عزيزتى تراجى

الاخت تراجى:

ربما صار تحيزى للنساء أمرا بائنا لا سبيل لإنكاره. وقررت ان أكتب لك هذه الرسالة المفتوحة لاننامن جهة لم نتواصل إلا عبر هذا البورد ومن جهة أخرى سيطول غيابى عن البورد ولا أريد أن أذهب دون أن أقوم بالواجب نحوك وأرجو ان تردى لى المعاملة نفسها عندما احتاجها.
عزيزتى تراجى، اصبحت ناشطة معروفة وأظنك عرفت أن واجبات الناشط المعروف تضطره للتصرف بطريقة مختلفة ، لا لان الناشط أحسن من الباقين لكن لان كل كلمة تخرج من لسانه محسوبة عليه. يعنى كلمة ترفعك وكلمة تنزلك.
كم كنت اتمنى ان أرى عملك مكتوبا موثقا ولكنك آثرت القفز من بوست إلى آخر حتى أطلقوا عليك الألقاب.
يا تراجى معظم هذه البوستات شراك اربأ بك أن تقعى فيها. ولو كلب عوى ألقمته حجرا لصار الصخر مثقالا بدينار. ارجو أن لا ترفعى سعر الحجارة.
انتبهى قليلا لتجدى مايستحق ويليق بردك. أنت غير ملزمة بإضاعة زمنك فى كل بوست. هذا إهدار لطاقاتك.
أراك اليوم تتحدين قرار فصلك من البورد بالدخول من خلال آخرين ارجو ان لا تأخذك العزة بالخطأ إلى هذه الدرجة. أول واجبات الناشط استقطاب الاخرين لا إبعادهم. وانت إمرأة يعول عليها ويجب أن تتحملى ما يثقل على الاخرين لأن مهمتك تتطلب هذا ولانك إمرأة سيلعب الكثيرون على كرت تحريك امومتك وانوثتك و ..... و...... وعليك تفويت الفرصة وسيناصر الكثيرون عودتك للبورد لاسبابهم الخاصة لكن المهم أسبابك أنت فى البقاء فى البورد وتحديد رسالتك كناشطة وإمرأة.
وأعتذر مقدما إذا كان كلامى ده غلط.
ويا بكرى أن لا أطلب معاملة خاصة للنساء لكن أطلبها للناشطين ولك ان تفرض من القيود ما تريد ولا اطلب هنا سوى فرصة واحدة لتراجى الناشطة أما تراجى المرأة فمسؤولية تراجى.
ودمتم
اسماء محمد عبد الحليم

Quote: ويا بكرى أن لا أطلب معاملة خاصة للنساء لكن أطلبها للناشطين ولك ان تفرض من القيود ما تريد ولا اطلب هنا سوى فرصة واحدة لتراجى الناشطة أما تراجى المرأة فمسؤولية تراجى.

أثنى ..

Quote: أثنى

اثـــلث

قلتي واوجزتي يا اسماء نتمني عوده تراجي وان تضع كلامك هذا نصب عينيها

تسلمي ياستاذة اسماء

الاخت أسماء عبد الحليم.

أنا أختلف معك هنا.

من حق تراجي ومن حق أي أنسان يتعرض للأسائة بواسطة الكيزان بهذا البورد. من حقه أن يدافع عن نفسه بالطريقة التي يراها مناسبة.
هناك حملة منظمة ضد كل من يكثف هجومه على الكيزان في السودان وعلى كل مناضل يكشف فسادهم وأجرامهم في السودان, فهناك أساليب معينة يتم أستعمالها مع بعض الاخوة والاخوات المناضلين. الشئ الذي فعلا أزعج هولاء الكيزان هو أن الاخت تراجي لم تهابهم أبدا وردت على كل تفاهاتهم بهذا البورد. أنا أتحدى أي شخص يأتيني ببوست للأخت تراجي تهاجم فيه أي شخص, من دون أن يكون ذلك البوست هو رد فعل لبوست أو كلام معين كتب في حقها.
يجب أن لا نلوم تراجي بل يجب تحميل المسئولية الكاملة لكل كلاب الامن والكيزان بهذا البورد. إذا كان يريد الاخ بكري تنظيف البورد فعليه الانتباه للكلام الذي يكتب هنا بواسطة الذين يدافعون على الكيزان.

دينق.

