انتبهوا واحذروا: أمور نفعلها، نهى عنها المصطفى صلى الله عليه وسلم

إخوتي الكرام
( وما ينطق عن الهوى ، إن هو الا وحي يوحى ، علّمه شديد القوى )،
هنالك أمور نهى عنها الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم ، نسيناها أو تناسيناها، والآية التي أوردتها أعلاه تبيّن بجلاء أن كلامه من كلام الله، وتفضح الحجة الواهية لمعارضي بعض الأحكام المستندة على سنة النبي القوليّة أو الفعليّة أو التقريريّة بعدم وجود نص مساند من القرآن.
في هذا البوست أورد أحاديث شريفة تنهى بوضوح عن أمور بعينها، وقد استندت في التأكد من صحة الأحاديث بالرجوع لبعض أمهات الكتب التي أقتنيها أو اطلعت عليها، كما إن آلة البحث الأفضل عبر الانترنت:Google ساعدتني كثيرا في ضبط جودة ما أكتبه.
معا لنتبع سنة نبينا الكريم، ولنغتم فرصة هذا الاسبوع فيما ينفعنا ويقرّبنا من الله ورسوله.
أواصل،
أحمد

الرياء:

فلنحرص إخوتي على البعد عن رياء الناس، ومنافقتهم، فلكل منا رقيب عتيد يرصد أقوالنا وأفعالنا، ولا يخلو مجتمعنا السوداني بمختلف طبقاته من ممارسة الرياء،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ووصفه بالشرك الأصغر،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أخوف ما اخاف عليكم الشرك الأصغر) فقيل: وما هو يا رسول الله؟ قال: (الرياء، يقول الله تعالى يوم يجازي العباد بأعمالهم: اذهبوا إلى الذين كنتم تراءونهم بأعمالكم، فانظروا، هل تجدون عندهم جزاءا).

النياحة واللطم:

لا يخفى على الجميع ما يحدث عندنا في السودان من ممارسات خاطئة تصحب خروج الجنائز من البيوت لمثواها الأخير،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولعن فاعله،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (اثنتان في الناس هما بهم كفر: الطعن في الانساب والنياحة على الميت).
وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم النائحة والمستمعة.

أواصل،
أحمد الريح

Dear Ahmed Alrayah

Alsalam Alaykum

Barak ALLAH feek for the reminder, wa rabana yaj3alo fi mizan hassanatak

أخي العزيز أبو حمزة
مبارك لكم الحج، وحمدا لله على سلامتكم، هذه الأيام نحتفي في المنبر ب (حب رسول الله صلى الله عليه وسلم) وأطمع في مشاركتك إيانا احتفاءنا بأفضل الخلق أجمعين.
وأواصل في ذكر الأمور التي نهى عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم:

التكفير:

بعدنا عن سنة رسول الله، فصار قوم مسلمون يكفرون قوما مسلمين أيضا، بل إن جماعة أسمت نفسها "التكفير والهجرة" وأظنها هي المسئولة عن حادثة الثورة الحارة الأولى وحادثة الجرافة وحوادث متفرقة أخرى بالسودان،
والتكفير بغير تثبّت أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر، فقد باء بها أحدهما، فإن كان كما قال وإلا رجعت عليه).

الحلف في البيع:

قسم البائع للمشتري لدفعه للشراء عادة يمارسها معظم الباعة،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (الحلف منفقة للسلعة، ممحقة للكسب).

أواصل،
أحمد الريح

الشفاعة في الحدود:

حدود الله واجبة التنفيذ، لكن هناك من يحاول تعطيلها بالشفاعة للحاكم عندما يكون المذنب ذا مكانة وشأن أو لأي سبب آخر،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (إنما أهلك الذين من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف أقاموا عليه الحد، والله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها).

الظنّ

دأب بعضنا على رمي الآخرين بما ليس فيهم ، استنادا إلى ظنون قد تصدق وقد تخيب.
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إيّاكم والظنّ، فإنّ الظنّ أكذب الحديث).

احتقار المسلمبن

تحقير أحد المسلمين آفة وعلة استشرت في زماننا هذا،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم).

الشماتة بالمسلم

صارت الشماتة -على ذمامتها- بين المسلمين عادة منتشرة،
وهي أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تظهر الشماتة لأخيك المسلم فيرحمه الله ويبتليك).

