لماذا يعترض هولاء على اتفاقية الشرق؟؟ ومن يسعى لافشال الاتفاقية ؟

ارتفعت بعض الاصوات المعترضة على اتفاقية شرق السودان مع حكومة الانقاذ
والتى وقعت موخرا بالعاصمة الاريترية اسمرا. وقالت الاصوات الرافضة
للاتفاقية من بينها المدعو :كرم الله عباس الشيخ رئيس اتحاد المزارعين
الحالى! الذى اتى بالتزوير الانتخابى الشهير حيث دفع الموتمر الوطنى
فى تلك الانتخابات حوالى 5 مليار جنيه سودانى.
ومن بين المعترضين المدعو: عبدالله الصافى النور
فمن هم هولاء؟
كرم الله عباس ينتمى الى قبيلة الرباطاب بولاية نهر النيل ولا تعتبر
اراضى ولاية القضارف موطنا له فماذا يريد من اصحاب الارض الاصليين؟
هذا اذا علمنا ان القبائل التى تسكن ولاية القضارف كموطن اصلى
هى (حسب معرفتى لكم تصحيحى ان نسيت)
هى : الشكرية
الكواهلة.
القواسمة.
الحسانية.
الحمدة.
الحمر.
الدباسيين
الابيضاب.
قبيلةاولاد الصبر.
قبيلة الغلاتيين

قبيلة رفاعة.
هذا دون ان ننسى قبائل البجا مثل البنى عامر
والحلنقة وبعض الهدندوة والامرار والايتمن وبعض البشارين ؟
فماذا يريد هذا الرباطابى ؟ ولماذا يسعى الى افشال الاتفاقية؟
وهل حقا سوف يحملون السلاح من اجل الحاقهم بالاتفاقية؟

الأخ عبد الواحـد،

شكــرا ولا أحب سيــرة القبلية، ولكن بالرغـم من ذلك فأراك أغفلت أهم القبائل وأكثرهـا مسـاهمـة فى الإنتاج وأقتصـاد الشـرق.. وأعنى قبائل الفلاتـة والفور والزغاوة والبرقـو، والرشيـادة والنوبـة.. وكل أهل الشـرق من أصـول دارفوريـة أو غرب افريقيـة.. فهل كان هـذا سهـوا.. أتمنى ذلك.

