|
|
|
 Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: أبوبكر عباس)
|
وردي مرة بغني في اغنية عرس السودان
قامت واحدة من البنات البغنن معاهو قالت "فداً لعني طفلةٌ غازلت دموعها حديقة في الخيال"،
وردي شكلو اتغاظ وصلحها طوالي وقال "طفلةٍ".
وردي جاضم في اللغة العربية رغم إنو من الناطقين بغيرها.
حسين خوجلي مرة جاب انصاف فتحي غنت لو لحظة من وسني في حضور وردي.
انصاف لخبتت شطور البيوت بتاعة
أجمل من فراشة مجنحة على ضفاف المقرن الجميل
أجمل من نوّارة مفتحة ترقد تحت ذهب الأصيل
وردي طوالي ختف منها الغنا وصلح البيوت.
لكن انصاف فتحي قالت:
أصبح الصبح كأن الزمن الماضي على الماء نقوش
فارفعي رايةُ اكتوبر فالثورة مازالت تعيش.
وردي ما صلحها وما نصب الراية وخلاها مرفوعة.
فشنو يا مستنير: خليك من همزة الوصل وهمزة القطع ديك القطعت بيها نفسنا،
وشوف لينا موضوع الراية دا.
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: أبوبكر عباس)
|
أها لقيت لي حيلة أنقذ بيها المقطع دا وأخلي الفيتوري يرتاح في تربته،
نخلي المقطع الشعري لوحده قصيدة دون إضافة أو ربط مع بقية القصيدة ويصبح قصيدة قصيرة على وزن قصّة قصيرة
لو لحظة من وسني
تغسل عني حزني
تحملني
ترجعني
الى عيون وطني
يا وطني
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: أبوبكر عباس)
|
تحياتي اخونا الاديب ابابكر
هذه هي القصيدة كاملة كما سمعتها من العبقري وردي:
لو لحظة من وسني
تغسل عني حزني
تحملني
ترجعني
الى عيون وطني
يا وطني ..
يا وطني يا وطن الأحرار والصراع
الشمس في السماء كالشراع
تعانق الحقول والمراعي
واوجه العمال والزراع
يا وطني ..
أصبح الصبح كأن الزمن الماضي على الماء نقوش
فارفعي راية اكتوبر فالثورة مازالت تعيش
وانا مازلت في البعد انادي
يا بلادي
يا مغاني وطني ..
أجمل من فراشة مجنحة على ضفاف المقرن الجميل
أجمل من نوّارة مفتحة ترقد تحت ذهب الأصيل
أجمل من رائحة النضال لم أشم رائحة في صبحك الجليل
يا فخر هذا الجيل
يا وطني
تعرف اذا اخذتها كقصيدة مجردة دون أي اعتبار للظرف الذي كتبت فيه و ( جو) الثورة الذي كان يعيشه السودان وقتها سنجد العذر لكل ( أديب) يقتل مفرادتها بحثا و تأملا.
