استراحة مساندي الانتفاضة : يمنع دخول الشفع الانصرافيين وعملاء النظام المأجورين

نحن لم نولد مناضلين
ولكنا - قطعاً - ولدتنا أمهاتنا أحرارا
الذين ينعون علينا (قلة شغلتنا) بهذا الإصرار اللانهائي على مكافحة هذا الحكم الجائر تحت أي غطاء
عليهم أن ينعوا علي أنفسهم الخنوع والاستكانة لوضع لم يخلقهم الله له وبه
ولم تلدهم أمهاتهم كذلك

وجودنا هنا لن يتوقف إلا بالتجاء آخر طاغية في بلادنا إلى العدم

Quote: المتواجدون الان بالمنبر العام 417 شخص » (16 )وطنيا ومناضلا و (401) زائرا »Ahmed al Qurashi »ASAAD IBRAHIM »Elmosley »hanouf56 »hatim ibrahim »Mohamed Elgadi »Mustafa Mahmoud »nadus2000 »Tragie Mustafa »أحمد طه »انعام عبد الحفيظ »بكرى ابوبكر »خالد عويس »عبد المنعم سيد احمد »مبيوع »معاوية الطيب

if you do not mind i would like to put this post here
thanks in advance

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
from ustaza lana mahdi

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

for all posts written by ingaz gang
members in this board

for all who are supporting the ingaz gang mafia islamaist theives
dr mustafa mahmoud

مصطفى
ملء سموات رجائي بغد أجمل للوطن المكلوم
... أحبك

أخي فتحي
الرسول الكريم معلم البشرية قال ( الساكت عن الحق كالشيطان )
وكذلك علمنا عليه أفضل الصلاة والسلام وأمرنا أن نزيل المنكر بكل الطرق ، وكذلك أمرنا بنصرة الظالم أي أن نرده ونمنعه من الظلم
فهولاء ظالمون ، قتلة ، لصوص ، كاذبون ، ألخ واتحدى أحدا من هولاء ( المناصرون لهم) أن يزودونابسبب واحد يمنعنامن الثورة ضدهم ؟ هل توجد حسنة أو فضيلة أو منحة أو هبة جحدناها ذكرونا بها ؟
شعب غارق في وحل الفقر والمرض النسب تؤكد أن 90% فقراء ؟ هل يعقل أن يستمر الوضع في بلد مثل السودان بالمتبقي ال 10% ؟؟ يسيطرون على السلطة والثروة ؟ مستحيل يا فتحي ، حتى ولو دججوا وجيشوا فرق الموت ، وحرموا الآخرين من المشي داخل الأسواق، واعتدوا على الأبرياء الشرفاء بالسجون والاعتقال والتشريد - فليل الظلم لن يطول ، وفجر الحرية والخلاص آت لا محالة
لك مودتي وتقديري ولكافة شرفاء بلادي
أخوك الشفيع مصطفى

هـذي البـلادُ شـقَّـةٌ مَفـروشـةٌ ، يملُكُها شخصٌ يُسَمّى عَنترَهْ …

يسـكَرُ طوالَ الليل عنـدَ بابهـا ، و يجمَعُ الإيجـارَ من سُكّـانهـا ..

هذه البلاد شقة مفروشة !وَ يَطلُبُ الزواجَ من نسـوانهـا ، وَ يُطلقُ النـارَ على الأشجـار …

و الأطفـال … و العيـون … و الأثـداء …والضفـائر المُعَطّـرَهْ ...

هـذي البـلادُ كلُّهـا مَزرَعَـةٌ شخصيّـةٌ لعَنـترَهْ …

سـماؤهـا .. هَواؤهـا … نسـاؤها … حُقولُهـا المُخضَوضَرَهْ …

كلُّ البنايـات – هنـا – يَسـكُنُ فيها عَـنتَرَهْ …

كلُّ الشـبابيك علَيـها صـورَةٌ لعَـنتَرَهْ …

كلُّ الميـادين هُنـا ، تحمـلُ اسـمَ عَــنتَرَهْ …

عَــنتَرَةٌ يُقـيمُ فـي ثيـابنـا … فـي ربطـة الخـبز …

و فـي زجـاجـة الكُولا ، وَ فـي أحـلامنـا المُحتَضـرَهْ ...

مـدينـةٌ مَهـجورَةٌ مُهَجّـرَهْ …

لم يبقَ – فيها – فأرةٌ ، أو نملَـةٌ ، أو جدوَلٌ ، أو شـجَرَهْ …

لاشـيء – فيها – يُدهشُ السّـياح إلاّ الصـورَةُ الرسميّـة المُقَرَّرَهْ ..

للجـنرال عَــنتَرَهْ …

فـي عرَبـات الخَـسّ ، و البـطّيخ …

فــي البـاصـات ، فـي مَحطّـة القطـار ، فـي جمارك المطـار..

