Quote: الطبل الأول الشعر الليلة مطر الدم رعاف يهدر فى الفم صخاب ظهر أبى وخصيب رحم الأم فلنشعل تار "الدوبيت" اذن ، و نوقد جمر النم ولنعرض ببنادقنا وسط الأصوات
الطبل الثانى
أجيد القول - الليلة - فى المسحوقين ، فى الناس الغبش على طول السودان ، وكل بيوت الطين ، فى المارد فى وثبته ، القابض جمر الحق ، الرائع فى وقفته ، تنداح سنين الزهو ، الحقد ، الحزن على "جبهته" ، أقول.. أعيد القول الليلة - فى قوته .. وبطولته ، وأفاخر .. بالتاريخ وبالصولات
الطلقة رقم (1 )
امتطت الريح الصهوات ، ترجل قرص الشمس وأحنى النخل الهامات سقط العقرب فوق العقرب كان اليوم التاسع عشر ، دقات الساعة أتت أربع مرات الزمن الأول الزمن الثانى الزمن الثالث الزمن الرابع الزمن الوهج الزمن المازوت الزمن الغائر بعد الظهر ، الزمن النسر ، اندفع الى الأضلاع ، الى الأعراق ، الى الحدقات لما جلجل سلح القصر وانهمر الصحو برش الفرح المجهد فى الطرقات
الطلقة رقم (2 )
هذا فجر العيد تدلى فى الآفاق مشانق ، الباشق حلق فى اثر الباشق ، وتهاوى النجم رواشق
الطلقة رقم (3 )
آتون الساعة فى "الهبباى " ، وفى الأمطار .. وفى الوهج الغاضب .. فى حقد " خماسين " ، فى طمى النيل الخالق .. فى نار التكوين ، فى قمة "كررى" ، من "حيدوب " من "التاكا " ، من "مرة" آتون ، آتون من العلو السامق آتون كما الومض البارق مرحب مرحب عبد الخالق الليلة أطفال السودان على طول الطرقات ، ينتظرون قدومك بالحلوى ، بالرايات الحمر ، وبالباقات ، أطفال السودان الجرحو الحدقات ، يا عبدالخالق .. من ولدوا ليل الثامن والعشرين من يوليو عام الغضب الحارق ، ينتظرون على طول الطرقات بالحلوى .. بالرايات الحمر وبالباقات ،
الطلقة رقم (4 )
قلب الشاعر شاهد ، قالوا فى الحكمة ، فى أمثال الناس .. وأنا ينهال القلق على ، الواحد .. بعد الواحد أعرف هذا الاحساس أدركنى فى القرن الماضى ، عند سقوط الخرطوم .. لحظتها كانت "موسكو " تتلفع بالمغرب والشفق الأحمر ليس دما الشفق الأحمر بحر نبيذ وأنا .. والراديو لا نتعب ، لا يغشانا النوم أعرف هذا الاحساس أدركنى فى القرن الماضى ، عند سقوط الخرطوم أدركني و بركان القلق تفجر ، هطل الشدو من الحلقوم ، تحدر فوقفت أغنى عارى الصدر وحافى القدمين ، فى وسط الميدان "الأحمر "
الطلقة رقم (5 )
من هذا القادم ؟ من هذا الفارع كالنخلة .. الأسمر .. حقل الكاكاو القاتم والسيف المصقول الصارم ، والدرع الفاحم من هذا ال ويحى ذلك هاشم ذلك هاشم
الطلقة رقم (6 )
وتعدد صوتك عبر المدن المسروقة أشعل شط النيل ودوى فى الحارات المسحوقة السلطة للعمال لعبيد أرضى .. لكل جريح وشح دمه " بيت المال " لكل عريس أوقد نارا ثم مضى .. "اكتوبر " ولكل شريف فى "كوبر " ولتذهب لجهنم حنجرة الزيف المخنوقة
الطلقة رقم (7)
زغرودة أمى أعرفها .. من بين ملايين الأصوات ، أميزها .. بالشرخ الراعف فيها بالآهات زغرودة أمى لك وحدك هذه الليلة ، وأبى حمحم مثل الفرس الأصهب صال وجال هز السيف وأنشد شعرا كالشلال ، " لشفيع" الناس المقهورين ، " شفيع" الموج الأول فى بحر العمال من هدروا خلفك ظهر الثانى والعشرين ، جاءوك - الليلة - من "جودة " ، من ورش الصهر .. الترميم ..الوابورات جاءوك على مر الأجيال فتعال ..تعال .. تعال أهلا بك أهلا .. ان لم يحملك الرأس ، أشيلك فوق الكتفين اخضر الساعد .. هبت ريح المد ، واجتمع العقد .. بايعلو فوق السد .. هانحن - الساعة ننسج فى عينيك وشاحا .. وجديلة ، وهلالا يسطع فوق جبين الغد
الطلقة رقم ( 8 )
زحفت على اسلاك التلفون ، وطرت مع الريح .. مع الرعد مع الحقد الملعون وسبحت أنا .. حتى انقطعت أنفاسى ، بين "الأسود" و "المتوسط " وركضت .. ركضت .. كما الفرس المطعون ، يا أمى وعبرت النيل اليك ، وعند الشاطىء كنت أرى ، ما أبشع ما كنت أراه ، " كتشنر" يعود بخوزته الحجرية ، وجنود بصديد فى الصدر ، وقمل فى الأفواه وأنا أركض يا أمى فيك ، ألملم تاريخى .. وأخترق المدفع كى أحميك أركض .. أركض مثل الفرس المطعون ، لكن الطاعون اجتاح عروقى تلك الليلة يا أمى ، أوغل فى عينيك " كتشنر" .. الطاعون .. الغدر الخوزات الحجرية جاءوا يا أمى من كل حقول النفط .. الذهب ومن شط "الأبيض" و "الأحمر " من عمق الصحراء الغربية ! وتشبثت بكفيك . كبوت .. نهضت .. رفعت الرأس اليك ورأيتك يافرحى شامخة أنت .. كما أنت كما النار الخالدة الأسطورية
الطلقة رقم (9)
الكوكب مختل العقل الكوكب مهر جمح .. فدار ودار وسقط على الوجه ، لما أنهكه الاعياء وأنا أرجو يا كوكبنا لو أوهب مقدرة لأعيد على وجهك ترتيب الأشياء لكنى ولأنى لست بساحر ، و لأنى لا أملك غير المزمار الثائر ، فسأبقى - معذرة - أنفخ فى رئتيك أناشيدى حتى تنهض من هذا الاغماء !
الطلقة رقم ( 10)
تحترق لهاتى حين أغنيك ، تلتهب العينان .. يركض صوتى ، يعلو يهطل فوق شوارع أمدرمان أقسم أنى ما غنيت لسلطان ، ما شلت العيب ، ولا مارست العهر على رئة "الطنبور " لكن الساعة يا بابكر النور ، أطلق شدوى ، أعزف فوق الجرح الغائر فى صدرى أجعل من أضلاعى ربابة ياروحى ، وأحلق فى أنفاسك عبر عذابات السودان !
الطلقة رقم ( 11)
أمدد كفك يا "فاروق " ، أبشر بالخير ، أزهر جرحك .. نبت القمح الأسمر فوق جبينك .. سقسق فى عينيك الطير، وفاح نزيف دمائك فى الصحراء ، وهاش خريف أمدد كفك ، لمع التاريخ على فوهات بنادقنا يا قلبى الراعف شب على حد السيف !
الطلقة رقم (12)
باعوا الغابة يا جوزيف ! باعو المانجو الناضج والنى باعوا "البقرة " ، والرمح وبوق الصيد ، باعوا كل طبول العيد يا جوزيف .. وسحر قبائلنا ، وثن ألأبنوس .. وسن الفيل والكوخ النائى .. والأمطار وكل تماسيح النيل ، باعوا الفيضان و أثداء الفتيات الأبكار ، والماعز .. والأبقار .. يا جوزيف ، باعوها لأنه السوق القادم من كل فنادق أوربا من كل عصور الزيف ، بالويسكى بالموهير اللامع .. والدولار ! برباط العنق .. وبالدبوس الذهبى وبطاقات ال وختم الماس ! لكن الناس !! لكن الناس !!
الطلقة رقم (13)
أجمل أطفال السودان لم يولد بعد .. أحلى زهرات الغد ما نبتت حتى الآن كلنا نقسم بالايمان : أن الأشجار ستطرح أطفالا لم أشهد أجمل منهم عينان فالسلطان غول من قش والعرش قنبلة تحت السلطان !!
الطلقة رقم (14)
ابعد مكانك يا عثمان، يقترن "الأبيض" "بالأزق" فى جرحك ، فافتح جرحك للآخر يتلاقى "حرس القصر" بغضب الشارع فى جرحك فأفتح جرحك للآخر يا سيف الصاعقة الباتر ، لا وقت - الليلة للأحزان ! لا وقت الليلة للأحزان !
الطلقة رقم (15)
عيناك الجمر ! يا "ود الريح " ، كتفاك قلاع النخوة .. والفخر أنشد - هأ نذا - فى مدحك ، أنشد للماضى ، والحاضر حين اعتنقا لما وثب "الماظ" بمدفعه وتهدم فوقك "مستشفى النهر " !
الطلقة رقم (16)
زين الفرسان سلاما ، " ودالزين " زين الشرفاء المأزومين أشعل قنديلك يا شبل الأهوال ، " مهيرة" أمس تنظم فيك عقود المدح الليلة أختى ماحت وسط الساحة "بالشبال " فالبرق القبلى "شال " ، يا ود الزين ، وعرق العزة وهوة عبر الأجيال !
الطلقة رقم ( 17 )
ما كنت جميلا يا وطنى كجمالك ذاك العصر لما فجرك القهر ، فى بدنى مثل الديناميت ، وفجرنى !
الطلقة رقم ( 18 )
لا يجنى الموت سوى الموتى فارفع قلبك للريح ، يا عبد الحى كقرنفلة حمراء للريح ، لا يجنى الموت سوى الموتى وأدلقك دمك المسفوح ليعطر حارات بلادى يا عبد الحى فيوقدها بيتا .. بيتا
الطلقة رقم (19)
حار دلوك يا حاردلو حار دلوك يا ولدى من لهب الرفض ولهذا أنت ستعلو دوما كالبيرق تعلو وسنضفر من شريانك
الطلقة رقم (20)
عبد المنعم طبل العز ، " نحاس" الغبرة ، عبد المنعم .. جبل قل "للباشا" : كنت اذا صدقت سراب فنحن رضعنا - قبل اليوم دماء الثورة !
الطلقة رقم (21)
فقأوا عينى وكسروا يا وطنى منعوا عنى ضوء الشمس لكنا لا بأس فأنا أعصابى أوتار ، وسأحفر كلماتى فوق جدار السجن باظافرى
التحية والإجلال للدكتور علي فضل زميلي وابن دفعتي في كلية الطب جامعة الخرطوم قبل أن ينتقل إلى مصر. التحية والإجلال لشاعر الشعب محمد الحسن سالم حميد. التحية لكم جميعا
Quote: محمد الحسن سالم حميد [5 مايو 2012] عاش متزن و نبيل زيو و زي أي زميل قابض علي الإصرار علي يوم حيأتي جميل كالخضرة في الأشجار و الموية جوه النيل عاش متقد زي نار خلويه عز الليل زول لي طريقو إختار إختارو دغري عديل غير الغبش ما إختار جيهة عليها يميل فاتح قليبو ديار لأهلو التعابي سبيل كل ما تقل مشوار يلحق رفاقتو يشيل زارو الوطن ما أحتار يا دمو ترع و سيل بق في الأرض مسدار و إنشرا مليون ميل علمنا وكتين فات ميتة الطلعيين علمنا حتين مات ميتة الشيوعيين ... جزء من مرثية كتبها الراحل محمد الحسن سالم حميد في الطبيب و القائد النقابي الشهيد/علي فضل ،، وكأني بحميد يرثي نفسه في كل مرثيات الشهداء..من مصابيح السماء التامن إلي قاسم أمين..تصلح كل هذه المرثيات لتكون مرثية لشاعرها نفسه !!
Post: #5 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-22-2025, 11:29 PM Parent: #4
شكراً هدى
ولشهداء يوليو الخلود
وللمقبور السفاح نميري وطغمة مايو المجرمة لعنات التاريخ ...
Post: #6 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-22-2025, 11:39 PM Parent: #5
شكراً أخ ياسر
ولروح الشهيد علي فضل السكينة والسلام في عليائها ...
الي اليوم زي ده، الشعوعي، مجند منظومة "فاغنر" يحتفل بي انقلابات مملكة احفاد النخاس الزبير "باشا" رغم انف الحاصل الان، كنتيجة لهكذا انقلابات، مليشيا، مملكة الجلابة!!
والاعجب، زعيم انقلاب يوليو ده، هاشم العطا، تذكرو الاسم، مشكلة حياتو كانت، نعم سبب انقلابو كان "الدناقلة" تخيلو هذا!!
عيييييييييييييييك!!!
يا لسخرية الاقدار، بحق!!
نعم راح قالبا علي نميري، لانو نميري كان "دنقلاوي"، وشعارو، نعم زعيم الانقلاب ده كان:
"لن يحكمنا الدناقلة"!!!
عييييييييييييييك!!!
عشنا او شفنا، في سودان مصري، مملوك بالوكالة، لامثال هؤلاء، ابناء ع ودسعد، وعيا، اي الجلابة، خاذوق السودان!!!
نعم هاشم العطا، زعيم انقلاب يوليو، من "ال العباس" لاحظو، نعم "ود عرب" وهو لايختلف عن ايا من اهلنا الشلك كمثال، او بعد ده، حتي كجلابي، هو رافض لي رفاقو "الدناقلة" حد الانقلاب العسكري، تخيلو هذا!!
لاحظ عزيز بشاشا، كيف كل الانقلابات دي في مملكة بوابين الخديوية، من امثالي، الي الثانية، المحرك الاساسي لها، هم مخدمينا، مستعمرينا، مستعبدينا، احفاد الهكسوس، اي مخابرات جيش ذات محمد علي باشا، الجا السودان للقبض علي امثالنا، بغرض البيع في سوق النخاسة، "وفغن" للكتاب والسنة، لاحظو!!
نعم زي ده الي الثانية، يحتفي بي انقلابات المخابرات الخديوية!! يكفي السوو الشيوعيين، بالوكالة، في اهلنا في جزيرة ابا، والامام، كادوات لي مخابرات الخديوية، والشيوعي ده، هل صدفة انو فريع، لي منظومة جابوها من عاصمة الدفتردار؟
من كم يوم أفكر فى هذه العبارة البليغة "مرقتنا فى السهلى ودخلتنا يوم العيد" #حميد عليه السلام وكأنه كان يرى المستقبل ، لقد واصلت الجماهير خروجها للشوارع (السهلى) كما تنبأ وحتى اعتصاماتهاالمهيبة فى كل مدن السودان وفى عاصمتها - أمام القيادة العامة، ولم تتوقف بعدها أو تجبن أمام العسكر وجنجويده #الشعب السودانى سيعود حتما فى العيد ، يوم إنتصاره العظيم التعديل كان واجب لإضاف السلام للأخ باسط
Post: #14 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-23-2025, 11:11 PM Parent: #13
غير الغبش ما اختار
جيهة عليها يميل
تحياتي يا باسط
Post: #15 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-23-2025, 11:14 PM Parent: #14
كاليفورنيا هير وي كام جيت يا كاليفورنيا "bully " بولي بوي California Bully Boy أو "C B B " سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي يا عديم الأدب والأخلاق وفي مقولة أخرى أشتر كاليفورنيا القاطع البحار وجاري ورا الدولار ولو في جحر ضب خرب ويقول ليك حضارة روحية تبا لك ايها الكذاب الأشر اشتقت للضربات المُحكمة على رأسك الفارغ المُدمن على الضرب أيها الديماغوغ العرقي الأول في السودان تبا لك أيها البلطجي الإسفيري وتب المجرم الحقيقي هو عمك الزبير محمد صالح وليس الشهيد هاشم العطا أفتح بوست ورينا مشروع الإبادة الذي نفذه في السودان بعدين ... إنت السودان حقك أيها الدجال الكاليفورني، ولا وارثو من عمك الزبير محمد صالح، الشيوعيين موجودين في السودان وسيظلون، لا إنت لا ديليشيار مثلك يستطيع أن يرفع عينه في عينهم، أيها المتسلبط الأعظم المنفوخ على الفاضي كنرجسي لا شفاء لك، فخلينا من نفخاتك الفارغة ومقدودة ومد كراعك قدر لحافك العرقي العنصري الفاشي البغيض، أيها البلطجي الإسفيري النباّذ الشتّام. اوعى تهرب ذي ما هربت من هنا حوار هــــــــــــــادئ معا الزميل عبدالله حسين حول أطروحات الحزب الشيوعي..حوار هــــــــــــــادئ معا الزميل عبدالله حسين حول أطروحات الحزب الشيوعي.. حا أجي يومياً أديك جرعتك كاملة غير منقوصة
Post: #16 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-23-2025, 11:17 PM Parent: #15
صحيح يا هدى
ملاحظة في الصميم فهذا الجزء من القصيدة فعلاً هو نبوءة واضحة مدهشة إذا كان الحزب الشيوعي هو زرقاء يمامة السياسة السودانية وهو كذلك فحميد هو زرقاء يمامة الشعر السوداني ومحجوب شريف هو شاعر الشعب بدون منازع وقلب الشاعر شاهد كما يقولون فلأرواحهم السلام في الاعالي
وأهديك هاشم الأخضر سلام
Post: #17 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-23-2025, 11:19 PM Parent: #16
Post: #18 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-24-2025, 02:28 AM Parent: #17
الديماغوغ، الذي يمثل بي جثة المنظومة الاجنبية، "الفاغنرية" بطل هبالة او جاوب علي اسئلتنا:
الي اليوم، وحتي في وكت زي ده، تحتفل بي انقلاب عسكري ياجريقيس الخديوية، الاباد اكثر من 20,000 من مواطني جزيرة ابا، بي طائرت ذات جيش الدفتردار؟
اها، هاشم العطا ده لو حتي الدناقلة، هو عندو مشكلة معاهم ك"شايقي" القبلي، ياربي "الزرقة" كيف بالنسبة ليهو، العامل "ودعرب"؟
رجاءا عزيز بشاشا، تامل، كيف العنقالي الاهوج ده، ممثل لي تنظيم سياسي في خطابو الارعن ده، في مواجهة ناخب!!
تخيل زي ده، او بي عقلية كهذه، يستلم سلطة!!
لايختلف عن اي داعشي، ارهابي، اطلاقا!!
Post: #19 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-24-2025, 02:42 AM Parent: #18
نعم من الخلعة لما شاف بشاعة نموذج عقليتو، في مرآة قلم بشاشا، طلع الماسك المراية، اي بشاشا، "عنصري" كالعهد بي جلابة بشاشا، او مش "الزويل" اياهو، الفي مراية بشاشا!!!
تخيلو هذا!
نعم جلابي، لما يروح ماسك المراية، لي نموذج عقلية، جلابتو، يطلعو "عنصري"!!
الزبير الزبير الزبير يا كاليفورنيا بولي بوي الشهيربـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي هههههههه أفتح موضوع عن عمك المقبور الزبير محمد صالح مهندس الإبادة الجماعية في السودان يا سليل الكيزان لكنك لن تجرؤ على ذلك لأنك مثل كل البلطجية والمتنمرين والنرجسيين وخصوصا الإسفيريين رعديد خوّاف جبان لا تشتم الناس إلا من خلف شاشة الكمبيوتر ولا تستطيع الوقوق أمام من تشتمهم أو تنظر في عيونهم لحظة لذلك تسكلب وتولول لأهلك الكيزان تعالوا لي في مطار الخرطوم اتوسطوا لي ما يمسكوني يسجنوني دخلوني البلد زملوني دثروني دسوني أنا خواف أنا رعيد أنا جبان فقط فصيح لسان أونلاين في سودانيز أون لاين في الوقت الذي كان فيه الشيوعيون الذين تشتمهم بكل خسة بلسانك القذر الزفر يصارعون كيزانك الأنجاس بأيدي عارية في بيوت الاشباح وفي المعتقلات والسجون لا يرهبهم سيف المعز او يغريهم ذهبه تبا لك أيها الرعديد الكاليفورني الزبير الزبير الزبير يزبرك لينين بحجارة من سجين قول آمين ببركة العظيم آمون رب العالمون الساكن الجبل المقدس جبل البركل ... ... قلت لي الشهيد هاشم العطا عندو مشكلة دنكلاوية مع المجرم السفاح نميري ههههههههه سو فني أيها الفتى الكاليفورني البلطجي النرجسي المتنمر لكن احتمال لأنو برضو عندو مشاكل مع نقد وفاطمة وسعاد والخطيب ومع البطل عثمان حسين أبو شيبة قائد الحرس الحرس الجمهوري المن دلقو ذات نفسو القال الجوّه جوّه والبره بره ومع كل المناضلين النوبيين العظام في الحزب الشيوعي وقال ذاتو الحزب ده مفروض يشلخو شايقي
حقنة أخيرة:
موضوع الحزب الشيوعي الوافد ده ما تشيل ليهم هم خالس خالس يا سي بي بي يا وارث السودان من الزبير وزغبير بس أدينا فرصة لحدي الحرب دي تنتهي وسيتم ترحيله مع كل الأجانب المزمع ترحيلهم ... ... نو هارد فيلنق كاليفورنيا بولي بوي خلي حبوب الدغت قريب وأعمل حسابك ما تعتر ليك علبة فول وانت جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار هههههه وغدا جرعة جديدة ... ... ...
Post: #22 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-24-2025, 11:30 PM Parent: #21
Post: #23 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-25-2025, 01:09 PM Parent: #22
ينصر دينك يا عبدالله أكبر مأساة في تاريخ السودان عندما يغتال أسوأ أبنائه أعظم رجاله وأشجعهم تدخلت دول كبرى وبعض حاشية المغبور لمنعه عن حريق السودان في رموز وعيه ولكن دور الخيانة كان أعظم سعدت وأنا أشاهد الفيديو برؤية الزملاء عاطف أنيس وناصر الليندي وهم أعضاء في هذا المنبر
عزيز بشاشا: غرضنا الاساسي، من وجودنا في الخيط العار ده، انو نرقص الديماغوغ، البلطجي ده، ليمثل بي جثة منظومتو اي "الشعوعي" ، رقصناه، بي مزاج، قعد يسوي "السح"، "الدح" علي "الواحدة أو نص"! عيييييييييييك! الوغد بشاشا!!
نعم تاملو هكذا خطاب لي كادر/ ممثل منظومة، بلاش "حزب"، اجنبية، ديماغوغية، ايديلوجية، انقلابية، جهوية، قبلية، أو برضو "تقدمية" نعم "حداثية" في مواجهة ناخبيه!!
قرقرقرقر!
وقسما، باطل الكيزان العريان، ولاكارثة الشيوعي، في ثياب الحق!
المنظومة الجلابية دي، حصريا، الوافدة، الأجنبية دي، اخطر دور قامت بيهو، كان عزلها، اعتقالا لليسار، العمر ده كلو، وكنتيجة مشروع البديل للسودان المصري/الانجليزي الحالي، قبر!
لهذا، ولملي الفراغ النجم، جو دافرين رفاقم "المايويين" اي الكيزان من ذات بوابة انقلاب مايو تخيلو، الشيوعي!!
باختصار، المسؤول حقيقة، من الدمار الماثل هو منظومة "فاغنر" اي الشيوعي، وليس الكيزان اطلاقا!!
الكيزان ده اصلا دورم، كيمين!
أما اليسار، فالشيوعي اخرجو تماما من المعركة والكارثة كلها هنا!!
من العجائب منظومة الاسلام السياسي، وان كانت جلابية، فهي أكثر "تقدمية" يالسخرية الأقدار بحق، مقارنة بي "رجعي" عنقالة، الشيوعي!
كمثال منظومة الظلاميين، كانت أكثر انفتاح علي "الهامش" وبالتالي اكثر تمكين لي مملكة احفاد الزبير "باشا" مقارنة بي كارثة منظومة الشيوعي، "المنقلقة"، خاصة حصريا بالجلابة بكل غباء!!
شوفو الانقلابي، الساذج ده، البلطجي، الاهبل ده، بشتم في الانقلابي نميري بتاعو كيف او هو بهتف بي اسم الانقلابي العطا! ما الفرق؟ الاتنين انقلابيين، والاتنين مايويين، والاتنين من رسل أنبياء الوعي الجلابي، سفرجية، بوابين الخديوية!!
البلطجي، الديماغوغ ده، ماقادر يرد علي كلامنا ولو بي حرف واحد، ولهذا الداعشي ده، يلجأ للهجوم علي أسرة بشاشا، بغرض إسكات بشاشا كما يتوهم المنحل! جاوب علي أسئلتنا ياجهوي، ياقبلي، يا بلطجي: هل ده وكت للاحتفاء بالانقلابيبن، وانقلابات مملكة الجلابة، ياديماغوغ؟ الي اليوم عامل شيوعي، وامثالك من "الذنوج" مابسوو "برطوش" في عيون أحقر "فاغنري" همباتي، روسي؟ هل امثالك كانو بشر في عيون حتي كارل ماركس العنصري؟ الي اليوم تعادي في أمريكا بالإنابة عن الاتحاد السوفيتي الشبع موت، يا اهبل، يا مسترق؟ ده شغل نصاح؟ ما هذا؟
Post: #28 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-25-2025, 11:56 PM Parent: #27
تحياتي يا عبد الصمد وشكراً لك
والتحية لعاطف أنيس وناصر الليندي
Post: #29 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-25-2025, 11:57 PM Parent: #28
كاليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي الولوّال السكلاّب الجقلاّب متعود دااايماً وين يو قرو أب بولي بوي أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة أهل بشاشا، أسئلتنا، الناخب تبا لك يا سي بي بي كخوّاف جبان رعديد وبطّل سكلبة أهلي وما أهلي الشهداء هاشم العطا وعبد الخالق وبقية الشهداء ديل ما عندهم أهل ولا مقطوعين من شجرة يا صاحب اللسان الشتّام القذر الزفر تبا لك أيها الشتّام يا عديم الأدب والأخلاق الزبير الزبير الزبير يزبرك لينين بحجارة من سجين قول آمين متى ستفتح بوست عن عمك مهندس الإبادة الجماعية في السودان ومشعل الحرائق في كل مكان مع المجرم القشير وحبيبك الترابي وبقية أهلك وحبايبك الكيزان الذين كنت تسكلب لهم أرجوني في مطار الخرطوم دثروني زملوني دخلوني عشان ما يعتقلوني لو أدوني سوط ساي بموت انا أرجف من البرد في عز الصيف من الخوف ورغم ذلك طالق لسانك القذر الزفر في أصحاب القلوب الحديدية الشرفاء المناضلين الحقيقيين على الأرض الذين واجهوا أهلك الكيزان بأيدي عارية وقلوب حديدية حتى تم الإطاحة بهم في ثورة ديسمبر فتباً لك ايها الشتّام صاحب اللسان البغيض ... ... ناخب شنو إنت يا أبو صوت السكلبة والجقلبة أنت كبر اعداء الحزب الشيوعي وكل تاريخك البلطجي في هذا المنبر يشهد بذلك فمكانك الطبيعي هو في حضن أهلك الكيزان ولتخسأ ... ... ... حقنة أخيرة: قال شنو كمان قال عندو أسئلة ومنتظر اجابات كمان طبعا ده حال كل المرضى من امثال كاليفورنيا بولي بوي سي بي بي المصابين بمرض البلطجة والتنمر والنرجسية تباً لكم شيل أسئلتك القذرة دي وأرميها في اقرب مصرف صحي وبلها وأشرب مويته يا عديم الادب والأخلاق تباً لك وتب ... ... خلي حبوب الدغت قريب فما زال الليل يحبو يا سي بي بي فغدا جرعة جديدة
Post: #30 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-26-2025, 00:02 AM Parent: #29
Post: #31 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-26-2025, 02:42 AM Parent: #30
يا اهبل: ماعلاقة اهل ايا كان في هذا الفضاء، من خصومك بهكذا صراع فكري، ياحثالة؟
وين بشاشا جاب سيرة اهل ايا من زعماء منظومتك الجهوية، وين ياذبالة؟
الطريف جدا، شيوعي هذا الفضاء، قامو فللي منو، او مابهوو خالص، خالص، نواحي "كلخانة" بوستاتو من فرط احساسم بالعار!!
كيف امكن، كادر تنظيم سياسي، يخاطب ناخبين بمثل هكذا لغة، بلطجية، ان لم تكن هكذا ثقافة في بنية المنظومة الانقلابية، الاجنبية هذه، من قامت او جات؟
يا اهبل، انا كناخب، لو اصلا بتفهم معني "ناخب" من حقي، بل من واجبي، امسح بالارض ممثل اي حزب سياسي، مادي القرعة، كايس يشحد في اصوات امثالي، باعتباري المخدم، وهو الخادم، ولكن من اين لي ديماغوغ، ارهابي، بلطجي، انقلابي، سلطوي، داعشي، مهووس بي مفاهيم كهذه؟
المضحك زي ده، او بي عقلية كهذه، بهاجم في كيزانو!!
فرقك شنو، بي زي عقليتك دي، الداعشية، يا بلطجي، يا ارعن، من اي "خرائي" ارهابي؟
Post: #32 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-26-2025, 04:42 AM Parent: #31
Quote: قال عندو أسئلة ومنتظر اجابات كمان طبعا ده حال كل المرضى
تاملو عقلية هذا الدوغمائي، الستاليني بحق!
نعم مجرد ان تسال سؤال، كناخب، لي كادر/عضو/ممثل حزب سياسي، فهذا دليل انك مريض، في فهم الستاليني ده، الديماغوغ، لو الديماغوغي، اصلا عندو مخ، كانسان الي!!
رجاءا انتبهو لنموذج عقلية هذا المخلوق، المقدم روحو كبديل لي منظومة، شيطان الجرة، اي كيزانو، رفاقو، المايويين!!
