الكيزان وفلولهم وفلنقاياتهم .. ومقولة: "كذاب ربيعة خير من صادق مُضر"!

Quote: Bushra Ali @Bushara_A_Ali · 11h الناس الخايفين من السلام .. هم منو ؟؟خلونا من ال hardcore او الجذريين زي الحركات المسلحة والكيزان والعميساب وثلاثي الشر ضياء الدين بلال ومزمل ابوالقاسم والعيدروس بتاع ساحات الفداء ونضيف ليهم صبري ابو عجلة وندى القلعة ومحمد حامد جمعة وود زينب وغيرهم لكن في حاجة اسمها ال underwater community والشريحة دي مستفيدة من الحرب ووتمنى عدم وقوفها لأن الحرب تعطيهم مساحة من التفكير والأهمية وتعطيهم فرصة للتواصل مع الآخر وتشعر انهم يتغذون على ديدان الحرب هم مجموعة كبيرة فيهم ابو رهف، وبيبي، والشكري، ودمجوك، وعمار بصمة، والشرطي الكاره للفساد لكن انا بختار الاسماء القريبة وبجي لكل واحد متى ما لقيت زمن (والكلام لبشرى على). اول واحد هو: الإنصرافي ، وهو بجلقب هذه الايام لأنه قريب من المطبخ الحكومي وأكيد انو عارف في تطورات قادمة ربما تؤدي للسلام ... الإنصرافي شخصية خفية وعايشة على انصار الحرب ، ولو انتهت الحرب سوف يصبح طبل بدون راقصة او راقصة بلا طبل وسوف يخسر اهتمام الناس بما يقوله ولن يكون الصوت الذي يجذب الملايين في كل انحاء العالم ... وبالفعل بدا الإنصرافي يخسر المتابعين لأن هذه المرحلة من الحرب تتطلب الوضوح والخروج من الجحور .... الشخصية التانية هي عزام ، وهو كوز سابق وقيل انه طبيب وقاعد يذكر النقطة دي كتير ، بحاول يكون معتدل في بعض الأحيان لدرجة يغازل الجنجويد ولكن في الفترة الأخيرة اصبح يفتخر بقوة وسلطان دولة 56 والتي نجحت في جذب الجنرال قبة ... ولكن قلت التفاعلات والمتابعات له لأنه أصبح يعوم في المنطقة الرمادية ... وما تقدر تعرف هو عاوز يقول شنو بالضبط ام وضاح. .. هي سيدة دينارية عاشت على ايادي رجل الأعمال صلاح ادريس حيث تمكنت بطرق ملتوية من الحصول على اموال منه جعلتها تملك عقارات في ارقى أحياء بحري في شمال الخرطوم قيل ان زوجها صحفي وكان زوجها مثل الحاج سردينة مع المعلم برعي حيث اعطاها اللجام ، فهي شخصية عصبية ومسترجلة ولا تشعرك انها سيدة من كثرة الزعيق ... وضاح هو ابنها الوحيد ويعيش في كنفها ولا نعلم شيئاً عن مصير زوجها هل هو عايش ام ميت ؟؟ ولكن من كثرة الإطلالة يبدو انها متحررة من القيود الأسرية لا بتغسل عراقي ولا بتكوي العمة لصلاة الجمعة ودا النوع البنوم بالجوال ويصحى بالجوال في حضنو ، وفي فترة الحرب ربطتها علاقة بكبار الجنرالات من أمثال البرهان وياسر العطا وعدوي حيث تم منحها أموال كثيرة للقيام بشغل اعلامي من أجل مصلحة الحرب وهي صوت يموله الجيش وهي سيدة عاطفية وفي كتير من المرات بتنفعل وبتخرج برا الشبكة وممكن تتكسر كل العدة في النشافة ام وضاح لو توقفت الحرب بتجيها مرضة هاني شاكر diverticulitis وممكن يجيها انسداد في القولون عدييييل والا يعملو ليها نفاج جانبي عشان تتطلع ال rotten stool بكتفي بديل لحدي ما نكمل القائمة

