!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

.
.
.


حسبى الله ونعم الوكيل




وفى امان الله

لا اله الا الله

الاخت الفاضلة
اسعدالله اوقاتك بكل الخير

Quote: حسبى الله ونعم الوكيل

ان شاء الله خير والله ما فهمت حاجه؟؟؟

لا اله الا الله محمد الرسول الله


فى ... شنو .....؟؟؟؟


الحاصل شنو ....؟؟؟

بنت الاحفاد هبشك الما ضراك انت قاعدة فى تبروقة والا فى الكى بورد
ان شاء الله يكون شايلك حمار البورد ساكت..قولى بسم الله،،

الاخوه الافاضل

هشام مدنى
ودالعباسية
صديق الموج


شكرا كثيرا للأهتمام, انا بخير والحمدلله لكنى مصدومه من الكثيرين هنا, وحزينه لان الكثير جدا لا يعرف شرف الاختلاف, ومن تختلف معه يسعى للأرهابك بشتى السبل والنيل منك ما استطاع سبيلا, والبعض لا يستطيع محاورتك فيلجأ لتكميم فمك بأى طريقه حتى يستطيع النوم قرير العين وحتى يجعلك عبره لغيرك لمن يصرون على قول الحق فى ذمنا اصبحت كلمه الحق فيه تعتبر جريمه, والمضحك انه حين يسعى من يخالفك الرأى الى ذبحك يرقص الجميع ويتمايللون طربا بل ويجدون فرصتهم فيك ويبدأونى بتأنيك والتصفيق لمن زبحك ويضعون كل اللوم عليك ويبحثون عن المبررات للطرف الاخر


فحسبى الله ونعم الوكيل ويا أسفى على الديمقراطيه المزعومه


وفى امان الله

لا اله الا الله

الاخت الكريمة بت الاحفاد

ربما لظروف ما وربما لأن نشأتك كانت خارج حدود الوطـن فأنت لم تكوني يوماً جزءاً من الصراع الفكري والسياسي في السودان منذ الستينات وحتى الان.

لقد عايشنا مرارات ذلك الصراع وبالتالي فنحن أقل حساسية من تداعياته لأن الذي يعيش أجـواء الحرب غير الذي يسمع بها على المذياع أو التلفاز.

لعلمك كان الاسلاميون (تنظيمات الجبهة الاسلامية - المؤتمر الوطني - الشعبي وحتى العدل والمساواة بدارفور) وما يزالون هم نجـوم هذه الصراعات وهم الذين أخرجوها عن دائرة الصراع الديمقراطي السلمي لدائرة العنف وتصفية الخصوم وإسالة الدماء بدءاً من داخليات الجامعات السودانيــة العريقة وحتى الانقلابات العسكرية وتسعير الحروب واستخدام العنف اللفظي والمادي.

لذلك فإن كل من يسعى للدفاع عنهم وعن أي فكرة لهم بها ارتباط لا بد أن يضع هذا التاريخ والذي هو أيضاً واقع معاش , في الحسبان. لقد عانيت من هذا كثيرا عند نقاشي مع غير المسلمين على أفكار وقضايا تتناول الاسلام كفكر وعقيدة مع الاخت رودا وغيرها في هذا المنبر وفي غيره.

دائماً تحتاج عند النقاش مع هؤلاء لاستصحاب حساسيتهم من ما جرى لهم مع سلطة الاسلاميين التي تحكم بالسودان ممنذ حوالي ثلاثة عقود مع جعفر النميري وبعده وحتى الان.

بالذات بالنسبة للأخوة الجمهوريين فقد قام نظام النميري بتحريض ومشاركة من الترابيين باغتيال صاحب الفكرة الجمهورية وأستاذهم محمود محمد طــه وقد نقضت المحكمة العليا السودانية بعد الانتفاضـة الحكم واعتبرته باطلاً لكن بالطبع بعد فوات الأوان ومقتل الاستاذ محمود الذي وإن كنت لا أتفق معه إلا أنني مضاد تماماً لمسألة إسالة الدماء تصفية الخصوم وإقصائهم.

أرجــو بعد هــذا أن أكون قد شرحت لك جزءا من أسباب تلقيك ردود الافعال العنيفة وأرجـو أن يكون لإضافتي هــذه فائدة لك في محاولة تجنب فتح مواضيع معينة ومع أطراف معينة لأن الناتج من ذلك لا شــك سيصبح معروفاً لك.

