any views about this??????????????

ناذر محمد الخليفة


.

تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 5080
Re: الذكرى الثالثة للتوابيت .. (Re: ود الباوقة)

غايتو لو مصطفى محمود كان حاضر الايامات ديك كان استاذنا عثمان محمد صالح ضبحو عديييل جخخخخخخخخخخخخ كدة وعلق رقبتو فووووووق جمب ناس حافظ للتحويلات المالية !!

شنكل :

أحمد الله ساكت بس وعقبال المداخلة المية ألف !!

11-09-2006, 03:10 م

ود الباوقة


.

تاريخ التسجيل: 21-09-2005
مجموع المشاركات: 1182
Re: الذكرى الثالثة للتوابيت .. (Re: ناذر محمد الخليفة)


Quote: غايتو لو مصطفى محمود كان حاضر الايامات ديك كان استاذنا عثمان محمد صالح ضبحو عديييل جخخخخخخخخخخخخ كدة وعلق رقبتو فووووووق جمب ناس حافظ للتحويلات المالية !!



ناذر .. كان اول شيء فرش ليهو قصايدو دي ورقدو فوقا داخل التابوت .. باقي ليك ما بتجيب ليها مرتبة ومخدة وبطانية .. قصدي القصيدة الواحدة الحايم بيها دي ..


قول يا حلال الشبك ...



ود الباوقة

لهذه المدينةِ المقهورةِ ،

المكْسورةِ ،

الحزينهْ ...

إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ،

والناطقِ باسْم اللهْ ..

فهلْ من المسموحِ ،

أنْ أسأله تعالى ..

هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً

مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ ..

كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا

إلى الأبدْ ....

هل أنت قد أمرتهمْ

أن يخربوا هذا البلدْ ؟

ويسحقونا كالصراصيرِ ،

بأمر اللهْ ..

ويضربونا بالبساطيرِ ،

بأمر الله ...

فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ

مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟

قال لنا : يا جَهَلَهْ ..

أما علمتمُ أنني ..

أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟

داخلين على التجاهل 2


ود الباوقة

any views about this??????????????

احدٌ.. يبحثُ في لندنَ عن قصرٍ منيفٍ

واحدٌ.. يعملُ سمسارَ سلاح..

واحدٌ.. يطلبُ في الباراتِ ثاره..

واحدٌ.. بيحثُ عن عرشٍ وجيشٍ وإمارة..

آهِ.. يا جيلَ الخياناتِ..

ويا جيلَ العمولات..

ويا جيلَ النفاياتِ

ويا جيلَ الدعارة..

سوفَ يجتاحُكَ –مهما أبطأَ التاريخُ-



اللفظةُ طابةُ مطّاطٍ..

يقذفُها الحاكمُ من شُرفتهِ للشارعْ..

ووراءَ الطابةِ يجري الشعبُ

ويلهثُ.. كالكلبِ الجائعْ..

اللفظةُ، في الشرقِ العربيِّ

أرجوازٌ بارعْ

يتكلَّمُ سبعةَ ألسنةٍ..

ويطلُّ بقبّعةٍ حمراءْ

ويبيعُ الجنّةَ للبسطاءْ

وأساورَ من خرزٍ لامعْ

ويبيعُ لهمْ..

فئراناً بيضاً.. وضفادعْ

اللفظةُ جسدٌ مهترئٌ

ضاجعهُ كتابٌ، والصحفيُّ

وضاجعهُ شيخُ الجامعْ..

اللفظةُ إبرةُ مورفينٍ

يحقنُها الحاكمُ للجمهورِ..

منَ القرنِ السابعْ

اللفظةُ في بلدي امرأةٌ

تحترفُ الفحشَ..
معتقلون ...
داخل النص الذي يكتبه حكامنا
معتقلون...
داخل الحزن ،وأحلى ما بنا حزننا
مراقبون نحن في المقهى..وفي البيت
وفي أرحام أمهاتنا ...
حيث تلفتنا نجد المخبر السري في انتظارنا
يشرب من قهوتنا
ينام في فراشنا
يعبث في بريدنا
ينكش في أوراقنا
يدخل في أنوفنا
يخرج من سعالنا
لساننا مقطوع
ورأسنا مقطوع
وخبزنا مبلل بالخوف والدموع
إذا تظلمنا لحامي الحمى
قيل لنا :ممنوع
وإن تضرعنا لرب السما
قيل لنا:ممنوع
وإن هتفنا :يا رسول الله كن بعوننا
يعطوننا تأشيرة من غير رجوع
وإن طلبنا قلما
لنكتب القصيدة الأخيرة
أو نكتب الوصية الأخيرة
قبيل أن نموت شنقا
غيروا الموضوع...

ثقافتنا


ثقافتنا
فقاقيع من الصابون والوحل
فمازالت بداخلنا
"رواسب من " أبي جهل
ومازلنا
نعيش بمنطق المفتاح والقفل
نلف نساءنا بالقطن
ندفنهن في الرمل
ونملكهن كالسجاد
كالأبقار في الحقل
ونهذا من قوارير
بلا دين ولا عقل
ونرجع أخر الليل
نمارس حقنا الزوجي كالثيران والخيل
نمارسه خلال دقائق خمسه
بلا شوق ... ولا ذوق
ولا ميل
نمارسه .. كالات
تؤدي الفعل للفعل
ونرقد بعدها موتى
ونتركهن وسط النار
وسط الطين والوحل
قتيلات بلا قتل
بنصف الدرب نتركهن
يا لفظاظة الخيل
قضينا العمر في المخدع
وجيش حريمنا معنا
وصك زواجنا معنا
وقلنا : الله قد شرع
ليالينا موزعه
على زوجاتنا الأربعه
هنا شفه
هنا ساق
هنا ظفر
هنا إصبع
كأن الدين حانوت
فتحناه لكي نشبع
تمتعنا " بما أيماننا ملكت "
وعشنا من غرائزنا بمستنقع
وزورنا كلام الله
بالشكل الذي ينفع
ولم نخجل بما نصنع
عبثنا في قداسته
نسينا نبل غايته
ولم نذكر
سوى المضجع
ولم نأخذ سوى
زوجاتنا الأربع

نزار قباني


منَ القرنِ السابعْ

سامحُونا ..