الشهيد ود الزين: شجاعته وبسالته خلدها شاعر الشعب محجوب شريف في قصيدته الشهيرة ( يا والدة يا مريم ) عندما قال : قالولو ناسك كم.. ورينا ناسك وين .. ورينا شان تسلم .. العودو خاتي الشق .. ما قال وحاتك طق .. تب ما وقف بين بين .. لي موتو إتقدم https://www.0zz0.com
Post: #34 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 04:58 PM Parent: #33
Post: #35 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 05:01 PM Parent: #34
Post: #36 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 05:02 PM Parent: #35
Post: #37 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 05:10 PM Parent: #36
Post: #38 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 05:14 PM Parent: #37
Post: #39 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 05:16 PM Parent: #38
Post: #40 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 05:24 PM Parent: #39
سلام عبد االله حسين ودكتور ياسر وباسط وهدى وعبدالصمد
لمن يجي الزمن الفلاني ... سمانا بتقطر مطر ... درى وتمازج برتكاني ... نسطر إسمك يا حبيبنا ... في رموش غيم أرجواني ... ندمن الضحك المعافي ... نحيا في الفرح المورد ... ياسميني واقحواني ...
يا حبينا ... جوه عينيك عايشة ناس ... بتسجل الأيام أغاني ... والطريق ما يبقى ساهل ... ليك بالمعنى المكاني ... لما يتحقق زماني ... بمسح الحزن المعشعش في عيونك أسمراني ...
يا حبيبنا ... بتحيا في حلم الترابلة وفي العلاقات المعاني ... وفي البقاسي شقى المسافة ... وعياشة في داخله وبعاني ... لما يتحقق زماني ... بيشرق الفجر الحقيقة... والصباح الأبيضاني
وصلنا الان، من رفيق حراك الوعي الكوشي، ساريا الكوشي الاتي:
عضو منظومة "فاغنر" المصرية، اي الشيوعي منعم طه، الان نزل في الميدان، كما اجدادو من مجندي الترك، "الباشبوذغ"، ليحارب معا احفاد الهكسوس، مستعبديه، مستعمريه رواد المركزية السودانية، اي الافريقية!!
تخيلو هذا!
سوداني "افتراضا" او بحارب معا احفاد الغزاة، ضد اهلو!!!
عيييييييييييييييييك!!!
عشنا او شفنا!!!
عاش كفاح سفرجية الخديوية!!!
Post: #45 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الصمد محمد Date: 07-26-2025, 09:14 PM Parent: #44
Post: #46 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-27-2025, 00:18 AM Parent: #45
الأعزاء:
هدى وعبد الصمد وحافظ
تحياتي لكم
وشكرا جزيلاً على مشاركاتكم التي استعدلت البوست
وماشين في السكة نمد ...
Post: #47 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-27-2025, 00:23 AM Parent: #46
كاليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي او في أحدث لقب California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني انا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه قال بكل استهبال متين بشاشا جاب أهل زول أرفع وشك ده وعاين لي عديل يا كاليفورنيا ثق الزبير عمك ده وأهلك الذين كنت تسكلب لهم مش كانوا مسؤولين في نظام الإنقاذ المجرم في زول مشى ليهم في بيوتم ولا براهم ظهروا في المشهد السياسي وشاشة العمل العام أيها البلطجي الكاليفورني ومع ذلك أنا ارد إليك فقط بضاعتك النتنة كاملة غير منقوصة بتهجماتك وتخرصاتك وشتائمك القذرة بحق الشهداء الذين لهم أهل يقرأون ويسمعون ويتابعون ما يمس أبنائهم فبطّل استهبال واستعطاف وتحويل نفسك لضحية وهذه نتائج شلاقاتك وبلطجتك وتنمرك وممارسة نرجيستك على أعضاء هذا المنبر على مدى 25 سنة باقتحام بوستات الاخرين بكل عنف وفتونة وبلطجة وتنمر وفي الغالب يسكت هؤلاء عن مجاراتك لقناعاتهم الخاصة اما أنا فسوف ارد لك بضاعتك كاملة غير منقوصة وبالحتة الفيها الحديدة يا كاليفورنيا بولي بوي يا عديم الأدب والأخلاق ... ... وقال شنو كمان زملائك الشيوعيين هربوا هههههه لو كان ذلك صحيح Who cares هذه الأشياء تهمك انت كنرجسي مريض منتفخ الذات والاوداج وتكاد ان تطق طق طق طق يا كاليفورنيا ثق انا أكتب قناعاتي وأمثل ذاتي ولا أكتب نيابة عن حزب او نيابة عن أشخاص اخرين هنا وأغلبية الشيوعيين هنا في هذا المنبر لا يعرفون بعضهم معرفة شخصية ولا يمثلون الحزب الشيوعي وبالتالي الكل أحرار وأيضا انا لا أشارك كثيرا في هذا المنبر أشارك فقط في البوستات والمداخلات الخاصة بالحزب الشيوعي وقليل من البوستات الاخرى وبالتالي لا أتنمر ولا أمارس بلطجة على أحد كما تفعل أنت يا عديم الأدب والأخلاق يا قاطع الطريق الكاليفورني وكمثال هذا البوست ما في زول جاك أيها الوقح ومع ذلك هذا منبر مفتوح لكن في المقابل سأرد اليك بضاعتك كاملة غير منقوصة في كل مرة يا بولي بوي ... ... حقنة أخيرة: شكلك وأنت شايل درقة الحزب الشيوعي ودرقة "انفضاض الشيوعيين من حولي" تحنن يا كاليفورنيا ثق ههههههه (جثة الحزب الشيوعي يتم التمثيل بها في هذا الفضاء) بكلمات أخرى ما تهاجمني وتضربني بالحتة الفيها الحديدة عشان ده تمثيل بجثة الحزب الشيوعي، خليني أشتم وأسيء وأهاجم وأقل أدبي وما في زول يرد علي عليكم الله تبا لك جبان رعديد ما في حزب بحجز ولا في حجّاز أصلا وحزب شيوعي شنو بالتمثل بجثتو مداخلات في سودانيز اونلاين يا موهوم وغارق في النوم وهو الذي لم تقدر عليه مخابرات العالم وكل الانظمة الديكتاتورية المجرمة التي حكمت السودان وآخرها نظام أهلك الكيزان يا عديم الأدب والأخلاق ما عامل فيها بلطجي وقاطع طريق دولي أركز للبجيبة الريح واستحمل نتائج شلاقاتك تبا لك
خلي حبوب الدغت قريب وغدا جرعة جديدة
Post: #48 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-27-2025, 02:16 AM Parent: #47
Quote: وقال شنو كمان زملائك الشيوعيين هربوا هههههه لو كان ذلك صحيح Who cares
نعم، البلطجي، الستاليني، الديماغوغ، قال حتي فرار الشيوعيين منو في هذا الفضاء، لايعنيه في شئ،هذاالفوضوي،الارعن،الاهبل!
لما نقول عليهو اهبل، فما نعنيه، كيف منظومتو دي اي الشيوعي، هي الحتدفع الثمن، لما متهور كهذا، اهوج، يكون هو البروجغ، بهكذا خطاب، فالت، ارهابي بي اسم المنظومة دي!!
طبعا، العنقالي ده، لايفقه ايا من هذا اطلاقا، او ده ماصدفة، وانما تنزيل لي عقلية ستاليني، ديماغوغ، لاعلاقة له، اطلاقا، بي معني/مفهوم/صيغة عمل مدني، تنظيمي، سياسي، مركز دائرة وجودو كحزب، هو صوت الناخبين!!
لهذا اهو بلا خجل اهو فاتح بوست يحتفل فيهو بي انقلاب عسكري شيوعي علي انقلاب انقلاب عسكري، شيوعي!!
لو الاهبل ده، كان عندو مثقال ذرة، من هكذا فهم للعمل السياسي، كان تعامل بي وقار، بي احترام، معا الناخبين، يعبر عن احترام تنظيمو هو، لو كان فعلا ديمقراطي، مش انقلابي، ستاليني، دوغمائي، بغض النظر عن اسلوب او لغة الناخب، لانو ده، من حقو باعتبارو المخدم، وامثال هذا العنقالي، من السياسيين، هو الخادم!!
شخصيا ده هو فهمي، لو تقدمت للعمل العام كسياسي، نعم انحني طوعا، بي وقار، للناخب!!
نعم الناخب، بالنسبة لينا، هو الامر، وانا كسياسي هو المامور!
هو المخدم، وانا الخادم، عن قناعة مطلقة، وايمان مطلق!
نعم هو السيد، وانا المسود، وعن قناعة، وايمان مطلق، او مش العكس، زي مافاهم، الديماغوغ، الارعن، الاهبل ده، البمثل الان بي جثة الشيوعي، اكثر حزب سياسي، مكروه، ملفوظ، محتقر الان، الان، في السودان!!
Post: #49 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-27-2025, 02:49 AM Parent: #48
Quote: انا أكتب قناعاتي وأمثل ذاتي ولا أكتب نيابة عن حزب او نيابة عن أشخاص اخرين
تاملو سذاجة هذا الستاليني، الانقلابي، الديماغوغ!!
بكل غباء، بروح دالق الجواهو بكل براءة!
يا غبي: اذا انتا في المنبر ده، حايم بي ترهات منظومة الشيوعي، الجهوية، بالنسبة للقارئ انت تمثل هذه المنظومة!
بناءا عليه، نموذج/نمط سلوكك، بالذات فيما اتصل بي مخاطبة المختلفين معا ترهات طرح منظومتك دي، الروسية، الاجنبية، الستالينية، بالنسبة للمتلقي، فبمثل طرح/نموذج، سلوك/اداء/عقيدة منظومتك، بغض النظر عن بطاقة العضوية او موقعك داخل المنظومة دي، ياعبيط!
بالعدم، الخلاك تكون شيوعي شنو، حايم بي علم الشيوعي في هذا الفضاء، لو المنظومة دي ماكانت بتعبر عن المركوز في اعماقك، من ديماغوغية، ستالينية، دكتاتورية؟
اذن ياغبي، اعلم، اي كادر سياسي، لي اي حزب سياسي، يفتح خشمو بي حرف واحد، بالنسبة للمتلقي، هو يمثل طرح ذاك الحزب!!
هل صدفة انك لا تفقه ابجديات كهذه، لانك شاطح، ناطح، ارعن، اهبل، والحيدفع تمن ده كلو، هو تنظيمك يا اهبل؟!
واصل، قشة ماتعتر ليك، التمثيل بي جثة منظومتك دي الشبعت موت!!
عزيز بشاشا: هل انتبهتا لي ترديد هذا الارعن، لي مفردات كالفورنيا، دولار، او كمان انجليزي بي حروف عربية؟
نعم متلازمة امريكا!!
شفتو المصيبة؟
نعم الببغائي ده، وكما رفاقو في منظومة هي "فريع" لي منظومة اوربية، من عبر البحار، اجنبية، الي اليوم بحكم البرمجة لي حاسوب الدماغ، المسترق، جنو امريكا، بالوكالة، انابة عن "الاتحاد السوفيتي" الشبع موت!!
نعم الي الثانية، "روبات" الشيوعي عندو حساسية مفرطة بالوكالة لاحظ، تجاه امريكا!!
هذا يثبت كيف منطلقات مواقف هذا المستلب، المسترق، الاهبل، لاعلاقة لها من قريب او بعيد بي همومنا في السودان، اطلاقا، اطلاقا، وهذا مرعب!!
هكذا قنا، الشيوعي اخرج جل اليسار من المعركة وكنتيجة ولملئ الفراغ جو دافرين رفاقم الكيزان، المايويين!!
نعم ذات نميري الجابو الشيوعيين بي انقلاب مايو، هو الجاب الكيزان للسلطة!!
عجيب، غريب، مضحك حد الاغماءة، مثل هكذا عداء بالوكالة، لي امريكا، انابة عن دولة اجنبية، اوربية، سلفا ماتت، نعم شبعت موت!!
لاحظ الصراع مابين امريكا و "الاتحاد السوفيتي" هو اصلا ملعوب او بي ذكاء، لانو مؤسسي امريكا والاتحاد السوفيتي، هم ذات اهل كارل ماركس لاحظ!!!
عييييييييييييك!!
من الجانب الاخر، في الاساس، مادخل مسائل الحياة الخاصة لي خصمك بشاشا يا منحل اخلاقيا، كارعن بالصراع الفكري في فضاء كهذا؟
والاعجب، هكذا خوض/تعدي في شئون الحياة الخاصة بالخصم، جاي من كادر منظومة سياسية! بنقول "منظومة" لانو الشيوعي الستاليني ده، اصلا ما "حزب" بي مواصفات نظام مدني ديمقراطي، وكابلغ دليل في الخيط ده، يكفي نموذج سلوك كادر الشيوعي ده، الارعن الديماغوغ، اخر "فيران" معامل بشاشا!!
وكمثال اخر، شوفو المعقد ده، كاره زاتو، ورغم انف الحاصل في بلدو، مارقا لي لبنان، في الخيط ده: Re: وداعاً حزيناً زياد الرحبانيRe: وداعاً حزيناً زياد الرحباني تخيلو هذا عشان يشيل فاتحة، من بعد تونس، وليس الكنغو مثلا!!
هل امثالك بشر في عيون احقر لبناني؟
الشوام تحديدا، هم اكثر شعوب هذا الكون كراهية واحتقار لامثالنا، او ده شوف عين هنا مكان اقامتي في كالفورنيا، دعكم من تجارب من عاشو مننا في لبنان!!
من العجائب، بطول وعرض الاف السنين، ابرذ اعداءنا كانو هم اجداد هؤلاء، اي الاشوريين تحديدا، وهؤلاء هم القضو علي عصر سيادتنا، والي الثانية يكفي نموذج الامارات!!
هل صدفة كيف المنظومة دي، جهوية صرفة، جلابية، نازية؟
يكفي نموذج عداء، كراهية زعيمم ع الخالق محجوب لي اهلنا في الجنوب، كما اثبتنا بالدليل القاطع كيف حاول ارهاب اهلنا في الجنوب، بتحريض جهاز دويلتو الجلابية، لاسكات اصوات من تحدثو في الجنوب عن ارث الزبير "باشا" اب وعي زعيم "الشعوعي"!!
واضح كونو ده مارقا لي لبنان، ماصدفة ولاعابر اطلاقا، ويكفي نموذج عقلية "منظر" الشيوعي "النقروفوبك"، ع ع ابراهيم كمثال!!!
نعم حفيد النخاس الزبير "باشا" مرقا لي لبنان عشان يشيل فاتحة، قاطع البحار!! هل الزبير باشا اب وعي ع الخالق، أو هو في شندي، جاهو خبر وفاة واحد من القبضم للبيع، في "واو" كان حيقوم يمرقا في واو عشان يشيل الفاتحة للببيع فيهم بالاقة؟ قطعا لا! هل حصل "الشعوعي" مرقا لي بوركينو فاسو مثلا، عشان يشيل فاتحة؟ قطعا لا! هل نقد هبب للمستعبدين في دنقلا من "الزرقة"؟ قطعا لا!! هكذا ابيدو ملايين علي مملكة هؤلاء، من دون هذا مايحرك شعرة فيهم، مارقنها لي لبنان للفاتحة، لي وفاة فرد!!
شئ مقرف، يطرش، هكذا مركب نقص، سفرجية، بوابين مستعبديهم بدو الاعراب، مارقنها لي لبنان!
والإعجب بعد ده زي ديل بهاجمو في الامارات، أو هم باركين راكعين، يلحسو في احذية ملاكم، من تونس مارقنها لي لبنان، أو هم ببيدو في "الزرقة" من بعد الاسترقاق!! عوع!
وبما انو نميري "دنقلاوي" فهذا اغضب هاشم العطا، "الشايقي" حد الانقلاب علي نميري!!!
تخيلو هذا!!!
Post: #59 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-28-2025, 00:35 AM Parent: #58
اهو اعتراف علنا، كيف الشيوعيين هم الجابو العنقالي نميري:
Quote: قال فاروق للنميري: “يا النميري انت في يوم ٢٥/ مايو كان دورك صفر وما كان عندك دور في الانقلاب، نحن النظمنا ٢٥/ مايو وجبناك عشان كا رتبتك العسكرية الاعلي منا، وكان ممكن نجيب غيرك ، كنا حنجيب محمد الشريف الحبيب او مزمل غندور، لكن وزير دفاعك خالد حسن عباس الجالس جنبك دة قال يا جماعة مزمل غندور طموح وحيسيطر علينا افضل نجيب نميري لانه بليد ونقدر نمشيه زي ما عايزين).
Post: #60 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-28-2025, 01:37 AM Parent: #59
الليلة الجرعة جاتك متاخرة يا كاليفورنيا بولي بوي
لذلك ستكون مضاعفة
هههههه
Post: #61 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-28-2025, 02:20 AM Parent: #60
Quote: #فكرة الواعى ،زرقاء اليمامة -هى مقدراتهم على إستنتاج ورؤية المستقبل من قراءة الواقع وتحليله
نعم يا هدى
استناداً الى المنهج الماركسي الأكثر كفاءة
ولو تذكرين تعرض الحزب الشيوعي لنقد شديد من البعض لموقفه من عدد من قضايا الفترة الانتقالية منها إمضاء الوثيقة الدستورية واتفاق جوبا وغيرها الآن هؤلاء غيروا رأيهم وباتوا يتبنون موقف الحزب الشيوعي.
Post: #62 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-28-2025, 02:22 AM Parent: #61
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... حزن كبير على رحيل الفنان اللبناني الكبير زياد الرحباني الماركسي والشيوعي الملتزم
إذا ما عجبك يا كاليفورنيا ثق يا عديم الأدب والأخلاق أضرب راسك في أقرب حيطة وإتفادى علب الفول المشتريهم من الشوام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام ام هههههه ههههه إذ سو فني او أرمي نفسك في أقرب خور تبا لك يا صاحب العقل البغيض من أنت يا فارغ العقل لتحدد للناس ماذا يفعلون الناس أحرار في هذا العالم أيها الموهوم صاحب العقل الوصائي المريض البغيض وبكل خسة ومسكنة يقول جاب الحاجات الخاسة بتاعة بشاشا و في نفس الوقت وبكل عفن العالم ودنائته وعنصريته يسخر من وجه الشهيد هاشم العطا (ما دخل وجه الشهيد هاشم العطا بأي شيء في العمل العام) في سياق مختلق ومفبرك وكاذب شايقي ضد دنقلاوي قاطعو كاليفورنيا بولي بوي من راسو العنصري المريض وبغيض
وقال شنو كمان زملائك الشيوعيين هربوا هههههه لو كان ذلك صحيح Who cares هذه الأشياء تهمك انت كنرجسي مريض منتفخ الذات والأوداج وتكاد أن تطق طق طق طق يا كاليفورنيا ثق أنا أكتب قناعاتي وأمثل ذاتي ولا أكتب نيابة عن حزب او نيابة عن أشخاص آخرين هنا وأغلبية الشيوعيين هنا في هذا المنبر لا يعرفون بعضهم معرفة شخصية ولا يمثلون الحزب الشيوعي وبالتالي الكل أحرار وأيضا انا لا أشارك كثيرا في هذا المنبر أشارك فقط في البوستات والمداخلات الخاصة بالحزب الشيوعي وقليل من البوستات الأخرى وبالتالي لا أتنمر ولا أمارس بلطجة على أحد كما تفعل أنت يا عديم الأدب والأخلاق يا قاطع الطريق الكاليفورني
يعني يا كاليفورنيا بولي بوي يا أبو فهم تقيل والفهم قسم هنا ما في حزب شيوعي ولا في زول متأكد منو الفعلا عضو في الحزب الشيوعي ومن غير العضو وبالتالي يا كاليفورنيا ثق انفضاض ولمة دي وهمة في شكل جزمة في رأسك الفارغ وفي النهاية الناس انفضوا اتلموا هم أحرار يفعلون ما يشاؤون انا أحترم خيارات الناس وأمارس قناعاتي وهدفي ليس نيل رضى الناس يا كاليفورنيا بولي بوي
لكن في الحقيقة وفي الواقع أن كاليفورنيا بولي بوي الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني إذا كان ذلك يهم أحد هو أكثر شخص مكروه في هذا المنبر لأنه ببساطة لم يوفر أحد في هذا المنبر طيلة 25 سنة واستعدى الجميع بما في ذلك أقرب حلافه الذين كانوا معه في نفس المجوعة لزمن طويل وذلك بسبب بلطجته وتنمره وعدوانيته وهرولته من بوست الى بوست بالعنف كأنه ممسوس مجنون
حقنة أخيرة: شكلك وأنت شايل درقة الحزب الشيوعي ودرقة "انفضاض الشيوعيين من حولي" تحنن يا كاليفورنيا ثق ههههههه (جثة الحزب الشيوعي يتم التمثيل بها في هذا الفضاء) بكلمات أخرى ما تهاجمني وتضربني بالحتة الفيها الحديدة عشان ده تمثيل بجثة الحزب الشيوعي، خليني أشتم وأسيء وأهاجم وأقل أدبي وما في زول يرد علي عليكم الله تبا لك جبان رعديد ما في حزب بحجز ولا في حجّاز أصلا وحزب شيوعي شنو بالتمثل بجثتو مداخلات في سودانيز اونلاين يا موهوم وغارق في النوم وهو الذي لم تقدر عليه مخابرات العالم وكل الانظمة الديكتاتورية المجرمة التي حكمت السودان وآخرها نظام أهلك الكيزان يا عديم الأدب والأخلاق ما عامل فيها بلطجي وقاطع طريق دولي أركز للبجيبة الريح واستحمل نتائج شلاقاتك تبا لك
الدرقات ديل ما بحلنك مني يا كاليفورنيا ثق يا قليل الأدب وعديم الاحلاق اذا مُصر خليك شايلن حا افرطقن ليك في راسك الفاضي ده ولا عذر لمن أُنذر يا كاليفورنيا سي بي بي من غير الترابي حبيبي هههههه هههههه
قال شنو كمان يا النبي نوح قال عاوز يديني درس في العمل السياسي والتنيظمي، كاليفورنيا بولي بوي أبو راس فاضي العمرو ما انضم لحزب سياسي أو خاض تجربة عمل تنظيمي، والعمرو ما صوت حتى في انتخابات اتحاد الجامعة، وشابكنا أنا ناحب أنا ناحب أنا ناحب (ينحبك أمنحتب ههههه)، أنا السييت والحذب الخادم، تخيلوا أن هذا الموهوم وشاخر في النوم عاوز يديني درس في السياسة والتنظيم، أنا الذي قضيت أغلب عمري في الحزب الشيوعي والجبهة الديمقراطية. يا كاليفورنيا بولي بوي يا أبو راس فاضي وعامل قاضي هذا درس مجاني لك لعلك تفهم ولا أعتقد أنك ستفهم ما في حاجة اسمها أن اي كلمة من شخص تمثل حزبه من أين لك ذلك يا أبو فهم تقيل من راسك ولا من كراسك في حزبنا ده في أعضاء مشهورين، حتى اليوم يكتبون علنا في الصحف والمواقع في الإنترنت في السياسة في الفكر في التنظيم ويدعون إلى خط سياسي مختلف عن خط الحزب الشيوعي وإلى فكر غير الفكر الماركسي والى هيكل تنظيمي غير المركزية الديمقراطية ورغم ذلك لم يقل أحد أن كتابات أعضاء الحزب الشيوعي هولاء تمثل الحزب الشيوعي فهي لا تمثله بالفعل ولا يقول بذلك الا أنت يا كاليفورنيا بولي بوي يا أبو راس فاضي لأنك لا تفهم لا في السياسة لا التنظيم لا الفكر لاحط أن هذه الكتابات لا تمثله رغم انها كتابات موضوعية في السياسة والفكر والتنظيم رغم خلافي الجذري معها فكيف تمثل الحزب الشيوعي كتابات عبارة عن جدل شخصي مع بلطجي عديم الأدب مثلك في سبيل الدفاع عن النفس ضد البلطجية المتنمرين من أمثالك شفت كيف يا كاليفورنيا ثق وما أظنك ستفهم وما مهم اصلاً
حقنة قبل النوم: كاليفورنيا بولي بوي او سي بي بي يعادي الحزب الشيوعي عداء مرضي وتاريخه في هذا المنبر يشهد بذلك وهو أكد ذلك بنفسه مرارا في هذا البوست و أن كيزانه الأنجاس القتلة اللصوص أفضل من الحزب الشيوعي وأن الحزب الشيوعي مكروه وده مستوى فهم كاليفورنيا بولي بوي ما علاقة الحب والكره بحزب سياسي علاقة أي فرد من الشعب بحزب سياسي هي برنامجه السياسي وليس علاقة عاطفية كما يفهم سي بي بي
الأهم من ذلك أن كاليفورنيا بولي بوي سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي يكره الشيوعيين جدا كحزب وكأاشخاص لأنهم يمثلون نقيضه في كل شيء وفيهم كل الفضائل التي تفتقر اليها ذاته المهترئة الخربة المصابة بكل نقائص العالم ففيهم التضحية من أجل الشعب حد تقديم الذات في سبيل الناس والاستقامة وعدم نهب المال العام والعيش فقراء والشجاعة والتضحية ومواجهة الطغاة بايدي عارية وقلوب حديدية وكل هذه صفات يفتقر اليها الفتى الكاليفورني البلطجي عديم الأدب والأخلاق فتبا لك وتب
خلي حبوب الدغت قريب يا سي بي بي يا عديم الأدب والأخلاق
كنت قايل الليلة مافي جرعة هههههه ههههه هههه هههه
Post: #64 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-28-2025, 02:32 AM Parent: #62
وغداً جرعة أخرى
يا سي بي بي
يا عديم الأدب والأخلاق
Post: #63 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-28-2025, 02:26 AM Parent: #60
العنقالي: بشاشا ناخب يا اهبل، بمارس في حقو الدستوري، وهكذا ممارسة لي حقي، قيام بي واجبي ما bully اي تنمر يا اهبل!!
بطل اسقاط يا ستاليني، ياديماغوغ، يابلطجي، تسوي تنمر، كما اي دكتاتور لي راي ناخب، وانتا ممثل لي منظومة سياسية، "حزب" سياسي افتراضا؟
الbully يا غبي هو انت كممثل لي منظومة دكتاتورية انقلابية ستالينية اجنبية، عميلة!!
اها شن قولك في اعتراف زعيمك الانقلابي، الستاليني فاروق، كيف نميري ما كان ليهو اي دور في انقلابكم المشؤوم، كعملاء مخابرات خديوية، ابدتم بي طائرات ذات جيش الدفتردار، اكثر من 20,000 من الابرياء في جزيرة ابا، عاصمة ثورتنا الام، من اجل كراسي السلطة كما كيزانكم المايويين؟
Post: #65 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-29-2025, 01:25 AM Parent: #63
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... أنا ناحب أنا ناحب أنا ناحب بمارس حغي الدسطوري بطل جرسة يا كالي بولي بوي وأركز يا ثق حق شنو يا أبو حق هنا عندي بس دق دق دق وبالحتة الفيها الحديدة أنت مجرد بلطجي إسفيري جبان خوّاف رعديد وقليل أدب لم تصوّت حتى في انتخابات اتحاد الجامعة تبا لك يا سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي قال ناحب قال ينحبك أمنحتب قول آمين والبنك سمين وغني: أنا بحب الدولار وبكره الشيوعي عشانو بقطع البحار لو انكسرت ضلوعي هههههه هههههه ههههه هههههه
جرعة اخيرة:
أنا بكره الشيوعي لأنه نقيضي التام لذلك عندما أسمع كلمة شيوعي أو أرى شيوعي أشعر بالانسحاق وبالضالة لأن ذلك يقتلني كنرجسي منفوخ الذات والأوداج ولذلك أمارس البلطجة والتنمر والفتنوة على كل من هم أفضل مني وحالتي مرضية مزمنة لا شفاء منها هي حالة كل المرضى البلطجية والمتنمرين والنرجسيين
فكل فضائل الشيوعيين:
الشجاعة منقطعة النظير حب الوطن والتضحية بالذات من أجل الشعب بساطة العيش التواضع النضال من أجل الفقراء والكادحين الجهر بالحق في عين أتخن تخين مقارعة الديكتاتوريات ببسالة وقلوب من حديد الإبداع الثقافة العالية التكوين الفكري و النظري والمعرفي التنظيم الدقيق الرؤية السياسية الثاقبة وغيرها الكثير من الفضائل التي تسم الشيوعيين
تشعرني أنا كاليفورنيا بولي بوي أو سي بي بي بمدى دناءة نفسي ونقائص ذاتي الأبدية لذلك أعوّض ذلك بشتم ومهاجمة من هم أفضل منى بمليارات السنوات الضوئية في كل مناحي الحياة في هذا الوجود وخاصة الشيوعيين وبحب الكيزان لأنهم شبهي ونسخة طبق الأصل مني وخصوصا الزبير عمي والترابي حبيبي فتباً لك يا سي بي بي
Post: #66 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-29-2025, 01:30 AM Parent: #65
Post: #67 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-29-2025, 01:48 AM Parent: #63
من العجائب: ما لايفقهه مستلبة الماركسية، طمبارة هكس باشا، هؤلاء، يالسخرية الاقدار، كيف هكذا طرح اي كارثة الماركسية بمثل احد اكبر اركان الحرب الكونية، الماثلة، حول ارثنا الحضاري، المدورة بطول وعرض ال 200 سنة الماضية!
نعم الماركسية تحديدا وحصريا، من حيث المرجعية، بتمثل بحق، النقيض الموازي لارثنا الحضاري، رغم انف انو صيغة النظام الاقتصادي الاشتراكي، في الماركسية، من حيث الاصل، ماخوذ من نظامنا الاقتصادي الكوشي، اكرر من حيث اصل الفكرة، مش الصياغة للفكرة دي، المادية، الماركسية!
خت في بالك عزيز بشاشا، كيف الماركسية بي جرة قلم، شطبت من التاريخ، بل من الوجود امثالنا، نعم السود، "الذنوج"، الافارقة!!
تخيل هذا!!
او بعد ده، مجندي "لواء مكدونالد" ديل، ودون ادني المام، حايميين بي ترهات العنصري كارل ماركس!!
نعم بكل وقاحة، بجاحة، عنصرية، نازية، الماركسية بعد ما شطبت امثالنا، ومسحتم من الوجود، كوشو علي نموذج نمط الانتاج الكوشي، بي فهمم قطعا، او سوو حقهم هم، اطلقو عليه اسم "نمط الانتاج الاسيوي"!!
تخيلو هذا!!
رغم انف انو لاعلاقة اطلاقا لغيرنا بي نمط الانتاج الزراعي كمثال، السوو حقهم، "اسيوي" رواد المركزية الاوربية، الكانو عمرهم كلو همباتة، بدو، رعاة، رحل، لايهم لو ساميين، اوربيين، او اسيويين!!
نعم نحنو الكوشيون سكان ضفاف النيل الخالد، والمراة السودانية تحديدا وحصريا هي من اخترعت الزراعة!!