فـي طوابـع البريـد ، في ملاعب الفوتبول ، فـي مطاعم البيتزا …

و فـي كُلّ فئـات العُمـلَة المُزَوَّرَهْ …

فـي غرفَـة الجلوس … فـي الحمّـام .. فـي المرحاض ..

فـي ميـلاده السَـعيد ، فـي ختّـانه المَجيـد ..

فـي قُصـوره الشـامخَـة ، البـاذخَـة ، المُسَـوَّرَهْ …

مـا من جـديدٍ في حيـاة هـذي المـدينَـةُ المُسـتَعمَرَهْ …

فَحُزنُنـا مُكّرَّرٌ ، وَمَوتُنـا مُكَرَّرٌ ،ونكهَةُ القهوَة في شفاهنـا مُكَرَّرَهْ …

فَمُنذُ أَنْ وُلدنـا ،و نَحنُ مَحبوسُونَ فـي زجـاجة الثقافة المُـدَوَّرَهْ …

وَمُـذْ دَخَلـنَا المَدرَسَـهْ ،و نحنُ لانَدرُسُ إلاّ سيرَةً ذاتيّـةً واحـدَهً …

تـُخبرنـا عـن عَضـلات عَـنتَرَهْ …

وَ مَكـرُمات عَــنتَرَهْ … وَ مُعجزات عَــنتَرَهْ …

ولا نرى في كلّ دُور السينما إلاّ شريطاً عربيّاً مُضجراً يلعبُ فيه عَنتَرَهْ …

لا شـيء – في إذاعَـة الصـباح – نهتـمُّ به …

فـالخـبَرُ الأوّلُــ – فيهـا – خبرٌ عن عَــنترَهْ …

و الخَـبَرُ الأخـيرُ – فيهـا – خَبَرٌ عن عَــنتَرَهْ …

لا شـيءَ – في البرنامج الثـاني – سـوَى :

عـزفٌ – عـلى القـانون – من مُؤلَّفـات عَــنتَرَهْ …

وَ لَـوحَـةٌ زيتيّـةٌ من خـربَشــات عَــنتَرَهْ ...

و بـاقَـةٌ من أردَئ الشـعر بصـوت عـنترَهْ …

هذي بلادٌ يَمنَحُ المُثَقَّفونَ – فيها – صَوتَهُم ،لسَـيّد المُثَقَّفينَ عَنتَرَهْ …

يُجَمّلُونَ قـُبحَهُ ، يُؤَرّخونَ عصرَهُ ، و ينشُرونَ فكرَهُ …

و يَقـرَعونَ الطبـلَ فـي حـروبـه المُظـفَّرَهْ …

لا نَجـمَ – في شـاشَـة التلفـاز – إلاّ عَــنتَرَهْ …

بقَـدّه المَيَّـاس ، أو ضحكَـته المُعَبـرَهْ …

يـوماً بزيّ الدُوق و الأمير … يـوماً بزيّ الكادحٍ الفـقير …

يـوماً عـلى طـائرَةٍ سَـمتيّـةٍ .. يَوماً على دبّابَة روسيّـةٍ …

يـوماً عـلى مُجَـنزَرَهْ …

يـوماً عـلى أضـلاعنـا المُكَسَّـرَهْ …

لا أحَـدٌ يجـرُؤُ أن يقـولَ : " لا " ، للجـنرال عَــنتَرَهْ …

لا أحَـدٌ يجرؤُ أن يسـألَ أهلَ العلم – في المدينَة – عَن حُكم عَنتَرَهْ …

إنَّ الخيارات هنا ، مَحدودَةٌ ،بينَ دخول السَجن ،أو دخول المَقبَرَهْ ..

لا شـيء فـي مدينَة المائة و خمسين مليون تابوت سوى …

تلاوَةُ القُرآن ، و السُرادقُ الكبير ، و الجنائز المُنتَظرَهْ …

لا شيء ،إلاَّ رجُلٌ يبيعُ - في حقيبَةٍ - تذاكرَ الدخول للقبر ، يُدعى عَنتَرهْ …

عَــنتَرَةُ العَبسـيُّ … لا يَترُكنـا دقيقةً واحدَةً …

فـ مَرّةَ ، يـأكُلُ من طعامنـا … و َمـرَّةً يشرَبُ من شـرابنـا …

وَ مَرَّةً يَندَسُّ فـي فراشـنا … وَ مـرَّةً يزورُنـا مُسَـلَّحاً …

ليَقبَضَ الإيجـار عن بلادنـا المُسـتأجَرَهْ
____________________________________________________

هذه البلاد شقة مفروشة !

