يا ناس الإنقاذ... حيَّرتوا سِنْبِر الكوَّة

تمهيد لا بد منه,, للحناكيش ومن لف لفهم
الكوة مدينة تقع على النيل الأبيض، يقال أن في موسم هجرة الطيور تغزوها أسراب كبيرة من السِنبِر تدعو للحيرة
لذلك شاع القول عندما تأتي فعلاً غريباً (حيرتَ سِنبِر الكوَّة) للمبالغة. (انتهى التمهيد).
تلفزيون السودان هذه اللحظة يذيع برنامج وجه النهار، موضوع الحلقة (حقوق الحيوان في الإسلام)
تقديم:
أ.د. التجاني حسن الأمين
المتحدثون:
أ.د. علي سعد /مركز بحوث الإيمان
د. مهدي عبد الهادي /معهد بخت الرضا
كلام كتير عن حقوق الحيوان ومنع الإسلام ضربه وتعذيبه وتكرار كتير لحديث (دخلت امرأة النار في هِرَّة)
والإسلام كرَّم الحيوان قبل الغرب ما يفكِّر يعمل حقوق الحيوان.. واستطلاعات للرأي العام، وكاميرا خارج الأستوديو و... و...
كلام كتيييييير عن حقوق الحاياوان
ما دفعني لكتابة هذا البوست الآن ما تعرضت له الأخت عبير خيري، هل يعني ذلك أن الإنسان السوداني أدنى درجة من الحيوان، ولا دا تلفزيون سودان تاني وأنا دخلت غلط؟
يا أخوانا أرحمونا نحن عندنا قرحة، والزانتاك غالي
ختاماً أسجل أحترامي لكل حاياوانات السودان، خصوصاً: سيد بيه قشطة، ليطلع معرفة.

لا حول ولا قوة حبيبي الليلة في الكوة

حمزاوي
شكلك محتار

Quote: تلفزيون السودان هذه اللحظة يذيع برنامج وجه النهار، موضوع الحلقة (حقوق الحيوان في الإسلام) تقديم: أ.د. التجاني حسن الأمين

تانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي

التجاني حسن الأمين

الأخ محمد السر سلام ,

وحيروحو فين من ربنا فى حق القرنتية الضبحوها ديك ؟؟؟

والأ هى مصنفة بنى آدم زينا ؟ دى اسمها عكومة التخبط !

عصابة الأنقاذ هؤلاء , لا يدرون , ولا يدرون انهم لا يدرون !!

ست البنات .

Quote: تانــــــــــــــــــــــــــــــــــــــي التجاني حسن الأمين

عجب، هو أولاني حصل شنو؟

بروفيسور التيجاني حسن الأمين


كان عميد الطلاب بجامعة الخرطوم في مطلع سبعينات القرن الماضي وفي عهده صدرت لائحة سلوك ومحاسبة الطلاب (سيئة الصيت) والتي كانت موجهة أصلاً لكبت حرية الفكر والبحث العلمي والنشاط السياسي لطلاب الجامعة وباحثيها ومنابرها الفكرية.


الغريب أن نفس اللائحــة طالت سلوك أحد طلاب الاتجاه الاسلامي عندما تعدى بالضرب على عميد كلية القانون في العام 1988

فكان أن أقام الاتجاه الاسلامي الدنيا ولم يقعدها وانتهت الأمور إلى إغلاق الجامعة بعد مواجهات دامية وِأحداث مؤسفـة نتجـت عن رفض الاتجاه الاسلامي للعقوبة التي صدرت في حق الطالب استنادا إلى لائحـة سلوك ومحاسبة الطلاب (الفصل لمدة عامين دراسيين).

تساؤل برئ

(ماذا ستكون عقوبة أحـد الطلاب - المعارضين - لو كرر نفس ما فعله طالب الاتجاه الاسلامي ضد أحد العمداء الكيزان في يومنا هـذا؟؟؟)

أما سيرة البروفيسـور تيجاني

عندما تولى إدارة جامعــة الجزيرة في مطلع أيام حكم الانقاذ

فأتركهــا لأحد/ى خريجي جامعــة الجزيرة المعاصرين لادارة (فضيلته).

