والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل

والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل


09-11-2006, 11:38 AM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=60&msg=1157971088&rn=0


Post: #1
Title: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-11-2006, 11:38 AM



قد نتفق أو نختلف يا نجاة لكن مداخلات الرجالة فى البورد معك قد استرعت انتباهى وحملتنى لكتابة هذا البوست الذى كنت أؤجله كل يوم لى بكرة. الموضوع يا نجاة هو مسالة الرجالة والمرجلة والاسترجال فى سودانيز اون لاين. وبما أن هذا البوست مرآة للمتعلمين وكذلك المثقفين السودانيين – حريما وأولياء ، إناثا وذكورا، نساء و رجالا فلابد من وقفة تطول وتطول مع النعرات الذكورية والأبوية التى لا تستحى من دعك أنوف النساء كمجموعة اجتماعية تستحق التأديب والولاية وأشياء أخر.

واستميحك عذرا فى كتابة العنوان الشكلة ده ولن يغيب على فطنتك أنه شرك سيهزم رجالات كثيرة، وما أحلى الشكلة بين نسوان بدون وليان. لا يرتاح لهن بال إلا إذا تماعطن وتضاربن بالنعال.

أولا يا سيدتى أنا حاصلة مثلك على تلك الدرجة البغيضة التى بضيف "دالاً" للإسم وأتحدى كائنا من كان أن يغمطنى حقى. فمن دون كل الصفات والامتيازات دى جبتها بايدى القوية ويقينى أنك فعلت نفس الشى وسكبت نفس الدموع زيك وزى أى راجل.
لابد أن أتوقف الأن لأسباب العمل وكدة
سأواصل هذا الانحياز الانثوى.

Post: #2
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: قاسم المهداوى
Date: 09-11-2006, 11:51 AM
Parent: #1

مرور من اجل القاء التحية والسلاااااااااام








قاسم المهداوى

Post: #3
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: نهال كرار
Date: 09-11-2006, 11:54 AM
Parent: #1

الأخت أسماء عبدالحليم

تحياتي


Quote: سأواصل هذا الانحياز الانثوى.


واصلي

واصلي

Post: #4
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: abubakr
Date: 09-11-2006, 11:56 AM
Parent: #1

Quote: واستميحك عذرا فى كتابة العنوان الشكلة ده ولن يغيب على فطنتك أنه شرك سيهزم رجالات كثيرة، وما أحلى الشكلة بين نسوان بدون وليان. لا يرتاح لهن بال إلا إذا تماعطن وتضاربن بالنعال.


د.اسماء ..( رغم انني لا اميل الي الالقاب الا ان هذا استثناء تضامني )..اعرف جيدا معني ما اقبسته اعلاه من رسالتك لما كان من مساجلات في غير زمان ومكان ومقدرتك علي هزيمة افكار ذكورية دون " تمعيط وضرب بالنعال" ولكن تختلف الامكنة والازمنة ... ارجو ان يعطي هذا الامر قدره من المساجلة والمناقشة الواعية القوية فتداعيات ارث ذكوري كما اشرت في مساجلة اخري يجب ان يجتث بوعي وحزم وانتن قادرات بما للمراة من امكانات سيطرة علي تشكيل فكر الانسان منذ ولادته الي مماته ...

Post: #5
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-11-2006, 05:05 PM
Parent: #4

قاسم- نهال - أبو بكر
شكراً على المرور

بوستات عديدة ومداخلات أكثر عددا دلقت فى وجوه النساء نظريات وحكاوى وسياسات تؤكد دونيتهن وكأن الدونية هى الأصل فى المرأة. ولاحظت كما لا أشك فى أنكم لاحظتم أيضاً العدد الكبير من الأسئلة الاستفزازية والتفسيرات الدينيه التى تطالب المرأة بعدم التطاول البليد الذى يؤدى بها للاعتقاد بأن لها نصيب فى الحياة العامة.
وما عهد رودا مردا ببعيد. ولايهمنى هنا إن كانت شخصية وهمية آو حقيقية ما يهمنى هو ما نالها من قبيل من الرجال الذين لم يجدوا لإسكاتها سبيلاً غير تذكيرها بأنها امرأة يمكن لأى رجل ان يضع حداً "لقلة أدبها" بتذكيرها بأنوثتها وما يتبع ذلك من دونية وطفاسة عقل وأن الخروج عن الدور المرسوم للأنثى لايتعدى ما تتطلبه شهوات الرجل ما هو إلا جزء من تفكيرها الشائه. وشهد شاهد منهم فى بوست قديم بعنوان: أسبوع المرأة: قـلـم كـحـل:
إذ قال بلة موسى:
Quote: إرتبطت هذه الزينة عند ولوجها لخلايا الدماغ عبر الأنف والعين بالجنس.
وطبعا هذه مرحلة يتساوى فيها الرجل بذكور الحيوانات والحشرات والتى تفرز إناثها رائحة خاصة عندما تدخل فى لحظة الإخصاب المناسبة فتفسر فى دماغ الذكر كدعوى للجنس فيقبل على أنثاه. بالنسبة للمرأة السودانية فقد واصلت تطورها فى السلم الإجتماعى, تعلمت واجتهدت لتدخل ساحة العمل ونمت خلايا جديدة فى دماغها وتطور وعيها بالأشياء ومدلولاتها. أما الرجل السودانى(ولا أستثنى نفسى) مازال يقف فى نفس المحطة فى تفسيره لمدلول الزينة لأنه لم يجتهد ليجدد تلك الخلايا الدماغية ويطورها حتى يتطور تفسيرها لحاستى الشم والنظر فيما يختص بزينة المرأة السودانية وتحديدا الحنةوالخمرة وبخور الصندل والشاف والكليت وغيره.


المقال المشهور الذى نشر فى أحد صفحات البورد أفرغ شحنة من القرف العنصرى من خلال النساء وملكية الرجال لهن حتى أضحى تاريخ الإغتصاب سبباً لتباهى الرجال وتشنيعهم لبعضهم البعض. وانقلبت الجريمة إلى "ممارسة" يفتخر بها الرجل لان الرجولة فى الذكورة ولان المرأة بضاعة تتلف لا بغرض إيذائها ولكن كجزء من القضاء على ممتلكات العدوالرجل. لذلك نجد أن العالم كله وجد صعوبة كبيرة فى التعامل مع الإغتصاب كجريمة حرب. ولم تشرق الفكرة فى أدمغة ذكور العالم إلا بعد حرب يوغسلافيا الضروس. والحقيقة أن الفكرة لم تشرق لأنهم فكروا فقدروا بل لأن النساء فى أواخر القرن العشرين تمتعن بقدر من "القوة" مكنهن من إرغام الفحول على قبول المنطق الذى يقول إن الإغتصاب نوع من أنواع العنف الذى تجب معاقبته.
أما فى السودان فقد دس الرجال عنفهم ضد النساء فى الجنوب وقالوا مافى داعى للكلام فى المسائل دى ونامت كل جنوبية مغتصبة تلعق جرح من خناجر الإنسانية التى ترى فى السلام وقفاً لأطلاق النار ثم تقاسماً للسلطة والثروة. أما نساء دارفور فداعرات عاريات وبليدات لا يعرفن الحكمة من العنف ووطء أجسادهن بنعال كل مناع للخير معتد أثيم. واللوم يقع عليهن لإغوائهن الاسود الاشاوس ولكن أحداً لم يتفضل علينا بشرح لغز الفارس المغوار - من أى قبيل كان- الذى يترك سلاحه فى غمرة الوغى ليستجيب لنداء الأجساد العارية. ماذا نسمى من يترك وظيفته الحربية ليتفحص أجسادأ عارية؟ هل هو ضعف "طبيعى"؟ وماذا نسمى تلك العارية التى لا تخاف الرصاص ولا الأسلحة البيضاء ولا يشغلنها وطيس حامى عن تجارتها؟ أمرهن عجب نساء دارفور.
ولكل من يريد تبشيرى بمحاكمات لا تبقى ولا تذر اقول أن عقلية الرجل السودانى المتأصلة فيها دونية المرأة وسيطرة هذه العقلية على الحرب وكتابة ورق السلام لن تخسر شيئا إذا عفا الله عما سلف. فالمغتصبة منبوذة أحيانا حتى بين رجال عشيرتها وقد اغتصبت فى حرب لم تحمل سلاحها. يذكرهم اغتصابها بهزيمة أنزلت بهم. أوليس من العيب أن تشكو مصيبتها وهم يعاونون هزيمة ألحقها بهم العدو بإتلاف ممتلكاتهم المتمثلة فى أعراضهم؟ والعرض المنتهك هنا هو عرض الرجل يا جماعة الخير لا عرض المرأة.
فى بوست آخر بدأته عشة بت فاطمة تداخل رجل عيى لإسكات صوتها فذكرها بأنوثتها قائلاً "الدلكة" ولما لم يفهم الناس المقصود فسره بأنه يعنى وجهها الفى الصورة الممسح وملمع بالدلكة (الصورة طبعا لم تكن صورة عشة). والعيب كل العيب أن تفتح من تستخدم الدلكة فمها فى منبر عام والخطاب واضح ولا يحتاج لسلاطة لسان منى.
والوصاية على النساء تتضح فى عناوين قد نراها بريئة مثل "هل ترضى لزوجتك أو أختك أن تكون عضو بالمنبر؟" أو ماشابه ذلك. وهاكم بعض عناوين المنبر وطبعا بعضها فى صف المرأة تماما وقيمتها فى تحليل مكانة المرأة فى مجتمعاتنا مثل
سفر النساء بين جور الرعاة وفقه الفقهاء
وبوستات تفتقر للمنطق والعلم مثل:
: هل عقل المرأة يختلف عن عقل الرجل....ضجة في هارفارد..ودعوة للحوار بهدؤ
ولا يكاد ينقضى عام دون أن ندخل معترك ختان البنات ونسمع العجب.
ولفت نظرى بوست سودانى عجوز بعنوان: دخلت المرأة
الذى لم يعلق عليه أحد. نواصل.

