التوقيع لاعادة (ود الشيخ) المحظور جورا وظلما وبهتانا عظيما

لا لحظر (ود الشيخ) يا بكرى ، فقد كان آخر ما خطه قلمه هو يوم 8 فبراير 2005م ، أى قبل سريان القوانين الجديدة بيومين ، وتحديدا فى هذا البوست:

عوده الى اقتراح الاخ ابو آمنه القديم بالحوار:

لقد حظرت الرجل يا بكرى ، حتى قبل سريان القوانين ، وقد قام بمراسلتك ، فرديت عليه ردا جافيا وقلت له أتمنى لك التوفيق فى منابر أخرى ، وقمت بحظره بطريقة غير لائقة علما بأن روضة كانت على أتم استعداد لعقد حوار معه ، كما جاء فى البوست الموضح أعلاه ، وكنا كلنا كأعضاء فرحين مستبشرين بما ذكرته روضة ، وكنا جميعنا على استعداد لمتابعة هذا الحوار والذى هو اضافة جديدة للديمقراطية ليس فى المنبر وحسب ولكن فى كل السودان ، أما حظره بهذه الطريقة فهى والله غير مقبولة اطلاقا منا كأعضاء وهو استخفاف بعقولنا جميعا

هذه دعوة للآحباب هنا للتوقيع ضد حظر (ود الشيخ) بهذه الطريقة الجافة والغير حضارية والديكتاتورية ، ليعود الينا محاورا شرسا فى حدود القوانين الجديدة التى نحترمها جميعا

فهل من مثنى؟؟؟

أعلم جيداً كما يعلم الجميع من هم بقية المرشحون
لكن حتى لا يفقد المنبر مصداقيته و صفته الحرة ترى ماذا عما تمت كتابته في هذه البوستات من قبل البعض "الغير مرشحين":

قضينا ليلة ساهرة نحتفي بالأستاذ محمد حامد جمعة - بورداب...رياض "الفرع الضلامي"

حكومة الفاقد التربوي والسياسي وانصاف المتعلمين ؟؟؟

مسيرة ابناء دارفور امام الامم المتحدة...صور...على عثما... مصطفى اسماعيل يتنكر

معظم ما كتب فيها بعد سريان قانون بكري.

أعلن تضماني التام مع ود الشيخ و أطالب بعودته.

ان لم تكن التثنية توقع المرء تحت طائلة القانون؛

فانني اثني .......

اوقع...

كما ارجو من الاخ بكري توضيح..... سبب الحظر..... نعم لقد علمت من ود الشيخ انه حظر من تاريخ 8\2\2005...... اي قبل سريان القوانين الجديدة..... اتمنى يا بكري ان تعيد النظر في حظر ود الشيخ......

لا بد ان فى الامر سوء تفاهم
فقد شدد الحبيب بكرى على ان القوانين تطبق بدءا من يوم10
واغلق البورد لتستقر القوانين و ميقاتها فى اذهان الاعضاء،
ولذلك غريب جدا ان بتم حظر الحبيب ود الشيخ خاصة ان اخر حرف خطه كان يوم 8
ربما قدم احدهم شكوى ضده و اعتقد بكرى ان ود الشيخ خرق اللائحة بعد سريان القانون وليس قبله
لذلك ارجو من اخي الحبيب بكرى مراجعة الامر
وخالص محبتى

بالله دا ود الشيخ الرساق اسرته ومشي من امارة لامارة تانية عشان يقابل بكري ويحتفي بيه؟؟

قولوا لي تاني انا ما مصدق!!!!


بكري اسمح لي اقول ليك انه ذمتك اوسع من صحراء اريزونا القاعد فيها دي

نرجو من الاخ المهندس ابوبكر ان يعيد الاخ ود الشيخ خصوصا وان الحظر فيه خرقا لما اعلن من قبل .

أوقع حتي ولو كان التوقيع سيؤدي الي حظري ....
سبحان الله ...قرأت بعد يوم عشرة من لعنو وسبو نائب الرئيس وهم الان أحرار طلقاء ..
حاجة غريبة ..
تخريمة :
تااااااااااااااااااااااني بوقع ...

المادة دي...

Quote: 12- لا يسمح لأي عضو الإعلان عن استقالته بطريقة فيها تشهير بالمنبر أو ادراته أو أعضائه ويجوز للإدارة سحب العضوية من ذلك الشخص فورا و طلب/موضوع الاستقالة من المنبر فورا ولكن يجوز لأي شخص إن يعلن بأسلوب هادي بعيد عن الإثارة عن توقفه أو غيبته لأي سبب من الأسباب ..

مفصلة قدر
دي:Re: يا بكري.... المنبر منبرك...!! ونحن سيادوا..........!! رأيك شنو?? ورابط الإستقالة ما لفيتو....
ود الشيخ قوم كتاحة غبار في نص البحر.


ولكن هل من عودة...

وقوانين الفيا كلها مفصلة مقاس ود الشيخ.... ومن لف لفهم...
دي الحته الما بيعجب فيها المشرع لامن يكون هو بيشرع وفي رأسو ناس بعينهم مستهدفين...

سلاماً إينما حللت...

نرجوا من الأخ بكري نفي أو إقرار هذه الواقعة، كما نرجوا منه ذكر الأسباب في حالة الإقرار

الشديد القوى تانى جابنى

افو أفو افو.. كيفن النضم دا..
اماااااانة ما اتلومتا يا بكرى..

دا حيكون اترفد البند داك بتاع ممكن امين المنبر يحظر اى زول فى اى وقت
انا كنت عارفة البند دا حيكون مشنقة الضلاميين..
اها قولو واحد

علاء يا ولدى بل راسك ساكت وارجى الراجيك

اتمنى ان يعيد سيد البورد والمالك له اخونا ود الشيخ

اوقع...

كما ارجو من الاخ بكري توضيح..... سبب الحظر..... نعم لقد علمت من ود الشيخ انه حظر من تاريخ 8\2\2005...... اي قبل سريان القوانين الجديدة..... اتمنى يا بكري ان تعيد النظر في حظر ود الشيخ......

أوقع برضو

علاء يا ولدى بل راسك ساكت وارجى الراجيك

جاهز موية و نور

المتواجدون الان بالمنبر الحر 282 شخص » (18 )عضو و (264) زائرا

»abookyassarra
»adil amin
»Akoc Wol
»bayan
»Dia
»hamid hajer
»mohmmed said ahmed
»nazar hussien
»saif basheer
»Sakotaweya
»SalahDirar
»tariq
»waleedi399
»بجاوى

Quote: »بكرى ابوبكر

»خدر
»سارة حمزة
»عزاز شامي
هذه الصفحة يعاد تحديثها كل 120 ثانية.
-----------------
يا بكري سلام ،،
بما انك متواجد الان ارجو التوضيح لنا وللاخوة السائلين عن صحة حظر الاخ ودالشيخ
او بالعدم نفى الموضوع وبرضو التوضيح ...

هل يوم 8/2/2005 بالميلادي يوافق يوم 10/2/2005 في السنة المنبرية ؟؟؟؟؟
حاجة عجيبة ...!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
يبدو أنها كذبة فبراير .....
وفي إنتظار عودة ود الشيخ في أقرب وقت ممكن ...

أسمع بعض ضحكات تتعالى يأتيني صداها
دقُ متواصلُ على طبول الراقصين
أوقدوا نيراهم و أحضروا شواءهم
عارية أجسادهم لا تزيدها حرارة النيران إلا حقدا
الزبد المقرف يسيل ما بين الشفِّة العليا و السفلى
و مالي لا أراهم يكتفون
يتنادون خفافاً ثقالا من كل فج يخرجون
و يصرخون و ينفثون
ترى من التالي في حفل الشواء
و هنالك على الضفة الأخرى من النهر
أكواخ قرية باكية أفئدتها
دمعات تسيل بعكس تجاه الريح
مراكبهم تقوام غضبة الأمواج
إعتادوا أن يجدفوا عكس عصف الريح
أبية سواعدهم و الزند لواحدهم بمئة من المحتفلين
و أعلم أنهم قادمون.. قادمون.. قادمون

قارئة الكأس نظرت فيما تبقى من شراب
و أوعزت لهم بمن المسيّر في طريق اللاعودة
نبوءة ليس أمامها إلا أن تتحقق
فالمنجمة و الإلهة ينبض فيهما قلب الشيطان الواحد

العزيز هشام

لك الود

كنت اقرا بوست الاستاذة لنا (خالد كودى يسئى للمهدى)

ووجدت هذه المداخلة

لود الشيخ

Quote: يا كوداب ندى مرضة كدي تعال اعرض اعمالك هنا في الامارات ولو راجل امشي اعرضا في الخرطوم قال دراسة دريسة تحش رجليك قال فن بتعرف الفنان قستا بس ياهو فنك زيو بالله ماتنسى تعلم طلابك عن الفنان قستا والله انت اكبر جخس وبرضو احكي ليهم عن اسمك الفوق الله يمرضك

وبعد قراتى لهذا المداخلة اقول فليذهب الى الحجيم


محمد

Quote: العزيز هشام لك الود كنت اقرا بوست الاستاذة لنا (خالد كودى يسئى للمهدى) ووجدت هذه المداخلة لود الشيخ Quote: يا كوداب ندى مرضة كدي تعال اعرض اعمالك هنا في الامارات ولو راجل امشي اعرضا في الخرطوم قال دراسة دريسة تحش رجليك قال فن بتعرف الفنان قستا بس ياهو فنك زيو بالله ماتنسى تعلم طلابك عن الفنان قستا والله انت اكبر جخس وبرضو احكي ليهم عن اسمك الفوق الله يمرضك وبعد قراتى لهذا المداخلة اقول فليذهب الى الحجيم محمد --------------------------------------------------------------------------------

hanouf56اخي الحبيب
اراك استدللت ببوستى و مداخلة ود الشيخ فيه
وقلت فليذهب ود الشيخ الى الجحيم طالما كتب ما كتب فى حق راسم الصورة الخاصة بالامام المهدي
وطالما استدللت ببوست خاص بي فعندي طلب منك ان سمحت
هلا ارجعت بصرك الى اللوحة نفسها-محل البوست-التى يصور كودى فيها المهدي الامام عارياً محاطاً بالجوارى العاريات ومتكئاً خاملاً..ثم سجل لنا تعليقك عليها هنا،كما سجلت لعناتك و ارسالك لود الشيخ الى الجحيم
وانا فى الانتظار
لنا

تحية طيبة للجميع

اثنى على كلام الاخ / يا زول

و يا لخيبة الامل !

ما بين جنون الإله و قارئة الكأس شعرة إبليس
و بينهم و بينها رؤوس نعام مدفونة في مجال السايبر
تأبى أن تمر لتقول كلمة حق أريد بها حقا
و خفافيش ظلام جاءت ساعة صيدهاالمعلوم

من المحال أن تكون للملك إنحاءة
و العمامة أبداً لا تسقط من رأٍس كريم
و القافية دوماً أسنة رماح تصيب هدفها أينما حلّ
و ما قاله جلالة الملك لا ينسى
فالحقيقة لا تموت ولا توارى الثرى و ليس لها من قبر

اوقع

الأستاذ / بكري :

رجاءا أعيدوا ود الشيخ .. رجاءا ..

الرجل عوقب قبل حلول 10 فبراير المعلن عنه ..

نصرخ : أعيدوا ود الشيخ للمنبر ..

تحية طيبة

الاخ او الاخت / هنوف او محمد

Quote: وبعد قراتى لهذا المداخلة اقول فليذهب الى الحجيم

فى الوقت الذى قرات فيه هذة العبارة لم تكن هنالك قوانيين مطبقة

و كانت العبارات المتادولة اسواء من هذة، ليس دفاعا عن ود الشيخ

و لكن عندما يطبق القانون يجب ان يطبق بطريقتة الصحيحة، و انظر/ى

من اين جلبت/ى (مقطعك).

ثم، عبارتك اعلاه فيه تعدى و نبذ واضح لـ ود الشيخ، خصوصا و انها

كتبت بعد (تفعيل) القوانيين البوردية.

اولا
ادعو لعودة ود الشيخ ولكن بهدوء
ولا ادري يازول المعروف عنك التوازن لماذا كتبت البوست بهذه الحده
ثانيا للاخوة الاخرين
الذين يريدون للاخرين ان ياتو مساندين لعودة ود الشيخ ليس هكذا تشحذ الهمم
ليس بالتجريح لمشاعر الاخرين

اخيرا للاخ العزيز بكري
ان كان ود الشيخ قد اوقف نسبة لما قراناه له قبل يوم عشره
نرجو اعادة النظر في الامر حتي يكون هنالك عدلا
وتقبلو جميعا فائق الاحترام والتقدير

Quote: ان كان ود الشيخ قد اوقف نسبة لما قراناه له قبل يوم عشره نرجو اعادة النظر في الامر حتي يكون هنالك عدلا

أوقع
زين العابدين

Quote: اخيرا للاخ العزيز بكري ان كان ود الشيخ قد اوقف نسبة لما قراناه له قبل يوم عشره نرجو اعادة النظر في الامر حتي يكون هنالك عدلا وتقبلو جميعا فائق الاحترام والتقدير

معاك يا موصلى
ومع العدل ..

هنوف :
بتقول/ي إنو الكلام المقتطع ده شايلو من موضوع اساء فيه خالدي كودي للامام المهدي ورسمه عاري !!!!!
بالله عليك زول يرسم لوحة زي دي عايزو يكون في جنات الخلد وعايز تودي الزول الراجل القال الكلام الصاح للجحيم ؟؟؟؟؟
بالله قوم كده ريحنا وياريت قبل ما ودي الشيخ يمشي هناك اتمني انك تمشي تجهز ليهو المكان في الجحيم ده ..
فالتذهب أنت دون رجعة الي الجحيم طالما ارتضيت ان يسب الامام المهدي ..
ولتذهب انت الي الجحيم وليبقا ود الشيخ الراجل....

لا الله الا الله محمد رسول الله

عملتها ظاهرة يا بكري

ياود الشيخ ابوي لو بتقراء اون لاين

هذه هي الدمقراطية الجديدة

ارقد عافية
انتم السابقون ونحن اللاحقون

اوقع

اوقع...

تحية ، وبعد ،

اولآ أستميح الأخ محمد السر فى استعارة مداخلته ، وأوقع .