تسلمي ياستاذة اسماء

Quote: يجب أن لا نلوم تراجي بل يجب تحميل المسئولية الكاملة لكل كلاب الامن والكيزان بهذا البورد. إذا كان يريد الاخ بكري تنظيف البورد فعليه الانتباه للكلام الذي يكتب هنا بواسطة الذين يدافعون على الكيزان.

Thanks Deng for not mincing your words, as ever

Quote: وانت إمرأة يعول عليها ويجب أن تتحملى ما يثقل على الاخرين لأن مهمتك تتطلب هذا ولانك إمرأة سيلعب الكثيرون على كرت تحريك امومتك وانوثتك و ..... و...... وعليك تفويت الفرصة

الأستاذة اسماء
سلام
اعتقد ان من واجبنا جميعا ان نقف ضد الذين يستخدمون هذا الكرت للنيل من الناشطات فى هذا المنبر .. والسبب الذى اغضب تراجى هذه المرة هو استخدام التلميحات المسيئة لها ولاسرتها فواجبنا ان نقول لا والف لا لمثل هذه الأساليب .
وشكرا

أعزائى كلكم بدون فرز
شكرا على مساندة هذا البوست

عزيزى دينق
ربما تكون لاحظت أنى لا أدخل بتاتا أمكنة المنابزة والشرارات الطايرة. وأبتعد تماما عن إسداء النصح. لذلك تجدنى والله العظيم لا أعلم ماهى المهاترات التى دخلت فيها تراجى مع آخرين. وكما حدث مع بوست بيان زمان دخلت للمسألة من خلال بوست آخر. ما يهمنى هنا ليست الطريقة التى يختارها الناس للخطاب والتخاطب فكلنا بالغين راشدين نتحمل مسؤولية أقوالنا. لكن فى حالة تراجى أزعجنى جداإهدار طاقاتها فى سفاسف الأمور. وتراجى ناشطة نستطيع أن نختلف أو نتفق معها لكن يبقى لنا ويحق لها أن نعترف بمجهودها ونشاطها وأن لا نحرم منهمابسبب آخرين. واقول ليك بصراحة أنالفت نظرى تسرعها فى الرد على فى أحد البوستات. لكن ذلك لا يجعل منها عدوا بل أخت أتعامل معها كما أريدها أن تتعامل معى، وأن لا أحرم من الإختلاف معها.
بعدين يا دينق لما نقع فى شرك المهاترات مش الخسارة حتكون خسارتنا نحن؟ فى ناس أصلهم مارقين لتبديد زمن الناس حقو نفوت عليهم الفرصة وإذا خاطبنا الجاهلون قلنا سلاما. فى نهاية الأمر تراجى حجبت من البورد.
تراجى لها رسالة ناشطة فيها ولولا ذلك لكانت بالنسبة لى من قبيل "لا إن حضرت تؤنس ولا إن غابت توحش" كما أنى ركزت أن تكون الرسالة لتراجى مذيلة بطلب لبكرى إذ أن الأطراف الأخرى لا علاقة لى بها ولا برسالتها لذلك رأيت أن مخاطبتى لهم أو لهن من قبيل الخاص وقد لا يقبلون منى الخاص.
تراجى لها جانبها العام الذى يغرى إن لم يوجب مخاطبتها.
ودمتم جميعاً
أسماء

الأخت العزيزة أسماء..

Quote: ربما صار تحيزى للنساء أمرا بائنا لا سبيل لإنكاره. وقررت ان أكتب لك هذه الرسالة المفتوحة لاننامن جهة لم نتواصل إلا عبر هذا البورد ومن جهة أخرى سيطول غيابى عن البورد ولا أريد أن أذهب دون أن أقوم بالواجب نحوك وأرجو ان تردى لى المعاملة نفسها عندما احتاجها.

دخلت مع تراجي في بوستات كثيرة.. كان منها الودود.. و كان منها الشائك..

و لي رأي في منهجها (كناشطة) لا أخفيه..

و لكن عندما تعرضت تراجي للإساءة من قبل..في نفسها و أسرتها..

أنزلت بوستين في مناسبتين مختلفتين.. تضامناً معها..

هل تعرفين بماذا ردت تراجي..؟!!

عندما و صفني أحدهم بالكوزة .. باللصة..و السافلة و المنحطة..

أيدته تراجي.. و أكدت أنها و هو واحد.. و قالت .. كلنا (السنجك)!!

