في الرد علي صاحب مقالات ( فتيات الشنطة على الكتف..) بقلم آمنة أحمد مختار أيرا

03:58 AM April, 01 2018

سودانيز اون لاين
آمنة أحمد مختار-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر

قلت لي ردودي عليك في صحيفة الراكوبة كانت ( مقرفة) ؟
يااااخي..

عذرا على تعكير صفو جنابك ( المتعالي والمتفلقص والمتجسس ) ..

أولا شوف..
يا أيها المنبت عن مجتمعه وواقعه .. لاعقا حذاء كل ذي سلطة ..و( متبلبصا ) من أجل دريهمات ..
أنا لست مجرد ( كاتبة أو صحافية ظهرت لها مؤخرا بضع مقالات في الراكوبة ) ..
أنا آمنة مختار المتخصصة في علمي الإجتماع والتاريخ.. ومؤسسة حزب سياسي.
ولي في قومي ما يجهله أمثالك من الأنانيين الذين لا يرون أبعد من أرنبة أنوفهم .
ونشأت عيني ملييييانة والحمد لله.. ولكن هذا لم يجعلني جبارة متكبرة عن معاناة قومي .. معاذ الله.
وحتى عندما طال أهلي قرار الإحالة للمعاش الإجباري بدعوى الصالح العام.. رفضوا اللجوء لدول الخليج والعمل بها.. كي لا يذلوا ولا يهانوا من كل مستجد نعمة لا يعرف قدرهم..
صبروا في بلدهم وأكلوا من سنامهم حتى باعوا كل أملاكهم ..أو يكاد .
ورغم ذلك أحترم كل من سعى وضرب في الأرض ساعيا لرزق قومه وعياله.
فاهم ؟

ولا زلت أقول لك ، هذه الظاهرة وغيرها من ظواهر سالبة لها مسبباتها التي تعلمها جييييدا ..ولكنك تتعامى عنها.. وأراك وجادا وساعيا كل السبل ..حتى ( سبل من سببها ) .. !!!
كي تعاقب الضحايا..
وكي تعيد ذلك القرار الغبي والظالم والمأفون والمتخلف..لمنع سفر السودانيات دون محرم !!

مالك ومالهم ياخي ؟!!
خليهم يتذللوا في معايشهم كما تتذلل أنت ..للأمير فلان والسلطان علان ولراعي الضان..
بل ولسلطة الإنقاذ البائسة ومنسوبيها ..ممن ضيقوا على المواطن كل سبل العيش الكريم.

ألم تسمع يا أيها ( الإعلامي العلامة) .. بالكشات اليومية لستات الشاي ؟!
ألم تسمع يا أصم وأعمى الضمير ..بالغرامات الباهظة على بائعات التبش ؟!!
ألم تسمع عن ( رخصة ممارسة التسول ) ؟!!
ألم تسمع عن ما يسمى ( بمكتب إدارة الدرداقات) ؟
يدردق ركابينك قول يامين .

ولكن كيف تسمع.. بكل هذه المعاناة.. وأنت بعيييد هناك متربعا على برجك العاجي الوهمي.. ولا زلت تتحدث عن كرامة السوداني التي أضحت خرافة : كخرافة الغول والعنقاء ..
ولن أقول الخل الوفي.. فالخل الوفي لا يزال نعمة ورحمة من المولى.

أي كائن أناني أنت ؟!!
..جزى الله أمثالك بما يعانيه هذا الشعب في الداخل ، فلو كنتم تظنون ( أن دربكم مرق) فدعني أبشرك بأنك في تلك البلاد لست سوى ( وافد) .. وراسمالك نفخة من مسؤول فيها كما سبق أن نبهتك .

أنت لست بأفضل من هؤلاء الضحيات.. اللواتي تدينهن بما ليس بيدهن..
فأنت أيضا خرجت من بلدك مضطرا تضرب في أكباد الأرض سعيا وراء الرزق..
فرقك منهن فقط.. ربما يكون الحظ في العثور على مهنة.. أو ربما تكون الواسطة القوية.. أو التذلل للسفارات وكل ذي سلطة دنيوية مؤقتة وبائسة..

الظواهر الإجتماعية لا تعالج هكذا يا جاهل..
بل تعالج من جذورها.. والجذور ليست كما هي في فهمك الضحل والأناني .
بل عبر مناهج بحث صاغها علماااء ..لتبيان الخط الفاصل بين العلم واللغو .
ودراسة الظواهر الإجتماعية أي تلميذ في الروضة ربما يعلم أنها تكون أول ما تكون بدراسة مسبباتها.

