دينق يعتذر لأحمد الريّح ، في الطيف أم في الصحيان؟

أولاً وقبل كلّ شيء، لا بدّ من التنويه لأنّ مطلع الأغنية الجميلة هو ( في الطيف أو في الصَحَيان) وليس ( في الطيف أم في الصَحَيان).
_____________________
باقي الكلام ملحوق.

كنتً أودّ تسمية هذا الPost ب ( Post الزرزرة ) لولا شغفي بحقيبة الفن التي أدين بالفضلِ في حبّها الذي ملك شغاف القلبِ لوالدي العزيز الذي أدين له بفضلٍ آخر هو حب الهلال، ولولا الهلال وحقيبة الفن لكنت عدواً للجمالِ والفن كما وُصفت غير مرة !
____________________________
ولوالدي العزيز في حبِ الهلال طرائف كان آخرها يومَ التقى الهلال بالوداد المغربي في لقاء الإياب بالمغرب ضمن مباريات كأس العرب، هاتفته قلِقاً لأعرف نتيجة المباراة بعد أن انقضى شوطها الأول، لكنه أجابني بأنه (ما شغال بالكورة) و(داير ينوم)، ولم تمضِ نصفُ ساعةٍ حتى هاتفني هو مبشراً من السودان (مبروك مبروك الهلال غلب) !

الزرزرة مفردة عامية أظنها أقرب معنىً ل ( تضييق الخناق )، ولعلّ من الطريفِ أنّ الزرزرة مصدر مشتق من فعلٍِ له معنىً مختلف هو ( زرّ ) ، يُقال أنّ فلاناً ( زرّ ) فلاناً إذا ضبطه متلبساً بأمرٍ ما،
بيدَ أنّ القصدَ من هذا المقال هو ( ضبط ) دينق متلبساً بأمرٍ ما و( تضييق ) الخناق عليه حتى يستغيث بمن هم في حوجة لإغاثة عاجلة ، وربما، أقول ربما، تم قطع إجازة عظيم النوبة بشاشا واستدعاؤه لأداء الخدمة الوطنية!

ما أخرني عن كتابة هذا المقال إلا ظني أن صاحبنا دينق لا يعرف معنى كلمة ( الاعتذار ) لما له من رصيدٍ وافر من الكلمات التي لا يعرف عنها أكثر من كونها كلمات ذمّ ، مثل كلمة (عنصرية) التي ضرب رقماً قياسياً في بذلها بسخاء لا يحسد عليه.

لا أظنني أخطأت حينما أطلقت عليه حلاق البورد؛
فقد كان حلاق الجامعة - ايضاً - يعجب بجرس الكلمات
فيرددها دون أن يفقه معناها!

ظهور ملاسي باسماً في هذا المقال سيمنح عظيم النوبة بشاشا فرصة ذهبية –عند استدعاءه لأداء الخدمة الوطنية- لكتابة تعليقه الذي أكل عليه دهرُ المنبر وشرب ثم مدد رجليه فاسترخى ونام!

Quote: كالعادة ، مجموعة من جرذان الإسلام السياسي وزنوجة الشمال...

أما الفرصة ( الفضية ) فستكون من نصيب الذين يعتقدون –جازمين- أنّي تتلمذت على يدي الأستاذ حسين ملاسي !

Quote: ... يعجب بجرس الكلمات فيرددها دون أن يفقه معناها

فيرتد صدى صوته من الشاطئ الآخر حاملاً صوتَ اولئك الذين يعجبهم جَـرس كلمات المدح والإشادة: مناضل، ثوري ووطني غيور!

الظلامية المنافقة بيان, أثبتي ما تدعينه أو أعترفي بكذبك الفاضح.
هذا المقال دليل قاطع على أنّ صاحبنا دينق يعرف معنى الاعتذار، وهذا الدليل القاطع هو أول ( مِسمار إحكام) في بوست الزرزرة.

