حركة حق...العمل العسكري فقط في مخيلة الصحاف... للتاريخ قف وللحاضر قف وللمستقبل......

بداية لة الرحمة الاستاز العظيم الخاتم عدلان
في اواخر عام 96 ازكر زلك اليوم الزي طلب مني المرحوم الخاتم ولسان الدين الخطيب الدخول لغرفة
الخاتم لموضوع هام جدا وعندما دخلنا ابتدر الحديث الاستاز الخاتم تحدث عن النضال والتضحيات وعن
الحركة وفكرها وتحدث عن ان الحركة سوف تعقد مؤتمرها الاول باسمرا وان هناك اعضاء من الداخل يجب
ان ياتوا لحضور المؤتمر وان حضورهم محفوف بالمخاطر وان الحركة تعمل جاهدة لتامين وصولهم ولهزا
الهدف نحن موجودون هنا تحدث الاخ لسان انة دار نقاش حول من الزي يمكن الوثوق بة للقيام بالمهمة
النقاش تم بين الخاتم ولسان والاخ ثروت سوار الزهب والكلام للسان الدين اخبرني انه طلب القيام بالمهمة ولكن لانة معروف استبعد وكزلك ثروت سوار الزهب اصر ولكن استبعد للسبب واسباب اخري
المهم طلب مني الخاتم القيام بالمهمةفلم اترددوالي زلك الحين لاادري طبيعة المهمة وكيفية القيام بها ومن هم الاعضاء المطلوب حضورهم من السودان وكان جبهة الشرق مشتعلة .
في اليوم التالي شرح لي الاخ ثروت كل التفاصيل عدا اسماء الاشخاص الفي الداخل اي داخل السودان
في اليوم المحدد تحركنا انا ولسان الدين بسيارة بك اب نحو الحدود الي مدينة تسني الحدودية
فيها تقابلنا مع شخص من قبيلة الرشايدة رجل شيخ وطلب مني الاستعداد للتحرك فجرا عند الساعة4
وفي تمام الساعة 4 حضر شاب رشيدي يدعي حامد واحضر لي ملابس رثة عبارة عن عراقي وسروال وطلب
مني ان اضع زيت سمسم علي شعريلا ادري لمازا ولكنني وضعت زيت السمسم وبكمية ليست بالقليلة
اعطاني مخلاية وضعت بها بنطلون وفنلة وجزمةوامسكت بعصي وازكر عند وداعنا للاخ لسان الدين بكي
كثيرا حتي انني اشفقت عليةمع انة طول الوقت كان يحثني علي الثبات والشجاعة والصبر وكان يقول
لي انك سوف تنجح ان شاء اللة وان حصل ووقعت في يد الجبهجية فاصبر وان اللة مع الصابرين.
تحركنا مشيا علي الاقدام في اتجاه الحدود السودانية الارتريةوطبعا الرجل خبير او كما يطلقون علية
دليل سرنا وسط الاشجار وكنت اراء بعض التلال علي مسافات متباعدةوبعد 5 ساعات من السير المتواصل
وجدنا ثلاث اشخاص يجلسون تحت شجرة يبدوا انهم رعاة وكانوا يلعبون السيجة بعد السلام سالهم حامد
عن مكان تواجد الجيش السوداني واقنعهم باننا نريد السير باتجاه معسكر الجيش خوفا من الجيش الارتري والمعارضة فقالوا لة انهم وراء تلك التبة وسالوا عن سبب تواجدنا في هزة المنطقة فقال لهم اننا نبحث عن بكرة فقدة من راعي ابلنا واشار اليا ففهمت مقصدة سرنا في اتجاة معسكر الجيش
وبعد ان غبنا عن انظارهم غيرنا اتجاهنا بعيدا عن معسكر الجيش عند الثانية ظهرا وصلنا الي قرية للرشايدة ووجدنا مجموعة من الرجال داخل بيت شعر سلمنا عليهم فجلس حامد داخل البيت وتركني في الخارج تحدث معهم بطريقة لم افهمها ثم اتي الي بماء وقال لي انة اخبرهم بانني راعي ابل معهم
ودلف الي داخل البيت خرج رجل شيخ من الداخل وطلب مني ان احلب لة عبور مدا اليا كورة ولانني لست خبيرا بالحلب ارتبكت ولكن سرعان ماتداركت الموقف وزهبت للقطيع حاولت عبثا حلب العبور وحاولت مع اخري واخري واخيرا تمكنت من حلب ماعز واتيت بالبن ظاناان الرجل لن يعرفة ان كان من الماعز
او من العبور وسرعان ماثار الرجل وهاج وكاد ان يصفعني لولا تدخل حامد .
ونواصل

UP

اسف لبعض الاخطا الاملائية وزلك لنقص بعض الحروف في الكيبورت
نواصل
واصلنا السير بالاقدام الي ان وصلنا علي مشارف خشم القربة وبالمصادفة مر ت عربة بوكس من امامنا فاستوقفنا السائق وطلبنا منة نقلنا الي شارع الخرطوم كسلا فقام بتوصيلنا الي كبري 6 فوجدنا هناك مجموعة من المسافرين المتجهين الي الخرطوم وكانت محطة بها مجموعة من المقاهي .
ودعني حامد بعد ان اتفقنا ان نلتقي بعد اربع ايام في منطقة حفير ابومطير وهي علي طريق الخرطوم كسلا .
بعد فترة من الزمن توقف بص نيسان قادم من بورتسودان متجة نحو الخرطوم وبعد مفاوضات مع الكمساري استطعت ان اركب ولكن شماعة واصل البص السير الي ان وصلنا الي القضارف. نزل بعض الركاب فوجدة مقعد وبدا بعض الركاب في الصعود فجلس احد الشباب في المقعد المجاور لمقعدي ويبدو ان منظري لم يرق لهزا الشاب التفت ناحيتي وقال بلهجة حادة افتح الشباك ففتحت الشباك وبدا يطالع في جريدة الدار وبدون قصد وجدة نفسي منهمك في القراءة معة . التفت الي فجاءة صائحا ياخي انت وكت بتعرف تقراء مكان تشتري ليك جريدة حاجة غريبة تفاجاءة بكلام الرجل ولكن سريعا ادركت انني متخفي في شخصية راعي , وكانت المفاجاءة الثانية والتي جعلتني اتصبب عرقا عندما طلب من الكمساري قروش التزكرة فالرجل صعد من القضارف واثناء اخراجة للقروش اخرج معها بطاقتة الشخصية
احتياطي مركزي, وزي مابقولوا الحرامي علي راسو ريشة , فبدات اتخيل انة في اول نقطة قادمة سوف يطلب مني النزول معة وبدات الهلاويس وبدا الرجل اقفل الشباك وبعد مدة افتح الشباك اقفل الشباك افتح الشباك الي ان وصلنا منطقة بها مقاهي عندها توقف البص وكنت اجلس في وسط البص فسارعت الي المقاعد الخلفية وطلبت من رجل ان يبدلني فوافق الرجل وتنفست الصعدا.
واصل البص التحرك الي ان وصلنا الي السوق الشعبي الخرطوم في تمام الواحدة مساءا وبعدها توجهة الي السوق العربي الخرطوم ونسبتا لتاخر الوقت لم استطيع الاتصال بالاخ عماد فقد كان معي رقمان وكانت التعليمات اتصل بتلفون عماد وفي حال لم اجدة اتصل بالاخت هاديةوطبعا لا بعرف عماد ولاهادية وكانت كلمة السر واصل واصل من الشرق.ولانني وصلت متاخرا ففضلت النزول في اي لكوندا ولانني كنت مرهق. حاولت عبثا ان اجد مكان للمبيت وزلك لان منظري لم يعجب اصحاب اللكوندات , وجدة رجل يغسل في قدرة فول امام محل صغير فسالت الرجل ازا كان لدية اكل اتي الرجل اليا بصحن فول وقال بكل لطف معليش واللة باقي عشانا, سالت الرجل من لكوندا ممكن اجد فيها سرير لانني عجزت من التفتيش فقال ياولدي انت جاي من وين وسخان كدا, فقلت لة انني مساعد لوري واللوري اتعطل وانا جيت الخرطوم لشراء اسبيرات سالني عندك غيار يقصد ملابس احتياطي فقلت نعم, فقال كدى ادخل اغتسل وغير ملابسك وفعلا غيرت ملابسي من المخلاية ورميتها والملابس القديمةوحقيقتا عندما خرجت للرجل وهو منهمك في غسيل بعض الاواني التفت اليا وقال نعم يابن الاعم داير شنو. قلت لة الم تعرفني.. فضحك الرجل وقال واللة ماعرفتك انت اتغيرت خالص.
زهبت الي اول فندق وجدتة وهو فندق بدر السياحي والحمدللة وجدت غرفةسالني الرجل عن بطاقة وكنت احمل جنسية, وقلت لة انني قادم من السعودية وانني وصلت الان من بورسودان وان جوازي عند الخلص ببورسودانودفعت اجرة يوم اقنعتة ان عفشي سوف يصل غدا وانني لا املك قروش كفاية الان ولكن غدا سوف ادفع مقدم اسبوع .وافق الرجل واعطاني مفتاح الغرفة ,فنمت نوما عميق .
صحيت عند الساعة الثامنة صباحا
نواصل