هل المراة الارية، كانت بتسوي حاجة في مجتمع هبنقة الماركسية الذكوري؟
والي اليوم سفرجية كارل ماركس من "ذنوجة" السودان، لايفقهون ايا من هذا، اطلاقا، يا للعار، شغل انبهار، بتاع "هاوس نقاذ" كما رفاقم، المتاسلمين في اليمين!!!
لهذا شخصيا لا املك غير الضحك لما اقرا/اسمع، تخرصات، ترهات، الماركسية ذات نفسها، دعكا من التسميع الببغائي، بتاع "ذنوجة" السودان، لي ترهات الماركسية، يسوي عاش كفاح "الطبقة" اضيف الجلابية، "العاملة"، ونحنو ككوشيين في ثقافتنا ما كان هناك اصلا فرذ "طبقي" اطلاقا، بالفهم الاري!!
او بعد ده، زي العنقالي ده، الاهوج عامل "ماركسي"!!من مواقف العنصري كارل ماركس: Referring to Ferdinand Lassalle (a Jewish socialist rival) as a "Negro"In a letter to Engels (July 30, 1862), Marx wrote:"It is now completely clear to me that, as the shape of his head and the growth of his hair indicates, he descends from the Negroes who joined Moses’ exodus from Egypt... The fellow’s importunity is also nigger-like."
ترجمة قوقل: أشار ماركس إلى فرديناند لاسال (منافسه الاشتراكي اليهودي) بأنه "زنجي".
في رسالة إلى إنجلز (30 يوليو 1862)، كتب:
"اتضح لي الآن تمامًا أنه، كما يشير شكل رأسه ونمو شعره، ينحدر من الزنوج الذين انضموا إلى خروج موسى من مصر... كما أن إلحاحه يُشبه إلحاح الزنوج."
نعم ماركس، بتكلم عن "شكل راس" امثال هذا العار، السبة، صاحب هذا الخيط، كدليل انو "ذنجي"، نعم "عبدن حبشي"، نعم حتة "فرخ"!!
تخيلو هذا!
تاملو سذاجة، عبط، عوارة هؤلاء، احفاد النخاس الزبير، العاملين فيها ماركسيين، وامامكم تنميط العنصري ماركس لهم كحتة "فرووووخ"!!
المضحك، لما نقول كده، طوالي حيران، خريجي، كلخانة، عقلية الزبير "باشا" بيدو بشاشا، واحد من البرميل، المصمم اصلا لاخراس "الزرقة":
لاحظ عزيز بشاشا: الجنود السود ديل في جيش فرنسا، البسخر منهم، بضحك فيهم كارل ماركس او رفيقو في ونسة خاصة، جلهم كانو من السودان لاحظ، نعم ضحايا النخاس الزبير باشا، وتحديدا اهلنا من جبال النوبة!!
عبد الله سلام~ …فى سيرة الواعى زرقاء اليمامة فى قصيدة محجوب شريف "مساجينك" جاءت عبارة "حتهرب من عنوانيك …" فى إشارة لمستقبل السفاح المخلوع نميري وقد كان طبعا ، آعاده الكيزان بعد إنقلابهم ولم يحيه ، لم ينظر اليه احد وحتى وهو فى كرسيه ذاك يوما جوار جامعة الخرطوم - لم يعنى شيئا للشعب كما حال سفاح شيلى
المضحك حد الدوشان وين عزيز بشاشا: الاهبل، المتهور ده، الرعديد، اي ال"كوكو" بي لسانا النوبي، الكوشي، طلع بشاشا "حرامي"! كيف؟ قال بشاشا سرق كلامو البقول فيهو ده من النازي كارل ماركس! تخيل هذا!! كلام مساطيل مش؟ نعم طلع العنصري ماركس، مالكو، هو رسول المركزية السودانية!! اليس هذا جنون؟ نعم لايفقه "شروي نقير" عن ماركس، و الماركسية اطلاقا، يردد كما اي ببغاء ترهات الماركسية، دون أدنى المام، كما حال اي "هاوس نقا" يكره من هو، ساجد، عابد، بارك لاعق، لي حذاء مالكو، "فريخ" المركزية الأوربية!!
ولهذا طلع بشاشا من دون خلق "ارتي" كوز، شيخو الترابي!! تخيل هذا؟ ده نصيح ده؟ ولكن الديماغوغي، دائما وابدا كده!!
Post: #74 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-30-2025, 02:00 AM Parent: #73
نعم يا هدى
السفاح كان جبان رعديد
شاهدي الفيديو أدناه
الذي يحكي فيه صلاح احمد ابراهيم قصته معه
التي صرخ فيها الرحمة الرحماااااا
Post: #75 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-30-2025, 02:05 AM Parent: #74
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... بعد الضرب تلو الضرب تلو الضرب الذي سحقه سحقا كاليفورنيا بولي بوي جانا طاير راكب سوخوي خاتف ليهو حاجة من النت من سنة حفرو البحر وجدتها وجدتها وجدتها ورماها رب جب جبجب كارل ماركس عنصري فأصبت بصدمة كبيرة يا لللحزن يا للمأساة فأعلنت التخلي عن الماركسية واعتزلت السياسة وأنا الآن حزين حزين على حافة الانهيار والدماااااار
ههههههه ههههههههههههههه ههههههههههههههههه هههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههه يا النبي نوح بعد أكثر من 150 عام على رحيله وبعد أن انتشر فكره عبر الأعراق والأديان والطبقات وقامت عليه الثورات العالمية ونشأت باسمه دول اشتراكية وبعد ان تم فلفلة أعماله على مدى قرن ونصف من قبل أنصاره وأعدائه وخصوصا من أعدائه من الفلاسفة والمفكرين والباحثين والأكاديميين وهذه فرصة كبيرة لمنظري الراسمالية لضربه في مقتل لم يقل أحد أن ماركس كان عنصريا سوى حفنة صغيرة ضعيفة العقل غارقة في أوهامها العرقية مثل كاليفورنيا بولي بوي
فكارل ماركس نفسه هو يهودي اأصل اضطر والده لتغيير ديانته للتمكن من العمل في مجال المحاماة في المانيا وكان ماركس داكن البشرة أي أسمر يشبه اليهود الشرقيين وسكان شمال افريقيا السمر لدرجة أن زوجته ويني فون ويستفالن وهي بيضاء كان تناديه وتطلق عليه تحبباً الموور (Moor) لأنه كان داكن البشرة وشعره وشعر لحيته مجعد وكث وتقاطيع وجهه وملامحه بالفعل تشبه سكان شمال افريقيا من السمر والسود وهي كلمة مشتقة من الكلمة اللاتينية موروس وتعنى سكان موريتانيا والمغرب والجزائر من السود والسمر وكان هذا اللقب متداولاً وسط عائلته وأصدقائة ورفاقه وكان ماركس سعيداً بذلك ولم يكن بالطبع لديه أي اعتراض على هذا اللقب لأن ماركس هو ماركس والدليل أنه كان متداولا بأريحية وسطهم وهذا يدل أن ماركس كان واعياً باختلافه من حيث الشكل واللون عن الوسط الذي يعيش فيه وفي فترة من حياته وفي فترة نقاهة مرضية ذهب في رحلة إلى الجزائر ربما حن الى مسقط رأس أجداده المفترض من جانبي ولا أستبعد أان تكون أصول أسلاف ماركس البعيدة تعود إلى شمال أفريقيا مثل أصول هتلر التي تشير بعض نتائج الدي أن إيه الى أن أصول أسلافه تعود إلى يهود شمال افريقيا
والأطرف من ذلك أن ماركس كان يطلق تحببا لقب غوريلا على زوج ابنته ورفيقه والقائد الشيوعي الماركسي الفرنسي بول لافارغ الذي ترجع أصوله الى أصول أسبانية كوبية أامريكية لاتينية وشكل بول لافارغ يشبه اللاتينيين السمر وشكله لا يختلف عن شكل ماركس فلا يعقل ان يكون عنصريا مع من زوّجه ابنته بكامل ارادته وبالمناسبة فإن مقولة ماركس الشهيرة (أنا لست ماركسيا) التي تُخرج من سياقها في الغالب للهجوم على الماركسية قالها ماركس في بول لافارغ نفسه وكانت رد على بعض تنظيرات لافارغ حول الطبقة العاملة الفرنسية مدعياً أن هذه التنظيرات ماركسية حيث قال ماركس إذا كان ما يطرحه لافارغ هو الماركسية فأنا لست ماركسياً وهذا يدل أن ماركس لا يجامل في العمل العام حتى أقرب الناس إليه وهو لافارغ زوج ابنته وقد ظلت العلاقة الشخصية والنضالية بينهما وثيقة وحميمة حتى وفاة ماركس
لكن الأهم من ذلك أن ماركس وجها نقداً لاذعاً في كتابه (المسالة اليهودية) لليهود التي اعتبرها البعض عنصرية ومعادية للسامية رغم أن ماركس نفسه يهودي
حقنة أخيرة:
دعونا من كل ذلك ولنأتي الآن للأمر الجدي الذي يثبت أن كارل ماركس كان عنصرياً جداً، ومن كتاباته الجادة الممثلة في أعماله الأساسية
مثال واحد
في 28 يناير ١٨٦٥ بعث كارل ماركس رسالة الى الرئيس الامريكي ابراهام لينكولن محرر العبيد، ورد في مقدمتها الاتي "نهنئ الشعب الأمريكي على إعادة انتخابكم بأغلبية ساحقة. إذا كانت مقاومة سلطة العبودية هي شعاركم المُحتَفَظ به في انتخاباتكم الأولى، فإن شعار الحرب المنتصر لإعادة انتخابكم هو الموت للعبودية."
مثال اثنين كتب كارل ماركس في (يوم العمل) في كتاب راس المال، انه لا يمكن ان يتحرر العمال البيض دون تحرر العمال السود.
خلي حبوب الدغت قريب والمويه والبتارية
ما تقوم تعتر ليك علبة فول شامية
وتشمت فيك ماركس العنصري ده
ههههههه هههههههه ههههههه
وغداً جرعة جديدة يا سي بي بي
Post: #76 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-30-2025, 02:10 AM Parent: #75
https://ibb.co/gbB1fSP5
Post: #77 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-30-2025, 03:07 AM Parent: #75
عزيز بشاشا: كما توقعنا، "هاوس نقا" العنصري ماركس هذا، صاحب هذا الخيط، وكما اي "هاوس نقا" او من دون خجل، هذا العار، السبة، جاي يدافع، يبرر، يمرر، عنصرية سيدو، مالكو، الموثق في الكتاب اعلاه، بي اكملو، ويكفي تخرصات رفيقو النازي، فردريك انجلز، عننا احنا السودانيين تحديدا، يا للهول، كمثال الما حرك شعرة في هذا العار!!
نعم في رسالة مكتوبة لي رفيقو العنصري ماركس، الحقير الهتلري فردريك قالا عديل كيف الشئ الوحيد البنستاهلو كسودانين، كحتة "فروخ" في نظرو، هو ان نجلد بالسياط!!
اذا هذا مثبت، فكيف سوداني بعد ده يكون "ماركسي" كمان، حامل علي الاعناق، من بصق في وجه ادميتو، يا للعار، لولا وعي الاسترقاق، الحايمين بيهو الي الثانية، امثال هذا السبة، "قن" فردريك انجلز هذا؟
الاهما من تخرصات عنصري الماركسية، هو مافعلتو الماركسية!!
نعم الماركسية شطبت عديل كده او بي جرة قلم، تاريخنا، وجودنا، كبشر، عشان يكوشو علي ارثنا الحضاري، شغل همبتة، قلع، او يسوو حقهم، كما رفاقم الراسماليين!!
نعم الماركسية بعد ماشطبت الحضارة الكوشية، اصل الحضارة، من الوجود، قدمت نمط الانتاج الكوشي، كنمط انتاج اسيوي، وهذا كود، يعني نمط انتاج سامي، وهذا ايضا كود معناه نمط انتاج يهودي!!!
هل حصل في عنقالي واحد، احد، من طمبارة كارل ماركس، في السودان كتب سطر واحد، عن موضوع كهذا، ولما لا، وهل ده صدفة؟!!
مرة اخري، طمبارة العنصري ماركس، من ذنوجة السودان، لايفقهون ولا شولة واحدة، فقط عن ترهات الماركسية، اطلاقا، اطلاقا!
ليه؟
كمستلبة، مستعبدين علي مستوي الوعي، هؤلاء لايفقهون مثقال ذرة عن تاريخ ارثهم الحضاري، والا لايمكن كان، يكون هناك ولو بالغلط، سوداني واحد، يتبني/يدعي الماركسية، اطلاقا، اطلاقا!!
زي ماقنا لاقاسم مشترك اطلاقا مابين بنية الثقافة الارية، وثقافتنا الكوشية، اكرر اطلاقا!!
نعم شئ يموخل، يشطب الراس، سوداني الي اليوم يكون حايم بي ترهات الماركسية!!
شئ عجيب خلاس!!
كمثال المدخل/القاعدة الاولي للماركسية هو: (1) Historical Materialism نعم المادية التاريخية. ماركس بقول بأن الظروف المادية (الاقتصادية) هي التي تُشكل المجتمع، لا الأفكار أو الأخلاق.
اعلاه هو ذبدة وعصارة الثقافة الارية المادية اي الثقافة الغير سودانية اي الغير افريقية!
اما نحن، السودانيين تحديدا، امهات اباء البشرية، اصل الحضارة، الروحانية المطلقة، نعم الاخلاق، الافكار، هي الشكلت شخصية السوداني، اب، ام الحياة المنظمة علي سطح هذا الكوكب!
لذا ماصدفة، كيف قباب موتانا تحديدا، اي "الاهرامات" بي فهم ناس ماركس، في عالم اليوم، هي اكبر، ابرذ الرموز البتجسد، تلخص، تعبر عن حضارتنا!!
نعم تاريخيا، المحرك الاساسي الذي لايتحرك، لحياة الفرد اليومية من اجدادنا الصوفية علي السكين، كان هو "هم" الفوذ بالجنة، مش ب"الفكة" كما في نموذج امثال ماركس، في الحياة الاخري الحقيقية، مش "جيفة الدنيا" الحالية، الخلوها اجدادنا لي كلابا!!
اذن واضح للكل، كيف ذنوجة كارل ماركس، لايفقهون مثقال ذرة عن تاريخم، كنتيجة لاستعباد امثال فردريك انجلز لنا، عبر القرون، "وفغن" للكتاب والسنة، لايهم لو كتاب يهودية، مسيحية، او اسلام اطلاقا!!
صاح نمط الانتاج عامل اساسي محوري في تشكيل عقلية الفرد، وثقافة/حضارة مجتمعو، ولكن العنقالي كارل ماركس فاهم خطأ، بمارس في الاسقاط وبكل استعلاء، عنصرية، لي قيمو هو، فهمو هو، علي كل الكون، بعد ما شطب امثالنا، امهات اباء البشرية، اصل الحضارة من الوجود بي جرة قلم، رغم انف انو رسولو هو، سيدنا موسي، كان سوداني، كابلغ دليل!!
اذن باختصار فهم ماركس لي نمط الانتاج احادي، لانو نمط الانتاج بتاعنا كمثال، اي الزراعة ادي الي اسلوب حياة، نعم ثقافة، ايوا حضارة مختلفة اختلاف جذري، عن نمط انتاج مجتمع امثال ماركس، الاري!! ليه؟ لانها كانت "حضرية" اي مستقرة، علي ضفاف النيل الخالد، نعم اسلوب حياتنا نعم حضارتنا كنتيجة للزراعة الاخترعتو المراة السودانية لاحظ، كنمط انتاج!
الخلل كلو هنا!!
نعم غيرنا، اي امثال ماركس، تاريخيا كانو بدو رحل، نعم "همباتة" وكنتيجة ثقافتم كانت ولاتزال مادية صرفة، الاها المعبود، هو "الفكة" باختصار!
فهو واضح وبالادلة القاطعة، كيف كل انماط الانتاج المختلفة لا تؤدي الي نمط سلوك واحد، عقلية واحدة كما توهم الاحادي ماركس شغل اسقاط، من مستعلواتي، مسح وجودنا، نموذج شخصية حضارتنا، اصل الحضارات، من الوجود، او هو لي روحو رسولو كان سوداني كابلغ دليل!!
والاهما من ده كلو، كيف المراة السودانية تحديدا وحصريا هي اصل/ام حضارتنا اصل الحضارات، وهذا مفصلي، بينما نوع الذكور في ثقافة ماركس كسامي، الكانو بدفنو المراة حية، فقط لانها انثي، هم اصل/اب/مؤسسي الحضارة السامية الذكورية المادية!!
نعم الروحانية انثي! المادية ذكر!!
نعم الابداع انثوي، والتحجر ذكوري!!
لذا تجربتنا كسودانيين قطعا فريدة في تاريخ البشرية، ولن تتكرر قط!!
هل طمبارة كارل ماركس من "ذنوجة" السودان يفقهون ايا من هذا؟
قطعا لا!
كنتيجة ماصدفة، كيف الدولار هو اله مستلبة المتاسلمين تحديدا، في سودان الاسترقاق الثنائي، كابشع تزيل، تطبيق، دليل علي صحة البنقول فيهو ده، ولافرق هنا، مابين كوز او شيوعي، من حيث وعي الاستلاب الحضاري، الماثل، المولع بلدنا عبر القرون!!
Post: #79 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 07-31-2025, 02:08 AM Parent: #78
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... ومشهد كاليفورنيا بولي بوي وهو عاضي العراقي وجاري ورا الدولار قاطع البحار والأنهار وعابر الصحارى والأمصار ويصيح في نفس الوقت نحنا حدارة روحية إرسنا الروحي غير المادي يُضحك العالم من أقصاه لأقصاه ويثير الاشمئزاز والدهشة من مدى كذب ونفاق الثق الكاليفورني وأشتر كاليفورنيا لا راس لا كراس ببح وقاعد في السهلة لأنه لا يقرأ وإذا قرأ لا يفهم لأن مع الدولار لن يستطيع أن يغمد عيونه ههههههه هههههه ومع ذلك متشبر من الدرجة الاولى في نقاش مواضيع وأفكار لا يفهم فيها شيئا وفصيح ولديح وداقي الطار والصفيح دق دق دق أنا الثق ويرقص بجهله في السهلة خلطة هوس عرقي قلة أدب وقذارة وزفارة لسان عفن وبلطجة وتنمر أون لاين ومن خلف شاشة الكمبيوتر لكن في الواقع جبان خوِّاف كان يدخل ويخرج من مطار الخرطوم في عز سطوة وجبروت نظام الإنقاذ المجرم نظام الكيزان الأنجاس بوساطة وحماية أهله الكيزان في الوقت الذي كان فيه الشيوعيين يصارعون أهله الكيزان بأيدي عارية في بيوت الاشباح وهو يعتقد أن السودان ملكه وارثه من عمه الزبير مهندس الإبادة الجماعية في السودان ومشعل الحرائق في كل مكان لذلك يردد بكل هبل وعبط حدارتنا ارسنا كديستنا سخلنا ههههههه يا لك من منفوخ مريض مع عبط وراقص وسط الظلط تبا لك أيها المهووس العرقي أو (م ع) مهوس عرقي مااااع هههههه هههههه هههههه
جرعة أخيرة:
وأشتر كاليفورنيا البلطجي الإسفيري اليميني الفاشي خوّاف كاليفورنيا النبّاذ الشتّام أكبر ديماغوج عرقي في تاريخ السودان مثلما أن حبيبه الترابي أكبر ديماغوج ديني في تاريخ السودان يحب الكيزان اللصوص القتلة المجرمين وهم أفضل من الشيوعيين كما قال لأنهم يشبهونه جداً حد التطابق ويكره الشيوعيين لأنهم أفضل منه في كل شيء ويمثلون نقيضه في كل شيء ويذكرونه بكل نقائصه لذا يخرج هذا السيل العرمرم من الشتائم والنبذ والضغائن والأحقاد التي تخرج من ذات مريضة خربة متقيحة يفوح منها كل عفن العالم وتنضح بالقبح والعنف والهوس والمرض فتبا لك أيها المريض وتب
خلي حبوب الدغت قريب والبتارية وشوية مايي ما تقوم تعتر ليك علبة فول شاميي وتقول ديل الشيوعيي
هههههه ههههههه هههههه
وغداً جرعة جديدة
Post: #80 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-31-2025, 03:09 AM Parent: #78
نواصل تناول طرح الماركسية، البتمثل بحق الثقافة الارية، لنثبت كيف ثقافتنا وثقافة هؤلاء، خطان متوازيان، لايلتقيان ابدا، ولا يوم القيامة زاتو:
طبقا للماركسية، الثقافة الارية تحديدا وحصريا مش كل الثقافات، المحرك الاساسي لحركة التاريخ باسره، كان هو:
الصراع الطبقي حول الفكة مابين مالكي الفكة والماعندهم فكة!!
هذا فعلا مثبت في الثقافة الارية!!
اما نحنو، فما كان عندنا اصلا، حاجة اسمها "فكة" او "فرذ طبقي" خالص، خالص، خالص!!
نعم اكرر ماكان عندنا حاجة اسمها "فكة" خالص، خالص، خالص!!
نعم ما كان عندنا "فرذ طبقي" وانما ما اسموه نظام "الكاست" او ده موضوع مركب، لن نخوض في تفاصيلو هنا.
نعم الفرذ في ثقافتنا الروحية كان علي اساس التراتيبية الروحية، بالوراثة، مش بالفكة وهذا مفصلي! هم الكل كافراد، تاريخيا في ثقافتنا كان غاية الوصول لي مقام الانسان الكامل، بغرض الفوذ بالجنة، تامل هذا، مش الفكة، كما في نموذج رئيس امريكا المهووس حد الجنون بالفكة كاصدق مثال، تنزيل تجسيد لي ذبدة وعصارة ثقافة كارل ماركس، الارية!!
نعم "الشيوخ" بي تعابير عصرنا، كانو بمثلو "الكاست" الاعلي، بالوراثة في ثقافتنا، تاريخيا، والسلطة السياسية كنتيجة كانت في يدهم حصريا!
مهم جدا عزيز بشاشا تفهم النقطة دي.
نعم التراتيبية في بنية مجتمعنا الاجتماعية، السياسية، بي مفاهيم عصرنا، كان اساسو المقام الروحي الحققو الفرد في حياتو الخاصة، في مجتمعو المحلي.
هكذا الشيوخ احتلو "الكاست" الاعلي اجتماعيا، وبالذات في السياسة، بالوراثة!
الاقتصاد بي مفاهيم عصرنا، بالنسبة لي مجتمع اجدادنا فما كان يعني اي شئ اطلاقا، لانو ما كان هناك، حتي مجرد "فكة"، والنظام الاقتصادي حينها كان "اشتراكي الف في المية، بي مفاهيم عصرنا، ولهذا ما كان هناك فرذ "طبقي" بي رندوق الماركسية، خالص، خالص، لانو المساواة هنا، كانت مطلقة، بل ما كان هناك اصلا نظام تجاري خالص، او حتي مجرد ملكية فردية بي مفاهيم عصرنا!
نعم الافراد كانو بتبادلو الاحتياجات، من دون "فكة"، "ربح" او كسب مادي، خالص خالص، وهذا الي عصرنا كان النظام الاساسي في اريافنا!!
في دنقلا، كما في كل اريافنا، انا ده الفتحتا عليهو!
الكل كانو بمشو "السوق" بي تعابير عصرنا، كل واحد شايل مافاض عن الحاجة، عشان يستبدلو باللي محتاج ليهو من الاخرين!
نعم يديك الاخر ويكة، تديهو انتا فول، والسلام من دون اي كسب مادي، او ارباح!
نعم حتي صاحب الكنتين ما كان بتعامل ب"الفكة" خالص!
نعم تمشي الدكان او تشيل زي ماعايز من صاحب الكنتين، البسجل الشيلتو في دفتر محدد بي اسمك، لحدي ما يجي موسم الحصاد، وحينها يا داب تدي صاحب الكنتين حقو في شكل محصول، من الحصدتو لو قمح او مريق، او غيرو، وفق نظام محدد متفق عليه!
صاحب المركب كمثال بي نفس الطريقة بشتغل اليوم كلو، يعبر بي ركاب المنطقة مابين الضفتين، لاقرش لاتعريفة لحدي موسم الحصاد، عشان ياخد حقو في شكل قيراط او قيراطين ذرة او فول من اهلو لاحظ المزارعين، وكت الحصاد والاعجب، المراكبي ده، كان من حقو في اي وكت يمشي يوميا لوعايز للمزارعين او ياخدو احتياجات اسرتو اليومية، بلوشي، من دون اي رصد او دفاتر!!
واضح للكل كيف لاقاسم مشترك اطلاقا، مابين اسلوب حياتنا، تاريخيا، ككوشيين، واسلوب حياة مجتمع/ثقافة امثال ماركس، خالص، خالص!!
اذا ده كان واقع معاش حتي نهاية الستينات في عصرنا، فماذا عن اسلوب حياة اجدادنا، في عصر الاهرامات، قبل اكثر من 4,000 سنة من تاريخ اليوم؟ عجيب، غريب جدا، سوداني بهكذا ارث روحي واسلوب حياة اساسا التكافل، يكون ماركسي!
هذا مزاح!!
Post: #81 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 07-31-2025, 03:26 AM Parent: #80
كان العشم، لولا وعي الاسترقاق، الحايمين بيهو امثال هذا العار، هذا السبة، "هاوس نقا" امثال ماركس، زي كلامنا ده، تتولاه بالتنقيب مؤسساتنا التعليمية، وبناءا عليه، يتم بناء نظام اقتصادي مستمد من ارثنا الحضاري، مش تراش/طراش الماركسية الحايمين بيهو امثال صاحب هذا الخيط، شغل مركب نقص، من عنقالي، لايفقه اي شئ عن روحو، ارثو الحضاري، اطلاقا!!
نظام اشتراكي كوشي، روحي، يا الف مرحب!
اما نظام استلابي، ماركسي، مادي، الحادي، ذكوري، عنصري، وافد، اجنبي، فالي الجحيم!
نعم طبقا لي ماركس، والرجل ابدع هنا، اعترف، المحرك الاساسي، لي حركة التاريخ، في الثقافة الارية، البدوية تحديدا او مش كل الثقافات زي مافهم خطأ كان "الصراع الطبقي" حول الفكة!!
هذا مفصلي، ويكفي كاصدق دليل مايحدث الان في السودان، دعكم من امريكا، علي ايدي اقنان، مستلبة الثقافة العربية، الارية، ثقافة قوم ماركس!
الكوز، يا للعجب، ياسبحانه، الهو المعبود هو "الفكة" تحديدا وحصريا، او ده ماصدفة، ولاشئ عابر اطلاقا، ويكفي نموذج السوو فينا "الترك" معلميهم، باسم "الخلافة الاسلامية" من بعد السوا فينا المرتد ابن ابي السرح باسم "الخلافة الاسلامية"!!
الاعجب هكذا غزو، احتلال، استعمار، استرقاق، لنا، مسوق ك"فتح" يا للهول، ك"اسلام" و ك"دين"!!!
لاحظو لما نتكلم كده حتي ملاحدة الشيوعي بقومو فللي، لانو وعينا محتل، مستعمر، مسترق!!
بناءا علي اعلاه، "البرجوازية" في ثقافتنا الكوشية، كانو هم شيوخنا، من امثال شيخنا البرعي، ازرق طيبة، محمود محمد طه، شيوخ التصوف، و"البروليتاريا" بالرندوق بتاع الماركسية، كانو هم الحيران!
نعم منطلق روحي صرف، عكس تصور ماركس المادي، وبالتالي ماكان هناك اصلا صراع في تراثنا الحضاري الصوفي الروحي، من اي نوع، مابين الشيخ أو حوارو، وانما سباق مابين الجميع كافراد، للفوذ بالجنة! يا الهي! ووا ارتي! رجاءا، ارجعو لي كلام معلم ماركس، افلاطون، حوارنا، خريج خلاوينا، أو شوفو قال شنو عن نظامم التعلميمي، المادي، التسليعي، للفوذ ب"الفكة" مقارنة بي نظامنا الروحي، للفوذ بالجنة!! افلاطون قال نظامنا الكوشي ده خرج بشر، نعم انسان بمعني المفردة، اما نظامو هو اي افلاطون الاري، التعلميمي، فقال خرج "حيوانات" قال!!! عيييييييييييك!!! في السودان ماصدق دليل يكفي نموذج حيوانات الكيزان، مستلبة الثقافة العربية الارية، خريجي مدارس، الوهابية، الاخونجية، الدواعش...الخ!
نعم طبقا لماركس، "الفكة" هي المحرك الاساسي لي حركة التاريخ في مجتمع ثقافتو الارية!
أما نحنو، حركة التاريخ، حراك كوني، روحي، صرف!
