الناشط النسوية وئام شوقى .. ترد .. علي سخف الفلول 🦧!

02:17 AM August, 06 2025

سودانيز اون لاين
Biraima M Adam-أمريكا الشمالية
مكتبتى
رابط مختصر

وئام شوقى ترد .. أنتم أصحاب فارغة ..



----------.
الفلول راح لهم درب حكومة تأسيس .. وبدأوا الضرب تحت الحزام في أي أتجاه.

بريمة

أها، يا رجرجة ودهماء الفلول في المنبر، هل هناك أختلاف ما بين ردى عليكم في البوست الذى سحب وما بين رد وئام شوقى هنا أصالة عن نفسها؟

أنا لا أدافع عن وئام شوقى .. لكن أدافع عن أن ما تفعله وئام وخطيبها يخصهما وليس لتأسيس دخل فيه.

بريمة

تحياتي،
وئام سألوها مرة :
بتعرسي راجل مرة؟
فأجابت: أنا اصلا رافضة كل المؤسسة،وأضافت:أنا ما بتزوج راجل أصلا.
أها رايك شنو؟
بعدين كدي النسألك :شنو يعني ناشطئة ( نسوية) طالما هي أصلا إمرأة ،
هل هنالك شك في (جندرها؟)، لو قلت ناشطة (ذكورية) مقبولة نوعا ما من حيث المعنى فقط و الهدف،..
بعدين هي لمن الثورة (ماحت) اتحجبت وتابت من المفاهيم المضادة للفكرة،
الحصل شنو خلاها تعود للجندرة...

Quote: أنا لا أدافع عن وئام شوقى .. لكن أدافع عن أن ما تفعله وئام وخطيبها يخصهما وليس لتأسيس دخل فيه.

طيب لو خطيبها بيخصها إنت جيت بشعت بيها هنا ليه؟
بريمة انت مصاب باضطراب ذهني وشكلك ما قدرت وما قادر ولا حتقدر تتكيف مع المجتمع اللي حولك،
حأديك نصيحة لوجه الله تعالى ، تخلص من قبليتك الموغلة في التخلف وانظر إلى الجتمع اللي حولك بتفاؤل افضل،
لمن خريج جامعي يجي يقول القائد حميدتي ، ده خصم على الجامعة القريت فيها

Quote: أها، يا رجرجة ودهماء الفلول في المنبر، هل هناك أختلاف ما بين ردى عليكم في البوست الذى سحب وما بين رد وئام شوقى هنا أصالة عن نفسها؟

شكرا للحاج بكري فقد سمع شكوانا
بريمة انقرع وخليك في حدود ما يسمح به الحوار
ب

شيخ قصى

Quote: تحياتي، وئام سألوها مرة : بتعرسي راجل مرة؟ فأجابت: أنا اصلا رافضة كل المؤسسة،وأضافت:أنا ما بتزوج راجل أصلا. أها رايك شنو؟ بعدين كدي النسألك :شنو يعني ناشطئة ( نسوية) طالما هي أصلا إمرأة ، هل هنالك شك في (جندرها؟)، لو قلت ناشطة (ذكورية) مقبولة نوعا ما من حيث المعنى فقط و الهدف،.. بعدين هي لمن الثورة (ماحت) اتحجبت وتابت من المفاهيم المضادة للفكرة، الحصل شنو خلاها تعود للجندرة...

بالأمس، حينما نقلت أحاديث الكيزان وفلولهم عن الناشطة وئام شوقى، سوونى أنا أهاجم فيها، وكل ما قلت أن كلام الكيزان في وئام وخطيبها، لا علاقة لتأسيس به.

أنظروا شيخ قصى جاء عايز يخلينى أدافع عن وئام شوقى، يا شيخ أنا في المنبر دا لى تأريخ ناصع
أقرأ:

العنف الذهنى ..بريمة نموذجا العنف الذهنى ..بريمة نموذجا

وهنا البوست السبب الشكلة:
العنف الذهنى ..بريمة نموذجا العنف الذهنى ..بريمة نموذجا

------------------
أها شايف أنا حارس تراثنا وثقافة الشعب السودانى ككيف؟

بريمة

شيخ قصى
عفواً هنا البوست سبب الشكلة الفوق:

I`am GayI`am Gay

بريمة

ترهاقا

Quote: لمن خريج جامعي يجي يقول القائد حميدتي ، ده خصم على الجامعة القريت فيها

مش خريج جامعات السودان وبس .. بل أكملت الدكتوراة وصححتها في اليونان وحين هاجرت لم يفضل إلا ال Defense وتكون شهادة الدكتوراة في يدى، وبالمناسبة أول طالب في دفعتى يصل لتلك المرحلة في زمن قياسى عمر 33 سنة، سبقنى أستاذنا دكور الوسيلة تخرج في الدكتوراة عمر 32 سنة.
ثم في هجرتى، في أول ثلاثة سنوات أخذت ماجستير البرمجة في ولاية فرجينيا .. ومدور برمجة حتى اليوم ووصلت مدير البرمجيات .. وقبلها كبير المستشارين البرمجيين في ثلاثة شركات تخدم في الحكومة الأمريكية الفدرالية ..