أرجو من الأخ بكري نفي أو إقرار هذه الواقعة، كما نرجوا منه ذكر الأسباب في حالة الأقرار .

ست البنات .

أوقع

الاخ بكري
السلام عليكم
القوانين على العين والراس واحترامه من احترام انفسنا .
فقط رجاءاً عند حظر او ايقاف اي عضو يتم اعلان الحظر او الايقاف في بوست مع توضيح السبب (يعني تحدد الخطأ المرتكب مع تحديد البوست والتاريخ )
وفي انتظار سبب حظر الاخ ود الشيخ . . في انتظار نطق الحكم مع الجريمة .

إن كان الحق هو الحاكم
سوف تأتي يا ود الشيخ

نجرررررررررررررررررررررررررررررررررر
يا علاء الدين
حق منو
والبجيبو شنو

تاني
نجرررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررررر

أثني .. وأوقّع ثم أوقّع .. وأوقّع

سلامات يا موصلي؛

Quote: ان كان ود الشيخ قد اوقف نسبة لما قراناه له قبل يوم عشره نرجو اعادة النظر في الامر حتي يكون هنالك عدلا

تذكرت - و بدون رابط بين الموضعين - تلك الاعدامات؛

التي يتم فيها الاجهاز على المتهمين؛ ثم تأتي لاحقاً؛

المحاكمات و القوانين لتفصل عليهم؛ و ليتم انتقاء

اكثرها ملاءمة لما حدث .....

وفي الليلة الظلماء يفتقد البدر ..
كبيرنا ود الشيخ سيعود قلمك إنشاء الله وتعود إبداعاتك سيأتي الحق ويزهق الباطل فهو دوماً زهوقا ...

يرجعوا وطيب طردوا ليه يا عمر

يا سنديانة البورد ود الشيخ
ارقد عافية
ومشتاقيييييييييييييييييييييييين

بالله دا ود الشيخ الرساق اسرته ومشي من امارة لامارة تانية عشان يقابل بكري ويحتفي بيه؟؟


يا سبحن الله

اوقع وعليك الله يا علاء الدين روق شوية وما تخرب البوست

الأخ ... بكري ...

نرجو إعادة .. الحبيب ود الشيخ الذي اتصلت فيو تلفونيا الآن فأخبرني .. بأن الحظر تم يوم 8/2 ... وحسب فرمانك ... سيتم الحظر يوم 10/2 ... الا تكون ساعتكم مقدمة ,,,

نرجو .. توضيح الاسباب .. واعادة الحبيب .. ود الشيخ ...

***فوق***

انحنا قبيل شن قلنا
15-يحق للادارة حذف أي موضوع لا يتناسب مع قوانين المنتد...موقع سحب العضوية من

بيان من حزب الحق والعداله دون أى مؤثرات.
1- أن كان ود الشيخ حظر بخطأ له علاقة باللأئحة التى صدرت واصبحت قابله للتنفيذ يوم 10/ 2، فيجب أعادته مثل مباراة كرة القدم التى حينما ينهيها الحكم قبل ميعادها ، تعاد بسبب خطأ فنى يستدعى أعادة المباراة.
2- حتى لا نصبح جميعا (ببغاوات) نردد كلام بعض ، فلا بد من الأستفسار هل ود الشيخ ارتكب خطأ يجعل صاحب هذا الموقع يصدر قرارا بحظره فى أى وقت أم لا؟؟؟
أعنى لو ارتكب أحد الأعضاء جرما كبيرا لا بد أن ينتظر تطبيق اللائحة؟؟ ، لا أعتقد ذلك.
3- لماذا غالبية المدافعين عن ود الشيخ من الظلاميين ، هل كان ودالشيخ ، أم (ابراهيم الشيخ) لاعب المريخ السابق؟؟
4- وهذا البند لا علاقة له اساسا بموضوع ود الشيخ (المحظور) لكن لو تألمنا لأبتعاد الأخ/ عادل ، أو الجندريه أو شوقى بدرى ، وبدون مجامله فماذا لدى ودالشيخ ليقدمه هنا؟؟وكيف منح عضوية فى الأساس ، حيث هنالك من هم أحق منه من المبدعين يتساوى فى ذلك مع السيده التى يرد ذكرها هنا كثيرا وهى لا تملك ثقافه او وعيا يفيد الأخرين من خلال منبر أعلامى مهم اعتبره اخطر من أى صحيفة لا تسمح لكل من أراد ان (يتونس) أن يصبح كاتبا فيها، ولا زلت عند رائى ذاك عن تلك السيده التى مارست اسوأ نوع من التفرقة العنصريه والأضطهاد لبشر كرمهم الله ، مهما اسست منبرا ، أو دعت اليه من الكتاب والمبدعين ، فرائى فيها انها لا تملك ما تقدمه للأعضاء او المراجعين لهذا المنبر وفى ذلك تماثل السيد المحترم (ود الشيخ)، ولو كان الأخ/ اساسى ، لا يملك فكرا وثقافة لما تاسفت على أبتعاده أو غيابه عن هذا المنبر.
*** متى نتخلص عن الأنطباعية والمزاجية والمجاملات الفجه؟؟؟

الاخ المحترم تاج السر

شكرا على النعت الجميل ضلاميين ايها المستنير

لو طرد ود الشيخ وطردت معه السيد المذكورة عالية كما تفضلت لما كتبنا او اعترضنا على طرده

لماذا الكيل بمكياليين
ان اجرم ود الشيخ وكتب بالفاظ غير كريمة او تعنصر
فهي فعلت اكثر من ذلك
وكفى انها المبتدئه
وهو المدافع

هذا كله اذا صح ان طرده قبل تفعيل القانون او لفعل فعله قبل تفعيل القانون
اما بعد تفعيلة
فلا خلاف على طردته
ونريد الاجاب على هذه الاسئلة

لماذا طرد ود الشيخ؟
هل طرد قبل ام بعد تفعيل القانون؟
هل طرد لشي فعلة قبل او بعد تفعيل القانون ؟
لماذا لم يطرد اخرون ان كان الطرد لفعل قبل تفعيل القانون.
ومن التالي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

تاج السر حسن :
أقول ليك حاجة ؟؟؟
الهلال لاعب بكرة في اثيوبيا بالعصر ..خير؟

امانة ما اتلومت يا بكري
ود الشيخ!!!

لا ولا والف لا لحظره

ماذا حدث يا سيادة أمين الموقع والأدارة ماهي ملابسات هذه القضية نرجو توضيحا ?
كمال

الأخوه / المريخاب ، المتداخلين هنا.
كما ذكرت هنالك جانب فنى أن كان أيقاف ود الشيخ بسببه فيجب الرجوع عنه.
هذا مع أحتفظ برائى الذى يقول لا بد أن تراجع عضوية هذا المنبر لا من ناحية فكريه أو دينيه أو عنصريه ، ولكن من ناحية المقدرة على الأبداع والعطاء.
ولابد أن ننفض عن أنفسنا غبار المجاملات والعاطفه الفجه ، فهل لو جاء الينا (تجتوج) الذى كان يقدم برامج تهين السودانيين على بعض القنوات الفضائيه ، من (السلع) ومعه عائلته ، هل ذلك يمكن أن يصبح سببا لكى نطالب بمنحه عضوية أخطر منبر أعلامى سودانى على الأطلاق؟؟؟
تخلوا عن العاطفه والمزاجيه والقبليه الفكريه وحكموا العقل.

الأخ هشام

لك التحية

أنا قد كنت ضد أن تكون هناك لا ئحة لأنى أحب أن أتعامل مع ناس لهم مطلق الحرية فى شتمى و لم يفعلوا.
ثانيا لقد كتبت تعليقى على اللائحة منذ ظهورها وفى ساعتها الأولى عندما كان الكل يبصم بالعشرة دون إبداء تحفظات إلا من قلة, ولكن الآراء فى هذا المنبر تأخذ قوتها من أقدمية العضو ومكانته فى سلم الصفوة و جندره.
هذه اللائحة أحادية مصدرى التشريع و التنفيذ و على الأخ بكرى أن يعدل هذه الصورة.


عندما كنا فى الجامعة وكان إمتحان السنة الثالثة, وهو إمتحان عظيم, يقع بعد العيد مباشرة. فكتب أكرم على التوم :
عيد بأية حال عدت ياعيد بما مضى أم لأمر فيك تجديد
فرد عليه بروفسر منقوشى:
ياخرافا أتت للذبح طائعة** ما لمديتنا حد ولا عود

فالبيت أعلاه أهديه للباصمين على اللائحة.


وأخيرا أوقع لعودة ود الشيخ بزينه و شينه.

Quote: 3- لماذا غالبية المدافعين عن ود الشيخ من الظلاميين ، هل كان ودالشيخ ، أم (ابراهيم الشيخ) لاعب المريخ السابق؟؟

السيد / تاج السر حسن

اعتبر كلامك اعلاه اهانة لعموم اهل نادى المريخ، ليست هذة هى المرة الاولى

التى تصف فيها (المريخاب) (بالظلاميين) اللفظة التى اعتبرها (نبذ)

البورد فيهو قوانين اسه.

تاج السر :
يا اخوي انا هلالابي ومرضاااااااااان وعلي السكين واترعرعت واتربيت في نادي الهلال واكاد أكون اكثر هلالية منك ولي الفخر في ذلك ..
لكن ما تتحدث عنه بالنسبة لود الشيخ وما قدمه لهذا البورد فربما تكون بعيدا عن ما يكتب هذا الرجل فهو في الشعر شاعر وهو في النقد ناقد وهو في السياسة مفكر وهو في الرجالة راجل ..
نحن لا نجامل ولسنا بالأطفال حتي ننقاد وراء المجاملات نحن نقول الحق والحق أن يكون هذا الرجل في المنبر ..
تخريمة :
ماذا قدمت أنت لهذا المنبر ؟؟؟؟؟؟(غير كلامك عن مزمل وانتخابات الهلال؟؟) لانو ديل انا عارفهم ...

تاج السر سلام

Quote: لا بد أن تراجع عضوية هذا المنبر لا من ناحية فكريه أو دينيه أو عنصريه ، ولكن من ناحية المقدرة على الأبداع والعطاء.

كلام صفوة الصفوة والما صفوةيرفع إيدو وأنا أول الرافعين.

ويا ناس ياماصفوة إنتو خلو عندكم دم و ما تضايقو الصفوة فى الكتابة و القوى الحديثة فى السياسة... سمعتوا?

الأخ/ عمر الفاروق
أحترم رأئك الذى يخالف رائى فى العضو المحترم ود الشيخ ، ولا زلت متمسكا على ذلك الرأى بانى لا اشعر ان ما يقدمه له جدوى ومنفعه ، بالطبع من حق أى عضو آخر أن برى فى شخصى مثل تلك الرؤيه.

لكن وعلى طريقة الأخ / (المريخابى) ملاسى ، ولسعاته ، لو فهمنا كلما قلته عن العضو / المحترم ود الشيخ ، فكيف نفهم حكاية (الر جاله) الفى المنبر دى ، يعنى عندو (صورة) مكفكف فيها يديه ولا شنو؟؟؟

بعدين يا عمر موضوع (مريخاب) ده ، ما مربوط هنا بالأنتماء لفريق الكرة المعروف ، وأنما أتت من تعليق طريف كان يرسله لى ابن اختى وهو (مريخابى) حينما يتضايق من فعل لناس الأنقاذ ، يرسل لى خطاب يذكر فيه الأتى (الهلالاب ديل كرهونا البلد) !!!

فما كنت أغضب مثل غضب محمد الأمين (المريخابى) فى الرياضه والمريخابى فى (السياسه) والميول!!

الحبيب هشام شيخ الدين و الجميع
سلام و تحية
نعم سحبت عضوية العم مهدى نهائى يوم 9 فبرائر و التى كنت انوى ان اسحبها منه قبل فترة رغم تحذيرى له ... علما بان مصلحة و سمعته فوق كل قانون و تاريخ سريانه..كما اعلمك و اعلم الجميع بان ادارة سودانيزاونلاين سوف تراجع فى الفترة القادمة عضوية اعضائها و عليه سوف تسحب العضوية من بعض الاعضاء و تمسح كل الحسابات الغير نشطة
وشكرا

Quote: اعلم الجميع بان ادارة سودانيزاونلاين سوف تراجع فى الفترة القادمة عضوية اعضائها و عليه سوف تسحب العضوية من بعض الاعضاء

؟؟؟؟؟

الأخ الأستاذ بكري
لاأريد أن أحد أو أتدخل في صلاحياتك فقط نطلب منك توضيح أسباب الفصل وكذلك الأسسوالمعائير
التي بموجبها سوف يتم سحب العضوية من أخريين ..نرجو تمليكنا المعلومة
والحقائق بعدها قد نتفق أو نختلف حول القرارات
كمال

الأخ بكري أبو بكر

مصلحة و سمعته

لم أفهم هذه الجملة فهل من توضيح من المعني بالسمعة و المصلحة و الضمير فيها لمن ؟
ود الشيخ أم المنبر؟

Quote: الحبيب هشام شيخ الدين و الجميع سلام و تحية نعم سحبت عضوية العم مهدى نهائى يوم 9 فبرائر و التى كنت انوى ان اسحبها منه قبل فترة رغم تحذيرى له ... علما بان مصلحة و سمعته فوق كل قانون و تاريخ سريانه..كما اعلمك و اعلم الجميع بان ادارة سودانيزاونلاين سوف تراجع فى الفترة القادمة عضوية اعضائها و عليه سوف تسحب العضوية من بعض الاعضاء و تمسح كل الحسابات الغير نشطة وشكرا