لم أستطع أن أجد لها أي عذر..

لأن في كل الأمور الأخرى..

يبقى هناك خيط من شك.. أتركه دائماً لأفسره لمصلحةالطرف الآخر..فقط من باب عدم علمي بالغيب.. و بنوايا الآخرين..


أما في هذه..

فلا أحد يعرفني مثلي..إلا الله..

و لا أجد في نفسي.. و لا فيما أكتبه هنا..ما يدع ذرة للشك في سوء نوايا من يصفني بهكذا نعوت!! و من يثني عليها!!

و لم أكن أنتظر أن تقف معي في المقابل فأنا لم أطالبها كما لم أطالب غيرها بمقابل..

و كان يمكنها الصمت كما فعل آخرون..

و لكنها بالعكس.. وقفت موقفاً شاذاً جداً!!


كنت توقفت عن مساندتها (كأنثى) في ما يوجه إليها من إساءات..

لكثرتها و عدم مقدرتي على متابعتها..و لأنها ما كانت تأتيها أبداً من فراغ فقد كانت تبادر بالإساءة

عندما يعجزها المنطق..

و لكن قراري بألا أساندها أبداً كان عندما لاحقت هي المرأة..(الناشطة في حقوق الإنسان) كما يحلو للبعض تسميتها.. نور تاور كامرأة..

و أرادت النيل من شرفها و وقارها من باب الطعن و الهمز.. و اللمز, بأسوأ مما قالته القلب النابض!!

آخر بوست بغيض ..أتى فيه من الشتم و الإهانات و التعريض لإمرأة مثلها (ميرنا بغدادي)

.. لعبت فيه تراجي دوراً كبيراً..

و لم يطرف لها جفن..و هي متواجدة بقوة في بوست يسأل فيه عبدالمنعم سليمان بكل صفاقة إن كانت كاتبته (مختونة)!!


هذا من ناحية الوقوف مع تراجي لأنها أنثى...!!



أما الناشطة.. فكل الناشطين..يجب أن يكون حسابهم عسيراً عندما يتجاوزون في الخطأ

و يجب أن تشدد عليهم الرقابة أكثر من غيرهم..

لأن تأثيرهم..إن انقلب من خير لشر.. فستكون عواقبه كارثية!

و لأنهم أناس ينادون بمباديء إن لم يحترموها..و لم يراعوا تطبيقها في أنفسهم..

فلن تكون هناك فائدة من المناداة بها أصلاً.. و لن يختلف هؤلاء الناشطون عن من ينشطون ضدهم في شيء...!!!!!!!!


ضد الإستثناءات..

و ضد إذا سرق فيهم الشريف تركوه..

و إذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد!!




أتمنى أن تبقي نصيرة للمرأة..بدون شروط..

الأخت العزيزة أسماء..

Quote: اقول لها لو كنت ابحث عن زوج لظليت مثل كثيرات يروجنا لانفسهن بكل صفاقه.... ولتخصصت بدلا عن السياسه في القصص الاجتماعيه وحاولت ان ابين نفس اسيل عذوبة ورقه....وتحدثت عن الانثى في دوخلي...

هذا مقتبس من إحدى مداخلات تراجي الأخيرة جداً في البورد..




ليت د.إشراقة مصطفى .. تعود للبورد مرة أخرى..

و نكمل جميعاً (في مقام منفصل) حديثاً بدأناه و لم نكمله..

عن عنف المرأة..

تجاه المرأة..

لكونها امرأة!!

الأخت أسماء

لك ألف تحية لقد أصبت كبد الحقيقة فلمنح الأخت تراجي فرصة أخرى فلإنسان ليس معصوما عن الخط

وتختلف درجة تحمل الإستفزتز من شخص لآخر كما يختلف رد الفعل خصوصا إذا مست كرامة أو شرف من

من هذا المنطلق نرجو من جميع الأعضاء عدم استخدام أي عبارات مستفزة فلكل فعل رد فعل مساو له

في القوة معاكس له في الإتجاه نرجو من الأخ بكري أن يمنح تراجي فرصة أخرى لتعيد حساباتها وترتب