بداية ارجوا ان تكون الكلمات واضحة واسف لبعض الاخطاء والسبب كما زكرت الكيبورت
حقيقتا انا اكتب عن فترة مضي عليها 10 سنوات وهناك تفاصيل دقيقة ممكن ان لا ازكرها وزلك لطول المدة او لعامل النسيان ولكن تبقي الحقائق ثابتة .
في بداية كلامي زكرت ان الخاتم ولسان دعوني لغرفة الخاتم للحديث والحقيقة انة لسان وثروت وكنا نطلق علي الغرفه غرفه الخاتم لانة دوما بنزل بها عندما ياتي من لندن والحديث الزي زكرتة بلسان الخاتم كان كلام ثروت عن الحركة والمؤتمر وبعد الحوار الزي دار بيننا واتفقنا فيه تم اخطار الخاتم بما تم بيننا.
وان الخاتم هاتفني تلفونيا لانة لم يصل بعد من لندن وانا اسف للخطاء الغير مقصود .
نواصل
اسرعت بعد قيامي من النوم الي استقبال الفندق اتصلت بالاخ عماد ولحسن الحظ وجدتةودار هزا الحديث
الو منو معاي
معاك حسن (وهزا اسمي الكودي طبعا)
اهلا بيك كيف حالك تمام
تمام الحمد للة... واصل واصل من الشرق
خليك في مكانك وين انت الان
انا في فندق بدر السياحي غرفة 11
انا سوف اصلك بعد نصف ساعة
عماد ماتسال عن الاسم اسال عن الغرفة ز... الخط قطع
احترت بعد المكالمة هل سمع الكلمات الاخيرة ام لا ,وكنت خائف ان يسال عن حسن والاسم غير موجود لانني نازل باسمي الحقيقي. جاءتني فكرة وهي ان اجلس في الاستقبال الي ان يحين موعد حضورة ولكن المشكلة انا لا اعرف شكلة . المهم جلست في الاستقبال منتظرا وبعد نصف ساعة دخل شخص الفندق كان طويلا ممتلائا لة لحية استبعدتة لان ملامحة ملامح كوز وكوز كبير كمان , سمعتة يقول 11 بسرعة قلت عماد التفت الرجل وقال اهلا وسهلا وقال لرجل الاستقبال شكرا واتجة نحوي بعد التحية سالني عندك شي بالغرفة قلت لا .سارعت للاستقبال سلمتة مفتاح الغرفة وخرجنا من الفندق وجدت سيارة قديمة في انتظارنا وكان بها رجل سلمت علي الرجل فعرفني بة عماد وقال لي الاخ الطاهر ثم تحركت بنا السيارة الي ان توقفنا بالقرب من (اظن) نادي الاسرة توقفنا بالقرب من ست شاي طلبنا شاي وقهوة ودار نقاش حول الخطة التي سوف يتبعوهاللوصول لاسمرا شرحت لهم التفاصيل وهي كالاتي:
سوف نقطع تزاكر وكاننا زاهبون الي بورسودان
سوف ننزل في منطقة حفير ابو مطير.
سوف نقابل شخص في المنطقة ومنها الي ارتريا
سالني الطاهر انت متاكد ان خطتكم مضمونة وشعرت ان الرجل عندة شي ولكنة اثر الصمت وقال نحن جاهزون وشعرت عندما قال جاهزون ان الرجل الزي امامي يعني مايقول وحقيقتا شعرت باحساس غريب
احسست ان هزة الحركة سوف يكون لها شان عظيم وللتاريخ انني كنت خائفا من الفشل لانني لم اكن مطمأننا خصوصا انني لم اكن اعلم بعدد المسافرين واحسست ان المسؤلية اكبر مما تصورت ولكن حقيقتا شعرت مع هزا الرجل العملاق بطمانينة غريبة.
تحركنا بالسيارة الي منطقة امدرمان وصلنا الي بيت كبير مبني من الجالوص وكان البيت مقسوم الي قسمين وعندما دخلت وجدت اربع اشخاص غادر البيت ثلاث منهم وبقي واحد تركني عماد والطاهر معة ولا ادري مادار بينهم من حديث .
سالني الرجل عطبرة كيف
فقلت تمام
_ تشرب شنو

_قهوة
قام الرجل باعداد القهوة. تحدثنا في مواضيع عامة وشعرت ان الرجل مثقف ومفكر ومحلل جيد. في المساء حضر الطاهر وحدة احضر لنا عشاءا دار بيننا حديث كثير . شعرت ان الرجل رقم ورقم كبير ولكن من هو لا ادري .
كان الرجل ازا تحدث يجبرك لسماعةوتطرب لكلماتة .
في اليوم الثاني
لم اجد الطاهر فقد خرج باكرا.
وجدت الرجل الاول منهمك في قراءة الجرايد وقد عرفت ان اسمة محمد وانا كنت واثق ان كل هزة الاسماء اسماء حركية. سالت محمد
انا مصدع وعايز قهوة
رد واللة البن خلص
وعايز سجاير
للاسف انا مابدخن
والحل...
هناك دكان علي الناصية امشي جيب البن والسجائر
معليش انا مابعرف حلتكم دي ممكن تمشي انت
ياخي بقولك في الناصية القريبة دي
احسست ان الرجل لايريد الخروج من الدار
في العصر بعد الغدا مباشرتا ارتدي الرجل جلباب دراويش اخضر ووضع سبحة لالوب علي رقبتة وخرج من الدار بعد ان اخبرني انة سوف يحضر مساءا
عرفت فورا ان الرجل يريد التخفي في هزا الزي. وقد عرفت فيما بعد ان الرجل مطارد من الجبهجية
بسبب نشاطة داخل المؤسسة العسكرية وهو مختفي منزو ثلاث سنوات.
حضر الطاهر مساءا وابلغني ان التحرك غدا صباحا
وفي الصباح تحركنا بنفس السيارة القديمة الي حي قريب وكانت المفاجاءة التي لم اتوقعها ولم احسب لها حساب ولم تخطر علي بالي ابدا
ونواصل

