بورداب الرياض .. بين نفحات رمضان وليالي أمدرمان .. وهموم الوطن

بإستراحة أبوالهيثم بالرياض .. مساء أمس الخميس الثالث عشر من شهر رمضان المبارك 1427هـ الموافق 5 أكتوبر 2005م .. أقامت أسرة سودانيزونلاين بالرياض (بورداب الرياض) إفطاراً رمضانياً جامعا .. للإخوة الأعضاء وأسرهم .. وقد شرف حفل الإفطار البروفيسور عزالدين عمر موسى – رئيس الملتقى السوداني الثقافي .. والمهندس عبدالمنعم عمر – نائب رئيس الرابطة الرياضية الصالحية والأستاذ حسين حسن حسين والأستاذ معاوية حدربي من جمعية الصفحيين والأستاذ/ شاكر حامد من جمعية المسرح والأٍستاذ/ صديق الجيو - من الرابطة الرياضية الصالحية والأستاذة/ خالد البدوي البوردابية العائدة حديثاً من السودان .. وكان من بين الحضور الشيخ الجليل/ صابر محمد خير .

شرف الحفل أيضاً أصدقاء البورداب الدائمين في الساون سيستم الأستاذان خالد وعمر القصاص والفنان الطاهر قندور والذين ظلت مساهماتهم تشكل علامة فارقة في لقاءات بورداب الرياض ..

الدكتور – عماد حيموره وأسرته كانوا حضوراً مشرفاً فقد جاءوا من مدينة الأفلاج للمشاركة في فعاليات بورداب الرياض في هذا اليوم الرمضاني وقد جضروا برفقة الزميل علاء حيموره أبوهبة أصغر بوردابية في المنبر، وحضر الأمسية الرمضانية العديد من البورداب وأسرهم وضيوفهم .. وكان هناك زملاء البورد الأستاذ/ محمد أبو جودة والدكتور. أحمد الحسن والاستاذ مصدق حسين وأسرته والأساتذة / موفق وهانيء أبوالقاسم .

كحال لقاءات بورداب الرياض فقد ظل التقاطر على إستراحة أبوالهيثم حتى ساعات الصباح الأولى من هذا اليوم الجمعة 14 رمضان 1427هـ .. ليؤكد بورداب الرياض .. ثبات قدمهم كتجمع ثقافي سوداني .. فبالرغم من حداثة عهدهم فقد شكلوا حضوراً فاعلاً .. ونشاطاً منظماً وحقيقيا وعميقاً يغري الكل بالحرص على الحضور .. فمع كل يوم جديد تتفتق عبقرية بورداب الرياض عن الجديد كالمفيد .

بالطبع لن يتسنى ذكر بورداب الرياض الحضور .. فقد كان هنالك حضوراً قوياً وإيجابيا .. ربما يأتي ذكر بعضهم أثناء تناول فعاليات هذا اليوم الرمضان البهيج .. ونواصل سرد فعاليات ليلة من ليالى بورداب الرياض العامرة .. وكل عام وأنتم بخير

الريس جلال داود (أبوجهينة) .. رحب بالحضور بطريقته المعروفة بالهدؤ والإيجاز
والرصانة لتنطلق فعاليات اليوم ..

وكان الزميل يوسف السماني في التقديم .. وقد رحب بالحضور .. ولبعض الظرف
الخاص والأرتباط بموعد ثقافي آخر قدم البروف عزالدين عمر موسى رئيسً الملتقي
السوداني الثقافي والرئيس الفخري للرابطة الرياضية الصالحية:

شكر البروف عزالدين بورداب الرياض على الدعوة .. وقال:

أن الملتقي السوداني الثقافي تجمع ثقافي سوداني يفتح ذراعيه لأطياف السودان
بالمهجر إلا من أبى .. وأنه وعاء جامع تحدوه روح الرحابة وإتساع
الآفاق .. داعياً كل الكيانات التي لم تندرج بعد تحت كيان الملتقى الإنضمام
أو التعاون أو التنسيق مع الملتقى في القضايا التي تجمع أبناء السودان
من أجل تحول ديمقراطي وتنمية متوازنة وعدل إجتماعي وحرية وكل ما يضيف للعمل
الثقافي السوداني والهم الوطني العام.

