دعوة لسحب الجنسيةالسودانية وابعاده خال الرئيس الطيب مصطفى لخطورته على امن ووحدة الوطن

لو صح ان ما ورد على لسان رئيس جريدة الاستجابة :

كتب الطيب مصطفي رئيس التحرير صحيفة الانتباهه العنصريه في عموده اليومي (زفرات) معلقاعلي الاحداث التي راح ضحيتها 5 من رجال الشرطه بجبل اولياء ما يلي :

لقد زاد الامر عن حده .. ان هذه الدماء الزاكيات اكرم من ان تسفكها هذه الحيوانات (يقصد اخوتنا من اهل جنوب السودان ) والتي مكانها غابات واحراش الجنوب ..
وليس ان تسعي بيننا وتقتل بدم بارد وبكل اطمئنان .. اما ان ان يصدع مسلمو هذه البلاد ان حي علي الجهاد !!!ثم كتب :لكن ازف الوقت لتلقين هؤلاء السفلة الدرس الاخير في ماساه نيقاشا !!

********************

تعالوا معى نطالب الحكومة السودانية عبر القنوات القانونية من محكمة دستورية والجهات القانونية الاخرى والراى لأهل القانون من القوى الوطنية والمدافعين عن رؤية السودان الجديد ولكل الحريصين على وحدة تراب الوطن الغالي نطالبهم بالحصول على وسائل تساعد على نزع الجنسية السودانية والابعاد من البلاد للمدعو الطيب مصطفى لخطورة مايطرحه في بزر الخلافات بين ابناء الوطن وتهديد امنه القومى ووحدة ترابه الوطني .

برغم قناعتى بان مايطرحه عبر منبره مسنود من جهات نافذة بالدولة وحزبها الحاكم لتكتيكات ومناورات سياسية مرحلية لها الخطورة على السودان .

الهم هلا بلغت فاشهد

كلامه هونفس كلام عمر بشير زاتو ولا داعي لسحب جنسية التى لا قيمة لها!!!هذا الكلام لطرد الجنوبيون من المؤتمر الوطني وربما يترك البعض الدين الاسلامي حتى لا يكونوا في نفس الدين مع هؤلاء!!!
جوك

الأخ ديمقراطي تحياتي

يا زول قالوا البلد ليه دبيبه بتحزم بيها . وعشان كدا نحن ما بندعوا للإقصاء والإبعاد لسوداني أعور . وعشان كدا لزم القول أن الأعور يجب أن يُقال ليه في عينه إنت أعور ويمسكوه الجابرة حتي يستوي. وهذه الرسالة التي يجب أن يتلقاها من يقف خلفة ويمكن أن نستفتي فيها أهل السودان بأن خط خال الرئيس دا معوج وطوييييييييييل ولذلك لن نصل عبرة للهدف.

عليك الله خلي بالك من إسم العمود الزفرات !! دا براه كوم عشان نحن بعد ما نضبح البهيمة ونسلخها الزفارة بنوديها وين


بحيراوي

توهم من افتكر انه قد حان الوقت لتنحية الاخوه الجنوبين قادة وشعب وساسة،وما تنشدة الانقاذ واضح وصريح في هذا الشان، حيث ان االجنوب هو مصدر الازعاج الفعلي الوحيد حتي الان والند الاقوي للكيزان وهو ايضا الحد الفاصل بينهم واحلامهم المريضة في بسط الدوله الاسلامية الكبري التي كان يحلم بها ملهمهم الترابي ،الذي قد فقد باسلوبه المستهجن في القرارات التي املته ،بالخلافة علي المسلمين بلح الشام وعنب اليمن، وكانت الغلبة من صنع يدية ولكن لفصيل اخر خرج من نفس االجرة ..ان مبعث الصراع هو اساس نهج وتكوين الجبهة.. ومع هولا القوم لا توجد هنالك ضمانات .. ولا حق مدني