هكذا، أو من برش الصلاة، اجدادنا وضعو اساس علم الفضاء، الحالي، مش من معامل، بي غرض الكسب المادي، كما يسعي الان الابارثيدي العنصري"ايلان ماسك" بتاع تسلا، من اجل الفكة! هكذا شيخونا، اجدادنا، وضعو التقويم الحالي المتداول في عالم اليوم، اكرر من برش الصلاة!! إذن حركة التاريخ، حراك كوني، كوكبي بالفهم الروحي، الصوفي، لولبي، ما دائري، وطبقا لهذا التقويم، "الملك الاثيوبي" قادم، قادم، قادم! هو حراك كوني، والوعي الكوشي موعدنا معه في 2060م، ابي من ابي، شاء من شاء!! WoW!0
Post: #85 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-01-2025, 02:12 AM Parent: #84
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... وكاليفورنيا بولي بوي الشهير سي بي بي أو C-thug أو (م ع) ماااااع هههههه هههههه لذج وسمج بطريقة عجيبة وغريبة وكائن طفيلي من الدرجة الأولى يرمي بمداخلاته السمجة الفارغة في مختلف البوستات مع البلطجة والتنمر حدالتنا الثنا سخلنا كديسنا حدالة روحية وهو يعبد الدولار عبادة مثل كيزانه الأنجاس فهؤلاء غشوا الناس بالدين ودخلوا السوق ولسان حالهم يقول للشعب عيشوا فقراء واعملوا للآخرة بينما هم شغلالين لبع ونهب وجارين وراء ملذات الدنيا ونفس الشيء ينطبق على الثق الكاليفورني بتاع روحية روحية وهو جاري وراء الدولار في الليل والنهار ولسان حاله يقول فلتعيشوا فقراء لأن حدالتنا حدالة روحية بينما انا أعبد الدولار وأطارده أينما ذهب ولو دخل جحر ضب خرب فتبا لك أيها الثق الكاليفورني الكذاِّب ... ... جرعة أخيرة:
وكاليفورنيا بولي بوي أو سي بي بي الزبيرعمي والترابي حبيبي متشبر من الدرجة الأولى لا يفهم أو يفقه شيء عن الماركسية ولم يقرأها ومع ذلك يستمر في رمي بقجته النتنة في كل مكان وكيف ما اتفق أنا الثق أنا الثق الماركسية الفكة والجكة والعكة ونحن وحدالتنا روحيين بس وخليكم روحيين اما أنا الثق الشهير بكاليفورنيا بولي بوي فاحب المال وملذات الدنيا حب جماً مثل أحبابي الكيزان عاش الكيزان ومرحب بهم في الوعي الكوشي أقصد العاع الكوشة ونحن الإتنين بقينا أكتر من حبايب ديماغوج عرقي زايد ديماغوج ديني يعني جبهة بت لذيني وأنا الديماغوج الكاليفورني ما عندي قشة مرة المهم عندي الدولار والقروش والبزنس آذ يوشوال وذمتي وااااسعة تسع العالم ومستعد لكل شيء بس ما أسمع كلمة شيوعية او أشوف شيوعي او اشتراكية لأن ذلك يذكرني بذاتي المتقيحة وبنقائصي وكل سخائم العالم بداخلي فتبا لك وتب ايها الشتِّام النبِّاذ عديم الأخلاق والأدب
خلي حبوب الدغت قريب والبتارية ما تقوم تعتر ليك علبة فول شامية هههههههه ههههههههه ههههههههه ههههههههه هههههههه وغدا جرعة جديدة
Post: #86 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-01-2025, 03:35 AM Parent: #85
اهو امام الجميع،"هاوس نقا" العنصري كارل ماركس، هذا، الديماغوغ، العار، العرة، البلطجي، الارعن، الاهبل، ماقادر يقول بغم كرد علي تفتيتنا لي ترهات الماركسية، اللي لامعني لها اطلاقا، اطلاقا، وفق مرجعية ارثنا الحضاري، كما اثبتنا بالادلة القاطعة اعلاه، وللمرة الاولي من قلم سوداني!!
نعم مذهل، مضحك، مخجل، منظر هؤلاء، الانبهاريين، الببغائيين، كيف شغل مركب نقص، ودون ادني المام، حايمين بي ترهات كهذه، لامعني لها اطلاقا، اطلاقا، طبقا لمرجعية ارثنا الحضاري الروحي الصوفي الجعل من نموذج شخصية السودانية، قبل السوداني، بي نموذج السلوك، الهة معبودة، واله معبود، في كل قارات عالم اليوم، من دون غزو، احتلال، استعمار، استعباد للاخرين!!
نعم اول اوربي فكا حرف، كان خريج خلاوينا!!
بل اكثر من هذا الهة اوربا، كانو بحجو قاطعين البحار، كحجاج سنويا، للسودان الحالي، اجلالا واكرام، من الهة لي بشر وليس العكس!!
حصل وين زي ده في تاريخ البشرية؟
الكلام ده قالو واحد من ملوكنا في مروي، لي جاسوس ايراني جاهم بالهدايا في شكل موفود ملكي، من بعد احتلال الفرس لارض اجدادنا كمت!!
نعم قالو للجاسوس الايراني ده، قوم فحط، شيل خبوبك ده معاك، واحمد ربك الما جعل في قلوب السودانيين، نزعة هكذا تعدي علي الاخرين، استعمارم، واستعبادم!! العنقالي ده، لايفقه ايا من هذا اطلاقا، وكنتيجة، شغل كراهية ذات، مركب نقص، الي اليوم بارك ساجد، يلعق في حذاء مالكو، سيدو، العنصري كارل ماركس!! عووووع!!
Post: #87 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-01-2025, 04:09 AM Parent: #86
نواصل رصد "تقوطات" العنصري كارل ماركس، مالك صاحب هذا الخيط، "هاوس نقا" ماركس: Referring to Ferdinand Lassalle (a Jewish socialist rival) as a "Negro"
In a letter to Engels (July 30, 1862), Marx wrote:0
"It is now completely clear to me that, as the shape of his head and the growth of his hair indicates, he descends from the Negroes who joined Moses’ exodus from Egypt... The fellow’s importunity is also nigger-like." (Note: The German term used was "Nigger", reflecting the racist language of the time.) أشار ماركس إلى فرديناند لاسال (منافسه اليهودي الاشتراكي) بأنه "زنجي".
في رسالة إلى إنجلز (30 يوليو 1862)، كتب:
"اتضح لي الآن تمامًا أنه، كما يدل شكل رأسه ونمو شعره، ينحدر من الزنوج الذين انضموا إلى موسى في خروجه من مصر... كما أن إلحاحه يُشبه إلحاح الزنوج."
(ملاحظة: المصطلح الألماني المستخدم هو "زنجي"، مما يعكس اللغة العنصرية السائدة في ذلك الوقت).
Post: #88 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-01-2025, 04:13 AM Parent: #87
نعم هذا العار، السبة، بلاخجل محتفي بي واحد زي ده، باصق في وجه ادمية امثالو، دون ادني المام او فهم، لو اصلا المستعبد وعيا، بفهم!!
اعلاه، نموذج لي شخصية "البرجوازي" بي رندوق العنصري الملحد ماركس، في الثقافة الكوشية.
نعم والدنا، شيخنا البرعي علي روحو شابيب الرحمة، المبدع، واللي حولو هم "البروليتاريا" بالكروباوي بتاع الحقير ماركس، في ثقافتنا.
انتبهو: الابداع، كما كل جوانب المعارف/صور التعبير، الاخري، جا مارق من برش الصلاة، وليس العكس كما نتوهم!
نعم المديح هو اصل الغنا وليس العكس ياسودانيين الجا مارق من برش الصلاة اكرر!
لما نتكلم عن برش الصلاة، اعلمو بنتكلم عن تاريخ ممتد بطول وعرض عشرات الاف السنين!!
ليلة المولد، سر الليالي، كمثال هي ليلة يوم 24 ديسمبر، و 25 ديسمبر هو يوم المولد، والتقويم الحالي ده بتاع يناير ديسمبر، سوداني صرف!
خليكم عارفين، الملحد ماسوداني خالص، خالص، خالص، من حيث مرجعية ارثنا الحضاري.
Post: #90 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-02-2025, 01:15 AM Parent: #89
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... أنا كاليفورنيا بولي بوي سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي كاليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني أشتر كاليفورنيا البلطجي الكاليفورني صبي كاليفورنيا المتنمر المهووس العرقي م ع مااااااع بااااااع بتاع الوعي الكوشي أقصد العاع الكوشة عكش عااااااع هههههه هههههه هههههه آبقري زماني زمن الورجيغ واللجيق اكتشفت أن ماركس أونصري اكتشاف عزيم لم يكتشفه أحد غيري في العالم أنا أبو راس فاضي الذي لا يقرأ وإذا قرأت لا أفهم لأنو جاري فللي ورا الدولار فالمولد حار حمص وشطة وحار ومقدراتي على حسب علب فولي الشامية ههههه ههههه ههههه عديم المواهب وصفر إبداع صاحب العقل الطفولي الذي سينكس رؤوس أحفاده وأحفاد أحفاده بسبب سلوكه وحركاته الطفولية وسجله العفن النتن وتاريخه المخزي المخجل في هذا المنبر وفوق ذلك أنا طفيلي أرمي بقجتى الكوشة العاع العفنة النتنة في كل بوست أصادفه فأانا الثق الشهير بـ م ع ماااااع ماااااع ماااااع ههههههه ههههههه هههههه ههههههه ههههههه لكن مع ذلك فأنا خوِّاف جبان رعديد ولا يغرنكم فصاحتي ولداحتي وقلة أدبي أونلاين قانأ لا اطلق لساني القذر الزفر إلا بعد أن آخذ حقنة الشجاعة والبد خلف شاشة الكمبيوتر فتبا لك يا كاليفورنيا بولي بوي الجبان الرعديد يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
الثق الكاليفورني مهترئ الدواخل وسقيم الذات التي تنضح بكل عفن العالم وبكل الأحقاد والأصفاد التي تكبل روحه وتخنقه خنقاً هذا المسخ متسخ الداخل يكره الشيوعيين لأن مجرد الاسم يسحقه سحقا ويحيله إلى نار من الغضب الأهوج البليد الذي يقبض على روحه ويذكرها بمدى حقارة هذه الذات المريضة الموبوءة بالشتم والنبذ التي تنضح بالعفن فلتغلي بنار غيظك وأحقادك النتنة فالشيوعيين أشرف منك ومن لسنات الفجرة ومن كيزانك الأنجاس القتلة اللصوص فلتذهب للجحيم تصحبك اللعنات يا كالي بوي يا عديم الأدب والأخلاق وتبا لك وتب
خلي حبوب الدغت قريب والبتارييييي وخلي بالك ما تعتر ليك علبة فول شامييييي يا سي بي بيييي
ههههههه هههههه هههههه
وغداً جرعة جديدة
Post: #91 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-02-2025, 01:16 AM Parent: #90
Post: #92 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-02-2025, 03:16 AM Parent: #91
امامكم، الدوغمائي، البمثل بي جنازة الشيوعي، ماقادر يرد ولو بي حرف واحد علي كلامنا، وكنتيجة يلجأ لهكذا زعيق، صراخ، كما اي داعشي، ارهابي، بلطجي... يشيل او يلصق ذات طراشو، او هو ممثل لي "حزب" سياسي "افتراضا"، في مواجهة ناخب!!
حنواصل تفتيت ترهات العنصري كارل ماركس مالك، مخدم كاره زاتو هذا، اللي لايفقه اي شئ اطلاقا، اطلاقا، عن ارثنا الحضاري، كما بقية رفاقو طمبارة هكس باشا، نعم مجندي لواء مكدونالد، الحسمو معركة كرري، اكبر معركة علي سطح هذا الكوكب، في القرن ال19 لصالح جيش كتشنر، جيش الاحتلال، الجاب زي ديل، نعم احفاد النخاس الزبير "باشا" كخلفاء لهم، لاكمال مشروع تفتيت السودان، الجاري الان، بالوكالة، علي ايدي هؤلاء!!
لهذا وكما اي ببغاء، الارعن ده وبقية رفاقو، دون ادني المام، شغل مركب نقص، من انبهاريين، برددو ترهات الماركسية المضحكة، وفقا لمرجعية ارثنا الحضاري!!
هل صدفة، الان الشيوعيين الفرطقو المعارضة بالوكالة، محمولين علي اعناق كيزانم، رفاقم في انقلاب مايو "الخلاص"؟
Post: #95 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-02-2025, 04:14 AM Parent: #92
تحت
Post: #93 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: منتصر عبد الباسط Date: 08-02-2025, 03:17 AM Parent: #91
عند الشيوعيين انقلاب هاشم العطا ليس انقلاب عسكري بل هو حركة تصحيحية🤔❗❗❗ وإنحياز القوات المسلحة لمطالب الشعب باسقاط نظام الكيزان لاقامة انتخابات حرة عادلة وتكوين حكومة مدنية وتسلم العسكر للسيادة مدة الفترة الإنتقالية هو انقلاب عند الشيوعيين كما في بيانهم في ١٤ ابريل ٢٠١٩م!! الحمد لله الذي جعل نميري يخلصنا من هؤلاء المرضى النفسيين
Quote: الحمد لله الذي جعل نميري يخلصنا من هؤلاءالمرضى النفسيين
#نقطة أولى شنو مرضى نفسيين دى؟ ؟seriously - what is wrong with you #جد جد وبصدق يا منتصر بحزن ليك جدا لما معظم الناس هنا يطلقوا عليك الصفات دى ثم: #السفاح المخلوع شنو كمان ، ما سمعت بنهايته كانت كيف ولا لسه يا موهوم فاكره عايش فى قصور الروم- دا من جانب #ومن الجانب الثانى وقت خلصك منهم تصرخ مالك واك واك الشيوعيين، جونى ، دسونى منهم - منطقك غريب جدا #عارف ليه ، لأنك انت فى الحلم والنوم خايف من شجاعتهم وصمودهم وبقائهم المجيد وسط شعبهم وانت زى نار القصب تتجارى من مكان لمكان
Post: #96 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-02-2025, 04:18 AM Parent: #94
نجي لي موضوع/قضية العبودية، في طرح العنصري الحقير ماركس:
الكلام الحاقول ده، ما كلامي وانما كلام ناس مجتمعو هو، مجتمع الثقافة الارية.
نعم العنصري النازي ماركس ابتذل ماساة استعبادنا، في البعد الاقتصادي فقط، نعم موضوع نمط الانتاج حصريا، دون ادني اعتبار للبعد الانساني، في هذه الماساة، كابلغ تجسيد تنزيل لي طريقة تفكيرو هو كعنصري من الدرجة الاولي!
:Comparing Wage Slavery to Chattel Slavery
Marx often argued that industrial workers under capitalism were "wage slaves," which some critics say downplayed the unique horrors of racial chattel slavery ترجمة قوقل: مقارنة عبودية الأجر بالعبودية المتاع. كثيرا ما جادل ماركس بأن العمال الصناعيين في ظل الرأسمالية كانوا "عبيد أجر"، وهو ما يقول بعض النقاد إنه قلل من شأن الأهوال الفريدة للعبودية المتاع العنصرية. نعم تركيز ماركس كلو كان علي كمية القروش والسلام، شغل ابتذال للقضية والسلام من عنصري!!
Post: #97 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-02-2025, 04:20 AM Parent: #96
1) Eurocentrism:0 Marx’s framework often treated slavery as a pre-capitalist relic rather than a central pillar of racial capitalism (as later argued by Cedric Robinson).
2) Instrumentalizing Black Suffering:0 His focus on slavery’s economic role sidelined Black resistance (e.g., the Haitian Revolution)
3) Personal Prejudices:0 His private letters included racial slurs, though they were common among 19th-century Europeans
١) المركزية الأوروبية:
غالبًا ما عالج إطار ماركس العبودية كأثرٍ ما قبل الرأسمالية، بدلًا من اعتبارها ركيزةً أساسيةً للرأسمالية العنصرية (كما جادل سيدريك روبنسون لاحقًا).
٢) استغلال معاناة السود:
أدى تركيزه على الدور الاقتصادي للعبودية إلى تهميش المقاومة السوداء (مثل الثورة الهايتية).
٣) التحيزات الشخصية:
تضمنت رسائله الخاصة إهانات عنصرية، مع أنها كانت شائعة بين الأوروبيين في القرن التاسع عشر.
Post: #98 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-02-2025, 04:23 AM Parent: #97
Conclusion Marx condemned slavery as a brutal system but analyzed it primarily through an economic lens, which some argue dehumanized its victims. His private writings included racist language, though his theoretical work laid foundations for later anti-racist and anti-colonial movements (e.g., Black Marxism).
الخلاصة أدان ماركس العبودية باعتبارها نظامًا وحشيًا، لكنه حللها أساسًا من منظور اقتصادي، يرى البعض أنه جرّد ضحاياه من إنسانيتهم. تضمنت كتاباته الخاصة لغةً عنصرية، مع أن أعماله النظرية أرست أسس حركات مناهضة للعنصرية والاستعمار لاحقًا (مثل الماركسية السوداء).
Post: #99 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-02-2025, 05:39 AM Parent: #98
لايمكن وعينا الحالي يستوعب، يفهم مجرد فهم، عظمة، جلال، اسلوب حياة اجدادنا، الفريد بحق، كممثلين لي قمة هرم البشرية، البنوهو هم، وحصريا، مقارنة بي عالم اليوم، البمثل قاع هرم البشرية!
ولكن الشيوعي كما رفيقو الكوز لايفقه ايا من هذا اطلاقا!
ليه؟
لاننا كقوم سود، كسودانيين عايشين في حالة "كوما"، نعم حالة غيبوبة فاقدين للوعي!
وكنتيجة نري كل شئ بعيون مالكي وعينا، كما حال اي "هاوس نقا"!!
زي ما قنا "الفكة" نعم "الكاش" هو اله عالم اليوم المعبود، المملوك بقوة السلاح، للثقافة/الحضارة الارية/القوقاذية، والمدخل لاستعبادنا من بعد النزعة العنصرية المتجذرة في اعماق الثقافة الارية، كان دافعو الاساسي، تخفيض تكلفة الانتاج بغرض زيادة الربح، بامتلاك امثالنا كادوات انتاج "بلوشي" او لما الالة خشت في الانتاج كمنافس لنا نحنو "الذنوج" المستعبدين، امتلاك امثالنا كادوات انتاج، اضحي لامعني له، من حيث التكلفة في مقابل المردود!
النظام الراسمالي، الكسبي، المادي، التسليعي حتي للقيم، الماثل ده، اعلم ياسوداني هو في جينات بني قوقاذ مما ظهرو كبشر، كنتيجة لاسلوب حياة البداوة، ويكفي نموذج الجنجويد حتي في سودان اليوم كدليل!
هكذا وبنفس الطريقة، انطلاقا من ذات الدافع الان نحنو نعايش مشروع الA.I نعم الانسان الالي، بغرض تخفيض التكلفة، وزيادة الربح، وهذا خطير جدا!
نعم مشروع صناعة بشر من حديد للعمل بغرض زيادة الربح سلفا بدأ، او ده بشوفو بي عيني لما امشي "الدكاكين"!
نعم البنطف المحل انسان الي، بشتغل اليوم كلو يمسح، ينضف في الواطة، والمساحة طبعا ضخمة جدا، نعم بطول وعرض عشرات الاف الاقدام! الطريف انا بشاغل الانسان الالي ده او بنضم معاهو، والطريف بقيف "دوت" لما تقرب منو من الزعل!!!!!
الخطورة وين؟
قالو سيحدث انقلاب بتاع انسان الي، يهيمن علي البشر، تخيلو هذا!
في الميدان الحيحارب كجندي، حيكون انسان الي!
البوليس هنا، مكان اقامتي ابدا يستخدم هذا الانسان الالي في البيوت للاعتقال!!
المحرك لي ده كلو، هو "الفكة" الكاش!!
يكفي كنموذج البسوو فينا، في بلدنا، كيزانا، من اجل الفكة، "وفغن" للكتاب والسنة، الان، الان!!
السؤال الحرج: هل كانت هناك عبودية في تاريخ الثقافة/الحضارة السودانية؟
قطعا لا، وهذا مستحيل!
ولكن اعترف بعضا من رواد المدرسة السودانية (الأفريقية) رددو الفرية دي!!
ليه ده كان من المستحيلات في تاريخنا: 1) مركز دائرة حضارتنا، كان الروحانية المطلقة، ولهذا العدل كان من اولي تعاليم/مبادئ الآلهة Maat والثقافة الارية نصبت اجدادنا ك"اعدل البشر"!
2)ماكان هناك "فكة" اصلا في نظامنا الاقتصادي، واذا هذا مثبت فمامعني استعباد للآخرين وعبودية اذا الاستعباد تاريخيا، في الثقافة الارية كان بي غرض الكسب المادي، بتقليل تكلفة الانتاج باستخدام المستعبدين كأدوات انتاج، بلوشي؟!!
نعم بالفهم الاري، أنا لي روحي "بشاشا" كنتا كحوار في خلوة جدي صبيان "تود" لاحظو "تود" مش "توت" كنتا مستعبد، والفرق هنا!!
نعم كلنا كحيران كنا بنشتغل "بلوشي" يوم واحد في الاسبوع في مزرعة شيخنا جدنا صبيان "تود" وهكذا نمط انتاج في مرجعية الثقافة الارية، يعتبر "عبودية" بالفهم المادي، لانك بتشتغل لي زول تاني "بلوشي" بي فهم أهل ماركس!!
بالطريقة دي شيخنا صبيان تود تفرغ تماما لهكذا عمل روحي، والعبقرية كلها في نظام حضارتنا الاقتصادي هنا!!
نعم كل شي في حياة الفرد، فيما اتصل بالشغل، كان عمل طوعي، يذهب مردودو لي رصيد "الحسنات" في بنك الحساب بتاعك، في اليوم الآخر للفوذ بالجنة!! ياالهي!! يا الهي!! تاملو هذا ياسودانيين!! ده برجع بالذاكرة، لي اسلوب حياة الوالدة علي روحا الرحمة، كما كل امهاتنا!! كانت بتقضي كل يوما، الاسبوع كلو، الشهر كلو، السنة كلها، عمرها كلو، في خدمة الاخرين، يوميا، شايلة العمود، من مستشفى لي مستشفي، من فراش، لي سماية، من عرس لي طهور، أما يوم الجمعة فكان لخدمة العذابة من الأهل اليوم كلو البجو للزيارة لي اهلم!
ربنا يغفر لي، كطالب في كلية غردون التذكارية، احيانا كنتا بضايق، من "المجاملات" دي كما كنا نسميها في جمعية الفلسفة الكنتا رئيسا والوالدة كانت بتسخر من عقليتي دي، أنا المستلب العنقالي اعترف!!!
بناءا عليه، حضارتنا، وللمرة الاولي والاخيرة، اصل الحضارات، قمة هرم البشرية، قبل الاف السنين انجزت مشروع المساواة المطلقة مابين النوعين، المساواة المطلقة مابين "مواطني" دولتا، اصل، منبع، مصدر، صيغة دولة، الكانت "اممية" بي فهم النازي ماركس، او مش "وطنية" لي درجة انو ما كان عندنا ذاتو، اصلا صيغة/مفهوم "مواطن" في مقابل "اجنبي" بي فهم ناس "الرجعي" الذكوري، العنصري ماركس الاصلا ما كانو عندهم حاجة اسمها دولة، تاريخيا، كبدو رحل، قبل التتلمذ علي ايادي اجدادنا!!
نعم ما كانت هناك "ملكية خاصة، نعم ما كان هناك "فرذ طبقي" او وعي "عنصري" اطلاقا، وكنتيجة "الجنة" بالاف واللام، بالنسبة لالهة اوربا، دعكم من بشر اوربا، كان معناه "السودان"، نعم سودان اليوم!!
اذا كل هذا مثبت مفروغ منه، بشهادة الهة امثال ماركس دعكم من بشر، فكيف سوداني، يجدع ارث كهذا، فريد، لم يتكرر في التراش، عشان يتبني ترهات امثال الحقير العنصري ماركس، اللي نموذجو مايسوي صرمة قديمة، مقارنة بنموذج شخصية اجدادنا؟
نعم في شنو بخلي سوداني واحد ماركسي، لو كان اصلا بعرف حاجة عن المركوز في اعماق اعماقو، من ارث اجدادو، امهات اباء البشرية، لوما كان فاقد للوعي، عايش في حالة غيبوبة، كما في نموذج صاحب هذا الخيط، العار، السبة، وهو ليس بفرد اعترف، مارقا لي لبنان، محتفي بي اغاني اللبنانيات، في وكت زي ده، شغل مركب نقص، نعم كراهية ذات، وكنتيجة اهو ده حالنا الي الثانية في سودان ملكوهو مستعبدينا، نعم ناس كارل ماركس للبوابين بتاعنهم من امثال صاحب هذا الخيط، الفاتح بوست بلاخجل ليحتفل بي انقلابي، مشكلتو ك"شايقي" كانو "الدناقلة" تخيل، دعكم من دينكا او نوير!!
عبد الله سلام~ فى المقال المرفق ، يوجد تعقيب أستاذ السر بابو على كتابات شخص آخر ،"غير أمين" وخاوى الفاخورة أيضا برضه شغال يهاجم فى الشيوعى بعدم فهم - لكن ما عنده أخطاء نحوية وإملائية يكون عنده مصححين المسكين عايز يظهر رغما إنه ما فى مصلحته 😀🤫 دا جزء من رد أستاذ السر بابو :
Quote: أشار الكاتب إلى عبارات فارغة مثل : الخواء المنهجي والتسطيح الطبقي، اضافة للفهم الخاطئ للمنهج الماركسي، في إشارة الكاتب ل " تطبيق الماركسية كعلم للتحليل والتغيير"، علما بأن الماركسية هي "منهج لدراسة الواقع والعمل على تغييره".
تعقيب على عماد حسب الرسول الطيب كتبه تاج السر عثمان
Post: #105 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-03-2025, 01:50 AM Parent: #104
خدك، يا للعار يالسر ابو، نبذة عن ترهات الارعن الاهبل هيغل، عن امثالك، تسوي منهج بحث كمان لي تخرصات الباصقين في وجه ادمية امثالك:
:Hegel’s Stereotypes of Black People Hegel described Black people in racist, dehumanizing terms, drawing from colonial travelogues, missionary accounts, and pseudo-scientific racism of the time.
Some assertions include:0
Black people were governed by instinct and impulse, not rational will.
He suggested they were childlike and emotionally unstable.
He accepted accounts that described African societies as “barbaric” and lacking laws.
These views reflect European colonial ideology, not anthropological accuracy. Hegel's writings contributed to the justification of slavery and colonial domination, even if he did not explicitly promote slavery.
ترجمة قوقل: لصور النمطية للسود عند هيجل
وصف هيجل السود بمصطلحات عنصرية مهينة، مستوحىً من مذكرات الرحلات الاستعمارية، وروايات التبشير، والعنصرية شبه العلمية في ذلك الوقت.
من بين هذه الادعاءات:
حُكم السود بالغريزة والاندفاع، لا بالإرادة العقلانية.
وأشار إلى أنهم كانوا أشبه بالأطفال وغير مستقرين عاطفيًا.
وقبل الروايات التي وصفت المجتمعات الأفريقية بأنها "بربرية" وتفتقر إلى القوانين.
تعكس هذه الآراء الأيديولوجية الاستعمارية الأوروبية، وليست دقةً أنثروبولوجية. ساهمت كتابات هيجل في تبرير العبودية والهيمنة الاستعمارية، حتى لو لم يُروّج لها صراحةً.
Post: #106 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-03-2025, 02:22 AM Parent: #105
منتصر عبد الباسط
من هو المريض النفسي
نحن
أم أنت ضنب الكيزان
ولاعق بوت العسكر.
Post: #107 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-03-2025, 02:28 AM Parent: #106
شكراً يا هدى على مقال الاستاذ المفكر تاج السر عثمان
لا أدري من أي كهوف قروسطية يأتي هؤلاء
تباً لهم.
Post: #108 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-03-2025, 02:38 AM Parent: #107
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... وضعيف العقل صفر المقدرات وعاطل المواهب الجربندي البلطجي الكاليفورني أبو مخ عضلات اسفيرية الموهوم وشايلو حمار النوم المركذية الدونكتالية الافريكية جاء لهذا العالم مسخ لطخ لا فاهم ماركسية ولا سندكالية وقال كمان بناكش المهووس العنصري او م ع مااااااع موووو بااااااع عاااااااع هههههههههه هههههههههههه ههههههههه اذ سو فنيييييي ... ... يو ميد ماي داي يا قراندبا وجننت علب المربى وطأطت رؤوس الأحفاد خجلاً من طفولية الأجداد تؤبرني يا ابن أخ المأبور الزبير شو مهضوم يا مير الكوشة غنيلي شوي شوي: أنا بحب منتجاتكم وبدفع كاش وشيك نجاتي في نجاتكم والهدف وشيك نعمل اتحاد لغة الضاد وأنا العضير قراندبا داد لحم جسمي السمين النازِّي دهن نرجسية من خير بلادكم وأنا زلمي دغري ما بقطع وراكم بحبكم يا شامية وبحب البزنس معاكم وبكره الشيوعية ومحل ما يسري يمري والطلب يزداد من حبة الفولة للكبة والتبولة وما تنسوش الكنافة والفتوش والعصير العِرقي سوس وخلونا من سوادني وساس يسوس وسوس فتة فول وبوش وكل وهم كوش ونبقى اتحاد إنساني راقي في البزنس والأجر عا الله ألبس البدلة وأقلع العراقي بنريد الوحدة هلا لبناني سوري او عراقي اتشرشف الكوفية ومن الثق تحية والتجلة اييييييييييييييييييييييييييي اييييييييييييييي بحبكم يا شوام تؤبرني يا بزنساوي وفي الهبر نساوي ما بحب تساوي والكلام الاشتراكي والقطاع في الأصل خاص مش فقير وعام وما فيش مناص أبداً وع الدوام يحيا اتحادنا وابن عمي سام في بلاد العم سام ويؤبرلي الشوااام اييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي ايييييييييييييييييييييييييييييي مش حا تاأدر تغمض عينيك وما فيش نوم ونام ... ...
