هل أصول الزغاوة يهودية كما ذكر المدعو بريمة؟؟

أفتونا يا أهلنا الزغاوة بتاريخكم..


ولا تدعوا كل من هب ودب يطعن في تاريخكم ونسبكم وأصولكم..

كما أنه حري بنا جميعا التنبيه لعدم تناول أصول القبائل والأنساب بهذا الشكل الغير علمي.


نحن في إنتظار مصادر موثوقة من قبيلة الزغاوة العظيمة التاريخ والضاربة في جزور سوداننا الحبيب..

فالمعلومة التي تلقي في بحر الإنترنت تنتشر بسرعة البرق..


لهذا وجب التنبيه.

Quote: تقول المصادر الشفاهية ان الزغاوة هم يهود بنى قريظة الذين طردوا من جزيرة محمد بسبب نقضهم العهود وقد نزحوا تجاه فلسطين ثم فروا تجاه شمال افريقيا امام جيوش الفتوحات الاسلامية

وأول ما لاحظت هو وصفه للمصادر بالشفاهية

وحسب معرفتي البسيطة
أن قبيلة الزغاوة من أقدم القبائل التي سكنت الصحراء وقد كانت لهم دويلات عديدة إمتدت لأبعد من حدود السودان القديمة وربما تاريخهم معروف لما قبل الميلاد بزمن .


أتمني أن يراجع الأخ المشرف والاعضاء هذا البوست

ابراهيم بقال: كراهيته للعرب لها جذور تاريخية

كما وأتمني أن لا نتهاون في التصدي لهذه الكتابات داخل المنبر والتي نرفضها تماما.

من يكتب عن قبيلة مــا دون الرجوع لأهلها وسماحهم له بكتابة تاريخهم وأنسابهم فقط لإشكال شخصي مع فرد من القبيلة.!
أظن أننا تخطينا هذه المرحلة هنا في المنبر.



في الإنتظار

أستأذن الزميل حقار الذي رد ردا شافيا علي المدعو بريمة وهو من أبناء الزغاوة




شكرا لك الزميل حقار .

لم الاحظ وجود البوست الا قبل لحظات..

شكرا حقار.

هل المقصود في هذا الجزء هم الزغاوه؟؟؟

قال ابن قتيبة ولد حام بن نوح : كوش وكنعان وقوط، فأما قوط فنزل أرض الهند والسند وأهلها من ولده، وإما كوش وكنعان: فأولادهما أجناس السودان والنوبة والزنج والزغارة والحبشة والقبط وبربر وهم في الغالب طوال القامة نحاف البنية

http://www.kashifalgetaa.com/moalefat/057/04.htm#8

الاخ/ عصام احمد

لك التحية والتقدير وشكراً علي فتح هذا البوست والرد علي المدعو بريمة
مليون من امثال بريمة لا يستطيعون طمس تاريخ وهوية قبيلة الزغاوة مهما
فعلوا فهذا المدعو بريمة للاسف فهو عميل لحكومة الانقاذ ويمرر اجندة
الحكومة والزول ده امنجي فيبقي اذاً من البديهي جداً يتناول من هذه
الموضاعات القبلية للاثارة , ماهو راي اعضاء المنبر فيما كتبه الامنجي
بريمة ؟؟ طبعاً متكيفين جداً وعجباهم لكن اي واحد يكتب عن الجلابة ولا
ولا عن اي قبيلة يجو ناطين مدافعين ومستنكريين ,, طيب لماذا لا تستنكروا
ما يكتبه بريمة ؟؟ الحق يقال ويعلوا ولا يعلي عليه
اجدد الشكر والتقدير لك اخي عصام احمد والتحية للاستاذ حقار

الأخ عصام احمد وضيوفه الكرام

لكم التحية ،

ـ Re: ابراهيم بقال: كراهيته للعرب لها جذور تاريخية

ـ ليس عميلاً لسلطة " الإنقاذ " أخي بريمة ولا هو بالأمنجيً كما
وصـمه مدفوعًاً برغبة الثأر أخونا بقال ! .
بريمة سوداني يحيا في المهجر مهموماً كغيره بالشأن الوطني .
يخطيء ويصـيب ، يفلت قلمه حيناً لكنه يثوب إلى حيث يجب أن
يكون .

والسلام

الاخوة المتداخلين
السلام عليكم ورحمة الله

رغم اني لا اجد المتعة في الحديث عن القبائل والقبلية لكن ما الضير في ان تكون قبيلة ما منحدرة من اصول يهودية او بابلية او من القريش.......؟؟

ان تكون منحدرا من بني ابي جهل او ابي لهب او بني العباس او بني قريظة او قينوقاع لن يضيف الي مكونك كفرد في القرن الواحد والعشرين شيئا. بل لا يشفي لك في دار الاخرة في شيء ايضا لان النبي (ص) طلب من عمته صفية وبنته فاطمة( رض عنهما) ان يشتريا نفسيهما من الله لانه لا يملك لهما من الله في شيء.( هذا يعني ان الذين يدعون الانتساب الي العباس من السودانيين ربما طمعا في إضحاكناعليهم مراجعة حساباتهم).