ثم قدم الأستاذ يوسف السماني .. الشيخ / صابر حسن .. في نفحات رمضانية:

شكر بورداب الرياض وتحدث فيها عن شهر رمضان المعظم وأثره على تربية
المسلم وإذكاءه لروح الصدق والمحبة والتكافل .. داعياً الحضور على
نبذ كل أشكال الرياء والفرقةحاثاً إياهم على إغتنام فرصة هذا
الشهر الفضيل للوقوف ومحاسبة النفس والارتفاع عن الصغائر ..


وتحدث الشيخ عن منبر سودانيزونلاين موضحاً أنه أصبح منبراً مؤثراْ
ومقروءاً بشكل كثيف داخل وخارج السودان .. داعياً إلى الإبتعاد عن
الدعاوى العنصرية والنهج التكفيري ومحاولة تكميم الأفواه .. موضحاً
أن الاختلاف قائم بين البشر .. وان أبناء السودان يجمعهم الوطن ..
وينبغي أن يؤسس لحوار هاديء هادف مفيد .. يقوم على الرحابة
وقبول كل بالأخر حتى يتسنى خلق مجتمع يتشرف كل أهله بالإنتماء
له

بعد ذلك .. تم فتح باب الأسئلة الفقية للشيخ صابر .. وقدمت له العديد من
الأسئلة من الحضور .. حول رمضان والحج والعمرة .. وأنزلقت الأسئلة لتلامس
السياسية، ونجحت المنصة في إعادة الحوار إلى جادة الأجواء الرمضانية ..
وأعيد الأمر للأسئلة ومناقشة القضايا الفقهية .. حول المرأة في الإسلام ..
وبرزت وجهات النظر المختلفة .. وقد تداخل دكتور شريف بمداخلة فلسفية
مطولة عن فهم دور المرأة في الدين وأن الدين يعطي المرأة حقوقاً عظيمة
حرمت منها بسبب الاختلاف حول فهم النصوص .. وطرح الزميل إسماعيل وراق
بعض المسائل فقهية _ وقال ينبغي إعادة النظر فيها لتتناسب مع المقاصد الكلية
مثل قضايا الميراث والإمامة الكبرى والصغرى .. وتولى المرأة القضاء .. الخ ..
ونظراً لتشعب الأمر وضيق الوقت .. فقد رأت المنصة أن تتاح جلسات قادمة لمناقشة
مثل هذه القضايا .

وفي محور آخر .. تولى الريس أبوجهينة .. في مائدة مستديرة لجميع الحضور
حديث عن دور أمدرمان الإستثنائي في السودان تاريخاً وحاضرا .. ودار حوار
ثر .. لا بد أن نظل نعود إلي تفاصيله من خلال هذا البوست .. وبعد أن تناول
بعض الزملاء بقيادة صديق الموج (إبن أمدرمان بالتجنس) ومستودع المعرفة
بأغاني الحقيبة وسيرتها تفصيلاً .. تناول صديق أمدرمان .. حتى ليخيل إليك
أن السودان كامن في إمدرمان إن لم أقل مختزل فيها الأمر الذي أثار حفيظة
الزملاء محمد الشيخ .. وصلاح شتات .. فتداخلا بما سنعود له تفصيلا في وقت
لاحق .. (ومثل تمبس الساعد الأيمن لصديق الموج) برفد أفكاره بأمثلة حية
وحيوية عن أمدرمان التنوع والإنسجام ..
كان محور فكرة الزملاء محمد الشيخ .. التي وافقهم عليها بعض
الحضور .. أن الاعلام رفع شأن أمدرمان على حساب بقية المدن لا سيما مدينة
ودمدني .. وركزا على فكرة محورية سنعود إليها لاحقاً أيضاوهي:

لماذا نسكن في الماضي .. التاريخ؟ .. أين الحاضر؟ على القوى الحية
أن تنظر للأمام لا أن تنكفيء على التاريخ ..

ألم أقل لكم أن بورداب الرياض قادمون..

الخال حمزاوي .. إنتفض محتجاً على صديق الموج وزمرة الأمدرمانيين
معلناً .. أن الفن نوبي والثقافة والحضارة نوبية .. مالكم كيف
تحكمون؟ .. فجاء التطمين والتأكيد الهاديء من الريس أبوجهينة
أن البورداب لا يقمطون الناس اشياءهم .. بدأنا من أمدرمان ..
كان يمكن أن نبدأ من أي مكان .. سنعود للفن النوبي.. ولفنون
أجزاء الوطن ..

