واحد سأل: لماذا لم يغزو الصحابة السودان والصومال وارتيريا رغم انهم اقرب من شمال افريقيا؟

11:49 AM December, 03 2025

سودانيز اون لاين
حيدر حسن ميرغني-Colombo -Srilanka
مكتبتى
رابط مختصر

كان للراحل الطيب صالح اجابة شافية في هذا الشأن في اللقاء المشهود الذي اقيم له في مركز الحوار العربي في واشنطن في 22/10/1995 واداره ناشر مجلة "الحوار"، صبحي غندور :

Quote: الحقيقة المهمة في السودان، هو أن الإسلام دخله سلماً ولم يدخله حربا، وأنا متأكد أنه العديد منكم يعرف تاريخ السودان، لكن فقط أذكركم أن دخول العرب للسودان بدأ في بداية الفتح العربي لمصر لأن بعدما دخل عمر بن العاص مصر في خلافة سيدنا عثمان بن عفان (رضي الله عنه) دخل جيش عربي بقيادة عبد الله ابن أبي الصرح، ووجد ممالك مسيحية مستقرة ومتطورة ومتحضرة جداً فصالحهم العرب، صالحوهم ولم يحاربوهم، ثم ظلت القبائل العربية تهاجر جنوباً وتدريجيا بدأ التزاوج بين العرب وبين القبائل النوبية إلى أن آل الأمر إلى العرب والى المسلمين وتكونت عندنا دولة عربية إسلامية هي دولة سنّار، وسنّار هذه دولة كثير من المؤرخين اعتبروها تعويضا عن ضياع الأندلس حين قامت في السودان هذه الدولة المسلمة العربية. فنشأ عندنا إسلام يتميز بروح تسامح لا حد لها. ما عندنا أبدا التشنج بأمور العقيدة، وعندنا في أم درمان، التي هي العاصمة الوطنية للسودان، حي كامل يسمونه المسالمة، لأنه لهؤلاء أصول قبطية وبعضهم دخل الإسلام وبعضهم ظل على مسيحيته، ومرات في العائلة الواحدة تجد جزءا مسلما وجزءا نصرانيا، ثم نحن في إسلامنا أخذنا كثير من التراكمات الحضارية الموجودة في وادي النيل، فالإسلام بالنسبة لي هو هذا، ولذلك ما يحدث الآن في السودان، أنا أعتبره ضد طبيعة الأرض وطبيعة الحضارة التي أنشأناها على مدى القرون، هذه الحدة في الفصل بين الأمور، انه هذا مسلم وهذا غير مسلم، وهذا كافر.. لم يكن عندنا هذا الكلام، وأظن أن المنطقة العربية كلها تميزت بهذه السماحة في المعاملة منذ صدر الإسلام، منذ عهد الرسول، وفي التاريخ طبعا تعرفوا بأنه في معركة القادسية حين أصيب المثنى بن حارث الشيباني التفت خلفه فوجد عربيا نصرانيا، فقال له: أنت لست من ملتنا ولكنك أخونا فاحمل الراية. عربي نصراني حمل راية المسلمين في معركة القادسية. هذه القضية مهمة جدا لأنه الآن في الغرب يتهموننا بأننا ناس متزمتين ومتعصبين، بينما حضارتنا كلها قائمة على فكرة التسامح وفكرة خلط الأخذ من كل شيء مفيد وجمعها في سياق واحد. في بلاد الشام فعلوا ذلك، في وادي النيل فعلنا ذلك مع إخواننا المصريين، في بلاد المغرب العربي عملنا ذلك، في أرض الرافدين.. هذا هو تراثنا.

اذكر ان احد المؤرخين اشار إلى ان جيش عبد الله بن ابي السرح لم يستغرق منه فتح مصر من شمالها لجنوبها اكثر من أسبوع
لكن جيشه عانى معاناة شديدة حين اراد الدخول إلى ارض النوبة لوجود مقاتلين اشداء (رماة الحدق) مما اضطره لإبرام إتفاقية البقض.

Quote: رماة الحدق

ول أبا، هوووى، ديل لا نوبين ولا حاجة. ديل سحرة فرعون جابهم من الفولانى من غرب أفريقيا، هربوا يوم الزينة .. لما فروعون قال يقطع أرجلهم وأيديهم ويصلبهم فى جزوع النخل.ولأن النوبيين كانوا يدينون باليهودية خبأوا أخوتهم الذين تهودوا في جزيرة "ناوة.
الدقر فى "ناوة".

بريمة

تحياتي وتقديري،

رضي الله عنهم وأرضاهم.
من الأفضل عدم الخوض في هذه الفرضية عن الصحابة أيا كانت التحليلات.

نفس كلام عدد من العلماء للفرضيات،
لماذا قال الله كذا ولم يقل كذا؟
ولو قال الله كذا لكان كذا ولكنه قال كذا ولم يقل كذا.


نفس كلام عدد من العلماء بترجيح الأقوال (لماذ ترجح؟) وبأي صفة ترجح؟

بعض الأمور - التي ليس لنا فيها من الأمر شيئ - يفضل عدم الخوض فيها واستحداث فرضيات لها.

تحياتي شيخ قصي
بالفعل الفتوحات واقعة تاريخية حدثت وانتهت بالفعل.
لكن هذا لا يمنع من الاجتهاد في فهم أسبابها، دوافعها، وآثارها، والدروس المستفادة منها.