رساله من الكيزان لعموم أهل البورد!!

السلام عليكم ورحمه الله

بماان كل من يكتب عن الاسلام او الحجاب او الرسول صلى الله عليه وسلم كوز, بما ان كل من يدافع عن الاسلام كوز فأنى معدوده فى قايمه الكيزان لذلك اخاطبكم بأسمهم

اما بعد وعزرا ان استفز عنوانى بعضكم لكنها الحقيقه التى طلعت بها من هذا البورد

نرجع لموضوعنا الاصلى

أستوقفتنى العباره التى ادلى بها الاخ الاكبر مقاما خالد الحاج فى رده فى احد البوستات حين تم اتهام الاخ احمد الريح بالرياء وانه ده شغل كيزان وخداع لدعوته لأقامه اسبوع فى حب الرسول صلى الله عليه وسلم, لم أقرأ اجمل مما كتبه الاخ خالد الحاج

..(من خدعنا في الله إنخدعنا له)

ما اجمل هذه الكلمات!!!

نحن ليس لدينا الحق ان ندخل فى نيه الاخرين فهذه اشياء يعلمهاالله ورسوله ويحاسب عليها...فمن كانت هجرته لله ورسوله ..فهجرته لله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيايصيبها او امرأه ينكحها فهجرته الى ما هاجر عليه...

أذن النيه لا يطلع عليها الا الله سبحانه وتعالى فلماذا لا نأخز بالظاهر?

حتى لو خدعنا الاخ احمد كما يقول البعض ...لكنها خدعه جميله وهى لقضاء اوقات مع حضره المصطفى عليه الصلاه والسلام فلماذا أعرضنا عن الفكره؟؟؟

هل لأنها جاءت من الاخ احمد والبعض لديه خلاف معه؟ فلنتناسى ممن اتت الفكره مادامت فى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم, ومن منا لا يحب رسول الله! يمكنكم الرجوع للأختلاف معه بعد نهايه الاسبوع!

هل تسعون لتفشيل الفكره حتى لا يأخد الاخ احمد الاجر...ولكننا جميعا مشتركون فى الاجر بأذن الله ما دمنا سعينا لأنجاح هذا الامر بكل ما نملك بأذن الله

هل هذه صوره مصغره لما سيحدث فى الوطن...هل ستتجاهلون مشروع يفيد الوطن وكل أبناءه من اجل ان مقدم المشروع كوز ا ينتمى لاى جهه تختلفون معها واين المصلحه العامه فى ذلك؟

ما اعرفه عن السودانين انهم مهما اختلفو الا انهم تجدهم مع بعض وقت الخير والشر...ينسون او يتناسون خلافاتهم موقتا ويكونو يدا واحده فهل تغير الامر؟

ماذالت اعشم خيرا فى ابناء بلدى واتمنى ان نضع خلافاتناجانبا ونسعى بقدر ما نستطيع لأنجاح هزا الاسبوع..أسبوع فى حب الرسول صلى الله عليه وسلم...فهل من مستجيب؟؟؟؟

وفقكم الله الى كل خير



وفى امان الله

لا اله الا الله

من الظلامين برضو
للمستنيرين
نتمنى الا تأخذكم العزة بالاثم
وتستجيبوا لدعوة الابنة الكريمة وفقنا الله
فى ما ينفع ويصلح

بارك الله فيك بنت الاحفاد لا اهتم عن كيزان او حزب آخر ولكن الحاصل في البورد استوقفني كثيرا وجعلني اتالم واندم علي كوني هنا في هذا المنبر الذي بكل حال من الاخوال ينعدم الشفافيه والكل عايز يهاجم وباكل لحم الناس والمشكله من غير علم هو ا درايه ..لقد فكرت في عمل بوست عن احمد الريح ..والله لاتعرفون الرجل فلماذا الظلم في ارض ارتموها ترعي العدل والخير...فقط بسبب سؤ الظن والصدفه الغريبه ولحكمه يعلمها الله ,والله علي ما اقول شهيد عرفت السيد احمد فقط البارحه وتحدث معه علي الهاتف بعد بوست الاستاذ ودقاسم الذي تحدث فيه عن الكيد ولا حول الله ..وكان حديثا طيبا ولقد ظلم الرجل اينما ظلم ..ظلم بعض الناس له في هذا المنبر اكد شئ واحد اننا شعب رجعي والله يوفق السودان دا لو يوم اتقدم ..وحسبي الله ونعم الوكيل ..لاتعرفون الناس فلماذا الظلم ..في حاجه اسمها دعوة المظلوم والناس لاهبر او درايه لديها بهذا الشئ ..