إن شَتَمْنَاكُمْ قليلاً .. واسْتَرَحْنَا

سامحونا إنْ صَرْخْنا ..

كتبُ التاريخ لا تعني لنا شيئاً

وأخبارُ عَليٍّ .. ويزيدٍ .. أتْعَبَتنا ...

إنَّنا نبحثُ ..

عمّنْ لا يزالون يقولونَ كلاماً عربيّاً

فوجدنا دولاً من خَشَبٍ ..

ووجدنا لغةً من خَشَبْ ..

وكلاماً فارغاً من أيِّ معنى

سامحُونا ..

إنْ قطعنا صلةَ الرَحْم التي تربطُنا ..

سامحونا إن فَعَلْنا ..

2

سامحُونا

ـ أيُّها السادةُ ـ إن نحنُ جُنِنَّا

ألفُ دجَّالٍ على أكتافنا

إسْتَبَاحُوا دَمَنا منذ وُلِدْنَا

ألفُ بوليسٍ على أوراقنا ..

يُطلقُونَ النارَ .. لكنْ ما سَقَطْنَا ..

حاولوا أن يقطعوا أرجُلَنا

كي يُعيقوا الزَحْفَ .. لكنَّا وَقَفْنَا ..

قَطَعُوا الأيدي. لكي لا نُمْسِكَ الأقلامَ ،

لكنَّا كَتَبْنَا ..

حاولوا أن يُقنعونا..

أنَّ قولَ الشعر كفرٌ .. فكَفَرْنَا ..

3

سامحونا ..

إن قتلنا مرة آباءَنا ..

وشككنا في روايات أبي زيدِ الهلاليِّ

وفي شخصية الزِير .. وفي عَنْتَرةٍ ..

سامحُونا إن شككنا ..

في نُصُوص الشعر والنثر التي نحفظُها

وحديثِ السيفِ .. والرمحِ .. وفي (كانَ) و (كُنَّا)...

سامحُونا إنْ هربنا ..

من بني صخرٍ .. وأوْسٍ ..

ومَنَافٍ .. وكُلَيْبٍ ..

سامحُونا إن هربنا ..

ما شربنا مرةً قهوتَهُمْ

إلا اختَنقنا ..

ما طلبنا مرةً نَجدَتَهُمْ

إلا خُذِلنَا ..

إنَّ تاريخَ ابنِ خلدونَ اختلاقٌ

فاعذرُونا ..

إن نسينا ما قرأَنا ....

4

سامحُونا ..

إن دخلنا قصرَكُمْ من غير إذْنٍ

ودخلنا حجرةَ العَرْش .. وقاعاتِ المرايا ..

وشممنا عَبَقَ الأجساد في كُلِّ الزوايا

ورأينا كيف في ثلاجة السلطانِ ،

يبقى طازَجاً لحمُ السَبَابا ..

سامحُونا ..

إن تعدّينا على أملاككُمْ

وعتقنا العدَدَ الأكبرَ من زوجاتكُم

سامحُونا إن خجلنا ..

وكرهنا نفسَنا .. وكرهنا جلدَنا ..

ونحرناكمْ جميعاً .. وانْتَحَرْنا ...

5

سامحونا ...

إن قطعنا مرةً سَكرَتَكُم

وسرقناكُمْ من الويسكيِّ يوماً

وفتحنا جُرْحَنَا ..

سامحُونا .. إن سرقناكُمْ من (الفيديو) قليلاً

كي نريكمْ موتَنا ..

إنّنا نسألُ عن شخصٍ يُسمَّى المُتنبّي

كان في يومٍ من الأيام عصفورَ العَرَبْ

فعرفنا أنه مات على أيدي المباحثْ

ووجدنا طَلْقَةً في رأسِهِ ..

ووجدنا طَلْقَةً في حَلْقِهِ ..

ووجدنا طَلْقَةً في قلبِهِ ..

ووجدنا طَلْقَةً ثانيةً في قلبِنا ..

6

سامحونا

إن تعدَّينَا على عُذْريَّة الدولة يوماً

واغْتَصبنَاها بشكلٍ همجيٍّ ..

واسْتَرَحنا ..

وعَضَضْنَاها كذئبٍ من يَدَيْها

ولَعَنَّا والِدَيْها ..

وأمرنا الشعبَ أن يأكلَ لحماً طازجاً من ناهِدَيْها ..

سامحُونا

إن تجاوزنا اللياقاتِ قليلاً ..

وتصرّفنا كأطفالٍ جياعٍ ..

وشربنا من دم الدولة أنهاراً ...

ونِمنَا ....

7

سامحونا ..

إن تبوَّلنا على كلّ التماثيل التي تملأُ ساحاتِ المدينَهْ ...

وعلى كلِّ التصاوير التي ألصقها البوليسُ ـ بالغَصْب ـ

على كلِّ حوانيت المدينَهْ ..

وعلى كلِّ الشعارات التي يقذفُها بالطوبِ .. أطفالُ المدينَهْ .

سامحُونا ..

إن تجمَّعنا كأغنامٍ على ظهر السفينَهْ ..

وتشرّدنا على كل المحيطات سنيناً .. وسنينا ..

لم نجد ما بين تُجَّار العَرَبْ ..