اليهود والعرب ايهم ارفع منزلة عند الله تعالى..................؟؟ ايهم اقرب الي الله......؟؟ اريد اجابة......!!

كثيرا ما نجد من ينتسب الي العباس(رض) لكن لم نجد قط من ينتسب الي ابي لهب او ابي جهل كانما لم ينجبا زرية.

هل من يهودي او جرماني (الانجليز والالمان) يتمنى ان يكون عربيا يوما وربما كذا العرب..؟
لا اعتقد لان الاجناس كلها خقلها الله ومكرمة عنده تعالى جميعا لا فضل لواحدة على اخرى الا بحسب قربها من الله لكن في مخيلة المرضى معايير اخرى. لا يدرون ان هذه المعايير ان تمسكوا بها سوف يظلوا في ذيلية الشعوب كما هم الان.


على المستوى الشخصي لن اجد حرجا ان اجد من يثبت لي بانني منحدر من الهنود الحمر بل افتخر لمعرفة نسبي الحقيقي

ولكن من يعلم بعض السودانيين ان يتركوا افكار القطعان ويكونوا مفيدين لانفسهم على الاقل.

الاخ عصام احمد

تشكر للتصدي لبريمه (العنصري)

وعارف يا عصام قد لا تجدنا انفعلنا بما يكتب بريمه بدرجه كبيره ليه؟؟؟؟

لانك لا تعرف ربما لانك جديد ماذا يكتب هذا البريمه منذ ان جاء للمنبر

وقبل ذلك على الصفحه الاولى فهو عنصري جدا لكن لا احد يقرأ له لذا لا نهتم بترهاته.

اخونا مكي الجاك
لكن يا اخوي انت ما جبت لك مرجع مصيبه بينسف دعاوي ناس كثيره هنا

شكرا لك على كل حال واعجبني به هذا الجزء:

Quote: عادات الأحباش والزنوج وخرافاتهم[7] نعني بالعادات هنا، هي السنن والتقاليد التي يحترمها الشعب ويقدسها ويؤمن بمفعولها، ويكون مأخذها أسطورة مزعومة وخرافة موهومة. وعادات الزنوج والأحباش التي هي من هذا القبيل لا ينهيها عد ولا يحيط بها حد، فمن حنث بيمينه طفق يبصق في الأرض مرات عديدة ليطهر لسانه من وصمة الحنث، وهم يلعطون وجوههم ويتمسك بهذه العادة النوب تمسكاً شديداً، ومنشأ هذه العادة أسطورة يحفظونها، وهي أن ملكا من ملوك اليمن غزاهم وانتصر عليهم، ثم أراد أن يستبيح نساءهم فطلبوا منه الصلح والأمان فاشترط عليهم هذا الوسم وهو ثلاث شروط عمودية على إحدى الوجنتين، بعضها أقصر من البعض ويسمى اللعوط.

اعتقد هذا المرجع يتحدث عنا ,وهو هنا يوصف (الشلوخ)

Quote: وإذا تزوج أحدهم أخلد إلى الراحة عاماً لا يشتغل فيه ولا يحارب والخطيب يطعم خطيبته قبل الزواج عسلاً مطبوخاً مع اللبن ليزيدها ضخامة، ثم أن أهل الزوج يضعونها كل يوم في حفرة من الأرض مُطيبّة بأخشاب ذات رائحة عطرة يوقدون أطرافه فتمتلئ الحفرة دخاناً ويعتقدون أن ذلك يؤثر في تحسين بشرة الجلد.

تسمين العروس سلوك ممارس في السودان.

اما حفرة الطيب هذه التي التي يوقدون تحتها لتحسين البشرة

اليست هي (حفرة الدخان) بتاعتنا زاتها كسودانين.

اذن وبما انه الاحباش لا يتشلخون

ولا يعرفون هذه الحفره

فاعتقد يقصدون السودان.

واتمنى ان يذهب اهل السودان لذلك اللينك ليقرأوا ماذا يقول عنا

العرب وعن اصولنا وعاداتنا وتقاليدنا وسلالاتنا....!!!!!

تراجي.

عثمان محمد صالح

Quote: ـ ليس عميلاً لسلطة " الإنقاذ " أخي بريمة ولا هو بالأمنجيً كما وصـمه مدفوعًاً برغبة الثأر أخونا بقال ! . بريمة سوداني يحيا في المهجر مهموماً كغيره بالشأن الوطني . يخطيء ويصـيب ، يفلت قلمه حيناً لكنه يثوب إلى حيث يجب أن يكون . والسلام

قاعد في هولندا وتصدر في صكوك غفرانك

ماذا تعرف عن بريمه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وصلاته بالسفاره من عدمها؟؟؟؟؟؟؟

كتاباته تصب لمصحة من؟؟؟؟؟

لماذا اوقف (Sudani)؟؟؟؟؟؟؟

العضو الذي كان يتابع بريمه

ومتخصص فيه...