Quote: Bushra Ali الإنشقاقات turmoil ... اكتر اشخاص رافضين عودة الجنرال سافنا لحضن الوطن هم : 1- إحسان حنفي ... أكيد متذكرنها ؟؟ دي الزولة التي تزوجت جنوبي مسيحي وهربت معه إلى الخارج وعاشت هناك lousy life وظهرت في مقاطع مرئية وهيى بتشرب البيرة في شهر رمضان مما اثار استغراب زوجها والذي نبها بالقول : لكن رمضان يا احسان؟ فردت عليه بسخرية لكن رمضان دا منو ؟؟ وانا ما بعرفو ؟؟ ثم مضت في شرب البيرة الاصلية ونصحت السودانيين بشرائها من بار معين المهم إحسان - حنفي ، وحنفي هو المذهب الذي أباح لها الإرتباط بمسيحي ، الدكتورة/احسان طلعت لايف واكدت نهاية الدعم السريع وحضر مئات البلابسة اللايف وشيروه على نطاق واسع ولم يكن ماضي احسان أو تهورها عقبة في القبول بها تماماً كما فعل المرتدون بعد وفاة الرسول (ص ) حيث راجت عندهم عبارة :كاذب ربيعة ولا صادق مصر والقصة هي مش مبادئ ولا اخلاق المشكلة هي to sing my song ما بطول كتير في موضوع إحسان حنفي والتي بدأت مشوارها كدعامية في بداية الحرب ولكن تأخر الإشعار الأخضر جعلها تنضم لحضن الوطن وتحولت إلى محللة سياسية وقارئة للأخبار وجاذبة للفلول 2- هاجر سليمان : دي معروفة ، وهي تختلف عن احسان حنفي في كثير من النواحي ، هاجر سليمان من حزب الوسادة الخاوية وتعيش حياة أقل ما يُقال عنها انها hard life حياة ليس بها وردة ولا حتى دب أحمر تضعه بالقرب من السرير حياة بين السرير والحمام والأكل حياة بدون مسؤولية اجتماعية ولا طفل تطشفو في الصباح عشان يمشي الروضة حياة ما فيها وصية ولا رسالة مذيلة بأغنية : الغرز نشابو شايلا قليبي وين ماشابو اشتهرت هاجر سليمان بكتابة مواضيع مثيرة تتراوح بين الجنس والمخدرات لإثارة الراي العام وكان عندها إحصائية ببيوت الدعارة في الخرطوم وذكرت ان عددها ثلاثة آلاف ودا غير الأوكار الغير رسمية والتي تستخدمها الاسر المتعففة لمقابلة الأوضاع الإقتصادية الصعبة ثم كتبت عن فلم إباحي تم تصويره في حقبة الدكتور حمدوك في سردية متماشية مع رؤية الزحف الأخضر لتأكيد ان الدكتور حمدوك حول السودان- البلد المسلم - إلى بؤرة دعارة وبارات هاجر سليمان ، في الحقيقة كتبت بحث ، وليس مقال حذرت البرهان من إحتضان المنشقين عن الجنجويد ووصفتهم بأحصنة طروداة والذين يريدون فتح البوابة للجنجويد ، وقد وصفت ما يحدث بأنه عودة للدعم السريع من الشباك ورفضت الترحيب بهم أو العفو عنهم ... 3- هيثم عيشة ... برضو انه شخصية مشهورة وذلك بسبب مقارنته للعيشة التجارية والحكومية في عهد الدكتور حمدوك ، ثم انشقاقه عن فريق الهلال وإنضمامه لفريق المريخ و هيثم عيشة يعيش خارج السودان حتى من قبل نشوب الحرب ، وبعد الحرب كان من المؤيدين لها والداعمين لحسمها عن طريق السلاح هيثم عيشة نشر في صفحته مقال طويل - لكن هو مكتوب له من قبل جهة أو شخص ما ... هيثم عيشة ما زول كتابة ولا عندو أخلاق للقلم ولكن لنفترض انه كتب ذلك المقال الطويل هيثم عيشة طالب بتجريد المنشقين من السلاح والتحقيق معهم ومحاكمتهم وبعد وصولهم الخرطوم اقترح وضعهم في معسكرات خاصة ولا يسمح لهم بالتواصل او ممارسة نشاط إعلامي ثم تحدث عن حقوق الشهداء وفقدان الأحباب وخسارة الممتلكات وبأنه من الصعب التعايش مع هؤلاء الناس انا اشرت هنا فقط لأمثلة تمثل شريحة البلابسة التي تدعم الحرب ، ومن المثال نرى أنهم أناس لم يكتووا بنيران الحرب ولا يعرفون بؤسها ولهم مصلحة في إستمرارها ... لا حاربوا ولا عندهم زول مات في الحرب ولكن تعيس الحظ هو الدعامي الذي ينشق ويتوقع انه سوف يحظى بحفاوة واستقبال وبأن الفلول سوف يدعمونه ويحترمون ما قام به هذا لن يحدث والبرهان نادم الآن على حضنه للجنرال قبة. ولو لاقي حل ممكن يغتسل من حضن قبة سبعة مرات اولاهم بالتراب والفلول ينظرون للدعامي المنشق من ال dashboard بتاع تفكك الجنجويد وذهاب ريحهم ولا يضعون قيمة لما قام به حتى ولو اصلح وتاب ... وممكن هذا السبب هو الذي جعل الجنرال سافنا يعلن إنشقاقه من الهند.... ودي اول مرة تحصل في التاريخ قائد بتعالج على حساب مجموعته ثم يعلن عنها إنشقاقه من المستشفى !!!!

Quote: تُشير "أبواق الحرب" في السياق السوداني الحالي (2023-2026) إلى الأطراف، الإعلاميين، والنشطاء الذين يروجون لاستمرار النزاع بين القوات المسلحة السودانية وقوات الدعم السريع، ويرفضون الحلول السلمية. هؤلاء الفاعلون يسعون لتبرير العنف، شيطنة الآخر، ونشر خطاب الكراهية، مما يُفاقم الأزمة الإنسانية. أبرز ملامح أبواق الحرب: المعسكران الرئيسيان: يتبادل طرفا النزاع (الجيش والدعم السريع) وأنصارهما الاتهامات بإشعال الحرب، حيث تصف كل جهة الأخرى بـ"التمرد" أو "المليشيا" بينما يروجون لأنفسهم كحماة للسيادة أو التغيير. عناصر النظام السابق: يُتهم "الكيزان" بالنشاط كأبواق للحرب لضمان عودتهم للسلطة، والتحريض ضد أي مساعٍ دولية للوساطة. الترويج لفرضيات تبسيطية: ينشطون في تسويق الحرب كأنها "صراع جنرالين" أو "حرب وجود" للتهرب من مسؤولية الدمار الشامل. استهداف دعاة السلام: يتعرض النشطاء والسياسيون المطالبون بوقف الحرب لحملات تخوين واسعة، ويتم وصفهم بـ"الطابور الخامس" أو "العملاء". تستمر هذه الأبواق في تصعيد لغة الحرب رغم الدمار، وسط تحذيرات من عودة خطاب الكراهية الذي يعيق جهود استعادة الاستقرار في البلاد.