مرحبا بموقع الشبكة السودانية للقضاء على ختان الاناث

الأعزاء جميعا
متعكم الله بالعافية
كان لي شرف تصميم موقع الشبكة السودانية للقضاء على ختان الإناث، وهي شبكة تضم مؤسسات من المجتمع المدني السوداني مثل مركز الجندر للدراسات والبحوث، جمعية روكس للرعاية العلمية، جامعة الأحفاد للبنات، مركز الخرطوم لحقوق الإنسان، متعاونات، جمعية أمل، جمعية إنتشار، إعلاميين من أجل الأطفال.
أناشد المهتمين والكتاب ارسال مواد للموقع باللغتين العربية والانجليزية او ارسال اسماء مواقع يمكن من خلالها نشر التوعية من أجل القضاء على هذه العادة البشعة.
والباب مفتوح للمقترحات، والآراء.
[email protected]
وسيرى الموقع النور قريباً قريباُ.
اليكم فيما يلي الصفحة الأولى من الموقع العربي:
______________________________________________
الأصل والمنشأ:
لم يجد ختان الإناث وطناً ينتسب اليه أو يتبناه، قيل فرعوني، ولكن أحفاد الفراعنه أنكروه وقالوا أنه ورد إليهم من الحبشة، بل أن بعضهم أبدل كلمة الفرعوني المصاحبة للختان بالسوداني، فأصبح يعرف عندهم بالختان السوداني. والأحباش أنكروه عملياً بأن أوقفت الغالبية العظمى ممارسته، وهو الرد الأكثر فاعلية. فقط ظلت دولة المعبر (السودان) المتمسكة.
ورغم إنتشار ختان الإناث في ثمانية وعشرين بلداً أفريقياً ويمارس على أكثر من مائة وثلاثين مليون إمرأة، إلا أنه ظل منكوراً مفتقراً الأصل والمنشأ. كيف لا والقبيح دائماً يتبرأ منه الجميع.
نسبة الممارسة في السودان:
الحقيقة المرعبة أن نسبة ممارسة ختان الإناث في الولاية الشمالية وصلت إلى 99,4%، وهي الأعلى، تليها نهر النيل والنيل الأبيض تتشاركان نسبة 98,8%، وتشاركهما نسبة التسعينات أربعة عشر ولاية أخرى. أما المعدل القومي فهو ما بين 88 إلى 90% في شمال السودان مع وجود جيوب متفرقة في جنوب السودان وبين النازحين منه إلى الشمال.
خلفية عن محاولات محاربة ختان الإناث:
لقد غيض الله لهذه الأمة إناساً أنار بصائرهم فانتبهوا إلى خطورة ختان الإناث وأثره السلبي على المرأة والرجل، ولعل أول من كسر حاجز الصمت هذا هو الشيخ حمد ود أم مريوم قبل أربعة قرون ونيف، تلته بحوث وجهود من سودانيين في بواكير القرن الماضي وعلى رأسهم الشيخ الرائد بابكر بدري، الذي حملت أسرته الراية من بعده، وجاء أطباء وطلاب طب نادوا بإصدار تشريع يجرم ممارسة ختان الإناث ويستن له عقوبة رادعة. ولم تثمر هذه الجهود مع تهيب وتردد المستعمر الإنجليزي حذراً من تكرار ردة الفعل الشعبية التي تفاقمت عام 1945م وكانت في الحقيقة حركة مكابرة ضد الإستعمار وليس تأييداً للمارسة التي سبقتها جهود مجموعة من الأطباء السودانيين يتقدمهم الدكتور التجاني الماحي والدكتور عبد الحليم محمد ومعهم أطباء إنجليز مدعومين بفتوى من مفتي الديار السودانية ومباركة السيدين الميرغني والمهدي.