لكن
الفيتوري قبلها كان قد كتب ( أصبح الصبح)...لينفجر السودان كله احتفاءا باللحن الذي وضعه وردي لكلمات أصبح الصبح
فقد أحدث النشيد ثورة اجتماعية لا تقل عن الثورة السياسية
بل ان نشيد أصبح الصبح كانت ترقص على نغماته ( العروس) التي يتم ( تعليمها) الرقص احتفاءا بدخولها عش الزوجية
هذه الثورة الاجتماعية دفعت بالشعراء لمنح وردي انتاجهم الشعري تمجيدا لاكتوبر عسى أن تتكرر هذه الثورة الاجتماعية
فقد منحه محمد المكي ابراهيم ( انني اؤمن بالشعب حبيبي و ابي) أملا في تكرار نجاح ( اكتوبر الاخضر)
و منحه علي عبد الخالق ( نحن رفاق الشهداء) أملا في ان يجد لنفسه موطئ قدم وسط عمالقة الشعراء
ثم منحه الفيتوري لو لحظة من وسن ....حتى يتكرر نجاح أصبح الصبح
ولكن شاء القدر ان تقوم ثورة مايو في ١٩٦٩
و يتم تسجيل هذه الأعمال بعد قيام مايو
و بذكاء شديد كثف نظام مايو البث الاذاعي لهذه الأعمال ليتم تبنيها كأناشيد فيها صبغة مايو
( يقتل ) بعدها الأثر الاجتماعي لهذه الاناشيد و تظل مجرد اناشيد تمجد اكتوبر و تحتفي بمايو ( ضمنا)
و عندما تسمع هذه الألحان ( و التي كانت في غاية الروعة) تكتشف ان نظام مايو قد تجن عليها كثيرا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: Zakaria Fadel)
|
مفهوم مفهوم دكتور زكريا التأثير العظيم للنشيد وغيره في ذلك الزمان، والحجارة وأغصان النيم
وانتشاء الثوار
لكن نحن الشعراء ديل عندنا ملاحظات بتاعت إحساس النظم الشعري، بمعنى المقطعين موضوع البوست أكبر من لغة الثورة؛
لغة الثورة حماس وهتاف وهذه لغة شاعرية رقيقة،
شيل دا من دا،
يرتاح دا من دا
يعني مثلاً اكتوبريات هاشم صديق هي نصوص ثورية عظيمة،
لكن شعرياً متواضعة خالص،
بيت شعر واحد مثل والليل ضفائر حزنو مداها الألم
أعظم شعرياً من كل اكتوبرياته
وكدا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: أبوبكر عباس)
|
| Quote: لغة الثورة حماس وهتاف وهذه لغة شاعرية رقيقة، |
بصراحة وبدون غرور ..قصائدي الثورية العصماء تجمع بين الثورية والحماس .. واللغة الشاعرية الرقيقة وكذلك الصوفية ..
دون أن تقع في فخ الهتافية ..
فما بتحتفوا بيها ليه ؟
علشان ما غنى لي وردي يعني ..وللا عشان أنا مرة ..😁
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: AMNA MUKHTAR)
|
Quote: وينك معرد ليك زمن يا جلالدونا؟
وكنا فرشنا السكة ورود لو كلمتنا قبال الجية.
المهم: مرحباً بك في صبحنا الجليل
وبركة الشفناك طيب.
|
ما تشوف الا الخير
لاااااااكين كخريج خلوة شايف بعين حد المعرفة
الولد صاحب البوست و انت جيت طنباري ليهو تهلل و تكبر
و تسبح بحمد غلطات مغنية شدت بي لو لحظة من وسني
واحد داير يحاكم القصيدة بادوات زمانه المعرفية
و متسلق داير يحاكم القصيدة كما تم الاداء
ياخي تخ ثم تخ
بتضحكوا على منو انتو
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: جلالدونا)
|
بصراحة وبدون غرور ..قصائدي الثورية العصماء تجمع بين الثورية والحماس .. واللغة الشاعرية الرقيقة وكذلك الصوفية ..
دون أن تقع في فخ الهتافية ..
فما بتحتفوا بيها ليه ؟
علشان ما غنى لي وردي يعني ..وللا عشان أنا مرة ..😁
---------------------
شخصيا لم أقرا لك قصائد ، ربما غير متابع
اما حكاية راجل ومرة دي بعد الحرب
والعريد خلاص اتعادلنا هههه
الغريب العردو رجعوا لنفس
اساليبهم كأن الحرب لم تفضح
شئ.....
الخجل مهم
والاعتراف ومواجهة الذات ضرورية
غير كدا لا ارضا قطعنا
ولا ظهرا ابقينا
--------
بالنسبة للبوست والمستنير
لازم تتذكر الاية البتقول
انما هي قطعة من النار ، إما تأكلها
او تتركها
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: عبداللطيف حسن علي)
|
لغة الثورة.....ولغة شاعرية....
شيل ده من ده.....