الأخ / بله موسى تحياتى واحترامى
يا اخى الفاضل أنا لا أعنى (صفوية) او (نخبويه) ولا احسب نفسى من بين اؤلئك ، واعتب كثيرا على كثير من المبدعين الذين ابتعدوا وتوقفوا بسبب مضايقة حدثت لهم من أحد (أنصاف المثقفين)، فلو كنت مكانهم لأبتعدت عن التداخل مع اؤلئك أو الرد على مداخلاتهم وأوصل فى كتابتى بكل أعتياديه ، لأن المثقف المستنير عليه مسوؤليه فى التوعية والتثقيف لا يستطيع ان يتخلى عنها مهما كانت الأسباب.
لكن دائما كان لى رأى واضح ومعلن أن هذا الموقع الأعلامى (المنبر الحر) ، هو أخطر وأهم من أى موقع اعلامى أو صحيفة سودانيه لأنه يضم خيرة الكتاب والصحفيين والمبدعين والفنانين.
وكثير من الصحف لا تمانع من أن يضطلع على ما يكتب فيها من يرغب فى الأضطلاع ، لكنها لا تسمح لكل كائن من كان أن يصبح كاتبا فيها الا اذا كان مبدعا أو صاحب خبره اعلاميه او صحفيه ، وبعض الصحف تحدد صفحات خاصة للهواة لكى يتعلموا ويصقلوا موهبتهم.
لذلك اقترح قبل ان تمنح عضوية المنبر الكامله لأى عضو غير معروف كاعلامى أو صحفى او كمبدع فى اى مجال من المجالات أن يمنح عضوية (بأقلام القراء) ، حتى يتعرف الناس على أفكاره وتنقل الكتابات الجيده هناك بتوصيه من الأعضاء القدامى أو من خلال أدارة المنتدى ، ثم بعد الأقتناع بأبداع ذلك الكاتب يمنح العضويه الكامله للمنبر الحر.
أنا شخصيا ومعى الأخ المبدع / حبيب نوره، جئنا الى هنا من خلال ذلك الموقع ، ولقد كابدت كثيرا حتى حصلت على عضوية هذا المكان ، بينما الاحظ الآن كثيرين بلا أبداع ملحوظ يشغلون مكانا أجدر به غيرهم.
وهنا أود ان اخاطب أخى (كمال عباس) صاحب النظرة الثاقبه دوما وكثيرا ما تلتقى رؤانا فى بعض الأمور ، واقول له ان اللوائح التى نقحت وممارسة الديمقراطيه يجب أن تراعى ، لكن أعتقد كذلك ان صاحب اى موقع لا بد ان تكن له مساحة فى الحركة وأتخاذ القرار دون توضيحات قد تكن محرجه.
مثلا لو أكتشف صاحب الموقع أن العضو (فلان) قد حصل على العضويه تلك من خلال (فبركه) لمواضيع كتبها له أحد الأعضاء ، وهو (أمى) ، اليس من حق صاحب الموقع أن يفصلهما دون ان يعرضهما للفضائح ودون ان يعلن ذلك للجميع؟؟؟

واخيرا شخصيا لن أرغب فى المواصلة والكتابه فى اى موقع لا يرغب صاحبه فى شخصى ، مهما تمسكت بى الجمعيه العموميه او أنصارى واتباعى وحلفائى.

Wad Elsheikh

Quote: يا هاشم عشان ده الانت دايرو وعشان خالد كوداب وعشان أبو دامنة وعشان بربر وعشان ر و ث ة مش البورد اتهنوا فيهو خليناهو إن شاء الله تبول ليكم رو ث ة سنن مش فرص وعقبال ما يجي دينك يخرا ليكم في صنقوعكم باسم احترام الراي الله لا بارك في المريضة مرضة و لا الكوداب كودي ولا ابو المسكينة آمنة ما عندها ابو ولا من شابههم والفيلسوف الاكبر انور كينج والعُنصري أُمر ألي يا بكري اشطب عشان ما افرغ

Kostawi
مش عشان ده...
ود الشيخ فصلوه لأنو قال ليك ولدك قليل أدب...

كلمة الحق ما بتزعل...

سلام بكري وهشام والجميع :
ان ارتكب ود الشيخ خطأ لا نعلمه ويعلمه بكري فعليه توضيح أسباب الفصل فان كان فعلا اخطأ فالقرار سليم ولا استثناء لاي فرد كائن كان ولا يمكن بحال من الأحوال استثناء طرف من المحاسبة في حال خرق القواعد والقوانين بشرط ان يسندنا بكري بان الخطأ ارتكب بعد العاشر من فبراير . اما ان كان الخطأ قبل العاشر من فبراير فارضيه القرار غير سليمه يابكري تعرف لماذا لان بما انك وضعت قوانين ولوائح جديده فلا يمكن ان تحاسب بها من ارتكب خطأ سابقا من الاعضاء لان هولاء الاعضاء وبمن فيهم ود الشيخ وافقوا علي أنْ يسود القانون الجميع وأنْ يتعاملوا مع القانون من باب الاحترام كونه يمثل وسيلتهم لاحترام الذات ولاحترام الآخر الذي يعني فيما يعنيه القبول للآخر بحقوقه بمقدار قبوله بحقوق المجموع وتعامله إيجابيا معهم ولكن الطريقه التي تتبعها يابكري تولد التمييز وهذا التمييز سيمنح فرصا لاختلال التوازن والانتقاص من العدالة والمساواة في المنبر ....من جانب آخر
استغرب جدا للمنظار الذي ينظر به تاج السر وهو يقول

Quote: لا اشعر ان ما يقدمه له جدوى ومنفعه

ويقول

Quote: فماذا لدى ودالشيخ ليقدمه هنا؟؟وكيف منح عضوية فى الأساس ، حيث هنالك من هم أحق منه من المبدعين

يا اخ تاج السر الكلام ده عيب يطلع من شخص مثلك هذا المنبر لكل السودانين بغض النظر عن مستوي تعليم الفرد وبغض النظر عن مايقدمه و كونه يكون بيننا بسودانيته فهو فخر لنا قبل كل شئ.


انور احمد

أخى انور مع احترامى الكامل لوجهة نظرك ، لكنى اختلف معك تماما، وما اطرحه هنا طرحته من قبل وخلال قضية السيده المحترمه التى تم ابعادها.
من وجهة نظرى هذا المنبر ليس لكل السودانيين الا من حيث الأضطلاع ، فهل تسمح اى صحيفه لأى كان من كان ان يتحول الى كاتب يتقزز الناس من كتاباته؟؟
هذا فهم خطأ اخى لهذا المنبر ودوره حتى لو اتفق معكم الأخ/ بكرى ، صاحب المنبر نفسه.
والا فاليفتح على مصراعيه لصاحب الفكر الثاقب او الغث.
ويكفى جدا ما اورده الأخ/ كوستاوى، من مداخله لتؤكد صحة القرار الذى اتخذه بكرى قبل او بعد العاشر من فبراير.
يجب أن نعمل معا لنحول هذا المنبر الى واحة للصراع والحوار الفكرى الناضج السليم وكفايه مجاملات وعاطفه ساذجه.
أظنك اخى انور تلاحظ أبتعاد الموهوبين والمبدعين واحدا بعد الاخر ، والمبدع حساس ، لا يمكن أن يعيش او يتنفس فى جو معكر.
هناك اقسام عديده لهذا المنتدى تصلح للأنس والمجاملات ، لكن المنبر الحر يجب ان يكن مكانا يستوعب كل جميل من الأداب والفنون والأفكار.
اشعر من فتره (باباحية) غير منضبطه لنوعية بعض المشاركين لكننى (قطعتها فى مصارينى).

تحياتي يازول

ليست المسألة ان يعود ؟
لكن لماذا خرج ؟

اتمنى ان لا يعود ...لان ذات الفكرة التي اخرجته الان ..ستخرجه ثانيا..والا يريدونه ان يعود مدجنا..

علاء الدين
ود الطالب
عمر الفاروق ..
وبقية رفقاء الظلام
احزموا امتعتكم ،،،انتم الان على ارتفاع 32 الف على مقياس ريختر!!!
تسونامي في الطريق ..
( اتمنى ان لا يخفت صوت الحقيقة منكم-مع ثقتي بانه لن يخفت )

kostawi

Quote: يا هاشم عشان ده الانت دايرو وعشان خالد كوداب وعشان أبو دامنة وعشان بربر وعشان ر و ث ة مش البورد اتهنوا فيهو خليناهو إن شاء الله تبول ليكم رو ث ة سنن مش فرص وعقبال ما يجي دينك يخرا ليكم في صنقوعكم باسم احترام الراي الله لا بارك في المريضة مرضة و لا الكوداب كودي ولا ابو المسكينة آمنة ما عندها ابو ولا من شابههم والفيلسوف الاكبر انور كينج والعُنصري أُمر ألي يا بكري اشطب عشان ما افرغ

أوردت ما يلي لود الشيخ الرجل الهمام و القصد من ذلك واضح و بين وهو إصطياد في الماء العكر في قفا الراجل الغاب و ترك مكان فسيحاً لا يملؤه إلاه ، لكن يا عزيزي سياسة لخبتت الكيمان دي فاشلة لأنو نحن ناس متابعين بحمد الله و المقصود من الإقتباس أعلاه ليس زول يا زول كاتب البوست كما جئت ملمحاً لتثنيه عمّا قام به من أجل صديقه ود الشيخ في محاولة واضحة لدق إسفين غير لائق و لا مكان له بين الأصدقاء ، و المقصود من كلام ود الشيخ أعلاه هاشم مدني "له العتبى لإيراد إسمه" لكنه التوضيح الذي يلزم بيانه.
بكرة لو مد الله في العمر بنجيكم بحسنات ود الشيخ طالما جندتم أنفسكم للبحث في أغوار كتابات الرجل لتخرجوا ما يناسبكم.

حتى لا يكون ودالشيخ كبش فداء يفرح به الشماتة أعداء فكره ويحزن له محبوه ومحبوا فكره ولان الزمن هو الفاصل والفيصل بين الجد واللعب....كان الحبل متروكا على القارب......وشتمت الاديان والألوان والإنسان......وترجل الفطاحله من جراء ذلـك السلوك المهين والمهيمن على المنبر وقتئذ.... فخرج بولا ودكتور نجاة وخفتت اصوات مبدعين أخر.....فيا أيها البكري الامس خمر واليوم امر فلا صحو بأمس ولا خمر اليوم فدعنا نبدأ الجد من تاريخ اللائحه وعفى الله عن ما سلف فاليرجع ودالشئخ وان لا يحاسب غيره بماضيه وتاريخ وسريان الفوانين يجب ما قبلة ولك وللجميع الود والتوفيق والسداد ودمتم

منصور عبدالله المفتاح

These are quotes from Wad Elshaiek's historic sayings:
Enjoy them
For those who defend this man
to come back, please read his useful messages here in this board

And we will talk

To that person who comments on Hashim vs. Husham
the message was not intended to confuse others
but to confuse you. 'cause you are easy to be confused.

and it did

Here are your friend quotes

(1)

Quote: يا انتو حاوروا ناس ياسر الشريف وبعدين تعالوا حلو بي أنا اساسي رسل لي وانا برسل ليكا يا علاء تعال لي وأنا بجيكا باقي الباكات في الاحتياط وناس الهجوم ديل ما دايرين مناشدة حقانيين ما بخافوا لومة لائم لينا أو علينا بالمناسبة البوست ده اهدافو مكشوفة وتوقيتو مدروس تعالوا نلعب سك سك هنا في أبو ظبي

########

Quote: الكلام المشطوب ده اسم شركة الجماهة محمي بالقانون ر و ث ة فكونوا شاطرين وفاهمين تيب ولا ما تيب روثه روثه وده مخرج اصلو الناس ما قاعده تفرق بين الحروف اها السيرفر نسى إنو ممكن اكتبا كده زي ما كتبتها زي الواطه ا########## آخر الحكي وداعاً يا الكودي وشركاه للإستشارات القانونية والسياسية والنضالية والفنية شوفو قنبوري ده يا انتو ليه خطكم اختلف وملافظكم سعد اختلفت وضميتوا المستنير أبو فلانه ديك تحت جناحكم شايل ويطبل ليكم محامي متبرع والله يا عادل ويا انور زعلتوني هسع ده وكت تكونوا مافي يا إنتي والله تحاوريني اجيب فيك عشرين قون واسبب ليك شلل أطفال اصلو في واحد في سودان نت اسمو صندل معلمني النحو والصرف قال تحاورني بدوريني حوار يفتح الله أنا شيخي سجيمان أب حُجاباً ضابق

(3)

Quote: سُكر سُكر وحات عيني سُكر وكُل الشافو انكر مع الأسف للشاعر وعبد الكريم الكابلي وكُر عليكم يا ناس ياسر الشريف

(3)


(4)

Quote: اساسي شوف انا بكتب ليك كلمة الأرض بالعامية والسيرفر حيشفطا وبكتب ليك الكلمة الاصلية بتقعد وتتفرشخ كمان ا########## الأرض بالعامية اللواط

(5)

Quote: يا سلام بالله سعادتو زاركم اها اوعكم تكونوا اتكلمتو في السياسة ولا القانون الجديد المنبري ( جيبو قلم رصاصكم ابروهو) لكم التحية ( تحية زروق) عليكم الله ونستكم كلها مش كانت البورد والبوستات وطبعاً نتفي شديد وشيل حلاوة عديل يا ممسوخين أها ده الإيميل عليكم الله رسلوا لي الشمار عشان ما اموت [email protected] والسبب البورد حيقفل وشماري دايرو خسوسي

(6)

Quote: عبد الرزاق كدي انت اولا بالتبادي ورينا تصورك وبعدين نوريك انحنا مش انت صاحب الفكرة يعني تقول تصوري انا كده وانتو تصوركم شنو واها لمن نجي نوريك تصورنا بتضح الصورة الانت اتصورتها لانو التصور في حد زاتو نوعين اسود وابيض وملون والصورة انواع لحدة ما تكون ثلاثية الابعاد والله لا جاب الابعاد باقي في تصوري انو صورة المنبر حتختلف شديد واتصور وأنا مبتسم إنو حيكون منبر حر اسمع يا ود الطالب هو ليه سموهو منبر حُر دي عنصرية هو في منبر عبد بالعكس يسموهو المنبر العبد عشان هو مملوك لبكري ابوبكر وفي تصوري كمان انو الناس حتبدئ في استخدام الكناية والتورية والهمز واللمز وقليب الكلام والناس البتحب تشكل الحروف حتبطل تشكيل عشان يشكل على الناس ويكون في طريقة لكب الزوقة واتصور ناس يابكري الحقني عيييك ديل حيملو المنبر احي وب واغلب الكلام حيكون صور زي دي وده يعني كلام كتير من القانون الجديد بلحق امات طه وزي دي كمان ودي كمان يعني كان لميت فيك بجيب اجلك وعاد دي لمن الواحد يركبو الجن ودي وقت يكون الكلام فارغ وما مليان اها بمشي واجيك راجع

(6)