Post: #6
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: abubakr
Date: 09-11-2006, 06:42 PM
Parent: #5

اسماء .. عفوا لم اكن علي علم بكل هذه التراكمات من مساجلات ومقالات ذكورية ممعنة في جرح كرامة المراة وانا مذهول .. هل هذا هو حصيلة ثقافة وتفتح شرائح من رجال السودان ؟ ان كان كذلك فنحن في سقر ..هذا الذي اوردتيه رغما عن انه اشارات لما كتب -وليس كل ما كتب كما اقرا- مخيف ..ان لا يمكنني ان اشير اوانوه عن مثل هذا تجني علي المراة من بعض رجال السودان الي بناتي وانا شديد عزة يسودانيتي احاول ان ارسم واقعا اخلاقيا واجتماعيا خلوقا عرفته وما زال في غالب اهل السودان .. واقع المجتمع الذكوري ليس حكرا علي السودان الا ان تطاولا مثل هذا ينشر في منتديات اسفيرية للعالم كله امر مهين للرجل وليس المراة .. فالرجل هو صاحب نظر دوني قاصر في هذه الحالة وليست المراة ..ما اتيت من عالم غير عالم الرجل السوداني وذكورية مجتمعاته ولكن ربما ظرف او ارث ثقافة رعت انثوية في ماضينا البعيد ساعدتني وربما كثير امثالي في ان اري غير الذي اوردتيه عن بعض الرجال هنا ..
الامر شين وشاق علي انفسنا ان يكون هذا فينا ونحن طرقنا ابواب الفية جديدة منذ خمس اعوام واخواتنا وبناتنا يقودن ساحات علم وعمل ونضال وامهات السودان في كبد يصارعن فاقة وظلم وترمل بصبر وعزيمة ربما لا يقدر عليها كثير من رجال السودان فخرجو الي عالم تسهل فيه الحياة وبقين هن خطوط دفاعنا الاولي..
لا اعتذر عن الرجال الذين في عيونهم غشاوة ذكورية مقيتة ولكن ادعو الجميع الي تناول الامر بانه واقع مقيت يجب اجتثاثه ان كنا حقيقة نطلب عدلا ومساواة فلا عدل ولا مساواة ونحن عاجزون عن ان نري كل هذا العيب فينا فظلم حاكمية مقدور النصر عليه اما ظلم الرجل لشريك اصيل و قيم كالمراة فهو الظلم بعينه ..

Post: #7
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-11-2006, 08:18 PM
Parent: #6

Quote: ويقينى أنك فعلت نفس الشى وسكبت نفس الدموع زيك وزى أى راجل

يا اسماء العزيزة
شكرا على فتحك هذا البوست...
نعم يا سيدتي قدمت استقالتي من وظيفة محاضر في الجامعة الاسلامية العالمية بمالزيا
لان بعد عام من التسجيل لم استطع انجاز ما على.كنت ادرس واصحح وارعى اطفالي الاربعة وزوجي
لم اجدد عقدي. وكنت اجلس من الثامنة الى الخامسة ومن التاسعة الى الواحدة صباحا..
يوميا 24 شهرا..لدي مشرف هنا ومشرف هناك
الاول لديه دكتوراه من جامعة دار العلوم كتب بحثه في النقد الادبي عن جماعة الفجر
واسهاماتهم النقدية
المشرف الاساسي بروفسور خريج من جامعة دار العلوم كتب بحثه عن الشعر السياسي
في السودان.
كلاهما مشهود لهما بالدقة والامانة والامتياز وكلاهما عملا في جامعات ممتازة في السودان وخارجه..
الممتحن الخارجي رئيس قسم اللغة العربية بجامعة الخرطوم خريج جامعة لندن
الممتحن الداخلي بروفسور اديب وشاعر مشهود له بالامانة والصعوبة
كل هؤلاء درسوا وتخرجوا قبل الانقاذ وكلهم لا يمتون الى الانقاذ ومشرفي تبع الصادق عبد الماجد
جامعة القرآن الكريم
تاسست في 1983
لا دخل للانقاذ بها من قريب ولا من بعيد.. عميد الدراسات العليا
بروفسور خريج جامعة امريكية مشهود له بالتفوق الاكاديمي..
كل هؤلاء لا دخل لهم بالانقاذ
جامعة القرآن الكريم جامعة متخصصة في الدراسات الاسلامية واللغة العربية..
كتبت بحثى عشرات المرات حتى رضي عنه المشرف..
قرا بحثي وكتب ملاحظات
خمسة من البروفسورات المشهود لهم بالكفاءة وشهاداتهم من جامعات غربية
في بيرطانيا وامريكا..(ما عندي عقدة جامعات ايمانا ان طالب الدكتوراه هو الذي يصنع نفسه)
كل هؤلاء ما عندهم فايدة.. لكن رجال البورد بيعرفوا احسن منهم..


يتبع كيف صارت بيان بنت لذيناومستفزة للعقلية الذكورية

Post: #8
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-11-2006, 08:38 PM
Parent: #7

يوم من الايام زماااااااااان

قمت بالاجتهاد في بحث .. انفقت ساعات واستشارات
وايام الى ان اكتمل..
سلمته قبل المواعيد بيومين..
اعطيت عليه درجة عالية.. اسعدتني
جزاء لعمل بذل فيه زمن خرافي..
حضرت فرحة لجماعة من الزملاء
رد احدهم بكل بساطة
" بس عشان سمحة"
مادت الدنيا تحت قدمي
هذا الزميل لم يقرا ما كتبته مثل رجال البورد يحكمون عن غائب..
ذهبت الى نافورة في المعهد
جسلت اقلب بصري في السماء وروحي تصرخ وتصرخ..
اتى هو مارا بالنافورة
قال: نجاة محمود ازيك؟
انفجرت باكية..
بكل دهشة صرخ الى الى الى مالك؟
واردف بحركة مسرحية
اشهد يا الله انا فقط قلت لها ازيك؟
وجلس قربي من جيب قميصه المتسخ دائما اخرج لدهشتي منديل نظيف
وقال لي خذيه والله نضيف مغسل ومكوي
اها قصتك شنو؟
حكيت له القصة هز راسه وقال لي
تعرفي يا زولة اول مرة الاحظ انك سمحة..
لانه دائما بشوفك زولة ذكية جدا
ودا الانطباع البتديني ليه.
لكن لوبكيتي من جنس دا ياهو الطال بكاك
وانا حاسي بيك
قلت ليه
كيف تحس بي هل انت امرأة وذاتك انت سكران طوالي
قال لي ضاحكا" اها شوفتي السكران دا اصلو ما بيكضب
انت زولة ذكية وفاهمة وعندك اهتمامات ما تشتغلي باي راجل
يقوليك غير كدا..
سمحة شينة دا موضوع مختلف..من انك مرأة
انصحك ما تشتغلي بزول اعملي العايزاه..ولازم كمان انت في عالم رجال
تكوني قوية وما تنكسري..وما تبكي..
اتعلمي تردي في الساعة ما تلعقي جراحك بعيدا
قاليك عشان سمحة تربيها معاه لسما
شتمك تشتميه اتافه عليك تتافيه عليه
بعداك اي زول بيمسك دربو..
ومشى خلاني اللهم ارحمه كان استاذ ا عظيما ومناصرا للمرأة
ومن يومها صارت نصيحته حلقة في اضاني..
في هذا العالم الذكوري لا مكان للنساء الذكيات.. المنجزات

Post: #9
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: abubakr
Date: 09-11-2006, 10:07 PM
Parent: #8

نجاة ..ساكرر قولا اوردته لك من قبل هذه التي حدثت بالامس :
لست ملزمة بان تقدمي كشف بييان عن انجازك العلمي وانوثتك وكونك امراة لاي احد لتثبتي حقا مكتسبا ملكك ؟ هل يقدم الرجل مايثبت مثل ذلك ؟؟ ليس هنا وخارج هنا من يملك ذاك الحق عليك .. الله الخالق جعلك انثي وامراة وعقل اعطاه لك الخالق هيئ لك ما انجزتيه فالشكر للخالق وليس سواه والفضل له وهو سبحانه لا يسالك اثباتا فكيف لمخلوق ان يسال ...
ولتوجهي ما عندك من خير كثير ليشمل اجيالا تحتاج اليه ولنبتعد جميعا من الصراعات التي لا طائل منها وحتي الصراعات التي تاتي الينا دون داع نبعدها عنا جميعا فالمسؤلية جماعية فلا دنيا بلا امراة ورجل شريكيين متساويين عند الخالق
.

Post: #10
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-11-2006, 10:18 PM
Parent: #9

استاذنا المبجل ابو بكر
شكرا لك وانت تحفر في صخر العقلية السودانية لتتقبل انجاز المرأة
دون خيوط مربوطة..
وشكرا لك وانت توطن للحوار الهادف المتساوي
لا يفرقه الا منطقه وسياقه..
فقط هذه وقفة لابد منها. ليعرف المرجفون حقيقة دراستي..
يارب لو كنت سمعت نصيحة الناس وحضرت هنا في ماليزيا
هل سيكون هذا موضوع الآن..

تعرف في حاجات غريبة بندهش ليها في هؤلاء الرجال
الذين يطاردونني..
منهم من يفعل ذلك بالوكالة لنساء اخريات..
موش غريبة عليك الله؟
فاذا كانوا هم اعداء للمرأة فلماذا ياتمرون بنساء اخريات يحكرونهم كما الدمي
في مسرح الدمي بخيوط..
موش غريبة؟

Post: #11
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: nour tawir
Date: 09-11-2006, 11:08 PM
Parent: #10

مساء الخير اسماء..




Quote: سأواصل هذا الانحياز الانثوى.





وآصلى يا اسما..

وأن شا الله قشة ما تعتر ليك..

..

رغم سيطرتى التامة على الغضب..

ألا أن مايدبر ضد بيان فى هذا المكان أغضبنى كثيرا..

ولو أن المسألة مجرد خلاف فى الرأى لما قلت شيئا..

ولو أن البوستات التى تكتب ضد بيان تتعلق بأى قضية عامة تخصنا نحن السودانيين..

أو غير السودانيين..

لما تدخلت..

...

ولكن التحرش وآضح جدا فى كل ما يكتب ضد بيان..

وقد وصلت الاساءة الى درجة أشعر معها بالاسف الشديد والندم..

على أننى أخترت هذا المكان دون غيره للكتابة..

..

الاساءة الموجهة لبيان ليست لكونها أمراة..

فهى لو كانت رجلا...

لحدث نفس الشئ..

ولكننى أتابع السيناريو من مدة طويلة..

ولى المام تام بأطراف المؤامرة ومن يخطط لها ومن يديرها!

نسائهم ورجالهم!

والسبب فى رأيى ليس لاتهامها بالكوزنة..