جرعة أخيرة:
النرجسي المريض في حالة يرثى لها لأن ذاته المنتفخة النازِّة نرجسية تم سحقها سحقاً والآن صار تحت سيطرتنا نحن في موقع الفعل وهو في موقع رد الفعل الغاضب المجنون ندوِّره بكلمة واحدة ونسحقه بأخرى والنرجسية مرض عضال لا علاج له وآخر العلاج الكي مروايدك حُمر يمي مراويدك مراويدك والعملتو كان بايدك سنصليك مراويد إلى أن يبان لك صباح أو يكف الديك عن الصياح والنرجسي الموهوم يعتقد حسب ذاته النرجسية المنتفخة المتورمة وجسمه النازِّي نرجسية أن السودان ملكية خاصه به وارثها عن عمه المقبور الزبير وأهله الكيزان يحدد للناس ماذا يقولون ويعتقدون ويفكرون وهو قاعد ببح في السهلة خالي من كلو فتباً لك أيها الثق الكاليفورني النايم على حيلك ولكل ذلك يحب الكيزان حباً جما لأنهم يطابقونه وقع الحافر على الحافر وأكد ذلك بنفسه هنا وفي المنبر أنهم افضل من الشيوعيين ورحب بهم في العاع الكوشة ويكره الشيوعيين لأنهم يمثلون النقيض الذي يثير البغيض في روحه الحقودة فيشعر بمدى ضالة ذاته الخربة التي تنفث سخائم وضغائن أمام فضائل الشيوعيين فيعوِّض عن كل نقائصه بالشتائم والنبذ وهي صفات المرضى من النرجسيين والبلطجية والمتنمرين فتبا لك أيها البلطجي المتنمر النرجسي المريض فلتزداد غلاً وغيظاً وحقداً تكبل روحك السامة التي تنضح بالشر حبائل الغل ولتذهب للجحيم تصحبك اللعنات
خلي حبوب الدغت قريب وكاس مايي وبتاريي ما تعتر ليك تبولي او حبة فولي
هههههههه ههههههه ههههههه
وغدا جرعة جديدة
Post: #109 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-03-2025, 02:57 AM Parent: #105
تخيل هذا عزيز بشاشا!! الي اليوم، معقولة سودانيين، يكونو ساجدين راكعين لامثال هؤلاء، ناس هيغل، ماركس، لينيين، وما اليه، شغل مركب نقص من انبهاريين، رغم انف احتقار هؤلاء لامثالنا، فوق لي ترهاتم اللي لامعني لها اطلاقا، في مرجعية ارثنا الحضاري، وبالتالي تطبيق عبط، هبل كهذا هو ضياع عمر، زمن، تدمير لي حياتنا المدمرة سلفا، بي سبب عبط عوارة هؤلاء، كما في نموذج رفاقم الكيزان، اقنان الثقافة العربية؟
معقولة رغم انف النار الولعوهو المتاسلمين، تاني الشيوعيين ديل عايزين يعيدو انتاج ذات كارثة وعي الاسترقاق، يسو "صراع طبقي"، "جدلية مادية"، "مادية تاريخية" لامعني ولاوجود لها اطلاقا، اطلاقا، في مرجعية ارثنا الحضاري؟
قال لي: اسمع! إنني أعطي حياتي كلها حتى أرى السودان يٌبنى من جديد صوته كان عميقا وجريحا وسعيد #إنه المناضل الجزولي سعيد:
Quote: من مواليد الخناق جنوبي دنقلا في 1925. جاء إلى عطبرة في 1942 ليلتحق بمدرسة الصنائع التابعة للسكة الحديد. عمل خلال الدراسة مع بشرى عدلان والد صلاح بشرى الشيوعي الذي استشهد في سجون مصر عام 1946. وهو الذي نعاه الشيوعيون في سهراتهم: " يا صلاح آه يا صلاح آه". وشهد الجزولي تظاهرة تشييعه بعطبرة. بدأ نشاطه كأنصاري بالكتابة بجريدة الأمة لحزب الأمة. ثم انضم إلى جماعة فدائية وطنية جذرية ضد الاستعمار ضمت محمد عثمان جمعة ومحي الدين محمد الطاهر وقاسم صادق جمبلان، وميرغني عبد الحميد وعبد الله عثمان الريح. وانتهى بحث هذه الجماعة عن منبر وطني بنقل هاشم السعيد إلى عطبرة في 1947 بكتبه الماركسية التي حصل عليها من حامد حمداي في بورتسودان. فأقتربوا بها خلال مدارستهم لها في بيت العزابة بعطبرة من الحركة السودانية للتحرر الوطني الماركسية ثم الحزب الشيوعي. وكان هاشم قد احتك بالحركة قبلهم وانضم إليها تحت تأثير قاسم أمين. ومن ديك وعيك. أريد من القاريء ملاحظة تكرر قيام جماعات جذرية مثل تلك التي انضم إليها الجزولي في عطبرة تنشأ بين شباب الجيل طلباً لخدمة وطنهم ثم يجد أعضاؤها مطلوبهم أخيراً في الحزب الشيوعي. توفي 1994 عضواً باللجنة المركزية للحزب الشيوعي ومسؤول المال فيه. وتقلد قبلها قيادة مديرية الخرطوم الحزبية. وكان من وراء انعقاد مؤتمر البجا في 1958 حين تفرغ للعمل الحزبي في منطقة القاش. وأسس مكتبات للفكر اليساري في كل من أروما ووقر وغيرها خلال تلك الفترة. الجزولي هو "عثمان" في قصيدة توفيق زياد "عثمان" الذي تزامل معه في مدرسة حزبية بموسكو ووصفه فيها بأنه "يشبه تمثالاً من القهوة":
إنني أذكر ما قاله آخر جملة قال لي: اسمع! إنني أعطي حياتي كلها حتى أرى السودان يٌبنى من جديد صوته كان عميقا وجريحا وسعيد
Quote: بلغ الحزب الشيوعى أن أحدهم يصدر باسمه منشورات في بلدة ما دون أن يكون هو نفسه شيوعياً. فاتصل عليه الجزولي سعيد ليراجعه في الأمر. فقال الشيوعي من منازلهم: ما أنا بقرأ الميدان!
في إعتقادي الشخصي ان ١٩ يوليو كانت مغامرة اثمرت عن اكبر كارثة في تاريخ السودان السياسي. ليس فقط في النتائج الواضحة: * فقدان الحزب الشيوعي لخيرة قادته، ومن ثم دفعه للعمل تحت الارض. * فقدان الجيش لبعض خيرة ضباطه في حادثة قصر الضيافة . * سيطرة الجناح القومي العربي على نظام مايو . بل في كشف ان الجيش يمكن قيادته ( بكل سهولة) بواسطة اي تنظيم محكم يملك عضوية فائقة التنظيم ( و التعليم) الأمر الذي شجع ( في اعتقادي) مغامرة الحركة الإسلامية في ٣٠ يونيو ١٩٨٩
أخى الفاضل، سلاما وإحتراما حتى مطلع النصر ~ قريت مقال قصير فى جريدة الميدان ممكن فى جزء منه يتفق مع رأيك هذا …أضيف انه الشيوعى عند الردة - ما كان ولا يمكن أن يتخلى عن الضباط الأحرار أو يتنكر لهم حتى فى حالة عدم إتفاقه معهم …المقال يوضح بعضا من ذلك …أيضا ما حدث كانت إرهاصاته واضحة من قبل 19 يوليو ، حيث لا تحتمل قوى الرجعية داخليا وتلك الدول تقدم أو نهضة السودان …مجزرة فض الاعتصام وان أُضيفت اليها دولا آخرى بعيدة أو المجاورة - مثالا- … من بين هؤلاء الشهداء، الشباب والشابات التى واصلت الأنظمة التعسفية فى قتلهم وتشريدهم ، فيهم ما كان ان عاش سيماثل الشهداء ، عبد الخالق، جوزيف، الشفيع والآخرين ————————————————- **الكاتب :مصطفى عبد داؤود
قبل المواصلة، عزيز بشاشا نقطتنا الأساسية في رفضنا لترهات عنقالة الشيوعي هي: لامعني اطلاقا، اطلاقا، اكرر اطلاقا، لي تراش الماركسية في مرجعية ارثنا الحضاري! بناءا عليه، الماركسية كما اسلام الثقافة العربية، طرح وافد، اجنبي، حايميين بيهو "اقنان" الإحتلال الثنائي، اي الجلابة، وكنتيجة اهو سودان الاحتلال مولع بالوكالة الي الثانية!!
نعم في ارثنا الحضاري الروحي الصوفي، ماكان هناك اصلا، حاجة اسمها "فرذ طبقي" أو "صراع طبقي"، اساسو الفكة، اله الثقافة الارية المعبود!!
نعم الأوروبيين نعم الإغاريق، هو الجابو لينا حاجة اسمها"عملة" نعم "فكة" للمرة الأولي في تاريخنا، عند غروب شمس حضارتنا!!
التراتيبية في حضارتنا كانت بالميلاد نعم بالوراثة، معروف بي "نظام الكاست" الكوشي، والأساس في التراتيبية دي، كان المعرفة الروحية، أو مش الكسب المادي، اي "الفكة" كما في الثقافة الارية!!
الي اليوم التراتيبية في سودانا بالوراثة!
هكذا وبالميلاد، بالوراثة احفاد الزبير "باشا" اي الجلابة هم البمثلو "الكاست" الاعلي!!
لهذا ماصدفة، كيف حتي منظومة الشيوعي جلابية صرفة، يالسخرية الأقدار!
واضح كيف عنقالة اليسار الجلابي اي الشيوعي لايفقهون مثقال ذرة، كمستلبة، نعم "هاوس نقاز" المركزية الأوربية، من ارثنا الحضاري، كما رفاقم في اليمين الجلابي، اي المتاسلمين، "هاوس نقاز" بدو الاعراب!!
Post: #117 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-04-2025, 02:17 AM Parent: #116
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والبلطجي الكاليفورني انتهازي من الدرجة الأولى مستعد أن يبيع أي شيء في سبيل مصلحته وفي سبيل البزنس لا مبادئ لا قيِّم لا أخلاق المهم هو نفسه ثم نفسه هل قرأتم له يوماً ولو على سبيل الخطأ أي شيء عن الدفاع عن الكادحين والفقراء أبداً ستصادفه فقط في أرجاء هذا المنبر وهو على ظهر دحيش المركذية الدونكتالية الأفريكية شايل سيف عويش وهو يمارس بلطجته الإسفيرية وتنمره ونرجيسته على الأعضاء من خلف شاشة الكمبيوتر كخوِّاف جبان رعديد نموذجي ومثل كل الطفيليات يرمي ببقته النتنة المعتادة ولا يهم موضوع البوست فتبا لك يا كاليفورنيا بولي بوي سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
طبعا الشيوعيون هم عقدة الثق الكاليفورني الأولى والمستعصية في حياته وكل البلطجية والمتنمرين والنرجسيين مرضى ويعانون من عُقد أبدية وذلك بسبب إحساسهم بمدى ضآلتهم وتدني تقديرهم لذواتهم وهذا شعور خالد في أعماقهم لا يمكن التخلص منه عكس ما يظهرون من غطرسة ومظاهر القوة الزائفة وانتفاخ الذوات لذلك هم في حاجة أبدية لضحايا أو من يعتقدون أنهم ضحايا وهؤلاء الضحايا المفترضين هم أهداف ضعيفة سهلة في اعتقاد هؤلاء المرضى من أمثال النرجسي الكاليفورني لكن شلاقاتهم في بعض الأحيان توقعهم في شر اعمالهم عندما يكون الهدف من النوع الذي يضرب بالحتة الفيها الحديدة وعندها يجن جنون البلطجي المتنمر النرجسي بسب أن ذواتهم المنتفخة الفارغة انجرحت بالهبد والجلد مثل ما يفعل الآن الثق الكاليفورني في هذا البوست الشيوعيون هم عقدة الثق الكاليفورني لأنهم يفوقونه في كل شيء فكر وسياسة وتنظيم وعلم وأخلاق وإنسانية وتضحية وشجاعة ونضال وغيرها من الصفات التي يفتقر لها الثق الكاليفورني لذلك فهم على رأس قائمة من يستهدفهم بسبب تدني ذاته تجاههم فلتأتي ايها الكاليفورني الرعديد فهنا المراويد الحامية الحمر التي ستصلي دون رحمة ومحل ما تسري تمري الى ان يبان لك فجر
ههههههه هههههههههه هههههههههه
خلي حبوب الدغت قريب وكاسة ماييي وبتارييي ما تقوم تعتر ليك علبة فولة أو تبولة
هههههههههه ههههههههههه
وغداً جرعة جديدة ومراويدك حمر
Post: #118 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-04-2025, 02:19 AM Parent: #117
شكراً كتير يا هدى
على دقة مداخلاتك
التى وضعت الأمور في نصابها
وماشين في السكة نمد ...
Post: #119 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-04-2025, 02:21 AM Parent: #118
الأخ زكريا فاضل
شكرا على المداخلة المحترمة
التي أتقف معها جزئياً
وتحديدا في النتائج والتداعيات
ما عدا موضوع إنقلاب الكيزان.
مع التحية
Post: #120 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 02:40 AM Parent: #119
الديماغوغ، الستاليني، البلطجي، مازال او هو بمثل بي جثة "الشعوعي" يشيل، ينسخ ذات طراشو او يلصق فيهو، لانو ماعارف زاتو يقول شنو كرد علي كلامنا، "هاوس نقا"، امثال النازي هيغل، يا للعار!!
زي ده، وبكل سذاجة الي اليوم حايم بي ترهات محتقريه، العنصريين!
اليس هذا جنون؟
Post: #121 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 04:07 AM Parent: #120
حنواصل رصد تخرصات، الحقير، المريض، العنصري ماركس، مالك امثال هذا السبة، صاحب هذا البوست، ياللعار!! WoW!0
Post: #122 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 04:26 AM Parent: #121
تاملو مايلي: الحقير ماركس، ادناه، تبني "تقوط" واحد من معلميه اسمو Tremaux عننا احنا الافارقة في رسالة للتافه فردريك انقلز.
ماركس قال في الجواب ده: Tremaux “proved that the common Negro type is the degenerate form of a much higher one … a very significant advance over Darwin.” Karl Marx, letter to Friedrich Engels, August 7, 1866
ترجمة قوقل: اثبت تريمو أن النموذج الزنجي الشائع هو صورة منحطة لنموذج أرقى بكثير... وهو تقدم كبير على داروين. كارل ماركس، رسالة إلى فريدريك إنجلز، 7 أغسطس/آب 1866.
Post: #123 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 04:27 AM Parent: #122
مخلوق دي نظرتو ليهم، او بعد ده، شوف زي ديل محتفين بيهو كيف، عاملين شيوعيين، حد الانقلابات العسكرية، للسطو علي السلطة، لتنزيل، تطبيق تخرصات مخلوق دي نظرتو ليهم!!
Post: #124 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 04:33 AM Parent: #123
ننتقل لي عفن المنحط ماركس عن امريكا، يمدح او يشكر فيها، رافضا رفض قاطع لابطال استعباد اهلنا في امريكا!!
تخيلو هذا!!
Post: #125 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 04:39 AM Parent: #124
“Without slavery, North America, the most progressive of countries, would be transformed into a patriarchal country. Wipe out North America from the map of the world and you will have anarchy— the complete decay of modern commerce and civilization. Abolish slavery and you will have wiped America off the map of nations.”
Karl Marx, “The Poverty of Philosophy,” 1847
"بدون العبودية، ستتحول أمريكا الشمالية، أكثر الدول تقدمًا، إلى دولة أبوية. امح أمريكا الشمالية من خريطة العالم وستسود الفوضى - الانهيار التام للتجارة والحضارة الحديثة. ألغِ العبودية وستمحو أمريكا من خريطة الأمم."
كارل ماركس، "بؤس الفلسفة"، 1847.
Post: #126 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-04-2025, 04:44 AM Parent: #125
نعم ماركس يرفض الغاء استعباد امثال ع الخالق محجوب، في امريكا القال "اكثر الدول تقدما"!!!
نعم قال الغاء استعباد امثال التيجاني، سيمحو امريكا من الوجود، وكنتيجة ستسود الفوضي!!
ياسودانيين: الحقير ماركس ده، كان مؤمن ظهور امثالكم من السود، في تاريخ البشرية، ياسودانيين، كان بمثل مرحلة/عصر انحطاط/انحلال في تاريخ البشرية!! تاملو هذا!!! مخلوق، بمثل هكذا عنصرية، كراهية، احتقار لامثالنا، الي اليوم يكون صنم معبود، في السودان، بواسطة سودانيين، "افتراضا"؟
غير كده، تخرصات هذا الارعن، الاهبل الغبي، اصلا لامعني لها اطلاقا اطلاقا، وفق مرجعية ارثنا الحضاري، اصل الحضارات!!
معقولة، سودانيين الي اليوم، يكونو خارين، راكعين، ساجدين، عابدين، لي مخلوق كهذا وبكل غباء، جهل، باصق في وجه آدمية امهات آباء البشرية، نعم امثالنا؟
نعم كل الطراش المتداول في عالم اليوم، هو مجرد مقاربة، من منطلق ثقافة ارية، لاشياؤنا نحنو، دعكم من يجارو، وانسو يتفوقو عليهو، امثال هذا الاهبل الارعن، الغبي، الساذج كارل ماركس!!
لما نلقا فرصة سنتناول كنموذج، نكتة "المادية" هذه كابلغ دليل، لسذاجة هؤلاء، العاملين "فلاسفة" و "فلسفة" حتي كمجرد مفردة، كلفظ، لغة، اصلها سوداني، او قدر الطشاش الخمشمو، اجداد ماركس، تعلموهو من اجدادنا، ولا علاقة اطلاقا، باي اري "قوقاذي" اطلاقا بما اسموه "فلسفة" من حيث الاصل المصدر!!
او بعد ده واحد اهوج ساذج قبيح، كريه، زي هيغل عامل فيها فيلسوف كمان!!
صدق حوارنا افلاطون جد هؤلاء، خريج خلاوينا، لما قال كيف نظامم التعليمي الاصلا خمشو مننا، "خرج حيوانات" زي ماقال، مقارنة بنظام اجدادنا، معلميه الخرج بشر وصلو مقام الالهة، في اوربا، بي نموذج السلوك مش لون الاضان، من دون غزو، احتلال، استعمار، استرقاق لامثال هيغل او ماركس!!
يكفي كنموذج كيف اسم قارة "اوربا" ماخوذ من اسم سودانية!
اسم اثينا ماخوذ من اسم سودانية!
مؤسس اثينا كان سوداني تعود جذورو الي نواحي دنقلا اليوم، واسم "نميري" يا للعجب يعود لهذا العصر، عصر الاسرة 12، العصر الذهبي الثاني!!!
وانت في خوفك تكاتل رفة الطير والحفيف … … … وكت الوهم وافيت ..وكت العلم جافي صدق الوعد نافيت .. مرة الصدق وافى
Post: #131 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-05-2025, 00:05 AM Parent: #130
تسلمي يا هدى
وتسلم البطن الجابتك
وتعظيم سلام واحترام.
Post: #132 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-05-2025, 00:09 AM Parent: #131
فاسل ونواسل:
في فصل في مدرسة، طلب الأستاذ من التلاميذ في حصة الإنشاء ( التعبير) كتابة موضوع عن ( الطبيعة )، فكتب أحد التلاميذ: الطبيعة جميلة، بها أشجار وزهور وورود، وبها أيضا دود، والدود أنواع: دودة القز الحرير ودودة القطن ودودة الأرض ...
وفي حصة تانية طلب الأستاذ من التلاميذ كتابة موضوع إنشاء عن الفاكهة، فكتب نفس التلميذ: ذهبت إلى سوق الفاكهة واشتريت تفاح، وفي تفاحة وجدت دودة، والدود أنواع: دودة القز الحرير ودودة القطن ودودة الأرض ...
الأستاذ احتار وأصابته حالة دودية !
في حصة تالتة طلب الأستاذ من التلاميذ كتابة موضوع إنشاء عن الفضاء، وتحوطا ولكي يقطع الطريق على التلميذ المذكور، قال الأستاذ موضوع الانشاء بتاعنا اليوم عن الفضاء، وما في دود في الفضاء، لكن نفس التلميذ بتاع الدود كتب: الفضاء يتكون من سحب وأجرام سماوية مثل الشمس والنجوم، والقمر الذي رأيته أمس بعيني هاتين اللتين سيأكلهما الدود، والدود أنواع: دودة القز الحرير ودودة القطن ودودة الأرض ...
دود طالع ودود داخل ودود مارق ودود خجلان ودود لابد ودود مسطول ودود سندهالي ودود دونجوان ودود ... أنعن أبو الدود الأفريكي الرومنتيكي ذاتو السارح في البوست وفي المنبر
قوم على حيلك
ههههههههههه هههههههههههه هههههههههه
أو كما قال الشيخ التفتاف بعد أن جننته الأربعات في قصيدة الشيخ البرعي ( مصر المؤمنة )، وشتان ما بين الشيخ الجليل والشاعر المبدع عبد الرحيم البرعي وبين الشيخ التفتاف.:
Post: #133 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-05-2025, 00:10 AM Parent: #132
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والثق الكاليفورني الشهير بـ سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أصيب بهستيريا شديدة تحت وقع الضربات المحكمة الهادمة الرادمة الكامدة العادمة وأخذ يولول ويجقلب ويصرخ ويسكلب بأعلى صوته الحقوني يا ناااااس الحقني يا حزب أحجزووووووووووووووني لأن الضرب القاتل على فاخورتي الفاضية هو تمسيل بجسة الشويعي أحجزوني أحجزوني ههههههه ههههههههههههه وأخذ يهضرب ويهرف بما لا يعرف وقال بينقد ماركس والماركسية وهو الجربندي الذي لم يقرأها ولا يفهم شيئاً فيها بنقل كتابات ونقاشات عضيرة وفطيرة من الإنترنت دارت على مدى 50 عام وهي معلومة ومعروفة لمعظم الماركسيين ولا جديد فيها ويعتقد الثق ( م ع ) انه اكتشف شيئا خطيراً وجديد هههههههههههه هههههههههههههههه هههههههههههههههه وتقوم على اقتباسات منزوعة من نصوصها ومن سياقها التاريخي ومجردة من الماركسية كمذهب كلي وفيه ما يدحض مزاعم عنصريي المركذية الدونكتالية الاأفريكية من ضعاف العقول ومن سياق روح القرن التاسع عشر ومن فكرة التطور التدريجي لفكر ماركس نفسه ككائن تاريخي من ماركس الشاب الى ماركس الناضج ومن حقيقة كون ان ماركس كشخص يهودي شرقي أسمر البشرة لدرجة ان زوجته وعائلته وأصدقائه كانوا يلقبونه بالـ موور أي الشخص الأسمر والأسود من شمال أفريقيا وبالتالي ماركس ليس أبيض أو آري حتى وهده فقط إشارة عابرة لتوضيح الحقيقة بشكل عام وليس توضيحاً للثق الكاليفورني الجربندي الذي يخمش مواضيع من الانترنت ويجي جاري نفسو قائم وجدتها وجدتها وجدتها وهي مواضيع ظلت موضع جدل ونقاش على مدى أكثر من 50 عام وليست جديدة كما يعتقد الثق الموهوم هههههههه هههههههههه هههههههههههههه ... ...
جرعة أخيرة:
والمهووس العنصري ( م ع) أو أشتر كاليفورنيا الشهير بـ سي بي بي من غير الزبير عمي والترابي حبيبي هذه المرة هههههههههه ههههههههه هههههههههههه وليس كل مرة تسلم الجرة قال أن الكيزان الأنجاس القتلة اللصوص المجرمين أفضل من الشيوعيين ورحب بهم في العاع الكوشة الشهير بـ (عكش) هههههههه هههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه والمفاوضات جارية الآن لتغيير اسم التحالف الاستراجيكي الى عكشوز أو كيزافريكي والأجر على الله فتباً لك أيها الثق الكاليفورني الما عندو قشة مرة وتباً للبقجة السندكالية المعتتة وتباً للدود الاأفريكي التربنتيكي الداخل وطالع منها ذاتو هههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
وغداً جرعة جديدة خلي حبوب الدغت قريب والبتاريي ما تقوم تعتر علبة فولة أو شيء تبولة وكاسة ماييي إذا بتريد أو أبلع ناشف بس ما تقول ديل الشيوعية
ههههههههه ههههههههههههههه ههههههههههههههه
Post: #134 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-05-2025, 02:27 AM Parent: #133
الشرك قبض!! نعم جاييكم بالتفاصيل المملة، كيف امكن السجود الركوع، من عنقالة الشيوعي، لي واحد نازي زي كارل ماركش!! شركنا للاهبل ده، والشرك قبض!! قرقرقرقرقرقرقر!!
Post: #137 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-06-2025, 01:53 AM Parent: #136
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والثق الكاليفورني قاطع الطريق الكاليفورني الشهير بـ سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أشتر كاليفورنيا المهووس العنصري ( م ع ) مااااااااااااااااااااااااااااااااااااااع ههههههههههههه ههههههههههههههههه هههههههههههههههههه مير الكوشة كنرجسي مريض يعتقد أنه فعلاً أمير لذا تصادفه في زقاقات هذا المنبر وهو راكب حمير المركذية الدونكتالية الأفريكية عرد عرد عرد عرد عرد وشايل سيف عويش ودارع بقجته المعتتة النتنة خاوي الراس والكراس وقاعد في السهلة وسالي لسانه القذر الزفر من خلف شاشة الكمبيوتر كتعويض نفسي عن انعدام أي مواهب أو مقدرات وهو جبان رعديد نموذجي يخاف من ضلو لذا كان يدخل ويخرج من مطار الخرطوم وهو تحت حماية أهله الكيزان الذين كان يسكلب لهم وبنبطح على الأرض لكي يحموه في الوقت الذي كان فيه الشيوعيين يقارعون أهله الكيزان بكل بسالة وشجاعة وبقلوب حديدية وأيدي عارية حتى سقوط نظامهم المجرم فتباً لك أيها الثق الكاليفورني يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
الثق بتاع البزنس وعابد الفلوس والجاري ورا الدولار ولو في جحر ضب خرب والبخليك تبيع بقجة الأفريك في لمح البصر وقبل صياح الديك وتعوج لسانك هايدي الشيك طال عمرك هيك ولا مو هيك تؤبرني ... ههههههههه ههههههههههههههههه هههههههههههههههههه شايفك جيت جاري وبكل خفة وهبل رميت رابط بوست الحزب الشيوعي في عطبرة أها يا كاليفورنيا ثق من حق الناس الاختلاف او الاتفاق مع مبادرة الحزب الشيوعي في عطبرة من الناحية السياسية والتي لا غبار عليها من الناحية الإنسانية أما أنت أيها البلطجي صاحب اللسان القذر الزفر الشتِّام النبًاذ لن تجد منى سو الضرب بالحتة الفيها الحديدة فأنت يا عديم الأدب والأخلاق لا تسوى نعل الدكتور سيد أحمد الخطيب أحد أفراد هذه المبادرة وحقيقة الدنيا بت كلب الخلتك أنت الرويبضة تتحدث في شؤون العامة وعن مناضلين يفوقنك ببلايين السنوات الضوئية من حيث الشجاعة والجسارة والبسالة والأخلاق والتضحية والإنسانية والقرب من الناس والمؤهلات الأكاديمية والعلمية التي تؤهلهم للعمل في أرقى المواقع في الداخل والخارج ورغم ذلك ظلوا وسط شعبهم حتى في ظل هذه الحرب لا يعرف لك أي تاريخ نضالي وجاري ورا معايشك وفي نفس الوقت سالي لسانك القذر الزفر في المناضلين الحقيقيين على الأرض لمن لا يعلم وعلى سبيل المثال أن الدكتور سيد احمد الخطيب أحد أفراد هذه المبادرة ضيف دائم في معتقلات وسجون وبيوت أشباح نظام الإنقاذ المجرم هو طبيب مكتوب على واجهة عيادته في مدينة عطبرة " أخي المواطن لا تستحي في طلب الكشف إن لم يكن معك مال فهذا حقك وهذا واجبي " وهؤلاء هم الشيوعيين الذين يكرهم المسخ الكاليفورني لأنهم يمثلون نقيضه في كل شيء ويذكرونه دائما بذاته المتقيحة الخربة المليئة بالحقد والكراهية تجاه الشيوعيين الذين يفوقونه في كل شيء من حيث الإنسانية والقرب من الناس والنضال الجسور والمؤهلات والمقدرات فتبا لك أيها الثق قاطع الطريق ولتزداد انتفاخا بغلك ونرجسيتك المريضة وروحك السامة يا عديم الأدب والأخلاق
خلي حبوب الدغت قريب والبتاريي وكاسة مايي إذا بتريد أو أبلع نااااشف بس ما تقول ديل الشيوعية
هههههههه هههههههههههه ههههههههههههههههه
وغداً جرعة جديدة
Post: #138 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-06-2025, 05:56 AM Parent: #137
طيب، عزيز بشاشا: لما سردنا تاريخ العنصري، النازي، الحقير ماركس، معلم هتلر، ورفاقو، رواد كرور الماركسية، البتمثل ابشع تنزيل لي تراش المركزية الاوربية، فده كان شرك!!
عييييييييييك!!
نعم كنتا منزعج، لو العنقالي ده، بي كلمتين، ولو تمثيل، تمشية حال، ادان تخرصات مالكو، مخدمو، النازي ماركس!
ولكن علي العكس، يا للهول، من بعد الطناش، لما ردا، فحاول يبرر، يمرر طراش سيدو، مالكو، الحقير ماركس، او بي كده الشرك قبض!!!
السعال الديكي: كيف امكن هذا؟
كيف "افارقة" افتراضا، يسوقو مثل هكذا خطاب احتقار، عنصري، نازي، ابارثيدي، حد تبني طرح عنصري كهذا، باصق في وجه ادمية امثالم؟
اليس هذا جنون؟
ده غير انو كرور مادية الماركسية، وباكثر من اي طرح مركزية اوربية، بتمثل النقيض بمعني المفردة، نعم بالحرف، لي ارثنا الحضاري، كافارقة، اصل الحضارات، الروحي الصوفي!!
اذن كيف امكن هذا؟
الاجابة في غاية البساطة: المنظومة الاجنبية الوافدة دي، اقصد "منظومة" الشيوعي، ولا اقول "الحزب" الشيوعي، هي منظومة احفاد النخاس، الزبير "باشا" من حيث طريقة التفكير، ولهذا طبيعي جدا جدا جدا، لو قدر للنخاس الزبير ان يبعث حي، عشان يسالو رايو، في طراش الرقيع كارل ماركس عن الافارقة اي الذنوج، فالزبير كنخاس، كان اكل عيشو القبض علي، وبيع "الذنوج" اي غير الجلابة، فكان حيستغرب جدا جدا، حد الاغماءة، من سؤال كهذا، غبي، غريب!!
نعم كلام ماركس لايعني اي شئ اطلاقا بالنسبة لي واحد زي النخاس الزبير، باعتبارو مفروغ منه، صحيح، مثبت بالنسبة ليهو ك"نخاس"!!!
وقع ليكم كلامنا؟
نعم منظومة الشيوعي، جلابية صرفة، خاصة حصريا ب"اولاد العرب"!!
بناءا عليه، طبيعي جدا جدا، وهذا مثبت، كيف تخرصات ماركس عن ذات الكانو مملوكين في مروي بالوراثة، نعم "الزرقة" لامثال ع الخالق محجوب، او المملوكين في شندي لامثال التيجاني، او في دنقلا لامثال نقد، او في حلفا لامثال الخطيب، فلا يعني اي شئ اطلاقا، بالنسبة لهؤلاء، باعتبارا، اي تخرصات ماركس، شئ مثبت مفروغ منه، وكنتيجة محارق الابادة، دعكا من مجرد ورجغة، اشعلت في البنمط فيهم كارل ماركس كSub-humans دون، بواسطة مملكة احفاد الزبير، الخاصة، المملوكة حصريا لامثال ع الخالق، التيجاني، نقد، الخطيب!!!