توقفت السيارة امام منزل خرجت من المنزل فتاتان ودعت احداهن الاخري وركبت منا السيارة وفي الطريق ركب معنا ثلاث شباب ثم توجهنا الي السوق الشعبي الخرطوم .
جاءت التزاكر فركبناا لبص علي عجل وحقيقتا كنت اخشي ان ننكشف في اي لحظة. وطبعا كنت قلقا وازداد قلقي بعد انضمام تلك الفتاة الي الوفد ولكنني اكبرت فيها تلك الروح والشجاعة برغم من خطورة هزة الرحلة وماتنطوي عليهامن مخاطر ومجازفات وحقيقتا ايغنت ان المراة السودانية لا تقل شجاعتا عن نظيراتها الارتريات . والمعروف ان المراة الارترية ناضلت حتي حررت بلدها.
لاحظت شي غير عادي علي ملامح الطاهر, وكانة يبحث عن شي ما.
تحرك البص متجها الي بورتسودان وفي احدي نقاط التفتيش المنتشرة علي طول الطريق وبعد ان صعد جميع الركاب صعد البص شاب علي عجل. ولانني كنت احاول الانتباة لكل شيء , لمحت ان الشاب بعد ان صعد نظر في اتجاة الطاهر نظرة سريعة ثم ابتسم.
بدات افكر في القادم,انتبهت الي ان نزولنا من البص علي الطريق ونحن مجموعة بالقرب من حفير ابو مطير قد يلفت الانتباة خصوصا انها منطقة مقطوعه وصغيرة.
وضعت احتمال ان لانجد حامد وهو الرجل المفروض مقابلتة لمواصلت الرحلة.
جاءتني فكرة سريعه ان ننزل بمنطقة الكوبري قرب خشم القربه وفعلا توقف البص لنيل قسط من الراحة
وطبعا هي محطة رئيسية للبصات.
تجمع الوفد في احدي الرواكيب طلبنا شاي, قهوة. الغريب ان الشاب الزي صعد البص في الطريق انضم الينا وبدا يتحدث مع الطاهر وهنا ادركت سبب القلق البادي علي الطاهر عندما كنا في السوق الشعبي .المهم استطاع الشاب بعد مجازفة ان يلحق بالوفد .
وبانضمام الشاب اصبح الوفدمكون من 7 افراد دار حديث سريع بيننا . تحركت ومعي احد الشباب واستاجرنا عربة بوكس الي حفير ابو مطير نزلنا في احدي القهاوي المنتشرة والمنطقة كلها عبارة عن محطة توقف للبصات وبها سوق صغير.
حقيقتا كنا ملفتين للنظر فالجميع كانوا ينظروا الينا لاننا اغراب والمنطقة لقربها من الحدود الارترية . ولانها قبلة للمهربين كانت بها عيون كثيرة وكانت تتجول فيها سيارات مكافحة التهريب والشرطة والجيش والامن ولكن الحمدللة ومن حسن حظنا وجود الفتاة وهي ترتدي الثوب السوداني وكان الطاهر يرتدي جلابية . وكان الفضوليين يلاحقوننا باسئلتهم ؟
ياجماعة ماشين وين
ياجماعة انا عندي بوكس ممكن اوصلكم
فجاءة ظهر حامد واشار اليا ان اتبعة بدون مايلاحظ احد وفعلا وقفنا امام محل رجل رشيدي تحدثنابسرعة عن التفاصيل وطلب مني ان نسير في اتجاة الشارع العام وان نقول اننا زاهبون الي ابوطليح لفاتحة وفعلا ولان المنطقة اغلبها من الرشايدة .وعندما تحركنا نحو الطريق العام تحرك خلفنا قرابت العشر صبيان فقط تطفلا وحقيقتا كنت اشعر بالقلق من هزة المسيرة التي تتبعنا وقبل ان نصل للطريق العام توقف بوكس وطلب منا الصعود بسرعة ولمحت السائق ومعة حامد فطلبت من الجميع الصعود وبسرعة نزل حامد صعدت الفتاة والطاهر مع السائق وصعد الباقي في الخلف وانطلق البوكس نحو الحدود وكان الوقت بعد المغرب مباشرتا والغريب وبعد حلول الظلا م كان السائق يسير مطفيء الانوار . وكان حامد ياكد للجميع انهم يستطيعون الافلات من حرس الحدود والجيش المتمركز في المنطقة ولكن الخطر في الالغام المزروعة في المنطقة.

الاخ بدر الدين

ازيك يا صاحب

نتابع معك , وما اجمل اسلوبك السهل الممتنع .

نعم هكذا يُكتب التاريخ

الاخ بدر الدين
تحية طيبة
التقيت والاخ لسان الدين الخطيب بعد فترة من عودته للداخل وسمعت منه الكثير عن تجربة بناء حق في اسمرا وعن التجمع الوطني الديمقراطي وعن العمل المسلح ... وللحقيقة ادهشني اكثر ما سمعت واذكر انني قلت له انكم مطالبون بنشر شهاداتكم ومسئولين عنها امام الشعب السوداني .. رد بانه قام بتوثيق اغلب هذه التجربة وسيقوم بنشرها في حينه.... اعتقد ان مبادرتك تطرق زات الموضوع رغم مدخلها الشخصي إلا انني اجزم انها ستتطرق للكثير ... وستخرج بهذه الشهادة من موقع المشافهة الي حيز التوثيق ولو انك تاخرت قليلا لضاع اكثرها .. فكما قلت انت ان عشر سنين ليست بالفترة القصيرة.
واصل مشكورا

عبدالله عيدروس

الأخ بدر الدين
حديثك حول التجربه التى لا تزال ماثله ، معنى بالمساهمات الأنسانيه على وجه العموم وبالمساهمات السياسيه على وجه الخصوص .
الأستاذ العظيم الخاتم عدلان ، تتحدث عنه مساهماته قبل أن يتحدث عنه أى شخص قادحا أم مادحا.ونتناول كل ما كتبه أو قاله بطريقه نقديه ، (والطرق النقديه تختلف، فالنختلف)

على كل ،كواحد من آخرين شاركوا فى تأسيس حركة (حق) فى ظروف ووجهنا فيها بعداوات لا أرى داعى لجدواها اللهم الا اذا كان أصحابها يزايدون على الديموقراطيه والأسلام ويتملقون الذاكره الشعبيه التى تتوق للديموقراطيه والحياه النيابيه فى السودان.

حركة حق يابدر الدين ليست بعيده عن طرح الحلقات الأولى للماركسيين السودانيين، فى تلك الظروف ، أعنى فى ما أعنى ، أننا لن نترك المشروع بقدر ما أننا نبحث عن أوعيه أوسع، أوعيه تسع كل دعاة التقدم وحقوق الناس ، أوعيه تناضل ضد الوجه الشرير للعولمه الذى تصدت له قوى بشريه فى (سياتل)

وبعدين ناس (حق) طالبين حليفه؟؟؟؟؟؟؟؟

نتابع أخي بدر الدين
واصل هذا السرد التأريخي و التوثيقي .