المستشار أحمد الشايقي .. كان كعادته حضوراً ثرياً .. فقد دخل
عبر أمدرمان .. ليحدث الحضور عن الدويم .. بؤرة الإشعاع الثقافي
والعلمي .. حديثاً جميلاً حفظ لأمدرمان حقها الريادي كمركز للحركة
الوطنية والفنية .. وآمل أن يورد الأستاذ الشايقي ملخصاً لمداخلته
في تلك الليلة الإستثنائية ..

كان الختام مسك .. حديث عن الغناء (الأمدرماني) وختمت بالشعر
مع بشائر صباح اليوم الجمعة ..

ما أوردته قيض من فيض ليلة لبورداب الرياض .. تجعلك تمسك
بيدك أن هؤلاء الشباب لديهم إضافة لن تخطئها عين.

نواصل في وقت لاحق .. شكرا لبورداب الرياض وللحضور وللقراء

أستاذنا الموسوعة محمد عبدالجليل

تحياتي

شكرا على هذا السرد الأمين من الذاكرة.
نرجو التداخل هنا حتى موعد ندوتنا القادمة و التي ستليها ندوات و ندوات.

الريس أبوجهينة .. تحياتي لك ..
سعدنا بما قدمتم .. عيننا على القادم .. أجمل
الأعمال قادمة ساعة فساعة .. بورداب الرياض
في قلب الأحداث ..

طبعا انا جيت بعد الفطور

وكاول مشاركة لي
بجد تركت في نفسي اثرا طيبا وعميقا

لكم التحية جميعا واصلا معها حبي

د. محمد حسن .. تحياتي لك ومرحباً بك

Quote: وكاول مشاركة لي بجد تركت في نفسي اثرا طيبا وعميقا

ومساهمتك أيضاً تركت أثراً طيباً وعميقاً
واضافت معنى وتفاصيل عن ذكريات الزملاء
عن أمدرمان ثقافتها، فنونها، طوابيها،
وقدرتها الفائقة على تحويل وجدان كل من
يأتي إليها .. ليصبح وجداناً أمدرمانياً
متميزاً .. أو كما قال الموج.

اخوي محمد عبدالجليل
مسكاقمي
في الليلة ديك
أول حاجة الفطور كان روعة في كل شئ تنظيم جلوس نوعية المائدة وتنوعها لتشمل جميع مناطق السودان . . يأتي دور الندوة والمتحدث هذا الشيخ أفاض في الروحانيات الرمضانية لله دره وحلقة ام درمان والحوار الهادئ الظريف صديق الموج موسوعة ثقافية (كارزما) ولا ننسى الشابان الخلوقان ركيزة العمل لبورداب الرياض معتصم دفع الله وعلاء تمبس وبقية العقد الفريد والشكر والتقدير للجنة التنفيذية وإلى لقاء في تجمع آخر وندوة .

الخال العزيز - حمزاوي - أكرمه الله ونعمه ..

مازلت أعتصر الذاكرة لإستعيد لطائف ود الموج عن مكامن المعاني في شعر
الحقيبة التي لحقتها يد تشويه عدم الفهم .. ورغم ذا مازالت صامدة ..
إن لم أفلح فسأطلب من الأخ صديق .. أن يوثق لنا بعض ما ذكر في لحظة
تجليه تلك .. الشابان الوسيمان .. معتصم وتمبس ننتظر منهما أن يقودا
عمل المجموعة عشان باكر يكون (هسع) .. وشكراً لمساهمتك القوية خالنا
العزيز .. وفي إنتظار المساهمة الجد جد يوم الحديث عن الفن النوبي
الذي يضرب عميقاً في التاريخ الإنساني .. ما سمعت جون قرنق قال شنو:

قال:

نحنا عندنا تاريخ طويل لازم نستعيدوا لنتقوى به .. ألم تروا التيس
عندما يريد النزال ..يرجع للخلف وكلما رجع أبعد كانت ضربته أكثر
إيلاماً..

الزول الجميل محمد عبدالجليل ..
بورداب الرياض كل يوم يتفردون في لقاءاتهم ..
وتجميلها بكل ما هو مفيد وثري ..
لله درهم ونشد ونقف معهم لمزيد من الإبداع ..

شكراً للخال حمزاوي على كلماتك ..
والتحية عبرك لكل البورداب ..
وأخص الزول الجميل إدريس علم الهدى ..
وعبدالله عقيد وطارق نقد وتمبس ويوسف السماني وخالد سعيد والريسان أبوجهينة وود الباوقة ..
ولكم جميعاً ..