فلو كان لهم دليل لما ترددوا فى اظهاره..


..

المخطط ضد بيان غرضه صرفها عن الكتابة أولا..

لتفقد أعصابها ثانيا..

لتجاريهم ثالثا..

ثم تفصل رآبعا..

ليه؟

لان هناك من يشعر/تشعر بالقلق الشديد من وجود بيان هنا!!!

..

وأرى الذين يقفون وراء هذا المخطط قد أنزووا فى جحورهم الان..

يقرأون ويتفرجون الان..

واقولها لهم..

فأن استشارة الطبيب النفسانى r] اصبحت وآجبة الان..

لان ما يحدث لبيان..

لا يصدر الا من نفوس مريضة..

...

نساء فى حالة جنون بين..

والمجنون طبعا..

هو المريض الوحيد الذى لا يحس بمرضه..

رجال لا يملكون من صفات الرجولة شيئا..

وخاصة الرجل السودانى..

لان الرجل السودانى..

يقول كلمته..

ويواجه العالم كله لاجلها..

واحيانا حبل المشنقة..

ولا يتوارى خلف الغير..

...

لم يعد الصمت ممكنا مع هذا الاسلوب الجديد على المجتمع السودانى..

والتصدى وآجب..

فليتقدموا بأنفسهم..

وأمام الملاْ..

!once in a life time

لان الحرب المستترة وراء الكواليس ما عادت مجدية...

Post: #13
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Emad Abdulla
Date: 09-12-2006, 02:21 AM
Parent: #11


Post: #12
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: مريم بنت الحسين
Date: 09-12-2006, 02:08 AM
Parent: #1

بداية التحية د.أسماء حليم.. يمكن ما قلت ليك قبل كده، لكن انا من حكاوي أستاذة أسماء محمود ود.أسماء محمد الحسن عنّك، معجبة جداً بيك كشخصية.. كده لله في لله...

Quote: تكوني قوية وما تنكسري..وما تبكي..
اتعلمي تردي في الساعة ما تلعقي جراحك بعيدا
قاليك عشان سمحة تربيها معاه لسما
شتمك تشتميه اتافه عليك تتافيه عليه
بعداك اي زول بيمسك دربو..
ومشى خلاني اللهم ارحمه كان استاذ ا عظيما ومناصرا للمرأة
ومن يومها صارت نصيحته حلقة في اضاني..
في هذا العالم الذكوري لا مكان للنساء الذكيات.. المنجزات


عزيزتي د.بيان.. اسمحي لي أن أختلف معك في هذه النقطة بصورة كبيرة.. ذلك أن المرأة مرأة والرجل رجل.. الذكاء والعقل والمراتب العلمية لا تنفي هذه الحقيقة.. ولا يعني كون أن الله ميّز بينهما في طريقة التعامل أنه تعالى ميّز بينهما في العقل.. قد يكون المجتمع الذكوري قاهراً للمرأة أحياناً ولكن هذا لا يعني أن تتنازل هي عما يميّزها عن الرجل.. القوّة والملاسنة ليست بالتأكيد الحل لكليهما (أعني الرجل أو المرأة) .. أستاذك الذي تحدثتي عنه ذكره الله بالخير، لم يعطك نصيحة جيّدة.. والدليل على ذلك أن لا أحد يكتسب الاحترام بالملاسنة.. يمكنك أن تكوني ذكية وقوية.. وأقول هذا من موقع تجربة وموقع من يعيش مثل همّك.. لكني أكتسب الاحترام من احترام الآخر حتى وان لم يحترم نفسه.. هذا العالم هو مكان النساء الذكيات والمنجزات.. أستاذك لم ينصر المرأة هكذا.. بل إنه ضرّك وطلب منك أن تتحولي لرجل.. لو أن ذلك الرجل لم يتورّع ولم يختش وقال لك تلك العبارة (عشان سمحة) فهو وصف طريقة تفكيره.. وقد تكون هي ذاتها طريقة تفكير من منحك الدرجة العالية.. وهي طريقة تفكير كثير من الرجال..

تعرفي، حين كنت في الجامعة، في مرحلة البكالوريوس كان والدي يعمل في ذات الجامعة.. وعلى الرغم من حرصه الشديد على ألا يعلم أحد هذه الحقيقة وعلى الرغم من أنه كان يجعلني أخوض في الكثير من الصعاب فقط كي لا يشعر هو في ذاته مجرد الشعور أنه يميزني عن بقية الطلاب، وعلى الرغم من أنه كان في كلية مختلفة وبعيدة ولا علاقة لها بكليتي، إلا أنه حين حصلت على أعلى درجة في مشروع التخرج روّج بعضهم إلى أن هذا محاباة لوالدي (قالوا ليك اهتميت؟) بالعكس رحبت بكل من طلب مساعدتي (حتى القالوا) في مشاريع تخرجهم.. وكانت وقفتهم أمامي وأنا أشرح لهم كأنهم طلاب أكبر إهانه لكلماتهم لي..



بنت الحسين

Post: #14
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-12-2006, 02:25 AM
Parent: #12

اوف بوينت يا بت الحسن
فاتك الراشونال الوراء القصة..

وشوفي اقوليك من تجاربي لا يرعب الرجل
غير الملاسنة.ز خاصة لما يبداها هو..
ذي بعض الرجال في البورد دا..
ودي مجربة..
بعدين حكاية المحاباة عشان ابوك
نحنا ابونا كان كبير الموجهين في الاقليم
قالو كشف لينا الامتحانات
دي ما ذي لما زول يفتكر انك بتجيبي
نمرك لانك سمحة..
اقري القصة تاني
وتفهميها..كويس
لانهاعن المجتمع الذكوري. ما عن المحاباة..

Post: #15
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-12-2006, 03:11 AM
Parent: #14

فعلاً – يا مريم – القصة تتحدث عن المجتمع الذكوري؛
و لا علاقة لها من قريب – او بعيد – بالمحاباة!!

Post: #18
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-12-2006, 05:21 AM
Parent: #15

شكرا يا حسين(سبت دودو)
انك نبهتني انه برضو
كونك سمحة دي محاباة..
لكن كما شرحت انني اقصد سيطرة العقلية الذكورية في بسط الاحكام.
وتعميمها..


العزيزة بنت الحسين

لقد فهمت قصدك والمعذرة اذا احسستي باي شعور ما جميل..
نعم في التخصصات الرجالية تكون دائما هذه العقلية
وفكرة المرة كان بقت فاس ما بتقطع الراس..
واعرف كيف تعاني اذا كنت امرأة وحيدة في شعبة..
ولكن والحق يقال لقد كان زملاء الفصل يقدرون
مجهوداتي. ويحترمونني جدا..

Post: #16
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: مريم بنت الحسين
Date: 09-12-2006, 03:51 AM
Parent: #14

Quote: اوف بوينت يا بت الحسن
فاتك الراشونال الوراء القصة..


العزيزة د.بيان.. تحياتي مرّه أخرى.. صدقيني ما أوف بوينت والrational ورا القصة انا فاهماه تماماً.. لأنه أنا ذكرت القصة عن إنه الانسان ينسب جهدك البذلتيه بفضل عقلك ومعرفتك وذكائك لسبب آخر غير أنت.. فقط لأنك أنثى.. يمكن فاتني أنوّه للرأي الذكوري حول البنات البدرسوا في مجال الكومبيوتر ..وإنه ما كانوا ممكن يصدّقوا إني ممكن أحصل على الدرجة دي عشان انا بنت.. عشان كده ما فهمتيني...

Quote: وشوفي اقوليك من تجاربي لا يرعب الرجل
غير الملاسنة.. خاصة لما يبداها هو..


انا ما اتكلمت عن "إرعاب" الرجل... انا اتكلمت عن إقناع "الآخر".. بغض النظر عن الآخر ده كان رجل أو امرأة..

بالمناسبة.. انا كتبت ليك من قلب سليم.. ومن مساندة لأني شفته إنه إقحام رسالة الدكتوراه بتاعتك في الموضوع ده كان ظلم في حقّك.. لكن وضح لي من لهجتك معاي إنك ما حسيتي ده من كلامي..

علي أي حال.. انا وضّحت وجهة نظري.. وشكراً ليك..

مع تقديري

بنت الحسين

Post: #17
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: أبو ساندرا
Date: 09-12-2006, 05:01 AM
Parent: #1

طيب يا دكتورة أسماء
وحياة أسماء الولدتني انا بحبك ، وبيحب ناقتك بعيري
علمآ بان بعيري كامري2007 ، بعير ياباني متقن الصنع
عالي السرعة
بحبك:
عشان أنت سمية أمي البحبها زي مابحب رشيدة
مع إنها ماعايزة تصدق إنو حبي ليها يضاهي حبي لرشيدة ويزيد
وذلك لأنها متماهية مع مثلها الخالد
{الش....ات غلبن الشطيرات }
ومعناهو إنو الراجل بيحب مرتو أكتر من أمو
ولو عايزة النص كاملآ كان لازم تسالي خالتي الراحلة فاطمة بت بربر والدة ناس منعم خواجة
أو تسألي الحاجة بت بورة
وعشان أنت أخت هالة الصغيرة ولهالة معزة خاصة عشان عالي همتها وغالي قيمتها
وانا ماعارف شوقي لسع مربوط في المثلث التاريخي أتذكرينه ؟
أسألي عنو عماد عبدالله وأخوهو صلاح عبدالله
كنا نسمي ذلك المثلث الحبيب بمليون إسم ، منها مكان حيرة النعمان ، حيث وقفنا حيارى
ومحتارين أي طريق نسلك عندما يتفرع شارع القصر جنوب عند المثلثين إلى
الزهرة أم القرشي ،
ففي الزهرة يتضوع أريج زهرات من بنات الإمتداد والصحافة وجبرة
أو مادرجنا على تسميتها جميعآ إستعلاءآ وحقرة بضواحي الديم ، كانت محطة الزهرة حيث الفندق
تكتظ بعدد كبير من البنات الجميلات القادمات من مدارس الأم والخرطوم جنوب والخرطوم تلاتة
ولو إخترنا الشارع الأخر نمشي على محطة القرشي حيث الحديقة حيث تتجمع بنات الديم من نفس المدارس
وكنا غالبآ نميل نحو القرشي حيث بنات الديم إضافة لجمالهن لذيذات ومشاغبات ، بينما تميل بنات الزهرة
إلى المحافظة والصمت ، ألم أقل لك إنهن من ضواحي الديم ، أقليميات وعهدهن بالخرطوم قريب