او كما قال عزيزنا الاديب ابابكر
في إعتقادي الشخصي ( وهو رأي قد يجانبه الصواب) ....إن الشاعر ( أي شاعر ...وخاصة ان كان شاعرا مجيدا مثل الفيتوري) يكتب بلغة واحدة...
هي عصارة موهبته و التي تفتحت بناء على ( الظرف) الذي يعيشه و المناخ من حوله.
فإذا كان المناخ ثوريا ....يأتي انتاجه معبرا عن ذلك المناخ بعبارات يتم اختيارها بعناية في التعبير
وحتى عندما يخرج عن المناخ الثوري بعبارات ( حالمة) تكون هذه العبارات تحت خدمة المناخ الذي كتبت فيه القصيدة
عبارة ( كأن الزمن الماضي على الماء نقوش) و التي تم وصفها ب ( لغة شاعرية) و الباقي هتاف. سبقتها عبارة ( أصبح الصبح)
ليقرأ البيت الشعري ( أصبح الصبح ...كان الزمن الماضي على الماء نقوش.....فارفعي راية اكتوبر فالثورة مازالت تعيش)
عبارة أصبح الصبح هنا ليست هتاف ثوري و لكنها أصبحت ( رمزا) لنوعي الثورة الاجتماعية و السياسية التي أحدثها النشيد السابق ( نشيد أصبح الصبح)
وهو امر لم يغب عن فطنة العبقري وردي و الذي أعطى لازمة موسيقية لهذه العبارة في نشيد لو لحظة من وسن نفس لازمة نشيد أصبح الصبح ليربط بذكاء ( وردي) معهود بين العملين
وفي إعتقادي ان النقوش على الماء ( العبارة الشاعرية) تم اختيارها بواسطة الشاعر لانها ( وزنا و قافية) تحقق مراد الشاعر المطلوب و هو عبارة ( الثورة مازالت تعيش)
والله اعلم فأنا لست بناقد و لكن هذا هو احساسي .
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: Zakaria Fadel)
|
| Quote: أصبح الصبح كأن الزمن الماضي على الماء نقوش |
سلام وإحترام للجميع~
أتفق مع الأخ أبو بكر
#الجزء دا من القصيدة لا يشبه الثورات و ما "يجب" أن يعقبها من رد الحقوق إلى أهلها ومحاسبة من كل من أجرم فى حق الشعب
يعنى بإختصار تشابه "عفا الله عما سلف"
…………
البيت دا ينفع فى محو الخلافات الأسرية، أو بين الأصدقاء أو أحيانا فى النقاشات كما يحدث فى الموقع هنا، مثال عبارة العفو والعافية
*أو مسح ماضى الزعل مع جلالدونا 😀
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: هدى ميرغنى)
|
سعيدين بجيّة آمنة،
وقاعد أكون أكثر سعادة لمان ألقى عجمي مبدع بلغة جدي،
عليك الله، يا آمنة، نزلي لينا واحدة من القصائد هنا خلينا مع لطيف ومحمد سيد أحمد نستمتع بيها،
أرجو من مولانا حافظ عدم التداخل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: هدى ميرغنى)
|
سعيدين بجيّة آمنة،
وقاعد أكون أكثر سعادة لمان ألقى عجمي مبدع بلغة جدي،
عليك الله، يا آمنة، نزلي لينا واحدة من القصائد هنا خلينا مع لطيف ومحمد سيد أحمد نستمتع بيها،
أرجو من مولانا حافظ عدم التداخل.
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: هدى ميرغنى)
|
يقول المثل:-
العلم في الصغر كالنقش في الحجر
بمعني ساهل وممكن
والعلم في الكبر كالنقش في البحر
بمعني صعب ومستحيل
اذا البيت بتاع الفيتوري يقول
اصبح الزمن الماضي علي الماء نقوش
بمعني غير موجود ،،اي الثورة ازالت الماضي
كما يزال عند النقش علي الماء
بمعني فلسفي اصبح الحاضر(زمن الثورة)
او الصبح الجديد علاقة انقطاع مع الماضي
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: أبوبكر عباس)
|
أبا بكر الطويل ..على قول الصديق الراحل كبر رحمة الله عليه
والزميل العزيز عبد اللطيف
سبق أن نشرتها كثيرا في هذا البورد ، خاصة أيام الثورة طراها الله بالخير .
