الفرق الصوفية بهذا......تخدم نظام الترابي / البشير الفاشي

الفرق الصوفية تخدم نظام الترابي / البشير الفاشي
الصوفية حالة هروب؟؟
من الملاحظ فى الفترة الأخيرة ان وجدت الطرق الصوفية
انتشارا كبيرا وسط الشباب وليس كسابق عهدها فى الفترات
التى سبقت حكومة الترابي/البشير. ماهو هو السبب الحقيقي
وراء دروشة الشباب؟؟

المتأمل لسورة الكهف يجد فيها الكثير جدا من العبر
ولكن هذه الآيات
59 وَإِذْ قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ لَا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُبًا 60 فَلَمَّا بَلَغَا مَجْمَعَ بَيْنِهِمَا نَسِيَا حُوتَهُمَا فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا 61 فَلَمَّا جَاوَزَا قَالَ لِفَتَاهُ آتِنَا غَدَاءنَا لَقَدْ لَقِينَا مِن سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا 62 قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا 63 قَالَ ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا 64 فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا آتَيْنَاهُ رَحْمَةً مِنْ عِندِنَا وَعَلَّمْنَاهُ مِن لَّدُنَّا عِلْمًا 65 قَالَ لَهُ مُوسَى هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا 66 قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا 67 وَكَيْفَ تَصْبِرُ عَلَى مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرًا 68 قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاء اللَّهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا 69 قَالَ فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا 70 فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا رَكِبَا فِي السَّفِينَةِ خَرَقَهَا قَالَ أَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا 71 قَالَ أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا 72 قَالَ لَا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلَا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا 73
فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا لَقِيَا غُلَامًا فَقَتَلَهُ قَالَ أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَّقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُّكْرًا 74 قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِي صَبْرًا 75 قَالَ إِن سَأَلْتُكَ عَن شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلَا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِن لَّدُنِّي عُذْرًا 76 فَانطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَن يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنقَضَّ فَأَقَامَهُ قَالَ لَوْ شِئْتَ لَاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا 77 قَالَ هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا 78 أَمَّا السَّفِينَةُ فَكَانَتْ لِمَسَاكِينَ يَعْمَلُونَ فِي الْبَحْرِ فَأَرَدتُّ أَنْ أَعِيبَهَا وَكَانَ وَرَاءهُم مَّلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ غَصْبًا 79 وَأَمَّا الْغُلَامُ فَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ فَخَشِينَا أَن يُرْهِقَهُمَا طُغْيَانًا وَكُفْرًا 80 فَأَرَدْنَا أَن يُبْدِلَهُمَا رَبُّهُمَا خَيْرًا مِّنْهُ زَكَاةً وَأَقْرَبَ رُحْمًا 81 وَأَمَّا الْجِدَارُ فَكَانَ لِغُلَامَيْنِ يَتِيمَيْنِ فِي الْمَدِينَةِ وَكَانَ تَحْتَهُ كَنزٌ لَّهُمَا وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا فَأَرَادَ رَبُّكَ أَنْ يَبْلُغَا أَشُدَّهُمَا وَيَسْتَخْرِجَا كَنزَهُمَا رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ وَمَا فَعَلْتُهُ عَنْ أَمْرِي ذَلِكَ تَأْوِيلُ مَا لَمْ تَسْطِع عَّلَيْهِ صَبْرًا 82

..... كلما قرأتها يتبادر لذهني
الفرق الصوفية وما تعتقده.
عبد من عبادنا الصالحين آتيناه من لدنا علم
ما هو هذا العلم المقصود في هذه الآية؟؟
هل هو علم الغيب؟
ام كل ما يقصد في هذه الآيات مقصور على كرامات تمتع بها
العبد الصالح؟؟ وهل الكرامات لا تحدث الا لأولي العلم؟؟
تساؤلات كثيرة تزج بالمرء فى بحر من العلوم لا طاقة لي به.
ولكن هنالك حقيقة واضحة بين الثلاث مواقف التى حدثت بين
العبد الصالح ونبي الله موسى. وهي ان العبد الصالح كان يتصرف
بناءا على هذا العلم الذي أعطاه له المولى عزل وجل ويصحح الأخطاء
عن امر من ربه.ولم يكتفي بإظهار كرامته التى منحها له المولى عز وجل.
حتى تعقد الدهشة أنظار من حوله ويصبحوا مريده/حواريوه فيما بعد الدهشة.
الفرق الصوفية بمختلف مدارسها اختارت النوبة والقبور والمسيد
وجر اللالوب ودوران الدروشة ومن ثم إظهار كرامات شيوخهم والحديث
عنها بينهم لشد انتباه الآخرين ولا اعرف هذا شد انتباه لعظمة شيخهم
ام الى عظمة الله تعالى ام هي (عقلية زي غد فازر). اهتمامهم بمسألة
الكرامات والمعجزات مبالغ وكأنما أصبح الإيمان بالله بحاجة الى إشارة
او حدث غير طبيعي حتى يأتينا اليقين، هذا فكر منقرض واكل الدهر وشرب
منه، وجر اللالوب والدوران حول النفس على صوت النوبة فى انتظار علامة
لا يعدو كونه طلب من المولى عز وجل ان يلتقي بك فى منتصف الطريق لكي تصل.
نحن امة نبينا محمد (ص) خير البشر أجمعين أكرمنا الله بان نكون أمته وجعل
القران معجزته، أي جعل العلم معجزته، ولم يجعله يخرج يده بيضاء من غير سؤ
لكي يدهشنا او ينزل علينا مائدة من السماء. فلماذا يريدون العودة بنا الى هذه العصور؟؟؟؟؟؟؟
لا تخلو الصوفية فى وقتها الراهن وبمتطلبات عصرنا هذا من روح السلبية التى شكلت
مناخ ملائم لجيل الإنقاذ فاقد الأمل فى كل شي فاتجه لهذا العالم الذي اختلطت فيه الروحانية
بالسلبية مشكلا فى نهاية المطاف الاستكانة فى أكمل صوره لها،وهذه واحدة من الخدمات
الجليلة التى قدمتها الصوفية لحكومة الترابي/البشير. الى متى ستظل على هذا الحال
ومتى تخرج الفرق الصوفية من حلبة الدوران حول أنغام النوبة وانتظار ما هو فوق الطبيعة

ولكم التحية





ـــــــــــــــــــــــــــــــــ
BE YOURSELF AND HAVE AN IRON WILL
AND DEFINTELY THERE IS NO AWAJA

up

*