Quote: أُمك يا بتاع القانون الإدارة شطبت ليك كلمتين اعمل حسابك ده إنذار من الأول ابتدينا كدي ورينا الشطبوها ليك دي شنو قبال كده دكتورة بيان كتبت الأرض بالعامية السودانيه الإدارة شطبتا دخلتا في ضفورا وقالت يا جنود قاصده اللرض مع إنو الكلمة المفروض تنشطب تكتب اللـواط عفوا يعني يوم عشرة لسع بدري عليه وقصدت اكتب الكلمة عشان الإدارة الحريفة تعرف تمييز والله من وراء القصد

(7)

Quote: يا ابو صويِفات ده تقييمك للبشر يعني الما بدُق طار ولارِق ما مُثقف وسخافتك الموسيقية خلتك تختار عنوان وضيع للجذب طيب خلاص تعال وزع لينا موسيقى جدادي يلقط الحبة انت بت بتي وموزه بارت بطقو ليك نافوخك قال نناقش

(

Quote: بشيلو بيها الجمُر من المنقد يلا خلاس امشو قدامي

(9)

Quote: الاخ كوساوي بقطع ليك التذكرة وبجيب ليك الفيزا امشي قواد المظاهرة

(10)

Quote: سي جي الردوم ده آآآيا كلو زي ده آآآيا اسمع القصيدة دي أنا اجزتها ليك خلي عمك تنقو داك يغنيها

(11)

Quote: استاز استاز فندي فندي استاذ استاذ ما فهمت اشرح لي شنو من قطر باله بهذا السؤال عندنا عقدة من البول بهذا البورد

(12)

Quote: خيوبه ده القدرته ليهو

(13)

Quote: والله يا دكتورة كان كدي داياتنا فنجريات عدتن كانت في شنطة استان لي استيل حقت الاستبالة وبجن من هناك معقمات وملقمات لكن برضك حليتي لي مشكلة اولاد بمبه بي جازوم

(14)

Quote: والله يا حبوبة بيان بضحك زي الحلاوي قلتي الداية بتكون واقفة سبت دودو بالغتي بوليغ شديد خلاس

(15)

Quote: والله يا عمر بوست سُكر ساي وبنقط عسل تعرف لو كتبتو بعد يوم عشرة كان ادوك عليه استابة لانه نوع من الكُفر المبطن على كلٍ أنا من يوم11/ 2 ببتدي اخت اقواس وبين الاقواس نقط ناسي يحسبو كم نقطة ويشوفوا ليهم شتيمه بعدد النقط دي (....) لي صاحبي داك البكاي وجنو يا بكري الحق ود الشيخ ضربني اها دي(.. / .... ) صاحبتنا الشهيرة والناس الشابكني يا عنصري ليهم دي ( ... )

Kostawi
ده بس الإنت فلحت فيهو...
خلاص عايرة وأدوها سوط... أشبع لطم...
صدق القال...
المكجنك بحدر ليك في الضلمة...

الغريبة ان بعض الاخوة الذين يدافعون عن القرار مارسوا نفس الانفعالات التي ادين بها
ود الشيخ فهل مصابون بالزهايمر هولاء ؟!

اوقع

مع الموقعين

Quote: الغريبة ان بعض الاخوة الذين يدافعون عن القرار مارسوا نفس الانفعالات التي ادين بها ود الشيخ فهل مصابون بالزهايمر هولاء ؟!

والله انا زاتى احترت ! قلت يمكن ما هم الكتبوها

أووووووقع ...

ويبدو لي أن مالك المنبر ( بكري أبو بكر ) سيقوم بحظر ثلاثة أرباع العضوية من أجل إرضاء

خالد رودا وندى مردا ...

العزيز الاخ الاكرم بكرى ابو بكر

بعد التحية

الرجاء قفل باب الحيرة والتكهنات وضرب الاخماس فى الاسداس دون تحصيل يريح ويعطى البورداب الاجابة الشافية

ماذا فعل الاخ ود الشيخ ليكون جزاءه الفصل الفورى هكذا ..!!!

من حق الجميع ان يعرفوا الحقيقة يااخى بكرى

فارجو ان لايتأخر ردك على الجميع!!

وشكرا

Quote: Quote: 12- لا يسمح لأي عضو الإعلان عن استقالته بطريقة فيها تشهير بالمنبر أو ادراته أو أعضائه ويجوز للإدارة سحب العضوية من ذلك الشخص فورا و طلب/موضوع الاستقالة من المنبر فورا ولكن يجوز لأي شخص إن يعلن بأسلوب هادي بعيد عن الإثارة عن توقفه أو غيبته لأي سبب من الأسباب ..

Bakri

Quote: نعم سحبت عضوية العم مهدى نهائى يوم 9 فبرائر و التى كنت انوى ان اسحبها منه قبل فترة رغم تحذيرى له

و العم مهدى مبيت النية بقولته:

Quote: يا بكري اشطب عشان ما افرغ

And then
They cried

ولما يا بكري?

Our brother Wad Elsheikh"
is a good fellow
"

Suddenly

A voice from a deep well responded

“Because he is not useful”

He is an old person who does not respect himself.
He doesn't believe on others to express themselves.

The man has problems

And one of them IS:
his illusion of being popular by his "what are called friend"..



They made him to believe on them

Although they know exactly what are his capabilities are.

But also know how to use him on their "undercover" mission to destroy this board

We know you

One by one
Ya hilwwwweeeeeen


Later

كوستاوي

Quote: Although they know exactly what are his capabilities are. But also know how to use him on their "undercover" mission to destroy this board

سبحان علام الغيوب....
إنت يا كوستاوي... شغل المديدة محرقاني دي البتعمل فيها شنو....

يا أخي قل خير أو أصمت...

تاج السر سلام



وكثير من الصحف لا تمانع من أن يضطلع على ما يكتب فيها من يرغب فى الأضطلاع ، لكنها لا تسمح لكل كائن من كان أن يصبح كاتبا فيها الا اذا كان مبدعا أو صاحب خبره اعلاميه او صحفيه ، وبعض الصحف تحدد صفحات خاصة للهواة لكى يتعلموا ويصقلوا موهبتهم.


أنا لا أعتبر هذا المنبر صحيفة بل أعتبره مثل النشاط فى جامعة الخرطوم و لقد كان قبل اليوم مكانا لكل سودانى من داخل أو خارج الجامعة . كذلك كان مكان للأساتذة والخريجين و الطلاب وهذا ما جعله مركز إشعاع ثقافى و سياسى و اجتماعى.

فهلا تركتم هذا المنبر يؤدى دوره دون تأطير? و بالمناسبة لم يكن للنشاط قانون يحكمه غير قانون الجودة وما ينفع الناس و الذى يبقى و يذهب الزبد دون نفخ من أحد.

Quote: وكثير من الصحف لا تمانع من أن يضطلع على ما يكتب فيها من يرغب فى الأضطلاع ، لكنها لا تسمح لكل كائن من كان أن يصبح كاتبا فيها الا اذا كان مبدعا أو صاحب خبره اعلاميه او صحفيه ، وبعض الصحف تحدد صفحات خاصة للهواة لكى يتعلموا ويصقلوا موهبتهم

sorry this should be quoted in my previous reply

الاخ بكري تحياتي واحترامي
بخصوص شطب العناصر غير الفاعلة اظنني منهم لكن قبل الشطب اود ان اوضح لك وللزملاء إن عدم مشاركتي لا يعني خواء اعلامي او فكري او ثقافي لأنني اعمل في احد اهم المراكز الإعلامية التي من خلالها نعتبر سفراء للسودان، لكن اسمح لي على الرغم من اللهفة والتشوق الذي كنت اسعى فيه للإلتحاق بالمنبر الذي كان يضم صفوة المثقفين داخل وخارج السودان ومازال، الا انني بعد تسجيلي لم اجد اي موضوع لكي اشارك فيه غير مواضيع السب والزم، ففضلت ان ابتعد وان اكون فقط زائرة.
مع تقديري لبعض المواضيع الهادفة التي تكتب.
اخ بكري شكري وتقديري للسماح لي بأن اكون عضوة في هذا المنبر الذي مازلت اكن له الإحترام ولك مطلق الحرية لو شئت شطبي على الرغم من انني لااود ذلك على أمل ان ينصلح الحال ويعود ماكان.
محبتي وتقديري للجميع بلا فرز.
ولازال الحنين للبلد

Quote: بخصوص شطب العناصر غير الفاعلة اظنني منهم

You have said it
Then
it is your choice to make up your mind

جيت اسن باسوردى واشوف نفسى لحقت ود الشيخ ولا لع
تستا
تستا تستا
10
9
8
7
6
5
4
3
1
0

الحمدلله ما لحقتا ود الشيخ ومرقتا فى السقيعة

اسمعو ابنائى الضلامين اذا ما قدرت اعمل التستا والتمام اليومى اعرفونى
خلاس من العناصر الاتحالت للصالح العام.. طوالى تطقو السكلى وتفتحو بوست
ولازم تحرسو البوست عشان اكيد العايزنى هنا اقل من عشرة...وبيخافو انه يجو بوستاتى
علاء يا ولدى اعمل التستا حقتك ...

البورد دا زمان كان اسمه وطن والله جنس وطن واحد
يشبه السودان الخالق الناطق
فيهو صالح عام.. اتمنى بكرى يضيف صفحة يسميها الالزامية(يساكك ناس علاء و وليد وعمر وكل الشباب الضلامى) واحدة تانى
بيوت الاشباح (خسيسا للضلامين البيقبضوهم فى صفحة الالزامية) عشان نحس اننا فى بلدنا تب وما نحس بالغربة الحاسينها دى..


فى ناس فى البوست دا انا خجلت ليهم لانم بيعانوا من ذهان حقيقى
ناس بينادوا بالديمقراطية و احترام حقوق الافراد واسع بيفتشو لبكرى فى مبرر
لطرد ود الشيخ..
وانا زمان قلت انه المادة الاتفصل بيها ود الشيخ دى حتكون مشنقة الضلامين
ومشى كلامى وجا..بيان بالعمل.. اذكر لما احتجيت عليها فى زول بيضحك معاى قال لى خوفتى ولا شنو؟

ونصيحة لابنائى الضلامين اعملوا احتياطيكم اشتركوا فى حتة تانية..

صديقتى بيان
نحن زمان قلنا شنو قبال أولادك الظلاميين ديل يحبو
من زمن سودان نت

الديمقراطية نار حمراء
و ما بستحملوها
أولادك
بتوعك دول و الله هم ظلام كل نضالاتنا الأنية

تربو على
منوال
هذا الأسد الرخو
قتيم الظلام
و مكسور الجناح
بشير بن جعل


وإبن جعل هذا يقال أنه بصم
و ما على كيفو

و بالسبابة
لعدوه اللدود ود قرنق

****
أول البارحة
قرنق خاطب العالم لأول مرة من منصت العالم
ال
UN

The sun is rising to shine us all

Next is
Darfur
Portsudan
Halfa
and the rest of Sudan

Keep fighting
Bayan

يا دكتورة bayan
تحية.

Quote: فى ناس فى البوست دا انا خجلت ليهم لانم بيعانوا من ذهان حقيقى ناس بينادوا بالديمقراطية و احترام حقوق الافراد واسع بيفتشو لبكرى فى مبرر لطرد ود الشيخ..

يا دكتورة فاقد الشيء لا يعطيه...
ومن شب على شيء شاب عليه....
صدق القال نحن في حاجة ماسة جداً.... جداًً.... جداً.... إلى تعلم معاني أدب الإختلاف... ودي من المفترض تكون أول مادة يدرسوها للطلاب في الصف الأول الإبتدائي قبل القراية والكتابة أم دق... دي...

خالص الأمنيات...

حنين البلد قالت:

Quote: الاخ بكري تحياتي واحترامي

Kostawi رد أتلاقف الكلام نيابة عن صاحب البورد

Quote: You have said it Then it is your choice to make up your mind

يا أخي كوستاوي إنت اللقافة الليك شنو...؟

بيان للمعلومات...
صاحب البورد..
العضو بكري أبوبكر.... من هو العضو كوستاوي...
العضو المكلف بالرد نيابة عن الجهة المخاطبة....

خالص الأمنيات...

أوقع لإعادة كل الأصوات التى ماعدنا نسمع موسيقاها المختلفة
نوعاًما...........
أوقع لسحب الأقلام التى أثبتت خواءها الفكرى
فقد صُمت آذاننا من نعيق ( بوم السياسة الخرقاء )
فلنكن أمينين مع أنفسنا ومستنيرين ( هاها ) عكس ضلاميين

دا شنو يا جماعة.. الواحد يغيب يومين يلقى ود الشيخ مافي والناس مشركين ليهو وعاملين كمين؟

أوقع مع الجميع.. ضد القوانين بأثر رجعي.. أو معها لتطبق على الكل.. ولتبدأ المرافعات الآن

أرجو من الجميع المناقشة بهدوء في هذا الموضوع.. وتذكروا أولئك الذين ينظرون إلينا هنا من عل.. ويضحكون علينا..

عمو بكري.. أنا داير أسحب عضويتك.. كيف معاك؟

علاء الدين .. إنت بوستينا داك بتاع منظمة الظلاميين فرع الخليج عادي يعني؟ ولا بيخالف اللوائح؟
أسمع يا ود أبوي .. أنا لا داير رتبة ولا منصب.. وكرسي المفاوضات ذاتو بطلتو..
لا منكم لا بعرفكم ودا طرفي منكم..
والخواف ربى عيالو..

التحية لعمنا مهدي أينما كان
وكل عيد حب وانت بخير

عضو البورد بكري أبو بكر...
تحية.
ذكرت:

Quote: الحبيب هشام شيخ الدين و الجميع سلام و تحية نعم سحبت عضوية العم مهدى نهائى يوم 9 فبرائر و التى كنت انوى ان اسحبها منه قبل فترة رغم تحذيرى له ... علما بان مصلحة و سمعته فوق كل قانون و تاريخ سريانه..كما اعلمك و اعلم الجميع بان ادارة سودانيزاونلاين سوف تراجع فى الفترة القادمة عضوية اعضائها و عليه سوف تسحب العضوية من بعض الاعضاء و تمسح كل الحسابات الغير نشطة وشكرا

طيب يا بكري أبو بكر...
ممكن تغير اسم البورد من سودانيز أونلاين لي ... بكري أبوبكر أون لاين....
طالما أن ود الشيخ أصبح ضيف غير مرغوب فيه لا لشيء إلا لخلاف في وجهات النظر والرأي...