الاخت بت الاحفاد
لك التحيه والوقار
المشكله الناس صارت ما بتفرق بين الصالح والطالح وهذا بيفالوا كوندشن( في تجربته للعاب الكلب).يعني كلمه كوز صارت ممقوته.وانا معاكي في ان الناس من المفترض لاتقحم الكل بفعل المخطئين.

نقاشا .هاااادي بت الأحفاد دي..

اختي السغيرًة بت الاحفاد ..

ارجو ان تفكفكي جيدا وعبر كتب مختلفة المعادلة الخاطئة (الكيزان والتدين والاخلاق الكريمة ) ..
انا اداخلك هنا بعد متابعتي لبعض بوستاتك ووثوقي من نقاءة طرحك –رغم انه لم يحدث ان اتفقنا- . فأرجو ان لا تلوثيه بدعوتك الانتماء للكيزان .. الخنزيريون الكاذبون المنافقون الآمرون بالمكروه الناهون عن المعروف الاكلون الشاربون من اكتاف الفقراء ..العابدون الشيخ الساجدون للسلطة.. السارقون .
الصفراء اوراقهم ،الصفراء سنونهم، الحادة اظافرهم ،اللزجة ابتساماتهم، القصيرة ملابسهم الطويلة، لحياتهم الكاذبة حروفهم الجاذبة حروفهم العاهرة قلوبهم العاقرة ارحام الامهات من انجاب قذاراتهم ، خير امة اخرجت للعسكر ، الصدى ، الله اكبر ، التنابلة ، الكسالى .
قذرون هم ولا يخجلون قبيحون هم و لا يأبأهون مكروهون هم و لا يعنينهم الامر الآتون من حيث لا خرائط منتمون الي ما لا بيئة محكومون بقانون شهواتهم .
..
هؤلاء هم الكيزان ..
فهل انت منهم ؟؟

Quote: فأرجو ان لا تلوثيه بدعوتك الانتماء للكيزان .. الخنزيريون الكاذبون المنافقون الآمرون بالمكروه الناهون عن المعروف الاكلون الشاربون من اكتاف الفقراء ..العابدون الشيخ الساجدون للسلطة.. السارقون . الصفراء اوراقهم ،الصفراء سنونهم، الحادة اظافرهم ،اللزجة ابتساماتهم، القصيرة ملابسهم الطويلة، لحياتهم الكاذبة حروفهم الجاذبة حروفهم العاهرة قلوبهم العاقرة ارحام الامهات من انجاب قذاراتهم ، خير امة اخرجت للعسكر ، الصدى ، الله اكبر ، التنابلة ، الكسالى . قذرون هم ولا يخجلون قبيحون هم و لا يأبأهون مكروهون هم و لا يعنينهم الامر الآتون من حيث لا خرائط منتمون الي ما لا بيئة محكومون بقانون شهواتهم . .. هؤلاء هم الكيزان .. فهل انت منهم ؟؟

نعم نعم هم كذلك بكل تأكيد
ولكن معارضيهم (مرفوع) للقوة 3

لزا كانت الكوزنه وصمه عار اخف ضرراً من غيرها

الأخت بنت الأحفاد

الحق ينتصر ...الحق يعلو
وما دون ذلك سراب ... يحسبة بورداب الشق الآخر ماء .. من قبح في نفوسهم .. والي أن يدركوا خطاءهم .. عند وهم شمس لم يحن اوان فجرها بعد .. قولي من سياط ارغامهم واثنائهم (احد احد احد)

لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم

وحسبي الله ونعم الوكيل

وصلي الله علي سيدنا محمد

لأخت بنت الأحفــاد،
تحيــة طيبـة وســلامـا عـاطـرا، وعـودا حميــدا..
تقولين:
"ما اعرفه عن السودانين انهم مهما اختلفو الا انهم تجدهم مع بعض وقت الخير والشر...ينسون او يتناسون خلافاتهم موقتا ويكونو يدا واحده فهل تغير الامر؟"

