أرفعوأ ايديكم عن حميد ! ( عادل عبد العاطي)

الترتيب: عضو مجلس الحكماء

تاريخ التسجيل: 7/4/2006
الردود: 198
المكان: Atbara - Warsaw
المبدع والوطني الكبير محمد الحسن سالم المشهور بحميد؛ يتعرض في هذه الايام الى هجمة عاتية؛ تستهدف اغتيال شخصيته وتمريغ تاريخه وحاضره في الوحل؛ لمجرد كونه عضوا في تنظيم كيان الشمال؛ ولاشتباه بعض الناس في كونه قد كتب بيان ذلك الكيان في اعقاب اغتيال الصحفي محمد طه محمد أحمد.

قسوة الحملة؛ والشطط البادئ فيها؛ يجعل كل ذي حس سليم يتسائل عن الاجندة الحفية في الهجوم على المبدع حميد؛ وذلك من طرف اناس ليس لهم 1% من الاسهام الذي قدمه حميد لحياتنا العامة؛ ولقضايا التعايش السلمي في السودان؛ وفي النضال من اجل الديمقراطية وحقوق المواطن؛ ناهيك عن حقل الفن والابداع.

من المهم التسجيل هنا؛ انني من المعارضين لفكرة كيان الشمال؛ واعتيرها فكرة خاطئة؛ ولي اعتراضاتي على الكثيرين من القائمين على امر هذا الكيان؛ ومن بينهم الانقاذي صلاح كرار والستاليني فاروق كدودة؛ كما ان لي تحفظاتي العميقة على بيان بيان الشمال الذي صدر بعد اغتيال الصحفي محمد طه محمد احمد؛ وخصوصا الفقرات التي تهدد بالانتقام؛ ليس من القتلة فحسب بل ومن رموزهم؛ وهو طريق يفتح بابا لعنف اهوج ؛ جهوي وعرقي وسياسي وديني تتراجع معه حرب الجنوب وحرب دارفور.

الا اني مع كل ذلك؛ اعتبر ان الحملة على حميد حملة مغرضة وجائرة؛ فمعظم من يشارك في هذه الحملة؛ يدعم حركات جهوية ومناطقية؛ وجلهم ممن يؤمن بالعنف "الثوري" والرجعي كمان؛ ويدعو اليه؛ والعديد منهم رفع مرات عديدة رايات الثار الحمقاء؛ فلم اليوم التكالب على حميد ورميه بالجمرات؟

اعتقد ان قضية الكيانات الجهوية؛ ومن بينها جبهة الشرق؛ وكيان الشمال؛ والعديد من التنظيمات المناطقية الاخرى؛ تحتاج الى نقاش هادئ؛ لمعرفة نفعها من ضررها؛ وكل منها يحتاج الى تمحيص ودراسة مستقلة؛ لمعرفة الظروف التي انشاته؛ وهل يلعب دورا رجعيا ام تقدميا في السياسة السودانية؛ وكيان الشمال ليس استثناءا؛ وكل ما يصدر عنه بالطبع.

لكن ان يأتى انصار المجرم خليل ابراهيم ليشنعوا على حميد؛ فهذا مرفوض؛ وان يأتى الستالينيون قاتلي الناس على الهوية واساطين التسلط والوحشية؛ في العالم وفي السودان؛ ليشنعوا على حميد؛ فهذا مرفوض؛ وان ياتى مؤيدي الحركة الشعبية المشاركة في نظام الانقاذ 2 ؛ لينعوا وطنية حميد؛ فهذا مرفوض؛ وان ياتى من يتحالف مع الحية الرقطاء حسن الترابي وحزبه؛ وهو من اوائل المتهمين بقتل محمد طه؛ ليجرّح حميد؛ فهذا مرفوض وان يجتمع كل هؤلاء كالكلاب الضالة؛ لينتهشوا لحم حميد؛ فهذا مرفوض مرفوض مرفوض.

اقول اليوم ان حميد؛ لو سلمنا انه كاتب ذلك البيان الصادر عن كيان الشمال؛ فانه كان مدفوعا بغضب نبيل؛ ومن المعروف ان الغضب هو اسؤا صديق؛ ويمكن ان يجر صاحبه للاخطاء .. ولا ريب ان حميد اليوم يشعر بغضب اكبر؛ ولذا فانه ما يجب ان يتكلم؛ ولكن كل صاحب ضمير حي يجب ان يقف معه اليوم؛ دفاعا عن الكرامة الانسانية؛ ورفضا لاغتيال الشخصية والتاريخ؛ واعلاء من قيمة المبدع والابداع؛ والرجل لم يخن ولم يهن ولم تتلوث يده بدماء الابرياء؛ ولم يضعها في يد جلادي الشعب.