محبتي ..

الأخ / معتصم - تحياتي ..
وبينما نحن نلملم تفاصيل هذا اليوم الرائع
ونرسم له لوحة كاملة قدر الإمكان حتى يقتنع
الأخ حنين .. آمل أن تكون لجنتكم تعمل على تشكيل ملامح
اللقاء القادم القريب .. فالنجاح ليس فــي
تقديم الجيد فسحب .. بل من أولى أشراطه
الجهد المتواصل والمثابرة الصارمة اللذان
يورثان التراكم كماً ونوعاً .. ولك التحية

اخواني برادبة الرياض

روقوا المنقة شوية ..

وما تخموا الناس ساكت ....

فطروكم دا كان افشل فطور خلال ثلاثة اعوام حضرتها بالرياض

.. عدد الحضور .. كان الأقل ..
عدم مشاركة الكيانات بالرياض ...

كأنكم قد دعوتم انفسكم .. وبس ...

اجمل مافي هذا اليوم ..

كان البرنامج والحوارات ....

والشوربة .. فقط

الأخ - أحمد حنين تحياتي لك

Quote: اخواني برادبة الرياض روقوا المنقة شوية .. وما تخموا الناس ساكت .... فطروكم دا كان افشل فطور خلال ثلاثة اعوام حضرتها بالرياض .. عدد الحضور .. كان الأقل .. عدم مشاركة الكيانات بالرياض ... كأنكم قد دعوتم انفسكم .. وبس ... اجمل مافي هذا اليوم .. كان البرنامج والحوارات .... والشوربة .. فقط

ما أروع الصوت الآخر الفاقع .. ولكن:

سؤال:

ماذا قدمت ليكون هذا اليوم أحسن مماهو .. لاسيما وأنك أحد قدامى الأعضاء؟

يعمل الاخوة ببورداب الرياض لشد المسائل من أعلى إلى أعمق .. ومازالوا
يؤدون هذا بشكل يبعث على الطمأنينة وهذا ظاهر بحد
يدلل عليه حضورهم في الأنشطة الثقافية بالرياض ..

ما زال العمل جار للم شمل كل بورداب الرياض .. من خلال تجويد الأداء
ورفع مستوى الحوار وتناول القضايا الجادة الجاذبة ..

ألم تقل:

Quote: اجمل مافي هذا اليوم .. كان البرنامج والحوارات .... والشوربة .. فقط

إن كان هذا أجمل ما في اليوم .. فهذا كاف حتى الآن ..والقادم أجمل
ولك شكري

الاخ محمد عبدالجليل

سلامات

شكرا لك وانت تسجل تفاصيل الاحداث الجميلة بذاكرة واعية .

اليوم كان جميلا بمدلولاتة وبرامجة وطرحها الهادف . الشكر لجميع البورداب الذين اسهموا في نجاح هذا اليوم .
ولكن ثمة ملاحظة يجب الوقوف عندها وهي قلة الحضور لعدم وجود دعوات موجهه للشخصيات الاعتبارية الممثلة لمنظمات المجتمع المدني .
ثانيا : تزامن افطار جمعية التراث مع افطارنا.
مانكتبة ليس تقليلا من روعة الافطار ولكن ممارسة النقد الذاتي لتطوير وتجويد الاداء مستقبلا .
ثالثا . ملاحظة جديرة بالاهتمام وهي احتجاج النساء الحاضرات علي تغيب معظم زوجات البورداب في جميع المناسبات السابقة وتصريحهن بعدم الحضور مرة اخري لاي فعالية .

Quote: ثالثا . ملاحظة جديرة بالاهتمام وهي احتجاج النساء الحاضرات علي تغيب معظم زوجات البورداب في جميع المناسبات السابقة وتصريحهن بعدم الحضور مرة اخري لاي فعالية

الأخ - يوسف السماني - تحياتي ..

أولاً شكراً على مثابرتكم لتحريك الأشياء ..
جهد البشر منقوص ينشد الكمال .. فلا ضير .. ولنأخذ من الماضي العبرة
ليكون المستقبل أفضل ..
الدعوة تمت عبر المنبر .. وكنت أعتقد أن اللجنة أرادتها بهذا العدد من الحضور
وإلا فأعتقد أن قدرة بورداب الرياض لجذب الحضور الكثيف أصبحت أمرا مؤكداً ..