البجـا ليست قبيلـة بالمعنى المتعارف عليـه، وإنما هم شعب مكون من قبائل كثيـرة تتحـدث لغـات مختلفـة، منهـم البشـاريين والأمرأر والبنى عامـر والحباب والهدندوة والأرتيقـة والنابتاب...الخ. أما مؤتمـر البجـا فهـو كيان سياسى وصـار له جناحـا عسكـريـا للثورة على الظلم. فهـو إذا لم يدع أنه حزب البجـا الوحيـد.
من كل القبائل التى ذكرتهـا أنت، والتى ألحقتهـا أنا، فإن القبائل المنضويـة تحت مسمـى "البجـا" هى التى كانت ولا زالت ضحيـة مؤامـرة من حكام الخرطوم عبر السنين.. يرثون إذلال أبناء البجـا أبا عن جـد!! أنظـر الى الأمراض التى تفتك بهـم، والجهل المتفشى، والفقـر المدقـع.. ولا أحـد يبالى.. هـذا فى حين أن نفس الحكومـة المركزيـة تنهب موارد الشـرق من ذهب وبترول وعوائـد موانئ...الخ. هناك أخوة لنـا قدموا من أقاليـم الســودان الشمـاليـة والوسطى.. وهم مواطنون من الدرجـة الأولى.. ولكنهـم أما أنهم موظفون فى الحكومـة او تجار.. ولا تجـد واحـدا منهـم يسكن فى بيوت من السعف، أو عنده طفل فى سن الأسـاس، وهو يرعى بالغنم أو الأبل لأنه لا يعرف طريقـا لمدرسـة. لذلك جاءت أهداف مؤتمـر البجـا لمد يدهـم لهـؤلاء البؤسـاء.. ولقـد حققوا شيئـا يسيـرا الأن عبـر هـذه الإتفاقيـة، ولكن شئ خيـر من لا شئ.. و"المال تلتو ولا كتلتو".
لعن الله من يوقظ الفتن.. أن أهلنـا من الأقاليـم المختلفـة كانوا دائمـا معتبرين عندنـا مواطنين من الدرجـة الأولى، حتى أن لهجاتهـم تغيـرت وأخذت طابع لهجـة الشـرق.. وهم أيضـا مواطنون يسعـون للقمـة العيش مثلهـم مثل غيرهـم.. ولا يمكن أن يلومهـم أحـد أنهـم لم يحملوا السـلاح (بالرغـم من بعضهـم فعل).. ولا يمكن لومهـم أنهم لم يقفوا مع المستضعفين الذين يشـاركونهـم المأكل والمسكن.. لأنهم لا فرق بينهم وبين بقيـة البجـا الذين لم يحملوا السـلاح أيضـا.. ولكن الأن غراب الشــؤم هـذا ينعق لبث الفرقـة بين شعب صـار يـدا واحـدة، ونسيجـا واحـدا.. فليخرص هـذا الدعى.. فإن إعادة حق منهوب من عقـود، لأهلـه البجـا، ليشاركوا فى السلطـة والموارد المحليـة التى طالمـا حرموا منهـا ظلمـا وبهتانـا.. فهـذا مدعاة ليفرح به أهلنـا من غيـر البجـا فى المنطقـة، بأن أبنـاء البجـا إنتزعـوا حقهـم بيدهـم، ولو كان بمقدور أخواننـا فى الشـرق من غيـر البجـا والرشـايـدة قادرون على إنصاف البجـا، لفعلوا ذلك من دون شـك.

سلام ورمضان كريم

Quote: لعن الله من يوقظ الفتن..

وهذا اللعن لا يكفي يأ أبا الريش
بل يجب العمل الجاد لقطع السبيل على
المتعطشين للدماء الشرقية

العزيز ابو الريش
تحياتى و كل سنة وانت طيب
ماذكرته صحيح وان طلبت من من يشارك وله معرفة بالشرق
ان يصححنى ولكن لست ادرى لماذا يتدخل من ليس مواطنا
اصليا من مواطنى الاقليم فى تحديد مصير الاقليم, اذلا يعتبر
كرم الله من الموطنين الاصليين للاقليم وهذا الرجل من من يقومون
بادوار مرسومة لتفتيت وحدة سكان الاقليم والولاية هذا مرفوض
ويجب ادانته. اهل الشرق يرغبون فى السلام والتنمية ومحاربة
الامية والتخلف وان ينالوا حقوقهم فى السلطة والثروة وهذا
ماجاءت به نيفاشا وقبلته كل القوى السياسية السودانية واتساقا
مع روح نيفاشا التى اعطت الحق للجنوبيين فى الانفراد بحكم الجنوب
كان لزاما على من ينشد العدل والمساواة ان يحكم ابناء الشرق
الشرق فلماذا ياتى من ليس منهم ليحكم ويتحكم فى مصيرهم ؟
والاستفتاء الذى سوف يجرى فى الشرق والمتعلق بوحدة الاقليم سيرسخ
هذا المفهموم ويعمل على تاكيد هذه الحقيقة.
اما حديثك عن القيلية فالقبيلة حقيقة موضوعية وقداصبحت القبيلة
تلعب دورا سياسيا من خلال (البيعة) والحشد فى الحروب الاهلية
المفتعلة والتعبئة العامة, بل ان جل القائمين على امر الحكم فى
بلادنا تواجدوا فى مواقعهم بفعل القبيلة وعلينا ان نواجه حقائق
الواقع السياسى والاجتماعى لانها وحدها التى تساعد على اجلاء الحقائق.
شكرا ليك كتير.


عبدالواحد ابراهيم