تاجراً يقبلُ أن يعلفَنا .. أو يشترينا ..

لم نجدْ بين جميلات العَرَبْ ..

مَرْأَةً تقبلُ أن تعشقَنا .. أو تَفتَدينا

لم نَجدْ ما بين ثُوَّار العَرَبْ

ثائراً .. لم يُغْمِدِ السِكّينَ فينا ...

8

سامحُونا ..

سامحُونا ..

إن رفَضْنَا كلَّ شيءٍ ..

وكسَرْنَا كلَّ شيءٍ ..

واقْتَلَعْنَا كلَّ شيءٍ

ورمينا لكُمُ أسماءَنا

فالبوادي رفَضَتنا .. والمواني رفَضَتْنا

والمطاراتُ التي تستقبل الطيرَ صباحاً ومساءً .. رَفَضَتْنا

إنَّ شمسَ القمع في كل مكانٍ .. أحرَقَتْنا ..

سامحُونا ..

إن بَصَقنَا فوق عصرٍ ما له تسميةٌ

سامحونا إن كَفَرنَا ...


فالبوادي رفَضَتنا .. والمواني رفَضَتْنا

والمطاراتُ التي تستقبل الطيرَ صباحاً ومساءً .. رَفَضَتْنا

إنَّ شمسَ القمع في كل مكانٍ .. أحرَقَتْنا ..

سامحُونا ..

إن بَصَقنَا فوق عصرٍ ما له تسميةٌ

سامحونا إن كَفَرنَا يا وطني المصلوب فوق حائط الكراهية
يا كرة النار التي تسير نحو الهاوية
لا أحد من مضر..أو من بني ثقيف
أعطى لهذا الوطن الغارق بالنزيف
زجاجة من دمه....
أو بوله الشريف!!!
لا أحد.. على امتداد هذه العباءة المرقعة
أهداك يوما معطفا أو قبعة..
يا وطني المكسور مثل عشبة الخريف..
مقتلعون نحن كالأشجار من مكاننا
مهجرون من أمانينا وذكرياتنا
عيوننا تخاف من أهدابنا
شفاهنا تخاف من أصواتنا
حكامنا آلهة يجري الدم الأزرق في عروقهم
ونحن نسل الجارية
لا سادة الحجاز يعرفوننا..
ولا رعاع البادية
ولا أبو الطيب يستضيفنا
ولا أبو العتاهية
إذا ضحكنا لعلي مرة ..

الباقي بكملوا باكر..


صدقوني بقيت بحب الشعر ...



ود الباوقة

Quote: لهذه المدينةِ المقهورةِ ، المكْسورةِ ، الحزينهْ ... إلا ادَّعى ، بأنه المُمَثِّلُ الشخصيُّ ، والناطقِ باسْم اللهْ .. فهلْ من المسموحِ ، أنْ أسأله تعالى .. هل أنت قد أعطيتهمْ وكالةً مختومةً .. مُوقَّعَهْ ؟ .. كي يجلسوا على رقاب شعبِنَا إلى الأبدْ .... هل أنت قد أمرتهمْ أن يخربوا هذا البلدْ ؟ ويسحقونا كالصراصيرِ ، بأمر اللهْ .. ويضربونا بالبساطيرِ ، بأمر الله ... فإنْ سأَلتَ حاكماً منهمْ مَنِ الذي ولاكَ في الدنيا على أمورنا ؟ قال لنا : يا جَهَلَهْ .. أما علمتمُ أنني .. أصبحتُ صِهْرَ اللهْ ؟؟ داخلين على التجاهل 2 ود الباوقة

لووووووووووووووووووووووووووووووووووووول


والله يا ود الباوقة دي بالغت فوقها عديل كده

ياخ ماشي انوم كفاية كده الليلة

من المداخلةدي نزلت و اخوك بيضحك لي هسي

الله يديكم العافية..


يا مصطفي محمود
ياخ الناس دي بتريدك ساي ما تشيل في نفسك من زول ..

و الله الليلة حنيت عليك

الحاكم والعصفور



أتجوَّلُ في الوطنِ العربيِّ

لأقرأَ شعري للجمهورْ

فأنا مقتنعٌ

أنَّ الشعرَ رغيفٌ يُخبزُ للجمهورْ

وأنا مقتنعٌ – منذُ بدأتُ –

بأنَّ الأحرفَ أسماكٌ

وبأنَّ الماءَ هوَ الجمهورْ

أتجوَّلُ في الوطنِ العربيِّ

وليسَ معي إلا دفترْ

يُرسلني المخفرُ للمخفرْ

يرميني العسكرُ للعسكرْ

وأنا لا أحملُ في جيبي إلا عصفورْ

لكنَّ الضابطَ يوقفني

ويريدُ جوازاً للعصفورْ

تحتاجُ الكلمةُ في وطني

لجوازِ مرورْ

أبقى ملحوشاً ساعاتٍ

منتظراً فرمانَ المأمورْ

أتأمّلُ في أكياسِ الرملِ

ودمعي في عينيَّ بحورْ

وأمامي كانتْ لافتةٌ

تتحدّثُ عن (وطنٍ واحدْ)

تتحدّثُ عن (شعبٍ واحدْ)

وأنا كالجُرذِ هنا قاعدْ

أتقيأُ أحزاني..

وأدوسُ جميعَ شعاراتِ الطبشورْ

وأظلُّ على بابِ بلادي

مرميّاً..

كالقدحِ المكسورْ

التكرار بيعلم الشطار يا دكتور
أهو زول إتعلم و طلع شاطر أرفق القصائد
go ahead
Lana

اها تاني شيلو شيلتكم
المداخلة دي الله يحلكم منها

ح يشيليها و يكمل بيها 5000


إستغفرتك يا مالك روحي ..
الله يرحمك يا حبوبة تروتسكي

فيصل نوبي عشان خاطرك نواصل شوية .. النوم ملحوق ..