كل هذه الحملة البشعة؛ تنطلق من سوء نية وطوية كامن؛ وليس في من ابتدرها ويخوض فيها؛ من يصلح لمحاكمة حميد؛ اقول اليوم كما قلتها من قبل؛ حينما حاولت نفس الشراذم ان تشنع على حميد لعدة سنوات خلت؛ ارفعوا ايديكم عن حميد؛ وتخلصوا من جرائمكم واخطائكم؛ واقطعوا معها؛ وتبرؤا من قادتكم المجرمين؛ ثم تعالوا لمحاكمة حميد؛ فانكم اليوم - بما تفعلون وتقولون - قد ضعفتم اخلاقيا وفنيا عن ان تحاكموه؛ فهو - على اخطائه - في السحاب .. وانتم - رغم ضجيجكم- في التراب.

عادل عبد العاطي
23-9-2006

هذا البوست منقول من منبر سودانات

التحيه لاهل المنبر وللاخ عادل عبد العاطى

النخلة ما بتقدر تخون الأرض .. ما بتقدر تكون غير المراح
لي همبريب يغشى البيوت .. عند الصباح
نص النهار .. عند المغيب .. عز الرياح
النخلة تتجاسر تصون عش الطيور البينا .. تفرد للجناح
ما ليها غير تطرح تمور .. تملا الشواويل القفاف
ينتمّ زين .. ينحلّ دين .. يطلق ضهر زولاً بسيط ..
واقف على حد الكفاف
ومن ركة الرزق المتاح .. رزقو المعلق في الصبيط ..
ينزل كما الطير الخفاف .. يقدل نشيط ..
يخضرّ زي شتل الضفاف .. كل ما النشاف بدا في الصبيط
والنخلة لو عنف الرياح .. الصاعقة ..
أهوال الفصول .. آفة الذبول .. قدرت على ساقا الهطيط
تقع آ بتموت
تلقاها خشت في البيوت .. بي كل صراح
تبروقة .. سجاجة طهورة .. طبق من العرجون ..
ضنيب هبابة .. قفة وكسكسيكة .. حبل متين فتلوهو في ضل الدليب ..
نشلوبو من بير للشراب .. نسجوبو بنبر وعنقريب
تلقاها خشت في البيوت .. وبي كل صراح
جوبيل جريد يعرش سقف بيتاً جديد
أول دخلتو عريس سعيد
مبسوط يقرقر بانشراح
أو حتى واقوداً تقيدو السمحة في نار بارتياح
لي يوم عزيز ..
يطلع خبيز
نبيذ الليل صفاح
يطلع ملاح .. بروبو ناساتاً ضيوف
ولي زول وراهو شغل بعيد .. جابرا الظروف
يطلع قهيوتو وشاي صباح
وآخر المطاف ..
الموت بيلفح بسمة من توب الزفاف
الموت بيشرق نسمة في كل الصبا
النخلة ترباية العباد .. بي جلالا تنحول رماد
ورمادا ينحول سماد
وسمادا يدخل كم بلاد
وديانا تخضر والبطاح
شوف كيف كفاح النخلة .. شوف كيفن بتتحدى الرياح
تعبر على مر الحياة وتنمطق الموت بي جلد
من بعدما ملت البلد .. شتلاً معمر بالألوف
وشايل مخلف بارتياح
طول المصير .. النخلة حوتة الصحرا .. نوارة الجروف
تلقاها في أجمل وشاح
بي جراحا رجّتنا الصباح .. يا القلتو ما بترجى الصباح
النخلة تحت الأرض سر .. والنخلة فوق نخلة نصاح
والدنيا أوسع ما تكون .. والجو براح
وكل الرياح فوقا بتمر .. يكفيها دا .. ويكفيها صاح
ما استسلمت لي ريح غريب .. وكل الرياح فوقا بتمر ..
والنخلة ما بتخبر خلاف ريح اللقاح
والهمبريب وريح الصلاح

Quote: الا اني مع كل ذلك؛ اعتبر ان الحملة على حميد حملة مغرضة وجائرة؛ فمعظم من يشارك في هذه الحملة؛ يدعم حركات جهوية ومناطقية؛ وجلهم ممن يؤمن بالعنف "الثوري" والرجعي كمان؛ ويدعو اليه؛ والعديد منهم رفع مرات عديدة رايات الثار الحمقاء؛ فلم اليوم التكالب على حميد ورميه بالجمرات؟