رمضان كريم ومبارك على الجميع.
.ــــ
رحم الله العبقري الراحل الفيتوري
لي معه ذكرى عزيزة حيث كنت قد إلتقيته بمدينة الرباط بالمغرب ، وأهداني ديوانه الأخير الذي إستلفته مني زولة ولم ترجعه لي منذ ذاك الحين
سامحها الله
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: أبوبكر عباس)
|
الضفافُ مضجعي
ثَرَتْ..
والحريةُ مطلبي والانعتاقُ
ثَرَتْ..
والغدُ المشرقُ يلامسُ أصبعي ..
ويمناي ترسمُ..
علامةَ نصرٍ قريبٍ كاملٍ
فالضفافُ مضجعي ..
لا قبرٌ يحويني أنا..
فروحي..
حرّةٌ خالدةً ستظلُّ
ترتقي ما ترتقي..
وجسدي..
جسدي المضرجُ بالدماء يصبغُ
شفقَ بلادي بلونٍ أروع..
وغسقي..
سبقَ الشمسَ في إشراقها
وعد..
بأنَّ كلمتي خطاها دمي
وعدً..
بأنني سأحيا ساهرًا..
أرعى وطني وشعبي
خالدًا
.. فالموتُ ليس لي..
الموتُ للشهداء لا ينبغي..
خالدٌ في أرحام كلِّ الآتياتِ..
أولدُ في كلِّ ميلادٍ جديدٍ أنا..
مباركٌ ..
ومعمَّدٌ رحمُ الأرضِ..
بصيحتي لا تنتهي
فحنجرتي لا تزالُ ملأى الجوفَ
بالهتافِ المنغمِ طربًا..
لكلِّ حرِّ سامعٍ
ولكلِّ قلبٍ يصيخُ السمعَ
أو يشتهي
وقبضتي لا تزال ..
تلوحُ بالقصاصِ متوعدةً..
قاتلي ومروِّعي
وزغرودةٌ ..
شقتْ سماءَ الحشدِ
تذكرني بتغريدِ العنادلِ
صوتُ الرصاصةِ..
حين اخترقتْ أضلعي
آمنة إيرا Sat, 3 Aug 2019
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: كأن الزمن الماضي على الماء نقوش (Re: AMNA MUKHTAR)
|
في أيام عنفوان الشباب
والاندفاع المتوثب في كل
شئ..ناقشت صديقي الذي
لا اتحمله بقربي وأسعد باوقاتنا
معا لحظة نتفارق! الشاعر (العودة)
او الكائن الخلوي..قلت له انتم
بخلاف شعرائنا السابقون لاتهتمون
بالقراءة..فرد معترفا:نحن بنباري
الاحساس الداخلي ..(عثمان بشري)
وهو في ذلك يمثل جيله امثال عاطف
خيري ومحمد صديق وبكر ادم اسماعيل
والصادق الرضي
عكس لو تناولنا قدامي الشعراء
امثال عبدالمنعم عبدالحي واصحاب
الغابة والصحراء جميعا والجيل اللاحق
من امثال شعراء الاغنية كمحجوب
شريف وصلاح حاج سعيد ومحمد سعيد
وشاعر بناديها...
يلاحظ تدني القراءة كلما اتجهنا
من الماضي الي الحاضر ومع تدني
القراءة تظهر حكاية بنباري احساسنا
الداخلي...
في قصيدة آمنة اعلاه شعرت
بتواجد وسط بين الحاتين
| |
|
|
|
|
|
|
| |
أبوبكر عباس
Hafiz Bashir
Biraima M Adam
Zakaria Fadel
جلالدونا
عبداللطيف حسن علي
هدى ميرغنى
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست