عهــد جــيرون للعملاق العباسى

عهــد جــيرون

أرقت من طول هم بات يعرونى
يثير من لاعج الذكرى ويشجونى
منيت نفسى آمالا يماطلنى
بها زمانى من حين الى حين
ألقى بصبرى جسام الحادثات ولى
عزم أصد به ما قد يلاقينى
ولا أتوق لحال لا تلائمها
حالى ، ولا منزل اللذات يلهينى
ولست أرضى من الدنيا وإن عظمت
إلا الذى بجميل الذكر يرضينى
وكيف أقبل أسباب الهوان ولى
آباء صدق من الغر الميامين
النازلين على حكم العلا أبداً
من زينوا الكون منهم أى تزيين
من كل أروع فى أكتاده لبد
كالليث والليث لا يغضى على هون
وقد سلا القلب عن سلمى وجارتها
وربما كنت أدعوه فيعصينى
ما عذر مثلى فى استسلامه لهوى
يا حالة النقص ما بى حاجة بينى
ما أنس لا أنس إذ جاءت تعاتبنى
فتانة اللحظ ذات الحاجب النونى
يا بنت عشرين والأيام مقبلة
ماذا تريدين من موعود خمسين؟
قد كان لى قبل اليوم فيك هوى
أطيعه ، وحديث ذو أفانين
ولا منى فيك والاشجان زائدة
قوم وأحرى بهم ألا يلومونى
أزمان أمرح فى برد الشباب على
مراسح اللهو بين الخرد العين
والعود أخضر وألايام مشرقة
وحالة الأنس تغرى بى وتغرينى
فى ذمة الله محبوب كلفت به
كالريم جيدا وكالخيروز فى اللين
أفديه فاتر ألحاظ وتل له
"أفديه" حين سعى نحوى يفدينى
يقول لى وهو يحكى البرق مبتسما
"يا أنت يا ذا" وعمدا لا يسمينى
أنشأت أُسمعه الشكوى ويسمعنى
أدنيه من كبدى الحرى ويدنينى
أذر فى سمعه شيئا يلذ له
قد زانه فضل إبداعى وتحسينى
فبات طوع مرادى طول ليلته
من خمر دارين أسقيه ويسقينى
يا عهد جيرون كم لى فيك من شجن
باد سقاك الرضا يا عهد جيرون
ولا يزال النسيم الطلق يحمل لى
ريا الجناب ويرويه فيروينى
واليوم مذ جذبت عنى أعنتها
هذى الظباء وولت وجهها دونى
وعارض العارضين الشيب قلت له
أهلاً بمن رجحت فيه موازينى
كففت غرب التصابى والتفت الى
حلمى ، ولم أك فى هذا بمغبون
وصرت لا أرتضى إلا العلا أبداً
ما قد لقيتُ من التبريح يكفينى

يقول لى وهو يحكى البرق مبتسما

"يا أنت يا ذا" وعمدا لا يسمينى




سلمت والتحية للعباسي,

أحمـد الشايقي

Quote: يا أنت يا ذا" وعمدا لا يسمينى

بالله يا أحمد مريت بالتجربة دي؟
شكرا ليك ولسيد البوست السمح ده.

مرحبا أساتذتنا الكرام

الاخوان احمد الشايقى و محمد المرتضى شرفتم و لكم احر التحايا. رحم الله عملأق السودان و نيله المرحوم محمد سعيد العباسى, فهو مدرسه ادبيه علت فى كل ارجاءالسودان ومازالت تفيض بالخير لكى تروى تلك الارض خضره و بهاء و ما زال العطاء مستمر فى زريته التى هى كالروافد و الينابيع لذلك النهر الشامخ.

ولكم التحايا و التقدير

أزمان أمرح فى برد الشباب على
مراسح اللهو بين الخرد العين
والعود أخضر وألايام مشرقة
وحالة الأنس تغرى بى وتغرينى
فى ذمة الله محبوب كلفت به
كالريم جيدا وكالخيروز فى اللين