عفــواً

كنت سأطلب نفس الحقوق التي أثبتتها ندوة علمائنا الأفذاذ لحيوانات السودان (الموقـرة) لزميلتنا الآنسة عبير خيري.

لكنني تذكرت ندوة (دكاكينية) أخرى حاورت فيها أحد زملائي زعماء الاتجاه الاسلامي, في مطلع أيام حكم الانقاذ ِ(ايضاَ) ,

وكان أن تفضل الاخ الكريم, وقتها ببيان أدلــة جــواز تعذيب المعتقلين أثناء الاستجواب من (السـنـة النبوية) المطهــرة.

(صــدقوا أو لا تصــدقــوا).

كــان

استدلال زميلي (بالسنة المطهــرة)

كما يلي :-

عند جمع الرسول الكريم صحابته لقتال قريش وفتح مكــة, بعد أن نقض أهلها العهـد المكتوب في الحديبية وساعدوا بكرا على خزاعـة وهي حليفة المسلمين.

قصد (صلى الله عليه وسلم) أن يباغت أهل مكـة بالجيش الذي كان يجمعه من الصحابة من شتى بقاع الجزيرة.

فأمر بكتمان أمر الاستعدادات والحشــود

في أثناء ذلك قام أحـد الصحابة بكتابة رقعة فيها إفشاء لما كتمـه رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وتحذير لأهل مكـة, هو الصحابي الجليل , حاطب ابن أبي بلتعـة وأرسل الرسالة مع امرأة سافرت على طريق غير معتاد وذلك لان الرسول الكريم كان قد أمر بحراسة الطرق وعدم خروج أحـد إلى المدينة.

من معجزات النبوة أن الوحي أخبر النبي (عليه الصلاة والسلام بخير المرأة فبعث ثلاثة صحابة بامارة الامام علي ابن أبي طالب للحاق بالمرأة حتى لا يتسرب أمر الغزو إلى أهل مكة.

وبالفعل تحرك الفرسان الثلاثة وأدركوا المرأة على راحلتها قبل أن تخرج من ضواحي المدينة المنورة.


فأوقفوها وطلبوا منها إخراج الرسالة التي معها فأنكرت ذلك

أقسم الامام على للمرأة بأنه سيقوم (بتفتيشها) إن لم تفصح وتستخرج الرسالة, وهو أمر عظيم في حق المرأة أن يفتشها رجــل.

فاستجابت المرأة وأخرجت الرسالة فأخذوها وعادوا بها إلى رسول الله.

استدل صاحبي (بتهديد) الامام علي للمرأة بأنه سيفتشها على جواز تعذيب المعتقلين _ عند الاستجواب.

لو في زول عندو كلب... قام الزول مات من الجوع... الكلب بيحصل ليهو شنو؟

توضيح (الكلب ما كلب إنقاذ).

Quote: أما سيرة البروفيسـور تيجاني عندما تولى إدارة جامعــة الجزيرة في مطلع أيام حكم الانقاذ فأتركهــا لأحد/ى خريجي جامعــة الجزيرة المعاصرين لادارة (فضيلته).

القصة سردها بيدخلها تحت المادة ١٤

وبتبقي Rated R

ست البنات
قلتي لي ضبحوا القرنتية؟
ضبحوا سيد بيه قشطة شخصياً؟
شي عجيب!!!!

أحمد الشايقي
شكراً للمعلومات الضافية حول مقدم البرنامج
ونوع الأدلة الفقهية الزي دليل جواز التعذيب دي هي البتأكد إن الخطر على الإسلام من ناسوا ما من الغرب الكافر والمتربص بالإسلام، هنا بيحضرني بيت مظفر النواب:
شكراً للأقبيةِ السودِ وآلات التعذيبِ الوطنيةِ
فقد مهدت الدربَ لإسرائيلِ الكُبرى

Elawad Eltayeb
نوع أسئلتك دا ذاتو البِحيِّر سِنْبِر الكوة

Agab
ياخي شوقتني أعرف الحكاية أكتبا لي من غير أسماء، أو أقول ليك، أكتبا لي بطريقة كليلة ودمنة(على لسان الحيوان) مافي زول بيسأل الحيوانات.. ما هو الحيوان بقى عندو حقوق أكتر مننا وتتعمل ليهو برامج لتثقيفنا وتعريفنا بحقوقه