وبعد دا كله، أقول أن حميدتى من أولياء الله مثل سيدنا نبى الله الخضر.

------------------
هل قضى الأمر؟ أمشى ألتهى.

بريمة

شيخ الكنزي

Quote: شكرا للحاج بكري فقد سمع شكوانابريمة انقرع وخليك في حدود ما يسمح به الحوارب

أنت أمشى ألتهى مع الماسورة المزوراتى صحبك كمال إدريس رئيس الوزراء.

وئام شوقى شخصية عامة .. وقدمت رؤويتها في الحياة .. وأختارت خطيبها الذي يناسبها وأنتم يا الكيزان قلتم عليها تزوجت زول ما كويس (بكرى ما يسحب بوستى تانى) وقلتم السبب وراء مثل هذا الفعل هى "تأسيس"
وأنا أقول ليكم تأسيس لا دخل لتأسيس بما تحت سروايل الناس؟

أنتم تنقرعوا!

بريمة

تحياتي:

Quote: قصى جاء عايز يخلينى أدافع عن وئام شوقى

سب طرف دلالة على الدفاع على الطرف الثاني في الموضوع، ليس بالضرورة أن تقلها صراحة.

وئام لولا التربة الخصبة التي وجدتها أيام عمبلوك لما سرحت ومرحت بالجندرة.

السؤال الطبيعي : أين يكمن السخف الحقيقي عندما ينتقد عفريت شيطان؟!

شيخ قصى
عفوو

Quote: السؤال الطبيعي : أين يكمن السخف الحقيقي عندما ينتقد عفريت شيطان؟!

نحن ليس بتفسير الخزعبلات بعالمين .. العلم عند الله ورسوله.

بريمة

https://www.facebook.com/share/v/19PqemVnFW/


حاول فتح الفيديو أعلاه يا ول` أبا بريمة.
عنوانه: Weam Shawgi with Abd Alraheem Omer

زادت الفيديو على صفحة الفيسبوك ل
Abd Alraheem Omet
أو لعله: Omer Abd Alraheem
من واقع تصفحي لصفحته المفتوحة لكل الناس يبدو لك أنه شاب سوداني مثقف
يعيش خارج السودان، ربما تركيا أو ال USA,
,,و لغته الإنقليزية عالية جدا، لوجود كتابات على صفحته بإسمه باللغة الإنقليزية.
و لغته العربية أيضا ممتازة. و قد كتب في بروفايله بأنه من دنقلا.
و لا توجد في صفحته ما يشيء البتة بأنهgay.
لكن من كتاباته ذات المنحى السياسي بأنه ضد االكيزان و ضد الدهم السريع، و ضد الحرب.
و توجدفيدبوات تجمعه مع وئام شوقي أنشطة سياسية ذات منحى إنساني غير عنصري،
لجلب إغاثات لسكان الفاشر، الدلنج، و الفاشر المحاصرات، مثل الفيديو
الذيي نقلته انت أعلاه عن الأستاذة وئام شوقي بقصة شعر قصيرة، علما بأن شعرها الأصلي سببي و طويل،
و هي إذا لم تغير من مظهرها الطبيعي " يعني تتبشتن " بنت جميلة جدا جدا، جاء ذلك في البرنامج التلفزيوني الناجح:
إعترافات، عبر فضائية الهلال السودانية، مقدمة البرنامج هي ملاذ ناجي، التي استضافت فيه الفمنيست
و الإعلامية، و زميلتها مقدمة البرامج التلفزيونية السابقة. لقيت تلك الحلقة من برنامج : إعترافات مشاهداتةعالية جدا جدا،
حاول البحث عن تلك الحلقة و مشاهدتها، فستعطيك خلفيات فكرية جيدة عن شخصية الشابةالنوبية الجميلة: وئام شوقي.
فهي من أسرة سودانية ثرية و مثقفة، و قد تربت في دولة خليجية، وكان والدها الرجل المثقف الراقي، يمتهن وظيفة رفيعة
في دولة خليحية، قبل عودة الأسرة للسودان. حلقة إعترافات مع الأستاذة: وئام شوقي تعطيك فكرة جيدة عن شخصيتها
اختلفت أو اتفقت معها. في تلك الحلقة اعتذرت الأستاذة وئام عن بعض تصريحاتها ال controversial, و تنازلت عن كلامها
الذي وجهته للمحجبات و أن كلامها بأنها " لا تركن بمؤسسة الزواج، و بأنها ان تتزوج كلية، كان كلام ساي، تعبيرا عن غضبها
للقيادة التي يضعها بعض قادة المؤسسات الدينية على النساء.
تظهر في الفيديو أعلاه، الذي رفعه Omer Abd Alraheem, و هي تتكلم في لقاء ما بلغة إنقليزية، و تعرف نفسها بأنها ناشطة نسوية.
هنالك الكثير آنشطة سياسية كثيرة تجمع عمر عبد الرحيم، الذي يظهر في صفحته على الفيسبوك بشكل أجمل من الصورة
التي قيل انها جمعته مع وئام، و اخرى قيل أنها جمعته مع أشهر out of the closet/ gay ,من السودان.
اكن لا يوجد ما يشىء علنا بزواج وئام شوقي، صاحبة كافي " ايزيس " الراقي في الخرطوم. لاحظ ان مسمى" ايزيس يوحي بتمسك
وئام يوقي بجذورها النوبية، فهي نوبية أما و أبا مثلما فعلت الفنانة نانسي عجاج التي أسمت ابنها على إله نوبي قديم، علما بأن نانسي
عجاج موبية من جهة الأب و مغربية من قبل الأم، فقدها لإمها هو العمدة: عبد السلام، في سوبا شرق، حيث يقع الحزام المغاربي في السودان، في منطقة شرق النيل.