مليط

حياك مليط صوب العارض الغادى
وجاد واديك ذا الجنات من واد
فكم جلوت لنا من منظر عجب
يشجى الخلىّ ويروى غلة الصادى
أنسيتنى برح آلامى وما أخذت
منّا المطايا بايحاف وايخاد
كثبانك العفر ما أبهى مناظرها
أنس لذى وحشة رزق لمرتاد
فباسق النخل ملء الطرف يلثم من
ذيل السحاب بلا كد واجهاد
كأنه ورمالاً حوله ارتفعت
اعلام جيش بناها فوق أطواد
وأعين الماء تجرى من جداولها
صوارما عرضوها غير أغماد
والورق تهتف والأظلال وارفة
والريح تدفع ميادا لمياد
لو استطعت لأهديت الخلود لها
لو كان شىء على الدنيا لإخلاد
أنت المطيرة فى ظل وفى شجر
فقدت أصوات رهبان وعباد
أعيذ حسنك بالرحمن مبدعه
يا غرة العين من عين وحساد
وضعت رحلى منها بالكرامة فى
دار ابن بجدتها "نصر بن شداد"
فاقتادت اللب منى قود ذى رسن
ورقاءُ أهدت لنا لحناً بترداد
هاتى الحديث رعاك الله مسعفة
وأسعدى ، فكلانا ذو هوى بادى
فحركت لهوى الأوطان أفئدةً
وأحرقت نضو أحشا وأكباد
هوىً إلى النيل يصبينى وساكنه
أجله اليوم عن حصر وتعداد
وحاجة ما يعنينى تطالبها
لولا زمانى ولو لا ضيق أصفادى
يا سعد سعد بنى وهب أرى ثمرا
فجد فديتك للعافى بعنقاد
وإن فى بعض ما قد عاف شاربكم
إعتاب ذى الفضل يحيى وابن عباد
ورقاء إنك قد أسمعتنى حسناً
هيا اسمعى فضل إنشائى وإنشادى
إنا نديمان فى شرع النوى فخذى
يا بنت ذى الطوق لحناً من بنى الضاد
فربما تجمع الآلأم إن نزلت
ضدين فى الشكل والأخلاق والعاد
لا تنكرينى فحالى كلها كرم
ولا يريبك إتهامى وإنجادى
وأنت يا عيد ليت الله أبدلنى
منك الغداة بعواد وأعواد
مالى وللعيد والدنيا وبهجتها
وقد مضى أمس أترابى وأندادى
أولئك الغر إخوانى ومن ذهبت
بهم مواسم أفراحى وأعيادى
مضوا فهل علموا أنى شقيت بمن
ألبسته ثوب إعزاز وإسعاد
لم يحزنى لا جزاه الله صالحة
براً ببر وإرفاداً بارفاد
لقيته أمس فى طمرين مقتحما
دواً بلا مركب فيه ولا زاد
فظللت أوسعه براً وتكرمه
حتى غدا وهو ذو وشى وأبراد
وحينما قلت إنى قد ملأت يدى
إذ غرنى صوت إبراق وإرعاد
تحول الحال عما كنت أسمع من
وعد المثوبة والزلفى لايعاد
أبحت منى حمى قد كان ممتنعاً
حمى البهاليل : آبائى وأجدادى
صيرته بعد ذاك الأمن مسبعة
تحمى مرشة أطيار وآساد
إن ترض بالحكم فالقرآن ذا حكم
وها أُولوا العلم والتاريخ أشهادى
هاد يضل وحيران يدل وما
طول البلية إلا حيرة الهادى
أغرقتها إن كنت اللبيب ولا
أراك تسلم من بحر وازباد
واصبر تذق مر ما ذاق الذين بغوا
من قبل والله للباغى بمرصاد
لا تخدعنك نعمى قد حبوك بها
ولا الزعانف من رهط وأجناد
فلست أيأس من عدل المليك بأن
يخنى عليهم كما أخنى على عاد
لثمت كفاً ولا أدرى الذى اشتملت
أصابع الصيد أم أشراك صياد!؟
وليت شعرى هل عرف السماحة ما
أشم أم عرف دارينا وبغداد!؟
مهامه غرنى لمع السراب بها
ومذهب لم أكن فيه بنقاد
أستودع الله سادات فقدتهم
حدى بهم حيث لا ألقاهم الحادى
تحية الله يا أيام ذى سلم
أيام لم نخش بأس القاهر العادى
أيام كنا وكان الشمل مجتمعا
وحينا حى طلاب وقصاد
فإن جرى ذكر أرباب السماحة
أو نادى الكرام فإنا بهجة النادى
لنا الكؤوس ونحن المنتشون بها
منا السقاة ومنا الصادح الشادى
واليوم أبدت لنا الدنيا عجائبها
بما نقاسية من حرب وأحقاد
وما رمى الدهر وادينا بداهية
مثل الأليمين : تفريق وإبعاد
لم نجن ذنباً ففيم الحيف مقترف
وما لنا اليوم فى سد وإيصاد
ما نحن ياجوج بل قوم ذوو أرب
فى الصالحات ولسنا قوم افساد
بنى أبى أنتم زيد على مائة
وما عدمتم أخا هدى وإرشاد
عزّ النصير وقلّ المستعان به
ومن يهبُ إذا يدعى لانجاد
سيروا كراما على اسم الله لا تهنوا
فدهركم دهر إصدار وإيراد
فما الفلاح وما سعى الشعوب له
لدى الحقيقة إلا سعى أفراد
إن يرسل الله من عليائه فرجا
ندرك ، وإلأ فكل رهن ميعاد

ولا أتوق لحال لا تلائمها
حالى ، ولا منزل اللذات يلهينى
ولست أرضى من الدنيا وإن عظمت
إلا الذى بجميل الذكر يرضينى
وكيف أقبل أسباب الهوان ولى
آباء صدق من الغر الميامين
النازلين على حكم العلا أبداً
من زينوا الكون منهم أى تزيين
من كل أروع فى أكتاده لبد b

لو استطعت لأهديت الخلود لها
لو كان شىء على الدنيا لإخلاد