جـوابى: نعـم تغيــر، يوم أعـدم الأستاذ محمــود محمــد طــه.. الرجل الشيــخ المسن، المســالم.. لا لشئ إلا لأنـه وقف ضــد محاولات قيـام دولـة الظلام، التى إنفلت قيـدهـا صبيحــة الثلاثين من يونيـو المشــؤوم.. وما زال ظلامهـا يعم البلاد، والظلـم شــاع أقطـارهـا..
أقرئى معى وصـف هـذه الحالـة الذى كتبـه عبد الله الطيب:
بـقــى الخـوف وحده وتوارت قـيم الأمسٍ قد رعتها الجدود

ذهـب الفـضـل والتـسـامـح والعـفـو وجاء الإعــدام والتشــريد

فإذا أردنـا أن نحافظ على القيـم التى ذكرتيهـا، فليعــد الســودان إلى طبعـه الأصيل أولا، وليذهب هـؤلاء من حيث جاؤوا.. مما لا يعرفـه الطيب صالح.

بت الأحفاد..
شكرا يا بت أخوي لي حسن ظنك..
والله يديكي العافية..

الاستاذة بت الاحفاد كل الود


..(من خدعنا في الله إنخدعنا له)
عبارة للاستاذ خالد



مع احترامي الكبير لنهج الاستاذ خالد في الحوار الهادي الاء انني اختلف معه في هذة العبارة مع التنوية انني لا اعرف الصياغ الذي قيلت فية حتي لا تكون مثل لا تقربوا الصلاة اما سبيب خلافي فهو ان الجبهة الاسلامية رفعت شعارات اسلامية هل يا تري علينا ان ننخدع لها بسبيب تلك الشعارات ام علينا فضحها ومحاربتها بكل الوسائل المتاحة احدثت الجبهة تغيرات سالبة كثيرة جدا علي مستوي البنية الاجتماعية والسياسية لذا نجد ان من الصعب ان لم يكن من المستحيل ادعاء الحياد حين الحديث عن الجبهة الاسلامية

الاستاذ بت الاحفاد نعم انا ضد اخذ الناس بي الشبهات والتحدث عن نياتهم لكن بي المقابل جرايم الجبهة الاسلامية عظيمة جدا الجبهة قتلت الملاين وشردت الملاين وقامت بدعم حرب عرقية بل وساهمت في ممارسة الرق وعن قصد قامت بتدمير البنيات التحتية وقامت بي اغتصاب الشرفاء من الرجال في معتقلاتها ووووووووو لكل ذلك لا مهادنة مع اي خط متسامح معها من حقك ان تدعوا لما تعتقدين فيه ومن حقنا ان نرفض فكرة الدولة الدينية وان نعري تجار الدين اينما كانو واينما حلو

العزيزة بت الأحفاد ...

في البداية لولا انني اعلم ان كل ما تكتبينه هنا يأتي عن ( حسن النية ) لما ارهقت نفسي بالكتابة اليك ..

ولكني اقول لك في هذا الموضوع اخطأتي ثلاث مرات ... ويظل حديثي وجهة نظري الشخصية ..

الخطأ الأول الذي يصعب غفرانه هو الحديث عن خالد الحاج بهذه الطريقة هل تعلمين ان ما جئت به هنا يماثل بالضبط مسالة الوقف القبيح في القرآن حينما دعي احدهم ابو نواس لصلاة الجمعة وكان ذاهبا لشرب الخمر فقال له ابو نواس ان الله لم يقل ويل للشاربين ولكنه قال ويل للمصلين ..

واحترم خالد كثيرا انه لم يبرر هذا فقط اكتفي بما كتبه ولكني اعود اليك مرة اخري واورد حديث الأخ خالد كاملا

خالد

Quote: ود قاسم.. سلام.. هوّن علي نفسك يا أخي..(من خدعنا في الله إنخدعنا له) وأنا بفتكر كلام دكتور الصاوي معقول ويبقي رسول الله (ص) فوق شبهة الخلافات والنحتفل بإسبوع أحسن الخلق. وشارك يا ود قاسم ليس مخافة التصنيف ولكن حبا في الرسول الكريم.

أما حديث دكتور الصاوي الذي اشار اليه خالد الحاج وأيده فهو هنا ..

