المدعو بلة موسى يسيئ الى النبي صلى الله عليه وسلم والأعضاء ساكتون

لماذا أنتم ساكتون والنبي صلى الله عليه وسلم يساء إليه

والغريب فى الأمر ان بعض الاعضاء يطبلون له

حسبي الله ونعم الوكيل

Quote: المتواجدون الان بالمنبر الحر 271 شخص » (33 )عضو و (23 زائرا »abdalla BABIKER »adil amin »alfazia3 »Ali Alhalawi »Asskouri »benyya »elhilayla »Haydar Badawi Sadig »Khatim »khider »koki »NAZIM IBRAHIM ALI »Rawia »saif massad ali »Samau'al Abusin »Sawsan Ahmed »Shinteer »tariq »WadAker »Walid Safwat »أبوالريش »ابنوس »المكاشفي الخضر الطاهر »الواثق تاج السر عبدالله »سارة حمزة »ست البنات »سجيمان »عمر الفاروق شيخ الدين »لنا جعفر »مريم بنت الحسين »نصار »نهال كرار »ود الشيخ هذه الصفحة يعاد تحديثها كل 120 ثانية

أخ المكاشفي

ماسكتنا , أغلب الردود في الموضوع كانت بتطلب منو تغير عنوان البوست

بتمنى انو يستجيب لمطالبنا ويغيرو

لأنو العنوان ماليو علاقة بموضوع البوست


تحياتي

الاخ المكاشفي

طالبنا الرجل بتغير العنوان, لم يستجب

المكاشفي حبيبنا

الكلام ده وين

لو قاصد العنوان بتاع القبلة الفنسية
ده كلام بله ورايو في الموصوع


Quote: إن العنوان مثير ويثير غضب الكثيرين



Quote: عنوان خارج عن كل قواعد الأدب مع الرسول صلى الله عليه و سلم و السيدة عائشة أم المؤمنين رضى الله عنها, مثير للإشمئزاز والإمتعاض , أليس كذلك؟



Quote: مثل هذا الامر يرفضه الكثيرون فى كل الاديان



وأنا كذلك رفضته و أرفضه.


لو في حته تاني ورينا


بس هو ما بقدر يغير عنوان البورد بعد ده
الا يغيرو بكري ابوبكر
وده عشان اسباب تقنية وكده
لانو العنوان هو مفتاح للموضوع
وما ظنيتو بتغير

الأخ المكاشفي

كتبت لك




Quote: لو سألأت احد الفقهاء فى الدين وقلت له ما هو رأي الدين في من يقول :


Quote: كان الرسول يقبل عائشة القبلة الفرنسية و يخلط الصحابيات



ماذا تتوقع ان يكون رده ؟؟






الأخ المكاشفي

حاولت التوقع لكني لم اصل الى نتيجة

ارجو ان توضح لي الرأي في هذه الأقوال و من يأتي بها



و لك جزيل شكري



Re: كان الرسول يقبل عائشة القبلة الفرنسية و يخلط الصحابيات


و ما زلت في انتظار رأي فقهي

حافظ سألت وأجابني بقتل من قال ذلك

ولكن كنت أحتفظ بهذه الإجابة ولا اريد أن أقولها لك ولكن لأنك قد الحيت وأصريت وجريت وراي قلتها ليك الآن

وأحتفظت بها لأني أريد أن أسأل مجموعة كبيرة لربما وأجمع الفتاوي وآتيك بها



طيب يا حافظ أتحداك ثم أتحداك قل عالم واحد تقتنع به أنت وأنا سوف أذهب وأسأله
وسوف ءاتيك بما يقوله لى بالنص

هل تقبل هذا التحدي يا حافظ أجب بلا أو نعم ثم قل الفقه هذا
وأ،ا منتظرك

والله والله والله يا مكاشفي لو بالايد اي شي ممكن يتعمل عشان الموضوع ده وريني ليهو وانا اول المتبرعين ...كللللللللللللللللو كوم وموضوع اساءت رسولنا الكريم كوم تاني ..صدقني ما علينا الا بالدعاء حاليا والايام دي مباركة وانشاء الله نخليها للدعاء علي كل من يسئ لرسولنا الكريم ...
الموضوع ده مابيتحلا بي الكتابة عنو !!!!! اما الحذف اوالاستغفار

يا حافظ :
لست متفقها في الدين ولا افتي ولا اناقش الامور الدينية لانه لا احد يشادد الدين الا غلبه ..
لا اكذب عليك ان السؤال سؤال مشروع ولكن يجب ان تختلف الصيغة عند التحدث عن رسولنا الكريم فالله سبحانه وتعالي علمنا كيف نخاطب الرسول صلي الله عليه وسلم في حياته فما بالك بعد الممات ..
قال تعالي:
"يا ايها الذين امنوا لا ترفعوا اصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ان تحبط اعمالكم وانتم لا تشعرون " الاية الثانية من سورة الحجرات الجزء السادس والعشرون ..
وقال تعالي في الاية التي تليها :
"إن الذين يغضون اصواتهم عند رسول الله اولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوي لهم مغفرة واجر كريم "..