Quote: في هجرتى، في أول ثلاثة سنوات أخذت ماجستير البرمجة في ولاية فرجينيا .. ومدور برمجة حتى اليوم ووصلت مدير البرمجيات .. وقبلها كبير المستشارين البرمجيين في ثلاثة شركات تخدم في الحكومة الأمريكية الفدرالية .. وبعد دا كله، أقول أن حميدتى من أولياء الله مثل سيدنا نبى الله الخضر.

وها أنت تثبت صدق كلامي ، وزدت الطين بلة بإضافة جامعات اخرى مرمغت بها الارض

Quote: وها أنت تثبت صدق كلامي ، وزدت الطين بلة بإضافة جامعات اخرى مرمغت بها الارض

أها، يا ترهاقا شهاداتى وتجربتى في الحياة تقول أن القائد حميدتى قائد ملهم ومنقذ ومن أولياء الله.

بريمة

Quote: أها، يا ترهاقا شهاداتى وتجربتى في الحياة تقول أن القائد حميدتى قائد ملهم ومنقذ ومن أولياء الله.

ما الذي يجعل حميدتي اكثر خبرة حياتية منك؟

Quote: ما الذي يجعل حميدتي اكثر خبرة حياتية منك؟

ما هو الشيئ الذى جعلك تعقد مقارنة بينى وبين القائد حميدتى؟ هو في مجاله وأنا في مجالي. وكل واحد مبدع فيما أولاه الله له.

أنت موسيقار، أنا تق تق في الموسيقى والميوسك نوت بدأت أتعلمها لأقرأ مقامات قراءة القرآن بصورة صحيحة.

الزول سآل الشيخ قال له: يا مولانا سعر الرغيفة بكم؟ الشيخ نادى بتاع الفرن، يا زول الرغيفة بكم؟ قال له بكذا، فرد علي الرجل الرغيفة بكذا!
فرد الرجل ما قلتم ما فرطنا في الكتاب من شيئ؟ فرد عليه الشيخ: فأسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. القائد حميدتى من أهل الذكر وأنت برضو في مجالك وأنا في مجالك. ما تخلصت الأختصاصات (التخصصات). أها منطق ولا ما منطق.

بريمة

Quote: وئام شوقى شخصية عامة .. وقدمت رؤويتها في الحياة .. وأختارت خطيبها الذي يناسبها

حبيبنا الجنجويدي بريمة بلل
لك التحية والود وانت تقارع الكيزان والفلول بعد ان قضيت جل عمرك مدافعا عنهم وها انت تدافع عن الجنجويد الذين شهد القاصي والداني ان حربهم كانت على المواطن بالدرجة الاولى وانهم فلول ولدوا في رحم الفلولية وما زال اغلبهم عتاولة كيزان امثال قرشي وطبيق وبقال والربيع .
بالنسبة لموضوع وئام شوقى اقترح ان تنظر ابعد من مجرد ظلك ، فهي لم تكن مجرد فتاة رفضت الزواج ثم خطبت فمثلها الملايين ولا ضير في تغيير المواقف حسب المعطيات ولن يعير ذلك احد .
موقف وئام ورفضها مؤسسة الزواج والأسرة لم يكن مجرد اختيار فتاة بل كان رسالة خلفها تنظيمات وحكومات وجهات معادية بقيم المجتمع .
وئام كانت داعية للجندرة وحربا على الاسرة والزواج وقيم المجتمع وكانت نموذجا للكثير من الشابات ..
تبدل قناعاتها ليس أمرا يخصها في شخصها بل يعني يانهيار قيم كانت تحاول زرعها في المجمتع .
موقف وئام من الزواج يشبه تماما موقفكم من الفلول ، عكس السير متى ما اقتضت المصالح ، عبث بالمبادي وبصق عليها ورميها في اقرب سلة نفايات ..
نترقب ان ترمي كيس الجنجاوية قريبا وتبعد عن نتن القبلية والعنصرية ...
تحياتي