ولنا عودة


مودتي

بابكر عبد السلام
إغتيال الأمن والحكمة الغائبة‮
توالت وتباينت ردود الأفعال في‮ ‬الصحف على جريمة الحركة الشعبية وفعلتها الحاقدة الشنيعة والتي‮ ‬انتقلت بالعنف من الغابة الى الجبل وغداً‮ ‬ستنقله من الجبل الى النيل‮.. ‬النيل الأزرق حيث وزارة الأمن‮ »‬الداخلية‮« ‬والقصر الجمهوري‮ ‬ليتم اغتيال واجتثاث الأمن تماماً‮ ‬من نفوسنا وهذا نذر‮ ‬يسير من بركات نيفاشا‮ »‬الملعونة‮« ‬فلقد لعنها قرنق حينما قال الشيطان‮ ‬يرقد في‮ ‬التفاصيل‮.. ‬وحيثما‮ ‬يكون الشيطان تكون اللعنة‮.‬ في‮ ‬الصحافة عدد الخميس ‮٦١/١١/٦٠٠٢ ‬برأ الأستاذ الطاهر ساتي‮ ‬ساحة الحركة الشعبية من أى انفلات أمني‮ - ‬وفي‮ ‬اليوم التالي‮ ‬كانت مجزرة جبل أولياء وضد من؟ ضد الشرطة حارسة الشعب،‮ ‬واتصلت بالأستاذ الطاهر واتفقنا ان هذا الفعل الشنيع فعلاً‮ ‬صدر من قوات الحركة الشعبية‮ ‬،‮ ‬ووعد بالكتابة‮ ‬يوم الأحد ‮٩١/١١/٦٠٠٢ ‬وفعلاً‮ ‬كتب الأستاذ الطاهر عموده الراتب بالصحافة ولكن بعد أن تدثر بعباءة الحكمة الغائبة وتحدث عن‮ »‬التصرفات الفردية‮«.. ‬وسار على نفس المنوال الأستاذ نور الدين مدني‮ ‬في‮ ‬عدد صحيفة السوداني‮ ‬بتاريخ ‮٠٢/١١/٦٠٠٢ ‬حيث قادته خبرته الاعلامية لتقسيم الناس لفريقين‮.. ‬فريق دعاة السلام والوحدة والديمقراطية‮.. ‬وفريق دعاة العنف والإنفصال والقهر السياسي،‮ ‬وليته أضاف فريقاً‮ ‬ثالثاً‮ ‬وأسماه فريق الغفلة والحكمة الخائبة والغائبة‮.‬ أما الأستاذ عروة،‮ ‬فلقد أسماها الإقتتال بين فريقين‮.. ‬يا للهول‮!!.‬ ومتى كانت الشرطة فريقاً‮ ‬يقاتل الآخرين؟‮! ‬ومن سيفض الاشتباك في‮ ‬مثل هذه الحالة؟ ومتى كانت الشرطة أهدافاً‮ ‬شخصية أو فردية أو إنتقامية؟ اتقوا الله في‮ ‬بلدكم‮ ‬يا قوم واخلعوا عباءة الحكمة الزائفة‮ »‬الخائبة‮«! ‬وبدلاً‮ ‬عن ذلك ليت الأستاذ عروة اطلع على ما كتبه رئيس تحرير‮ ‬CITIZEN‮ ‬الناطقة باسم الحركة الشعبية في‮ ‬افتتاحية الخميس ‮٦١/١١/٦٠٠٢ ‬حيث نادى علانية بالانتقام من الشرطة وحرّض عليها ونفذت الجريمة في‮ ‬اليوم التالي‮ ‬مباشرة ولا زلنا نحن الشعب الطيب‮ »‬المغفل‮« ‬نسجل البلاغ‮ ‬ضد مجهول‮.. ‬ليت الأستاذ عروة‮ »‬وهو رائد من رواد العمل الصحفي‮« ‬طالب المجلس القومي‮ ‬للصحافة والمطبوعات باتخاذ اجراءات عقابية ضد صحيفة سيتزن الداعية الى الفتنة والعنف والانتقام،‮ ‬بل ليت الأخ عروة دعى الى تكوين‮ »‬جمعية حماية الشرطة‮« ‬حتى‮ ‬يساهم في‮ ‬أن ننعم بالأمن في‮ ‬بيوتنا‮.. ‬الأمن الذي‮ ‬اغتالته الحركة الشعبية بالأمس في‮ ‬سوبا والآن في‮ ‬جبل أولياء وغداً‮ ‬لست أدري‮ ‬أين؟‮!.‬ الأستاذ عروة نقولها لك صراحة‮: ‬نحن فقدنا الأمن في‮ ‬الشمال منذ توقيع اتفاقية نيفاشا ونحن الآن لسنا مقبلون على سودان آمن ديمقراطي‮ ‬موحد كما تحلم‮ ‬،‮ ‬ولكنّا مقبلون على وضع تهيمن فيه الحركة الشعبية على مقدرات كل السودان وعلى هوية السودان وعلى توجه السودان‮.‬ نحن مقبلون على فوضى واضطراب أمني‮ ‬كبير‮.. ‬فوضى‮ ‬يحركها الحقد الأعمى الدفين وأخلاق الغابة‮.. ‬نحن مقبلون على وضع تُهزَم فيه الشرطة وتُبَعثر قواتها‮ »‬ولائياً‮« ‬ويُنزَع سلاحها لتصبح شرطة مدنية،‮ ‬وأخيراً‮ ‬نحن مقبلون نحو الهاوية ما دام كتابنا وروادنا وساستنا‮ - ‬حكومة ومعارضة‮ - ‬يرتدون عباءة الحكمة الزائفة والخائبة حينما‮ ‬يرتضون بوجود حصان طروادة بين ظهرانيهم ثم‮ ‬يتحدثون عن نزع سلاح الدفاع الشعبي‮.. ‬أعظم ما أنشأه هذا الشعب السوداني‮ ‬البطل وحسبنا الله ونعم الوكيل‮..‬ وعلى كل حال‮:‬ عمر الزول بقولو قزاز لكن إن قصر ما بطولو الغزاز العصر البفرز الزيت من الأمباز دابي‮ ‬الكدرو قال ما بنبقى فيه حراز