Quote: سمح لي اخي ود قاسم ان اختلف معك فرغم صحة ما ذكرته من ان محبة الرسول ليس شيئا يستجدي وليس شيئا مؤقتا ولا موقوتا، الا انني شخصيا نظرت الى هذا الموضوع ليس باعتباره نوع من الكيد (والله اعلم بالسرائر وانا ما متابع نوع المشاكل الخفية دي) ولكن باعتباره دعوة طيبة ونوع من التذكير والذكر، فكما ان المرء لا ينسي الله الا اننا مامورون بالذكر، ونقعد في مناسبات معينة للذكر مثل الموالد والحوليات الخ، فكذلك هي دعوة طيبة ان نخصص جزءا من وقتنا جماعيا، اسبوع او غيره، لنذكر رسولنا وشمائله ووصاياه وسجاياه حتى نتعلم من بعضنا المزيد من هذا البحر الواسع، ونخرج قليلا من جو الدنيا والمادية الى جو الاخرة والروحانية، رغم ارتباط دعوة نبينا بالدنيا ارتباطا لا ينفك، ففيها صلاح امر دنيانا وتعاملنا مع بعضنا. أقول: لا اري حرجا في هذا الاحتفاء بالنبي، وقد أضاف بعض الاخوة اقتراحا بان يشمل ذلك التعريف بالديانة المسيحية التي يعتنقها الكثير من اخواننا، واقترحت انا شخصيا ان يكون ذلك في مناسبة عيد المولد النبوي القادمة، ولكن صاحب الموضوع اقترح الاسبوع القادم (اي يوم بكرة) ولا اري داعيا للملاججة الطويلة حول الموعد، وفي كل خير، ان شاء الله بقي ان نري مساهمتك اخي في هذا الموضوع المحبب لقلوبنا، وانت سيد العارفين باثر القلم والكتابة، وليتك بالذات تنورنا عن الجانب الذي لمسته اختصارا هنا، اي جانب الواجب على محب الرسول، ان يقتدي به فلا يكون طعانا ولا لعانا ولا همازا ولا لمازا للناس، فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، وان تكون محبة الرسول ظاهرة في محبة الواحد منا لاخوته من عباد الله الاخرين، لا مجرد كلمات تقال من طرف اللسان. وبارك الله فيك اخي

باالله عليك كيف استطعتي قراءة خالد الحاج بتلك الطريقة ..
الخطأ القاتل الثاني ..

استجابتك للتصنيف ( الكيزان وخصومهم ) اقول لك انك ربما لا تعرفين من هم الكيزان ... حقا ولم تعيشي معهم ولم تدخلي معتقلاتهم زلم تشردي وتفصلي وتطردي من وطنك ... ارجو الا تقرني اسمك بهم ... صدقيني هذا افضل كثيرا لو كنت تعلمين اما التصنيفات الموجودة فالجميع يصنف واقول لك اخطات في وضع نفسك هنالك ...
اما الخطأ الثالث هو انزال بوست بهذه الطريقة حتي ولو كان ما جئت به صحيحا لانه يجر الناس بعيدا عن اسبوع الرسول ( ص ) ولا اعتقد ان هذا هو هدفك .... لانه لو قام بهذا الأمر شخص اخر لاخرجتيه من ملة المسلمين ....
اخيرا اقول لك ان كل ما ذكرته انا هو وجهة نظري الخاصة
اتمني ان تعيدي النظر فيما كتبتيه وان وضح لك خطأ رايك فلا اري داعي للمكابرة والرجوع الي الحق فضيلة

كل الود والحب

أبو آمنة

الكريم ابو آمنة

طبعا ما دفاعا عن بت الاحفاد
ولكن هذا البوست ما عندو اى شغلة بما قلته
ووالكوزوفوبيا تدك اجناب هذا البورد قبل هذا الاسبوع
واهدار اعراض و انجازات المتهمين بأنهم كيزان
هذه ممارسة تمارس فى هذا المنبر منذ زمن طوييييييييييييييييل
وقد صرخ الابن شنتير فى العام السابق
قائلا: ليت لى موية نار تفصل
الاسلام من الانقاذ
فالموضوع هنا
هو هذا العمى والحقد والتطرف فى كراهية الاخر
وعدم الموضوعية والرهاب الذى يعانيه
غير الظلامين
فيبادرونا بالارهاب

نتمنى ان ينظر الناس للعوجة وين
ويقومو ا بتعديلها
حتى نساعدكم فى تغير الحكومة لانه جد خايفين
تودونا غرف الغاز.. ونروح فيها
ويتشابه عليكم الظلامين

الأخت بنت الأحفـاد،
تقولين:
"بماان كل من يكتب عن الاسلام او الحجاب او الرسول صلى الله عليه وسلم كوز, بما ان كل من يدافع عن الاسلام كوز..."

