هل الحل هو الإنفصال؟؟؟؟؟

هذا المقال نشره الأستاذ الطيب مصطفى بصحبفة الانتباهه 22/11 وقد رأيت نشره لأهميه الموضوع المطروح....
بعض المسلمين يرفض تحليل الله تعالى للطلاق بل وينكر بعضهم أن تتنزل ايه من القران الكريكم تتحدث عن الطلاق ولو وجدوا سبيلاً لحذفها من القران لحذفوها ....... فهم يرفضون الطلاق مهما بلغت درجة التباغض بين الزوجين وإن اتت البت تبكي وقالت زوجي فقأ عيني فسيرجعوها لبيت زوجها ولو جاءت في اليوم التالي وقالت أن زوجها قطع اذنها فسيرجعونها له أيضاً المهم أن تبقى مع زوجها ولا تفارقه الى يوم القيامه ...
هذه بالضبط حالة الاخ محجوب عروه وأمثاله فهم يعتبرون ان الزواج أو الوحده بين الشمال والجنوب غايه في حد ذاتها وثابتاً من الثوابت وزواجاً كاثوليكياً لافكاك منه مهما تكاثرت الأسباب التي تدعو لإنهائه.. كما يدعو صاحب المقال الأخ عروه لزيارة جمهوريتي صربيا والجبل الأسود (وعلى حسابه) ليعظ ويزجر فيها سكان الجمهوريتين على الخطأ الفادح الذي وقعوا فيه .......
ويوجه الأستاذ الطيب سؤالاً للأستاذ عروه الذي وصف من يدعون الى الانفصال بقصر النظر (إذا كان الانفصال بهذا السوء لماذا أجيز الحق في إختياره بموجب حق تقرير المصير الذي يعتبر أهم مقررات إتفاقية نيفاشا؟؟) ويقول الكاتب وااستفزني وبالقطع استفز الأسر المكلومه بعد مجزرة جبل أولياء أن عروه بدلاً من أن يسخر قلمه وجريدته لمساندة الشرطه التي توفر الأمن لأطفاله والتي إذا استبيحت حرمتها وهيبتها استبيحت حرمة وهيبة البلاد كلها وقال: أقول بدلاً ان يدافع عن الشرطه ويدين الاعتداء ويشجب تحريض القيادات الجنوبيه لجنودها على أخذ الثأر انصرف الى الهجوم علينا نحن الذين انحزنا للشرطه التي نعتبر انحيازنا لها انحيازاً لأمن المواطن في هذه الفتره العصيبه من تاريخ السودان !!! لكن مشكلة هؤلاء أن حاجتهم للأمن لاتتجاوز(( أرنبة انوفهم)) فإذا أمنوا هم وأطفالهم فلتحترق البلاد وتختفي من الوجود.......
إن حديث عروه عن زيادة مساحات التقارب والنعارف وتكريس الثقه بين أبناء الشمال والجنوب يدهشني وكأن الرجل يعيش في كوكب اخر!!!!!!!!!
عن أي ثقه تتحدث وأنت ترى الحرب قد تحولت من أحراش الجنوب لقلب العاصمه وتتزايد وترة التحرشات يومياً وتشارك فيها قوات الحركه الشعبيه بأسلحتها التي أدخلتها عاصمتنا ((خازوق نيفاشا)) عن أي ثقه تتحدث وأنت ترى الجنوب وقد إنفصل تماماً بفعل نيفاشا وخرجت منه القوات المسلحه وخرج منه الشماليون من التنجار وغيرهم ...أي خرج الشماليون وقواتهم الملحه من الجنوب وبقى الجنوبيون في الشمال وانتقلت قواتهم المسلحه معهم للشمال ...كذلك خرجت المنظمات الإسلاميه التي كان بالجنوب واخرها ديوان الزكاه ......ألم تقرأ المقال المنشور بصحيفة (الخرطوم مونيتر) والذي يطالب بإخراج أفراد قبيلة الامبرارو بعددهم القليل والذين وصفوا بالعرب وقياإنهم يهددون الجنوب؟؟؟!
لقد فشلت جميع الحلول السابقه ولم يبق لنا غير أن نجرب الحل الأخير الذي جربه غيرنا بنجاح تام خاصه أن الوحده لم يقررها أبناء السودان وإنما فرضها المستعمر رغم أنوفنا ليزرع لنا شوكة في خاصرتنا ......
لقد ان الأوان ومنذ زمان بعيد للتحرر من عبء الجنوب فهلا تحرك أبناء الشمال لتحرير أنفسهم من هذا الاستعمار الجديد؟؟؟؟؟