http://www.alintibaha.sd/writerdetails.aspx?colID=268

هل تتحدث سيدي

ابراهيم

عن الشرطه.. عن اي شرطة تتحدث لم افهم..


بعدان قضى على نظام الشرطة وكل امل في الاصلاح وتاييد الدبابين والشرطة الشعبية واحالة كل كل القرارات المهمة للعساكر وموالي النظام .. وتشريد كل الخبرات وطردهم بحجة الصالح العام افتقدت الشرطة ادني درجات المسؤلية معتمدة على تاييد الجيش والنظام الحاكم... لابد من انها الان يد النظام، فقد قلبت ظهر المجن من زمن بعيد وتعسكرت.. ولا نشكك ان هنالك من هم ليس محسوبين على النظام لكنهم مسلوبي الارادة والحرية برتب اعلى عينت خصيصا لهذا الغرض،ان اجندة النظام واضحة وضوح الشمس الا لمن لا يريد ان يرى .. كل القطاعات العامة والخاصة تحت امرة كوادر النظام.. والصولجان المرفوع الصالح العام..
الفتن والدسائس منهجا سلوكيامتفق علية بشهاد كل سوداني شريف فبتنا لانستيعد حدثا معين وان كان السلوك الدعائى والاعلامي مناقض لما يدور في الخفاء وهذا هو اسلوب الكيزان (فرق تسد) وباي تمن

واستشهد ايضا بشهادة قرنق الشيطان في التفاصيل

وهنا تنقصنا التفاصيل ، عن مسببات الاشكالية ، وكيف كانت البداية، ولا نعرف حتي الان السبب الحقيقي سياسيا كان او مدني

وعلى كل حال..
من الذي اعطى حق للطيب مصطفي او غيره في تصنيف العباد بان هذا ملاك وذالك اي كان، واذا كانت الحركة الشعبية افتعلت جريمة شنيعة ونكراء
فكم من جريمةارتكبها النظام .. ومازال .. ولم نري الدنيا قامت وما قعدت


ولنا عودة

لا لابعاده ونعم لمحاكمته ومحاكمة كل التيار العنصري الكريه


الطيب مصطفي يقول عن اهل الجنوب انهم سفله وحيوانات مكانه...ات واحراش الجنوب !!!

الأخ democrcy


تحياتي

ما يحدث في السودان حقيقة يحز في النفس
هذه مأساه لابد من الوقوف عندها

ولكن أيضاً من سخرية الغدر أن يكون هناك شخصيات مثل الذي تتحدثون عنه
وعن أقواله التي يطلقها دون معرفة بعواقبها ودون معرفة بتاريخ الشعب السودان المغلوب على أمرهودن معرفة بالدين الذي يجعله عباءه له يتدثر به كلما بال أو زززز

وهؤلاء كثر ، وكل مؤهلاتهم هي لا تختلف عن مؤهلات هذا الشخص إما خال أو عم أو (( نسيب))أو بن عم أو إبن خال أو إبن،00000000. للرئيس أوالرئيس هو إبن 0000 الله أعلم
هذا يكفي ليؤهل مثل هؤلاء أن يتحكم في مصائر الناس والتحدث باسمهم

لكن كلا ثم كلا والمد الديمقراطي لا يموت أبداًًًً


ودالبدري