ولماذا لم يكتب سوداني هذه المعلومات عن اي عضو ,عدا بريمه؟؟؟؟؟

اخير نقلب المثل الشعبي:

(وعند عثمان محمد صالح الخبر اليقين)!!!!!

تراجي.

الأخت تراجي مصطفى
( برضك لسه أختنا )
سبيل إثبات تهمة العمالة و الإشتغال
في جهاز الأمن هو إبراز الأدلة بدلاً عن
ترديد ترهات السيد SUDANIٍ !

وفي الختام سلام

شكرا أستاذ مالك

علي المرور والإضافة
وقد بدأت بقراءة ما أوردته بالرابط أعلاه.

ولي عودة حالما أفرغ من القراءة

تحياتي

شكرا


إبراهيم بقال
Osman M Salih
hamid brgo
تراجي مصطفي
علي الإضافات المهمة جدا


ولي عودة بالتفصيل


تحياتي


عصام

تراجى
حضرتك ممكن تورينا لماذا؟

Quote: لماذا اوقف (Sudani)؟؟؟؟؟؟؟ العضو الذي كان يتابع بريمه ومتخصص فيه...

محتار مثلك، الراجل كان برفع لى البوستات بتاعى بأنتظام يحسد عليه ..
بريمة

يا للبرأه يا بريمه

Quote: محتار مثلك,الراجل كان برفع لي البوستات بتاعي بانتظام يحسد عليه.. بريمه

ما بيكون صلت عليه زول واصل من ناسك اياهم ويمكن اغتاله او اغتاله عند بكري ابوبكر بسحب باس ورده ؟؟؟

تراجي.

تراجى

Quote: ما بيكون صلت عليه زول واصل من ناسك اياهم ويمكن اغتاله او اغتاله عند بكري ابوبكر بسحب باس ورده ؟؟؟ تراجي.

دى حكاية كل إناء بما فيه ينضح ولا شنو!
بريمة

العزيز عصام والبقية:

بريمة غرضو اصلا يشتم بقال والزغاوة لانو وحسب فهمو بقال اساء للعرب!

وبماانو بتوهم روحو عربي، ولايقبل كلام في اسيادو، من الغضب راح شاتم بقال او اصلو باطلاق صفة يهود عليهو.

كخط رجعة اوتمويه قلب المسالة لي تاريخ اوبحث اوكده!

Quote: رغم اني لا اجد المتعة في الحديث عن القبائل والقبلية لكن ما الضير في ان تكون قبيلة ما منحدرة من اصول يهودية او بابلية او من القريش.......؟؟ ان تكون منحدرا من بني ابي جهل او ابي لهب او بني العباس او بني قريظة او قينوقاع لن يضيف الي مكونك كفرد في القرن الواحد والعشرين شيئا. بل لا يشفي لك في دار الاخرة في شيء ايضا لان النبي (ص) طلب من عمته صفية وبنته فاطمة( رض عنهما) ان يشتريا نفسيهما من الله لانه لا يملك لهما من الله في شيء.( هذا يعني ان الذين يدعون الانتساب الي العباس من السودانيين ربما طمعا في إضحاكناعليهم مراجعة حساباتهم). اليهود والعرب ايهم ارفع منزلة عند الله تعالى..................؟؟ ايهم اقرب الي الله......؟؟ اريد اجابة......!! كثيرا ما نجد من ينتسب الي العباس(رض) لكن لم نجد قط من ينتسب الي ابي لهب او ابي جهل كانما لم ينجبا زرية.

الاخ حامد
كلام فى السلك
كنت بصدد كتابة كلامك ده قبل ما القى مداخلتك دى ، للاسف نحن شغالين بالفارغة
اللى لا بتقدم بل تأخر، فى القرن الواحد عشرين نحن بنتكلم عن الانساب وإنحدار
فلان من قبيلة فلان وحاجات فى النهاية لا حتغير فى التركيبة ولا حتخت الطعام
فوق الطاولة ، بقراءة متأنية للبورد فى الفترة ما قبل الاخيرة والاخيرة المسألة
كلها بقت عنتريات قبلية وتخلف وإنحدار وصعود إلى الهاوية .

ده شايقى ، ده زغاوى ، ده حلفاوى ، ده وده وداك ، ولاحظ لحد حسع ما قادرين
نعمل أسبرين .

العزيز ترهاقا
حبابك يا اخوي
وشكرا على شرف تطابق موقفي المتواضع من موقفكم

لا ادري بالتحديد متى سوف ينسحب احدنا لكن حماسي في المنبر بدأ يقل يوما بعد
الاخر خوفا من اسلوب نقاش بعض الاخوة رغم انهم قلة
و لكن ربماحداثتي بالمنبر هي السبب

حامد