ما رايك انت في مقال الطيب مصطفى العنصري

انفصال الشمال عن الجنوب ولا الجنوب عن الشمال ولكن التخلص من العنصرية في نفوس السودانيين جميعا للوصول الي دولة القانون والعدالة.الحكاية الان مش بين الجنوب والشمال؟؟؟اين حدود الشمال واين حدود الجنوب؟؟؟هل قبل دارفور ان يكونوا في دولة الشمال لو حدث حالة دولتين في السودان ماذا عن الشرق واقصي الشمال ومناطق الاخرى ؟؟؟اين حدود الشمال؟؟؟اين حدود الجنوب؟؟؟المطلوب هو الاعتراف بوجود العنصرية والعمل معا للتخلص منها والطيب مصطفى لا يعبر عن العنصرية وحده وربما تكون الاغلبية في الشمال يؤيدون رايه كما راينا خلال احداث مقتل زعيمنا الدكتور قرنق!!!كيف عمت الفرحة الخرطوم وسط معظم الشماليين بموته !!!فرح الطيب مصطفى ومن معه من الشماليين وتناسوا ان الجنوبيين مهما حصل وحدث سيظلون اخوة لهم يشاركونهم وطن لم يغادروه ولم يهاجروا اليه من الخارج ّ!!!اقتلوا العبيد ..اقتلوا العبيد، كانت صيحات دعاة مساجد الخرطوم المحرضين من حكومة الجبهة الاسلامية ضد الجنوبيين داخل العاصمة ولكن الحركة الشعبية امتصت الضربة والاستفزاز مقتل المواطنيين وسكتنا نحن الجنوبيين وقلنا عفى الله من ما سلف لنفتح صفحة جديدة بيضاء للوطن!!!وقلنا تسلم الوطن وانالله وانا اليه راجعون.
جوك

عصام أحمدمشكور علي المرور

العزيز جوك

Quote: كما راينا خلال احداث مقتل زعيمنا الدكتور قرنق!!!كيف عمت الفرحة الخرطوم وسط معظم الشماليين بموته !!!

لم يفرح الشماليون أبداً لموت الدكتور قرنق وأنت تعلم العدد الكبير الذي إستقبل الدكتور قرنق من الشماليين في الساحه الخضراء فقد أحب الشماليون قرنق وأرادوا أن يكملوا معه المشوار ليروا السودان الجديد كما نادى به الراحل قرنق .....
وأنت تعلم أيضاً أن الإخوه الجنوبيون هم من بدأوا بالعداوه حين مقتله وأن رد الشماليين كان عباره عن ردة فعل طبيعيه تجاه الإعتداء ......