قلت لي الضابط فلان قال.. هههههههه

حقا كم أنت مثير للشفقة ، ربنا ينير بصيرتك.. فأخشي ما أخشى عليك.. أن تمتحن ذات الإمتحان.. من الواحد الديان .
................

وثم ، وبالمناسبة أضحكني جدااا طلبك لي بأن أدعو لل(الفضيلة ) ..
فما أدراك يا مسكين يا ضيق الأفق .. بأن فهمي للفضيلة هو نفس فهمك البائس لها.. ؟!!

فهمي للفضيلة ببساطة : أن لا أتجسس ولا أتحسس ..
وأن أدع الخلق للخالق..
فالحمد لله أعرف قدري.. ولست ب(ملاك طاهر ) كما توهم نفسك ..
يا متجسس ومتحسس ومتسكع القهاوي النواص..

همي كله في هذه الدنيا أن أراجع وأراقب نفسي وأحوالي..

ولا أنهض من سريري إلا من أجل عمل ينفع ويفرج على الخلق.. لا يضيق عليهم سبل الله الواسعة.. بزعم ( وهم ) فضيلة فضفااااض..

وماهي (الفضيلة ) إن لم تكن.. السعي لعلاج قريب مريض أو إطعام طفل جائع.. ؟!!!

فلتذهب كل دعاويك للفضيلة إلي حيث تنتمي وتستحق ...

فهل كنت تظن حقا ..أن الصانع جل وعلا.. سيترك هؤلاء الضحيات المسكينات .. وحدهن بلا عون ، رحمة في يدك ويد كل من يتوهم سلطة دنيوية فانية :
سواء كان إعلامي مثلك وبوق لدولة أجنبية ، أو مجلس جالية ، أو الضابط فلان أو علان ( واااو هههههه) ...
أو سفارة وطن ( حدادي مدادي ) استولت عليها عصبة ظالمة في يوم طالع بئيس ..؟!!

ألا تبا لك ولأمثالك.. ألا تبا لك ولأمثالك..
ضيقوا الأفق.. الأنانيون.. المتعالون على معاناة قومهم .
وتبا لك كرة أخري.. لأنك جعلتني ألعنك.. وقد ظننت أنني قد تبت من اللعن !

آمنة أحمد مختار أيرا
2 Apr 2018

يا سلام عليك يا استاذة
اولا بتاع المقال الفضيحة دا كلامو معظمو كذب وان صح جزء منه فدا فعلا تجسس وتحسس وتتبع وتحكم في الخلق شوفي البني ادم دا ضيع زمنو كيف دا اذا اصلا زمنو كان مهم مشى بارى القهاوي ومن بت للتانية والله اعلم تحصل على بعض الكلام منهم باي وسيلة ؟يعني دفع قروش وبقى زبون ،ابتزاز وارهاب ،استغلال ،كسب ثقتهن وفي الاخر خانهم اللهم اعلم لكن قطعا لو جزء من المعلومات دي صحيح فهو اتحصل عليها بواحدة من الطرق ديل و الله اعلم .اها بعد القهوة والشيشة والذي منو ضيع زمنو في مشي السفارات والقنصليات الاصلا ما شايفة شغلها والفساد بتاعها زاكم حتى انوف الخليجين .الزي البني ادم دا اصلا بكون مستجد نعمة ومدعي فضيلة زيو وزي الطيب مصطفى واللي اول ما يتنغغوا بعادو وبشدة الطبقة الجو منها والاصلا كانوا منتمين ليها وما همهم يعالجو جذور مشكلة ما ولكن كل همهم احساسهم بالتفوق والتعالي والانتصار على الطبقات دي ودا لو لاحظتي سلوك معظم الانقاذبين خاصة البشير والطيب مصطفى.

يا سلام عليك يا أمونة

يدردق ركابينك قول يامين .

Quote: فهمي للفضيلة ببساطة : أن لا أتجسس ولا أتحسس .. وأن أدع الخلق للخالق

الاخت الفاضلة امنة
السلام عليكم
*كيف تقولين بأنك تدعين الخلق للخالق..ولم تتركيه هو لتحسسه وتجسسه؟؟
* فهمك للفضيلة هو أن لا أتجسس ولا أتحسس..حسنا..وحسب قرايتي لما كتبتيه فإنك توافقينه على وجود الظاهرة
وتخالفينه في وسائل معرفتها!!

