تعابير توضح حقيقة عالمنا الذي هو في خطر بقلم لبنى بركات

05:24 AM March, 31 2018

سودانيز اون لاين
لبنى بركات-
مكتبتى
رابط مختصر

قوانين وهمية قامعه قاهره لتكبيل المجتمع السوداني ؛ وفرض قيود أشبه بعصورٍ غابره لا تُحتَرم الحريه ولا حرية الاخر ليكُن مرتعاً للتسلط و التجبر .
أمن المجتمع ( النظام العام سابقاً) و الماده ( 1/152) من القانون الجنائي السوداني .. اللذان يمثلان ثنائي لاينضب من الجديد والعجيب .. في خلق ما يذل ويقهر المرأه في بلادي .
الماده (1/152) الغامضه ، اللزجه ، المزاجيه
التي اصبحت مصدر ذعر للنساء ، بوصله لمطاردة النساء في الشوارع بحجة (( الزي الفاضح ))ويمكن ان تتحور ل ((مشيتها ما عاجباني )) !؟
هذه الماده الفضفاضه غير مكتملة الاركان وقابله للتفسير بطرق مختلفه إعتماداً علي الحاله المزاجيه لمنفذيها ، وضعت حسب أهواءالعصبه الحاكمه ولا تمت للعداله الاجتماعيه والاخلاقيه بصله وهي تحاول أن تمثل دور الرقيب الاخلاقي( فاقد الشئ لا يعطيه) وفرض هويه دينيه بشكل خاطي .
أما الاسوء من من الماده (1/152) في حد ذاتها فهم منفذوها من أفراد الشرطه المجتمعيه وهم أفقر للخبره العمليه و الاخلاقيه في التعامل مع هذه القوانين والمواد الحساسه التي فرضها !
لم ينحصر مسلسل القهر النسائي بأقتيادهن وسن القوانين القمعيه علي رقابهن ، بل يبدأ بقهرهن علي مرئي من العابرين بالتنكيل والاهانه بأسوء العبارات الجارحه الخادشه لكرامتها لِتُتبع بحربٍ نفسيه ضروس في قسم آمن المجتمع ، لِيكُن ( الابتزاز- التحرش - المساومه - الاهانه ) ومحاولات بث الرعب فيهن وجلدها وسط تشجيع وتصفيق من افراد الشرطه .
في خلال عام 2008 تم القبض علي 43 ألف إمرأه بتهمت الزي الفاضح وذلك في نطاق ولاية الخرطوم فقط ! وأكثر من 98 ٪ من النساء الذين يتعرضن لقانون النظام العام يتم التحرش بهن من قبل أفراد الشرطه !
يتعرض القتيات الاتي يُحاكمن بقانون النظام العام لمشاكل وآثار نفسيه و إجتماعيه مُدمره لارتباط اسم النظام العام بالمقياس الاخلاقي لدي المجتمع السوداني ، مما يعني تعرضها لمحاكمة النظام العام أنها أخلاقياً غير سويه من ما يجلب لها تبعات ومشاكل في الارتباط والزواج و العزله من المجتمع و الفصل من العمل فلا فرق للمجتمع إن تم الحكم عليها بسبب زيها او دعاره .
هل كانت عاقبتها مساويه لجُرمها ؟!؟!!!
كم كسرت من قارورةٍ يا عمر !!!

لا وألف لا لقهر النساء

[email protected]

اسم الكاتب / سلافة وض الكريم