أرجـو أن توضحى لى ما إذا كان أى من فى القائمـة التاليـة يعتبـر كوزا فى هـذا المنبـر، علما بأنهـم يكتبـون عن الإســلام والحجاب.. ويدافعـون عن الإســلام.. (أرجـو ملاحظـة إختلاف الأراء فى الحجاب من وجهـة الإسلام)

1- تماضــر شيـخ الدين
2- ياســر الشـريف
3- ود قاســم
4- أبو الريش
5- خالـد الحاج أبا
6- نهــأر
7- دقنــة

ولك الســـلام

الاخت الكريمة بنت الاحفاد والاخوة المتداخلين الكرام
ياشباب حقوا نكون جادين في كل كلمة تقال في هذا البورد يعني الناس ما تفتكر انه البورد دا عبارة عن غرفة للسودانين فقط ولاعمار محددة هذا الموقع يرتادة اساتذه كبار ومحلليين وصحفين واسلاميين وعلمانين وسياسييين وعلى فكرة من مختلف انحاء العالم يعني اغرب شئ انا قبل فترة كنت في مقى نت لقيت واحد سعودي فاتح الموقع سألته قال لي (السودانيين ديل احسن ناس في التعبير بالكتابة احسن ناس في العالم العربي لكنهم اسوء ناس في التعبير الحي يعني هو بقصد انه الواحد لو امتحنته في اللغة العربية بجيب ليك 90 من 90 او في اللغة الانجليزية مثلا تلقاه جايب اعلى درجة في حالة الامتحان تحريري (اي كتابة) لكن لما تقول ليه اتكلم يقعد يتلعثم ويختشي حتى في الفضائيات انظر اين علماء الدين السودانيين اين المحلليين السودانيين اين الصحفيين في هذا الخضم الهائل من الغزو الفضائي واين.
البورد دا ياجماعة بقا زي اي قناة فضائية بل اشمل لانه الناس من مختلف انحاء العالم يدخلونه .
فيما يتعلق بموضوع الكيزان صحيح هم الكيزان منبوزين وخاصة بالنسبة لي يعني كنت زمان في الجامعة بقول لي زملائي انا لا استبعد اني اعمل اي حاجة كعبة في الدنيا ماعدا ثلاثة (الجبهة والهلال والتمباك) مع الاعتزار للاخوة الهلالاب والسفافين (اقصد بتاعين السعوط) بس كنته ابغضهم سياسيا فقط يعني لا ابغضهم في الدين يعني اذا لقيت كوز بتكلم في قال الله وقال رسوله صلي الله عليه وسلم حتى وان كنت اكرهه اجلس واستمع له مش لو كوز بس يعني الليلة لو لقيت كونداليزا رايس او اسحق شارون بتكلم عن الرسول حجلس واستمع ليه ولو لقيت فرصة اناقشه وهذا لا يعني اني اؤويده في افكاره او اطروحاته الاخرى في الحياة ونظرته لها او احبه لذلك ارجو ان يؤخذ موضوع اسبوع المصطفى (ص) على انه امر من امور الدين حتى وان جاء الاقتراح من (فيفي عبده) وارجو ان لا تنطلي هذه الخلافات السياسية او الجهوية او الفئوية او حتى الاثنية فكلنا مسلمين والمسلم اخو المسلم لا يسلمه ولا يظلمه.
مع تحياتي لبنت الاحفاد
والعقد الفريد
وجزاكم الله خيرا واكرر اسفي
اخوك المهدي