Quote: هذه الظاهرة وغيرها من ظواهر سالبة لها مسبباتها التي تعلمها جييييدا الظواهر الإجتماعية لا تعالج هكذا يا جاهل ودراسة الظواهر الإجتماعية أي تلميذ في الروضة ربما يعلم أنها تكون أول ما تكون بدراسة مسبباتها

فهلاتكرمتم بمدنا بمصدر للظاهرة الموجودة ..حسب زعمك؟؟غير التحسس والتجسس!!
ما هو مصدرها؟؟
...
نفي التجسس والتحسس..حسب علمي لا يعتبر فهماً للفضيلة..فالنفي المحض لا يعتبر علما ولا فهماً
وهذا التعريف يشابه تعريف الطاهويين لربنا ولخالقنا ورازقنا..فلن يجد(العدم) خطيباً لينوب عنه في وصفه غير محمود محمد طه!!

كدا كويس جبتي السلفي المجنون دا ؟

iiiiiiiiiiiiii

السلام عليكم أمثال هؤلاء ربنا أعمي بصيرتهم عن معاناة المواطن وباين عليه من قاطعي الأرحام اذا كان يواصل أهله لعرف ظروف ومعاناة المواطن

أراكم مجمعين على أن الإنسان يجب أن يمارس الرذيلة إذا أصابه الفقر و ذلك عذر مبيح لفعل المنكرات خلينا من كلام الدين فى هذا السياق أين غيرة السودانيين على شرفهم أم أن الزمان غير لا يقول لى أحد الحكومة و ما الحكومة لينتبه أحدكم لما يقول فلا يحل حراما و لا يرحم حلالا .

إن من اسوأ الاقوال ان نرمي نساءنا بعدم العفة وكأننا دخلنا معهم غرف النوم
لم اتطلع لقراءة ما كتبه الصحفي المحترم لأن مثل هذه المقالات فيها اثم عظيم
وانظر لقوله تعالي في سورة النور:
‏(والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون‏‏4)‏

إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ (23)
فاعظم اثم ان نرمي المرأة في عفتها
حتى نساء الغرب اللاتي يحق لهن ممارسة الجنس من سن الثامنة عشر لا ترضى بأن توصف بانها زانية
وحتى الزانية التي تدعو الرجال لمنزلها لا تقبل ان يقول لها زوبنها انها زانية
لأن للانسان كرامة وقيمة
فيمكن ان نقدم النقد ولكن ليس بصورة التهمة ونعري الاخرين ونحن عراة لا ثوب يسترنا غير رحمة الله

فمن كان منكم بلا خطئية فليرمها بحجر

الاستاذه الفاضله امنه مختار
بعد قراءتى لردك وللموضوع الاصلى وجدت انك تقفين موقف غير صحيح وكأنك فى مقام الدفاع عن هؤلاء البنات أو كأنك تريدين ان لا يتخذ الناس ولا الحكومة ولا السفاره اى موقف حيال الامر
انت متعاطفه مع البنات بدعوى أن الظروف فى البلد تجبرهن على هذه الممارسات ، وعلى شماعة الظروف هذه يمكن أن نبرر كل شىء .. كل شىء بالمطلق ، بحيث لن يكون هناك صح وخطأ وقبيح وحسن .. الخ
لايمكن ان يغض الناس ابصارهم عن هكذا ظاهره بدعوى ان ظروف البلد قاهره ، ولو فعلنا ذلك .. هل سننتظر أن يبيع بعضهم زوجاتهم أو امهاتهم مثلا حتى ندين هذا الفعل ونستنكره ثم نفكر فى الحلول ؟
ليس هناك اى منطق سليم يبرر ما فعلته هؤلاء النسوة والبنات وظروف البلد هذه يكابدها الجميع فى السودان رجالا ونساء وشيبا واطفالا .. لكنهم يعيشون شرفاء محترمين ويسعون فى الحلال .
ختاما ليس هناك من مبرر للتعاطف مع الرذيله والدفاع عن مرتكبيها تحت اى مسمى .
وشكرا

العبيط معاويه الصايم كويس انك بقيت تكتب بي اسمك الحقيقى بدل ما تجى متلبد بي اسم مستعار

يا جمال علي بنفس المنطق انت دا ما اسمك
وانت متلبد يا العبيط ابوبكر عباس

مطلع على الغيب

يا أهبل يا هطله ابوبكر عباس ما محتاج عشان يتلبد

هههههها كيف عرفتو ؟
ياكا ذاتو هو او تكون الله عديل كدا ولا كيف عرفت انو دا معاوية وانو داك ما ابوبكر عباس ...(ابكر اباس ما تتاور ) تتاور دي تتعاور

يا بليد أبوبكر عباس قاعد يشتم معاوية في وشو التلبد والتخفى دا شغلك انت يالدرويشه صياء

ياكا ذاتك ابكر العوير ابو دقن
بتاع البيطرة ..نفس الكلمات بليد تتعاور