أريد أن أصرخَ:

هل أنت عيَّنْتَ وزيرَ المالْ ؟

إذنْ .. لماذا انْفَجَر الفقرُ ؟

لماذا انفجرَ الصَبْرُ ؟

لماذا ساءتِ الأحوال ؟

وأصبحَ الصَحْنُ الرئيسيُّ هو الزِّبالَهْ ...

وأصبحَ العصفورُ في بلادنا ..

لا يجِدُ النِخَالَهْ ...

فهل غَلاءُ الخُبْز ..

شأنٌ من شؤونِ اللهْ ؟؟

وهل غَلاءُ الفولِ ؟. والحُمُّصِ ..

والطُرْشيِّ ..

والجَرْجيرِ ..

شأنٌ من شؤون اللهْ ؟...

وهل غلاءُ الموتْ، والأكفانِ،

شأنٌ من شُؤون الله ؟

إذَنْ لماذا يأكلُ الكبارُ كافياراً

ونحن نأكلُ النِعَالْ ؟

إذنْ .. لماذا يشربُ الضُبَّاطُ وسْكياً

ونحنُ نشربُ الأوْحالْ؟

إذنْ.. لماذا لا يفرّقُ الفقيرُ في بلادنا

بين رغيفِ الخُبْزِ .. والهلالْ ...

إذنْ.. لماذا في بطون أمهاتِهِمْ
ينتحرُ الأطفال؟... مسكين أنا
ومسكين أبوي
ومسكينة أُمي .. وبرضو أُختي
كمان أخوي
لكن – ورغمك يا شقا –
برضُه راكزين زي بلد
الليل سرح فيها ومشى
وساوم عيونها وحنسها
ولا تبدلت ... لا إستسلمت

مسكين أبوي
ضامر مِتِل عوداً نِشِف
ومسكين أبُوه
السلَّ سيفو على المدافع
وصاغ صباح مليون حرف

ومسكينة أمي
الما غشت درب الكتابة
لكنها
ساعة الحريق الشال عُمُر
ناساً عُزاز نصروا الغلابة
عِرفت تخُط حرفين كُبار
رسمهُم حِلا
ولامِن لَمع لون الحِبِر
كل البلد صْبحَت دروب
مكتوبة لا.
الأبيات لأستاذنا هاشم صديق
------------------------





27-08-2006, 02:12 م

Mustafa Mahmoud


.



غنى ياخرطوم غنى



شدى أوتار المغنى

ضوى من جبهة شهيدك

أمسياتك واطمئنى

نحنا منك ريح وهبت

نار وشبت

فى وجوه الخانو اسمك ياجميلة

ونحن ياست الحبايب من ثمارك

فى دروب الليل نهارك

وقبل مايطول انتظارك

نحن جينا

وديل أنحنا القالو متنا

وقالوا للناس انتهينا

جينا زى ما كنا حضنك... يحتوينا

لما فارسك فينا هبّّ

وعبّّ حجرك بالمحبة وبالأماني

صحى نار الثورة تاني وجانا داخل

زي شعاع الشمس من كل المداخل

وهز بالمنشور وبشر

يوما فرهد فى عيونك غصن أخضر

وفرحة أكبر من شجونك

والسلاسل يا جميلة

يوما كان ميلاد شهيدك

يلا غني ولاقي عيدك

ولى ثمارك لقي ايديك

جيل مكافح حلّّ قيدك

فى غضبنا الح و لافح

وياما باكر وفى زنازين العساكر

نبني مجدك ومهرجانك

وكل قطرة دم عشانك

ولى جديدك يا جميلة في عيد ميلادك الكام وسبعين....

احمد فؤاد نجم



سيدي الرئيس

في عيد ميلادك الكام وسبعين

كل سنة وانت طيب

واحنا مش طيبين

كل سنة وانت حاكم

واحنا محكومين

واحنا مظلومين

واحنا متهانين

ويا تري يا حبيب الملايين

فاكرنا ولا احنا خلاص منسيين

فاكر المعتقلين

فاكر الجعانين

فاكر المشردين

فاكر اللي ماتو محروقين

فاكر الغرقانين

الله يكون في عونك - ها تفتكر مين وللا مين

في عيد ميلادك الكام وسبعين

بقول لك كلمتين

الأوله

شيلتنا طين

وهل تعلم أن النيل بقي رشاح

والجو أصبح بيئة والعيشة ولعة

والشرفا قلوبهم عالبلد والعة

وانت عاملهم مذبحة ولا بتاعة القلعة

والإقتصاد سداح

والسرقة بقت كفاح

ومصر متاحة بس للسياح

وعرض البلد بقي مستباح

والثانية

ورتنا الويل

دا الخطوة في عهدك بقت ميل

والضحك بقي نواح وعويل

والكوسة

عارف الكوسة

ممكن أقول لك فيها مواويل

والجامعة بقت يا إما كباريه أو دار مسنين

والشباب معظمهم من غير خمرة سكرانين

والعلم عز علي المتعلمين

والأساتذة بقم دجالين

والقادة بقم طبالين

واديني في الهايف يا حبيب الملايين

والثالثة

عارف اليابانيين

زمان في سنة اتنين وخمسين

كان عندنا تروماي وكان عندنا علم ومتعلمين

وثقافة ومثقفين

وأدبا وعلما وفنانين

وكانو اليابانيين

بالنووي لسه مضروبين

وللصدقة مستحقين

دلوقتي إحنا فين وهما فين

هما فوق واحنا في أسفل سافلين

والرابعة

أمن بلدنا بقي تنين

والمحاكم اتملت مظالم

والعدالة بقت كمالة

وكلمة الحق في الزبالة

وأصحابها في الزنازين

والخامسة

القطاع العام....عام

والفساد.....ساد

وفي جتة بلدنا بيرعي

أفتكر لجنابك إيه وللا إيه

وكل ذكري ليك بدمعة

آآآآآآآآه آآآآآآآآه

أنا كنت حالف ميت يمين

أكملهم لك تمنية وسبعين

بس ها كفيهم ورق منين

وكل سنة وانت .............

