هل تملك الحكومة سلطة رفض إصدار الأوراق الثبوتية للمواطنين

Quote: السودان أصبح بالفعل جمهورية موز

Quote: ما اظن شاعرنا ود المكي رغم فحولته في الشعر لم يكن دبلوماسيا بالمعنى المعروف

حكاية انه الطيب صالح بايع الانقاذ ، هذه لا تقلل من حقيقة الأساليب البغيضة التي إنتهجها نظام الإنقاذ تجاه معارضيه
وده موضوعنا يا علي

Quote: لعل الأمر عند الطيب لم يبلغ هذا القدر من الزُلْفَى، ولكن هل قرأ الناس مقال الدكتور زهير السراج بعموده مناظير بجريدة السوداني، وأهل السلطة الذين قال عنهم الطيب: “من أين أتى هؤلاء؟” يستقبلونه في ابريل ٢٠٠٥ بمناسبة الخرطوم عاصمة الثقافة العربية. كان ذلك بعد غيبة عن الوطن استمرت لعقدين من الزمان أو أنقص منها قليلاً، وهي أخر زيارة له قبل وفاته في ١٨ فبراير ٢٠٠٩. بالشكل دفع د. زهير أن يعبر عن خيبته، مما أغضب الطيب عليه. انظر لبعض ما قال د. زهير: “نعم.. كنا سنفعل كل ذلك.. لو عاد الطيب صالح ورفاقه.. كما يأتي أي مواطن كادح.. تغرَّب عن وطنه.. ثم عاد يملأه الشوق والحنين للأهل وللتراب.. وللنيل العظيم.. وللقرية الرمز والأقصوصة والمحبوبة الغالية.. «دومة ود حامد»! غير إن الطيب صالح آثر إن يعود إلى وطنه بدعوة!! وان يدخل على أهله وأحبابه عبر الصالة الرئاسية، وحجرة كبار الزوار.. واختار طائعاً مختاراً.. أن يكون أول مستقبليه ومحتضنيه.. هم «هؤلاء» الذين احتار فيهم قبل سنين مضت، واختلط عليه المكان الذي أتوا منه… فكتب يسأل في حيرة ودهشة واستنكار.. «من أين أتى هؤلاء؟”. انتهى قول دكتور زهير، ولكن فاته أن يضيف أن الطيب صالح عبر الصالة الرئاسية ليقيم بفندقٍ خمس نجوم. فالطيب لا تسعه نُزلاً في السودان إلا الفنادق ذات الخمس نجوم؟! أما بيوت أهله ورحمه (وكرمكول) لم تعد له بمنزلة ؟!!! 2=4

Quote: غم شيوع القول بأن الشاعر محمد المكي إبراهيم قد عمل في وزارة الخارجية السودانية منذ ستينيات القرن الماضي، إلا أن مراجعة السيرة المتاحة له، وتحليل ما نُشر عنه في المقابلات والمقالات والتقارير، لا يقدّم أدلة موثقة على تدرجه المهني في السلك الدبلوماسي منذ بدايته، كما هو الحال بالنسبة للدبلوماسيين المحترفين الذين يلتحقون بالوزارة مبكرًا ويصعدون عبر درجات وظيفية معروفة (مثل سكرتير ثالث، ثم أول، ثم مستشار، وهكذا). بل على العكس، فإن ظهوره العلني والإبداعي في الستينيات والسبعينيات كان باعتباره شاعرًا ومثقفًا، وواحدًا من رموز تيار "الغابة والصحراء"، لا كموظف دبلوماسي. ولم يكن اسمه متداولًا في سياقات العمل الخارجي أو الحراك الدبلوماسي المعروف في تلك الفترة، مما يرجّح أن انخراطه في وزارة الخارجية تم في وقت لاحق من حياته، ربما في مرحلة السبعينيات أو الثمانينيات، ووفق صفة تعيين مباشر لا مسار مهني متدرج. وعليه، يبدو أن تعيينه في منصب سفير لم يكن ثمرة تراكم وظيفي طويل داخل الجهاز الدبلوماسي، بل أقرب إلى التعيين السياسي أو الرمزي، وهو أمر مألوف في تاريخ الدبلوماسية السودانية، حيث يتم أحيانًا اختيار شخصيات عامة أو أدبية لشغل مناصب دبلوماسية لأسباب تتعلق بالرمزية أو التمثيل الثقافي أو الانتماء السياسي. وهذا التقدير لا ينتقص من مكانة محمد المكي إبراهيم كشاعر كبير وصاحب أثر فكري وأدبي واضح، لكنه يضع المسألة في إطارها المهني الدقيق، ويدعو إلى التمييز بين السيرة الأدبية الثرية وبين حقيقة موقعه في جهاز الدولة الوظيفي.