يا بكري أبوبكر الرجوع للحق فضيلة...
وعودة ود الشيخ (العضو النشط...) سيدب الحياة في البورد... سواء أختلفنا أم أتفقنا معه...
عودة الزميل ود الشيخ... مطلب...
ورأي الجماعة... عيد........
ناس المديدة محرقاني.... لهم منطلقات غير الهدف المعلن...
وهم في الأصل آحادي الإتجاه....
والتنوع شيء تحمد نتائجه.... لك وللبورد...!

ولك خالص الأمنيات..

الاخ بكرى أبوبكر .. سؤال ليك ..
عندما يتم شتم الاخرين وو صفهم بالجلابة (و الجلابيات- آخر الزمن) و بالعنصرية و العقلية الاسلامو عربية و توجية الاتهام بدون استناد بالعمالة و غيرها من مسميات تحقر من شأن من تنسب له,, ...هل تندرج تلك الاوصاف تحت بند الشتائم ..ام أن هذه الشتائم محمية بمواد خاصة ؟؟؟ هل هى من موجبات الفصل ام لا؟؟؟
سؤال بس ....

أوقع
وأرجو من الأخ بكري أن يفصّل لنا أسباب الفصل ..
وبالمناسبة الزول البفصلوه برسلوا ليه إخطار بالفصل
ولا يعمل تستات زي بتاعت د. بيان ويجرب حظو ..

Ya Razik

يا
أخي مديدة شنو الإنت بتتكلم عنها


أبقي Neutral
و قول الحق
ود الشيخ زول ما مفيد في هذا البورد
هذا الرجل حتى الآن لم يقل جملة مفيدة فى هذا البورد

Do you understand what I am talking about

Zaki
You have all the archives of Sudaneseonline in front of you, please pull up any topic that exited you or been useful to you written by “Wad Elsheikh”

Wad Elsheikh remind me with a class-mate when I was in the middle school (Omdurman Alahalia). This class-mate had a habit to negate any idea without understanding it just because his friends didn’t like it.
THEN the fight was his--not his friends who initiated the response to the idea.

Later

الأخ بكري
ليس من العدل في شئ تطبيق اللائحة بأثر رجعي. نرجو التراجع عن هذا القرار فهو جائر و ظالم.

إن تدشين قوانين المنبر الجديدة بقرار فصل لأحد الأعضاء فيه الكثير من عدم التوفيق إلا إذا كانت هي رسالة (لمن يهمه الأمر ) أو أن الأمر كان مبيتا وقد قضي فيه بلبل

أوقع وأثني

(هي كلمة حق دخلنا من أجلها المنبر)

Zaki

Khaf rabak ya Akhi

She/he said:

Quote: Quote: بخصوص شطب العناصر غير الفاعلة اظنني منهم

and I said

Quote: You have said it Then it is your choice to make up your mind

Why are you twisting the issue
Khaf rabak ya
man

الاخ بكري سلامات

لا مناص من الشفافية يا صديقي، وتمليك المعلومة حق مضمن في لائحة حقوق الانسان0 وجود ود الشيخ بالبورد أو خارجه تبقى مسألأة نسبية قابلة للجدل0 ولكن تأسيس قيم حقيقية للعدالة والمساواة يحفظ للمنبر "ديمقراطيته" ويعبر بحق عن مشروع أصيل لتأسيس ثقافة الاختلاف0

لك وللجميع الود
عبد الخالق السر

الاخ بكري

هو قالو كده

ياخي سويها حلوة شوية

رش ليها شوية ملح وبهارات ...ما تكبها لينا حااااارة ما قادرين نبلعا

يازول رجع لينا الراجل بدون تاخير

كوستاوي

Quote: THEN the fight was his--not his friends who initiated the response to the idea.

شوف يا كوستاوي أخوي...
خلاف الرأي لا يفسد للود قضية.. أو هكذا...
يا أخي مفيد ولا مفيد دي... مسألة ما بتحكمها إنت حسب إنطباعك.... لتضع ود الشيخ تحت رحمة مقصلة التودد للإستمتاع... أو نفضه بعيد... حتى لا يعكر لك صفو مزاجك...
يا أخي كوستاوي... صدقني... حب كما شئت وأكره كما شئت...
لكن لا تجعل الآخرين نسخة عن إنطباعاتك...

يا أخي البشر في الحياة كلٌ له شاكلة....
ومن الصعب أن تجد من يتطابق تمام التطابق... أو قل سديم متجانس...

إن كان ود الشيخ قد أخطأ فالخطأ الأكبر الذي يتم بممارسة حرمانه من إبداء رأيه... لأن الخطأ لا يعالج بخطأ أكبر وأشد فظاعة....
أنا لم أقل مفيد ولا ما مفيد... أنا مع الرأي البقول مصائب قوم عند قوم فوائد...
ود الشيخ صديقي.... ووجوده مفيد... لهذا البورد... الذي لا يمكن أن يكون مدينة فاضلة... ونحن بنقول نموذج مصغر للواقع....!

أخي كوستاوي هنا في هذا البورد الكثير الذي لا يتطابق وقيمي وأخلاقي... ولكن لم أدعو إلى طرد أحد أو حرقه ونثر جلد إهابه...

يا أخي إن شئت أن تقرأ لود الشيخ... فأقرأ... وإن لم ترد فمافي واحد غاصبك ولا ضاربك في أيدك... أو جابرك.... لذلك...

عشان كده ... عودة ود الشيخ... أنحن بنشوفها ... واحدة من عمليات مراجعة الذات... في عملية إتخاذ القرارات... وحتى تكونوا غدوة لغيركم... الإنتو قاعدين بتطالبو بيهو... يا المثقفاتية...

قلتو شنو..؟

الاخ بكري ،،، سلام...

أولا شكرا على الرد وتوضيح الإيقاف ... ولكنك لم توضح لنا ما هي أسباب سحب العضوية وهل هي مربوطة بفترة زمنية ام نهائية ؟؟ كما انك ذكرت بأنك حذرت ود الشيخ فهل اتبعت أسلوب الماسنجر والبريد الإلكتروني ام كيف كان التحذير ؟؟؟؟؟

أخي بكري سؤال أخير .....

هل فصلته أم أوقفته ؟ اي ما معنى سحب العضوية؟ وهل تمت من قبلك فقط ام من لجنة او توصية من أعضاء اوما شابه ذلك ؟؟؟

نرجو أن نسمع رد يعفينا من الاستنتاجات وسوء الظن ....

تخريمة ......
أرى هناك تعليقات كثيرة من بعض الأعضاء ( البره الشبكة ) ... !!!

سوف اتوقف عن الكتابة فى الموقع الى ان يعود ود الشيخ


الموقع
احمد ابقوتة

الاخ بكري ،،، سلام...

أولا شكرا على الرد وتوضيح الإيقاف ... ولكنك لم توضح لنا ما هي أسباب سحب العضوية وهل هي مربوطة بفترة زمنية ام نهائية ؟؟ كما انك ذكرت بأنك حذرت ود الشيخ فهل اتبعت أسلوب الماسنجر والبريد الإلكتروني ام كيف كان التحذير ؟؟؟؟؟

أخي بكري سؤال أخير .....

هل فصلته أم أوقفته ؟ اي ما معنى سحب العضوية؟ وهل تمت من قبلك فقط ام من لجنة او توصية من أعضاء اوما شابه ذلك ؟؟؟

نرجو أن نسمع رد يعفينا من الاستنتاجات وسوء الظن ....

إقتبست الكلمات أعلاه من مداخلة الأخ طارق و أضيف إليها الآتي:
الأخ بكري سبق و قلت أن شخصكم الضعيف "حسب تعبيرك" قد سن القوانيين و آخرون أصحاب تخصص مهني قاموا بصياغتها ، فلماذا لم تلجأ لأصحاب تخصص آخرين أو هم نفسهم لمساعدتك في تنفيذالأحكام القانونية و التي تؤكد بكلماتك أنك غير ذو خبرة و دراية فيها.
ثانياً لمَحت كثيراً لعدم تفرغك للمنبر و إستحالة قراءة جميع أو معظم مشاركات الأعضاء ، فكيف فرَغت نفسك لود الشيخ دون غيره و كيف تسنى لك متابعته دون غيره ؟ علماً بأن هنالك من كتبوا أسوأ مما كتب ود الشيخ و بعد القانون "مش قبله" فهلَا طلبت أن نمدك بما كتبوا حتى لا يصبح حكمك ظالماً.
و ذكرت أن من يتعرض للفصل يتم تنبيهه في بريده الإلكتروني فهل كان ذلك مع ود الشيخ؟
إعدل يا بكري

كوستاوي :
تعبت وحرقت روحك وعملت وجع عيون وبححححححححححححححت لمن الله غفر ليك عشان تطلع سيئات ود الشيخ وكتاباته ..
طيب ياخ سؤال بسييييييط جداً ود الشيخ ده مالو مجنون ؟؟؟بس براااااااهو كده بيكتب الكلام ده ؟؟؟
لكل فعل ردة فعل ونحن ناس متابعين البورد ده وعارفين الكلام ده كتبو بتين ولي منو !!!طيب انت وقت زول فاااااالح ونجييييييييض كده ما تشوف لينا رودا زماااااااان كان بتكتب شنو وبتقول شنو وشوف دينق كان بيكتب شنو ...؟؟؟؟
بعدين ياخوي لييي التوقيت ده بالذات لي الفصل ؟؟؟مش كان من زمان أحسن ؟؟؟ولييي ود الشيخ بالتحديد مش الناس الفارغين في البورد ده كتاااااااااااار؟؟؟؟؟؟؟؟؟ والله حاجة غريبة تطلعوا الراجل ما مثقف ونصف متعلم ...
إنت عارف يا كوستاوي نحن لو بارينا كلامك ده وجبنا ليك مقاطع من كلام الناس الكتبو فارغة والله المنبر ده يصبح فاضي ومافيهو ولاااااااااا زوووووول وانت عارف الكلام ده ..

تاج السر :
ياخوي مازال السؤال قائم وواضح جداً ليك :
إنت قدمت شنو للمنبر وماهي إسهاماتك وماهي المواضيع التي كتبتها ؟؟؟؟؟؟
والله انا متااابعك شدييييد بحكم هلاليتي المفرطة لكن صدقني إذا فعلاً بيفصلوا الناس لعدم النفع في مشاركاتهم لكنت أول المغادرين ولا شنو ؟؟؟
السؤال قاااائم وارجو الاجابة المباشرة
ماذا قدمت انت للمنبر ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

ما زلنا نصرخ بالصوت العالي يا أستاذ بكري : أعيدوا عضوية ود الشيخ.

باعتباري ظلاميّ –بالميلاد- فإنّي أعتبر أنّ ودالشيخ أضر بمصالحنا كظلاميّين وأخطأ كثيراً باتباعه للنهج المتواضع لدعاة العنصريّة الحقيقيّين بالمنبر الحر، هذه كلمة حق لا بدّ منها أقولها رغم اتفاقي –المبدئيّ- معه في معظم القضايا المطروحة، ولكن...
1- لماذا أبعد الأخ بكري ودالشيخ قبل موعد تطبيق القوانين (العاشر من فبراير) رغم أنّه أشار لأنّها لا تطبّق بأثر رجعيّ؟!
2- أليس بيننا كثيرون ممن سوّدوا صفحات المنبر بدعاوي عنصريّة بغيضة؟! الحقيقة الماثلة أنّ معظم ردود ودالشيخ ما كانت إلا رد فعلٍ لتلك الدعاوي المتواضعة غير أنّ الفصل طاله وحده دون غيره وهنا مكمن الدهشة!
3- كتب صاحبنا كوستاوي –المنادي بالديمقراطيّة في أماكن كثيرة ليس بينها هذا المقال-:

Quote: ود الشيخ زول ما مفيد في هذا البورد هذا الرجل حتى الآن لم يقل جملة مفيدة فى هذا البورد

وبطبيعة الحال فإنّ الحجة التي ساقها سيادته أضعف من أن أبذل جهداً في تفنيدها! صاحبنا كوستاوي هذا أحد أصحاب عين مفتوحة وأخرى مغمضة في منبرنا هذا، وأستغرب أنّه عندما طاف على الأرشيف عاد –فقط- بما كتبه ودالشيخ بينما تأريخ كتابات البعض حافلٌ بما يكفي لايقافهم ثم إعادة تسجيلهم لإيقافهم مرة أخرى!
4- دخل كوستاوي مسرعاً لمحِلّ بوسط البلد يوفر لزواره خدمة الانترنت، كنت جالساً في نفس المحِلّ غير أنّي كنت متنكراً بارتدائي معطف برد و(شال) أخفيا ملامحي، علمت بفراسة الظلاميّ أنّه سيدخل موقع سودانيزأونلاين وسيكتب مدافعاً عن قرار فصل ود الشيخ، ظللت اختلس النظر له وشد انتباهي سقوط ورقة من جيبه لم يلحظ هو سقوطها، كتب صاحبنا ما كتب ومضى لحال سبيله، قمت من مقعدي والتقطت الورقة بهدوء، وعندما فتحتها لم أجد بها غير كلمة واحدة فقط... الديمقراطيّة!
الآن فقط علمت لم جاءت تعقيبات صاحبنا كوستاوي بعيدة عمّا يدعو له!!
5- يعتبر تعقيبي هذا لاغياً وكأن لم يكن إذا أعلن الأخ بكري ابوبكر أنّه اصدر القرار بحكم كونه مالكاً للموقع لا تطبيقاً للقوانين الجديدة.

أحمد الريّح

بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات ..
بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات .. بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات ..
بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات .. بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات .. بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات .. بكري ابوبكر .. حظر واحد من الاعضاء
بقية الاعضاء .. احتجوا ..
وعملوا بوست ..
وجمعوا التوقيعات ..
وبكري ما رجعو .. برضو ..
حنسوه .. ونبذوه .. وجهجهوهو ..
ونسو الموضوع ..
بكري رجع العضو ..
بدون مبررات ..