واحنا طيبين



أنا لست رعديداً يكبل خطوه ثقل الحديد
وهناك أسراب الضحايا الكادحون العائدون
مع الظلام من المصانع والحقول ملئوا الطريق
عيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق يتهامسون
وسياط جلاد تسوق خطاهم ما تصنعون
يجلجل الصوت الرهيب كأنه القدر اللعين
تظل تفغر في الدجى المشئوم أفواه السجون ويغمغمون

نحن الشعوب الكادحون

وهناك قافلة تولول في متاهات الزمان وبلا دليل
عمياء فاقدة المصير تمشى الملايين
الحفاة العراة الجائعون مشردون
في السفح في دنيا المزا بل والخرائب ينبشون
والمترفون الهائمون يقهقهون ويضحكون
يمزقون الليل في الحانات في دنيا الفتون
والجاز ملتهب يضج حياله نهد وجيد
موائد خضراء تطفح بالنبيذ والورود
لهف من الشهوات يجتاز المعالم والصدور هل يسمعون ؟
صخب الرعود صخب الملايين الجياع
يشق أسماع الوجود ؟ لا يسمعون !!!
إلا شهوات حياتهم وكأنهم صم الصخور
وغداً نعود حتماً نعود
للقرية الغناء للكوخ الموشح بالورود
نسير فوق جماجم الأسياد مرفوعي البنود
تزغرد الخالات والأطفال ترقص والصغار
والنخل والصفصاف والسيال زاهر الثمار
وسنابل القمح المنور بالحقول وبالديار
لا لن نحيد عن الكفاح
الأستاذ الشاعر/ محي الدين فارس له التجلة والتحية والتقدير

يشهد الله تعبت .. ربنا يقويك يا دكتور

ود الباوقة

Quote: يشهد الله تعبت .. ربنا يقويك يا دكتور ود الباوقة

لووووووووووووووووووووووووووووول


ما قلتو نوبة

any views about this??????????????

ناذر محمد الخليفة


.

تاريخ التسجيل: 28-01-2005
مجموع المشاركات: 5080
Re: الذكرى الثالثة للتوابيت .. (Re: ود الباوقة)

غايتو لو مصطفى محمود كان حاضر الايامات ديك كان استاذنا عثمان محمد صالح ضبحو عديييل جخخخخخخخخخخخخ كدة وعلق رقبتو فووووووق جمب ناس حافظ للتحويلات المالية !!

شنكل :

أحمد الله ساكت بس وعقبال المداخلة المية ألف !!

صديقي د.مصطفي محمود ..

سلامات..

Quote: ناذر محمد الخليفة . تاريخ التسجيل: 28-01-2005 مجموع المشاركات: 5080 Re: الذكرى الثالثة للتوابيت .. (Re: ود الباوقة) غايتو لو مصطفى محمود كان حاضر الايامات ديك كان استاذنا عثمان محمد صالح ضبحو عديييل جخخخخخخخخخخخخ كدة وعلق رقبتو فووووووق جمب ناس حافظ للتحويلات المالية !! شنكل : أحمد الله ساكت بس وعقبال المداخلة المية ألف !!

حقيقة لم أفهم الا ان الموضوع يرتبط بالذكري الثالثة للتوابيت..

الرجاء إرفاق اللنك

شكرا

العزيز دكتور مصطفى

تحياتي

سر الى الامام ولا تلتفت للوراء
فانت في الاتجاه الصحيح..وليمت بغيظهم
الواجفون والراجفون والمخذلون..

تحياتي


هشام هباني

اخى هشام اى اتجاه صحيح وهو من طالب بعدم المقارعة كلمه بكلمة واصبح يحمل ختما اسمه تجاهل ( لو ترك تجاهل ننزله من التونسيه) واعلم انه من بدء بالحركات .

Author: النسر
عزيزى الدكتور مصطفى محمود
شكرا لمرور وشكرا للتضامن معى ضد امنجية وكيزان
السلطة بالمنبر
هؤلاء كما ذكرت اتو الى هنا باجندة تخصهم
ونحن ليس لدينا اى فكرة للعنف ضدهم ولكن دائما هم
كانت اجندتهم التهديد وحبك المؤامرة وتفريق وتشتيت المنبر
عن مهامة الاساسية بتنوير الجماهير ونشر ثقافة التوعية
لن ندعهم بان يقوموا بتمرير برامجهم هنا ولن نعمل لهم اى حساب
ولن نرد على مهاتراتهم ولا على مؤامراتهم
عندها فقط سوف يحسون بانهم معزولين
ولن يكون تدخلنا الا فى الوقت المناسب عندما نرى الحقيقة يتم تسويفها
لذلك نرجوا من الجميع اخذ هذا الامر بغاية الجدية
فنحن نواجهة عدو يمتلك كل ادوات الاعلام ليبرر مؤامراتة وتسويف الحقائق
ونحن ليس لدينا الا هذا المنبر ولن ندعهم يصادرون حقنا فى التعبير وتغبيش الراى العام