تحياتي

لا املك الا ان اردد ما سطره الولد الفقري شاهنا المفدى:

(1)
انا منتشى
شايف الشباب ازهار جنينة بنفسجى
تمر النخل فوووق فى السماوات مستوى
واهم شى
تجديد جديد فى كل شى
الحركة بركة الى الامام
متعلمين فقه المشى
فى الحق بقولوا الحق
(حق) ما بتخاف , فى حقنا ما بتختشى
(خاتم) يموت ... (هالة) بتجى
حركة بتحرك فى الركود
ضد الخنوع
ضد انقلاب العسكرى
ضد الرجوع
ضد التدين فى سياسات اليمين المفترى
نحو اليسار
متعلمين فقه المشى
جايين اضافة الى اليسار
تنظيم اضافة الى الرصيد
ما سحب من ذاك الرصيد
تنظيم بديع
(حق) لا بتبيع لا بتشترى
تنظيم صغير
فى قامة النخل الطويل
حيكون كبير
تمر النخل فوووق فى السماوات مستوى
(2)
وشباب جميل
كايس الجميلين يا جميل
قرب تعال
خت كفك الحيرانة مع باقى الكفوف
ضم كتفك التعبانة مع باقى الكتوف
متجمعين فى حضرة الوطن النبى
نعمل سلالم للنجوم
انفض ملايات الكسل
هز عقلك النام فى السرير
احجز مكان وسط الجميلين يا جميل
(3)
هذا الوطن عيان مريض
محتاج دربات فى الوريد
هذا الوطن نحو التفتت متجه
نحو التشرذم والضياع
هذا الوطن زى الرصيف
محتاج غسيل
محتاج رياح من نوع جديد
تفكير جديد
ارموا البذور
فى تربة الوطن الخصيب
يا تربة الوطن الخصيب
هل من مزيد ؟
هل من مزيد ؟
اضمن مكان وسط الجميلين
يا جميل .

الاخوة المتداخلون عاطر التحايا ولي عودة لهزة المساهمات الرائعه
واعتزر لعدم وجود حرف الدال ليس الدال ولكن الدال اقصد الحرف مكان الزين في( هزة) ارجو ان يكون واضح
نواصل
برغم ان كلام حامد يثير القلق ولكن لم تهتز شعره من رؤوس الشباب خوفا. فقط كانت بفعل الهوا والغبار بعد فترة ليست بالقليلة توقفت العربة وقال حامد الحمدللة علي السلامة تجاوزنا الحدود السودانية الارترية ونحن الان داخل ارتريا . وكان الجميع وكانهم خارجون من الغبور .كان الغبار خافيا لكل الملامح .حاول الجميع نفض الغبار حتي لا نثير الانتباة .توجة البوكس الي حيث طلبت منة توقف البوكس بالقرب من فندق عوادتي وعوادتي ازا كان موجودا لنزل لتحية هؤلا الابطال. وعوادتي اسم اعظم قائد ميداني نضال من اجل تحرير ارتريا و سمي الفندق عوادتي تخليدا لاسمة. تركت الجميع بالبوكس ودخلت الي الفندق لمقابلت لسان الدين الخطيب ونحن الان في مدينة تسني الحدودية .
عندما دخلت وجدت حشدا من الناس يتابعون عبر الدش برنامج في ساحات الفدا نقلا عن تلفزيون السودان
وباهتمام شديد ابتسمت لا ضحكت وعبرت الي حيث غرفة لسان الدين وجدتة ومعة شخص وحقيقتا حاولت ان اتزكر زلك الشخص واعتقد انه العم العميد معاش زنون التجاني وعندما راءني اخزني خارج الفندق بسرعة جنونية وصلتوا قلت نعم والحمدللة اجهش الرجل بالبكاء والمعروف عن لسان حساسيتة ورهافة حسه وطيبة قلبة.
بعد التحايا انتظرنا حتي خرج جميع مشاهدي برنامج في ساحات الفدا ودخلنا الفندق حيث وجدنا الغرف محجوزة في انتظارنا في اليوم التالي توجهنا صوب اسمرا بعد ان استاجرنا دفار لنقلنا.
ونواصل

Dear Beder
Thanks for this post. Many inaccurate statements, and stories written about the establishment of HAQ such as "HAQ in real was a Republican idea" I think itis time for all of us who contributed in establishing HAQ to write
about that history
Regards

up

بعزيمة لا تنثنى
وأرادة أشد صلابة
وتصميم لا تراجع فيه
تم البناء
رواية (كيف سقينا الفولاذ ) هى شئ مما تكتب
الى الامام حق

نواصل

وصل الوفد اسمرا والوفد مكون من الطاهر وهو المناضل الجسور الحاج وراق سيد احمد
هالة حسب اللة
سيد احمد محمد عبداللة
ابو مدين
عاطف
وليد التوم
بعد وصول الوفد جاءت الوفود الاخري
الخاتم عدلان والباقر العفيف ومحمد سليمان وخالد عبدالرحيم الخليفة
وحيدر ابو القاسم
انعقد المؤتمر بحضور
الباقر والخاتم وعمر النجيب لندن
حيدر ابو القاسم وثروت سوار الذهب المتواجد اصلا في اسمراء من فرع كندا
محمد سليمان من قطر وخالد عبد الرحيم فرع القاهرة
لسان الدين الخطيب وانا من فرع اسمراء
العميد( م) زانون التجاني والعميد( م) حسن التهامي وهم منضمين حديثين من قوات التحالف
الحاج وراق وهالة وعاطف وسيداحمد وابو مدين ووليد التوم وواحد من الداخل حضر للمؤتمر عبر سوريا اسمة الحركي علي.
من المواضيع التي شهدت نقاشات مستفيضة وحتي لا اخرج من الموضوع المطروح العمل العسكري
والانضمام للتجمع, وفي مسالة الانضمام للتجمع صوت جميع المؤتمرين ما عدا فرع كنداوشخصي وكان الممثلين للفرع حيدر ابو القاسم وثروت سوار الذهب وفي هذا المؤتمر اعلن حيدر ابو القاسم استقالتة من الحركة وكاد ان يستقيل ثروت لولا جهود الحاضرين الذين فشلوا مع حيدر. وكان لهم اسبابهم في عدم دخول التجمع واتمني ان يحضر حيدر هنا للتوضيح اكثر او ثروت
اما عن العمل العسكري فقد اجاز المؤتمر العمل العسكري بالاجماع. و بعد نقاش طويل حيث ان مسؤل
او ضابط الاتصال بين الحركة والاستخبارات الارترية الاخ ثروت اوضح للمؤتمر كل ماتم من اتصالات
و انة لمس من موقف الارترين انة من المستحيل ان يسمحوا للحركة بانشاء معسكر بل اشترطوا
ان تعمل الحركة تحت مظلة الحركة الشعبية او قوات التحالف الصناعة الارترية الخالصة.
وكان قبل انعقاد المؤتمر حضر الاستاذ بشير بكار لاسمرا وزار معسكرات الحركة الشعبية وكان من انصار العمل والتنسيق مع الحركة الشعبية فالمعروف عن بشير ميلة للحركة الشعبية وايضا لعلاقاتة
الواسعة مع قادة الحركة وللاحترام والتقدير والقبول من قادة الحركة للاستاذ بشير.
كذلك قبل المؤتمر قام الاخوان لسان الدين وثروت بزيارة لمعسكرات التحالف للتشاور والتنسيق
ولكن يبدوا ان هذة الزيارة كانت غير موفقة بل ان وفد الحركة تعرض لمحاولة اغتيال واتمني
ان كان الاخ ثروت متابعا ان يمدنا بتفاصيل اكثر
وكان هناك راي ان دخولنا التجمع سوف يساعدنا في افتتاح معسكر وسريعا ماتبخر الحلم عندما تقدم الخاتم بطلب الانضمام للتجمع .
وازكر ان الخاتم عندما ذهب لدار التجمع باسمرا لتسليم طلب انضمامنا للتجمع رجع غاضبا للمعاملة الغير لائقة التي استقبل بها في دار التجمع حيث منع من الدخول لمدة ثم سمح لة بمقابلة د الشفيع خضر الذي استقبلة بفتور وعنجهية.
وبعد فترة عقد التجمع مؤتمر صحفي ,تحدث فية منصور خالد والشفيع خضر ومبارك الفاضل
وقال مبارك ان التنظيمات التي تقدمت بطلبات لدخول التجمع هي عبارة عن لافتات فقط, ليست لها اي
قواعد جماهيرية.
رفض طلبنا وبدات احزاب التجمع حربها ضد الحركة حتي لا يكون لنا اي وجود عسكري.
نرجع للمؤتمر. المهم بعد انتهاء المؤتمر بدءنا التجهيز لاتامين طريق العودة لوفد الداخل.
وكان لانضمام العم زانون للحركة في وقت المؤتمر فيه شوية من التسرع وقد كان مع الرجل بعض الشباب
خرجوا من التحالف ومن ضمن الشباب عسكري سابق في الجيش .
تعرف الشاب علي وليد التوم وكان وليد برتبة رائد . ورجع هذا الشاب الي السودان بعد رجوع الوفد مباشرتا. وازكر ان محمد سليمان اتصل بنا في اسمرا وقال انه شاف ذاك الشاب في تلفزيون السودان
وخوفا علي وليد ووفد الداخل قاموا باخفاء وليد التوم حتي تم خروجة المعروف مع حزب الامة.
ونواصل