أفكارها مرة أخرى

عزيزتى سنا
ازعجنى موقف تراجى منك.
وقد اردت ان اقول فى إيجاز أن لتراجى الفرصة لإعادة النظر فى تنظيم نشاطها وحصره فيما ينفع. والابتعاد عن الشللية من واجبات الناشط. ولا خير فينا إن لم نناصر الحق والحقوق بلفت النظر للاخطاء. وكل ابن آدم خطاء. المهم هو ان نضع اصابعنا على موطن الخلل ونعمل للإصلاح لا من قبيل "الظرافة" بل من قبيل الجدية فى العمل العام. أرجو أن يتسع صدرك إذا ما راجعت تراجى ،وأظنها ستفعل، قائمة اسبقياتها.
تبقت ايام قلائل ابتعد بعدها لفترة عن البورد ارجو أن اسمع عن النساء كل خير وأن يكن القدوة الحسنة.
تذكرت الآن طيب الذكر المحامى مصعب السراج كان ينسى إسمى ويلقبنى بأم الريش لانى كنت أعمل بمكتب الأستاذ أبو الريش. وكان داشماً يقول لى "يا أم الريش ما تسجلينى فى الإتحاد النسائى القيادة الجاية لازم تكون الاغلبية فيها للنساء" نحن أمام تحد كبير مش كنساء وبس ولكن كقيادات يعتمد عليها تربأ بنفسها عن اشياء كثيرة صارت من مقومات العمل العام فى السودان.
ولك تحياتى.
أسماء

دكتورة اسماء
لك سلام
اعرف ان وقتك لا يسمح لكي التواجد بالمنبر كثيرا
وبحكم عملك وبحثوك لا تتابعين الا القليل جدا من البوستات
والا لرأيت العجب
تراجي لم تترك احدا الا واساءت اليه
ادعت ان نور اشتكتها لجمعيات الاطفال لاهمالها لاطفالها واتضح بعدها تلفيقها
لا يخرج كلامها الا عن قلنا وقالو لي وضربو لي تلفون
اساءت لنفسها واسرتها بادخالها لهم في كل شئ
اساءت اخيرا لمرينا
هددتني والقلب النابض برفع قضية ضدنا لمعادة السامية
اعتدت علي عزاز والاستاذة نور وكبر ...الدكتورة سناء... تمبس ...حميدة ...بوب ....ناذر ...
abcde ....بيان حتي الجميلة نادية عثمان ما سلمت من اتهاماتها وبذاءة حرفها ....وقالت اخيرا لعمر شتمية من بتاعت الشوراع وغيرهم كثر

قضاياها هنا لا تتعدي الامور الشخصية

لا اتمني لها سوي ان تكف قلمها عن الناس واذا كان لها قضية فالتدافع عنها بدون الامور الشخصية واكيد حياتها حتكون افضل بدون مشاكل اسفيرية

Quote: لا اتمني لها سوي ان تكف قلمها عن الناس واذا كان لها قضية فالتدافع عنها بدون الامور الشخصية واكيد حياتها حتكون افضل بدون مشاكل اسفيرية

ارجو ذلك وشكرا لامنيتك لها

الانسان لابد ان يتحلي بادني مستوي من الادب
اذا اراد الحوار والفائدة. الشخصية التي لا
تحترم مشاعر الناس و ظروفهم, هي شخصية غير
منضبطة تفسد العمل المثمر و تشيع كذلك عدم
الانضباط فيمن حولها. ولذلك اعتقد توجد لوائح
وقوانين لكل تجمع بشري يربطه هدف معين. وهذه
القوانين هدفها حمايتي و حمايتك من اية اعتداء
نفسي و ايضا حفظ كرامتك و شخصيك من التطرف
بها.

قد تفق معي فيما قلته اعلاه و لك الحق ان لا تتفق
معي في بعض المستنتجات , ولكن احسبك تتفق معي جملة
وتفصيلا بان قوانين هذا التجمع وضعت لضبط بيئة
الحوار وتهيئة الظروف الجيدة حتي يثمر نتائج ايجابية
تنطلق بنا الي افق افضل في تبادل الراي. بيد ان هذا
كله يتطلب احترام القانون حتي يؤدي غرضه فالقانون
بظرفه وحده لا يؤدي دوره في خلق بيئة الحوار الجيـــد
في هذا المنتدي الا اذا حملنا علي عاتقنا جمعيا مهمــة
تطبيقه و لا نستثني احد من انزال العقوبة عليه اذا
تجاوز ه

السودان بلد واسع ومتعدد في بيئته و ثقافته, ومنتدانا
هذا نموزج مصغر لدولة السودان. وفي بيئة مثل هذه يكون
تعدد الراي اكثر وجوبا من غيرها, ويحتاج الي ضبط شديد حتي
يصبح هرجا عند النقاش. وانا اقيس مستوي فهم الاعضاء لهذه
الخلفية بما يكتبون وعليه احددالي من ارد ومن اتجاهل.