ومرات بنحرن نقيف في المثلث عند بيت عمنا مصطفى خلف الله ونصوب النظرات الآملة نحو برادايس
وفي براديس كانن إتنين من بنات الهضبة فارهات الجمال والطوال وكريمات معطاءات
وبنات العز القادمات من الشوارع المؤدية للجبانة الكبرى الممتلئات شباب وجسارة

كانت لنا أيام ،
مازلت أهواها
ياليتنا عدنا أوعادت الأيام

السنة الفاتت عدت ووقفت في شارع الأشواق القديمة ، العمارت زادت عدد والمحلات على قفا من يشيل
وكمال يني مقار لم يعد هناك وجدت في مكانه صليب ويهود ، وعم محمود إختفى وملذاته ، والعجلاتي
صار بتاع باسطة وفرع صغير لأسماك البربري ،لم أرى جيلاني الواثق الذي كان كالواجب اليومي مقرر علينا في تلك الأيام
قبالة العمارة تحت التشييد منتظرآ هالة
وقبل ماتخرج متعثرة في ثوبها إغتنمت الفرصة وسرحت في ذكرى أيام مجيدة
ودمعت عيناي ، سرعان مامسحتها حتى لايخرج هاشم ملاح ويراها ويسخر
وإتذكرت ناس عزاز

أنا ماعارف الدخلني هنا شنو ؟

أها
كان الموضوع عن الضكترة

بكرة أنا بجيب ال د بتاعتي وبضع بعدها نقطة هكذا د. متلفعآ بالروب وإدعاء العلم والأهمية
والليل والصمت
ونتساوى

Post: #19
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Bakhaf
Date: 09-12-2006, 06:18 AM
Parent: #17

معجب بنون النسوه
خاصة عندما تسبقها دال

المعجب بخاف

Post: #20
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 07:30 AM
Parent: #19

لكل المتداخلين تحية ومعذرة لعدم ذكر كل الاسماء
عزيزتى نور
حتى إذا لم يكن الهجوم لأن بيان إمرأة فقد استخدم ذلك الذكر أنوثتها لأسكات صوتهاوهذا هو مربط فرسى. قد أختلف مع نجاة فى كل حرف تخطه ولكنى لن أسكت حين يخرج كل عديم حجة لأسكات صوتها بأنوثتها واعتقد إننا متفقين هنا. لقد وصلت الرقابة على النساء فى البورد وفى السودان حداً جعل ذكرهن سببالأن يكون عنوان احد البوستات لماذا تكره النساء النساء أوشى من هذا القبيل. بس عليك الله شوفى فى كم متفرج فى البوست ده وقد اخترت هذا العنوان عن عمد لعلمى برواج هذا النوع من الشكلات

Post: #21
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-12-2006, 07:44 AM
Parent: #20

Quote: بس عليك الله شوفى فى كم متفرج فى البوست ده وقد اخترت
هذا العنوان عن عمد لعلمى برواج هذا النوع من الشكلات

لا علاقة بين عدد متفرجي البوست و بين غرابة العنوان؛
ربما يجذب العنوان الغريب أول 100 متفرج؛ الا ان العدد
عندما يرتفع لألف فان السبب يكون متابعة بقية المداخلات.

Post: #22
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 08:02 AM
Parent: #21

أبو ساندرا
Quote: وعشان أنت أخت هالة الصغيرة

إنت بى جدك؟

أتاريك ما كنت قاعد فى ا##########!

تعرف أنا من الأقاليم عربية ساكت وما قريت فى مدارس الخرطوم. وكنا لما نجى الخرطوم ونسمع مشاغلات الشارع نستغرب فى رجال الخرطوم الما بختشوا ديل. زمان كان حتى البشاغل أخو أخوان. بتذكر واحدة فى السوق قالت للمشاغب كدى خلى الفصاحة دى وارفع الخضار ده فى العربية ديك، ففعل.

Post: #23
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-12-2006, 08:21 AM
Parent: #22

Quote: بتذكر واحدة فى السوق قالت للمشاغب كدى خلى الفصاحة دى وارفع الخضار ده فى العربية ديك، ففعل.


عسل عديل كدا
اتخيلتا المنظر...
شكرا ليك على الضحكة دي...

Post: #24
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Balla Musa
Date: 09-12-2006, 08:30 AM
Parent: #23

أعتقد (الدال) هى المقصودة من البعض وليس النساء.
ولكن (الدال) إن كانت تمتلكها إمرأة فستكون مستهدفة أكثر.
وبالمناسبة الإستهداف دا حتى من بعض النساء.

Post: #25
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 08:46 AM
Parent: #24

الاخ بلة:

Quote: أعتقد (الدال) هى المقصودة من البعض وليس النساء
.

بمجرد أن يكون حيض الدكتورة ونفاسها وأثدائها سببا لسلبهاعقلها ودرجتها يصبح الحديث عن النساء واللا أنا غلطانة؟
Quote: ولكن (الدال) إن كانت تمتلكها إمرأة فستكون مستهدفة أكثر.


الله يجعل فيك البركة

Quote: وبالمناسبة الإستهداف دا حتى من بعض النساء.


سمعت ليك واحدة منهم عايرتها بكونها أنثى.

أقل ما نطلبه من المتشككين فى درجة علميه أن يركزوا ويكونوا "عالمين" بما يقولون. بيان ما عندها دكتوراه أشتكوها.

Post: #26
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Yassir Tayfour
Date: 09-12-2006, 09:36 AM
Parent: #25

دكتورة أسماء
سلام وتحايا
لا أظن أن المسألة لها علاقة بالمرأة أو الدرجة العلمية، بتاتاً
والدليل على ذلك، خذى نفسك مثالاً
إمرأة ولك شهادة دكتوراة
هل فى شخص تعرض ليك بسوء؟؟؟
يبقى المسالة متعلقة بالزول/ة
البعتدى على الناس، أكيد ح يدفع تمن إعتداءه/ا
____
رودا مردا كانت (رجل) تحت جلباب أمراة
هاجمها الكوم الظلامى لتعارض طرحها معهم(كأمرأة)
المسألة كلها مسألة طرح وآخر مضاد
فى الكلاش ده كل الاسلحة استخدمت من الطرفين

أحصد ما تزرع

Post: #27
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Bakhaf
Date: 09-12-2006, 10:01 AM
Parent: #26

مرحب الاخ ياسر طيفور


حتى الكوم الضلامي حينما هاجم رودا مردا ( انثى كانت ام رجل في الاصل )
لم يتطرق الى دورتها الشهرية.. وهل تستخدم المودس ولا اولويز عندها .. ولم يقل احدا انها تكتب في البورد بمداد من دماء حيضها

لكن احد المستنييرين واشدد على المستنيرين .. احد التقدميين واكرر التشديد على التقدميين ... في هذا البورد
استنكر على بيان الدال ومن خلفها الفهم لانها تحيض وتلبن

ماهو اختلاف النسوان مع الرجال ولا الرجال مع النسوان ولا اختلافهم الاثنين في بعضهم.. حاصل حاصل ..
لكن
استكبار الفهم عليها .. وتكون احدى الححج انها تحيض .. شينه شوية .. خاصة من مستنير وتقدمي ( او كما قالوا)

يعني الدفاع هنا ما عن دكتورة بيان في شخصها
الدفاع هنا عن تحقير الانثى لانها انثى ( كانت بيان ام شيطان )

مع الود


Post: #29
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: omer almahi
Date: 09-12-2006, 11:06 AM
Parent: #27

Quote: نعم يا سيدتي قدمت استقالتي من وظيفة محاضر في الجامعة الاسلامية العالمية بمالزيا
لان بعد عام من التسجيل لم استطع انجاز ما على.كنت ادرس واصحح وارعى اطفالي الاربعة وزوجي
لم اجدد عقدي. وكنت اجلس من الثامنة الى الخامسة ومن التاسعة الى الواحدة صباحا..
يوميا 24 شهرا..
لدي مشرف هنا ومشرف هناك
الاول لديه دكتوراه من جامعة دار العلوم كتب بحثه في النقد الادبي عن جماعة الفجر
واسهاماتهم النقدية
المشرف الاساسي بروفسور خريج من جامعة دار العلوم كتب بحثه عن الشعر السياسي
في السودان.
كلاهما مشهود لهما بالدقة والامانة والامتياز وكلاهما عملا في جامعات ممتازة في السودان وخارجه..
الممتحن الخارجي رئيس قسم اللغة العربية بجامعة الخرطوم خريج جامعة لندن
الممتحن الداخلي بروفسور اديب وشاعر مشهود له بالامانة والصعوبة



ويجي واحد بكل بساطة وفي دقيقتين يقول







علاقة ماليزيا بالكيزان زي علاقة امريكا بالشيوعيين




قيلي

Post: #30
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 11:15 AM
Parent: #27

Quote: لا أظن أن المسألة لها علاقة بالمرأة أو الدرجة العلمية، بتاتاً
والدليل على ذلك، خذى نفسك مثالاً
إمرأة ولك شهادة دكتوراة
هل فى شخص تعرض ليك بسوء؟؟؟
يبقى المسالة متعلقة بالزول/ة
البعتدى على الناس، أكيد ح يدفع تمن إعتداءه/ا


سلامات ياسر
كتبت ليك رد طويل ضاع منى لما اتجمد الكومبيوتر
خلاصة ردى أن المسألة ما مفروض تكون خاصة بالنساء لكن الكاتب والآخرين الأشرت ليهم فوق جعلوا من الموضوع أنه النسوان بحكم أنهن إناث ال Biology بتاعهن مسألة مذلة ومهينه ويجب تذكيرهن بها حتى تخجل الواحدة منهن وتترزع فى محلها القرروا أنه مناسب ليها. كلامى ماعن بيان إنما عن مشكلة أجتماعية ظهرت فى أبشع صورها فى البوست الموجه لبيان.
Quote: خذى نفسك مثالاً
إمرأة ولك شهادة دكتوراة
هل فى شخص تعرض ليك بسوء؟؟؟

يا ما اتعرضوا لى رجال بالسوء لأنى أنثى يجب أن تخجل من وضعها كإمرأة. غلطتى الكبيرة هو أنى خليت ليهم المجل لأنهم ما بستحقوا وجودى معاهم. كان لازم أواجه الموضوع الإجتماعى ونحن فى مجتمع فى حالة تحول الأن.
وليه يا أخى تصفية الحسابات مع بيان تكون بالتشنيع على أنوثتها واسكات صوتها لانها إمرأة.
هل انت ممن يؤمنون بأن ذكر الحيض وغيره نبذ لبيان أو غيرها؟
بيان ما محتاجة لى أدافع عنها ولا حصل انبريت للدفاع عنها. قرات مساجلاتها مع الرجال والنساء وما تحول منها إلى أشياء شخصية فهل رأيتنى هناك؟ هى قادرة على مسؤولياتها عما تقول. ماقلته وسأقوله يتعلق بمسألة أجتماعية لا خير فى ولا فى الدال التى حصلت عليها إن سكت عنها.