if you do not mind i would like to put this post here
thanks in advance

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
from ustaza lana mahdi

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

for all posts written by ingaz gang
members in this board

for all who are supporting the ingaz gang mafia islamaist theives

طاطي راسك طاطي طــــاطي
>انت ف وطن ديمقراطـــــــي
>انت بتنـــعــــم بالحــــــــــرية
>بس بشرط تكون مطاطــــــي
>
>لما تكون شغــال بذمــــــــــة
>خايف على مصــلحة الأمــة
>شغلك يطلع من غير لازمــة
>علشان مبيعلاش غير واطي
>طاطي راسك طاطي طاطـــي
>انت ف وطن ديمـــــقراطي
>
>لما حاميها يكون حراميــها
>وبلاده ورا ضهره رامـيـها
>طالع نازل واكل فيـــــــــها
>مسنود بالبدلة الظباطــــي
>طاطي راسك طاطي طاطـــي
>انت ف وطن ديمـــــقراطي
>
>لما شــقاك يصــبح مش ليك
>فقرك سد السكة علــــــــــيك
>تتلفّت تلــــقى حـــوالـــــــيك
>إما حرامي و إما عقــــاطي
>طاطي راسك طاطي طاطــــي
>انت ف وطن ديمقراطـــــــي
>
>لماتلاقي بـــــلاد الـدنـيـــــــا
>فيها البني آدم حــــاجة تانية
>وانت في الطبقات الـــــــدنيا
>قرد مسلسل أو وطواطــــي
>طاطي راسك طاطي طاطـــي
>انت ف وطن ديمقراطــــــي
>
>لما الجهلة يبــــــقوا أمــامــك
>أو فوقك ماسكــين ف زمامك
>ويسوقك ع الهــلكة إمامك
>تشرب م السم السقـــــراطي
>طاطي راسك طاطــــي طاطي
>انت ف وطن ديمقـــــــراطي
>
>
>لمــــا الكلـــمة تكون بتدينـك
>لما تخبي ف قلـــــــبك دينــك
>لما الذل أشوفه ف عيـــــــنك
>هات إحباطك على إحباطــــي
>طاطي راسك طاطي طاطـــي
>انت ف وطن ديمقراطــــــي
>انت ف وطن ديمقراطـــــــي

صنفرة :
بس ورينا التسميع حا يكون متين عشان نكون مستعدين !!

Quote: بس ورينا التسميع حا يكون متين عشان نكون مستعدين !!

ناذر ..ركز علي حقت نزار قباني البقول فيها سامحونا قطع شك بتجي في التسميع ..


قول يا حافظ ..



ود الباوقة

if you do not mind i would like to put this post here
thanks in advance

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
from ustaza lana mahdi

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

for all posts written by ingaz gang
members in this board

for all who are supporting the ingaz gang mafia islamaist theives
dr mustafa mahmoud

الله يديك العافية يا ود الباوقة
الضحك دمع بي



قلت لي راجين التسميع؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟






د.مصطفي محمود : لا اظنهم قصدو ما تشير اليه وليتك كنت حاضرا ايام التوابيت

أنا لست رعديداً يكبل خطوه ثقل الحديد
وهناك أسراب الضحايا الكادحون العائدون
مع الظلام من المصانع والحقول ملئوا الطريق
عيونهم مجروحة الأغوار ذابلة البريق يتهامسون
وسياط جلاد تسوق خطاهم ما تصنعون
يجلجل الصوت الرهيب كأنه القدر اللعين
تظل تفغر في الدجى المشئوم أفواه السجون ويغمغمون

نحن الشعوب الكادحون

وهناك قافلة تولول في متاهات الزمان وبلا دليل
عمياء فاقدة المصير تمشى الملايين
الحفاة العراة الجائعون مشردون
في السفح في دنيا المزا بل والخرائب ينبشون
والمترفون الهائمون يقهقهون ويضحكون
يمزقون الليل في الحانات في دنيا الفتون
والجاز ملتهب يضج حياله نهد وجيد
موائد خضراء تطفح بالنبيذ والورود
لهف من الشهوات يجتاز المعالم والصدور هل يسمعون ؟
صخب الرعود صخب الملايين الجياع
يشق أسماع الوجود ؟ لا يسمعون !!!
إلا شهوات حياتهم وكأنهم صم الصخور
وغداً نعود حتماً نعود
للقرية الغناء للكوخ الموشح بالورود
نسير فوق جماجم الأسياد مرفوعي البنود
تزغرد الخالات والأطفال ترقص والصغار
والنخل والصفصاف والسيال زاهر الثمار
وسنابل القمح المنور بالحقول وبالديار
لا لن نحيد عن الكفاح
الأستاذ الشاعر/ محي الدين فارس له التجلة والتحية والتقدير


غايتو دى الاستفدناها من البوست دا

الحاكم والعصفور



أتجوَّلُ في الوطنِ العربيِّ

لأقرأَ شعري للجمهورْ

فأنا مقتنعٌ

أنَّ الشعرَ رغيفٌ يُخبزُ للجمهورْ

وأنا مقتنعٌ – منذُ بدأتُ –

بأنَّ الأحرفَ أسماكٌ

وبأنَّ الماءَ هوَ الجمهورْ

أتجوَّلُ في الوطنِ العربيِّ

وليسَ معي إلا دفترْ

يُرسلني المخفرُ للمخفرْ

يرميني العسكرُ للعسكرْ

وأنا لا أحملُ في جيبي إلا عصفورْ

لكنَّ الضابطَ يوقفني

ويريدُ جوازاً للعصفورْ

تحتاجُ الكلمةُ في وطني

لجوازِ مرورْ

أبقى ملحوشاً ساعاتٍ

منتظراً فرمانَ المأمورْ

أتأمّلُ في أكياسِ الرملِ

ودمعي في عينيَّ بحورْ

وأمامي كانتْ لافتةٌ

تتحدّثُ عن (وطنٍ واحدْ)

تتحدّثُ عن (شعبٍ واحدْ)

وأنا كالجُرذِ هنا قاعدْ

أتقيأُ أحزاني..

