لمناصرة النساء ، وكشف سياسات الإنقاذ لها بقلم فيصل الباقر

01:34 PM Feb, 26 2015
سودانيز أون لاين
فيصل الباقر - نيروبى-كينيا
مكتبتي في سودانيزاونلاين



فى كل منعطف تاريخى ، فى تاريخ وطننا الحبيب ، المكلوم بالعنف والنزاعات المُسلّحة ، و " غير المُسلّحة " ، وبخاصّة فى ( العصر الإنقاذي " الحجرى ) ، يتأكّد بالممارسة - قولاً وفعلاً وعملاً - أنّ الإعتداء على حقوق وحريّات ( المجتمع ) ، يبدأ وينتهى - دوماً - بالهجوم السافرعلى حقوق النساء ، و( شيطنتهن) وتجريمن فى كُل حالات ( الحل والترحال والسفر والإقامة والحركة والسكون) ، إذ يتم إستهدافهن بصورة مُذلّة ومُهينة للكرامة الإنسانيّة ، فى حقوقهن الدستوريّة ، والتى إنتزعنها عنوةً وإقتدارا ، عبر عقودٍ من النضال الجسور، ضد ( تقنين قهر النساء وقمعهن ) ، بمُختلف الصُور والأساليب و( الأسلحة ) ، إذ يتم قهر النساء ، فى السودان ( الفضل ) مرّات بإستخدام الدين ، والفقه ، والتفسير الرجعى للنصوص المُقدّسة ، ومرّات بالإتّكاء على الموروث المُنتقى من الماضى من العادات والتقاليد ، والأقوال والأمثال السالبة التى تحط من قدر النساء " المرة كان بقت فاس ، ما بتكسر الراس " !، وجميعنا يذكر، ويشهد على بدايات ( عصر ) عنف الإنقاذ ضد النساء ، فى الأسواق والمواصلات وأماكن الترفيه ، و( غزواتها ) و هجماتها على النساء العاملات، بحملات إخلاء الفضاء العام من النساء ( عبر الترهيب ) بفرض ( الزى المُستجلب من بلدان و ومُجتمعات ومناخات جُغرافية أُخرى) بإعتباره الزى ( الرسمى) للدولة ( الرسالية ) ، وتسميته - زوراً وبُهتاناً - بالزى ( الإسلامى ) أو ( الشرعى ) ، فأختفى للأسف (الثوب الأبيض ) ، لتحل محلّه ( العباءة ) ذات الألوان الداكنة ، إذ تمّت مُحاربة من تجرؤ من النساء ، لمُقاومة هذا ( المسخ ) الإنقاذى ، وقد شهدت الخدمة المدنيّة ، مجازر شنعاء ، كانت ضحيتها الأولى النساء ، بالإحالة للصالح العام ، أو إلغاء الوظيفة ، أو بالتحرُّش ، والمُضايقات التى تفرض على النساء ، لإجبارهن على المُغادرة ( الطوعية ) أوالتنازل عن بعض الحقوق ، فى سبيل السماح لهن بمواصلة المشوار فى الخدمة العامة ، والغريب فى الأمر ( إستثناء ) نساء التنظيم والحزب والمسئولين ، من الإستهداف ، فكانت النتيجة أن صعدت فى السلم الوظيفى - وبسرعة البرق – المحظوظات من النساء ( المجاهدات ) ، و( أخوات نُسيبة ) ، فأصبحن - بين عشيّةٍ وضُحاها - وزيرات ، و دبلوماسيات ، و( ضابطات عظيمات) فى القوات النظامية (الجيش والشرطة والأمن) ، وذوات حظوة فى الخدمة المدنية ، كما صرن سيّدات أعمال واموال يُشار لهن بالبنان !.
أمّا فى الجامعات ، والمعاهد العُليا ، فقد حُرمت النساء من الدراسة فى بعض الكُليّات و( الأقسام ) و( التخصّصات ) ، بحُجج وتبريرات واهية ، وقوانين ولوائح - غالباً ليست مكتوبة - نسفت مبدأ المُساواة فى الحقوق والواجبات، وكرّست للتمييز ضد النساء !.
وقد وصل الإستهداف ، قمّته ضد نساء الشرائح الضعيفة فى المجتمع ، بمُصادرة حقّهن فى العمل فى قطاعات بعينها ، ظللن يعملن فيها، بنجاح وكفاءة عالية ، فجاءت خُطط تجفيف الأسواق من النساء العاملات فى قطاعات تقليدية مثل ( الشاى – الكسرة – الاطعمة ...إلخ )، وأستمرّت هذه ( الحملات ) ، و ( المُطاردات ) لتصل إلى مرحلة ( التشكيك فى النوايا ) ، و( الطعن ) فى الأخلاق ، بحيث أصبح عمل المرأة الأماكن العامّة ، مثل الأسواق وأطراف المُنتزهات والطُرقات ( وصمة ) ، و ( عار ) ، و( إثم ) عظيم ، فهُنّ – دوماً - ( أهداف) و( مُستهدفات ) من قِبل شرطة النظام العام ( الكشّات ) ، وضحايا قانون النظام العام ، وغيره من القوانين المُكرّسة ضد النوع !.
ومن أخطر أنواع إستهداف النساء ، المرصودة والمُوثقة ، تلك الإنتهاكات والجرائم التى ظلّت تُرتكب بسهولة ويُسرضد النساء ، من مُنفّذى القانون ( شؤطة وأمن ) ، وقد وصل ( الإستهداف ) ، إلى القتل خارج القانون ، وإستخدام العُنف " الزائد عن الحاجة " ، ضد النساء المُشاركات فى المُظاهرات والمسيرات ذات الطابع السلمى ، فأصبح قتل النساء ، سمةً بارزة ، من سمات العصر الإنقاذى !.
أمّا أوضاع النساء فى مناطق النزاعات والحروب ، فى دارفور، وجنوب كردفان ، والنيل الأزرق ، فهذه أبواب ( جهنمية ) من العنف ، والإستغلال والإستهداف المكرّس ضد النساء ، يستحق أن تُفرد له صفحات وصفحات ! ،
هذا هو المشروع الحضارى ، وهذا بعض ( كسبه ) فى مُعاداة النساء ، وما سردناه مُجرّد ملامح بسيطة ، من رحلته الطويلة فى مُعادة النساء ، من مرحلة شيطنة النساء ، وقهرهن ، إلى قتلهن خارج القانون !.. فهل هُناك - يا تُرى - من جديد يُذكر ، فى الإستراتيجيات والسياسات والمُمارسات الإنقاذيّة الباطشة بالنساء ، عشيّة البحث عن أساليب وترتيبات جديدة – قديمة ، لكسب الإنتخابات بتزويرها عبر " الخج " ، وبتركيز خاص على أصوات النساء ، وتزوير إرادتهن !. دعونا ننتظر لنرى المزيد من عجائب الإنقاذ فى مُعادة النساء !.
25 فبراير 2015