Post: #28
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Mohammed Elhaj
Date: 09-12-2006, 11:03 AM
Parent: #1

سلام لصاحبة البوست و للجميع

* الشكل الموجود حالياً للتعامل بين النساء و الرجال نتاج عهود طويلة بحيث أن النساء أنفسهن لم يخرجن من أسر هذه النظرة إلا من رحم.. (د.نجاة لديها بوست يفيد هذه الرؤية).. هذا يشمل حتى المجتمعات الأكثر تمدناً و تحضراً و ان اتخذ اشكال أقل ظهوراً نوعا ما..
* كما أجد/تجدون أنفسكم في حالة تلبس بتعامل يفيدالنظرة سابقة الذكر بفعل عوامل المجتمع و الثقافة و التربية ..الخ تجد المرأة نفسها ايضاً متلبسة بالنظرة التي يؤطرها فيها المجتمع..
* حينما يصبح الصراع في الإطار الذي يحكم علاقتي بها/علاقتها بي يصبح من الصعب انتاج ما يُختلف عليه بعيداً هن هذه الجدلية الولبية..
* كثير من الصراعات التي حدثت /تحدث في المنبر بين رجال/نساء بدايتها و مضمونها خارج التصنيف رجل/امرأة لكن التصنيف يستخدم كتكتيك لارهاب الآخر و استعداء الآخرين..
* امكانية نبوغ و تفوق و حصول المرأة اسوة بالرجل على ما تستطيعه من العلم و المعرفة و الدرجات العلمية ..الخ اصبح أمر من المسلمات و لا يتناطح فيه كبشان فلماذا نسوقه بين البوستات؟
* يا دكتورة نجاة حينما يشكك أحدهم في درجتك العلمية ما علاقة ذلك بكونك امرأة؟ يمكن لأي كان أن يشكك في كوني أحمل ثلاث درجات علمية مثلاً و ليذهب حيثما شاء بزعمه!!!

سلام للجميع

Post: #31
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 01:40 PM
Parent: #28

Quote: طيب ..
تذكرت شيئا كتبته منذ أمد مشاركة في ما يقرب مما تطرحينه هنا ..
ذكورة الفكر ( الفالصو ) ..
( الطريق إلى عشتار ) .. كان عنوان مادة جيدة كتبها الأخ هشام آدم .
تصب في هذا الإتجاه ..
أوهام التفوق و التميز النوعي الذكوري ..
....

عماد وبت الحسين
لا أدرى لماذا لم تظهر مشاركاتكما من قبيل واضح أنها وردت قبل البوستات الأخرى.
نعم قرأت لكم ما أوردت أعلاه وأثلج صدرى مقدار الحكمة فيها. وكنت أظنها ترياقاً للرأى المضاد. ولأن إعادة الكلام لا فائدة منها لم أكتب فيها إذ أن حديثكم لا يحتاج لزيادة. رغم ذلك أتت بوستات القمع وتذكير النساء بأنهن تحت المراقية. ثم كانت القشة التى قصمت ظهر البعير وقلنا بعد كدة السكوت جريمة.

مريم:
أنا أيضا سمعت عنك الكثيرز وعينى باردة.

Post: #32
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Deng
Date: 09-12-2006, 02:47 PM
Parent: #1

الاخت أسماء عبد الحليم.

لقد عرفتك أنسانة متزنة وعادلة وتعرفين ما تقولينه جيدا. ولكني لم أتوقع منك أن تأتي هنا وتدافعي على العضوة بيان بهذا الطريقة.
أنا لا أدري منذ متى أنضميتي لهذا البورد, ولكنك أكيد كنتي تقرأئين ما يكتب هنا بهذا البورد قبل أنضمامك. المدعوة بيان يا أسماء هي أسواء عضو بهذا البورد وببورد أخر, ولقد تم طردها من سودان نيت وتم توقيفها من هذا البورد عدة مرات, ويرجع ذلك لسؤ كتاباتها ولأستعمالها ألفاظ وعبارات بذئية بمعنى الكلمة. وهي تطارد بكتاباتها في هذا البورد عدد من الاخوات وتستعمل معهن ألفاظ معينة وتريد أن تحرجهن بتلك الالفاظ والعبارات.
أرجوا منك البحث في الارشيف عن كتابات العضوة بيان ثم أحكمي. بصريح العبارة يا أسماء دكتورة بيان تعتبر أسواء من يمثل تطلعات المرأة السودانية المثقفة التي تنادي بالحريات والديمقراطيات في السودان أو في هذا البورد. قبل أن تدافعي على حق بيان كمرأة يجب أن يكون لك رأي واضح وصريح من كتابات بيان بهذا البورد.

دينق.

Post: #33
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 03:47 PM
Parent: #32

الاخ دينق:
شكرا على تعليقك.
كما اسلفت فانا لا أدافع عن بيان لأن مسئولية الدفاع عما تقول بقع عليها وحدها. وأنا لا يهمنى هنا إسم أو حالة أجتماعية أنا أرد على كلام استفزازى لم يعد واقعاً فى دائرة الملاسنات الشخصية إنما سجل حالة عقلية أجتماعية معروفة فى الدنيا كلها الأن.
قبل أيام قليلة كنت أقرأ كلام بروفسير إمرأة أمريكية تتحدث عن كيف أراد أحد زملاؤها إسكاتها بكلمات مثل يا سمينة ويا شينه وأمشى ألدى ليك ولادة، وتواترت بعدها الرسائل تحكى عن اشياء مماثلة. وكيف انتهت بوقوف النساء بقوة وحزم فى مواجهة هذه التفاهات. تجربة النساء تقول وبكل صراحة أنه من واجبنا أن نوقف هذه الأمور عند حدها بحزم ولغة لا يتطرق إليها الشك. ولو لاحظت لسير مقالى فإن جل اهتمامى قد انصب فى معالجة ما اعتقد أنه موقف ضد المرأة وفى هذه الحالة حملت بيان وزر المرأة.
الطعن فى درجات بيان العلمية لكونها انثى يمس أى واحدة منا معشر النساء وإذا مافتحنا النار الليلة أكيد حتصلنا لأننا إناث فالحيض والنفاس ليستاوقفاً على بيان.

ولك تحياتى

Post: #34
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: hala alahmadi
Date: 09-12-2006, 03:59 PM
Parent: #32

ٍالعزيزه اسمـــاء

ســلأمات .. و كيف الحال

لو لم تكونى كاتبه هذا البوست لما داتخلت فيه، و اتفهم دفاعك عن السيده بيان و ما كتب عنها يستحق الأدانه فهو اسائه للنساء جميعا و ليس لى بيان وحدها

اسلوب بيان و فجورها فى الخصومه لأ يبارى، و هى تستعمل هذا للترهيب و الأبتزاز و التخويف، و هى مستعده الى الوصول الى اسفل درجه

كتبت هذا البوست منتقده كل من استعمل مصطلح "مناضلى الكى بورد" و استهجنت الطريقه الأتستجوابيه التى يتعرضون لها و بيان من بينهم ، فقد عشت فى المنافى من قبل و اعلم كم هى قاسيه، و كلنا ندرك جيدا الأسباب التى اجبرتهم على الخروج، و قد شرحوا من هم فى الخارج مرارا و تكرارا الظروف التى اضطرتهم الى المغادره و هى لأ تخفى على احد،

الأولى ان يوجهوا اسئلتهم البائسه الى من يستحقونها .... ان كانوا صادقين !


فى ذلك البوست وصفت ألأستنطاقات التى توجه لهم بالبائسه ، لم اوجه اى اسائه شخصيه على الأطلأق،
تداخلت بيان فى البوست بتوجيه الأسئله لى، و لم ارد عليها، فكما من حقها ان تسأل من حقى انا لأ اجيب على اسئلتها، و شكرتها على المرور، و عاودت بيان الأسئله فى البوست و ادركت انها تريد الأشتباك معى بأى طريقه، و اعلم جيدا ماهى طريقتها و لم تخيب ظنى فيما بعد
و ايضا ليس لدى الزمن الكافى المتوفر لبيان،
و هذا ما كتبته لها، و اشرت الى ان هنالك الكثير من القضايا التى طرحت لها فى البوستات الأخرى، و حيث ان لديه كل هذا الزمن يمكنا التوجهه الى تلك البوستات الأخرى، فلأ زمن لدى لأضيعه فى مهاترات غير مجديه،

فما الذى فعلته بيان!!!!