Dear Beder
The invitation to US branch of Haq arrived late. I was supposed to represent the branch in the meeting . I couldn't get airline ticket on time. I have sent a fax in which I presented the view of most of the branch memebers in rejecting the idea of applying to join NDA, and other comments. In a phone conversation before the end of the conference, with Dr. Omer Alnajib, I have been informed that my fax was received in the third day of the conference by Mohamed Syilman. I know your focus is on the failed attempt of Haq to establish a military wing, but allow me to make two quick comments: a. The meeting was supposed to be a general meeting for the leadership of Haq inside Sudan, and outside Sudan, not a convention. Therefore the preparation, and the papers didn't address important issues in more details. This limitation led later on to the unfortunate split of the movement, and the collapse of many of Haq branches overseas
b. The foreign affairs paper was also a controversial document which was opposed by many members of Haq
Regards

العزيز المعز
اضم صوتي لمن رجوك بالكتابة باللغة العربية.

معز هل لازال عندك نسخة من الفاكس الذي ارسلته؟
بصراحة كنت طوال هذا الوقت اعتقد بشيئ مختلف تماما لما قلت.
اما ما قلته عن المؤتمر و ظروفه، انا ابصم عليه بالعشرة فهو ماحصل.
كان اغرب مؤتمر، شهد توحيد رافدي الحركة و اسس لفصلها في نفس المكان!!

العزيز بدرالدين

اثرت الكثير من الشجون و الذكريات و خيرا فعلت، لااعرف تشويه لمجموعة من الناس و تاريخهم مثل ما تم لحق من قبل اعداءها او بعض اعضائها على حد السواء. خصوصا أولئك الملتحقين بها بآخرة من الذين اكتفوا ببيانات سماعية و من طرف واحد. فخيرا فعلت.
لعلك لم تتذكر (عاطف) اسمه الحقيقي نايل الطيب وهو الشاب الوحيد الذي ظل معتقلا حتى بعض خروج الاستاذ الحاج وراق للعلن في 1999 و اعتقد ان الحاج اشاراليه في خطابه المعد ذاك اليوم الذي لم يتمكن من القاءه بعد مداهمة السلطات لموقع المؤتمر الصحفي.
للمفارقة كان من اكثر اعضاء الوفد فضولا حولك و عنك. كان معجب بك لدرجة.
صارحني في احدي الامسيات بعد انفضاض الجلسة بانه يعرف شخص بنفس شخصية بدرالدين و هذا الشخص التقى به في المانيا و هو يشك انك اخ ذاك الشخص و لكن لانه يخفي شخصيته الحقيقية فلم يكن منالممكن ان يسألك هذا السوأل.
فقمت انا بالمهمة بالانابة
و سألتك و هو جالس يتظاهر بالانشغال بسماع الموسيقى.
_ بدر الدين انت عندك اخوك في المانيا؟ انا لاقيت شخص بيشبهك كدا هناك(طبعا لم ازر المانيا في حياتي الا ترانسيت في مطار فراكفورد)
_ ايوه عندي اخوي.اصلو... و قبل ان تكمل ضحكت انا اعجابا بفراسة نايل و ضحك هو بأنفعال لعله وجد لك وصلة في نفسه.
طبعا بعدها يا حبيب رفعت فيك بلاغ لمسؤولك المباشر لسان الدين الخطيب. قلت ليهو بدر الدين قاعد يحكي في قصة حياتو و حسه الامني ارتخى شديد. و حكيت له ما حصل. لسان قال لي: خلاص داير تعمل لي حراكات الاحزاب الشمولية دي. خلي اليحكي.

طبعا لسان ليهو حق يقول كدا.
لعلكم اتفقتم على تهريب الحاج من الرقابة التي كنت اشرف عليها و السماح له بدخول السينما. (يعني استخدمتم مواهبكم عليَ)

(زوقتو) هالة ايضا للسوق و شارع. و اختو راحتكم و اتفسحتو. شاهدتكم عيون الحركة الشعبية. ياسر عرمان حسب المعلومات الوردت لنا بعدها انه شاهد فتاة اثيوبية في رفقة لسان و بدرالدين تباعا. فقد التقيت به صدفة في مكتب المخابرات و كنت قد ذهب لاستخراج تصاريح المرور لرحلة العودة(الاراضي الارترية لا يمر فيها ألا بتصاريح امنية) فلمابدأ السكرتير يتكلم معاي حول عدد التصاريح كم و الاسماء امام ياسر لم يكن امامي إلا ان انظر له بغضب عارم لو واصل في تسيبه لكمته في فمه.. و لكن اظن ياسر فهم الكثير من ذاك الابله.
الشيئ الوحيد الذي ستر هالة ملامحها التي تشبه سكان البلد.
و اظن المخابرات الاريترية شكت في الحاج و لكن لم تكن متاكده.
و هذه تفصيلية تعرفت عليها يوم كنت انا و لسان و احد اعضاء القيادة للحزب الحاكم نسير في الشارع بعد انفضاض المؤتمر و وصول الوفد سالماللسودان فحاول الرجل استدراجنا عن الحاج. ففهمت مقصده و اطمئنيت. بعد ان اضطريت لوطء لسان في قدمه من باب الاحتياط عندما شعرت ان القيادي بكلامه الاستفزازي قد يثير لسان. و للطرافة هذا الشخص كان من ضمن الضيوف في جلسة المؤتمر الافتتاحية و كان يجلس بجوار الحاج وراق!

العملية كان لها شقين و لعلك لاول مرة تسمع بهذه المعلومة. الاول نفذتموه انت و لسان الشق الثاني اشرفت عليه انا و بعض المختارين من وحدة اسمرا اذكر منهم نبيل و مجدي وبابكر و هم نفسهم لا يعلموا الكثير. وهو إبتداءا من تغطية اختفاءك انت و لسان من اسمرا (اشعنا انكم ذهبتم لاديس ابابا. لعل جهاز الحركة الشعبية انخدع في جنسية هالة بربطه زيارتكم المزعزمة لاثيوبيا) حتى لحظة وصول الوفد الى الحدود الارترية السودانية عائدا إلى السودان. وحماية الوفود و خصوصا وفد الداخل طبعا.
بالمناسبة مجدي كان حاضرا المؤتمر عن فرع اريتريا جنبا لك و لسان.

و واصل يا بدر الدين التوثيق..واصل ايها الفتى الشجاع.