ظلت جهود التشريع راكنة حتى بداية السبعينات حين مراجعة القانون الجنائي الذي أدرجت فيه مواد تجرم الممارسة لم تصاحبها حملة توعية أو إجراءات تنفيذ حتى 1983م، حين أسقط التجريم تماماً من تعديلات القانون وبرغم ذلك تتابعت الجهود الشعبية ممثلة في الجمعيات الطوعية حتى مبادرة وزارة الصحة عام 2001م بإجازة إستراتيجية قومية وخطة عمل للقضاء على الختان شملت إصدار تشريع قانوني يجرم كل الأشكال التي تمارس في السودان، كما ساهمت جهود الولايات في تحريك المجتمع لنبذ هذه العادة وبرزت جهود العلماء والأئمة والقيادات الدينية ومنظمات المجتمع المدني تنادي بالتخلص من هذه العادة البشعة.
مزاعم خاطئة تبرر ممارسة ختان الإناث:
المحافظة على النظافة.
تكريس المحافظة على الموروث، رغم ضرره.
الحفاظ على العفة.
الزعم بأنه تكليف ديني إسلامي على وجه الخصوص.
الإعتقاد بأنه يرفع مكانة البنت ويجعلها مؤهلة للزواج.
الخوف من الوصمة الإجتماعية.
أضرار ختان الإناث وآثاره السلبية:
بينما لم ترصد له فضيلة واحدة، فإن أضرا ر ختان الإناث بأشكاله الممارسة في السودان منها ما يلي دون ترتيب فكلها في الضرر سواء:
التشويه، إزالة الغدد المرطبة:
ذلك المسلسل الطويل من الألم الرهيب عند عملية الختان ذاتها، عند الطمث، عند الزواج، عند الولادة وإعادة الختان، ثم المعاشرة. ثم تبدأ الدائرة الشريرة من جديد خصماً على كل مناسبة سعيدة أو ممتعة.
أما الأمراض فحدث ولا حرج، الإلتهابات بأنواعها، النزيف بأشكاله وحبس البول، الناسور البولي، ضيق المجرى، الجروح عند الولادة، وعسر الولادة مما يؤدي إلى الموت.
وفي الآثار النفسية السالبة، يكفي أنه يحول كل مناسبة سعيدة إلى كابوس من القلق والخوف والترقب.
الإرهاق النفسي والبدني للرجل، مما يورث عقداً نفسية عديدة ربما تدفع إلى الهجر أو العزوف عن الزواج.
ثبت أخيراً أن الختان يمكن أن يكون مصدراً من مصادر الإصابة بالايدز.
ومسألة العفة:
تسقط دعاوى العفة إذا علم أن الأمر كله متعلق بالمخ الذي يصدر الأوامر والرسائل لتحريك البدن، وعلاجه التسلح بالتربية، الأخلاق والقيم الفاضلة، وليس ببتر العضو التناسلي.
نقاط مضيئة:
قرار المجلس الطبي الموقر بمنع عضويته من إجراء أي شكل من عمليات ختان الإناث في كل أنحاء السودان.
صحوة المجتمع ودخول شخصيات وطنية مؤثرة إلى الحملة.
تبني المجلس الإستشاري لحقوق الإنسان تشريعات مكافحة ختان الإناث.
قسم القابلات عند التخرج:
(أقسم بالله العظيم، أن أؤدي عملي بإخلاص وتجرد، وأن أمارس مهنتي حسبما تعلمت، وأن لا أتوانى متى ما تم إستدعائي إلى أي مكان في كل الظروف بغض النظر عن اللون أو الجنس أو العقيدة، وأن أحافظ على أسرار البيوت، أن لا أمارس العمليات غيرالمشروعة،وأن لا أمارس ختان البنات، وأن أكون أمينة وصادقة في كل أقوالي وأفعالي).
* من مطبق وحدة خدمة الأنشطة المدنية والطوعية (طيبة برس)