أواصل،
أحمد الريح

بارك الله فيك يا احمد

و صلى الله علي سيدنا محمد

وبارك الله فيك أيضا أخي حسين،
وسأواصل اغتناما لفرصة أسبوع في حبّ الرسول صلى الله عليه وسلم كي نتأسى بسنته.
أحمد الريح

شكراً يا أحمد. زادك الله عشقاً على عشق، لنبينا الكريم. ولكني أتساءل يا أحمد، ألم تمارس التكفير في حق الجمهوريين، رغم أنهم من عشاق النبي، عليه الصلاة والسلام، ومن أميز الدعاة لطريقه؟
أتساءل وفي بالي بعض أقوالك السالبة عن الجمهوريين، وليس عن سوء قصد. وأنصحك بقراءة كتاب "محمود محمد طه يدعو إلى طريق محمد." ولن يعييك البحث عنه. فستجده في موقعنا www.alfikra.org

الاخ الكريم (أو إن شئنا الدقّة العم) د.حيدر
شكرا لردك وحسن ظنّك،
سألتني: لم رميت محمود محمّد طه بالكفر من قبل؟
أرجو منك مراجعة كل ما كتبته أيام الاحتفال بمحمود محمد طه ، ولن تجد من ضمن ما كتبت كلمة (كفر) أو إحدى مشتقّاتها! فأنا لا أملك العلم الدينيّ الكافي الذي يكفل لي رمي أحد المسلمين بالكفر وأعلم عاقبة هذا الأمر وهو ما يبيّنه الحديث الوارد أعلاه ، لكن من حقي الاستفسار للتعرّف على أي فكرة مطروحة قبل قبولها أو رفضها ، وهكذا كانت معظم كتاباتي: تساؤلات لم تجد الإجابة! ودونك آلة البحث عن البوستات السابقة في أعلى الBrowser.
وبالمناسبة أنا ما كان عندي Key Board عربي وما عارف كلمة تكفير ذاتها بالانجليزي شنو
لك مني الاحترام
أحمد الريّح

شكراً يا أحمد. أقدر ردك. ولكني قرأت لك تعليقاً سالباً، يبدو فيه أنك لم تكن مرتاحاً للاحتفاء بسيرة الأستاذ محمود ونموذجه الفذ. ولم نعهد هذا إلا ممن كانوا يكفرون الأستاذ محمود. يسرني أنك تقول بأنك لست من هؤلاء. وأتمنى ألا تكون منهم أبداً.
فإنه ما من محب حقيقي لنبينا الكريم من السودانيين إلا وأحب الأستاذ محمود بوله شديد. فإن الأستاذ محمود عاش القيم التي دعانا إليها النبي، عليه الصلاة والسلام، وجعل وكده، في كل حياته، الدعوة لطريقه، بصورة يعجز عنها التعبير في هذا الحيز الضيق.وبالطبع، لم أقصد بأنك أستخدمت كلمة "تكفير." ولكني قصدت أن تعبيرك عن استيائك للاحتفاء بالأستاذ محمود وبالقيم التي عاش واستشهد من أجلها يجعلني أستشعر أنك توافق المكفرين في تكفيرهم، من حيث تدري أو لا تدري. فأحببت أن أستفسر عن هذا الأمر حرصاً مني على ألا يكون أمثالك من المحبين للنبي، واقعين فيما يجرح هذا الحب الكبير ويقدح فيه.

شكرا دكتور حيدر للتوضيح
وصلى الله وسلم على محمد المصطفى افضل الصلاة والتسليم.
أحمد الريّح

احتقار المسلمين:

الاحتقار بالسبّ والاستهزاء والتهميش صفة ذميمة أسمهت وجهات النظر المختلفة في إرساء دعائمها،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم،
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (بحسب امرئ من الشرّ أن يحقر أخاه المسلم).

النميمة ونقل كلام الناس:

في ذلك مدعاة للبغضاء وبثّ للضغائن،
وهو أمر نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا يدخل الجنة نمّام).
وقال: (لا يبلّغني أحد من أصحابي عن أحد شيئا، فإني أحب أن أخرج إليكم وأنا سليم الصدر).

أواصل،
أحمد الريح