Quote: وبدون مجامله فماذا لدى ودالشيخ ليقدمه هنا؟؟وكيف منح عضوية فى الأساس ، حيث هنالك من هم أحق منه من المبدعين

اخي الحبيب تاج السر
ماهى المعايير التى نحكم بها ان فلان قدم و ان علان لم يقدم؟؟
هل هى عدد المداخلات؟
هل هى نوعية المداخلات؟
هل هى عدد الجماهير الزائرة للبوست؟؟
هل هى تفاعل الاعضاء و ردودهم على البوست؟؟
وماهى معايير منح العضوية فى الاساس والتى تتحدث عنها؟؟؟
وهل معنى حديثك اخى الحبيب ان كل من لم يقدم -بعد ان نعرف معايير التقديم و العطاء منك-او قدم و لكن ما قدمه من عطاء لا يتسق و المعايير التى ستشرحها لنا هنا يجب سحب عضويتهم منهم؟؟؟
وهل معنى حديثك ان كل عضو لا يكتب الا -كل فين و فين-يجب ان تسحب عضويته؟؟
هذه واحدة
اما الثانية
فلاحظ ان بكرى مرارا و تكرارا ردد ان البورد للتثاقف و الفكر و السياسة و الاجتماعيات و الونسة
وقد قلت ان هناك من احق منه من المبدعين
هل معنى حديثك ان هذه الازاحة تمت لان الاماكن الشاغرة فى البورد"كملت"فلم يعد ثمة حل الا ازاحته لاستبداله بأحد المبدعين؟؟؟
اسمح لى اخى الحبيب هذا لم يرد فى حديث بكرى وفى رده و ليس ثمة "فرقة" لتكهناتك هذه ،فالحبيب بكري تحدث عن مخالفة و لم يتحدث عن عدم وجود اماكن شاغرة للمبدعين هنا.والحبيب بكرى تحدث عن وظائف البورد و لم يكن الابداع وحده شروط الوجوب و الصحة للتواجد هنا،بل كان الابداع ضمن عدد من الوظائف الاخرى
ولك محبتى

الأخت / الفاضله لنا ، تحية وأحترام
أرجو أن تعودى مرة أخرى لأول مداخلة لى حول موضوع العضو المحترم (ود الشيخ).
لقد قلت أن ودالشيخ لو تم أيقافه بناءا على فعل يتعلق باللائحه التى صدرت ونفذت فى تاريخ 10/ فبراير ، فيجب أعادته فورا ، لحدوث خطأ فنى.
أما اذا كان جرمه حسب وجهة نظر صاحب الموقع أكبر مما يجعله (ينسى) أو يرجى حتى ذلك التاريخ، فلا مانع من أيقافه فى أى وقت وحسب وجهة نظرى الخاصة أن الديمقراطيه المسوؤله هى التى يجب ان تمارس هنا.
فلو أفترضنا اختى لنا أن أحد الأعضاء سب الدين علنا يعنى بصريح العباره قال (أنعل ....)، هل يرجى قرار فصله الى تاريخ العاشر من فبراير؟؟؟
لا أعتقد أن هذا العدد الكبير من أنصار الأنقاذ كانوا سوف يوافقون على ذلك مثقفيهم أو أنصاف مثقفيهم.
وكذلك ضربت مثلا وهو حادث !!! لو أكتشف صاحب الموقع ان العضو فلان قد حصل على العضويه من خلال(فبركة) لمواضيع كتبها له أحد الأعضاء وهو أمى اليس من حق صاحب الموقع ايقافهما معا ودون الرجوع الى اللوائح او الأعضاء؟؟؟
ثم تساءلت بعد ذلك وخارجا عن موضوع أيقاف ود الشيخ أو أعادته، صراحة استغرب لهذا الدفاع المستميت عن عضو لا يملك أى مؤهلات ثقافية تفيد هذا الموقع
أو رواده والموضوع لا يعدو مجاملة وعصبية فكريه.
وأقترحت أن يتم منح العضويه هنا للمبدعين من كتاب ومفكرين وفنانين و رياضيين وشعراء وخلافهم من المشهورين مباشرة، أما البقيه فيخضعون لفترة تجريب من خلال مواقع سودانيز أون لاين مثل (بأقلام القراء) الذى جئت منه ومن قبلى المبدع / حبيب نوره ، وربما أخرون. فما هى المشكله فى ذلك ؟؟؟
هل نريد لهذا المنبر أن يكن موئلا للجهل والتخلف والعبارات الركيكه مثل التى أوردها الأخ / كوستاوى نقلا عن العضو ود الشيخ؟؟
وهنا أخص بالذكر الدكتوره / بيان ، والأخ / أحمد الريح ، فشخصى سوف يقاتل الى جانبكما أن حدث لكما أى نوع من لأقصاء ، فأنتما ودون مجامله مبدعان مهمان فى هذا البورد مهما أختلفت أراؤنا وافكارنا وليتكما تتعاطيان مع الأمور بمثل الطريقة التى أتعاطى معها دون أنحياز الا للحق.
والحق يقول أن ود الشيخ وكثيرون مثله لا يمتلكون المؤهلات التى تجعلنا نتمسك بهم هنا مع كامل أحترامنا لشخوصهم.
وأخيرا اختى لنا، أن الخلافات حينما يتم تناولها على طريقتك هذه ، فهى وحدها قادرة على تحديد مدى مؤهلات ذلك العضو وتشبعه بالأبداع والا أصبحنا على طريقة الزعيم الذى أعرف مدى حبك له، لكننا ننتقده فى أنه يسعى لأرضاء الجميع والربط بين المتناقضين وذلك هو المستحيل وذلك هو ما يؤدى للأنقلابات العسكريه!!!
هذا الموقع أهم من أى صحيفة تصدر فى الخرطوم ولا أعتقد أن أى صحيفه تقبل أى شخص ليتحول الى محرر وكاتب دوره التثقيف والتعليم.
وأعتقد أن الأخ / بكرى ، كان مخطئا حينما قال هذا المكان للأنس ، فدور هذا المكان أكبر من ذلك ، وحتى أن قالها فالتطور هو الشئ الطبيعى والحتمى وأماكن الأنس موجوده وبكثره على مواقع أخرى.
وما أراه الآن أن ينصب دورنا نحو كيفية أعادة المبدعين المتوقفين الى هذه الحديقه، ولن تتم عودتهم وتهيئة المناخ الصحى لهم الا بخروج عدد كبير من (المخربين) ، والغير مبدعين.
وفى أعتقادى أن (الأنس) نفسه يمكن ان يتم على نحو من الأدب الراقى المفيد مثلما هو موجود فى كتاب الدكتور / مصطفى محمود ( شلة الأنس).
تقديرى لك ولكل مبدع مهما أختلفت أراؤنا وأفكارنا.

الأخ/ تاج السر الحسن
تحية

Quote: وحسب وجهة نظرى الخاصة أن ةالديمقراطيه المسوؤله هى التى يجب ان تمارس هنا.

حسب وجهة نظري.. أن وجهة نظرك غير معتد بها....
وهي ضعيفة... وأنا لا أراك من المبدعين... بل من المخربين للفكر... والمفكرين إن كان هنا في هذا المنبر منفكر.... كما تدعي....
أخي تاج السر... بئس الفكر الذي يرمي بمخالفه خارج الحلبه .... ويصم الآذان....

Quote: لا أعتقد أن هذا العدد الكبير من أنصار الأنقاذ كانوا سوف يوافقون على ذلك مثقفيهم أو أنصاف مثقفيهم.

من أعطاك الحق في تصنيف الناس إلى قبائل إنقاذية أو غير ذلك... سبحان الله...

Quote: وكذلك ضربت مثلا وهو حادث !!!

وضرب لنا مثلاً ونسي خلقه... سبحان الله...

Quote: أنا استغراب لهذا الدفاع المستميت عن عضو لا يملك أى مؤهلات ثقافية تفيد هذا الموقع أو رواده.

تاج... دي نظرة آحادية منغلقة لا تفي ولا تزر... ما هو مقومات المؤهلات الثقافية التي ألزمت الموقع بأبقائك ... ودحرجة ود الشيخ....

Quote: وفى أعتقادى أن (الأنس)

أعتقد كما شئت... ولكن لا تجعل الناس نسخة عن ذاتك...
كده خش هنا: أيها الرعاديـــد من أعطاكم حـــق مصــادرة آراء الآخرين......!! ولو ما عجبتك كمان برضو شوف دي: يتحدث عن الشخصية النرجسية: شخصية وردة النرجس....! ماذا تعرف عنها...؟
آمل أن تخرج بالمفيد...!

ولك خالص الأمنيات...

الأخ/ عبدالرازق التلب
الأحترام الكامل لوجهة نظرك التى أرجو لها أن تكن بالحق والعادله لا العصبية والمجامله.
لكنك لم تجب على اسئلتى:-
- لو سب احدهم الدين علنا هل يوقف أم ينتظر بكرى صدور اللائحه ؟؟
- لو أكتشف عضو أن العضويه منحت له بالفبركه من خلال عضو آخر لكى يرفع له بوستاته ، هل يوقف ام تنتظر اللائحه؟؟
- لقد ذكرت انى بدات من منبر هنا اسمه بأقلام القراء كان يشارك فيه كذلك مبدع رائع مثل (حبيب نوره)، اشهد ان مبدعين كثر يكتبون عليه ولم تتح لهم فرصة المشاركة هنا ، فما هى المشكله ان يبدا به الأعضاء الجدد حتى يثبتوا مقدرتهم ثم يتم تصعيدهم لمنبر المبدعين حقا؟؟؟
- هل ماكتبه ود الشيخ من مداخلات اعادها (مخجله وتثير القرف والأشئمزاز ام لا؟؟؟
- هل القضيه هى زيادة عدد المدافعين عن جنازة الأنقاذ أم شئ آخر؟؟

الأخ/ تاج الشر خشن

Quote: الأخ/ عبدالرازق التلب

هذا إن كان هناك إحترام من الإساس... أنا أحترمك...
معليش أنا ببرقع ليك البوست بالإقتباس...

Quote: لو سب احدهم الدين علنا هل يوقف أم ينتظر بكرى صدور اللائحه ؟؟

هناك ما هو أخطر من سب الدين...!.
هناك قيم.. أخلاق... رموز وأوقات صلوات تداس بأبوات الفئة المستنيرة... هناك إستهتار بالذات الإلهية... وبالمكون لشخصية الفرد السوداني...
يا أخي تاج... سب الدين من الممكن أن يكون لفظي كما أنو من الممكن أن يكون فعلي... كتمزيق المصاحق... أو التبول والتغوط في دور العبادات.... أو الإستهتار والمسخرة... برموز وشعائر الدين...
فكيف لا يكون سب الدين هو منع مساجد يذكر فيها أسم الله كثيراً... أو حرقها...

Quote: لو أكتشف عضو أن العضويه منحت له بالفبركه

شوف يا تاج... فبركة ما فبركة ما في زول هنا في هذا المنبر المستنير ده.. جاء وقدم شهادة حسين سير وسلوك للأخ/ بكري أبوبكر عشان يمنحه بالمقابل شرف العضوية للإنتماء إلى مجموعة بورداب الدنيا... أو شهادة تقدير تؤهل من يحملها أنه كفوء لأداء بعض المهام أو إنجازها..... ولا حتى من باب أولى أنو يكون العضو ملزم بتقديم شهادة حسن سير وسلوك.... من البلد المقيم فيها لتزكيه عند إدارة المنبر ...!

Quote: لقد ذكرت

أذكر كما شئت يا أخي تاج.... فقد ذكر الكثير هنا في هذا المنبر... فما ينفع الناس يمكث في الأرض... أما الزبد فيذهب جفاء...

Quote: فما هى المشكله ان يبدا به الأعضاء الجدد حتى يثبتوا مقدرتهم ثم يتم تصعيدهم لمنبر المبدعين حقا؟؟؟

المشكلة هي تتمثل في المميايزة العايزنها السادة السناير .... لفروض الولاء والطاعة للجناير .... وكأننا في مؤسسة عسكرية...
يكون فيها المستجد كهنة دلقون... لا يعي لا يفهم...
أخي تاج تعلم جيداً إن هذه الكوكبة لها الكثير الذي من الممكن أن تقدمه لنهضة هذاالبلد....
والله سبحانه تعالى لم يخلق خلقه عبث ... ولكن لشؤون يعلمها جيداً ... فالكل مفيد... فكيف لك أن تعي مداخله .... حتى يستفيد منه المجتمع... بل قل الإنسانية قاطبة...
فعدم فهم القدامى لمنطلقات الجدد... وهكذا قل هو صراع الأجيال عندنا في السودان... أو قل الرانكر... ضد الشهادات... ومشكلة الأقدمية... التي تمارس بشكلها القبيح... هنا... ولكن أعلم يا أخي تاج... أن أبنائنا أكثر وعياً منا بالرغم من أننا أكثر تعلماً منهم....
فالتعليم الذي لا يصاحبه وعي... هو حالة الإنفصام للشخصية السودانية في بعض دول العالم...

Quote: هل ماكتبه ود الشيخ من مداخلات اعادها (مخجله وتثير القرف والأشئمزاز ام لا؟؟؟

ما يثير القرف... والإشمئزاز والخجل يا أخ تاج هنا لا خافي لأحد... وقد لقي مدح وتثنية من الكثيرين من فئة المستنير ولا الضالين الضلاميين
ولكن سلوانا بالبلدي كده: المكجنك يحدر ليك في الضلمة... بعين حمرة وشرارة....
أما الرابط حقك... فالنقد كان من المفترض أنو يوجه لود الشيخ في وجه وهو حي يرزق في هذا المنبر ويرزق... أما إبرازه في هذا الوقت... فهي لا تخرج من دائرة... لو كان راجل كان يطالعني الخلا....

Quote: هل القضيه هى زيادة عدد المدافعين عن جنازة الأنقاذ أم شئ آخر؟؟

ما هي علاقة الإنقاذ... بهذه القضية... ولا دي كمان برضو في البطنو حرقص براهو بقوم برقص...
يا أخي العزيز ود الشيخ لا علاقة له البته بالإنقاذ...!
مثله مثلك مثل أي سوداني حامت به الدنيا... ورمته في المنافي....
هذا الرجل على ما أعلم... لم يزر السودان لأكثر من عشرين عام خلت. مضت.. فاتت...
فالسجال في هذه القضية... لا مصلحة أحد غير الإضرار بسمعة المنبر.... ورواده...
الإنتقائية... والمزاجتية... تمثلت في هكذا قرار... أو إبتعاد المترفعين الجالسين في البرج العالي.... الذين يتعففون في الخوض في مستنقع مجتمعاتهم.... وهؤلاء فاليذهبو غير مأسوف عليهم ولو جاؤوا بما لم يأتي به هدهد سليمان... لا طاؤوسه.. بربك قل لي ما هو الإنتاج الذي قدمه هذه هؤلاء المتباكى عليهم غير الضجر والتعفف والتلاسن...