وقع ليكم كلامنا؟
شفتو كيف احفاد النخاسة، وعيا ديل، طمبارة ماركس ديل دون ادني اكتراث، اعتبار، بسوقو في خطاب النازي ماركس، الما حرك فيهم شعرة، كما صاحب هذا الخيط الارعن، الستاليني، مارقا لي لبنان، مش تنزانيا مثلا، محتفي بي "فيروز" شغل مركب نقص؟
اهو امامكم او بالدليل القاطع، صاحب هذا الخيط، تخرصات مالكو ماركس، كما زعماء منظومتو الجلابية، ما حرك فيهو شعرة!!
علي العكس حاول يبرر، يمرر خطاب مالكو ماركس، يا للهول، الي درجة الادعاء، كيف كارل ماركس كان "ذنجي"، تخيلو هذا!!
نعم حتي هنا، او من دون مايعي او يقصد، هو كما معلميه، زعماؤو، احفاد النخاسة، وعيا، هو ببصق في وجه الافارقة، او هو مطلع ماركس "زرقة" فقط لتمرير خطاب هذا النازي، نعم مخدمو، مالكو، كارل ماركس!!
اها، شرك معامل بشاشا قبض ام لا ياعزيز بشاشا؟
لو العنقالي ده، كان ولو تمثيل، ادان تخرصات مالكو، المنحط ماركس، فالشرك بتاعنا ده، ما كان قبض، قبضة جامدة كهذه!!!
اهو امام الملا، بيان بالعمل، وباستخدام "فار معامل بشاشا" ده، صاحب هذا الخيط، الديماغوغ، الارعن، الاهوج الاهبل، كيف منظومة الشيوعي، وعكس التصور العام، هي ابشع منظومات الجلابة علي الاطلاق، النازية!!
لاحظو هكذا رصد/سرد لي عنصرية رسول/نبي امثال ع الخالق محجوب، الكرور ماركس، غير متداول اصلا في سودان مملكة الجلابة اطلاقا!
نعم كمتخصص في دراسة التاريخ، ماحصل، ولامرة، ولا بالغلط، بي حروف عربية، قريت زي الكتبتو هنا، عن عنصرية الكرور ماركس!!
ليه ياتري؟
هي مملكة جلابة، وخطاب كهذا هو ذبدة وعصارة عقلية رموز هذه الدويلة، ولهذا طبيعي كما اب وعينا الزبير "باشا" زي طراش الكرور ماركس، مايحرك فينا كجلابة شعرة!
ليه؟
لانو ماركس بتكلم عن ذات "الزرقة" الملفوظين حد الابادة في مملكة احفاد الزبير، بي فهم امثال التيجاني او اي جلابي "شعوعي"!!!!
عيييييييييييييك!!
حولا ولاقوة!!
لهذا، واذا هذا مثبت، طراش ماركس ما حرك شعرة في تلاميذ النخاس الزبير "باشا" او ده هو المنطقي، الي حد، كيف التافه ماركس، هو "نبي" و "رسول" امثال نقد!
يكفي نموذج رد فعل صاحب هذا الخيط، لما جبنا عفن كرور نازية مخدمو ماركس!!
الي الثانية، ولو تمثيل، رافض يدين، خطاب مالكو المنحط ماركس!!
ليه؟
لانو السافل ماركس بتكلم عن "غرابة" في وعي كاره ذاتو هذا صاحب هذا الخيط!!!
نعم خطاب ماركس عن "الزرقة" او مش امثالو "اولاد العرب" كما اللبنانيين!!
بالنسبة لي فضيحة احتفاء فلول مملكة الجلابة، في عطبرة بي رفاقم في منظومة "هاوس نقاز" النازي ماركس، فهذا يثبت صحة كل شولة خطها يراع بشاشا، في هذا الفضاء، لقرابة ربع قرن، دعكم من الخيط ده، عن كارثة الشيوعي!!
نعم تخرصات ماركس عن "الغرابة" تعبر عن عقلية سفرجية ماركس اي الجلابة، "اولاد العرب"، "أسياد البلد"! هكذا تما الاحتفاء بي واحد زي زي السبة ماركس، في منظومة احفاد الزبير!!
Post: #141 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-07-2025, 02:39 AM Parent: #140
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والبلطجي الكاليفورني الرويبضة النكرة أبو راس فاضي عاطل المواهب صفر المقدرات المهووس العرقي النرجسي المريض البغيض كفيروس عنصري ميكروسكوبي في مكب نفايات أو مجرى صرفي صحي يبصق على المفكر والفيلسوف كارل ماركس الذي يحلق فوقه بديلشيارات السنوات الضوئية ويسقط بصاقة النتن على وجهه طخ طخ ويستمر هكذا مختنقا ببصاقه النتن كصاحب عقلية طفولية لطخ وهذا كل ما يستطيع ان يفعله هذا الرويبضة النكرة أبو مخ عضلات إسفيرية الشتائم والنبذ القذر فتبا لك أيها البطلجي النكرة وتب قال نقاش قال أبو راس فاضي
جرعة أخيرة
وقاحة وقوة عين هذا الثق الكاليفورني المريض غريبة وعجيبة لكنها مفهومة فكل من هم على شاكلته من المرضى البلطجية والمتنمرين والنرجسيين هم على هذا الحال فهذا المسخ الكاليفورني قضى جل حياته عاضي العراقي وجاري ورا الدولار وليس له أي تاريخ نضالي ومع ذلك يقول ليك ثورتنا وديسمبر التي لم يساهم فيها بالتكتح وهو الذي كان يدخل ويخرج من مطار الخرطوم تحت حماية أهله الكيزان وبكل بجاحة يهاجم المناضلين الحقيقيين على الأرض بالشتائم القذرة النتنة التي لا تخرج إلا من ذات مريضة مليئة بالحقد والكراهية والدونية تجاه الشيوعيين الأشرف منك ومن لسنات الفجرة وكل بصقة نتنة تخرج من جوفك النتن وذاتك العنصرية المريضة تسقط كالصفعات على وجهك فالشيوعيين يحلقون فوقك بيدليشيارات السنوات الضوئية أيها الرويبضة النكرة فلتذهب للجحيم تصحبك اللعنات يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة
خلي حبوب الدغت قريب وبتارييي وكاسة ماييي وأحلم بالشيك هيك ولا مو هيك يا بتاع البقجة الوهمي الأفريك
Post: #142 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-07-2025, 04:43 AM Parent: #141
من الان وصاعدا: الشيوعي فلولي!
Post: #143 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-08-2025, 01:36 AM Parent: #142
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... ...
الثق الكاليفورني البجح أبو عين قوية بتاع حدالتنا روحية إرسنا روحي الجاري فللي ورا الدولار عاضي العراقي ونفسو قائم الذي كان يسكلب وينبطح لأهله الكيزان كي يحموه ويدخل ويخرج من مطار الخرطوم تحت حمايتهم قال الحزب الشيوعي حزب فلولي وهو الحزب الذي ساهم بالقسط الأكبر في مقارعة نظام الإنقاذ المجرم نظام أهله الكيزان وفي اندلاع ثورة ديسمبر والفلول الحقيقيين هو وأهله الكيزان فتبا لك أيها الثق الكاليفورني يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
الثق الكاليفورني أو كاليفورنيا بولي بوي أو سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي عاش كل عمره جاري ورا الدولار والبزنس وعايش في عالمه المخملي وبرجه النرجسي العالي والبلطجة وقلة الأدب أونلاين من بلاد العم سام بعيدا جدا عن معاناة الشعب السوداني لذا يزدري بوقاحته وقلة أدبه المعهودة أي شيء يعمل على تخفيف معاناة الشعب لأن همه في الدنيا هو نفسه ونفسه فقط حيث الحياة الكريمة له فقط وليس لغيره لا نضال لا وصال مع الشعب السوداني لذا يتهم الحزب الشيوعي بالفلولية وهو الفلولي بشهادة ميلاد فتبا لك وتب ولتذهب للجحيم تصحبك اللعنات
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي وكاسة ماييي إذا بتريد او أبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
Post: #144 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-08-2025, 04:44 AM Parent: #143
قبل المواصلة، رجاءا، تاملو نموذج عقلية هذا الببغائي، الديماغوغ، في الرد علي كلامنا، كيف مواصل شغل الCopyandPaste لي ذات طراشو، كما اي انسان الي، او هو ممثل لي "حزب" سياسي افتراضا!!
نعم تخيلو زي ده، يجي كرئيس وزراء، او وزير داخلية، بهكذا عقلية دواعش، مابعرف خالص خالص، يرد علي كلامك، نهائي، بالمنطق، بالحجة، بالادلة، او هو مادي القرعة كما اي سياسي، متسول، يشحد في اصوات امثالك من الناخبين افتراضا!!
لا يفقه ايا من هذا اطلاقا او هو حايم في المنبر ده، كممثل لي خاذوق الشيوعي، الفلولي، كاره زاتو، قن بدو لبنان، القبلي، الجهوي، جريقيس الخديوية!!
هل صدفة ده حالنا اليوم في سودان مملوك لامثال هؤلاء حصريا، اللي رسولم واحد زي النازي كارل ماركس؟
حنرجع لي فضيحة موضوع العنصري ماركس، كيف اضحي مالك وعي هؤلاء، نعم احفاد الزبير، من حيث نمط التفكير، لو اصلا الوعيو محتل بفكر!
نعم سنثبت وبالدليل القاطع، كيف تخرصات العنصري ماركس عننا، هي عقيدة/ذبدة وعصارة، عقلية ابرذ منظري "اقنان" كارل ماركس، يا للهول!! اغرب من الخيال، ولكن هذا مثبت، وبالدليل القاطع!!
Post: #146 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-09-2025, 00:53 AM Parent: #145
رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والبلطجي الثق الكاليفورني أو الفُتوّة الإسفيري قاطع الطريق عاد إلى نحيبه متعود دايماً والتشكي والتبكي كوبي بيست رد، فتة، شولة وكأنه كتب شيئا واحداً ذا معنى طيلة ربع قرن يستحق الرد غير التكرار السمج الممثل في بقجته العنصرية النتنة المعتتة التي يرميها كيفما اتفق في أي بوست يصادفه مما يدل على قلة حيلة الثق عاطل المواهب وصفر المقدرات والمدهش أن الثق النرجسي ينتظر بكل جدية رد على دود البقجة الإسفيرية وهو راكب دحيش المركذية الدونكتالية الأفريكية وشايل سيف عويش ويردد بتكرار ممل مفردات وعبارات مقيتة سخيفة ممجوجة فاشية عنصرية بغيضة أنا ما عندي ليك غير الحتة الفيها الحديدة على راسك الفاضي ردا على بقجتك السمجة المملة المكرورة التي عفنت هذا المنبر يا كاليفورنيا بولي بوي الزبير عمي والترابي حبيبي سي بي بي الشهير ب م ع ماااااع مااااااااااااااع مااااااااااااااااااااااع ههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههه هههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
جرعة أخيرة:
أطرف ما في الموضوع ان الثق الكاليفورني لا يملك أي معرفة أو مقدرات أو أدوات لخوض أي نقاش كان خارج بقجته المكرورة النتنة لذا يستعيض عن ذلك بقلة أدبه ولسانه القذر الزفر والشتيمة والنبذ والبلطجة والتنمر والنرجسية والعنصرية والذات المنفوخة على الفارغة ومقدودة والأوهام والداحة والفصاحة وطولة اللسان وكل ذلك من خلف شاشة الكمبيوتر لأنه خوّاف وجبان ورعديد نموذجي يخاف من ضلو إذا أدوهو صوت واحد يفتو كلو ههههههههه هههههههههههه ههههههههههههههه ينوم ويصحى على صورة الأخضر ويحلم أحلام يقظة مع الفولة والتبولة والشيك والبفتيك هيك ولا موهيك تؤبرني يا صبي البقجة الأفريك نحنا بنشيل الفاتحة وإنت شيل الشيك هههههههه ههههههههه هههههههههههههه تلعب بالبيضة والحجر وما عندك قشة مرة فتبا لك وتب يا عديم الأدب والأخلاق ولتذهب للجحيم تصحبك اللعنات والبقجة النتنة المكرورة أيها الرويبضة النكرة
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي وكاسة مايي إذا بتريد أو أبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
سلام وتحايا ، عبد الله ~ عندى طلب لو ممكن أشيل الكتابات المهمة من هذا الخيط وأفتح خيط منفصل بعد أنفض الغث … #مثال : أول مرة أعرف الرسالة المتبادلة بين ماركس وريئس بلاد الأمريكان وقتها أبراهام لينكولن ، كان شاهدت فيلم عن أبراهام لينكولن فى بلد عربى الترجمة على الشريط😀 لكن لم يفقد المعنى #وبالطبع الإضافات عن كل ما جاء عن سيرة الشهداء الكرام وأدب الحزب الشيوعى الرفيع وملاحمه
Post: #150 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-10-2025, 02:30 AM Parent: #149
أكيد يا هدى
وبدون استئذان
لك كامل الحرية
مع تحياتي وسلامي واحترامي.
Post: #151 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-10-2025, 02:34 AM Parent: #150
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والكاليفورني البلطجي قاطع الطريق الثق أبو مخ عضلات إسفيري الزنيم اللئيم يجسد بدقة شخصية المتشبر الذي يخوض في قضايا سياسية وفكرية ونظرية ومعرفية معقدة وشائكة لا يملك لها التكوين المعرفي ولا العقل المنهجي ويقتحم هذه الميادين بالشفتنة والفتونة وقلة الأدب والسب والشتم والنبذ ليخفي هشاشة ذاته السامة الخاوية النرجسية المريضة التي تمور وتفور بالغل والبغض ورغبة مرضية في التعدي وإيذاء كل الذين يفوقونه على كافة المستويات فالثق ساقط إنسانيا وفكريا وسياسيا وفي كل مجالات المعرفة البشرية ولذلك فان أول من يشعر تجاههم بالكره والغل والبغض هم الشيوعيين الذين تنسحق روحه السقيمة وذاته السامة أمامهم سحقا أخلاقياً وسياسياً وفكرياً ومعرفياً وصلابة وتضحية ونضال ولحسن الحظ أن من هم على شاكلة الثق أي الشخصية السامة البلطجية المتنمرة النرجسية الحقودة الحسودة البغيضة الشتامة النباذة قلة في هذه الفضاءات الإسفيرية فتبا لك أيها البلطجي سليط اللسان وتب يا عديم الأدب
جرعة أخيرة:
وحماقات وطلاشات كاليفورنيا بولي بوي الزبير عمي والترابي حبيبي أعيت من يداويها لكني لك بالمرصاد واليد على الزناد والمراويد الحمر التي ستصليك بغير رحمة واآخر العلاج الكي كلما مددت رأسك كثور هائج يفور ويمور كلما رأي لون أحمر ولو في خياله أو في عز المنام فلتذهب للجحيم تصحبك اللعنات متأبطاً بقجتك النتنة أيها الزنيم اللئيم أبو مخ عضلات إسفيري يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي ما تعتر ليك علبة فولة او تبولة وكاسة مايي إذا بتريد أو أبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
Post: #152 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-10-2025, 02:49 AM Parent: #151
الحزب الشيوعي السوداني – مدنية أم درمان جنوب
بيان جماهيري؛
لن ترهبنا الاغتيالات … ولن يوقف المد الثوري دم الشهداء ... ماشين في السكة نمد... يمضي نظام القتل والقمع في حربه على شعبنا، وتتمدد أحزاننا مع كل طلقة غدر تطال مناضلاً حراً
إرتقت روح الرفيق المناضل "خالد الزبير"، المعروف بـ(أستي)، عضو الحزب الشيوعي السوداني – مدنية أم درمان جنوب، بعد أن إغتالته أيادي الاستخبارات العسكرية وزبانيته في زنازينهم الملطخة بدماء الشرفاء. لم يكن لخالد ذنب سوى إخلاصه لشعبه وخدمته لأهالي الفتيحاب، بلا انحياز قبلي أو سياسي ضيق، سوى إنحيازه للحرية والسلام والعدالة. كان خالد قائداً مقداماً في شوارع المقاومة قبل وبعد سقوط نظام 30 يونيو، ثابتاً في موقعه، وفي خدمة جماهيره، حتى لحظة استشهاده. لكن هذا النظام المأزوم، العاجز أمام إرادة الجماهير، لم يجد إلا سلاح التصفية الجبان، متذرعا بأصله من غرب السودان لتبرير جريمته، في تجسيد وقح لنهج التمييز العنصري وتفكيك وحدة الشعب. إن دم "خالد الزبير"، ودماء كل الشهداء، وقود لنار الثورة، وعهد على أن لا تراجع ولا مساومة مع القتلة، وأن ساعة القصاص قادمة، لا محالة. نعاهدك يا "خالد" أن تبقى رايتك مرفوعة، وأن نمضي على دربك، حتى ننتزع وطناً حراً، تسوده العدالة الاجتماعية، ويُدفن فيه الظلم إلى غير رجعة.
المجد والخلود لشهداء الثورة ولا سلام مع القتلة … والنصر للشعب
الحزب الشيوعي السوداني – مدنية أم درمان جنوب
8 أغسطس 2025م
Post: #153 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-10-2025, 05:30 AM Parent: #152
نرجع لي تخرصات النازي ماركس، ونثبت تاني من اول او جديد، وبالادلة القاطعة، كيف عقلية هذا الهتلري الحقير "ماركس"، بتمثل بحق، نموذج بنية هذه المنظومة الجهوية، الجلابية، الابارثيدية بمعني المفردة، المصرية لاحظو، والاهما نموذج عقلية روادا!!
لو ما كده، لما كان هناك اطلاقا حاجة اسمها "حزب شيوعي" اطلاقا!!
نعم بنتكلم عن نموذج عقلية "النقروفوبك" الاسمو ع ع ابراهيم، ابرذ "منظري" منظومة احفاد الزبير "باشا" اي "الشيوعي"!!
نعم شئ عجيب جدا، انو واحد بي زي عقلية هذا المخلوق "ع ع ابراهيم" يكون مجرد عضو، دعكا من قيادي، او كمان "منظراتي" لي تنظيم سياسي!!
لحسن الحظ، تناولنا نموذج عقلية هذا المخلوق، قبل اليوم في المنبر ده، نعم قبل قرابة ربع قرن هنا:
نعم عقلية هذا المخلوق، منظراتي هذه المنظومة الماركسية، المصرية ويا للهول، وبالحرف، نسخة او بالكربون، من عقلية مالكو، مخدمو، الحقير ماركس، في نظرتو لامثال زعماء الشيوعي، من "ذنوجة" السودان!!
حنفصل الموضوع ده، تفصيل ممل، لنثبت لو اصلا ده عايز اثبات، كيف المنظومة دي نعم "الشيوعي"، نازية، جهوية، قبلية، ابارثيدية، عروبية، خديوية، كما رفاقم، اقنان الخديوي حسن البنا!!
قبل المواصلة رجاءا عزيز بشاشا ركز علي المنطلق الأساسي لي كلامنا هنا، أو اين ماكان ضد كارثة منظومة الشيوعي:
1) مشكلتنا كسودانيين الاساسية، هي ازمة الهوية، وامثالي تحديدا من الجلابة بمثلو ابشع تجسيد، تنزيل للكارثة دي، ولهذا كنتيجة الاحتلال الثنائي لما انتبه للجانب ده، ملك سودان الاحتلال الثنائي لامثالي حصريا، اي الجلابة!
الشيوعي تحديدا وحصريا، وباكثر من المتاسلمين في اليمين هو البجسد بمثل كارثة ازمة الهوية هذه، و المصيبة هنا!!
لانو كنتيجة لي دور خاذوق الشيوعي ده، اليسار المسؤول من إنجاز مشروع البديل، الان مختطف، معتقل، مسجون لدي الشيوعي، ولهذا ولملي الفراغ، جا خاشي اليمين كتحصيل حاصل!
2) الان الشيوعي، ممثل/محتل/ مختطف/معتقل اليسار التحم باليمين، نعم مردوف معاهو في سرج واحد دفاعا عن مملكة الجلابة وكارثة الكوارث هنا!!
أكثر مخلوق يجسد المصيبة دي، هو "النقروفوبك" الشيوكوز المدعو ع.ع.ابراهيم، ابرذ منظري الشيوعي، وقناعتي هذا المخلوق هو فعلا جدنا الزبير "باشا"، نعم روح قديمة بعثت/حلت في جسد حادث!!
إذن باختصار بنتكلم عن شئ ضخم ضخم، جدا، ياعزيز بشاشا!!
نقطة نظام عزيز بشاشا قبل المواصلة في تعريف "يسار" في مقابل "يمين" في ثقافتنا الكوشية:
لاحظو كمدخل، اليسار ملعون، ملفوظ في الثقافة الارية، واليمين محمود!!
صاح في مرجعية الثورة الفرنسية العكس كان هو الصحيح، او ده ماصدفة، لما نعرف كيف الثورة الفرنسية دي كانت "ثورة مهدية"!
إذن بالنسبة لينا، وطبقا لمرجعية ارثنا الحضاري الكوشي الصوفي الروحي:
اليسار هو المقام المحمود، وليس اليمين!!
ولهذا الي اليوم في اعراسنا العروس بتجلس علي يسار عريسها، ومصدر هذا هو امنا "الست" واهبة العرش!
ارجع لي مجسم امنا الست، ام البشرية، مريم العذراء، أو شوفا ماسكا "الاؤرو" ابنها كيف بي يدها اليسار نعم "الشمال"!
ليه؟ اليسار موضع القلب في الجسد، والقلب بمثل الKA اصل KA,BA اي كعبة بالعربي، BA,KA اي بكة، التحولت الي "مكة" بالعربي من دون أي معني اطلاقا، ولا علاقة لبدو الاعراب بايا من هذا اطلاقا، يا "النقروفوبك" ع ع ابراهيم!!
إذن موضوع غريق جدا، مركب لما نتكلم عن موقع "اليسار" المقام المحمود في ارثنا الحضاري، الروحي، أو مش بي ترهات عنقالة الماركسية، ولذا وجب التنبيه!!
Post: #156 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-11-2025, 01:57 AM Parent: #155
ملخص لي طراش "منظراتي" منظومة الشيوعي النازية، "النقروفوبك" ع ع ابراهيم، العامل فيها "ودعرب" جدو العباس، وهو حتة "عبدن حبشي، في عين حتي "الصحابة"، والي اليوم، دعكم من عصر واقع جدو سيدنا بلال اميرنا الكوشي. نعم طراش هذا العار، ورد في سياق هجومو علي ما سمي "مدرسة الغابة والصحراء حينها، اللي اسماها هو "تحالف الهاربين" وهذا اورده الزميل عجب الفيا، له التحية، مش بشاشا.
Post: #157 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-11-2025, 01:58 AM Parent: #156
نعم لاحظتا، المخلوق ده بردد تعابير محددة، عشان يدلق الجواهو من تصورات مسبقة عن "الافارقة" بي فهمو، انطلاقا من وهم انو "ود عرب"، وهكذا تصورات منحوتة نحت في ذاكرتو المحتلة. نعم هذا المخلوق، في تصورو مجردالاشارة لي "افريقيا" في مفردات، خطاب، مدرسة "الغابة" و الصحراء بخليهو يقيف لر، تخيلو هذا!
نعم ناس المدرسة دي "الغابة" و الصحراء، فقط لانهم اضافو بعد "افريقي" وفق تصورم لنا، لي اصلنا "العربي" حسب الوهم، فهذا عكنن مزاج هذا المخلوق، الرافض بعنف اي صلة لنا بافريقيا، والافارقة!
ليه؟
الانحلال الخلقي!!
تخيلو هذا، هو تصور، تنميط سوداني افتراضا لي اهلو، "افتراضا" تاني، نعم امثالو، دعكم من انجلز او ماركس، او حتي هتلر!!
Post: #158 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-11-2025, 01:59 AM Parent: #157
والاهما، مخلوق بهكذا عقلية، هو "منظر" كارثة الشيوعي، اللي رسولا، رسولم هو النازي كارل ماركس!!
لهذا هو اطلق تنميط "هاربين" علي رواد مدرسة "الغابة" والصحراء!
هاربين من شنو او كيف؟
في فهم هذا المخلوق، رواد المدرسة اعلاه، فقط لانهم اضافو رمزية "غابة" بمعني افارقة او افريقي، فهذا في فهمو زي ماقال بالحرف "هروب"!
هروب من شنو، منو؟
من سجن "الانضباط" نعم "الاستقامة" الاخلاقية العربية، الجلابية والي "غابة" التحلل، الانحلال الاخلاقي، الافريقية، "الغرابية" في تصورو!!
تخيلو هذا!!
بنمط بدو الاعراب، ممثلين في امثالو من الجلابة "اولاد العرب" كمجموعة منضبطة، متفوقة، متميزة بي سمو الاخلاق، مقارنة بانحطاط، انحلال غير العرب، نعم "الذنوج" ايوا "الزرقة" ويكفي كلام زعيمو القشير عن "الغرابية" كابلغ دليل، يثبت منطلق تخرصات "منظر" الشيوعي ده، لو اصلا هذا يحتاج الي ادلة!
نعم تنزيل لذات تصورات مالكو، مخدمو كارل ماركس!!
اليكم النص بالكامل عن طرح مدرسة الغابة والصحراء اللي اسماها "تحالف الهاربين":
Quote: أنهم أرادوا من خلال استردادهم المكون الأفريقي .. أن يدسوا مشروعا خاصا بهم في تفكيك محرمات الحضارة العربية الإسلامية التي سدت على يفاعتهم منافذ الأشباع
حولا ولاقوة!!
منظر منظومة احفاد النخاس الزبير "باشا" بنظر لي اي كلام عن مكون "افريقي" لنا نحنو "ابناء السوداء" كما نمطونا مستعبدي هذا العار، "منظراتي" الشيوعي ولو جزئيا كنوع من الهروب من سجن الصرامة الاخلاقية العربية، والي منافذ الاشباع في الغابة الافريقية المنحلة اخلاقيا!!
تخيلو هذا!!
يا الهي!!
وقع ليكم كلامنا عن كارثة الشيوعي القنا نموذجو كمان ابشع من نموذج رفاقم المتاسلمين؟
كيف امكن لمخلوق بهكذا عقلية يكون مش فقط عضو، بل "منظر" لي "حزب" سياسي، طارح روحو كبديل؟
سنرد علي ترهات هذا العار او نوريهو ما يجهله كمسترق، مستعبد، بدو اعراب، يكره من هو، ومن يري في مرآة وجوهم، وجهه هو الملفوظ، عن تاريخ/ثقافة نموذج انسان الحضارة الافريقية، اي السودانية، مقارنة بنموذج انسان تاريخ/ثقافة مستعبديه جنجويد بدو الاعراب!!
Post: #159 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-11-2025, 03:18 AM Parent: #158
Post: #160 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-11-2025, 03:22 AM Parent: #159
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... وأشتر كاليفورنيا الشهير بالثق أو في أحدث لقب صاحب البقجة النتنة ص ب ن صبن ذو اللسان القذر الزفر صاحب مبادرة مرحبا بالكيزان في العاع الكوشة المعروف بـ ع ك عك ويشير البعض اليه باسم كع حيث تشير اخر التسريبات إلى أن اسم التحالف الجديد سيكون العاع الكوشه الكوز ع ك و ز عكوز إلا أن الثق الكاليفورني فنجط على اعتبار أن الاسم مكشوف ويدل على البعير فاقترح تسميته ز و ك ع زوكع فضحك العالم من أقصاه الى أقصاه هههههههههههه ههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههه وقيل أن الكوز ضحك ضحكة خبيثة وقال زوكع زوكع المهم نبلع أنحنا كمان بتوقفنا الأسماء كنا ( أم ) وبقينا ( جم ) وتحولنا إلى ( جقا ) وانتهينا إلى ( مو ) و ( مش ) وما عندنا قشة مرة ويعيش التحالف الإستراجيكي والأجر على الله فتبا لك أيها الثق الكاليفورني الشهير بصبن هههههههههههه هههههههههههههههه يا عديم الأدب والأخلاق
... ...
من غرائب هذا العالم أن يكون فيه كائن لذج انتهازي وعديم حياء مثل هذا الثق الكاليفورني الذي يتحدث عن بديل ينجزه له الآخرون وهو جاري ورا الدولار في الليل والنهار ويشخر في لياليه المخملية ويدخل ويخرج من مطار الخرطوم تحت حماية أهله الكيزان وبكل وقاحة وسلاطة لسان وقلة أدب يسب المناضلين الحقيقيين على الأرض الذين قارعوا نظام أهله الكيزان بأيدي عارية حتى سقط وما زالوا يصارعون فلوله على الأرض داخل الوطن مقدمين الشهيد تلو الشهيد وآخرهم عضو الحزب الشيوعي السوداني الشهيد خالد الزبير الذي اغتالته أيادي الإجرام داخل مقرات الاستخبارات العسكرية المجرمة ويأتي هذا الوقح الكاليفورني الخوّاف الجبان الرعديد اللابد خلف شاشة الكمبيوتر في بلاد اليانكي ليشتم المناضلين الحقيقيين على الأرض وصحي الاختشوا ماتوا فمن أي ماخور تلفح مفردات شتائمك القذرة أيها البلطجي الكاليفورني يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي وكاسة مايي إذا بتريد او أبلع ناشف ما تقول هدول هدول الشيوعية
Post: #161 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-11-2025, 04:02 AM Parent: #160
عزيز بشاشا: اذا ادناه، كتابة هو نظرة الحقير النازي ماركس لامثال صاحب هذا الخيط، الما قادر يرد ولو بي شلوة علي كلامنا، فكيف امكن لهذا العار، "قن"، ماركس، الدفاع عن مالكو، لولا عقلية ال"هاوس نقا":
التافه ماركس، مالك هذا السبة، بالحرف قال في جواب خاص لي فردتو الالماني الهتلري فرديرك انجلز: Tremaux “proved that the common Negro type is the degenerate form of a much higher one … a very significant advance over Darwin.”
Karl Marx, letter to Friedrich Engels, August 7, 1866
ترجمة قوقل: اثبت تريمو أن النموذج الزنجي الشائع هو صورة منحطة لنموذج أرقى بكثير... وهو تقدم كبير على داروين.
كارل ماركس، رسالة إلى فريدريك إنجلز، 7 أغسطس/آب 1866
Post: #162 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-11-2025, 04:04 AM Parent: #161
نعم بالحرف، اعلاه الحقير ماركس بقول:
Quote: أن النموذج الزنجي الشائع هو صورة منحطة!
او بعد ده، هذا الرقيع، الوضيع، اهو قدامكم، بي خنوع، خضوع، بدافع بعد ده عن مالكو ماركس، "فريخ" ماركس!!
طبقا للمارد مالكوم، "الهاوس نقا" دائما وابدا كده!!