مسامير إحكام الزرزرة

الخوف كله -يا ملاسي- أن يدعي دينق أنه لا يدخل لمثل هذه الأماكن!

... أما المصيبة فهي أن ينصحه غيره بالانصراف لقضاياه المهمة !

تعلمت من تمبس والأمريكان أهمية التوثيق، فقمت بعملية توثيق مدروسة بعناية لما سيعرض في حينه، هذا التوثيق هو مِسمار آخر من مسامير الإحكام في بوست الزرزرة.

... يعني باختصار كده: الزرزرة المقصودة هي عرض اتهامات صاحبنا دينق ومطالبته بإثبات صحتها أو الاعتذار عنها.

إحكاماً للزرزرة، أذكر بالفرق المعروف بين الجملة الخبرية والجملة الإنشائية،
سأكتفي مبدئياً بالجمل الخبرية (أي التي احتوت على أخبار عني نقلها صاحبنا دينق) ، وقد أنتقل من بعد ذلك إلى الجمل التي احتوت أسئلة إيحائية،
( الخير راقد ) والبركة في الأرشيف.

سألني صاحبنا دينق ذات مرة:

Quote: متى ستعتذر عن تهديدك بقتل وإهدار دم بعض أعضاء هذا البورد؟

نسيت ربط أحد مسمامير الزرزرة،
صاحبنا دينق يرى أنّ من يعجز عن الإتيان بدلائل زعمه بالكاذب الرعيد والمنافق الذي عليه أن (يخرص إلى الأبد).

ولأجل زرزرة أكثر إحكاماً ، سأقوم -إذا تحاشى صاحبنا دينق هذا المقال- بزيارة سريعة لأحد مقالاته ووضع رابط هذا المقال، بعد إذنه طبعاً.

كتب لي صاحبنا دينق ذات مرة أخرى

Quote: بعديين أنتو نوعكم ده بتكرهو الغرب ده كره شديد جداً ولكن في نفس الوقت بتحبوا دولارتو ويسيل لعابكم لها

قديماً قيل Talk is Cheap ، ويبدو أننا في عصرٍ أضحى فيه Very Cheap !!

ما زالت دهاليز الأرشيف ( حُبلى ) بالكثير المدهش ، فترقبوه.

هانت الزلابية.

الكوز أحمد الريح بحلم بأعتزار مني.
كده خليني أنتهي من موضوع بيان كبيرتكم التي علمتكم السحر وبجيك صادي.

دينق.

Quote: الكوز أحمد الريح بحلم بأعتزار مني

بالمرة كده -وإنتَ صادي- أعرب معاك الجُملة دي!
لا تُـزِدِ الطينَ بلةً يا رجل، هو إنتَ حا تُثبت إيه ولا إيه؟

كتب صاحبنا دينق

Quote: الكوز المجرم أحمد الريح

وكمان مجرم؟

نلاحظ -مع بعض- أنّ الجُمل الواردة أعلاه كلها جُمل خبرية، أي أنها تحمل بين ثناياها أخباراً تحتمل الصواب أوالخطأ،
الروابط موجودة -لمن أراد- ، إحكاماً للزرزرة.

Quote: غلبتك الحيلة وجاي تستغل الدين كموضوع نقاش هنا زي ما أستغليتوا في السودان؟

بالمناسبة، ما في معرفة خارج إطار هذا المنبر بيني وبين دينق، وده مصدر دهشتي على اتهاماته المتلاحقة هذه.

نسيت أن أشير لأنّ الزرزرة لها أصول في تأريخ المنبر، هنا في هذا المقال:
أختبر نفسك, إذا كنت كوز ظلامي أم ديمقراطي حر.

Quote: الجدير بالزكر أن مدينة شيكاغوا تعتبر معقل من معاقل الكيزان بالولايات المتحدة. ولقد كان يقيم بها أشهر كوز بأمريكا قبل وفاته, وهو الدكتورأحمد عثمان مكي. ومنهم طبعا عضوا البورد الارهابي أحمد الريح

أول مرة أشوف زول كان ساكن في مكان وهو ماعارف!