مواضيع لها علاقة بالموضوع او الكاتب

ذاكرة المُصادرة الأمنية : من حريق الميدان إلى مُصادرة صحف الحيران ! بقلم فيصل الباقر 19-02-15, 02:44 PM, فيصل الباقر

إتحاد الكُتّاب السودانيين : أُكلت يوم أُكل الثور الأبيض !. بقلم فيصل الباقر 12-02-15, 06:08 PM, فيصل الباقر

خبر اليوم : عن منعم رحمة وقصر الصين العظيم بقلم فيصل الباقر 29-01-15, 04:18 PM, فيصل الباقر

إمبراطوريّة الناشرين : الصحافة ملك المُجتمع ! بقلم فيصل الباقر 22-01-15, 02:23 PM, فيصل الباقر

غزوة باريس : إنتصاراً للرسول أم إنتقاماً للزعيم ! بقلم فيصل الباقر 14-01-15, 07:53 PM, فيصل الباقر

التعديلات الشِرّيرة !!. بقلم فيصل الباقر 07-01-15, 10:48 PM, فيصل الباقر

نداء السودان .... قبل أن يصبح فسادستان ! بقلم فيصل الباقر 31-12-14, 06:13 PM, فيصل الباقر

الحوار بمن فتر : لماذا الإصرار على تجريب المُجرّب ! بقلم فيصل الباقر 25-12-14, 02:17 PM, فيصل الباقر

نساء تابت : الواجب المُقدّم حقوق الضحايا 12-11-14, 03:46 PM, فيصل الباقر

الأخبار الصادمة والأخبار الصامدة ... رسالة إلى هؤلاء ! 06-11-14, 02:21 PM, فيصل الباقر

فى طريق إنتزاع حريّة الصحافة والتعبير : التنظيم أرقى أشكال الوعى ! 30-10-14, 12:59 PM, فيصل الباقر

جنوب السودان : الحكمة جنوبيّة - أروشا على الخط الساخن 23-10-14, 01:37 PM, فيصل الباقر

الإسلام الإنقاذى :يخلق من الشبىه أربعين ! 15-10-14, 02:34 PM, فيصل الباقر

يوم الزيارة ... يوم المهرجان ! بقلم فيصل الباقر 18-09-14, 03:19 PM, فيصل الباقر

Re: في ذكرى شهداء سبتمبر: سيُسألون!....../بلّة البكري 23-09-14, 07:38 PM, فيصل الباقر

مؤتمر إعدام الإعلام ! 25-06-14, 09:41 PM, فيصل الباقر

قمّة لندن : ضرورة المرحلة ...حان الوقت للتحرُّك ! 16-06-14, 03:27 PM, فيصل الباقر

العدالة الإنتقائيّة ..عايرة وأدُّوها سوط ! / 05-05-14, 01:55 PM, فيصل الباقر

ود أُم بُعلُّو يُصادر الميدان ! 14-04-14, 03:02 PM, فيصل الباقر

عبدالحميد موسى كاشا..السقوط إلى أسفل بقلم عبدالرحمن العاجب 23-09-13, 09:01 PM, فيصل الباقر