معاكم سلامه

أخِي مَحمّد فَرَحْ
لَكَ مِنِي تَحِيّه مِزْجُهَا الأحتِرامْ..
وبَعدْ:
مِنْ خِلالْ بُوستَكْ هَذا أوَدُ أنْ أرسِلْ هَـذِه الحَقائقْ وهِي حِزمَةْ
مِنَ التَسَاؤلاتْ للأخ (د.) الطَيّبْ مُصطَفَي
وأنَا كُلِي قَناعَه بأنْ الدكتُور مُتَابِعْ هَـذا المَنبَرْ!
التَسَـاؤلاتْ هِـي:
هَلْ العَـلاقـَه بِيّنْ الشَمَالْ صِحِيّـه وحَمِيّمَـه بِهَذِه الصّورَه؟
هَـلْ هُنَالِكَ أشخـَاص نَادوا بِالإنفِصَالْ غِيّرْ "لَفِيفْ" مِنْ الإخوه بِـ(شَمَالْ الجَيّلِي) ...
(هُنَا أعنِي حُكَامْ المَركَزْ ومَنْ شَايَعَهُمْ).
لِمـاذا صَدَرَ مِنْ هـَؤلاء ولَمْ يَصّدُرْ مِنْ بَاقِي سُكَانْ "الشَمَالْ المَانَاقشِيّنْ" ؟
فَرضّـاَ أنَ الشَمَالْ نَجَحْ وفَصَلْ الجَنُوب! مَا هُو التَجـَانُسْ Homogeneity لِهَـذا الشَمَالْ؟
مَنْ يَحكِمْ الشِمِالْ:
دَارفـُور، كُردُقَـانْ ، الشَرق أم still شَمَالْ الجَيّلِي؟
ومَنْ يِستَـغِلْ مَنْ؟
عِلمَـاَ بأنَ السُودانْ عَودْنَا دائمَاَ بِهـَذِه "الإستِـغلالِيّه"!
لَقَـدْ ألِفنَـاهـَا وصَارَتْ تَجرِي فِي دِمَـائنا كَشَمَالْ (حَتَي لو رَاحْ الجَنُوبْ)!
فَهَلْ نَحنُ نَاسَ الشَمَالْ سَيَحكِمنَا شَمَالْ الجَيّلِي By the default!
أم سَيَحكِمنَا جَبَلْ مَرّه!
أمْ "جَبِيّتْ" !
أمْ جِبَالْ تَقَلِي!
أمْ ...إلخْ
إذاَ ، مَاهِي حِلولْ أخونَا د. الطَيّبْ مُصطَفَي ومَاهِيّ
تَصَوراتِه لِهـذا الشَمَالْ!
تُهِمَنِي هَذِه التَسَاؤلاتْ لأنَهَا
لِدَرَجَة حَاميَانِي النُومْ!



أبقَـي مَعَ المَودّه.

Quote: هَلْ العَـلاقـَه بِيّنْ الشَمَالْ صِحِيّـه وحَمِيّمَـه بِهَذِه الصّورَه؟

العزيز محمد ادم لك التحيه وبعد...
العلاقه بين الشمال والجنوب بالتأكيد ليست حميميه ولو قسناها بالدرجه المئويه فلن تزيد عن 10% حسب تقديري الشخصي ........

Quote: فَهَلْ نَحنُ نَاسَ الشَمَالْ سَيَحكِمنَا شَمَالْ الجَيّلِي By the default! أم سَيَحكِمنَا جَبَلْ مَرّه! أمْ "جَبِيّتْ" ! أمْ جِبَالْ تَقَلِي! أمْ ...إلخْ

أؤكد جازماً أنه إذا حدث إنفصال فلن يسلم لاالشمال ولا الجنوب من المشاكل والفتن فالحركه الشعبيه في تقديري لاتمثل الجنوب كله وهناك إختلافات حول تأثير قطاع الشمال في الحركه وفرضه لمنطق الحزب الشيوعي ....لذلك فالجنوب منقسم لفرق كثيره جداً .....
وعندنا في الشمال فحدث ولاحرج .......

لكن أخي محمد ادم البعض فعلا يرى مسألة الإنفصال وينظر لها بأنها كفر بواح وهذا غير صحيح وهناك سوابق لدول إنفصلت وإزدهرت ونمت في جميع المجالات فيجب أن تكون الفكره محل دراسه....
يولد أحياناً تواءم سياميه ملتصقه مع بعضها البعض ولم يحاول الطب قديماً فصلها لظنه أن هذا سيقود لحتف الطفلين معاً لكن بعد تطور الطب فقد نجح في فصل هذه التواءم وضمن حياة (مستقله وأفضل) لكل فرد منهما......

وأنا أسأل الله إن كان في الوحده خير أن يوحد هذا الوطن العزيز وإن كان في الوحده شر أن يكون الإنفصال ....

معاك سلامه