الاخوة المتداخلين لي عودة الي مداخلاتكم
اتفق مع مازكرت اخي المعز ابونورة
الاخ ثروت واللة بداءت الزاكرة تنتعش بمرورك
نعم ازكر عندما اخذنا الاخت هالة في جولة كانت ترتدي ثياب حبشية للتموية ومن المواقف الطريفة اثناء تجوالنا بشارع كمشتاتوا التقينا بالاخ محمد الطيب والاخ نبيل وبدءوا يسالونا عن اديس ابابا
وكانت الاخت هالة تقف علي مقربة منا وطبعا الاخ نبيل عندما عرف انها اثيوبية تحدث اليها بالامهرنجة فلم تفهم ماقال فحاول لسان تدارك الموقف وقال لة دي ما امهراوية دي تغري فتحدث اليها بالتغرنجة ولكنها لم تفهم ماقال فحاولت تتجاهلة فقال موجها كلامة لي ياخوي انتوا بنتكم دي قالعة ضرس مابتتكلم مالها . وتدارك لسان الموقف وقال لة ياخوانا نستائذن نحن ومضينا ونحن نضحك.
بعد المؤتمر وعودة وفد الداخل بداء الخاتم اتصالات بالجهات الارتريه ولكن دون جدوةوغادر بعدها الي لندن وازكر انه اتصل بنا عبر الهاتفوطلب مننا ان نواصل اتصالاتنا مع قوات التحالف وان الاتصالات مع التحالف قطعنا فيها شوط ويبدوا ان الخاتم اتصل او قابل بعض قيادات التحالف ووعدوه انهم سوف يدعموا طلبنا في التجمع. والغريب عندما تقدم مؤتمر البجا طالبا عضويه التجمع كان حزب الامة من الرافضين لدخولة وعندما تقدمااحد تنظيمات غرب السودان كان الرافض الاتحادي الديمقراطي وازكر ان الاخ ثروت تحدث في ندوة باسمراء عن هذا الرفض وقال انها ادوار موزعة بين الامه والاتحادي وازكر بالحرف انة قال مخاطبا التجمع ( يعني حبيبي ارفض لي وانا ارفض ليك) .
وازكر انة في حديثة عن التنظيمات المنضوية تحت التجمع وليس لها وجود مثل القيادة الشرعية
فقال (اما القيادة الشرعية فهي تمامة عدد ورئيسها جنرال بدون جيش ) واللة انت الشجاع ياثروت
فلا تخشي في الحق لومة لائم.
وازكر عندما طلب الخاتم منا ان ننسق مع قوات التحالف كان قد وصل قادما من نعيم الرياض وريالات المملكة اخا عزيز ترك ذلك النعيم والريالات وتفرغ ليكون جندي من جنود الحركة اتي الي اسمرا للمشاركة في العمل العسكري انه هاشم الشوية .
بعد اتصالات قادها مسؤل القيادة لسان الدين طلب من المسؤل السياسي لمكتب اسمرا هاشم الشويةوالمسؤل العسكري العم حسن التهامي زيارة معسكرات التحالف للتنسيق معهم اعتزر المسؤل العسكري حسن التهامي وطلب مني مرافقة هاشم الشوية للمعسكرات وازكر سبب اعتزارة لخلافة مع التحالف الذي كان عضوا بة وغادرة بسبب الانتهاكات التي كانت في التحالف انذاك .
غادرنا اسمرا انا والاخ هاشم الشوية بعد ترتيب الزيارة مع مكتب التحالف في اسمرا وصلنا الي مدينة تسني وكان في استقبالنا في مكتب التحالف في تسني المقاتل حسن ابو علي , الذي وفر لنا عربة للذهاب الي معسكر الماظة وهو معسكر تدريبي التقينا في المعسكر بالقائد عصام مرغني(ابو غسان)توصلنا معة لاتفاق كامل وحقيقتا كان الرجل في غاية التواضع واجاب علي اسئلتنا بكل وضوح وصراحة وانه سوف يصدر تعليماته باستقبال كل اعضاء الحركة وتدريبهم منفصلين عن مقاتلين التحالف
بل ذهب اكثر من ذلك وخصص لنا ارض بالقرب من معسكر التحالف لنقيم عليها المعسكر.
وازكر اننا التقينا بالاخ العزيز فائز بابكر الذي اخذنا في جولة داخل المعسكر وقام بشرح لكل صغيرة وكبيرة بدون اي تحفظ وللتاريخ كان التحالف يزخر بشباب اتوا من اجل القضية فقط .كان يملائهم الحماس والنشاط ولكن للاسف اصيبوا بخيبة امل فمنهم من غادر التحالف ومنهم من غادر بارادتة ومنهم من ارغم علي المغادرة وازكر التقينا بالاخوان حاتم ,محمد قرنق,معاوية.اشرف ومجموعة من المقاتلين.
نواصل

الحديث الذي زكرتة علي لسان ثروت في وصف القيادة الشرعية ازكر انة قال ( تمامة جرتك وليس تمامة عدد) وازكر انني سالتة عن تمامة جرتك يعني شنو فقال لي ضاحكا تمامة الجرتك دي قطعة توضع مع قطع الجرتك ولكن ليس لها اي فائدة .
ونواصل

العزيز بدر الدين

قبل اعود إليك

الاخ محمد سليمان حضر من قطر قبل المؤتمر بمدة و في رفقته شخصين. ذهبت لاحضار ثلاثتم من المطار.

محمد مكث مدة بالاسمرا و كان هناك عند خروج الصادق المهدي في "تهدون" فقد ذهب لمقابلة الصادق المهدي في ندوته في فندق نيالا. و كان قبلها قد اجتمع مع د. جون قرنق.
و بحضوره تم اجتماع مشترك في دارنا و كنا محمد سليمان و لسان الدين الخطيب و انا في مقابل ياسر عرمان و بقان اموم على ما اذكر. اعتقد ان بشير بكار كان قد غادر اسمرا إلى واشنطون بفترة وجيزة.و هذه احد اشكاليات التنسيق الضعيف و الربكة و الارتجالية. فغاب فرع امريكا عن المؤتمر!

ثم غادر محمد لاديس ابابا. و عاد لاسمرا لحضور المؤتمر. وقد تحدث عن وحدة اديس ابابا في المؤتمر. تلك الوحدة التي بناها ذاك الشاب الجسور هجو و كان قد تعرَف لتوءه بهذا النشاط.
محمد الوحيد الذي كان ينزل في الفندق من بين المؤتمرين.