د. اسماء لك التحيه



واسمحى لى عبر بوستك هذا ان ازجى التحيه للاخت سناء خالد




لكما الود

Quote: دكتورة اسماء لك سلام اعرف ان وقتك لا يسمح لكي التواجد بالمنبر كثيرا وبحكم عملك وبحثوك لا تتابعين الا القليل جدا من البوستات والا لرأيت العجب تراجي لم تترك احدا الا واساءت اليه ادعت ان نور اشتكتها لجمعيات الاطفال لاهمالها لاطفالها واتضح بعدها تلفيقها لا يخرج كلامها الا عن قلنا وقالو لي وضربو لي تلفون اساءت لنفسها واسرتها بادخالها لهم في كل شئاساءت اخيرا لمرينا هددتني والقلب النابض برفع قضية ضدنا لمعادة السامية اعتدت علي عزاز والاستاذة نور وكبر ...الدكتورة سناء... تمبس ...حميدة ...بوب ....ناذر ... abcde ....بيان حتي الجميلة نادية عثمان ما سلمت من اتهاماتها وبذاءة حرفها ....وقالت اخيرا لعمر شتمية من بتاعت الشوراع وغيرهم كثر قضاياها هنا لا تتعدي الامور الشخصية لا اتمني لها سوي ان تكف قلمها عن الناس واذا كان لها قضية فالتدافع عنها بدون الامور الشخصية واكيد حياتها حتكون افضل بدون مشاكل اسفيرية

بت عجاج
اتصلت بي الاستاذه تراجي مصطفى
وطلبت ان لا تحشري نفسك فيما لا تعلمينه
واكدت لك لو تماديت انها ستقاضي نور تاور حتلى تريك بانها ليست كاذبه.
انتهت وصية الاستاذه تراجي.

الاخت اسماء
تحية طيبة
تراجى شخصية قيادية وكاريزمية. ولها قدرات كبيرة فى العمل العام. ولها اخطاء كذلك. اول خطأ هو عدم ثقة تراجى فى قدراتها وامكانياتها ونفوذها . تراجى underestimates هذه القدرات وهذا النفوذ. ولا تعى- كما اشرتى يا اسماء- ان متطلبات القيادة تحتاج الى وعى مختلف. والى تركيز على ما ينفع. والى صرف النظر عن الموضوعات الانصرافية، والانتباه للشراك والمؤامرات.

لا يخفى على احد ان هناك مجموعة صغيرة تتآمر على تراجى وتخطط لالحاق الاذى بها وباسرتها. الاذى الشخصى والمعنوى واغتيال شخصيتها وترويج الاشاعات والاكاذيب عنها. جزء من هذه المؤامرة (خبث) بعض النساء و(غيرتهن). ما يسميه الخواجات الbitchiness. وجزء منها الخصومة السياسية. وجزء منها استهداف جهاز الامن والمخابرات السودانى للناشطين والناشطات المعارضين للقمع والانتهاكات، بالذات ما يجرى فى دارفور.

هل تعى تراجى مصطفى هذه الاشياء؟
1- انها قيادية وكاريزمية وشخصية مثيرة للجدل؟
2- انها يجب ان تترفع عن الصغائر وان تكون حكيمة فى حدود الانسانية طبعآ. فهى ليست اله او ملاك او سيوبر مان.
3- انها عضوة فى المنبر العام وان عليها واجبات ولها حقوق.
4- ان استفزازها واغضابها مقصود فى كثير من الاحيان.
5- يجب ان تحدد تراجى اولوياتها وخطط عملها وجدول زمنى لتنفيذ هذه الخطط.