السلام عليكم ورحمه الله

أشكر الاخوه والأخوات المشاركين وأعتزر عن التأخر فى الرد

اولا احب ان اوضح ان بعضكم قد فهم كلامى خطأ, فعندما زكرت مقوله الاخ خالد لم اقصد بها شرا, بل كل كلامه فى هذا الشأن كان كلام عقل ولكنى اخترت اجمل العبارات لأذكرها فلست ادرى ما دخل لا تقربو الصلاه فى هذا الأمر؟ وهل غضب الاخ خالد للزج بأسمى فى بوستى؟ ان غضب فسأعتزر له واسحب هذه العباره بهدوء برغم اننى لا ارى انى أسأت له فى شئ

الشئ الاخر انا لم اقل انا كوزه, بل قلت انكم تصنفونى مثل اى شخص يتحدث عن الاسلام بصفه كوز او كوزه, وبرغم اننى لم اكن اعرف معنى هذه الكلمه كغيرها من الكثير من المفردات السودانيه بحكم نشأتى خارج الوطن, الا اننى عرفت معناها من خلال هذا البورد ان كل محجبه كوزه وكل ملتحى كوز وكل من يدافع عن الاسلام كوز وكل من يدافع عن الحجاب كوز وكل من يرفض البدع كوز وكل من يأمر بالمعروف كوز وكل من ينهى عن المنكر كوز وكل من قال وا اسلاماه كوز ولما اننى تنطبق على الكثير من هذه الاقوال فأعد فى تصنيفكم كوزه حتى لو ولدت خارج السودان

حقيقه جعلتونى فى حيره من امرى مره تنبذون الكيزان وترموهم بأبشع الوصف فأصدقكم واصب سخطى عليهم ولكنى وبعد دقائق اجدكم تصفون اناس اشهد لهم بالأخلاق العاليه وبحرصهم على الدين ودفاعهم عنه اجدكم تصفونهم بأنهم كوز او كوزه فأجدنى فى حيره من امرى هل الكيزان ناس طيبون ام شرريررون!

وان كانو شرريررون فلماذا ارى من تصفونهم بالكيزان اناس طيبون زو مبادئ واخلاق ساميه فمن اصدق ولماذا دخلتونى فى هذه الحيره من امرى

سأوجل الحديث فى هذا الموضوع لأنى عهدت نفسى الا اشغل نفسى بشئ عن الحبيب المصطفى وبعد نهايه الاسبوع ارجو منكم ان توضحو لى من غير تناقد من هم الكيزان وماهو الفرق بين الاسلام والكيزان

اعتزر اننى لن استطع الرد فى هذا البوست قبل يوم الجمعه القادم بأذن الله

ولكم كل الشكر واخص بالشكر كل من استجاب للدعوه الكريمه واعتزر لأخى ود القاسم عن عدم زكرى اسمه لأننى ظننت انه ربما ضايقه زلك ولم افعله تجاهلا او شئ من هذا القبيل


وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه اجمعين



وفى امان الله

لا اله الا الله

الإبنة بنت الأحفاد..
تحية طيبة..
لا تبتأسي ويعلم الكل هنا بحسن نواياك وعفة لسانك وصدقك..
فقط أخشي عليكي من اللئام أخشي عليكي من اللئام..
والهمازون اللعانون أخشي عليك والله علي ما أقول شهيد.

..
.
التحية والاجلال للاخت بت الاحفاد وبقية المشاركين ..

عزيزى الفاضل ابمنه..
دفاعاً عن بنت الاحفاد وليصنفنى من يريد ..
اراك اخطأت فى محَاورك ومحِاورك الثلاث ايضاً
الاول يبدو انك قرأت المشاركة على عجل رغم تحليلك الثلاثي واعتبرت ان هناك اخطا يجب الرجوع عنها بلا مكابرة وعناد ..
عن محورك الاول .. فى تفسيرك لقول الاخ خالد الحاج فقد نفاه الاخ/ خالد ونفته الاخت ايضا
الثانى .. هذا نوع من البلاغة والتورية وليس تشبيهاً بالمعنى الذى اوردته
الثالثة .. لااعتقد - من ان المشاركة تسحبنا بعيد عن الاسبوع فالاحتفال بالرسول صلعم لا يعنى فقد حظر الموضوعات فى نفق واحد بل اعتقد من
وجهة نظر شخصية النقاش فى كل الامور المتعلقة بالنبي صلي الله عليه وسلم وسنته وملته وان كان هناك راي على سبيل المثال بانه الرسالة كان احق بها سيدنا على كرم الله وجهه على حسب اراء الشيعة .

لك تحياتى واحترامي ..