وأدوسُ جميعَ شعاراتِ الطبشورْ

وأظلُّ على بابِ بلادي

مرميّاً..

كالقدحِ المكسورْ

يا سبحان الله حليمة السعدية عنزة في زرايب الخرطوم!!

قبل قليل واثناء كتابتي لرد علي بوست من بوستاتي وانا اعطي ظهري للتلفزيون...والفضائية السودانية كانت علي تلفازي...فاذا بي اسمع اعلانا زج فيه باسم السيدة مرضعة الرسول حليمة السعدية.. وكنت احسب ان اسمها جيء به في اعلان يتعلق بدعاية لدار رعاية اجتماعية او حضانة طفل جديدة او كلية تربية او مؤسسة امومة وطفولة وطنية.... ولكن عندما التفت كانت المفاجأة اذا بي امام اعلان تجارى لمزرعة البان سودانية تعج بالاغنام والتيوس!!
وقفز الي ذهني السؤال التالي:
ما سرالعلاقة بين اسم هذه السيدة المبجلة مرضعة المصطفي(ص)بمزرعة البان سودانية تبيع اللبن الحيواني باسعار السوق الانقاذي الباهظة واطفال ورضع السودان الرسالي يموتون فقرا وجوعا ومرضا؟؟فاذا كانت حليمة بائعة لبن حيواني في مكة انذاك وكانت تطعم النبي(ص) من ذلك اللبن لكان هنالك منطق للتسمية.... ولو كانت حليمة اسم لماعز مكية من لبنها قد تغذى الرسول... ايضا هنالك منطق للتسمي باسمها واطلاقه علي المزرعة!!
لكن السيدة حليمة السعدية امرأة عظيمة ومن ثديها الطاهر اطعمت النبي مع اطفالها
ولكن تجار دولة الرسالة السودانية في اخر الزمان عماهم حب الدنيا ولم المال وقد تساوت عندهم السعدية العظيمة بماعز سودانية تدر لبنا يدر فلوسا ولله في خلقه شئون!!

هباني

مصطفى محمود سؤال بريء .. انت عليك الله زمان كنت شغال ( نقل طاري )



ود الباوقة

if you do not mind i would like to put this post here
thanks in advance

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
from ustaza lana mahdi

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

for all posts written by ingaz gang
members in this board

for all who are supporting the ingaz gang mafia islamaist theives
dr mustafa mahmoud

سامحُونا

ـ أيُّها السادةُ ـ إن نحنُ جُنِنَّا

ألفُ دجَّالٍ على أكتافنا

إسْتَبَاحُوا دَمَنا منذ وُلِدْنَا

ألفُ بوليسٍ على أوراقنا ..

يُطلقُونَ النارَ .. لكنْ ما سَقَطْنَا ..

حاولوا أن يقطعوا أرجُلَنا

كي يُعيقوا الزَحْفَ .. لكنَّا وَقَفْنَا ..

قَطَعُوا الأيدي. لكي لا نُمْسِكَ الأقلامَ ،

لكنَّا كَتَبْنَا ..

حاولوا أن يُقنعونا.. أنَّ قولَ الشعر كفرٌ .. فكَفَرْنَا

dear ustazh alag
thisis wonderful
thank you
dr mustafa\

تسقط عمامه
ونصلي فجرك يا بلد
ونزيح غمامه
طابور خوازيق
غيروا قبله صلاتك
يا بلد ...
وبطلوا قانون اله
حين جانا بجبريل نزل
ينده علي الناس بالصلاه
والعنكبوت من غاره جاء
وبخطوته يزحف يقول
ما تخافوا الله
في يوم قيامه

يا دكتور هو البنزين وبس
ديل سرقوا احلى سنين عمرنا
وعمر الشعب السودانى
اقبض اقبض اقبض
يا دكتور هم سيذهبون انا متأكد لكن المهم القصاص والله البلد لو حكمها السيد نالصادق والجماعه ديل ما يتحاسبو (موقفى الشخصى انا ساعارض)
والله كفايه
مع
تقديرى

هـذي البـلادُ شـقَّـةٌ مَفـروشـةٌ ، يملُكُها شخصٌ يُسَمّى عَنترَهْ …

يسـكَرُ طوالَ الليل عنـدَ بابهـا ، و يجمَعُ الإيجـارَ من سُكّـانهـا ..

هذه البلاد شقة مفروشة !وَ يَطلُبُ الزواجَ من نسـوانهـا ، وَ يُطلقُ النـارَ على الأشجـار …

و الأطفـال … و العيـون … و الأثـداء …والضفـائر المُعَطّـرَهْ ...

هـذي البـلادُ كلُّهـا مَزرَعَـةٌ شخصيّـةٌ لعَنـترَهْ …

سـماؤهـا .. هَواؤهـا … نسـاؤها … حُقولُهـا المُخضَوضَرَهْ …

كلُّ البنايـات – هنـا – يَسـكُنُ فيها عَـنتَرَهْ …

كلُّ الشـبابيك علَيـها صـورَةٌ لعَـنتَرَهْ …

كلُّ الميـادين هُنـا ، تحمـلُ اسـمَ عَــنتَرَهْ …

عَــنتَرَةٌ يُقـيمُ فـي ثيـابنـا … فـي ربطـة الخـبز …

و فـي زجـاجـة الكُولا ، وَ فـي أحـلامنـا المُحتَضـرَهْ ...

مـدينـةٌ مَهـجورَةٌ مُهَجّـرَهْ …

لم يبقَ – فيها – فأرةٌ ، أو نملَـةٌ ، أو جدوَلٌ ، أو شـجَرَهْ …

لاشـيء – فيها – يُدهشُ السّـياح إلاّ الصـورَةُ الرسميّـة المُقَرَّرَهْ ..