وما حدث فى اليومين الماضيين، من فصل او تجميد عضوية، والنقاشات التى اثارها هذا القرار، يؤكد ان تراجى مصطفى انسان يراه الناس من جوانب مختلفة. يتفقون ويختلفون معها. بعضنا يريدها ميتة ومدفونة فعليآ ومجازيآ! وبعضنا لا يرضى فيها اى كلام. وهذه وقفة مناسبة لتراجى كى تتأمل كل هذا الحبر الذى اريق عنها. وبسببها. فهى فعلا شخص (ملأ الدنيا وشغل الناس)! ولكننى لا اعتقد ان تراجى تبحث عن نجومية او شهرة. ولا اعتقد ان تراجى تعتقد انها فوق النقد والانتقاد. ولا اعتقد ان المؤامرات ضدها وضد وجودها وضد فكرتها عن الحياة وانحيازاتها سوف تتوقف. المؤامرات لن تتوقف ولا الانتقاد. ولكن على تراجى ان تعالج هذه الامور بطريقة مختلفة. وان تصغى لحكمة الرجال والنساء. واتمنى ان يكون هناك اتصال منتظم بالتلفون وغيره بين تراجى مصطفى والدكتورة اسماء عبد الحليم وغيرها من الحادبين والحادبات على مصلحة تراجى والواثقين من امكانياتها القيادية والسياسية والاجتماعية فى العمل العام ونشاطات حقوق الانسان.

أعجبنى هذا التحليل الشامل لنشاط تراجى ورورد افعال القراء والاعضاء عليه من قبل عادل عثمان

وهذه النقاط:
هل تعى تراجى مصطفى هذه الاشياء؟
1- انها قيادية وكاريزمية وشخصية مثيرة للجدل؟
2- انها يجب ان تترفع عن الصغائر وان تكون حكيمة فى حدود الانسانية طبعآ. فهى ليست اله او ملاك او سيوبر مان.
3- انها عضوة فى المنبر العام وان عليها واجبات ولها حقوق.
4- ان استفزازها واغضابها مقصود فى كثير من الاحيان.
5- يجب ان تحدد تراجى اولوياتها وخطط عملها وجدول زمنى لتنفيذ هذه الخطط.

وأكبر دليل على انها قيادية وكاريزمية مثيرة للجدل هذا الرابط ووجهات النظر التى تناولته بالنقد اللاذع والاساءة الى السودانيين فى شخصها مرات والتناول العميق والهدوء مرات أخرى ولعلها بذلك تكشف للكثيرين الذين ظلوا يغالطون لسنين طويلة وبحوارات ملأات صفحات المنبر ، تضع تراجى هؤلاء العرب فى هذا المحك ليعبروا ببساطة شديدة عن عنصريتهم تجاهنا، أو باعترافهم بذاتيتهم وعدم اهتمامهم بالغير حتى لو كان عربيا مثلهم وتكشف غباء المتدلهين بهم من السودانيين وكيف انهم لا يشعرون بهذه الاساءات العنصرية ، ويفضلون عليها التقرب الى كل ما هو عربى
فقط فى سبيل الانتماء لهم ، ها هم ينادوننا بالشكولاته وفى رواية أخرى باذنجان، ويعترف بعضهم بالجهل والعنصرية، وبعضهم يعترف بعدم الاهتمام بقضايا العالم ، المخجل حقا هو رأى السودانيين فيها، فقد لجأوا الى حياتها الشخصية وخبروا عنها ليأكدوا أنها تعانى من مشاكل نفسية وشخصية وتبحث عن الشهرة ...وقد أحزننى حقا مواقف البعض من سكان تورنتو الذين جاءوا ليؤكدوا هذه الحقائق للغير حتى يصرفوا الناس عن الموضوع الاصلى: اقرأوا الرابط امامكم ..



http://www.alarabiya.net/Articles/2006/11/06/28859.htm

شكرآ للصديقة تماضر على كلامها الحسن عن تعليقى. لقد كتبت مداخلتى قبل ان اطلع على ما ورد فى موقع قناة العربية الالكترونى. وشكرآ لجلب الرابط. ففى تعليقات القراء هناك طائفة من الاراء والمواقف السياسية والايديولوجية والاجتماعية والجندرية المثيرة للاهتمام والنقاش. وهكذا تكون تراجى مصطفى قد رمت حجر فى بركة العلاقات بين العالم العربى والاسرائيليين. وفى هذا الموضوع من حق الناس ان يختلفوا مع تراجى وان يتفقوا.
ولقد وصل صدى اراء تراجى الى فلسطين. الى مدينة غزة. فى هذه الوصلة بعض ردود الافعال. بعضها بالطبع مبتذل وسطحى ومسئ.
http://www.alwatanvoice.com/arabic/news.php?go=show&id=62145