سألت أحد زملاء الكتابة بالمنبر بعد أن ضقت ذرعاً بمأ يصفني به: لماذا تصفني بالمتشدد والبراجماتي؟
فكانت إجابته:

Quote: ان تشددك وبراجميتك لا يتناطح فيها عنزان

... ويبدو أن هذه ( العنزان ) لا تتنازع على كوني كوز، مجرم ومهدِر للدماء!
من أين جاءت هذه القناعة الراسخة لدى العنزان يا ترى؟

كتب صاحبُنا دينق موجهاً حديثه إليّ:

Quote: أنت تدافع على نظام مجرم يبطش بالسودانيين

سألته: متى كان ذلك؟
فما زال يبحث في جنبات الأرشيف بحثَ شحيح ضاع في الترب خاتمه !

تصبّب العرقُ من دينق وأنهكه التعب بعد يومين متواصلين من البحث في الأرشيف عن دعائم اتهاماته الواهية، كاد يلقي كلّ شيء خلف ظهره ويعود لولا أن تذكر أن الكثيرين في انتظار عودته فملأه الحَـنَـق وهمهم بكلمات غاضبة رددت جدران دهاليز الأرشيف صداها فارتعد، تمالك نفسه وخطا خطوتين إلى الأمام وهو يتلفت يميناً ويسارا، وفجأة اصطدم بجسمٍ بشريّ فانتفض مذعوراً وبدرت من صاحب الجسم البشري صرخة وجِلة،
أضاء صاحبنا شمعة كان يحملها فاتسعت عيناه دهشة وهو يرى كوستاوي !!



- كوستاوي؟
- دينق؟
- إنتَ بتعمل شنو هنا؟
- نفس البتعملو إنتَ !
- برضو بتفتش كلام الكوز أحمد الريّح ده؟
- من قريب شهرين كده !!
- شهرين؟
- أيوه، وهسي أنا راجع قنعان
- لا حول ولا قوة إلا بالله! يعني تعبي وتعبك ديل راحو ساكت؟
- يازول ولا يهمك، نرجع ليهو وننزل ليك فيهو شتايم عشان يآمن!
- طيّـب لو سألني مالك ما جبت الدليل؟
- دي صعبة دي يا دينق؟ قول ليهو ( كوزنتك دي ما بينتاطحو فيها عنزان) !!

Quote: دينق يعتذر لأحمد الريّح ، في الطيف أم في الصحيان؟

... اعتذار شنو؟ نحن قلنا الفكرة من البوست ده الزرزرة... وبس.

Quote: من أين جاءت هذه القناعة الراسخة لدى العنزان يا ترى؟

لا أقصد أحداً بكلمة (العنزان) هذه، لا دينق ولا غيرو، أظنّ أنّ مقصدي -السخرية من إيراد العنزان في معرض الرد عليّ- واضح، ولا بأس من التوضيح.
ما حاجة جميلة إنّك تصف زول بما ليس فيه.

وبهذه المناسبة يبدو أنّ دينق لا يعرف معنى كلمة منافق، أيضاً.

Quote: الكوز أحمد الريح بحلم بأعتزار مني

طيّب ليه بتحلم إنّو الكوزة بيان تعتذر ليك ؟!