و التى التقيتها مره واحده فقط فى الخرطوم و كان اول سؤال وجهته لى "اين تعملين" اجبتها على ذلك ميقنه بانها سوف تستعمل اى معلومه عنى ضدى فى ما بعد اذا اختلفنا فى الأراء، و لم تخيب السيده بيان ظنى،

هى معلومه اخبرتها بها شخصيا و لم اضعها فى البروفايل الشخصى فى هذا البورد لأننى اكتب بصفتى الشخصيه و لأ امثل الجهه التى اعمل لها،

و عندما قابلت بيان "لم اكن ملونه شعرى، او كنت كاويه فى الكوفير كما ادعت (رغم ان ذلك ليس بجريمه)، و لأ اذهب الى الساونا و لأ اعرف اماكنها فى الخرطوم
كنت ارتدى بنطلون و تيشرت ، و هى حكمت على فقط من ذلك، من معلومه عملى و" نجرت الباقى من راسها"

دلع يا دلع... هالة الاهمدي نموذجا

يمكنك مراجعه هذا البوست و هو فى خانه لأ تصلح للنشر لترى بنفسك ما كتبته بيان عنى
و الذى اطلعت عليه قبل يومين فقط ، لم اره فى حينها يبدوا ان بكرى وداهو الخور طوااالى

ما الذى تعرفه بيان عن هاله الأحمدى و ما تفعله لتفجر فى الخصومه الى هذا الحد ؟؟؟؟
ما الذى تعرفه بيان عن نشاطى او عن ما اقدمه، حتى تهاجمنى بكل هذا التشفى ؟؟؟؟
لأ تسميه لدى لطريقتها هذه غير الأبتزاز و الأرهاب ، باستعمال الشخصى (بالباطل ... و ليس بالحق)

فبيان لأ تعرفنى ... و حقيقتا لأ اود ان اعرفها بنفسى او ان اتعرف عليها

و اتوقع المزيد من الهجوم و التشفى من بيان ردا على ما كتبته هنا

فهذا هو اسلوبها ... استعمال الشخصى للأبتزاز (و بالباطل ...ليس بالحق)


Post: #35
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 04:17 PM
Parent: #34

هلولة ازيك

واضح أن بيان قد دخلت فى مناقشات كثيرة لم يكن لدى الوقت للدخول فيها وحقيقة الأمر أنى قررت عدم الدخول فى البوست متى ما كان مرتعاللمشاحنات وعليه فاتتنى حاجات كثيره. مثلا فى البوست الأخر الموجه إلى لنا مهدى سالنى محمد جودة إن كنت اطلعت على ماتبادلته تراجى مع الشايقى والحقيقة لله لم أطلع على ذلك البوست، هناك عناوين تصرفنى إلا أن يجتذبنى إسم الكاتب\ة.
أنا ضد الخطاب المهين للمرأة لأنها أنثى هذا كل ما فى الامر.
وتقبلى تحياتى واحترامى
أسماء

Post: #36
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-12-2006, 04:42 PM
Parent: #35

هالة
نقرت على بوست دلع دلع الأن وكنت قد تجنبته فى السابق. أقوال بيان هناك تستحق الإدانة لانها خرجت عن الموضوعية إلى أشياء طبقية تجعل من الخصوم ضاربات منكير ومرتادات كوافيرات وهذا لعمر الحق قول كبير خاصة أنه صادر من إمرأة إلى أخرى. وكما أسلفت الحقيقة نقولها ويجب على أن أقول بيان غلطانة لا لأنى أعرف مواقفك يا هالة بل لأنه كلام يقدح فى قدراتك لأسباب طبقيةتشكك فى قدرات النساء.

أقف ضد التفرقة بكل جوانبها وغلطين ما بعملوا صاح لذا أقول لا للموقفين صرف النظر عن القائل منو. وأنا لا أحب توجيه الناس لتقديم الإعتذارات فهذا شأنهم.

Post: #37
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-12-2006, 10:11 PM
Parent: #36

شكرا لك الاخت اسماء

دينق
لسع بتكرر في الاكاذيب حقت طردوني من سودان نت..
اي زول قاعد وعارف كلامك دا كذب وقلتو هنا
مرات ومرات الناس دي كلها هنا عارفة
فصلي من هنا تم من مؤامرة مولانا اسماعين عندما آل على نفسه طرد الكيزان
ودفاعا عن صويحباته.. الناس كلها عارفة الكلام دا.
.. مهما اشعت من الاكاذيب تفضل انت دينق وانا بيان..
موش قلنا ليك اشتغل بقضية اهلك وخلي القيل والقال ومبارية الفارغة
جد الكلام ببلاش...

Quote: التى التقيتها مره واحده فقط فى الخرطوم و كان اول سؤال وجهته لى "اين تعملين" اجبتها على ذلك ميقنه بانها سوف تستعمل اى معلومه عنى ضدى فى ما بعد اذا اختلفنا فى الأراء، و لم تخيب السيده بيان ظنى،


اما سعادة الدكتورة

اولا انا التقيتك لبرهة.. وما سعيت لها عشان اجمع معلومات عنك
لانه ما شغالة بيك...ولا قاعدة اذكرك. قابلتك بعد يومين من وصولي صاح؟
حصل سعيت لمقابلتك حتى تقولي جمع معلومات...
بوستك كان موجه لي لانني انا التى طرحت السؤال..
عندما تطرحي سؤال تستعدي لان الطرف الآخر لديه اسئلة...
بالمناسبة لا اذكر ابدا حديثنا فات السلام..


قابلتها في حفلة عقد الجلاد وكنا اكثر من 10 من البورد
واقفين بنسلم لم تكن هناك احاديث جانبية نوع شغالة وين يا فردة وشنو
او اصابني الزهايمر.. بعدين كدا طلعتيني جاسوسة بجمع معلومات
وانت كنت حريصة انك ما تديني معلومات يعني اصلا عندك تحفظات
ومبيتة نية ,, ظهرت في بوستك ذلك..
شوفي ما وصلتك الا لما وصليتنيي... واذا تاني وصليتيني حارد ليك رد مناسب



اذا كان عندك ذرة من الذكاء لما جلبتي ما تحته خط في معرض شكية وبكية
.. انت بتعرفيني من وين بس في اللحظة المديت يدي ديك؟( ليتني قطعتها تلك اللحظة.)
شميتي على ظهر يدك وعرفتي بيان حتستخدم اي معلومة ضدي..
بعدين بركة ما خيبتا ظنك..
اطلعي من دور الضحية فأنه لا يناسبك وانا لن اسكت عندما يصف احد حديثي بالبائس
شجاعتي تكمن في انني ذكرت اسمك وانت انتهجتي اسلوب المطاعانات والاشارات الخفية..
لان مناضلي الكيبورد هذا مصطلح استخدمته انا..وانا التى طرحت تلك الاسئلة البائسة..
في تصورك..واردفتيها ولا نامت اعين الجبناء..موش ولا انا كذابة؟

..

الاخت العزيزة دكتورةاسماء
انا لا اقصد النساء كافة اقصد هالة الاهمدي بذاتها..اعرف كثير من النساء البسيطات
في حلتنا عمرهن ما غسلن وجههن بصابونة" حلوة"وشغالات ليل نهار
من اجل اسرهن..ووجهة نظرك مقدرة جدا..

Post: #38
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-12-2006, 11:41 PM
Parent: #37

ابكرينا
كلامك عن اسم الجامعة مكرر وما فيه فايدة
اي زول فاهم عارفو كلام موتور لا غير
عندنا صاحبنا شغال في
سمناري كولج
بتخرج افواج من الخريجين في امريكا
بيشتغلوا في اي مكان
اها
اسع الناس الامريكان يجو يقولو
لالالالا الزول دا متخرج من سمناري والسمناري دي مسيحية
بتاعة الكتاب الواحد؟
الانجيل..
اها نجي نقول لخريجيى المدارس الانجيلية في السودان
ياه انتو ما قريتو..
في مدرسة الكتاب الواحد..

متى تفهم ان اسم الجامعة لا يعني اي شئ طلما مختومة بختم التعليم العالي
في الحكومة..
ومتى تفهم انا
خريجي الجامعات التخصصية تقوم شهادتهم بصورة افضل
يعني لو عايزين استاذ عربي
واحد متخرج من الازهر ولا القرأن الكريم للدراسات الاسلامية واللغة العربية وادابها
حيكون له الاولوية من متخرج من جامعة عامة..
عمرنا ما شوفنا مؤسسة اكاديمية يتم تقويمها على اسمها
عشان المقوم بيكره الاسلام والانقاذ..
بعدين الدكتوراه بالبحث دي ياخي ما فصل بيقعدوا فيه
يدرسوهم الناس.. طبعا عشان ما عندك حتعرف من وين؟
بالله كلامك دا قاعد يضحك الناس فيك
عايز تقوم جامعة مؤسسة من سنة 1983
طوالي تجيب مناهجها تشوفها وتقارنها بالمواصفات المعتمدة
عن التعليم في الجهات المختصة..
بعدين لو عايز تقوم الخريجين برضوا
في مناهج موضوعية معتمدة لمثل هذا العمل..
لكن تجي تشخطها برة
عشان تقيف مع الخواض ولا فلانة ولا علانة
دا بيدي فكرة عنك يا ابكرينا وعن امانتك..
ومصدلقتك
الكلام ما طلقيتا وعشان هناي وهناية...
تعرف انا خلاص حاتجاهلك تاني يا ابكرينا
ما تضيع زمنك معاي..لانه ما برد ليك
والناس الهنا كلهم عارفين انك
عشان الخواض وفلانة وفرتكانة بتقول كلامك دا..
وعشان بتكره الاسلام والانقاذ شاني حملة على جامعة القرآن
وذي ما شايف حتى على هرطقتك عن نقائض الوضؤ الناس ما اشتغلت بيك
ولا نصبت ليك مشانق من تعدى على الدين
يعني ما شافو كلامك مؤثر,,
لانك زول ما عندك اهمية هنا...

Post: #39
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: محمد الأمين موسى
Date: 09-13-2006, 00:41 AM
Parent: #38

Quote: يوم من الايام زماااااااااان

قمت بالاجتهاد في بحث .. انفقت ساعات واستشارات
وايام الى ان اكتمل..
سلمته قبل المواعيد بيومين..
اعطيت عليه درجة عالية.. اسعدتني
جزاء لعمل بذل فيه زمن خرافي..
حضرت فرحة لجماعة من الزملاء
رد احدهم بكل بساطة
" بس عشان سمحة"
مادت الدنيا تحت قدمي
هذا الزميل لم يقرا ما كتبته مثل رجال البورد يحكمون عن غائب..
ذهبت الى نافورة في المعهد
جسلت اقلب بصري في السماء وروحي تصرخ وتصرخ..
اتى هو مارا بالنافورة
قال: نجاة محمود ازيك؟
انفجرت باكية..
بكل دهشة صرخ الى الى الى مالك؟
واردف بحركة مسرحية
اشهد يا الله انا فقط قلت لها ازيك؟
وجلس قربي من جيب قميصه المتسخ دائما اخرج لدهشتي منديل نظيف
وقال لي خذيه والله نضيف مغسل ومكوي
اها قصتك شنو؟
حكيت له القصة هز راسه وقال لي
تعرفي يا زولة اول مرة الاحظ انك سمحة..
لانه دائما بشوفك زولة ذكية جدا
ودا الانطباع البتديني ليه.
لكن لوبكيتي من جنس دا ياهو الطال بكاك
وانا حاسي بيك
قلت ليه
كيف تحس بي هل انت امرأة وذاتك انت سكران طوالي
قال لي ضاحكا" اها شوفتي السكران دا اصلو ما بيكضب
انت زولة ذكية وفاهمة وعندك اهتمامات ما تشتغلي باي راجل
يقوليك غير كدا..
سمحة شينة دا موضوع مختلف..من انك مرأة
انصحك ما تشتغلي بزول اعملي العايزاه..ولازم كمان انت في عالم رجال
تكوني قوية وما تنكسري..وما تبكي..
اتعلمي تردي في الساعة ما تلعقي جراحك بعيدا
قاليك عشان سمحة تربيها معاه لسما
شتمك تشتميه اتافه عليك تتافيه عليه
بعداك اي زول بيمسك دربو..
ومشى خلاني اللهم ارحمه كان استاذ ا عظيما ومناصرا للمرأة
ومن يومها صارت نصيحته حلقة في اضاني..
في هذا العالم الذكوري لا مكان للنساء الذكيات.. المنجزات


ها أنت يا بيان تجبرينا بهذا الحكي الجميل أن نقرأ نتاجك الأدبي الروائي..
شكرا على الإمتاع في هذا الصباح الإماراتي.