لله درك اخى عادل عبد العاطى

Quote: من المهم التسجيل هنا؛ انني من المعارضين لفكرة كيان الشمال؛ واعتيرها فكرة خاطئة؛ ولي اعتراضاتي على الكثيرين من القائمين على امر هذا الكيان؛ ومن بينهم الانقاذي صلاح كرار والستاليني فاروق كدودة؛ كما ان لي تحفظاتي العميقة على بيان بيان الشمال الذي صدر بعد اغتيال الصحفي محمد طه محمد احمد؛ وخصوصا الفقرات التي تهدد بالانتقام؛ ليس من القتلة فحسب بل ومن رموزهم؛ وهو طريق يفتح بابا لعنف اهوج ؛ جهوي وعرقي وسياسي وديني تتراجع معه حرب الجنوب وحرب دارفور.

عادل عبدالعاطي .. هو عادل عبدالعاطي ... لا يزال يتعاطي الكلام المزدوج دو أن يرف له جغن ...
بعد كل ما خطه هنا أعلاه .. يعود و يدافع عن حميد الذي ترفع عن الإجابة لتساؤلات معجبيه و مريديه .
و ما تنقله هنا يا أوسلي 2 من شعر حميد هو كلام جميل ... لكنه في النهاية كلام .... فالأفعال هي المعيار .
و لك و لعادل مطلق الحرية في أن تطربوا لأشعاره ..
و لكن أن يتبني بيانا فيه تهديد إثني صريح ..... هنا تتحول المسألة من لعب و طرب الي جد الجد .

شكرا محمد سليمان على المرور وابداء الراى

تحياتى

ومَرّة يوم في الدُّونْكَا لِدْغَتْ … جاء الفقير بالليل حَوَاهَا
ويوم ملاها الهم قطايع .. .. جاء البصير بالنّار كَوَاهَا
ونورا ... ما قِدْرَتْ تمانع .. تقنع النّاس المعاها
مرة شافت في رؤاها ... طيرة ... تاكل في جناها
حيطة تِتمغّى وتفلّعْ .. في قَفَا الزّول البناها
في جنينة سيدي سِمْعَتْ .. شتلة تصقع لي الوَرَاها
الأرض .. لابُدَّ ترجع ... للتِّعِب فوقا ورعاها ...
غيمة ... والنِّيل موجو لاها …. والعطش شقّقْ شفاها
الشّمس طَبَقت ضُحَاهَا … الخليقة لقت إلاها
نار .... عقاب إنسان مكسّر .. فوق تَلَكِّيات متاهة
وضَوْ من الله .. رهاب مكتّفْ … في وتيد اللّيل معاها
بين ربوع حَضَره وخلاها … فَسّرَتْ لي النّاس رُؤاها ..
وقالوا .... جَنّت .... ومو براها .. ونورا زادت فوق شقاها ..
و صَدّتْ الأيام .... تحُشْ … تبني لي عصفورة عُشْ
في السّواقي تشوف عزاها … لما شوقه يسوِّي .. أُشْ !!!
تملا ... تزرعْ … ترعى .. تقرع … للنهار في الليل تخُشْ
عِرْفَتْ الشّقَا والشّقَاوة .. إلاّ .... ما عرفت تغُشْ !!!
........
شايلة طولة البال من الله .. ..
ومن أراضينا الإثارة .. وماشي تكدح طول نهاره ….
وترجى لما الليل يَفلِّلْ .. تسرِق ألمي عشان خداره…
عشان صغاره .. عشان خداره .. عشان صغاره
ولما ترجع لي دياره ….
تنزف أحلام الفقارى … من عويناته الحيارى
..........
لي غُبار الحال تقُشْ … فوقو لي الآمال ترُشْ
نورا .... تقعد .. صاحيي تحلم .. بي بيوت بي نور ودُشْ
وبالمحبة تشُق دروبه .. ولي قلوب الكل تخُشْ
نورا ... تحلم بي وجود … ما مشت بينو القيود
أفضل أفضل بي الكتير .. بي وطن من غير حدود
........
نورا تحلم بي عوالم …. زي رؤى الأطفال حوالم ..
لا درادر .. لا عساكر .. لا مظاليم .. لا مظالم
.............
نورا تحلم .. ولما تحلم ..... نورا ترجِفْ ..
ولما ترجف .... نورا تحلم ..
ولما ريح الواقع المُرْ .. لي عشيش أحلاما ينسِفْ ..
نورا ..... تنزِفْ
وفي الوجود .. وجدانه يهتفْ .. حالة .. تقرِفْ ..
حالة تكسِفْ .. حالة تكسِفْ .. حالة تقرِفْ ..
وتبدا تقضِفْ .. ولما تقضِفْ ..
بالا يهتِفْ .. وتملا باله أحلام بتلصِفْ ..
يوم حا تنصِفْ … يوم حا تنصِفْ …
نورا .. لسّه بعيد .. هناكَ .. وتبدأ تحلم ..
ولما تحلم نورا ترجِفْ .. ولما ترجف نورا تحلم