اعتقد ان هذا رد واضح ومن القران الكريم عن كيفية التخاطب مع المصطفي عليه افضل الصلاة والسلام ..
اما بخصوص معاملة رسولنا الكريم لزوجاته فانه يمكن التحدث عنها ولكن في حدود الادب ورسولنا الكريم نفسه يحكي كيف انه يلاطف السيدة عائشة وكيف كان يقبلها وكيف كان يتكئ عليها وحتي العلماء تحدثوا في هذا الموضوع ولكن في حدود العبارات المؤدبة واذكر ان قناة الجزيرة تناولت هذا الموضوع وبحضور شيوخ ..
رسولنا الكريم عندما كان يشرح للصحابة ماذا يفعلوا عندما يكونو جنب اوصاهم بالغسل وشرح ذلك وعندما سالته امرأة عن الحيض قال فيما معنها لها ان تمسح الدم بقطعة في محل الاذي فسالته اين هو محل الاذي يا رسول الله استحي الرسول عليه الصلاة والسلام ودخل بيته وترك عائشة رضي الله عنها تشرح لها ...
هو ذا رسولنا الكريم ادبه الله فاحسن تاديبه ويكفي رسولنا الكريم انه علمنا كيف نلامس زوجاتنا عندما يحضن اذا غلبتنا الشهوة وكيف تاتي بي عازل (قطعة ) ...
طالما ان رسولنا علمنا ذلك فهذا يدل علي ان رسولنا يفعل ذلك ولكن هل نخاطب الرسول كخطابنا لبعضنا البعض؟؟؟؟
القران استخد كلمة (بغي) عندما خاطبت السيدة مريم اهلها حين قالت انها لم تكون بغيا ...
وكلنا يعلم ان المرادفات السوقية المبتذلة التي توافق تلك الكلمة ولكن هل عندما نكون نتحدث مع والدينا عن امرأة عاهرة نستخدم تلك الكلمات المبتذلة ؟؟؟لا وطبعا لا نستخدم كلمات مرادفة يقبل بها المجتمع ولكن عندما يتحدث الشباب المراهق مع بعضه البعض وعن اي شخص عادي فانهم يطلقون تلك الافاظ دون حرج ...
السؤال الذي يفرض نفسه هو :
ماذا استفاد الاخ (كتيرة والله الاخ دي) من هذا العنوان ؟؟؟هل خلصت كل حروف اللغة العربية وكلماتها وتبقي هذا ؟؟؟؟

نتكلم ونحن اعلم بان لنا اخطأ وليس نحن من عليه ان يتكلم من المنطلق الديني فهناك من هم اعلم منا ولكن هنا الوضع مختلف تماما ....
والله من وراء القصد وصلي الله وسلم علي حبيبنا المصطفي صلي الله عليه وسلم والله الذي حمي الكعبة قادر علي حماية رسوله ...

لا حول ولا قوة الا بالله

لا حول ولا قوة الا بالله

الإخوة المكاشفي و عمر الفاروق

انا سألت من أجل العلم و المعرفة

المقولة مستفزة و قبيحة ... و لكني كنت اتساءل عن رأي فقهي ... و الرأي الفقهي يختلف عن الرأي العاطفي الذي ينبي علي احساس بالقبح او الجمال..

الأخ المكاشفي

المقام اصلا ما مقام تحدي ... و اعتذر لك ان فهمت من ملاحقتي لك بالسؤال أي نوع من التحدي


و مازلت انتظر رأي أكثر تفصيلا

تحية طيبة للجميع

الاخ المكاشفى

دعنا نعطى الرجل فرصة، فهو يقول ان الكلام ليس بكلامه

و لمعرفتنا به نظن به خيرا، نعطيه فرصه الى ان يثبت

من اين جاء بهذا الكلام، فان صح ما قاله فمن يستحق

اللعنات هو قائله، و ان لم يستطيع اثبات ما قال

فهو ملزوم بسحب هذا الكلام و الاعتذار عنه، فلقد سئمنا

الاتهمات المتبادلة، دون ادله.

و شكرا

كل الأخوة المتداخلين جزاكم الله خيرا وبراك الله فيك

اثني وأعضد كلام الاخ محمد الأمين أحمد وننتظر بلة موسي أن يأتينا بالدليل

ونحن فى الانتظار


الاخ عمر الفاروق مشكور على إثراء الموضوع بهذه المعلومات القيمة

الحبيب المكاشفى


اشكرك على غيرتك على رسولنا الكريم سيدى كما اشكر الأخ الكريم عمر الفاروق شيخ الدين لما اورده عن كيفية مخاطبة رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم والأدب معه فى حياته ومماته ...

أخى المكاشفى

لعله ليس بخاف عليك ان هذا البورد اصبح مرتعا لكل من يود الاساءة وشتم الاسلام والمسلمين ورسولنا الكريم وكم تألمنا اخى الكريم ولكن يبدو ان وراء الاكمة ما وراءها وكل يشتم باسم الحرية والديمقراطية والأمر سيدى بيد آخرين ..

ما اود قوله ان الرد على البعض يعطيهم قيمة لا يستحقونها ولذا عاهدت نفسى ان لا افتح اي بوست عنوانه مخلا بالادب او مسىء للدين او داع للعنصرية البغيضة او أى عنوان تشمئز منه النفس ولذا تجدنى لا اقرأ الا قليلا ولذا عن نفسى لم ارد على ذلك الموضوع ..

ماذا أقول سيدى والحال لا يخفى عليك هنا سوى الله المستعان ولا حول ولا قوة الا بالله العلى العظيم فهذه مقبرة الاخلاق والقيم وللاسف باسم الثقافة والحرية والتحرر ...

حسبنا الله ونعم الوكيل

الأخ الأستاذ المكاشفي والمتداخلون...

البوست عنوانه مستفز جداً.. وفيه إساءة للرسول عليه الصلاة والسلام.. رغم ان محتواه عكس العنوان تماماً... الأخ بله لا يمكنه من االناحيه التقنية أن يغير العنوان.. فقط بكري يستطيع ذلك... لذا من المرجو منه ان يطالب بكري ان يغير له العنوان...

وهذا وقد استوجب التوضيح

لكم عميق الاحترام