لا أنسى أن أحتفظ لك بحـق الاختلاف مع ما أوردت هنا فما أوردت لا يعدو أن يكون وجهـة نظري وفهمي وناتج تجربتي الشخصية ولا أفرضـه عليك بأي حال من الأحوال

أياً كان هوّني عليك فما دام النقاش من وراء لوحة مفاتيح الحاسب الألي فهو ليس ضاراً مهنا بلغت درجــة تعنيفــه.

خالص تحياتي

السلام عليكم
العسولة حبيبة قلبي
انا امبارح سعدت بك و بحديثك و اشكرك لحدي ما تستغيثي من الشكر
خلي بالك طويل و أملي قلبك الابيض بالسماح و هزي اليك بجزع كتب
تتساقط عليك مواضيع شهية و لا تنسينا من صالح دعواتك.....لولا ...الوراي كان ركبت اللفت هانزا هسي و جيتك...تصدقي يا حبيبة من سعادتي بيكي نسيت اهم حاجة
تعرفي انك عسل مصفي....

أحمد ازيك ..تسلم انت قائل البنوتة دي بدافع عن كيزان و لا عيال كيزان و لا حتي اعداء كيزان اليوم حبايبهم بالامس ....القصة انو الجميل دا علي نياتوا و اسلامي لله في الله زي حلاتي أها دي ارهاب برضو ..........تسلم

الاخ الكريم احمد الشايقى

بعد التحيه

هل الدفاع عن الدين والمقدسات وحق اللانسان فى الدفاع عن نفسه وعرضه يعتبر دفاعا عن حكومه بعينها, وهل كونى أومن بالشريعه الاسلاميه صالحه لكل زمان ومكان يعتبرااننى من انصار النميرى او غيره, الكل هنا يعلم اننى ليس لدى علاقه بالسياسيه ولكن من يسخر منى ويشتم ويهدد ليس الا لانى ادافع عن ما اراه صوابا وليس الا لانى احمل فكرا اسلاميا حتى لو لم انتمى لجماعه بعينها

على العموم لن احزن لنفسى فقد تم الاستهذاء بالدين والمقدسات والرسل والزات اللألاهيه فمن انا حتى استسنى من ذلك

وَلاَ تَهِنُواْ فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ إِن تَكُونُواْ تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمونَ وَتَرْجُونَ مِنَ اللّهِ مَا لاَ يَرْجُونَ وَكَانَ اللّهُ عَلِيمًا حَكِيمًا (104)


سوره النساء


وفى امان الله

لا اله الا الله

مرحب حباب الاخت سودانية 2000

طولتي الغيبة وينك من زمــن

هــذا التعليق

Quote: أحمد ازيك ..تسلم انت قائل البنوتة دي بدافع عن كيزان و لا عيال كيزان و لا حتي اعداء كيزان اليوم حبايبهم بالامس ....القصة انو الجميل دا علي نياتوا و اسلامي لله في الله زي حلاتي أها دي ارهاب برضو ..........]

بصراحة مش فاهم بالضبط ما رميتي إليه في تعليقك, لكن الذي اهتممت به هو تنوير الاخت بنت الاحفاد عن حقيقة وجود صراع شديد القســوة وبالتالي فعليها توقع ردود الافعال مثل التي تلقتها.

كل هـذا من وجهة نظري كما أسلفت ولست معتادا على فرض رؤاي على الاخرين ايا كانت لكني مع ذلك أرى أن الذين بدأوا بإدخال العنف في الحياة السياسية السودانية بدءاً من (تجنيد) الطلاب بالجامعات وتسيير الكتائب ومن ثم نقلوا كل هـذه الممارسات والخبرات العنفية إلى الحياة العامة في تجربة الانقاذ, هــم الذين يتحملون المسئولية عن كل هذا الواقع القاسي الذي ألم بالسودانيين وهذه فترة حكمهم ونتائجها وسيقرر التاريخ ما نتج عنها ويحلله وهو خير شاهد. فهل كنا أحسن حالاُ في أحوالنا وأخلاقنا ومعايشنا قبلهم أم تحت حكمهم (طبعاً لا أقصد المنتمين للتنظيم الحاكم)

إذا كانت المبادئ التي طبقها هؤلاء في حكم السودان في فترة الانقاذ التي رأيناها هي الشريعــة الاسلامية, فعليهم إعادة البحث عن شريعة غيرها تنسب للاسلام لأنها هي التي أنتجت الشاب (قاتل البنية) وغيره كثيرون من (أعداء اليوم) فهم نفس الجيل (الرسالي) الذي كان يحمل السيخ في كتائب الجامعات وأصبح اليوم ما يسمى (حركة العدل والمساواة).


عزيزتي سودانية 2000

هوني عليك أنت أيضاً وطمنينا على أحوالك.

تحياتي