الاخ ثروت اتفق معك واناشد كل من يمتلك معلومة عن تلك الفترة ان يزكرها خصوصا من كان متواجد في تلك الفترة من اعضاء حق في اسمرا.
ارجوا الكتابة عن كل مايتعلق باجتماعات تمت بخصوص العمل العسكري لانه موضوعنا الان.
نعود الي نقطة التوقف. بعد ذلك غادرنا معسكر التحالف الي اسمرا ورفعنا تقريرنا للقيادة المتواجدة في اسمرا لسان وحسن التهامي .
اجتمع بنا لسان الدين وقال ان الخاتم تحدث معة ان ننتظر بعض الوقت وذلك لضيق الامكانيات .
وطبعا مجرد التحرك من اسمرا الي المعسكر محتاج ولو حق ايجار سيارة واللة نحن لم نكن نملك ماناكلة . فقد كانت الحركة عاجزة حتي عن دفع ايجار المكتب .
وللتاريخ ان الحركة في تلك الفترة كانت مديونة لصاحب البيت الذي اتخزتة مكتب لها وكان المبلغ اكثر من الفي دولار وازكر ان الخاتم كان برسل بعض المصاريف من جيبة الخاص وتحدث الينا بكل صراحة انه بعمل سائق تاكسي .
والحركة كانت في تلك الفترة تعتمد في ماليتها علي اشتراكات الاعضاء وكان فرع الحركة في قطر اكثر فروع الحركة التزاما بدفع الاشتراكات وللتاريخ ان الاخ الاستاز محمد سليمان كان من اكثر المساهمين ماليا .
وعلي مازكر ان الخاتم زكر لنا بعد سداد مديونية الحركة ان الاموال تحصلت عليها الحركة من احد اعضائها وهو حيدر بدوي كسلفة.
ونسبتا لانقطاع التواصل بين القيادة في اسمرا وقيادة الحركة اللهم الا من بعض الاتصالات بين فترة واخري من الخاتم وكانت من عيوب الحركة والي الان ضعف الاتصالات بين فروعهاوفقدان الرابط لدرجة تثير الملل وفعلا بدات تفقد الحركة عضويتها في اسمرا بسبب الاحباطات وعدم افتتاح المعسكر وبداء الشباب في الانضمام الي معسكرات مثل التحالف والامة والاتحادي .
وازكر ان فرع الحركة باثيوبيا حصلت لة بعض الاشكاليات مع الاثيوبين فرفضت الحكومة الاثيوبية الاعتراف بهم كلاجئين وكانوا يعتقدوا ان وراء ذلك الاستاز نجيب الخير مسؤول مكتب اديس ابابا
في حزب الامة وعزوا ذلك لفشلة في استقطابهم لحزب الامة اتصل بنا الخاتم وطلب مني ومن هاشم الشوية السفر الي اثيوبيا ومقابلة ابراهيم دقش في منظمة الامم الافريقية وازكر انة في بداية تكوين فرع الحركة في اثيوبيا وبعد تجميع العضويه والذي ساهم فيه الاخ هجو كنت قد سافرت الي اثيوبيا بتوجية من الخاتم عدلان , لتنظيم الاعضاء وفتح مكتب هناك .
وللتاريخ انني اندهشت من عضوية هذا الفرع ومن التنظيم الجيد ففي فترة وجيزة وضعوا لائحتهم وعقدوا اجتماع اختاروا فية قيادتهم وللحق انهم كانوا كوادر علي مستوي عالي من التعليم والثقافة وازكر علي سبيل المثال المهندس ازهري طة , الدكتور يوسف العبيد ,المهندس علي , المهندس ابراهيم عجيب , العقيد معاش جمعه , الفنان المعروف ابراهيم حمودة ,والاستاز صديق والاستاز صلاح عثمان.وفعلا غادرنا الي اثيوبيا وكان قد سبقنا لها المسؤول العسكري حسن التهامي
وهناك .
نواصل

كان اول من وصل جوا من اعضاء المؤتمر الاخ خالد الخليفة. و كان من المفترض ان اذهب لحضوره من المطار مساء، و لكن تفاجئت به عن الباب في حاولي الظهيرة، و كان برفقته خضر محمد عبد الله. و يبدو انه التقى به صدفة في المطار فاحضره للمنزل و برفقته مكتبة كاملة من الكتب القيمة و الوثيقة التأسيسية للحركة و التي طبعت على حجم كتيبات صغيرة جدا. من الواضح انها كانت معدة للتهريب لداخل السودان. اندهشت لقدوم خالد المبكر عن الميعاد و لكن استدركت خطأ المعلومة عن مواعيد قدومه. نفس هذا الخطأ الذي جعل محمد سليمان ينزل بالفندق. حضر محمد في ليلة شتاء باردة و متأخر و كان معظم الناس نيام. استقبله لسان عند الباب و بعد قليل على صوت نقاشهم. ففهمت ان لسان اخبر محمد بازدحام المنزل و ان كان من المفترض ان يتم تنسيق افضل لو تم حجز غرفة في فندق في وقت مبكر. و في اثناء ذاك النقاش سمعت اسمي مقرونا بسوء التنسيق.
مع ان لم يكن لي ذنب في ترتيبات خاصة بمحمد سليمان و لا اعرف مواعيد قدومه بالتحديد. وهكذا نماذج من الربكة.
قبل ان يغادر محمد سليمان اسمرا في المرة الاولى ذهبنا انا و هو للاجتماع مع احد قيادات العسكرين في فندق صنعفي. و اخذنا ذاك الاجتماع وقتا طويلا. و عدنا مشيا على الاقدام الى المنزل و كنا نتناقش حول تلك المجموعة و قائدها و هل نقبل التعاون معهم بل و ضمهم لعملنا العسكري. بوصولنا البيت كنا قد توصلنا لنتيجة لصالحهم. و نقلنا للسان قناعتنا وفق تقيمنا للاجتماع. القائد لم يكن سواء العم زنون.
اذكر جيدا ان السلطات الارترية طلبت منا ورقة عسكرية محددة و بالغة الانجليزية. فعكف محمد سليمان مدة طويلة يكتبها. و قد كانت ورقة محترف.
ساعود لخضر محمد عبد الله و اترك ورقة محمد لمناسبتها.

السيد بدر الدين ..
سلامات ..


هناك أجيال متأخرة إنتمت للحركة وحلمت بتحقق مشروعها وهى الآن تعانى اليأس والإحباط

أعتقد أن توثيق التجربة وتقييمها سيساهم فى نقل الكثيرين من مربع الإنكفاء على الذات والإكتفاء بالبكاء على الأطلال إلى مربع أكثر عمليةً .. إلى مستوى التقييم العلمى العقلانى لإشكالات الحركة منذ نشوءها وحتى تشرذمها .. من يدرى عسى ولعل ..!!

أنت تقوم بعمل مهم .. لكننى أعتقد أنه لن يكتمل إلا بشهادات الآخرين من الذين عاصروا تلك المرحلة ..


نحن نتابع على أية حال ..

سلامات ..

يا سلام
تاسرني المذكرات والسير الذاتية...
نتمنى ان تستمر ولا تعتذر عن الاخطاء
الكيبوردات المعربة دائما فيها مشكلة...