Quote: بعديين أنتو نوعكم ده بتكرهو الغرب ده كره شديد جداً ولكن في نفس الوقت بتحبوا دولارتو ويسيل لعابكم لها

استدعاني Christopher White مدير شركة (...) التي أعمل بها بمدينة (...) الأمريكية لمكتبه صباح الاثنين الماضي، Christopher بالمناسبة من المداومين على قراءة Sudaneseonline ومعجب بشجاعة فنان الهامش خالد كودي،
طرقت بابه بحذرٍ وتوجُس، رفع رأسه ببطء –كعادته- وأشار لي بالدخول والجلوس، جلستُ سائلاً نفسي عن سبب هذا الاستدعاء الباكر (الساعة السابعة والربع صباحا)، ظلّ Christopher عاكفاً على أوراقه لبضعِ دقائق مرّت متثاقلة ثم صوّب نظراته نحوي وقال :
- صحيح الكلام القالو دينق ده؟
تملّكتني الدهشة فأجبته بسؤال:
- دينق منو؟
فقال بصوتٍ جاف:
- دينق الواحد ده، بتاع Sudaneseonline
- كلام شنو؟
- صحيح إنتَ بتكره الغرب؟
- في الحقيقة يا...
- أنا موش عاوز لف ودوران، بتكره الغرب؟
- بصراحة يا سيادتك، أنا بكره الجنوب غرب
- الجنوب غرب؟
- أيوه
- ما فاهمك
- دينق يا سيادتك بيقصد الغرب الأمريكي ، لكن أنا في الحقيقة بكره (الجنوب غرب الأمريكي) لأنّو الحرّ فيه مبالغة عديل كده، ده كلّ الموضوع سيادتك.
- يعني الموضوع ما عندو علاقة بالقاعدة وحزب الله والحاجات دي؟
- أبداً يا سيادتك، نحنا ناس في حالنا ، عليك الله شفت ليك سوداني إرهابي؟
- أيوه، Sudaneseonline دي فيها إرهابيين كتار.
- سيادتك إنتَ مستنير ولا شنو؟
- نعم؟
- لا لا ما قلتَ حاجة، Sudaneseonline دي فيها المسميات ما بتحمل معانيها الحقيقية يا سيادتك،
- كيف يعني؟
- يعني مثلاً: كوز ما معناها جبهة إسلامية، معناها زول عامل ليك جنّ وغلبك تتخارج منّو!
- كوز؟
- أيوه كوز يا سيادتك ، Mug يعني،
- الظاهر أنا في حاجات في المنبر بتاعكم ده ما بغهمها!
- ما في مشكلة، أنا ممكن أساعدك، أسبوع واحد بس من المساعدة المكثفة وبتفهم كل حاجة
_____________________________________
بعد إسبوع جاني Christopher White وقال لي: دارفور دي لا فيها تطهير عرقيّ ولا يحزنون!
- يا دابك بقيت تفهم يا سيادتك!
- يا ود احترم نفسك!
- آسف سيادتك ، ما قصدتَ.

ولا بأس من أن أذكر -قبل عودة قريبة- بأنّ صاحبنا دينق يرى أنّ من يعجز عن الإتيان بدلائل زعمه:
كاذب رعيد
منافق
عليه أن (يخرص إلى الأبد)

بحسبِ ما يرى الصادق الصدّيق دينق، فإنّ أحمد الريّح:
- كوز.
- مجرم.
- إرهابي.
- يكره الغرب كره شديد جداً.
- هدد بقتل بعض الأعضاء هنا وأهدر دِماهم.
- استغل الدين لتمرير أجندة خاصة بالسودان.
- يدافع عن نظام يبطش بالسودانيين.
- كان ساكن شيكاغو.
- جميع الإجابات أعلاه.

تم حذف المقال التالي الذي كتبه متواضع الفكرة والأسلوب دينق والذي حاول عبره بث بغضه غير معروف السبب لدكتورة بيان:



المقال ربما يكون حذفه الأخ أمين الموقع لمخالفته ضوابط المنبر الحاكمة أو طالب دينق نفسه بحذفه بعد أن صار وبالاً عليه، وفي الحالتين دينق هو الخاسر بعد أن بان سوء غرضه وعجزه عن الدفاع عن كلماته التي يكتبها.

ما مشكلة، نرجع نكتب هنا كلما سنحت الفرصة.
__________________________
على رأي عادل إمام: ده في عالم جبانات بشكل !!