تجدني من أنصار النقد للتجويد ومن ثم النقد مجدداً .. فهذا يا أخي دليل عافية .. ولا
يزعج شخصاً ينطلق من أن في الإمكان أبدع ..

إحتجاج الحضور النسائي .. يمكن أن ترجع لبوست الأخت خالدة البدوي .. ولك تقديري.

اخونا م ع الجليل

Quote: ماذا قدمت ليكون هذا اليوم أحسن مماهو .. لاسيما وأنك أحد قدامى الأعضاء؟

القضية ليس ما قدمته انا او انت ...

اما انك تريد مني ان اسكت عن هذا الفشل ..

يا صديقي اليس هنالك لجنة لهذا الأمر ..

ماذا قدمت في هذا الأفطار

حتي الدعوات لم توزع ؟؟
لأن احد اعضاء اللجنة رفض دعوة الكيانات
واللجنة الموقرة .. نفذت بكل ادب تعليمات العضو المذكور

ورغم انني لست في اللجنة فقد كنت حاضرا .. فرض ذلك الرأي...

ويا حبيبي محمد

لمان العائلة كانت هنا لم اغيب عن اي مشاركة ...
فأرجع لكل النشاطات قبل عامين .. وراجع ارشيف افطار رمضان ..

فأنا هنا يا صديقي .. لا لكي تسألني ماذا قدمت ؟؟؟

ولا لكي اسألك ماذا قدمت انت ؟؟؟؟؟؟

لكنني اتكلم .. واسال

لماذا تراجع عدد الحضور ...
وفي نهاية الجلسة لم يتجاوز العدد اكثر من 15 شخص فقط

هنا السؤال ؟؟؟؟

ويبقي السؤال ؟؟؟

الأخ - أحمد حنين - تحياتي،

يا أخي الجلسة دعوة لإفطار رمضان وأنفضت بُعيد الفجر .. بعد أن
تضمنت كلاماً مفيداً في الفقه والفن والثقافة وأمدرمان .. هذا من ناحية
ومن ناحية أخرى ..هذه اللجنة المنتخبة وحديثة العهد .. تعمل - في نظري -
بدأب يبعث على الطمأنينة والفأل بالمستقبل، وحدثت نقلة نوعية لمساهمات
البورداب في الحراك الثقافي .. هذا واقع مشهود يا أحمد .. وأعتقد أن
كلمة أحسنت لمن يجتهد توسع باب التجويد ..

أما قولي لك: ماذا قدمت؟ .. فهذا ليس سؤالاً ولا لوماً .. ولكنه من باب
أن بورداب الرياض تجمع مدني إختياري والمساهمة لرفع أدائه مفتوحة ..
ومن يرى منهم ثغرة سيسدها .. أو إعوجاجاً فاليقومه .. وهذا ظني حتى
الآن .. فالنعمل يداً بيد دعماً للجنة لنقدم عملاً أكمل.

نأمل أن يضع الإخوة الإنتقادات الموجهة على دفتر ملاحظاتهم .. ليكون
القادم أجمل .. ولك شكري وتقديري .

الحمد لله حضرت جزء من برنامج الحفل ، بسبب ارتباطي العائلي بمناسبة افطار ( عائلية ) أخرى ولكني بصراحة كنت فرحا لهذا التجمع ورغم انني لي بعض التحفظات والتي سبق ان سررتها لاحدى الاخوة باني بصدد فتح بوست عن هذا الافطار بعنوان ( فؤجئت باني في افطار بورداب الملتقى الثقافي بسودانيز اون لاين ) ولكن الاخ العزيز أصر على أن لا افتح بوست بهذا المعنى حتى لا افتح جبهة أخرى من المناوشات والتحديات والاصرار وربما اصدار قرار من لجنة بورداب الرياض بالادانة


المهم انا لا زلت على رأي المسبق .....


صلاح غريبة - بورداب الرياض

...

...