نتمنى الا تتوقف او تكسل,,,
مرحب بيك

سلك كل منا طريق الي اثيوبيا حيث غادر هاشم اسمرا عبر الحدود اي منطقة ام حجر وغادرت انا
عبر منطقة صنعافي- مقلو . التقينا في اديس ابابا ونزلنا مع عضو الحركة محمد الشكري وكان العم حسن التهامي يقيم في منزل جوار منزل الشكري .
توجهنا انا والاخ هاشم الشوية بعد الاتصال بابراهيم دقش وتحديد مواعيد في مكتبة في المنظمة وكان هاشم علي معرفة بابراهيم حيث تربطهم صلة قرابه وهو صديق لوالد هاشم الشوية .
دار حديث بيننا طويلا وكان قد زكر ان الخاتم بعث الية بفاكس باسماء اعضاء الحركة المطلوب مساعدتهم وقال لنا انه سوف يحاول المساعدة ولكن ليس لانهم اعضاء في حق ولا لانهم معارضين للنظام في الخرطوم انه سوف يساعدهم بوصفهم سودانين فقط .
وعندما نقلنا لة وجهة نظرهم بان وراء هذة المشاكل نجيب الخير وعد بالاتصال بنجيب الخير .
جاءتني انباء عن وجود الاخ المناضل وليد التوم باثيوبيا والاخ ابازر العمدة في مكتب حزب الامة في اثيوبيا .اتصلت باخ وليد وطلب مني الحضور لمكتب الحزب حتي بدون ترتيب مواعيد مع نجيب الخير وهذةطريقة وليد المعروفة في حل الاشكالات فالمسالة عندة لاتتطلب مواعيد بغض النظر فنحن سودانين
المهم وجدت في مكتب حزب الامة وليد والاخ ابازر ثم حضر نجيب من الخارج ودار بيننا نقاش وحقيقتا اكد لنا نجيب انه ليس لة اي صلة بالعكس وعد بمساعدة الاخوان في حق فالجميع في خندق واحد.
مكثت فترة من الوقت باثيوبيا وللاحباطات من عدم جدوي افتتاح المعسكر قرر هاشم الشويه والعم حسن التهامي البقاء في اثيوبيا لحين افتتاح المعسكر. وفي اتصال مع لسان في اسمرا بلغني ان الخاتم سوف يحضر الي اسمرا قريبا . غادرت بصحبة الاخ محمد الشكري الي اسمرا والذي قرر الذهاب معي الي اسمرا عسي ولعل وبقدوم الخاتم ان ننجز شيء .
بعد وصولنا تواترت الانباء من اثيوبيا تم اعتقال كل اعضاء الحركة وترحيلهم الي الحدود السودانية الاثيوبيا وكان بعض من اعضاء الحركة حالفهم الحظ وغادروا عبر الامم المتحدة الي هولندا. عانوا كثيرا من جراء الاعتقالات وليس اعضاء حق وحدهم بل اغلب السودانين المتواجدين باديس ابابا ومورثت بحقهم شتي صنوف التعذيب والاهانة والتنكيل وامتد الامر الي القتل في مجزرة بشعة .
وتم اعتقال الاخ ازهري طة ومعة اخران اقتيدوا معصمين الاعيون ووضعوا في الحدود بين نيران الاثيوبين والجيش السوداني وهددوهم بالقتل اذا عادوا .
وياريت لو يحضر الاخ ازهري هنا للحديث والتوثيق لتلك الاحداث وهو متواجد بامريكا الان في ولايه
المسيسيبي.
حضر الخاتم عدلان الي اسمرا وتحدث معنا عن اتصالات تمت مع التحالف وان الحركة قررت التنسيق معهم في مايتعلق بالعمل العسكري وان طلبنا في التجمع رفض وان المرغني وعد بتشكيل لجنة لدراسة الطلب
برئاسة عبد الرحمن سعيد.
بعد الترتيبات مع التحالف قررنا التوجهة للميدان والاراضي المحررة والاجتماع بقادة الميدان للتنسيق . وازكر قبل وصولي الي اسمرا قادما من اثيوبيا وعندما وصلت منطقة ام حجر صادفت وجود الاخ جمعة والاخ معاوية وكان سبق ان التقيت بهم وكذلك التقيت خضر محمد عبداللة وكان قادما من القاهرة وقام الاخوان في التحالف بترتيب زيارة لي لمناطق الاستقطاب وهي عبارة عن قري حدودية يرتادها العمال الزراعيين, للعمل في الزراعة ومن ثم يتم الاستقطاب والتجنيد.
وللاسف كانت الطريقة غريبة جدا فبدل ان تطرح التنظيمات رؤيتها وبرامجها لاقناعهم .
كانت تتبع اساليب اخري منها مثلا:
سداد مديونية الشخص المراد تجنيدة.
معالجة المريض المراد تجنيدة وذلك لانتشار الاؤبئة في تلك المناطق ولان العمل فقط في المواسم فكان هؤلا لايجدونا مايقتادوة.
وايضا كان التجنيد يتم بطريقة جهوية وعرقية وقبلية.
وكان الامة والاتحادي يدفعون اموال للشخص المراد تجنيدة وللحقيقة هذا الكلام كان لبعض الاعضاء في التحالف .
واليكم تجربة كنت حاضرا لها فقد ذهبنا الي منطقة بها رواكيب .سوق صغير ,جلسنا امام امراءة تبيع الشاي وكان الاخوان في التحالف عندهم لقاء مع شاب يريدون تجنيدة . جاء الشاب برفقة احد اعضاء التحالف العاملين في هزة المنطقة وبعد السلام.
قال العضو المرافق للشاب انني حاولت معة ولكن لة بعض الطلبات .
ودار هذا النقاش بين الشاب واحد اعضاء المكتب
- انا واللة ناس غيركم اتكلموا معاي ولكن انا رفضت.
- طيب مشكلتك شنو
-في واحدة دايرة مني قروش بتاعت ...........
-ياخي مافي مشكلة القروش كم
-سبعين بر(عملة محلية)
- يازول بندفعة ليك
- وبعدين انت جنسك شنو ومن وين
- انا من البديرية
- واللة !اها النقول لك انت عارف ان عبد العزيز خالد قائد التحالف بديري
- بس خلاص انا زولكم تب
- وبصراحة جوني ال...... ولكن ابيت امشي معاهم
_ ياخي ديل........ ساكت انسانا منهم
وكنت مندهشا جدا .
ونواصل

العزيز بدر الدين
ماتكتبه هنا مفيدوممتع
دم طيبا

الاخوان والاخوات انا اسف للتاخير ولكن وللحق نحن هنا في استراليا الوقت ليس ملك لنا
وعادتا ماتكون مجبرا حتي تتحول الي ماكينة .
حاحاول ان ارد علي المتداخلين وارجوا ان يفهم الجميع ان عدم الرد ليس تجاهلا .
وابدا بلاخ العزيز معروف سند
اشكرك يا معروف علي المرور ومثل مالي تجارب اني واثق ان هناك من اعضاء التنظيم لهم نفس التجارب واتمني ان يكتب الجميع فقد نحدد مسارا اكثر وضوحا لحق .
ولكي يكتب الانسان عن واقع او سرد تاريخي او حقائق فليس بالضرورة ان يكون حاصل علي دكتوراة في اللغة العربية وكما قلت انت البساطة مطلوبة في هذة الحالة .



الاخ عبداللة عيدروس
اشكر مرورك وماقلتة حقيقتا نحن محتاجين لة.







الاخ كمال قسم اللة
لك التحايا
ارجوا ان يكون واضح انني اتحدث عن تجربتي الشخصية وليس عن الاستاذ الراحل الخاتم الذي تتحدث عنة
مساهماتة كما ذكرت.
نعم نحن محتاجين لاوعيه اوسع.
واللة بلا حليفة قتل الخليفة....................



الاخ عماد عبداللة
لك مني عاطر التحايا وسعيد بمرورك


الاخ عثمان المليك
لك التحايا القصيدة جميلة
ولكن الحركة ليست الخاتم وهالة مع احترامي الشديد جدا لاسهاماتهم وخصوصا الخاتم
كما اشار الخاتم في في حديثة عن المؤتمر الثاني الذي عقد في مصر وقيام الحركة بطبع المداولات في
كتاب ونشرة .حتي يعرف الجميع ان الحركة ليست صنعة فرد بل الجميع ساهم في بنائها.

الاخ المعز ابونورة
لقد كنت اعرف ايام المؤتمر ان الفرع في امريكا
بقيادة المعز ابونورة وبشير بكار وعبداللة محمد
وازكر فعلا انة دار حديث عن امكانية حضورك .
لا اتذكر بالضبط ولكنني كنت اعرفك من قبل المؤتمر من الاخ ثروت والخاتم




الاخ عصام علي احمد
انا سعيد بوجودك
وانا من المتابعين لاسهاماتك في هذا المنبر في الامام
الطريق طويل... دافع عنهم فهم محتاجين للدافاع كحوجتهم للطعام







الاخ ثروت
باللة اكتب عن هذة الفترة فانت تمتلك ذاكرة اقوي مني وكنت في موقع قيادي يتيح لك معرفة الكثير
ارجوا حضورك








الاخ عبدالعزيز الكمبالي
اتفق معك تماما
ولك مني التحايا

العزيزة بيان
اشكر مرورك الجميل
ليس كسل ولكن لقمة العيش ممكن تبعدني ولكن موقتا فقط
ولو غبت سوف اعود
لك مني كل الود

ايزابيلا الجميلة
سعيد ان تكوني من المتابعين
وسوف اكون اكثر سعادة اذا شاركتي بفعالية اكثر .
وجودك هنا مهم .
خصوصا وانك من الناشطات. المجتهدات . المفكرات, في هذة الحركة
لك الود .

UP and waiting for more details

الاخ المعز تحياتي
سوف اواصل رغم الظروف الصعبة