من جانب اخر، هكذا عدم اكتراث بي "تقوطات" العنصري المنحط ماركس، حد الدفاع عنو، يا للهول، وهذا كمان اخطر، هو وهم عروبة هؤلاء، كما في نموذج "منظراتي" الشيوعي، "النقروفوبك" ع ع ابراهيم!
نعم، في وعي هؤلاء، مالكم الحقير ماركس بتكلم اعلاه، عن "الغرابة" او مش "اولاد العرب"، "اقنان" ال العباس، نعم الجلابة!!
هكذا ابيدو وشردو "الزرقة" بالملايين، من بعد قرون العبودية!!
وقع ليكم كلامنا؟
اذن هذا العار علنا بدافع عن مالكو ماركس، لانو طراش ماركس اعلاه، مقصودين بيهو غير الجلابة، اي "الغرابة"، المنحلين اخلاقيا، ولهذا حتي جريمة الاغتصاب، للبتكلم عنهم ماركس، شرف للمجني عليها، لو الجاني جلابي من امثال ع ع ابراهيم!!
#لو سمحت لو عندك رد خارج هدف البوست "الأصل" تكتبها فى الخيط دا ولك التقدير المعلوم وباين
Post: #164 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-12-2025, 01:31 AM Parent: #163
سلام يا هدى
أوكي تمام.
Post: #165 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-12-2025, 01:35 AM Parent: #164
البلطجي الثق الكاليفورني بطّل بطبيط ونطيط حيط أركز وخلى بالك من ورقك يا عديم الأدب والأخلاق مواجهتك معاي هنا في هذا البوست راااااااااااااااااااس فيس تو فيس للنهاية ........ أيها الرباط الإسفيري الخوّاف الجبان الرعديد مش كلما شفتك ليك لون أحمر تهيج مثل الثور المجنون
اليوم عندنا عملية جراحية مستعجلة لا توجد جرعة اليوم بسبب الهياج الذي أصاب الثق الكاليفورني منذ الأمس فأركز أيها الرباط النطاط البطباط قاطع الطريق صاحب اللسان القذر الزفر الكذّاب أركز يا ابن أخ الزبير زبرك لينين بحجارة من سجين قول آمون آمين وهاك أركز
عملية مستعجلة
Post: #166 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-12-2025, 01:40 AM Parent: #165
عملية مستعجلة بدون بنج
تبا لك أيها الربّاط الإسفيري الكذّاب الشهير بصبن تخمش من النت مواضيع ظلت موضع جدل ونقاش لأكثر من 50 عام وتفسيرات ركيكة لسطور منزوعة ومعزولة من سياقها لنصوص ماركس من غثاء أصحاب العقول الضعيفة من عنصريي المركذية الدونكتالية الأفريكية ومفتكر إنك اكتشفت حاجة جديدة هههههههههههه ههههههههههههههه ههههههههههههههه تباً لك وتباً لعقلك الطفولي الفارغ أيها الرويبضة النكرة أين ماركس وأين أنت أيها المسخ ماركس يحلق فوقك بديشليارات السنوات الضوئية وأنت مجرد فيروس عنصري في أقذر مجرى صرف صحي على الأرض تستمر في البصق عليه فيسقط على وجهك يا صاحب العقل الطفولي أبو مخ عضلات
هاك قلت لي ماركس مالك عبيد وهو مالكنا ونحن عبيد له تبا لك أيها الكذّاب الأشر الذي لا ينتمي لجنس البشر بذاتك النرجسية المريضة وكل نرجسي كذّاب بالضرورة ماركس ليس مالك عبيد ونحن ليس أرقاء سواء حقيقة أو مجاز فالنخاسون حقيقة هم أهلك الذين كانوا يملكون الرقيق فيخص وإخص وإخس يا أبو نخس النخاسون هم أهلك حقيقة وليس مجاز شفت كيف يا أبو نخس الكذّاب وهذا سر عقدك وكذبك وإلصاق عفنك في الآخرين رمتني بدائها وانسلت ولو تملك ذرة واحدة من الشجاعة أمشي لجماعتك العنصريين ضعاف العقول من المركذية الدونكتالية الأفريكية وقول ليهم أنا أهلي كانوا نخاسين حقيقة وليس مجاز وتعال ورينا النتيجة وبعد ذلك وإلى ما هنالك فلتفتح بوست عن النخاسة عندكم بدل الكذب والفبركة والسلبطة في ماركس والآخرين بالإضافة لبوست الزبير ما تعمل زغبير
هذه عملية جراحية مستعجلة بدون بنج أيها الرباط الإسفيري
وغداً نعود الى جرعتنا المعتادة سادة كالعادة مع وعد بعمليات جراحية مستقبلية وإلى ذلك الحين فلتذهب للجحيم تصحبك اللعنات
Post: #167 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-12-2025, 02:21 AM Parent: #166
عزيز بشاشا، اهو امامك "هاوس نقا" النازي ماركس، ماعارف زاتو يقول شنو كرد الي الان!! ولهذا من الخلعة، من الحيرة، ماعندو غير الشتيمة، يشيل او يردد ذات "هرارو" من الرعب من بعد الافلاس!
المضحك وين؟
المضحك حد الانقهام، الاهبل ده قال بشاشا سارق كلامو البقول فيهو ده من الماركسية!!!
عييييييييييك!!!
تخيل، تامل هكذا شطحي، من عنقالي لايفقه مثقال ذرة عن الماركسية كما بقية عنقالة منظومة العنصري الملحد ماركس، من منظور فهم نقدي ينطلق من مرجعية ثقافتو هو!
هاكم الدليل، كتابة:
Quote: الغريب هو سرقتك بقوة عين أفكار الماركسيين
قرقرقرقرقر! راجع: Re: حوار هــــــــــــــادئ معا الزميل عبدالRe: حوار هــــــــــــــادئ معا الزميل عبدالوبذات الطريقة، الاهوج، الارعن، الاهبل، الغبي ده طلع النازي ماركس "ذنجي"، او هو كايس يتخارج من الورطة اللقا روحو فيها، لما عرينا، طريقة تفكير الوقح مالكو ماركس!!
الي الان، او لانو العين ما بتعلو علي الحاجب، وكما اي "هاوس نقا" ماقادر يفتح خشمو ولو بي حرف عن "تقوطات" مالكو ماركس، او عشان كده، من الغضب، شغل فش غبينة بشتم في بشاشا او هو بتكلم بي اسم تنظيم سياسي في مواجهة ناخب، الارعن، الاهبل!!
Post: #169 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-13-2025, 01:32 AM Parent: #168
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني أو في أحدث لقب أبو نخــــــــس الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والرباط الكاليفورني أو في أحدث لقب أبو نخس الكاليفورني قام يهضرب بعد العملية المستعجلة أمس بعد الصدمة النخاسية وأخذ يقابض الناس من طرف ويكيل شتائمه العفنة البذيئة بشكل هستيري لأعضاء يفوقونه خلقاً وأخلاق واحترام ومعرفة بملايين السنوات الضوئية ولأن هؤلاء المحترمين لا يودون السقوط إلى مستوى الرباط الإسفيري فهم لا يردون على قلة أدبه وبذاءة لسانه وخيراً فعلوا لكن في المقابل لا يمكن لكل الناس الصمت على هذا المسخ لأن الصمت هو ما يشجعه على المضي في البلطجة الإسفيرية لأنه خواف جبان رعديد في الواقع كان ينبطح على الأرض ويسكلب لأهله الكيزان لكي يحموه عند دخوله وخروجه من مطار الخرطوم وهذا بالضبط من أهم صفات النرجسي المريض الخوف عند المواجهة وجها لوجه والهياج مثل الثور لأقل نقد لأنه يملك صورة زائفة عن نفسه المتضخمة المريضة وأي مساس بهذه الصورة هي كسر لذاته الهشة كما يتميز بالكذب المنهجي وتكرار الكذب كأنه حقيقة ويسعى بقوة لفرض سيطرته على الآخرين وهو ما ظللنا نتابعه هنا على مدى 25 عاماً وهو في كل ذلك موهوم وهم مرضي تاريخي وفي النهاية آخر العلاج الكي بالمراويد وأصفاد الحديد فتبا لك أيها الثق الكاليفورني المريض يا عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة:
يا أبو نخس المريض الكذاب بقيت تسوي انا ناحب انا ناحب انا ناحب فووه غغغ فووغ فووغ أركز أيها البلطجي الكاليفورني وانكرب للضرب أيها الكذاب الذي لم يصوت حتى في انتخابات اتحاد الجامعة أها ختيت ذرة شجاعة في قلبك الرعديد ومشيت لجماعتك تبع المركذية الدونكتالية الأفريكية وقلت ليهم إنك عنصري سليل نخاسة وتضع درقة الأفريكية الوهمية كغطاء لإخفاء عنصريتك ونخاستك كما تخفي السلحفاة بصدفتها الجزء الرخو من جسمها وتسقط كل هذه العقد المريضة داخلك على الآخرين ومن ضمنهم فيلسوف ومفكر الالفية الثانية كارل ماركس ولا متعود دايماً من زبير لزغبير تبا لك أيها الجبان الرعديد عديم الأدب والأخلاق ولتذهب للجحيم تصحبك اللعنات والبقجة النتنة يا أبو نخس
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي ما تعتر ليك تبوله أو علبة فولة وبرضو عشان فحص الدرب وهو يسري كب كركرب وكاسة مايي أو أبلع ناشف بس ما تقول ديل الشيوعية
تاملو مثل هكذا دفاع، احتفاء، بي "تقوطات" النازي الحقير ماركس، من "سوداني" افتراضا! وقع ليكم كلامنا، كيف عار منظومة الشيوعي، جلابية، جهوية، نازية، صرفة، خاصة ب "اقنان"، سفرجية، بوابين، "هاوس نقاز" امثال ماركس، لو ساميين، عرب مثلا او اوربيين؟ ارجعو لي طراش "منظراتي" الشيوعي "النقروفوبك" ع ع ابراهيم عشان تفهمو سر هكذا انحياز، تبني، لي "هرار" الهتلري ماركس!! يا سبحانه! اعترف لم احلم بهذا قط! ولاعداء بشاشا جنود "اوفياء" وباكثر من مؤيدي طرح بشاشا!! ياالهي!! وووا ارتي!
العار، السبة، "هاوس نقا" النازي ماركس: شن قولك؟ نعم نازية الماركسية "تحرم" الاختلاط بين الأجناس! نعم بين "الزرقة" و "اولاد العرب"! هل صدفة كيف ده، هو ذبدة وعصارة، عقلية زعماء منظومتك النازية دي، وكنتيجة مافي ولا "غرابي" واحد اعتلي "بمبر" الشيوعي كزعيم؟ مش ده هو ذات عقيدة زعيم مملكة احفاد الزبير، القشير، من الطرف الاخر؟ شن قولك يا تافه، يا منحط ياحقير، في مثل هكذا عقيدة نازية، ابارثيدية، حايمين بيها امثالك، ولهذا مارقا لي لبنان للاحتفاء بمستعبديك، ايها العار، شغل كراهية ذات!!! يا الهي!!! وووا ارتي!!!
Post: #174 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-14-2025, 02:06 AM Parent: #173
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني أو في أحدث لقب أبو نخــــــــس الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والنخاس الكاليفورني الشهير بأبو نخس وصل قمة الهياج والسب والشتم بعد أن أصابته ضرباتي المحكمة الهادمة الصادمة في مقتل فأخذ يشتم من طرف كالممسوس أنا قلت ليك يا نخاس كاليفورنيا بطل شلاقات منذ البداية ولا عذر لمن أُنذر وكل شتائمك القذرة الوسخة مسجلة في هذه الأسافير للأبد وهذا هو مستوى هذا البلطجي الكاليفورني الشهير بـ سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو في أحدث أحدث لقب أبو القــــــــــــــــــــــــــــدح وذلك لأنه مثل أبو القدح الذي يستخدم قدحه الصلب لحماية جسمه الرخو فأبو نخس يستخدم درقته الأفريكية المزيفة المفبركة الفالصو لحماية الجزء الحقيقي داخله وهو الجزء الرخو وهو يمثل العنصري والنخاس داخله لذا ظل يتنمر على أشكال وألوان الأعضاء لمدة 25 سنة بذريعة الصدمة وفي نفس الوقت الاختباء تحت القدح (الأفريكية) يعني بكلمات أخرى أمارس عليكم العنصرية الحقيقية في أقذر صورها وأبرر ذلك بذريعة الصدمة وأختبئ تحت القدح (الأفريكية) أما هنا أيها النخاس الكاليفورني فعندي ليك بلطة متخصصة في تحطيم قدح أبو القدح الشهير بالسلحفاة بدون رحمة وإخراج العنصري النخاس جواك الشهير بالجسم الرخو فتباً لك أيها النخاس العنصري الكاليفورني وتباً للسانك الشتام النباذ وتب
جرعة أخيرة مضاعفة
النخاس العنصري الكاليفورني وهو كذّاب أشر يقول إن ماركس عنصري ومالك عبيد يقول نحن عبيد ماركس يقول مثلا عبد الله علي إبراهيم عندو فوبيا السود ومعظم الأعضاء في المنبر جلابة عنصريين وحتى ضحايا العنصرية المفترضين لا يسلمون من لسانه القذر الزفر إذا اختلفوا معه إذا اعتبرنا كل ذلك صحيح وهو بالتأكيد كذب ديلشيار في المائة فهل الناس يجب ان يحاسبوا ويقفوا ضد من تم ذكرهم أعلاه وأولهم ماركس الذين لم يكونوا يملكون عبيد وأرقاء سواء حقيقة أو مجاز أم يجب أن يحاسبوا ويقفوا ضد النخاس العنصري الكاليفورني وأهله النخاسين الذين كانوا يملكون العبيد حقيقة شفت كيف أيها النخاس الكاليفورني شلاقاتك بتوديك وين ماركس وكل من ذُكر أعلاه لم يكونوا يملكون عبيدا رغم أن ماركس عاش في القرن التاسع عشر من كان يملك العبيد حقيقة هم أهلك النخاسة في القرن العشرين الذين كانوا يملكون العبيد حقيقة أفارقة افتراضا يستعبدون أفارقة وليس بيض يستعبدون سود ويا للهول فلتبدأ بأهلك النخاسة العنصريين الحقيقيين أيها النخاس الكاليفورني وليس مطاردة الشرفاء الأبرياء لتلصق بهم عقدك وهذا التاريخ العفن ولتخسأ وتصمت للأبد ولتتوارى خجلا عن الأنظار ولتتبرأ منك كنخاس عنصري سليل نخاسة الأفريكية المزعومة المضروبة الفالصو فتباً لك وتب وتباً لهذا التاريخ المخزي ولتخسأ للأبد إذا كان في داخلك ذرة من حياء وخجل ولتذهب للجحيم تصحبك اللعنات
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي وكاسة مايي إذا بتريد أو أبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
وقسما منتشي حد الانقهام، من النجاح الباهر للتكتيك بتاعنا!!
نعم مخصوص ركزنا علي الهجوم الساحق، مسحا بالارض، لمالك هذا "القن"، نعم "فريخ" السافل ماركس، بغرض اشعال نار الولاء الجوا هذا العار، هذا السبة، كما حال اي "هاوس نقا" لي مالكو، والخطة نجحت، نجاح فاق الخيال!!
اعترف كنتا مدي التكتيك ده 2% فقط فرصة نجاح، ولكن نجح بي نسبة الف في المية، او ده خلعني اعترف!!
نعم كنتا متخيلو حيبوظ لينا المحاولة دي، باطلاق كلمتين رفض، دعكم من ادانة، لطريقة تفكير مالكو، سيدو، مستعبدو، مستعمرو، ماركس، او بي كده يطفي "الدش"!!!
ولكن يا للهول، علنا، كتابة، امام الملا، العار ده وصل حد الانفجار من الغضب من هجومنا الكاسح علي مالك وعيو، الحقير ماركس، وهذا مذهل!!
نعم ممثل "الحزب" الشيوعي، بمسح بيك الواطة دفاعا عن مالكو، ماركس، لو فتحتا خشمك بي حرف، كافريقي، دفاعا عن النفس، في وجه هكذا استعلاء، عنصري، نازي، ابارثيدي من "البيه"!!
نعم هذا هو موقف ممثل "الحزب الشيوعي، تخيلو هذا، "الحزب" الفلولي، الجهوي البنية!!!
خلينا نبلع حبة ريق، قبل مانواصل، عزيز بشاشا!!
يا الهي!!
Post: #177 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-15-2025, 03:02 AM Parent: #176
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني أو في أحدث لقب أبو نخــــــــس الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... ما هو تراجيدي في هذا الموضوع أن العنصري النخاس سليل النخاسين العنصريين مالكي الأرقاء والعبيد في القرن العشرين عاضي العراقي ونفسو قائم وعرقو يصب ودارع درقة الأفريكية المضروبة الفالصو الشهيرة بقدح أبو القدح وشابكنا كارل ماركس عنسري عنسري عنسري ويبصق كل ما هو نتن داخله فيسقط على وجهه النخاس مالك العبيد أب سن جاري ورا (العنصري) زوراً أب سنين أب سن يضحك على أب سنين لكنه في الواقع ليس ضحك فهذه مأساة حقيقية يعيشها هذا النخاس سليل النخاسين شفتوا المصيبة هذا شخص مريض مرض عضال لا شفاء له نخاس عنصري بلطجي متنمر نرجسي رباط ومع ذلك فهو رعديد جبان نموذجي صمت صمت القبور على نخاستهم وعلى هذا التاريخ النتن المخزي فماذا سيقول غير هذه الحيلة النفسية المتمثلة في الطبطبة على الذات النرجسية المهدومة ومواساتها بترديد هذا اللحن في ليل الشجن والله انا فرحااااااان مع النهنهة والدموع وآمون كان شرك وملاح فرك وقبضنا شبط يا نفسي فلا تحزني فغدا نكون وتنسين ما ألمّ بك غداً تدخلين الجنة ا ااااااااااااااا قوم على حيلك أيها النخاس العنصري وبطل مسكنة وكذب تباً لك أيها النخاس عديم الإحساس
جرعة أخيرة
تبا لك أيها النخاس الكاليفورني أبو عين قوية وجلد تخين وبجاحة لا يمكن أن تصدر من بشر فلتنكس راسك أيها النخاس مالك الناس في القرن العشرين أي شخص طبيعي في محلك كان سيختفي من على وجه الأرض امام هذا التاريخ المخزي العفن ولن يستطيع أن يرفع عينه في عين احد لكنك مجرد مسخ مريض لن تجد مني غير المراويد وضرب الحديد وراية مُشهرة للأبد في وجهك المليء ببصاقك مكتوب عليها نخــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــاس
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي ما تعتر ليك تبولة و علبة فولة وكاسة مايي إذا بتريد أوأبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
Post: #178 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-15-2025, 04:51 AM Parent: #177
مفهوم "هاوس نقا: زي ما قنا، "فار" معامل بشاشا ده، الجديد، جد فرصة لاتعوض عزيز بشاشا حقيقة، فخليك معسكر هنا.
شيخنا، المارد مالكوم، هو صاحب المقولة العبقرية دي، نعم "هاوس نقا"، وانا شخصيا تجربتي في المجال ده طويلة جدا جدا. نعم ما اظن في سوداني واحد دخل قدر المجهود والزمن الدخلناهو، في دراسة ظاهرة ارث العبودية المتجذرة في اعماق، اعماقنا، وبالذات امثالي في الشمال، نعم الجلابة!!
حولا ولاقوة!!
نحنو اكثر من استعبد علي نطاق هذا الكون، دعكا من بقية نواحي السودان، او افريقيا. ولهذا عارف بقول في شنو كجلابي!
نعم بي حرص، بنتبه بي دقة، في الونسة، معا جلابتي، وهذا مهم للغاية، مش في النقاش، لي طريقة تفكير البنضم معاهم من جلابتي!!
نعم مايدور بينا في الخاص كجلابة، مختلف اختلاف جذري من الذي يدور في حضور "الغرابة" مثلا حتي في الونسة!
اضف الي هذا العمر الدخلو في دراسة تاريخنا، البديتو وانا عمري 4 سنوات فقط!
تخيل هذا!! احمدهو!! انا جد محظوظ!!
Post: #179 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-15-2025, 04:51 AM Parent: #178
بناءا عليه، "الهاوس نقا" تاريخيا في ارث استعبادنا في افريقيا، هو البشتغل كمستعبد، مملوك في بيت مالكو. اما "الفييلد نقا" فهو المستعبد البشتغل خارج البيت في حقول الزراعة مثلا، طبقا للمارد مالكوم الكانت علاقتو لصيقة جدا بالسودان بالمناسبة.
العلاقة مابين الاتنين ديل، طبقا للمارد مالكم كانت علي الدوام علاقة مناقرة، دواس، صراع!!
ليه؟
لانو "الهاوس نقا" عكس "الفلييد نقا" فبكون لاصق شديد في شخصية مالكو، العايش معاهو في البيت يومي، حد التوهم انو غير، مقارنة بي اخوهو "الفييلد نقا" البكون متمرد بي طبعو بحكم اسلوب حياتو اليومية، عايش بعيد من مالكو!!
المصيبة كلها، هنا!!
وين؟
في الوهم البكون عايش فيهو "الهاوس نقا" كنتيجة لي قربو الشديد من المالك، مستعبدو يوميا، مقارنة ب"المتمرد" اي "الفييلد نقا" بحكم اسلوب حياتو اليومية، عايش بعيد من مالكو، مستعبدو، ولهذا بكون مشروع تمرد كنتيجة!!
وبحكم هكذا وهم، "الهاوس نقا" دايما وابدا، اكثر من يكره في الكون كلو، هو رفيقو "الفييلد نقا!!
ليه؟
الاسباب كتيرة جدا، مركبة!!
Post: #180 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: Bashasha Date: 08-15-2025, 04:52 AM Parent: #179
من ذلك، "الهاوس نقا" دايما بيري في مرآة وجه اخوهو "الفييلد نقا"، وجهه هو الملفوظ النساهو بحكم العيش تحت سقف واحد معا مالكو وكنتيجة بشطح!!
نعم بعيد من اخوهو، وبحكم قربو من سيدو، في حياتو اليومية، بخلي يعيش في وهم انو قاشر معا "الاسياد" مقارنة بي رفيقو "الفييلد نقا" والمصيبة كلها هنا!!
ده، هو السبب "الهاوس نقا" ما بقبل ولاحرف من خشم اخوهو "الفييلد نقا" عن مالكو، خالص، خالص، من فرط الولاء المطلق لي مالكو، الهو بتوهم انو هو زيو، مقارنة ب"الفييلد نقا" الفي نظرو "غير" العايش بعيد عن مالكو!!
هذا ينطبق علي الجلابي ك"هاوس نقا" لصيق جدا بي شخصية مالكو، من حيث الوعي المحتل، المستعمر، المسترق، لو كان مالك وعيو ده عربي او خواجة!!
بتكلم من منطلق معرفة لصيقة، غريقة، دقيقة، كجلابي، بلقا فرص لا يمكن "غرابي" يلقي فرص كهذه اطلاقا!!
نعم هكذا، كارثة كرور الوعي الجلابي، "الهاوس نقا" خلي الجلابي، البتوهم رحو كعربي انو ينظر لي باقي "اهلو" اي "الغرابة" كغير، والكارثة تاني هنا!
نعم البعد الكارثي ده، في نموذج عقلية كادر الشيوعي ده، "هاوس نقا" التافه ماركس الاسمو عبدالله، نعم "عبد" ماركس، هو البخلي هذا العار لايكترث لي تخرصات مالكو، انطلاقا من انو الحقير العنصري ماركس بتكلم عن اخرين، نعم غيرو، اي "الزرقة" وليس امثالو!
ولهذا وبكل غباء، سذاجة، عبط، او دون خجل، ممثل "الحزب" الشيوعي ده بدافع علنا، كتابة، من دون مايرمش، بي اريحية، عن تخرصات العنصري ماركس، مالكو!
حنجيب كدليل خطاب ع الخالق محجوب الهاجم او هدد فيهو اهلنا في الجنوب، مقدم روحو في الخطاب ده ك"ود عرب" في مواجهة "ذنوج"!!
اذن مثل هكذا دفاع عن الابارثيدي كارل ماركس، من ممثل منظومة الشيوعي حد الهجوم الكاسح علي كل من يتجرأ، كافريقي او يفتح خشمو بي كلمة واحدة، عن التافه ماركس، دفاعا عن النفس، يثبت كيف المخلوق ده، وكما اي "هاوس نقا" كما اشرنا، بنظر للبنمط فيهم مالكو، سيدو، مخدمو المنحط ماركس كSub=human دون، ك"غير"!!
نعم وكحال اي "هاوس نقا" لاصق شديد في مالكو حد التوهم انو هو او مالكو واحد، هو بنظرللمشار اليهم ك"افارقة" ك"غير"، وبناءا عليه هو ما من ضمن المقصودين في طراش ماركس، زولو، فردتو، كما يتوهم، ولهذا بي غباء بدافع باستماتة عن مالكو كحال اي "هاوس نقا"!!
Post: #181 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-16-2025, 01:39 AM Parent: #180
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني أو في أحدث لقب أبو نخــــــــس الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... عندما يبدأ النخاس الكاليفورني في ترديد عبارات مثل الشرك قبض وأنا فرحان حد الإنقهام وغيرها من العبارات التي تؤدي هذا المعنى أعلم أن النخاس في حالة زنقة شديدة والزومي مضايقي وهو بذلك يطبطب على على نفسه ويعزيها أيضا يحاول بذلك تشتيت الانتباه عن زنقته ومحاولة توجيه الانظار الى زوبعات جانبية في فنجاجين وهمية لكي يهرب من سيرة نخاسته ونخاسة أهله التي صمت أمامها صمت القبور ولم يقل بغم لكن على مين والبنك سمين أيها النخاس سليل النخاسين وتبا لك أيها الكذاب عديم الأدب والأخلاق
جرعة أخيرة
يا نخاس كاليفورنيا الشهير بـ سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي والمعروف بالبلطجي الكاليفورني شايفك عامل غمران من نخاستك ونخاسة أهلك أيها العنصري سليل النخاسين ومستمر في كذبك الذي يسقط بصاق تباعا على وجهك طاخ طخ يا أبو عين قوية يا لبجاحتك يا رباط كاليفورنيا صحي الاختشوا ماتوا لكن ستجد دائما لافتة مُشهرة في وجهك مكتوب عليها نخاس أيها النخاس العنصري المريض فتباً لك وتب يا عديم الأدب والأخلاق
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي عشان ما تعتر ليك تبولة أو علبة فولة وكاسة مايي إذا بتريد او أبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
وغداً جرعة جديدة
Post: #182 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-16-2025, 01:47 AM Parent: #181
16 أغسطس 1946 ـ 16 أغسطس 2025
79 عام من النضال من أجل الشعب والوطن
للشمس حتمشي مبارنك
فخرا للشعب السوداني
والطبقة العاملة الثورية
Post: #183 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-16-2025, 01:50 AM Parent: #182
Post: #184 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-17-2025, 02:59 AM Parent: #183
كااليفورنيا هير وي كام رايت باك وير وي ستارتيد فروم كاليفورنيا بوي إذ فريكنق آوت وغلبو ينوم وطيارة جاتنا تحوم شايلة الفتى الموهوم والوساطات بالكوم ونزلت في مطار خرطوم جوا ضباط بنجوم ساقوا الفتى المهجوم ترلم ترلم ترلم ههههههه تبا لك يا أيها الفتى الكاليفورني الشليق وصفيق الشهير بـ: سي بي بي الزبير عمي والترابي حبيبي أو California Thug C-Thug كليفورنيا ثق قاطع الطريق الكاليفورني أو في أحدث لقب أبو نخــــــــس الولوّال السكلاّب الجقلاّب بتاع انتظروني في مطار الخرطوم وهو يسكلب لأهله الكيزان عشان تدخلوني وتحموني دثروني زملوني أنا خوّاف هههههه أركز أيها المتنمر البلطجي النرجسي الرعديد وأدخل قفص الحديد وبطل ولولة وسكلبة وجقلبة عامل فيها مجنون يا كاليفورنيا ثق على مين والبنك سمين ههههههه عاضي العراقي قاطع أنهار وبحار جاري ورا الدولار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار لار فلتذهب أنت وأمريكا للجحيم أمشي اشتكيني للطرمبة طرامب بيتوفول ديل نايس ديل ههههه ههههه ههههه وبعد ده وبكل استهبال يقول ليك حضارة روحية يا روحي يا كذاب إنت ههههههه البولي ثق حيطق من الغيظ طق طق طق تبا لك أيها البلطجي الكاليفورني عديم الأدب والأخلاق ... ... والنخاس الخناس راقد سلطة أحجزني يا حزب ألحقني يا حزب مثلما كان ينبطح على الأرض لأهله الكيزان لكي يحموه عند الدخول والخروج من مطار الخرطوم وعلى العموم وهو صامت صمت القبور على نخاسته ونخاسة أهله الذين كان يملكون الرقيق أفارقة ( افتراضاً ) يستعبدون أفارقة سود ( افتراضاً ) يملكون سود وبقوة عين وبجاحة جاري ورا ماركس الذي لم يكن يملك عبيد النخاس صاحب التاريخ العفن النتن يطارد من لم يكن يملك عبيد وكل ذلك وجماعته من عنصريي المركزية الدونكتالية الأفريكية لا يعلمون هذا فتباً لك أيها الكاليفورني النخاس عديم الأدب والاحساس وتباً لك وتب
جرعة أخيرة
تبا لك أيها النخاس الذي كان أهله يستعبدون الأفارقة وبكل قوة عين وبجاحة وصفاقة دارع درقة الأفريكية الفالصو داسي تحتها النخاس العنصري المريض وجاري ورا الأبرياء هنا عندي بلطة متخصصة في كسر الدرقة الأفريكية المضروبة الفالصو واخراجك أيها النخاس المريض للصلي بالمراويد والضرب بالحديد فتبا لك يا نخاس كالي وتباً لهذا التاريخ العفن يا عديم الأدب والأخلاق
خلي حبوب الدغت قريب وبتاريي ما تقوم تعنر ليك تبولة او علبة فولة وكاسة مايي إذا بتريد او أبلع ناشف بس ما تقول هدول الشيوعية
Post: #185 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-21-2025, 01:09 AM Parent: #184
المداخلات أدناه كتبتها لبوست آخر.
Post: #186 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-21-2025, 01:13 AM Parent: #185
شكرا يا حافظ على البوست
والمداخلات القوية.