Post: #40
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: hala alahmadi
Date: 09-13-2006, 02:27 AM
Parent: #37

بيان ... اذا كنت اريد ان اشتكى ..لأشتكيت لأمين المنبر
و لو كنت اريد تقمص دور الضحيه، لفتحت بوست منفصل و شكيت و بكيت فيه لكل ناس المنبر
اعرف اسماء ... و اعرف خلفيتها الفكريه .. و لذلك كتبت هنا
و حتى تعرف الوجه الأخر من العمله
و اسمــاء تعرف جيد ما هو العنف ، و ما هى اساليبه
العنف لأ يحدث فقط من الرجال تجاه النساء، بل قد يحدث من امرأه تجاه رجل
او من أمرأه تجاه أمرأه


Quote:
قابلتها في حفلة عقد الجلاد وكنا اكثر من 10 من البورد
واقفين بنسلم لم تكن هناك احاديث جانبية نوع شغالة وين يا فردة وشنو


ده غير صحيح يا بيان .. نعم التقيت بك لفتره زمنيه لأ تتجاوز اللحظه لقصرها
و كان ذلك اول سؤال تسأليننى له
و توجست شرا .. و لكننى اجبت ليس لأننى مبيته النيه كما تتدعين
لغرابه السؤال ..
زول تقول ليهو "اذى الحال يا دكتوره"
طوالى بعد رد التحيه
يقول ليك
"انت شغاله و ين"
و بعدين يجى يوشى بمعلومه قيلت له شخصيا بافتراض الخصوصيه
فى منبر عام
عشان خلأف فكرى
و استعمالى لعبارات تستخدم من الكل
و ليس فيها اى اسائه شخصيه تجسسيه
تتعلق بالمظهر .. او الأسره .. او خلأفه
نعم .. لم تخيبى ظنى ...

اهو الأنا كنت متوقعاهو حصل
من كلمه اسئله بائسه
تهجمت على هجوما شخصيا قحا
نعم كان لك بوست حول "مناضلى الكى بورد"
و لكن حسب علمى لم تكونى مخترعه هذا المصطلح، و لم تستعمليه وحدك
فهو مستعمل من الكثيرين
و الكثيرين كتبوا مبخسين كتابات من هم بالخارج
و انت واحده منهم
و لو كنت اردت ان استهدفك وحدك .. و فقط ... لكتبت اسمك فى عنوان البوست
وغرضى لم يكن هو الرد فقط على استعمالك او استعمال الأخرين لهذا المصطلح
بل توجيه رساله لمن هم بالخارج ايضا، بان لأ يستجيبوا للأستنطاقات
و بعدين .. الأسئله البتتوجه ليهم .. الغرض منها ليس الحصول على اجابه
بل الأستهذاء و التبخيس
لأنهم .. كتبوا .. و وضحوا ... و لم يشفع لهم ذلك شيئا
و رسالتى لهم كانت و لأ زالت ان لأ يستجيبوا لهذه الأسئله
فلسائل ..لأ يريد اجابه .. بل مهاتره غير مفيده
و بعدين انا الوحيده البستعمل عباره "لأ نامت اعين الجبناء"
[و حتى و لو استعملتها هل يعطيك هذا الحق فى الهجوم الشخصى
و استعمال معلومه اخبرتك بها انت شخصيا ... و فقط
و من اين تعلمين باننى اقضى وقتى فى النوادى الأجنبيه
ده فريه .. من نسج خيالك
الغرض منها النيل من الخصم باى وسيله، حتى و ان كانت الأداعاء بالباطل
زى تحريفك لأسمى
الأهانه .. للتسكيت الخصم
Personal insults, Harassment and bulling
لأخراس الأخر
وو بعدين اين هو حدك يا بيان
ما الذى سوف تستخدمينه بعد ذلك
بعد تلوين الشعر، و هل دى معلومه صحيحه يابيان
هل حتطاردينى .. و تستمرى فى الأذيه اللفظيه الشخصيه التجسسيه دى
و لأ حتتهميننى فى اخلأقى، او تهاجمى اسرتى
او تدينى كف .. و" تمعطى" لى شعرى المكوى الملون ده (سبحان الله) لو لأقيتك مره تانيه بالصدفه
الله .. لأ سمح

الحد شنو ... يا بيان
الحد شنو الحتصلى ليهو عشان تخرسينى ... و تبتزى .. و ترهبى
الحد وين .....

Post: #41
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-13-2006, 04:34 AM
Parent: #40

تعرفي انت زولة ما مقنعة خالص كلامك دا اسع ما مقنع

وقصتك ما مقنعة..
وانا اول زول اخترع مصطلح مناضلي الكيبورد.وهذا للعلومية
لو ما عارفة اعرفي...
وانا الوجهت الاسئلة...
وحفرت في ذاكرتي عشان اذكر
هل سالتك شغالة وين.
لقيت نفسي ما بتذكر.
طبعا احتمال لكبر السن او
ربما لحساسية لحظة
تكون غائب من السودان
وما شوفتا الناس مليون سنة
وتجي تلقاهم قدامك
دي خلتني ما اذكر. يعني في اللحظة ديك ما
كنت بفكر اتجسس على هالة الاهمدي
لانه هالة الاهمدي لا تعني لي شيئا في حياتي
عشان يلا طوالي اقول كدي الننتهز الفرصة واعرف الزولة دي شغالة
وين الظروف ما معروفة يمكن تطاعني يوم
اها ازيك يا فردة انت شغالة وين؟
موش قلت ليك قصتك ما لافقة تب
اكثر من عشرة ناس بتسلم على بعض
ومستعجلة عشان تمشي بيوتهم
انا ماسكة هالة الاهمدي
استجوب فيها جاااااااااست ان كيس
المعلومة تكون هاندي..


موش طوالي بتجي تقشري هنا
مشيتي وين وجيتي من وين
وعندك مؤتمر وين وخفاض شنو وشريعة شنو..
يعني معلوماتك مبذولة هنا..وما عايزة زول
عنده دكتوراه عشان يعرف شغالة وين
يا عيني على السرية

بعدين تاني تقولي انك قابلت زول اول مرة واتوجستي خاصة انه الزول
زول شكلو عادي ما لابس بالطو ونظارة سوداء وقادي جريدة
معناها انت فيك خلل ما
او اصلا مكونة راي قبلي..
هو الخلاك تنزلي بوست جبان جدا به مطاعنات...
بعدين نوع عنف ضد المرأة
وشنو
ارجوك الكلام دا في المؤتمرات
ما هنا..
لانه المطاعنة برضو عنف ضد الاخر
والاستخفاف باراء الاخرين برضو
عنف ضد الاخر.
والتوجس من ألاخر بدون سبب واضح
برضو ظلم للاخر وعنف ض الاخر
العنف ما الخفاض الفرعوني ولا الاغتصاب ولا العنف المنزلي

واكرر انك زولة ما مقنعة كلو كلو..

Post: #42
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: عوض محمد احمد
Date: 09-13-2006, 05:58 AM
Parent: #41

الاخت اسماء

للاسف مستوى البوست انحدر نتبجة لبعض المداخلات و الى مستوى الفواتى و لغة اسفل المدبنة.

خلبك فى المهم.

و المهم هو المجلة النى فات موعد صدورها منذ بولبو الماضى

Post: #43
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-13-2006, 06:47 AM
Parent: #42

سلام للجميع:
كما قال الاخ عوض البوست انحرف لتكملة أشياء أخرى
يا بيان خليك معاى دقيقة قلت
Quote: انا لا اقصد النساء كافة اقصد هالة الاحمدي بذاتها..

هذا الدفع مرفوض لدى جملة وتفصيلا لأنه ممكن يكون نفس دفاع الرجل الذى عايرك كأنثى. يعنى ممكن يقول لى انا قاصد بيان فقط وطبعا لا يمكن أن أقبل هذا الدفع لا منك ولا منه وقد رفضته تماما من ياسر طيفور وغيره.

كل إنسان ممكن يقول أى كلام لكن وأظنك تتفقى معاى أنه بعد داك يفسر حسب قراءة القارى.
نحن الآن نسوق حديثنا أمام جمع من النساء و الرجال قد يصل إلى آلاف خلونا نصل إلى كلمة سواء فى مسألة إجتماعية تهمنا جميعا. قصدى ان لا تكون المسألة شخصية. ياما سمعنا اخطاء فى البورد وبعدها اعتذارات.
هذا البوست معنى بالأشياء الخفية والمعلنة التى تحط من قدر المرأة كإنسان كمقدمة لحرمانها من حقوقها. واضح من مداخلاتنا أننا كنساء يمكن أن نكون نموذجا لإذعان المقهور لافكار قاهره. كمتعلمين رجالا ونساء تعلمنا أن ننظر فى دواخلنا لنجد الاشياء التى شوهها القهر ونعمد لإصلاحها. وهذه بداية الطريق.
ولعلك يا بيان لاحظت أنى وجهت نفس الرد لكل الناس الأعتقدوا أن البوست كان للدفاع عنك لكن هالة حطت يدها على مقولة لك أفحمتنى بيها والحق لله وجدتها غير مقبولة.
أنا شخصيا ممكن أعد ليك أكثر من موقف فى حياتى رددت فيه أفكار القهر وعملت أعماله تحت مفهوم "المرة الكويسة". فى نهاية الامر علينا أن نقوم انفسنا والأخرين إذا أردنا الخير للبشرية.