للجـنرال عَــنتَرَهْ …

فـي عرَبـات الخَـسّ ، و البـطّيخ …

فــي البـاصـات ، فـي مَحطّـة القطـار ، فـي جمارك المطـار..

فـي طوابـع البريـد ، في ملاعب الفوتبول ، فـي مطاعم البيتزا …

و فـي كُلّ فئـات العُمـلَة المُزَوَّرَهْ …

فـي غرفَـة الجلوس … فـي الحمّـام .. فـي المرحاض ..

فـي ميـلاده السَـعيد ، فـي ختّـانه المَجيـد ..

فـي قُصـوره الشـامخَـة ، البـاذخَـة ، المُسَـوَّرَهْ …

مـا من جـديدٍ في حيـاة هـذي المـدينَـةُ المُسـتَعمَرَهْ …

فَحُزنُنـا مُكّرَّرٌ ، وَمَوتُنـا مُكَرَّرٌ ،ونكهَةُ القهوَة في شفاهنـا مُكَرَّرَهْ …

فَمُنذُ أَنْ وُلدنـا ،و نَحنُ مَحبوسُونَ فـي زجـاجة الثقافة المُـدَوَّرَهْ …

وَمُـذْ دَخَلـنَا المَدرَسَـهْ ،و نحنُ لانَدرُسُ إلاّ سيرَةً ذاتيّـةً واحـدَهً …

تـُخبرنـا عـن عَضـلات عَـنتَرَهْ …

وَ مَكـرُمات عَــنتَرَهْ … وَ مُعجزات عَــنتَرَهْ …

ولا نرى في كلّ دُور السينما إلاّ شريطاً عربيّاً مُضجراً يلعبُ فيه عَنتَرَهْ …

لا شـيء – في إذاعَـة الصـباح – نهتـمُّ به …

فـالخـبَرُ الأوّلُــ – فيهـا – خبرٌ عن عَــنترَهْ …

و الخَـبَرُ الأخـيرُ – فيهـا – خَبَرٌ عن عَــنتَرَهْ …

لا شـيءَ – في البرنامج الثـاني – سـوَى :

عـزفٌ – عـلى القـانون – من مُؤلَّفـات عَــنتَرَهْ …

وَ لَـوحَـةٌ زيتيّـةٌ من خـربَشــات عَــنتَرَهْ ...

و بـاقَـةٌ من أردَئ الشـعر بصـوت عـنترَهْ …

هذي بلادٌ يَمنَحُ المُثَقَّفونَ – فيها – صَوتَهُم ،لسَـيّد المُثَقَّفينَ عَنتَرَهْ …

يُجَمّلُونَ قـُبحَهُ ، يُؤَرّخونَ عصرَهُ ، و ينشُرونَ فكرَهُ …

و يَقـرَعونَ الطبـلَ فـي حـروبـه المُظـفَّرَهْ …

لا نَجـمَ – في شـاشَـة التلفـاز – إلاّ عَــنتَرَهْ …

بقَـدّه المَيَّـاس ، أو ضحكَـته المُعَبـرَهْ …

يـوماً بزيّ الدُوق و الأمير … يـوماً بزيّ الكادحٍ الفـقير …

يـوماً عـلى طـائرَةٍ سَـمتيّـةٍ .. يَوماً على دبّابَة روسيّـةٍ …

يـوماً عـلى مُجَـنزَرَهْ …

يـوماً عـلى أضـلاعنـا المُكَسَّـرَهْ …

لا أحَـدٌ يجـرُؤُ أن يقـولَ : " لا " ، للجـنرال عَــنتَرَهْ …

لا أحَـدٌ يجرؤُ أن يسـألَ أهلَ العلم – في المدينَة – عَن حُكم عَنتَرَهْ …

إنَّ الخيارات هنا ، مَحدودَةٌ ،بينَ دخول السَجن ،أو دخول المَقبَرَهْ ..

لا شـيء فـي مدينَة المائة و خمسين مليون تابوت سوى …

تلاوَةُ القُرآن ، و السُرادقُ الكبير ، و الجنائز المُنتَظرَهْ …

لا شيء ،إلاَّ رجُلٌ يبيعُ - في حقيبَةٍ - تذاكرَ الدخول للقبر ، يُدعى عَنتَرهْ …

عَــنتَرَةُ العَبسـيُّ … لا يَترُكنـا دقيقةً واحدَةً …

فـ مَرّةَ ، يـأكُلُ من طعامنـا … و َمـرَّةً يشرَبُ من شـرابنـا …

وَ مَرَّةً يَندَسُّ فـي فراشـنا … وَ مـرَّةً يزورُنـا مُسَـلَّحاً …

ليَقبَضَ الإيجـار عن بلادنـا المُسـتأجَرَهْ
____________________________________________________

هذه البلاد شقة مفروشة !

if you do not mind i would like to put this post here
thanks in advance

ولكن تبيّن أنهم ما أتوا لرأي ولا لحوار ولا لنقاش بل أتوا لأجندات أخرى
from ustaza lana mahdi

1-التجاهل
2- التجاهل
3- التجاهل

for all posts written by ingaz gang
members in this board
if the ingaz supporters here believe in democracy and debate why they did not condemn the way the corrupt ignacz gang police dealt with those who came out in the demonstrations to say what they belive in
?
did the police debate with them or bombed them and arrested their leaders
?
down down with all ingaz corrupt mafia supporters in this board
dr
for all who are supporting the ingaz gang mafia islamaist theives
dr mustafa mahmoud

Quote: if you do not mind i would like to put this post here thanks in advance

دكتور مصطفى
تحياتي
البوست حقك بتستاذن من منو ؟

my uninvited guests who support the ingaz mafia