لا الماركسية عنصرية كما بينت في مداخلاتك بشكل حاسم وموضوعي، ولا ماركس كشخص عنصري كما سوف أثبت في المداخلة أدناه، والقول بذلك هو مجرد هراء ... وكل السطور المتناثرة هنا وهناك في الرسائل المتبادلة وفي بعض الأعمال، والمنزوعة من سياقاتها النصية، ومن الزمان والمكان، ومن واقعها الاجتماعي المادي التاريخي، والمقروءة خارج روح القرن التاسع عشر، وفي سياق عصر الصوابية السياسية "Political Correctness" السائدة حالياً في القرن الحادي والعشرين، كانت مجرد أصداء لما كان رائجاً آنذاك من نظريات مثل نظريات التطور ونظرية ( القومية الرومانسية )، التي هيمنت في القرن التاسع عشر، وكجزء من نقاش عام في ذلك القرن، وتمثل مراحل تطور أفكار ماركس ككائن تاريخي اجتماعي، ابن بيئته وعصره وواقعه المادي، وليس إله أو نبي يحلق خارج التاريخ، أو كائن مثالي طاهر نظيف " مغسل ومكوي "، عابر للعصور والدهور ومُنزّه عن كل أخطاء وقصور، وهو ما ينسجم مع المادية الديالكتيكية والمادية التاريخية، والتاريخ أكثر جدلية من ماركس صاحب الديالكتيك نفسه. إن استدعاء سطور ماركس تلك من قرنها التاسع عشر، في سياقها الموصوف أعلاه، وهي تعليقات عابرة لم يتوقف عندها كارل ماركس في سيرورة وصيرورة تطوره الفكري والفلسفي، وتطور النظرية الماركسية ككل كمذهب وأداة ثورية للتغيير، أقول إن استدعائها هكذا مجردة وبهذه الخفة، للشهادة ضد ماركس في القرن الحادي والعشرين، لاثبات عنصرية مزعومة، هو قصور عقلي محض يعبر عن تفكير رغبوي يتسطح برغبويته، من منطلقاته العنصرية، كما أن محتوى هذه السطور هو ضد عرق ماركس وضده شخصيا كيهودي ليس من العرق الاري، ولأن حياة ماركس الشخصية نفسها تدحض وتنسف بسخرية قاتلة هذا الاتهام والوصم العنصري الكاذب كما هو موضح ادناه.
Post: #187 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-21-2025, 01:15 AM Parent: #186
كارل ماركس عملياً وبإثبات من سيرته الشخصية، لا يمكن أن يكون عنصري وضد اختلاط الأعراق،
هو يهودي الماني، ذو بشرة داكنة وشعر مجعد كما وصفته المصادر التاريخية، كانت زوجته نفسها آرية بيضاء من عائلة أرستقراطية نبيلة، هنا كارل ماركس ذو العرق اليهودي اختلط مع امرأة ذات عرق آري، كانت زوجته نفسها تحبباً وابنائه وأصدقائه ورفاقه يلقبونه ب ( المور )، والمور هم سكان شمال أفريقيا من داكني البشرة في إشارة إلى لونه الداكن وملامحه المختلفة عن الأوربيين الآريين في بيته وفي مجتمعه، وكان سعيدا جدا بهذا اللقب، ولا يمكن بالطبع لعنصري أن يقبل بهذا اللقب وكان سوف يمنعهم عن ترديده إذا كان عنصريا،
زوّج كارل ماركس ابنته بكامل إرادته وحبه للماركسي الكبير والاشتراكي والشيوعي العظيم والقائد الفذ ( بول لافارغ )، والذي كان يردد دوماً أنه من ثلاثة قوميات مُضطهدة، في إشارة الى أصوله العرقية التي ينتمي إليها، وهي الأفريقية والهنود الحُمر واليهود، بالإضافة إلى القومية الفرنسية:
ـ كانت أم أبيه أفريقية. ـ كانت أم أمه من الهنود الحمر. ـ كان والد أمه يهودي.
هذا يعني أن أحد أصول بول لافارغ العرقية هي العرقية الأفريقية بالإضافة إلى أعراق أخرى كلها مضطهدة، تخيلوا يا سادة أن كارل ماركس الذي يريدون أن يلصقوا به عنصرية مزعومه قبل بكامل قواه العقلية ورضاه وحبه أن يزوّج ابنته لبول لافارغ ذو الأصول العرقية ( المُنحطة ) في نظر ماركس كما يزعم الكذّابون وأولها العرق الأفريقي، وهو ما يعني ان أحفاد ماركس سوف يكونون من صلب هذا الرجل، أي سيكون العرق الافريقي جزء منهم، بعبارة أخرى أن كارل ماركس وبعيد جدا عن التنظير والتجمل والبوليتكال كوريكت، وعلى المستوى الشخصي المحض والخاص جدا، وفي القرن التاسع عشر وفي حوالي عام 1868، وفي فترة السطور المنزوعة أعلاه وفي خضم النقاشات والتحيزات العرقية التي كانت سائدة آنذاك، مارس قناعته الحقيقية التي تعبر عن شخصيته الحقيقية، وهي تزويج ابنته من رجل يحمل في جيناته أصل أفريقي إضافة لأعراق أخرى غير آرية أوروبية بيضاء، تخيلوا أيها السادة أن هذا حدث في القرن التاسع عشر، لو أتى بول لافارغ إلى القرن الواحد والعشرين، وطلب للزوج يد بنت أحد الأنبياء الكذبة من دعاة الأفريقية المزعومة ومناصري الحقوق المدنية وبتاعين البوليتكال كوريكت، بمن فيهم الرؤساء الأمريكان الآ،ن وقال لهم أن أحد أصولي أفريقية، سيقع ميتا بسكتة قلبية ودماغية، شفتوا كيف، واضح تماماً، أن من الناحية العملية والسلوك الشخصي في الحياة الخاصة، أن ماركس لم يكن له أي علاقة بالعنصرية، وبالتالي أن أي تفسير مريض لسطور ماركس لا يعني سوى أن ماركس يكتب ضد نفسه وأهله وأبنائه وأحفاده، وهو أمر لا يستقيم موضوعياً و منطقياً، إلا في عقول عنصرية قاصرة كاذبة. والجدير بالذكر أن بول لافارغ لم يصبح فقط زوج ابنة ماركس، بل أصبح قائد الحركة الشيوعية الفرنسية، بمن فيها من أغلبية أوروبية آرية، باختصار لم يكن ماركس عنصري سوى في عقول العنصريين أصحاب الامنيات، وقاصري العقول المريضة، والدليل هو عرقه نفسه وحياته الشخصية التي تدحض بسخرية كل هذا الهراء.
Post: #188 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-25-2025, 01:35 AM Parent: #187
Quote: او بعد ده، شوف البمثل بي جثة الشيوعي في هذا الفضاء، الناطق الرسمي في المنبر بي اسم منظومة احفاد النخاس الزبير "باشا" المدعو ع الله حسين، بقول في شنو، بلاخجل، دفاعا عن مخدمو، مالكو، التافه المنحط ماركس!
ذات عقلية/مواقف "اقنان" بدو الاعراب، مابقبلو تفتح خشمك بي حرف واحد عن السوو فينا، او بسوو فيهو الي اليوم بدو الاعراب!!
نعم هي عقلية "هاوس نقاز"!
بطل خرعنة ومرعنة أصلب طولك وانكرب أيها البلطجي الكاليفورني الإسفيري الرعديد الحقني يا حزب أنجدني يا حزب أحجزني يا حزب
قلت لي أنا هاوس نقا هههههه ههههههههههههه هههههههههههههههههه شوفوا قوة عين هذا النخاس الخناس سليل النخاسين الذين كان وأسرته يملكون العبيد في القرن العشرين أفارقة ( افتراضاً ) يملكون أفارقة وجاري فللي عاضي العراقي نفسو قايم وعرقو كابي ماسورة قاطع أنهار وبحار وصحارى وقفار ماركس أونسري ماركس أونسري وقدامو جاريين الجبناء العنصريين أذناب الرأسمالية والإمبريالية العالمية بتاعين المركزية الدونكتالية الأفريكية من الآفريكان أميركان والنخاس سليل النخاسين الذي لا يعلمون انه نخاس سليل نخاسين يصيح ونفسو قايم ودارع درقة الأفريكية المضروبة ماركس هو العنصري أمريكا ما عملت لينا حاجة ( ظل يردد هذه العبارة في هذا المنبر ) وهم يردون عليه يب برو يب وحاة الاله جب نقصد عائلة بوش وليس الاله المصري القديم نو برو وي آر أميريكان آند وي براود وهذا في الواقع داء عضال يسمى متلازمة ستوكهولم وهي مرض يتحول فيه الضحايا للدفاع عن من أجرم في حقهم في هذه الحالة تحديداً يقوم بعض الأفريكان أميركان من المركزية الدونكتالية الأفريكية بمطاردة مضحكة لماركس الذي زوج ابنته لرجل له أصل أفريقي في القرن التاسع عشر بتهمة العنصرية يا النبي نوح بينما المجرمين أسيادهم ملاك العبيد والعنصريين ودعاة الفصل العنصري الذي كان موجوداً في أمريكا حتي ستينات القرن العشرين من رؤساء أمريكان والنخبة المسيطرة في الدولة العميقة يقدلون أمامهم ومن خلفهم ومن حولهم ملء السمع والبصر ولكن يرددون مع النخاس الخناس أمريكا ما عملت لينا حاجة لأن هدفهم من مطاردة ماركس ليس اثبات عنصرية مزعومة وانما كراهية في الماركسية والاشتراكية والشيوعية المهدد الحقيقي للرأسمالية ودفاعاً مجاني عن أسيادهم مالكي العبيد السابقين والرأسماليين الحاليين أما النخاس الخناس فهو خارج هذه الحسبة فهو نخاس حقيقي سليل نخاسين كانوا يملكون العبيد في القرن العشرين لذا من المفهوم تماما قوله أمريكا ما عملت لينا حاجة لأنه نخاس حقيقي أي مالك عبيد يدافع عن ملاك العبيد في أمريكا شبهينا واتلمينا ويكره حاجة اسمها اشتراكية لأنه يعتقد من أعماقه المريضة بأنه سيد ولا يمكن مساواته بعبيده ويعتقد جادي جدا انه أمير كوشي هههههههههه ههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههه يوم بتكتل ليك زول بالضحك أيها النخاس الخناس أمير كوشي وليست له أي علاقة بكوش ما علاقتك بكوش سلبطة تاريخية وأمريكا ما عملت لينا حاجة لأن النخاس انتهازي من الدرجة الأولى زمته أوسع من الكون مستعد في لحظة ان يبيع الأفريكية المزعومة وأي شيء آخر في العالم في سبيل مصلحته البزنس والأجر على الله انتهازي لدرجة أن يلوي لسانه ويمط شفتيه ليتحدث بزنساً باللهجة الشامية تؤبرني هيك ولا مو هيك وهو يتلمظ الكلمات من أجل الشيك وما عندو قشة مرة عندنا يتحدث الدولار تخرس ادعاءاته الأفريكية ... ... قلت لي ماركس عنصري يا نخاس يا خناس وأنا هاوس نقا تبا لك أيها الكذّاب ماركس ده زوج ابنته لرجل له أصل أفريقي في القرن التاسع عشر بينما أنت وعائلتك كنتم تملكون العبيد في القرن العشرين لو جاك أفريكان أميركان في القرن الواحد والعشرين عاوز يتزوج بنتك ستسقط من طولك بسكتة قلبية ودماغية أيها النبي الكاذب العنصري بتاع المركزية الدونكتالية الأفريكية ... ... لو ماركس كتب كل كتب العنصرية في العالم ووجهها تحديدا ضد الأفارقة وعملياً وفعلياً قام بتزويج ابنته لرجل من أصل أفريقي فهذا دليل حاسم أن ماركس ليس عنصري بأي حال وهو ليس محل اتهام اصلاً بالطبع إلا في فاخورة هذا النخاس الكاليفورني المسخ فالأفعال والممارسة العملية هي الحجة وليست الأقوال فمثلاً لو أن شخص دبج المقالات والكتب وألقى الخُطب في الكفر بدين من الأديان وفي الممارسة العملية كان يقوم ويؤدي جميع فرائض وعبادات هذا الدين فالحُجة هنا أفعاله وليست أقواله وهذا ما يصيب النخاس الخناس في مقتل
فتباً لك وتب أيها النخاس الخناس
لابد هنا وسط الزحمة وتشتم عشان يحجزوك لما تسخن تعال مارق من هنا هربت كالعادة انا منتظرك بهناك بالبلطة والمراويد الحُمر راااااس أيها النخاس
Post: #189 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-25-2025, 01:36 AM Parent: #188
النخاس الخناس بتاع أمريكا ما عملت لينا حاجة وبتاعين المركزية الدونكتالية الأفريكية عاملين غمرانين وجارين ورا ماركس بكل بجاحة وقوة عين
بعض الحقائق عن أمريكا
- معظم الرؤساء الأمريكيين والنخبة الأمريكية المهيمنة أو عائلاتهم كانوا من مُلاك العبيد طيلة التاريخ الأمريكي. - كل الرؤساء الأمريكيين في زمن ماركس في القرن التاسع عشر كانوا من ملاك العبيد. - معظم عائلات الرؤساء الأمريكيين في القرن العشرين كانت من ملاك العبيد ومنهم: روزفلت، كينيدي، جونسون، ريتشار نيكسون، جيرالد فورد، جيمي كارتر، بوش، جو بايدن، وحتى أوباما من جهة امه. - كان هناك فصل عنصري في أمريكا حتى ستينات القرن العشرين أي قبل خمسين سنه فقط تخيلوا !!!
وهذا غيض من فيض حيث لم نتطرق لتجارة الرقيق التي طالت ملايين الأفارقة، والمجازر البشعة التي طالت ملايين الهنود الحمر، والحروب العالمية.
ورغم هذا التاريخ المجرم الوسخ يردد هذا النخاس الخناس أمريكا ما عملت لينا حاجة ومن خلفه جوقة المركزية الدونكتالية الأفريكية يب برو يب وجارين ورا ماركس نفسهم قايم خدمة مجانية لأسيادهم ملاك العبيد السابقين والرأسماليين الحاليين فتبا لكم وتبا لك أيها النخاس الخناس الكاليفورني
Post: #190 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-29-2025, 00:06 AM Parent: #189
شوفوا النخاس الخناس وعنصريي المركزية الدونكتالية وصلوا ياتو مرحلة من الكذب والانحطاط في لمح البصر تحول ماركس من عنصري لا يتزحزح، إلى مجرد انتهازي، يتزحزح عن عنصريته المزعومة بسهولة (عنصرية غير أصلية، نص كُم)، أما زغللة المال ولو أدى ذلك إلى أحفاد من عرق أفريقي ( منحط ) ! أبو الشعيرية ذاته
قلت لي بول لافارغ غني أيها النخاس الخناس ههههههه ههههههههههه هههههههههههخهه يا لك من كذاب أشر
لقد تزوج بول لافارغ لاورا ابنة ماركس وهو ما زال طالب مفصول من جامعة باريس لنشاطه الثوري ومات فقيييييراً وكان إنجلز كتب له وللاورا ممتلكاته، وورثه بعد وفاته. كان إنجلز ممول الحركات الثورية والثوريين، بمن فيهم بول لافارغ حتى النهاية ... يعني بول لافارغ نفسه كان يتلقى تمويل من إنجلز لكن نعمل شنو مع هذا الانحطاط الأفريكي التربنتيكي آخد شيكك وآخد شيكي
تبا لك أيها النخاس الخناس
شايفك عامل غمران وهارب كالعادة تعال رااااس بهناك أيها الجبان الرعديد الذي كان يرقد سلطة على الأرض لأهله الكيزان لكي يحموه عند دخوله وخروجه من مطار الخرطوم تباً لك من خناس جبان رعديد
Post: #191 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 08-31-2025, 01:23 AM Parent: #190
النخاس سليل النخاسين يا لبجاحتك وقوة عينك أنت وأهلك كنتم مالكي عبيد في القرن العشرين وعاضي عراقيك وعرقك كابي ماسورة ونفسك قايم ههي ها هههييي وقاطع أنهار وبحار وفيافي وغفار وجاري ورا ماركس بكل عباطة وغباء أونسري أونسري وهو الذي زوّج ابنته لرجل شيوعي قيادي عظيم يحمل في جيناته أصل أفريقي في القرن التاسع عشر بيان بالفعل والعمل وليس بالقول والتنظير على الورق وقد أعلن بكل بوضوح وعلى رؤوس الاشهاد اعتزازه بأصله الأفريقي الذي حاول النخاس الخناس أن يحسبها بشكل مخجل بالنص والربع والتمن والوقية والذي لو تقدم أفريقي للزواج من ابنته لسقط من طوله بسكتة قلبية ودماغية لان كل هذا الضجيج الأفريكي التربنتيكي هو أكبر كذبة في التاريخ من قبل هذا العنصري البغيض وأنت لا تفهم ولا تفقه شيئا في ما تنقله وتلفحه من الإنترنت ولا الذين تنقل عنهم في الماركسية كنظرية معرفة أو في كل النصوص الماركسية المستعصية على فاخورة هذا النخاس مالك الأفارقة الذي يردد بكل عبط ودلاهة جاييكم فار معامل شرك قبض شبط وكلو عبط في عبط ودلاهة بريالة وهو أكثر كائن مسخ فارغ الراس والكراس في هذه الأسافير قاطبة ومتشبر دولي متشعبط في مواضيع لا يفهم فيها التكتح ويرى العالم مثلما رآه وسط أهله مُلاك العبيد القرن العشرين وهذا سر عقدته وعقله العفن الوسخ فيحاول أن يلصق عفنه ووساخته في كل من هم أفضل منه بديلشيارات السنوات الضوئية في كل المجالات في هذه الحياة من الناحية الأخلاقية والإنسانية والناحية المعرفية والفكرية والنظرية والسياسية والثقافية والإبداعية ومن ناحية الشجاعة والبسالة والشرف وكل الفضائل الإنسانية ليصبح كل الناس مثله ككائن مسخ ذو تاريخ عفن قذر وسخ لذا يأتي الشيوعيين في قمة أهدافه في إلصاق عفنه ووسخه لأنهم أفضل منه في كل هو مذكور أعلاه ويمثلون عقدة حياته التاريخية لأنهم يمثلون نقيضه في كل شيء فيبصق عليهم في عليائهم البعيد الذي لا يدركه ولو ركب دحيشة غبائه الأسرع من الضوء فيسقط البصاق النتن لطمات من صديد على وجهه العنصري البغيض والنخاس الخناس نرجسي مريض لا شفاء له منفوخ الأوداج والجضوم وكبير الحلقوم ويملأه الفراااااااااااغ الكبيييير ويكاد يطق من الانتفاخ والخواء وهو يعتقد أنه شيء ذي قيمة وهو عاطل عن المواهب في كل شيء يرى العالم بعيونه العنصرية المريضة دارع درقة الأفريكية التربنتيكية ليخفي ذاك المسخ العنصري اللابد جُوّه لكن على مين والبنك سمين أيها النخاس الخناس بلطجي كاليفورنيا الرعديد الذي يخاف من ضله فيرقد سلطة وينبطح على الأرض سكلبة وجقلبة متوسلاً أهله الكيزان أن يحموه عند خروجه ودخوله من مطار الخرطوم في الوقت الذي كان فيه الرجال الشجعان والكنداكات الباسلات من المناضلين والمناضلات الحقيقيين على الأرض يرابطون في بيوت الأشباح ومعتقلات وسجون أهله الكيزان ويقارعون نظامهم المجرم بأيدى عارية وقلوب فولاذية حتى تمت الإطاحة بنظامهم المجرم بثورة ديسمبر العظيمة التي ما لبس ان تشعبط فيها النخاس الخناس وبدأ يردد بكل بجاحة ووقاحة وقوه عين كعادته متعودة دايماً وانتهازية مُتأصلة في نفسه الدنيئة تدفعه إلى أن يعوج لسانه تؤبرني مو هيك عشان الشيك البزنس والدولار فيردد ثورتنا ثورتنا ثورتنا وهو الذي كان يسكلب ويجقلب ويرقد سلطة لمن اندلعت الثورة ضدهم من أهله الكيزان وصحي الاختشوا ماتوا فتباً لك أيها الرباط الإسفيري الانتهازي الشعباط عديم الأدب والأخلاق ولو عندك ذرة من شجاعة في قلبك الرعديد تعال راجع هنا
بعد أن هربت كعادتك كجبان خوّاف رعديد تجدني كالعادة بالمراويد الحُمر وبلطة الحديد المتخصصة في كسر وتهشيم الدرقة الافريكية التربنتيكية وإخراج ذاك المسخ العنصري المْدسي جْوّه بالقوة فتبا لك أيها الرجافة رباط في الأسافير وراقد سلطة في مطار الخرطوم
Post: #192 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 09-02-2025, 00:55 AM Parent: #191
النخاس الخناس سليل النخاسين قلت ليك بطّل السكلبة والجقلبة والشقلبة البتعمل فيها دي ألحقني يا حزب أحجزني يا حزب أنقذني يا حزب
أنا ناحب أنا ناحب أنا ناحب
لا في حزب بحجزك ولا أنت ناخب إذ لم تصوّت حتى في انتخابات اتحاد الجامعة
أنت مجرد نخاس خناس نكرة كذّاب أشر متشعبط في مواضيع لا تفهم فيها التكتح وغير ملم حتى بمعلومات أولية بسيطة عن الموضوعات التي تم التطرق لها في هذا البوست متوفرة بنقرة ماوس في الانترنت فما بالك ببطون الكتب التي لن تدخل فاخورتك ولو كورك حمار الوادي
... ... ... إذا أنت معترف أنك نخاس خناس سليل نخاسين ما ذنب الآخرين من الشرفاء الذين ليست لهم علاقة بنخاستكم الذين تحاول بكل الشرور والأحقاد والضغائن والقبح داخلك أن تلوثّهم بعفن تاريخك الوسخ النتن مثل ماركس والشهيد عبد الخالق محجوب بأي منطق في هذا العالم وأنت بالطبع لا تفهم منطق ولا تفهم أي شيء أن تقوم أنت النخاس سليل النخاسين بالافتراء على من ليست لهم علاقة بالنخاسة أنت أمامك طريق واحد فقط أيها النخاس الخناس أن تنطم وتبلع لسانك القذر الزفر وأن تطأطي راسك الفاخورة الفاضية للأبد خجلاً من هذا التاريخ العفن النتن وأن تبدأ بفتح ملف الاسترقاق في أسرتك وبسطه للعامة بدلاً من مطاردة الشرفاء زوراً وكذبا لإلصاق هذا التاريخ العفن المخزي بهم وهيهات
تبا لك أيها النخاس الخناس عديم الأدب والأخلاق عديم الإحساس
تعال هنا
أيها الرجافة
Post: #193 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 09-02-2025, 11:54 PM Parent: #192
شوفوا النخاس الخناس المستهبل ده يا نخاس يا سليل النخاسين في القرن العشرين بطل استهبال أنت نخاس سليل نخاسين لا تملك أدنى مقومات أخلاقية وإنسانية لكي تطارد من هم أشرف منك ومن لسنات الفجرة بتهم حقيرة صادرة من نافوخك الفارغ العنصري الخبيث مثل ماركس والشهيد عبد الخالق محجوب الذين لم يكونوا يملكون أرقاء أو عبيد بل على العكس من ذلك تماماً ومن الناحية العملية الفعلية بيان بالعمل بيان بالعملللللللللللللللللللل وليس مجرد تنظير على الورق كارل ماركس زوّج ابنته لرجل له أصل أفريقي في القرن التاسع عشر هذا الرجل قال انه يعتز بأصله الأفريقي على رؤوس الأشهاد وشقيق الشهيد عبد الخالق محجوب الأكبر عثمان محجوب متزوج من الكنداكة السودانية العظيمة الدكتورة خالدة زاهر الساداتي أول طبيبة سودانية وهي من عائلة من أصول دارفورية اما أنت أيها النخاس الخناس فطويل لسان وكبير حلقوم وعنصري بغيض ونبي أفريكي تربنتيكي كاذب لو تقدم أفريقي للزواج من بنتك ستسقط من طولك بستكة قلبية ودماغية هذان هما الرجلان العظيمان اللذان تريد ان تلصق بهما تهمة العنصرية القذرة وتاريخك النخاسي العفن الوسخ فتباً لك فلتنتطم وتبلع لسانك القذر الزفر ولتفتح ملف النخاسة القذر في أسرتك وتبذله للعامة بنقد مباشر وبدون لف أو دوران ولتسعى لإنصاف هؤلاء الضحايا ولتبلغ وتصارح بتاعين المركزية الأفريكية بأنك نخاس خناس كنتم تملكون العبيد من الأفارقة في القرن العشرين وأنك تركت كل هذا التاريخ القذر ورائك وجاري عاضي العراقي لمطاردة الشرفاء الذين لم يكونوا يملكون عبيداً غير ذلك فأنا لا أملك لك إلا البلطة المتخصصة في كسر درقة الأفريكية التربنتيكية لإخراج ذاك المسخ العنصري وبالمراويد الحُمر التي ستصليك وتشويك بدون رحمة الى أن يبان لك صباح أو يكف الديك عن الصياح
تعال هنا أيها الهارب
ما تخاف يا رجافة ما في حاجة غير بلطة ومراويد وقفص حديد
Post: #194 Title: Re: 19يوليو حزبك وراك صنديد، يا وافي وإنت بعيد� Author: عبد الله حسين Date: 09-05-2025, 02:03 AM Parent: #193
النخاس الخناس سليل النخاسين مالكي العبيد في القرن العشرين يا لوقاحتك وبجاحتك وقوة عينك أيها المريض البغيض انت ليس شخص طبيعي انت مصاب بداء عضال نتيجة للوسط النخاسي الذي نشأت فيه لذا تحاول بكل خسة أن تلصق تاريخك العفن الوسخ كذباً وزوراً وفجوراً بمن هم أشرف منك من الأبرياء الشرفاء والذين يفوقونك بديلشيارات السنوات الضوئية من حيث الإنسانية والكرامة والشرف والاستقامة والاحترام والشهامة والبذل والتضحية والنضال والاستبسال وكل الفضائل الإنسانية والذين تكرههم بكل غل وحقد وحسد لأنهم يذكرونك بكل تاريخك النخاسي الوسخ العفن النتن الذي لن يغسله ماء العالم والذي لن يمحوه ويصرف الأنظار عنه الأكاذيب والفبركات التي تخرج صديداً من جوفك العنصري المريض والذين فيهم كل القيم الفاضلة التي تفتقر إليها ذاتك الدنيئة التي تتحطم وتتهشم بحقدها وغلها وأنا من جانبي لن أُقصّر في التحطيم والتهشيم ببلطتي التي خبرتها يا نخاس القرن العشرين المتخصصة في تهشيم درقة المركزية الأفريكية التربنتيكية وإخراجك الى الملأ كائن ومسخ عنصري مريض وبغيض يراه العالم ويهرب كما يهرب السليم من الأجرب وطبعا أي شخص آخر نشا في وسط نخاسي فيه بشر مسترقين أول خطوة سيتخذها هي نقد هذا التاريخ العفن الوسخ تاريخه وتاريخ أهله بشكل مستقيم وبدون لف أو دوران وبذله للعامة ثم السعي لإنصاف الضحايا ومن ثم طأطأة الراس وبلع اللسان القذر الزفر والصمت للأبد وكشف الحقيقة لبتاعين المركزية الأفريكية الدونكتالية التربنتيكية بأنه نخاس سليل نخاسين كان وأهله يملكون عبيد أفارقة في القرن العشرين في الوقت الذي كان فيه من يلصق بهم عقدته وعنصريته قد عبروا حواجز العرق والقبيلة منذ زمن طويل إلى رحاب الإنسانية في حياتهم الشخصية جداً بيان بالعمل وأن يكرّس باقي العمر للاعتذار للضحايا طالبا السماح والغفران لكن نحن هنا أمام حالة مرضية مستعصية ممثلة في هذا الكائن الوقح البجح بقوة عينه وقلة أدبه وسوء طويته بلسانه القذر الزفر هذا المسخ العنصري المريض البغيض أكبر ديماغوج عرقي في تاريخ السودان في سابق ولاحق الأزمان الذي ترك كل هذا التاريخ النتن العفن الوسخ في البيت وخلف الحيط وجرى فللي عاضي العراقي عامل قاضي بالعقل الفاضي خلف الأبرياء الشرفاء ليتهمهم بكل غباء وسذاجة عقله المريض بالعنصرية كذباً وزوراً وافتراء وهو العنصري سليل العنصريين النخاسين فيا لمهزلة التاريخ الذي يتبختر بعاره في نواصيه نكرة نخاس لكن نحن قوم ذوي بأس لا نترك حقنا نرد الصاع مليون بالقلم الفصيح والسيف السنين أيها النخاس العنصري الخواف الجبان الرعديد الذي كان ينبطح على الأرض مسكلباً ومجقلباً ومتوسلاً لأهله الكيزان لكي يحموه عند دخوله وخروجه من مطار الخرطوم في نفس الوقت الذي كان فيه الشيوعيين الذين يحاول النخاس سليل النخاسين اأن يلصق فيهم تاريخه العفن الوسخ يقبعون في بيوت أشباح ومعتقلات وسجون نظام أهله الكيزان يقاتلون بأيدي عارية وقلوب من حديد حتى صرعوا نظامهم المجرم فيا نخاس القرن العشرين حسأت وخسيء تاريخك العفن المخجل الذي سأسلط عليه المشارط والمباضع وإذا ما آخر العلاج الكي المراويد الحُمر جاهزة للصلي والشوي جنباً إلى جنب مع البلطة المتخصصة التي تعرفها وقفص الحديد أيها الجبان الخواف الرعديد الهارب كالعادة متعودة دايماً
تعال هنا أيها الرجافة
وخلي السكلبة يوم واحد في حياتك يا حزب ألحقني يا حزب أحجزني يا حزب حصلني يا حزب كتلني البممثل بجثة الشيوعي على أساس إنو لمن أكورك الحزب طوالي بجي جاري عشان ينقذ جثتو ههههههههههه ههههههههههه هههههههههههه مثلما كنت تسكلب لأهلك الكيزان ألحقوني دثروني وزملوني ومن مطار الخرطوم دخلوني وخرجوني تبا لهذا التاريخ الفضيحة العار والشنار يتبختر في السهلة ويمشي على قدمين