أخي تاج وما هذه التواقيع المطالبة بعودة ود الشيخ...... ما هي إلا محاولة لإنقاذ مصداقية هذا المنبر والتي بدأت في التلاشي منذ حادثة عادل عبدالعاطي وخالد كودي وتلبس ذات شخصية مردا... ماذا إتخذت الإدارة من قرارات حتى تنقشع سحابة الصيف هذه....
فالعودة مطلب لكل من ترك هذا المنبر.... إختياراً... ولا كراهيةً... إن كانت لهم ذرة قيم يدينون بها لمجتمعهم...!
ويجب على الأخ/ بكري أن لا يحجر الآراء وفق مزاجه... بحبه لهذا... أو كراهيته له..... وكفى بالله شهيداً وهو يذكر أنه قابله شخصياً...
فلي سؤال فما هو المطلوب لإرضائكم وأرضاء ود الشيخ لإعادة عضويته... وإستيعابه من جديد في دنيا هذا البورد لو سمحت يا أخي بكري أبوبكر...
إن كان إعتذار ... سنجبره... وإن خلاف رأي فله الحق في مخالفة من يراه بالطرق المشروعة... لا بحسب هواكم...


ولكم خالص الود والأمنيات....

كتب صاحبنا كوستاوي –المنادي بالديمقراطيّة في أماكن كثيرة ليس بينها هذا المقال-:

Quote: Quote: ود الشيخ زول ما مفيد في هذا البورد هذا الرجل حتى الآن لم يقل جملة مفيدة فى هذا البورد

دي عليكم الله

ما بتشبه "و لا تقربوا الصلاة..."

بتقطعوا في الكلام ليه

This is all you have read from what I said

I will say it again

ود شيخكم ده مبيت النية
و هاجم هذا البورد و صاحب هذا البورد
and others
and for the best interests of this board, I think Bakri decided to act accordingly
And I think
صاحب هذا البورد له الحق لإبعاد أي عضو بدون
إعطاء أي أسباب
again
for the best interest of the board

Do you think Bakri is crazy to kick somebody out a day before implementing the bylaw
And for no reason

Be real!

كما كنت اخشى هاهى القوانين اصبحت سيف مسلط على رقاب الابرياء!!!

اطالب بعوده ود الشيخ.

كوستاوي خليك واقعي وأطلع منها إنت بس... وكل المسائل بتصلح..
الله يرضى عليك...

Quote: Be real!

Be real!
Be real!
Be real!
Be real!
Be real!
Be real!
ما هكذا تورد الإبل يا كوستاوي...

خالص الرياليست...

الاخ بكرى


الباب البيجيب ود الشيخ افتحو واستريح

أو

سدو بإظهار السبب ليبطل العجب

مع امنياتى للشفافية بالشفاء

وبما اننا من المغضوب عليهم والضالين في قرآن بكري رضى الله عنه وارضاه (خارم بارم)

بحمد ربي انني من الذين ساهمو بقدر ضئيل في اضهار هذا البورد ومالكه على حقيقتة (الظلاميين)-ان كنت في اخر صفهم

ستعود الى سودانييز اون لاين سيرتها الاولى من حيث العضوية المختارة بعناية والتي تدور في فلك واحد وتؤيد بعضهاالبعض وتشد من ازر بعضها- فلا هم بكل السودانيين ولا هذا البورد يجسد حقيقة معنى الاسم الذي يحمله السودانييون على الهواء

لكن لن تعود للموقع مصداقيته التي كنا نعتقد فيها ونحن في المسطبات الشعبية (الزائريين)

فررنا اليه وظننا اننا سنجد ما نفتقده في بلدنا هنا (الدمقراطية )
لكننا وجدنا ما هو اشد
الان اجد العزر لحكومة الانقاذ بان تعض النواجز على السلطة وباي وسيلة
فما هو دون البلد يحكم كحكمهم فكيف وهم اللذين يحكمون بلد ويتمتعون بخيراته

هي طبعة فينا نحن السودانيين دكتاتوريين بالميراث (كرومسومات يعني)

هذا هو امين البورد شبيه على عثمان في افعاله
الاول فصل ود الشيخ = والثاني فعل ما فعل بدارفور والشرق والجنوب والشمال
الثاني يملك العتاد لابادة البشر وتركيعهم =الاول لو وجد نصف ما لدي الثاني لفعل ضعف مافعله الثاني


ونحن في الانتضار

بكل الهدوء نأمل أن يمنح ود الشيخ فرصة المشاركة
ولا داعي للأوصاف هذه جورا وظلما وظلامي وديمقراطي

لا فُض فوك يا مسافر و ربنا يرجعو بالسلامة عزيز مكرم شامخ كما كان.

إدارة المنبر ((الحر)) بين مطرقة الحرية وسندان الانتماء

نــــــــــــــــــوقع

الي ود الشيخ... ولا اخروون

اتمنى عودة ود الشيخ

لأني ضد التكبيل واغلاق فم الرأي الآخر..

ولأني ضد تطبيق القانون بصورة (انتقائية)..



اوقع إما على عودته..

بنت الحسين

أوقع مشددا على ضرورة عودة ود الشيخ

الزاكي عبد الله الزاكي

السلام عليكم ورحمه الله

بعد التحيه

اختلف مع الاخ ود الشيخ فى طريقه ادارته للحوار الااننى اختلف مع الاخ بكرى فى ايقافه...فلو جينا قبل تطبيق القوانين لوجدت ان الكثيرين جدا هنا يستحقون الطرد وبدون زكر اسماء, يعنى المنبر الحرما كان ماشاء الله عليه هادى ورايق وبطلع منو فقط الكلام البينقط عسل..ده كلو كان جايط على بعضو ولا تعرف تميذ الصالح والطالح منه--فأشمعنى يعنى جات على ود الشيخ? هل لأنه ليس له ظهر هنا? يعنى بكرى لو عايز يطبق القوانين بأثر رجعى يبقى يطبقها على الكل او لا احد

لو كان هذا التوقيف جاء بعد تطبيق القانون لاختلف راى الكثيرين هنا لعزرنا بكرى وقلنا هو بيطبق القوانين...لكن هذا الاسلوب التعسفى لن نرضى به
ولو كان البورد ملك لجهه معينه غير بكرى فليحبرنا حتى نشد الرحال من هنا, لكن لا للكيل بمكيالين, وهل العنصريه عند بكرى اسوأ من سب الاديان والتهجم على الناس فى عقيدتهم? يا سبحان الله

نرجو من الاخ بكرى ان يعيد الاخ ود الشيخ ولنبدأصفحه جديده من يوم تطبيق القوانين والتى نتمنى ان تطبق على الجميع بدون فرز كما اتمنى من اعضاء البورد الالتزام بقوانين البورد الجديده


وفى امان الله

لا اله الا الله

ما أجمل حب الناس
هكذا تتجلى علاقة الإنسان بالإنسان

Quote: 14-يجوز للادراة وبدون إنذار مسبق ، سحب العضوية من اي شخص اذا تبين للادارة بان ذلك الشخص يهدد/يقوم بشاط يقصد منه تدمير او تعطيل او الحاق الضرر بالموقع او الاعتداء علي حقوق الاعضاء او العبث بمساهماتهم .كما يحق لها سحب العضوية أو اى موضوع و مداخلة فى اى وقت .

بكري أبويكر هو الذي منح العضوية لاي عضو منا , فهو صاحب هذا المنبر . وله الحق بنص القانون وبغير نص القانون لأنه المالك ان يحافظ علي منبره ان رأي أن هنالك خطر يتهدد المنبر وربما له من الاسباب و الدوافع القوية و التي نجهلها ما يبرر به سحب العضوية عن ود الشيخ .. ليس لاي عضو هنا اي حقوق قانونية ...

و الملاحظ ان اغلب الموقعين لصالح عودة ود الشيخ يتخوفون من نفس المصير وكأنهم ينسقون معا لشيء ما ..

لقد كشف هذا البوست عن الكثير .

ولي قدام يابكري ابوبكر ..

سوعااااااااااااااااال



هل فصل ود الشيخ كان قرار سياسي؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


لاني شايف البوست اتحول لي سجال سياسي.....



شفتو كلمة "سجال" دي كيف؟......صلاتي علي النبي يا سجيمان تراكا انتورت واتعلمت

بمثل هذا الوعى يمكن ان نحصل على منبر سليم معافى.

سلمت اخى خالد الطيب.

لا للفوضى

لا للعفوية

لا للمزاجيه

لا للأنطباعية

ونعم لعودة المبدعين.

نعم اثنىىىىىىىىىىى على عودة ود الشيخ للمنبر

خالد الطيب :
بالله عليك ماهو المنبر؟؟؟؟يعني لو فصلونا فصلونا من الجنة ؟؟؟؟
سيبوا الوهم العايشين فيهو ده ونحن ما خايفين من نفس المصير ولا حاجة بس ما يكتبه ود الشيخ كتب ما هو انعل منه غيره في هذا المنبر وهم الان طلقاء احرار ...
ليييييييييي في راسهم في قمبووووووووووووووور ؟؟؟
دي المشكلة الأولي والأساسية !!!
لماذا ود الشيخ تحديداً....

ولي قدام

الكلمة دي مااااا غريبة علي!!!!

Quote: و الملاحظ ان اغلب الموقعين لصالح عودة ود الشيخ يتخوفون من نفس المصير وكأنهم ينسقون معا لشيء ما .. لقد كشف هذا البوست عن الكثير .

سجمنا المستنير كشفنا

يلا غيرو الخطة...
حول



تستا تستا
10
9
8
7
6
5
4

3
2

1

0

الاخ عمر الفاروق

كتبت :

Quote: ونحن ما خايفين من نفس المصير

لماذا تصنف نفسك في هذه الخانة ... هل فعلت شيئ يوقعك تحت طائلة القانون؟

يا أخي الكريم لابد أن يتعامل اعضاء المنبر بمسئولية تجاه هذه الفرصة لتلاقي الاجيال و التحاور و اصطراع الاراء و الافكار .. واذا صحبتنا هذه المسئولية حينما نجلس امام الكمبيوتر , لكففنا انفسنا شرور الانزلاق الي مستنقع التشاتم و التنابذ..

وهذا المنبر لايزال يملكه فرد و يديره فرد واذا لم يرق له شخص ما فمن حقه أن يفصله تماما كما سجله ..
تخيل نفسك أخي الكريم صاحب الدار , استضفت جماعة بدارك و تبين لك لاحقا ان احد ضيوفك أساء الادب معك , فماذا انت فاعل معه؟؟؟

اطمح في اجابة صادقة منك ياعمر الفاروق ..

ولك كل التقدير و الاحترام

خالد

أوقع

الأعزاء رغم ملكية العزيز بكري لهذا الموقع ولكني أعتقد إن هناك حق أدبي لأهل الدارليعلموا ما حدث لذا أطالب بالشفافية و تمليك أهل الدار الحقائق و حينها فإن كان ود الشيخ مظلوما فسنبصم بالعشرة أما إذا كان بكري علي صواب فسنقف بجانبه و ندعمه و لكم الود

توقيع

هي اشياء لا تتجزاء ولا تتغير بتغيُر المواقف ولا تخضع لجدلية المع والضد , فمن
حق الجميع هنا ان يتم قياس افعالهم وفقاً لمواد قانون او لائحة موحدة تسري على
الجميع دونما التفات للاسماء التي يحملها هولاء الاشخاص وما تثيره هذه الاسماء لدينا من مشاعر شخصية تترواح ما بين الحب و الكراهية . .

لذا اوقع ,, ليس فقط من اجل عودة ود الشيخ الذي قد اتفق او اختلف معه , بل من اجل اعلاء قيم الشفافية والعدالة , واتقاء لمصير الثور الابيض الذي كان كل ذنبه انه تواجد برفقة كائن او كائنات تؤمن بالقول البائس ( جلداً ما جلدك ..... ) .

قد يحجم البعض عن التوقيع هنا باعتبار ان هذا التوقيع هو بمثابة مؤازرة لود الشيخ وتعضيد له للسير في درب الشتائم والافعال العدائية التي كان يجترحها في بعض الاحيان , وفي تقديري ان سلوك مثل هذا يُعد خذلان لكل ما كان ينادي به هذا البعض من قيم نبيلة تتمثل في الديموقراطية والحقوق المتساوية مما يفقدهم الكثير من مصداقيتهم , فالتوقيع يعني الانحياز لتلك القيم فقط ولا يعني بأي حال الاتفاق مع ود الشيخ او الاختلاف معه , ففي مواقف مثل هذه لا تهُم الاسماء ولا يهُم معيار الرضى او مقدار الكراهية .

التوقيع
الثور الاسود

أوقع لعودة ود الشيخ للأسباب التالية (كتبتها في بوست عجب الفيا وأنقلها هنا)

كتب الأخ / هشام بوستا يدعو في للتوقيع لإرجاع ود الشيخ الموقوف ولم يكن ذلك البوست ولا كان كاتبه الذي يدعو لإعادة ود الشيخ يدافع عن ما يكتب ود الشيخ ولكنه يدافع عن مؤسسية المنبر التي تفاءلنا بأنها قادمة لإصلاح ما أفسدته الفوضي.

إن قرار إيقاف ودالشيخ لم يكن موفقا للأسباب التالية:

لأنه سيهدم التفاؤل والأمل الذي تعلق به الكثيرون بأن المنبر مقبل علي مرحلة جديدة لا مكان فيها لساقط القول و إساءة الآخرين – في أشخاصهم أوبسب أعراقهم وجهاتهم أو في ما يعتقدون. وأن القوانين الجديدة سيتم تفعيلها بحزم و جدية تضمن إستمرارية المنبر بطريقة سليمة و معافاة و مبرأة من كل ما هو عيب و مشين. و أنه سيرجع كل المتوقفين إحتجاجاً
فبكري قام بفصل ود الشيخ قبل يوم من تفعيل القوانين وهو اليوم الذي كان المنبر فيه مغلق أمام المشاركين.