الكتابة ضد كيان الشمال ومنبر الشمال لا غرض فيها وحميد ان دافع عن كيان الشمال ما الفرق بينه وبين الطيب مصطفي

واذا عادل عبد العاطي طتب عن كيان الشمال مدافعا برضو ننقد دفاعه عن الغلط

وانا من نفس الجغرافية التي تجمع عادل وحميد والطيب مصطفي لكن كيان او منبر لا تحل مشاكلنا المستفحلة.

انا معجب بحميد كشاعر وليلته الشعرية نسافر لها ونردد شعره في كلامنا وخطاباتنا

لكن اذا تبني فكرا مع كرار وعنصري الشمال نرفض هذه اللغة

ولا مصلحة لنا سواء تقليل الغاء الوقوف ضد العنصرية بجميع اشكالها

ومحمد طه لم تضح ابعاد الجريمة بعد واذا كان الكيان يريد ان

ساعد اهلنا في السودان ان يطعن فيل الهوس الديني ويسترد الديمقراطية ويعمل علي

الاصلاح الحزبي

حميد له حزبه ماذا يقول في هذه الكيانات وحال عضويته امثال كدودة

الاخ صبرى الشريف
عاود قراءة كلام عادل مرة ثانيه حتى لا تقوله مالم يقله

بعدين من اين اتيت بعلاقة الطيب مصطفى بكيان الشمال ويبدو
انه تشابهت عليك الكبانات

ومن متين كان وجود شخص فى حيز جغرافى معين يعنى بالضرورة انتماءه
لمكوناتها السياسيه ؟؟

هل كل السودانيين ينتمون للحزب الشيوعى السودانى ؟؟
وهل كل البجه ينتمون لمؤتمر البجه ؟؟

هذا الكيان يدافع عن وجود واراضى اهلنا فى الشمال فى وجه نظام غاشم معتدى
لك مطلق الحريه فى ان تنتمى له او تتجاهله اوحتى تقف ضده
ولكن ليس من حقك الوفوف ضد حقهم فى تنظيم انفسهم

لك التحيه

Quote: كل هذه الحملة البشعة؛ تنطلق من سوء نية وطوية كامن؛

عادل عبد العاطي

من اين لك ان تعرف نوايانا السيئه

Quote: وليس في من ابتدرها ويخوض فيها؛ من يصلح لمحاكمة حميد؛

ومن انت لتحدد لنا من يصلح ومن لا يلصح؟؟؟؟

الست انت عادل عبد العاطي الذي عامل فيها سمح بالشيوعين الارض؟؟؟؟

الشيوعيه ومبادئها هي التي صنعت حميد بوعيه ذاك واشعاره التي حركت الملايين

وليس حزبك الليبرالي السوداني.

Quote: اقول اليوم كما قلتها من قبل؛ حينما حاولت نفس الشراذم ان تشنع على حميد لعدة سنوات خلت؛

لا تدعي شيئا غير حقيق من وصفتهم بالشرازم

لم يكونوا هنا سعدءا حظ برفقتك الاتومسفيريه.

ومن هم من عادوا حميد او انتقدوه من سنوات خلت,وشاركوا الآن في الحمله البشعه

على حد قولك؟؟؟

Quote: ارفعوا ايديكم عن حميد؛ وتخلصوا من جرائمكم واخطائكم؛ واقطعوا معها؛ وتبرؤا من قادتكم

شوف لك فرماله ثانيه غير خليل ابراهيم شماعة الفارغين,الرافضين لمساندة اهل ردافور بهذه الحجه.

Quote: المجرمين؛ ثم تعالوا لمحاكمة حميد؛ فانكم اليوم - بما تفعلون وتقولون - قد ضعفتم اخلاقيا وفنيا عن ان تحاكموه؛ فهو - على اخطائه - في السحاب .. وانتم - رغم ضجيجكم- في التراب.

ما اسعدنا بتراب عادل عبد العاطي وما ابأس حميد بسماءك يا عادل

هو الاخ شايقي برضو ولا ايه؟؟؟؟؟

تراجي.

Quote: شوف لك فرماله ثانيه غير خليل ابراهيم شماعة الفارغين,الرافضين لمساندة اهل ردافور بهذه الحجه.