وعليه يا بيان اطلب منك التداخل فى هذا الإتجاه. وعشان القراء ما يقولوا طلبت منك إنت بس ليه وما هالة ودينق أوضح انه هالة دى زى اختى الصغيرة ويمكن أن آمرها أمر ودينق كتر خيره وقف براه.

عوض راجع البورد الخص بالدورية

Post: #44
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-13-2006, 07:01 AM
Parent: #43

ما فضل يا أسماء إلا انك تقولي لي بيان:
Quote: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل

Post: #45
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: bayan
Date: 09-13-2006, 07:08 AM
Parent: #43

Quote: مستوى الفواتى و لغة اسفل المدبنة


وانت برضو مستوى كلامك مستوى اسفل المدينة
ومستوى الكلمة المرادفة لما تحته خط في اسفل المدينة للذكور..
يعني ما مشيت بعيد...
تعرف انا متجاهلاك شديييييييييييد
من زمن نقاش صلاح احمد ابراهبم
لانك وهمة كبيرة...

Post: #46
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-13-2006, 07:18 AM
Parent: #45

Quote: للاسف مستوى البوست انحدر نتبجة لبعض المداخلات
و الى مستوى الفواتى و لغة اسفل المدبنة.

ارجو يا اسماء ادانة ما كتبه السيد عوض محمد احمد
و تنبيهه بان مثل الفاظ اسفل المدينة التي استعملها
لا يجوز توجيهها للناس؛ و انو لو استمر بالطريقة دي
حيفوت السيد عادل عثمان!!

Post: #47
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-13-2006, 08:12 AM
Parent: #46

مهما كان رأي السيد عوض محمد احمد في كتابات
بيان و هالة الاحمدي فانني ارفض ان يصفها بأنها
مستوى فواتى و لغة اسفل المدبنة.
_____
كما ارفض – بشدة – ان يرد هذا الوصف
في بوست لاسماء عبد الحليم.

Post: #48
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: غادة عبدالعزيز خالد
Date: 09-13-2006, 09:57 AM
Parent: #47

التحية لدكتورة بيان
و التحية لدكتورة اسماء عبد الحليم
و عقبال الدال في اسمي ايضا


خارج النص
ظننت انك لا تحبين العناوين الخادعة
يا د. اسماء


كل الود
غادة

Post: #49
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-13-2006, 11:08 AM
Parent: #48

الإبنه غادة:

أديتنى على راسى مباشرة وأنا شاكرة.
مرات فى تخلى الزول يغير، وغرضى واحد من المؤشرات المهتمة بيها فى
هو تأثير العنوان.

Post: #50
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-13-2006, 11:20 AM
Parent: #49

أسمعونى كلكم يا جماعة
أى مداخلة غير الموضوع المطروح وهو كم ذكرت آنفا:
Quote: هذا البوست معنى بالأشياء الخفية والمعلنة التى تحط من قدر المرأة كإنسان كمقدمة لحرمانها من حقوقها. واضح من مداخلاتنا أننا كنساء يمكن أن نكون نموذجا لإذعان المقهور لافكار قاهره. كمتعلمين رجالا ونساء تعلمنا أن ننظر فى دواخلنا لنجد الاشياء التى شوهها القهر ونعمد لإصلاحها. وهذه بداية الطريق.


بكل أسف غير مسموح بتحويله إلى مساجلة أخرى بين بيان وأسماء أو أخرين.
أفتحوا بوست غيره.
شكرا جزيلا يا ملاسى على ما وجهت من نصائح أرى أن يلتزم بها الجميع.
هالة أنا فى انتظارك لتشاركى بالراى بالرغم من أى شىء

أى إخلال سيؤدى لحذف المداخلة
ولكم تحياتى
أسماء

Post: #51
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: nada ali
Date: 09-13-2006, 02:18 PM
Parent: #1

العزيزة اسماء،

منذ فترة وانا افكر بكتابة بوست للاخت بيان بسبب مداخلة كتبتها مخاطبة كودى انزلقت فيها للشخصنة و الاساءة و استخدام الخطاب العنصرى، و بسبب البوست المسىء الذى وجهته للاخت هالة (وما فيه بالمناسبة يتسق مع موضوع هذا البوست)، فالحديث عن تلوين الشعر و تصفيفه و استخدام الساونا (بغض النظر عن كون هالة تستخدم هذه الاشياء او لا)، لا يختلف كثيرا عن الحديث حول "دلكة" عشة بت فاطنة المزعومة. قررت كتابة بوست منفصل لاننى لم اطلع على ما كتبته الاخت بيان الا بعد ان ذهبت هذه البوستات الى "غير صالح للنشر" فلم اتمكن من التداخل فى حينه. و ظللت انتظر حتى لا اكتب البوست فى وقت تكون فيه بيان فى معركة مع اخرين/ات و يوجد عدد من البوستات تحمل اسمها. المهم، لو كنت كتبته لما وجدت له عنوانا افضل من عنوانك هذا.

اتضامن مع بيان مدينة ما خطه قلم الاستاذ ادريس علم الهدى (لم اقرأ ما كتبه لكن رأيت اقتباسات فى نفس البوست لبعض العبارات التى استخدمها و هى تسىء للنساء بصورة عامة) و جيد انه تدارك خطأه و اعتذر، و اتفق معك فى ضرورة النظر لمجمل الخطاب الموجه للمرأة فى هذا المكان - و الذى يعكس الموقف السائد من النساء فى مجتمعاتنا المختلفة، بما فى ذلك

Quote: مسالة الرجالة والمرجلة والاسترجال فى سودانيز اون لاين. وبما أن هذا البوست مرآة للمتعلمين وكذلك المثقفين السودانيين – حريما وأولياء ، إناثا وذكورا، نساء و رجالا فلابد من وقفة تطول وتطول مع النعرات الذكورية والأبوية التى لا تستحى من دعك أنوف النساء كمجموعة اجتماعية تستحق التأديب والولاية وأشياء أخر.


و لك التحية و اتمنى ان تواصلى الحفر فى هذا الموضوع الهام.

ندى

Post: #52
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Asma Abdel Halim
Date: 09-13-2006, 03:36 PM
Parent: #51


العزيزة ندى
وينك يا زولة!!
Quote: و اتمنى ان تواصلى الحفر فى هذا الموضوع الهام.


عاد أحفر براى ما تحفرى معاى

Post: #53
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-13-2006, 04:21 PM
Parent: #52

أضم صوتي لصوت أسماء؛ و أطالب هالة الأحمدي بعدم الالتفات
لكلمات السيد عوض محمد أحمد – غير المسئولة – و العودة
للكتابة في موضوع البوست الأصلي.

Post: #54
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: محمد حسن العمدة
Date: 09-13-2006, 04:56 PM
Parent: #51

الاخت الفاضلة أسماء

اول شي انا سعيد بالتداخل معاك لاول مرة وحقيقة
اعجبت جدا باسلوبك في الحوار
وادبك الجم في مخاطبة الاخر وهذا بصراحة ما
نفتقده في المنبر فهنا اتعودنا على انك
لو اختلفت مع زول طوالي تتهم و تولع الشكلة
وتدور البنية والشلوت والكفتك كفتك وكمان
خاصة بين اخواتنا احيانا بيكون في قليع شعر ..
دي حقيقة وحقيقة بائسة جدا .

انا اعتقد لو اكتفى هذا البوست باستنطاق
الاخت هالة الاحمدي فقط لاستحق النجاح الباهر جدا ,, فلدي
رغبة اكيده وفضولية لدرجة - الشمار - ان اعرف فكر وطريقة تفكير الاخت هالة الاحمدي فهي تختار مواضيع بعينها وهذه المواضيع فعلا مواضيع لا اريد ان اقل حساسة ولكنها في ابسط وصف تستحق النقاش والحوار .. قلة حديثها في المنبر مع اختيارها الموفق جعلني افكر في ان لديها الكثير المفيد لتقوله ولكن كيف ؟؟

فهي لا تريد ان تكتب

والان فقط كتبت هالة الاحمدي

فلكي التحية واتمنى ان تواصل الكتابة


مرات قلائل يسوقني حظي العاثر الى ما يسمى بالخور منبريا واليوم فقط تقصيت اثر الرابط الذي جاءت به الاخت هالة .. وبالجد اندهشت شديد لهذا البوست وطريقته حتى انني شككت في ان الكاتبة هي الدكتورة نجاة ..

والان اسال الدكتورة نجاة لماذا ذلك البوست ؟؟؟؟ لماذا ؟؟

Quote: لقد عرفتك أنسانة متزنة وعادلة وتعرفين ما تقولينه جيدا. ولكني لم أتوقع منك أن تأتي هنا وتدافعي على العضوة بيان بهذا الطريقة.
أنا لا أدري منذ متى أنضميتي لهذا البورد


دينق عارف مشكلتك ما بتركز في المنبر عشان كده كلامك كلو غريب
ممكن تعاين لتاريخ التسجيل اسفل اسم الاخت اسماء وتعرف متين اتسجلت !!!!!!!!!

مرة واااااااااااحده يا دينق قول كلام مفيد رب رب رب رب الربربة الماسكاك شنو

Post: #55
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Deng
Date: 09-13-2006, 05:38 PM
Parent: #1

Quote: دينق عارف مشكلتك ما بتركز في المنبر عشان كده كلامك كلو غريب
ممكن تعاين لتاريخ التسجيل اسفل اسم الاخت اسماء وتعرف متين اتسجلت !!!!!!!!!

مرة واااااااااااحده يا دينق قول كلام مفيد رب رب رب رب الربربة الماسكاك شنو


حضر كبير الياورات العمدة.

دينق.

Post: #56
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-24-2006, 02:21 PM
Parent: #55

لولا مداخلة عوض محمد احمد بالفاظها التي يعف اللسان عن ذكرها؛
لربما استمرت هالة في هذا البوست و لربما عمت فائدته اكثر و اكثر!!

_____
ليه كدا يا عوض .. المرة الجاية من فضلك
اتخير الفاظ أحسن من دي شوية!!

Post: #57
Title: Re: والله كويس يا د. بيان ياهو الفضل
Author: Hussein Mallasi
Date: 09-24-2006, 02:31 PM
Parent: #56

و المفارقة انو زي نوع مداخلتك دي هي
التي دفعت أسماء لكتابة هذا البوست!!