وذلك سيجعل المتفاءل منا يفكر في أن بكري نفسه لا يعول كثيراً علي تلك القوانين ولا ينظر إليها – مثله– بأنها المنقذ للمنبر. وإلا فكيف لم ينتظر يوماً واحداً حتي تكون سارية المفعول.
و سيتساءل: هل يشك بكري في أن قوانينه الجديدة لن تمكنه من إتخاذ القرار الصائب بشأن ود الشيخ أو غيره؟
وإذا كان نعم فهل السبب ضعف وقصور في القانون يجعله لا يرقي لمستوي العدالة التي يريدها بكري أم أن القانون يدعو لعدالة لن تقبل بدكتاتورية بكري؟

ما قام به بكري يفتح الباب أمام "المتشككين"، الذين يعتقدون بأن هناك نية مبيتة لإبعاد جماعة بعينها من المنبر، ليجدوا ما يدعمون به شكوكهم و يقولون: خاف بكري أن يلتزم "زميلنا" بالقوانين ويفوت عليه فرصة إبعاده ، لذلك إستعجل و قام بإيقافه قبل العاشر من فبراير.

ما قام به بكري – برغم مبرراته – لم يراعي لما أولاه الأعضاء من إهتمام وقت ومناقشة و تحليل
للوائح الجديدة. فإذا به لا يصبر ولا ينتظر تفعيلها ليقيس عليها أداء و مشاركات العضو ود الشيخ، بل يسارع في تنفيذ حكم فردي ضده قبل ساعات من تطبيق حكم القانون.
لو إنتظر بكري .. وأصدر نفس القرار أو غيره بإسم القانون الجديد .. لأعطي لقانونه منعة و قوة ولأبقي علي حبة التفاؤل عندنا .. بل لزادها حبتين.

لو كنت مكان بكري لأرجعت "ود الشيخ" فوراً. وسيكون خاضعاً – مثلنا جميعا – للقوانين الجديدة. ففي ذلك تأكيد لعدالة تلك القوانين وقدرتها علي الإصلاح و جدواها.

أوقع !
وقد كفتني بعض المداخلات أعلاه ومداخلات أخرى عن قول ما ليس جديدا !

تاج الشر حسن
أنا بحثت عن مشاركات الأخ ود الشيخ فوجدته يواسى... ويشاطر أفراح وأتراح زملاء البورد وليس بمتمايز... عنهم.
ولكنني لم أجد لك غير البكائيات للذاهبين الأولين من القرون.. وليس لك هناك أي مشاركة مفيدة... حسب وجهة نظري .... كمثل مشاركات زميل البورد ود الشيخ في الأدب ... وقرضه للقريض... قرضاً.... قرضاً... كما أرى إدعائك بأنك مهتم بالشعر... فأنا من المتابعين لهذا البورد منذ زمن ليس بالقريب.... والغريب وبعد ما دخلت هذا البورد... لم ألمس لك شيء غير المديدة محرقاني... وحقيقة كان دافعي هو ليس وجود أسماء لامعة بقدر ما هو المشاركة بالرأي والرأي الآخر رغم علمي يقيناً بخلافي معهم في الرأي ... ولكن لم أدعو إلى كنسهم أو حرقهم... ولا زالت أخي أراك تتعفف... عن مشاركات ود الشيخ.... ولم تتعفف عن مشاركات .... البعض الآخر.... بنفس رهافة حسك إن صدق حدسي... وتخميني .... وظني...... فلا زلت تقدم... رؤى عقيمة ومتمايزة لا تفيد في حل أي إشكال غير صب الزيت على النار... فإن إسترشادك ودليل حرزك هو تمايز الفئة المستنيرة أفقياً .. ولم تترك التقييم... والتذوق ... للمتلقين... فلماذا تجبرنا على نستطعم... ما لا لون له ولا رائحة... ولا حتى مذاق... فلماذا دائماً نراك مجلجلاً بطعم بطول لسان لطعم ليمون الذي تراه عسل... أو قل طعم علقم الحنظل... جنان... رائع.. فتلك أحاسيسك الخاصة بك... والناس مختلفة... والفروق الفردية... بين الأفراد... شيء وارد في عالم السلوكيات... البشرية... فحب كما تشاء وأكره كما تشاء... ولكن نأمل أن تجعلنا نسخة طبق الأصل عن إنطباعاتك الذاتية... وكفى...

السادة إدارة البورد:
وصلني بريد من الأخ/ ود الشيخ. وهو يسرد التالي:

Quote: بكري قال قد انذرني فمتى كان هذا الإنذار لقد كتبت له في الماسنجر ورد علي بالتحية وقال لي بالحرف يا خال ايدك معانا وعشان البورد يهدا ابعد من كلمات تافه وحقير ورديت عليه وقلت له بكري انصف لقد شتمونا في اصلنا وفي اهلنا وفي معتقدنا وهذا الكلام تحديدا في عيد الفطر الماضي ولم يحدث بعد هذا الحديث اي كلام

الأخ/ بكري أبوبكر... صاحب منبر www.sudaneseonline.com ما هو المطلوب لعودة الزميل عضو البورد النشط ود الشيخ.... من باب حق الإستئناف في مقصلة البورد وقوانين الفيا... نستسمحكم عذراً بعودة الزميل ود الشيخ.

خالص الأمنيات...

الأخ /عبدالرزاق التلب.
أشكرك على ما تفضلت به عنى وأضئت لى بقعة (مظلمه) ما كنت أعلمها.
لكنى أعتز وأفتخر بأنى (تاج الشر) ضد كلما هو قبيح وقمئ ، لذلك تجدنى ضد عودة ود الشيخ حتى لا نرى مثل هذه العبارات من جديد ، بل أرى ان يضاف اليه (كوم) كبير من بعض أهل الظلام الدامس.
مرة أخرى لا لمثل هذه العبارات.

Quote: (1) يا انتو حاوروا ناس ياسر الشريف وبعدين تعالوا حلو بي أنا اساسي رسل لي وانا برسل ليكا يا علاء تعال لي وأنا بجيكا باقي الباكات في الاحتياط وناس الهجوم ديل ما دايرين مناشدة حقانيين ما بخافوا لومة لائم لينا أو علينا بالمناسبة البوست ده اهدافو مكشوفة وتوقيتو مدروس تعالوا نلعب سك سك هنا في أبو ظبي ######## Quote: الكلام المشطوب ده اسم شركة الجماهة محمي بالقانون ر و ث ة فكونوا شاطرين وفاهمين تيب ولا ما تيب روثه روثه وده مخرج اصلو الناس ما قاعده تفرق بين الحروف اها السيرفر نسى إنو ممكن اكتبا كده زي ما كتبتها زي الواطه ا########## آخر الحكي وداعاً يا الكودي وشركاه للإستشارات القانونية والسياسية والنضالية والفنية شوفو قنبوري ده يا انتو ليه خطكم اختلف وملافظكم سعد اختلفت وضميتوا المستنير أبو فلانه ديك تحت جناحكم شايل ويطبل ليكم محامي متبرع والله يا عادل ويا انور زعلتوني هسع ده وكت تكونوا مافي يا إنتي والله تحاوريني اجيب فيك عشرين قون واسبب ليك شلل أطفال اصلو في واحد في سودان نت اسمو صندل معلمني النحو والصرف قال تحاورني بدوريني حوار يفتح الله أنا شيخي سجيمان أب حُجاباً ضابق (3) Quote: سُكر سُكر وحات عيني سُكر وكُل الشافو انكر مع الأسف للشاعر وعبد الكريم الكابلي وكُر عليكم يا ناس ياسر الشريف (3) (4) Quote: اساسي شوف انا بكتب ليك كلمة الأرض بالعامية والسيرفر حيشفطا وبكتب ليك الكلمة الاصلية بتقعد وتتفرشخ كمان ا########## الأرض بالعامية اللواط (5) يا سلام بالله سعادتو زاركم اها اوعكم تكونوا اتكلمتو في السياسة ولا القانون الجديد المنبري ( جيبو قلم رصاصكم ابروهو) لكم التحية ( تحية زروق) عليكم الله ونستكم كلها مش كانت البورد والبوستات وطبعاً نتفي شديد وشيل حلاوة عديل يا ممسوخين أها ده الإيميل عليكم الله رسلوا لي الشمار عشان ما اموت [email protected] والسبب البورد حيقفل وشماري دايرو خسوسي

الأخ تاج السر (ال) حسن .. يا اخي مسّاك الله بالخير وصبّحك بألف خير.

يا تاج السر .. أنت تمارس في هذا البوست دوراً لا أعلم له موقعاً غير الهذر .. وحسبتك قد طلّقت المعارك الهاذرة بعد انضمامك للأخوة الجمهوريين.

أعلم كل معاركك القديمة وكل الألفاظ التي استخدمتها مع شيبا ومع بشاشة .. ولا اعتراض لي عليها أن جاءت رد فعل. هل تعلم إني أحترم من يطعن بالسيف إن خدشه أحدٌ بموسي؟ أنت كنت كذلك يا تاج السر في ردات فعلك مع بشاشة وشيبة .. فلم أر في ردة فعلك سوى تجلياً لعزة النفس.

كل ما تم اقتباسه من مداخلات ود الشيخ ورد في سياقٍ أرزأ وأتفه وأعفن مما قاله ود الشيخ. لم يفعل ود الشيخ أكثر مما فعلت أنت يا تاج السر، خاصة وأن كل معاركك كانت شخصية للغاية ومعظمها كرويّة لا أحد يهتم بها كثيراً.

ما قاله ود الشيخ .. أنا قلته وما زلت أقوله .. ولم أكتبه.

الخلاصة: لا افهم سر تصديك للمنددين بفصل ود الشيخ .. وفي طرف آخر من هذا البورد الغبي أراك تتصدى لمن يتساءل عن علاء الدين!!!!.

لو رأيت ذرة عدلٍ في قولك يا أخي تاج السر .. لما تكبدت عناء التعليق البتة. كن عادلاً.

ولك المودة. والعفو.

اي جديد يا شباب ؟

الاخ يا زول وكل الاخوة
تحياتي
واثني


وجهة نظر.. يا بكري

كل ودي

Quote: الحبيب هشام شيخ الدين و الجميع سلام و تحية نعم سحبت عضوية العم مهدى نهائى يوم 9 فبرائر و التى كنت انوى ان اسحبها منه قبل فترة رغم تحذيرى له ... علما بان مصلحة و سمعته فوق كل قانون و تاريخ سريانه..كما اعلمك و اعلم الجميع بان ادارة سودانيزاونلاين سوف تراجع فى الفترة القادمة عضوية اعضائها و عليه سوف تسحب العضوية من بعض الاعضاء و تمسح كل الحسابات الغير نشطة وشكرا

علي الحرام يا جماعة كلام الراجل دا واضح ..
وهو يندرج تحت المادة 81 اجراءات من قانون الجنايات السوداني
وبتنص المادة دي .. علي ان المتحدث اعلاه ..
سكت دهرا .. ونطق كفرا .. وفسر الماء بعد الجهد بالماء ..

والكلام ليك يا المنطط عينيك ..
قال ليك بالواضح .. والمفتشي ..
انه العم مهدي دا انا حظرتو .. لسلامته الشخصية ..
لانه الراجل دا شنو كدا .. وسمعتو ومصلحتو ..
وبكري داير يحافظ علي سمعتو ومصلحتو ..
لانه الزول دا .. وكدا يعني ..

وما دا بس ..
اعلن ليكم انه لسع في ناس ما عارفة مصلحتها ..
حيجزرها في الاسبوع القادمة انشاء الله ..

وانت كذلك يا خال هشام .. انا شايفك كدا ما بتعرف مصلحتك
وارعي في قيدك احسن ليك ..
ولا اكلم ليك عمو بكري .. يشوف ليك مصلحتك .. !!

ولا ما كدي ..



وسامحونا ..
ولا أبل راسي يا بكري .. !!!

Kostawi

الكلام موجه لبكري وليس لك ، ولفحي المواضيع من الناس الزيك هو الذي جعلنا نحجم عن الكتابة في هذا المنبر.
الموضوع بإختصار مابهمك الا اذا اعتبرت نفسك من الذين يسممون هذا المنبر بأفكارهم وكتاباتهم اذن هنا بكون بخصك.
عموما ردك لايلزمني
مع تحياتي
حنين للبلد

كوستاوي
Quote: You have said it
Then
it is your choice to make up your mind


تصدق كنت مشغولة لكن رجعت تاني.
اولا كتبت تقول ردا على كلامي الذي وجهته وعنونته الى الاخ بكري
Quote: You have said it
Then
it is your choice to make up your mind


ومن ثم تبرعت بنفسك ايضا لتكتب ود الشيخ غير مفيد ولم يسهم بإي افادة في البورد.
كوستاوي حقيقة اتساءل من انت لكي تعطي لنفسك صلاحية الرد والإفتاء والسخرية والحكم على الأمور رجعت وقرأت ماكتبت حول موضوع ود الشيخ فوجدتك تكتب لتناقض ولتذكي النار اعوذ بالله من هذه التصرفات التي لاتشبه السودانيين في شيء وصدقني انا لااكتب هنا من واقع ردك الذي لايهمني في شيء لكن بعد حذف اللياقة أنت من الأمثلة التي كنت اتكلم عن ابتعادي عن البورد بسببهم.
اخي .. كوستاوي البورد عندك لوص فيه زي ما داير لكن قرار اي احد بالتوقف عنه ليس من اختصاصك الرد عليه والإفتاء بل هو من اختصاص أمينه الأخ بكري أبوبكر فهو من اعطاني وغيري صلاحية الكتابة فيه ..
اذن فلتصمت خيرا لك وللجميع.

اشكرك يا هشام واشكر كل من دعمني واخص بالشكر كل
الذين لم يدعموني لأنني لمست منهم كم أنا مهم لما
لان لا يطال بالحجارة الا الأشجار المثمرة الشاهقة التي
يصعب تسلقها لكل البشر ، ولا حديث لدي غير هذا

Brother
حنين للبلد
Sorry for the misunderstanding
أعتزر لك
وبي أسف
من ردي عليك

Please don't stop writing in this board
and don't let any body make you not to write

Love u bro

Kostawi