الأخ/ت
Peacebuilder
شكراً على مدنا بهذه المعلومات و اتطلع لزيارة الموقع عند الانتهاء منه
ادناه بعض المواقع الالكترونية ارجو ان تكون مفيدة هى و المعرض ادناه

http://www.forward.dircon.co.uk/germany/exhibition.htm

لا ادرى ان كان للشبكة صلات بشبكة المنظمات غير الحكومية( الشبكة القومية) للقضاء على ختان الاناث فى مصر و بمنظمة رينبو أم لا.
وربما كانت لى عودة فيما يخص محتوى الصفحة الاولى لصفحتكم.

http://www.amnesty.org/ailib/intcam/femgen/fgm11.htm

http://www.rainbo.org/


http://www.forward.dircon.co.uk/



http://web.amnesty.org/library/print/ENGACT770061997

http://fgmnetwork.org/

http://www.religioustolerance.org/fem_cirm.htm

http://www.nocirc.org/symposia/first/hosken.html

العزيزة ندى علي
شكرا جزيلا على المواقع، بالتأكيد سنستفيد من المواد التي بها.
أدناه وصلات لمواقع في الانترنيت ستضمن في موقع الشبكة السودانية للقضاء على ختان الإناث:
Wisdom Earth Democracy http://www.dhushara.com/ - Aims to produce research and analyses of the broad areas spanning cosmology, biodiversity and gender in relation to human social and cultural evolution with a direct view towards transformative dialogues on sustainable human futures in constructive relationship with the natural biosphere.
Amnesty International - Amnesty International (AI) is a worldwide movement of people who campaign for internationally recognized human rights. AI's vision is of a world in which every person enjoys all of the human rights enshrined in the Universal Declaration of Human Rights and other international human rights standards.
Program for Appropriate Technology in Health (PATH)http://www.path.org/resources/fgm_the_facts.htm - PATH's mission is to improve health, especially the health of women and children. An emphasis is placed on improving the quality of reproductive health services and on preventing and reducing the impact of widespread communicable diseases. PATH identifies, develops, and applies appropriate and innovative solutions to public health problems. This is accomplished by exchanging knowledge, skills, and technologies with governmental and nongovernmental partners in developing countries and with groups in need elsewhere.
Reproductive Health Outlook (RHO)http://www.rho.org/html/hthps-b-02.html#fgm - Provides up-to-date summaries of research findings, program experience, and clinical guidelines related to key reproductive health topics, as well as analyses of policy and program implications. An important objective of RHO is to help users link with quality online resources and collaborate with colleagues around the world.
Center for Reproductive Rights http://www.crlp.org/- The Center for Reproductive Rights promotes and ensures reproductive rights for all individuals both domestically and worldwide through our legislative and policy efforts.

The World Health Organization http://www.who.int/health_topics/female_genital_mutilation/en/- The World Health Organization, the United Nations specialized agency for health, was established on 7 April 1948. WHO's objective, as set out in its Constitution, is the attainment by all peoples of the highest possible level of health. Health is defined in WHO's Constitution as a state of complete physical, mental and social well-being and not merely the absence of disease or infirmity.
Research Action and Information Network for the Bodily Integrity of Women (RAINBO) - Established in 1994, RAINBO is an African led international non-governmental organisation working on issues of women's empowerment, gender, reproductive health, sexual autonomy and freedom from violence as central components of the African development agenda. RAINBO specifically strives to enhance global efforts to eliminate the practice of Female Circumcision / Female Genital Mutilation (FC/FGM) through facilitating women's self http://www.4woman.gov-empowerment and accelerating social change.
The Population Information Program of the Johns Hopkins Center for Communications Programs - The Johns Hopkins University/Center for Communication Programs (CCP) is a pioneer in the field of strategic, research-based communication for behavior change and health promotion that has helped transform the theory and practice of public health. CCP was established at the Johns Hopkins University School of Hygiene and Public Health in 1988 in recognition of the proven importance of communication in public health programs and in keeping with the leadership role the Johns Hopkins University has played in this field.
National Women's Health Information Center - A service of the Office on Women's Health in the Department of Health and Human Services. The NWHIC provides a gateway to the vast array of Federal and other women's health information resources. Our site on the World Wide Web can help you link to, read, and download a wide variety of women's health-related material developed by the Department of Health and Human Services, other Federal agencies, and private sector resources.
The FGC Education and Networking Project http://www.fgmnetwork.org/- The purpose of the FGM Education and Networking Project is the dissemination on-line and offline of material related to female genital mutilation, otherwise known as female circumcision. The Project seeks to form an online clearinghouse and a community for researchers, activists, attorneys, and health care practitioners to obtain information and network with others involved in similar projects.

جمال