أضغط للتشغيل

أجمل أيام رمضان تلك التي كانت يوم الخميس والجمعة فبعد نهاية دوام يوم الخميس الساعة الواحدة ظهرا توجهت من الأفلاج ( 350كم جنوب الرياض ) واسرتي الي الرياض وذلك للمشاركة في الفطور الجماعي لبوردراب الرياض الاسري وحقيقة كان ابداع تواصلي وروحي جماعي تمنيت أن تتوالى وتدوم تلك اللقاءات الحميمة بين السودانيين . ويوم الجمعة كان الافطار الجماعي لرابطة ابناء الصحافة بالرياض الذي كان فخرا لكل ابناء الصحافة وهم يرتادون الدار للتواصل الروحي بينهم وهم عازمون في اظهار الوجة المشرف لهم وخاصة في المجال الثقافي حيث يهب الجميع الان لتكريم الفنان العملاق عثمان حسين والشاعر الكبير حسين بازرعة والاعلامي المعروف ذو النون بشرى وذلك في ثالث أيام عيد الفطر المبارك وكل عام وأنتم بخير

أجمل أيام رمضان تلك التي كانت يوم الخميس والجمعة فبعد نهاية دوام يوم الخميس الساعة الواحدة ظهرا توجهت من الأفلاج ( 350كم جنوب الرياض ) واسرتي الي الرياض وذلك للمشاركة في الفطور الجماعي لبوردراب الرياض الاسري وحقيقة كان ابداع تواصلي وروحي جماعي تمنيت أن تتوالى وتدوم تلك اللقاءات الحميمة بين السودانيين . ويوم الجمعة كان الافطار الجماعي لرابطة ابناء الصحافة بالرياض الذي كان فخرا لكل ابناء الصحافة وهم يرتادون الدار للتواصل الروحي بينهم وهم عازمون في اظهار الوجة المشرف لهم وخاصة في المجال الثقافي حيث يهب الجميع الان لتكريم الفنان العملاق عثمان حسين والشاعر الكبير حسين بازرعة والاعلامي المعروف ذو النون بشرى وذلك في ثالث أيام عيد الفطر المبارك وكل عام وأنتم بخير

أشكرك جزيل الشكر أخي العزيز محمد عبد الجليل وأنت ترحب بحضوري للمشاركة في الأفطار الجماعي والاسري لبوردراب الرياض ولكني أوكد لك وللجميع مدى سروري وشرفي بهذه المشاركة المشرفة لي ولاسرتي .

Quote: ويوم الجمعة كان الافطار الجماعي لرابطة ابناء الصحافة بالرياض الذي كان فخرا لكل ابناء الصحافة وهم يرتادون الدار للتواصل الروحي بينهم وهم عازمون في اظهار الوجة المشرف لهم وخاصة في المجال الثقافي حيث يهب الجميع الان لتكريم الفنان العملاق عثمان حسين والشاعر الكبير حسين بازرعة والاعلامي المعروف ذو النون بشرى وذلك في ثالث أيام عيد الفطر المبارك وكل عام وأنتم بخير

د. عماد .. حضورك وأسرتك .. كان شرفاً للبورداب .. وقد تكبدتم
عناء السفر للمشاركة فلكم الشكر ..

وآمل آن نلتقي دائماً .. والتحية لكل ولأبناء الصحافة وهم يكرمون
أهل التكريم :
الفنان العملاق: عثمان حسين ..
والشاعر العملاق: حسين بازرعه
والإعلامي العملاق: ذو النون بشرى

فكلهم من نجوم بلادي .. وقد عودنا أبناء الصحافة أنهم يكرمون نجوم بلادي
من أهل الفن والشعر والعطاء الحسن

شكرا د. حيموره .

لماذا نسكن في الماضي .. التاريخ؟ .. أين الحاضر؟ على القوى الحية
أن تنظر للأمام لا أن تنكفيء على التاريخ ..

العبارة أعلاه مستوحاة من مداخلة الأخ محمد الشيخ في ذلك المساء ..
بدأ بالقول أنه لا يمكن لعاقل أن ينكر دور أمدرمان في السودان ..
ولكن .. لماذا كل إبداعنا يسكن في الماضي .. أين مبدعي أمدرمان
اليوم ؟ لماذا كل ما نفاخر به يسكن في الماضي ..

كان صديق الموج .. يلقي كلمات أغاني الحقيبة
كما كتبها الشعراء .. وأحيانا يكون الأمر
مختلف عن الشكل الذي يؤديها به بعض المؤدين
وكان الإختلاف في كل الأمثلة التي جاء بها يؤكد
أن المضمون في الأصل الذي كتبت به أفضل كثيراً
من المُغنى .. ولسان حال صديق يقول يا أهل
الحداثة والتجديد والجديد .. عندكم من يستطيع
أن يقول بمثل هذا؟ّ!! أو هذا ما بدا لي.