ليعود وجه الخرطوم الجميلة أكثر بهاءً و إشراقاً و معها كل مدن السودان من حلفا إلى نمولي.
وقالوا للناس إنتهينا؟
إنتهينا وين
وبكرة أحلى

الآن ترتفع الستاره

سأقول في التحقيق

إني أعرف الأسماء . . والأشياء . . والسجناء

والشهداء .. والفقراء . . والمستضعفين

وأقول إني أعرف السياف قاتل زوجتي

ووجوه كل المخبرين

وأقول إن عفافنا عهر

وتقوانا قذاره

وأقول : إن نضالنا كذب

. . وأن لا فرق
ما بين السياسة والدعاره

وبكرانا أحلى
وبلدنا أحلى
بدون عساكر
ولا قلاقل
أمدرمان يدها في يد الخرطوم
ليزيلوا عن وجهيهما الكدر
وقالوا للناس إنتهينا؟!
إنتهينا وين؟؟

بلدنا حلوة
وبكرة أحلى
وقالوا للناس إنتهينا؟؟!
إنتهينا وين؟
بكرة أحلى
لما تغني الخرطوم
ولا بد يوم باكر يبقى أخير
وبكرة أحلى

يا سلام يا لنا

thank you princess Lana
for all intifada supporters
this an interval
light entertainment

الديكُ يشربُ القهوة



صوتُ الديكْ.

مليءٌ بالرجولةْ..

ولذلكَ، فإن كل صبايا القريةْ

يترُكْْن فراشهنَّ المبللَ بالأحلامْْ

ليصنعنَ لهُ، قهوتهُ الصباحيةْ...

the question who is al deek ?

وبكرة أحلى

بكرة حق الغلابة

والمساكين

والكادحين

الذين زادوهم فقراً على فقر

وبكرة أحلى

شكرا تماما
شكرا وسلاما
مصطفى ولنا

قال الشاعر الكبير نزار قباني
حينَ يصيرُ الناسُ في مدينةٍ
ضفادعاً مفقوءةَ العيونْ
فلا يثورونَ ولا يشكونْ
ولا يغنّونَ ولا يبكونْ
ولا يموتونَ ولا يحيونْ
تحترقُ الغاباتُ ، والأطفالُ ، والأزهارْ
تحترقُ الثمارْ
ويصبحُ الإنسانُ في موطنِه
أذلَّ من صرصارْ

البَرْق



لَنْ أقولَ لَكِ

(أُحبُّكِ)..

إلا مرةً واحدةْ

لأنَّ البَرْقَ لا يُكرّرُ نَفْسَهْ...

غني
يا خرطوم
غني
شدي
اوتار المغني

ديل انحنا
القالوا
متنا
وقالوا
فتنا
وقالوا
للناس
انتهينا

ضحايا الإنقاذ



سُلطةٌ لا تكبَحُ الجاني

ولا تحمي الضحيّه ْ.

سُلطةٌ مؤمنةٌ جدّاً بدينِ الوَسَطيّهْ :

فإذا استنجدَ مَحمومٌ بها

تسقيهِ تِرياقَ المَنيّه ْ!

وإذا استنجدَ بالخارِجِ

تَستنكِرُ تَدويلَ القضيّه ْ!

***

سُلطةٌ لُحْمَتُها الشُّرطةُ

والجيشُ سَداها

ولَها أسلحةٌ تكفي لحربٍ عالمَيّهْ

شَيّعَتْ خمسينَ ألفاً مِن بَنيها

بِيَدِ ( الإنقاذ ِ).. نَحْوَ الأَبديّهْ

وأشاعَتْ في الصّحارى

بِيَدِ ( الإنقاذ ِ)

مِليونَ سَبِيٍّ وسَبيّهْ

وأقامَتْ ( حَفْلَ تأنيبٍ ) لَهُمْ

واحتسبَتهُمْ مِن ضَحايا البَربريّهْ

دونَ أن تأخُذَ يَوماً

ثأرَهُمْ مِن بَرْبَريٍّ واحدٍ

حتّى ولو في مَسرحيّهْ !

إن يكُنْ هذا هُوَ الرّاعي

فإنَّ الذِّئبَ أولى مِنْهُ

في حِفْظِ الرَّعِيّه ْ!

***

أيُّها الغابُ.. فِدى شَرْعِكَ

شرعيّةُ أتقى السُّلُطاتِ العَسكريّهْ

وَفِدى نَعليكِ

إسلامُ السّواطيرِ وإسلامُ المُدَى

يا جاهليّه

غني يا خرطوم
كلمات: المناضل الفنان البسيط محجوب شريف
ألحان الفنان المرهف المناضل الشهيد: عبد الرحمن عبد الله
أداء ورشة الشيوعيين والديموقراطيين (النادي السوداني للفنون لاحقا)
المكان: الخرطوم جمعية الصداقة السودانية الالمانية (الشرقية)
علاء الدين أبراهيم - خالدة الجنيد - الهادي جمعة - كمالا بابكر - أمال النور - ياسر بسطاوي - عبد الله محمد عبد الله - عبد اللطيف عبد الغني - الصادق شيخ الدين - محمد ومحمد (بيت المال)
............ والعقد يتدلي ناصعا باهرا

الانحناء
لكل المناضلين المبدعين أينما حلوا
وسلام ليك وعليك يابحيري