تراجى

الحقى روحك .. كلامك كله خارم بارم

اعداء عادل قبل اصدقاءه لا ينكرون جهده الخرافى فى التعريف بقضية دارفور



اغطسى شوية فى الارشيف عندها ستعلمى انك لم ولن تقضمى عشر ما قدمه عادل


الم اقل عنك ديكة عده ؟؟

حياتي لقد قصدت ان الطيب مصطفي العنصري البغيض مؤسس منبر السمال وهو يكرس

لقيم غير كريمة لا يختلف كيان الشمال من منبر الشمال


الكيان خشم بيوت تجد داخل كيان الشمال من لا يقبل بكدودة او النوبيين بحكم العنصرية البغيضة


ومع حميد صلاح كرار بعد ان اغتصب السلطة مع المغتصبين

للطيب منبر اسمو منبر السلام العادل وهو ينشر سمومه ولا ارضي لمحبتي الي حميد الشاعر

ان يضع نفيه كشمالي


الاصلاح لمنظمات المجتمع المدني والاحزاب علي راسها هو المحك للخروج من الازمة

Quote: قسوة الحملة؛ والشطط البادئ فيها؛ يجعل كل ذي حس سليم يتسائل عن الاجندة الحفية في الهجوم على المبدع حميد؛ وذلك من طرف اناس ليس لهم 1% من الاسهام الذي قدمه حميد لحياتنا العامة؛ ولقضايا التعايش السلمي في السودان؛ وفي النضال من اجل الديمقراطية وحقوق المواطن؛ ناهيك عن حقل الفن والابداع.

Quote: الا اني مع كل ذلك؛ اعتبر ان الحملة على حميد حملة مغرضة وجائرة؛ فمعظم من يشارك في هذه الحملة؛ يدعم حركات جهوية ومناطقية؛ وجلهم ممن يؤمن بالعنف "الثوري" والرجعي كمان؛ ويدعو اليه؛ والعديد منهم رفع مرات عديدة رايات الثار الحمقاء؛ فلم اليوم التكالب على حميد ورميه بالجمرات؟

Quote: لكن ان يأتى انصار المجرم خليل ابراهيم ليشنعوا على حميد؛ فهذا مرفوض؛ وان يأتى الستالينيون قاتلي الناس على الهوية واساطين التسلط والوحشية؛ في العالم وفي السودان؛ ليشنعوا على حميد؛ فهذا مرفوض؛

Quote: كل هذه الحملة البشعة؛ تنطلق من سوء نية وطوية كامن؛ وليس في من ابتدرها ويخوض فيها؛ من يصلح لمحاكمة حميد؛

شكرا ياسين على مرورك المضئ
وفيديو حميد وامنا النخله

الأخ أوسلي

طابت أوقاتك بكل خير

الحملة الشعواء التي نظمت لإغتيال شاعر الشعب
حميد جاءت من أناس حاقدين على كل ما يمت للشمال
بصلة .. ما قدمه حميد يشفع له أي زلة ولا أزيد ..

Quote: الاصلاح لمنظمات المجتمع المدني والاحزاب علي راسها هو المحك للخروج من الازمة

تحياتي للجميع

والمتباكين علي نقد حميد لانتمائه لكيان الشمال


لا ينظروا لحميد المشروع الفكري الذي يكمن الشمال والجنوب والعرب والشرق بين ضلوعه


حميد ان تنكر للمشروع الكامل للسودان بكل تعدده الديني والاثني نعشق شعره ونرفض فكره


وردي وقف موقفا عير جيد تجاه قضايا السودان الان وغناه جميل لكن موقفه ذميم


عبدالله علي ابراهيم يدافع عن القضاو الشرعيين وعروبة السودان


ويقلل من الاخرين لشيفي نفسه

زلا يشفع له تاريخه القديم في الفكر والثقافة والديمقراطية


لابد من الانتباه لهذا المنزلق ويجب فتح العقول ضد اقصاء اي من وطن نحبه جميعنا


حميد شاعر مجيد لا غبار فيها


حميد كيان شمال دي بس لا والف لا


طيب نحن من ريفي شندي قرية لا فيها موية ولا كهرباء ولا زراعة ولا صناعة

وانسانها الفقر اضناه ولهم راي في نوبيي الشمال هل نخلق لنا كيان جديد

بتاع قريتنا ام نستلهم الفكر الحديث ونقوم بحرك تجديدية واصلاحية للاحزاب

لكي تنصلح احوالنا

اني اري خلف الكيان كيان للفرقة والشتات