عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى

عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى


06-09-2025, 12:28 PM


  » http://sudaneseonline.com/cgi-bin/sdb/2bb.cgi?seq=msg&board=515&msg=1749468522&rn=0


Post: #1
Title: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-09-2025, 12:28 PM

12:28 PM June, 09 2025

سودانيز اون لاين
Ali Alkanzi-Sudan
مكتبتى
رابط مختصر



التحية للدكتور أحمد عباس الذي لم أتشرف بمعرفته الا م من خلال هذا المقال الخطير.
اليه
🟢*عناية الشعب الجياشة*... تعالوا معي لنستعرض *عظمة حضارة السودان... و ماهذه الحرب إلا تمهيد لدولة قوية قادمة بعون الله*

🟢الدكتور عباس أحمد الحاج، يكتب : رسالة للأخ الدكتور أمل الكردفاني
تحية وبعد..
طالعت رسالتك التي تذم فيها أهل السودان.. لم تترك منقصة إلا وضعتها في هذا الشعب الطيب…ألم تجد في هذا الشعب الطيب حسنة واحدة تضعها على جيده وتبيض بها وجهه؟ ..أتذم أمة كاملة بسبب لصوص تحكموا في مفاصل حياتها؟ .. ففشل متعلميها وساستها لايعني فشل كل المجتمع.
🟢*أمة السودان صاحبة حضارة سادت العالم وعلمته فنون الحياة، تعال معي لنستعرض عظمة حضارة السودان..*
أذكرك أننا لم يكن لنا نصيب في جائزة نوبل ومقارنتك بيننا والأخوة المصريين لم تكن موفقا فيها، فعلماء اليهود أخذوا ثلاثة أرباع الجوائز وكل العالم يعلم أنها مسيسة، *فنجيب محفوظ ليس بأفضل من الطيب صالح*… نحن نعتبر السودان ومصر كيان واحد ونتمنى لهم كل الخير ونعيب عليهم ظلمهم لأهل السودان والتحامل عليه وهذا موضوع آخر .. أعود لجائزة نوبل ومجالات علومها،الحضارة السودانية عزيزي فوق جائزة نوبل، فـ *كل العلوم القديمة خرجت من حضارة ما قبل “كوش” ولو لا علم حضارة ماقبل “كوش” لما وصل العلم لهذه المراقي البعيدة..وقد تصاب بالدهشة إذا قلت لك ان علماء العالم اليوم أكثر من (74) عالم اعترفوا وقالوا أن هناك حضارة قديمة حكمت العالم وكانوا أكثر علما مما نحن عليه اليوم*
أعلم أنك لن تقتنع ولكن تعال معي خطوة خطوة، إن علماء المسلمين “الطبري” و”ابن الأثير” و”البيضاوي” و”ياقوت الحموي” و”المسعودي” و”ابن حوقل” و”الرازي” و”البيروني” وعلماء الإغريق، “سقراط” و”أرسطو” و”إفلاطون” و”فيثاغورس” و”إسترابو”، قالوا جميعا ذات العبارة:*(هناك حضارة قديمة حكمت العالم وبنت الإهرامات)* وأضاف إليها علماء اليوم عبارة: و *(هم أكثر علما منا)*، هذه الحضارة عزيزي، *هي حضارة ماقبل “كوش” الحضارة السودانية*، الحضارة التي تجنيت عليها ولو حاولت أن أفصل لك فلن يسع المجال لذلك، سأحاول أن أبسط لك الأمر.
🟢جامعة “هارفارد” من أعظم جامعات العالم، فقد عقدت مؤتمرا لعلم الميكانيكا قبل عدة سنوات وخرج ذلك المؤتمر بجملة واحدة، *(جميع بدايات علم الميكانيكا في العالم من دولة واحدة هي دولة مروي)*، تعال معي عزيزي د.أمل الكردفاني لنعرف هذه المعدات، أولها ((الشادوف)).. والشادوف معدة لها عمود وفي مؤخرتها ثقل ومقدمتها الدلو تخرج الماء من النيل بأقل مجهود وما زالت رافعات العالم في موانئه المختلفة تعمل بذات الكيفية
وارخص وسيلة لإستخراج البترول ((كرجاكات البترول)) وهي الأرخص في العالم، ثم تأتي المعدة الثانية وهي ((الساقية))، والساقية تعمل بـ ((التروس)) وهي تعتمد على عملية حسابية معقدة يختلف عدد التروس الأفقية عن التروس الرأسية ولو اختلف العدد تتكسر التروس وكل مساحة لها ساقيتها.. والعالم اليوم لم يجد بديلا للتروس انظر إلى سيارتك، إلى ماكينتها، كم فيها من التروس؟! أنظر إلى ((الكرونة)) والعجلات وعواميدها، كلها تروس..ثم آخذك إلى المعدة الثالثة، وهي ((بكرة البئر)) وهذه فيها من الإعجاز ما حير العالم، فكل رافعات المباني والموانئ والعربات أنظر لمقدمة السيارة، كم فيها من البكرات؟، الماكينة والدينمو
و”المقنيتة” والتكييف..أتدري من أين أتت هذه البكرة؟ ..سآخذك في سياحة إلى ((بئر الشاوي)) وهي بئر لاتبعد كثيرا عن إهرامات البجراوية (انظر فيلم الطريق إلى النابع على اليوتيوب تجد هذه البئر المذهلة)، بئر عميقة الغور مبنية بالحجارة كالإهرامات يجر دلوها بالإبل ولايخرج ((الدلو)) حتى يختفي الجمل..من حفر هذه البئر؟ وأين وجد الأكسجين في هذه الاعماق السحيقة؟ ونحن نعلم أن الاكسجين ينعدم في عمق 50 متر ..ولو لا البكرة الموضوعة في أعلى البئر لما خرج الدلو ولما إستطاع الجمل إخراج لتر واحد من الماء ..ثم تفكر في مصاعد ناطحات السحاب كيف تعمل؟ ..اترك بكرة بئر الشاوي وانتقل للمعدة الرابعة التي ذكرتها جامعة هارفارد وهي ((الميزان “أبو كفتين”)) .ما أغربه من معدة.. اترك لك العنان لتتفكر فيه وأذهب لما قاله العالم الاسلامي الرازي، الذي عاب على العالم الاغريقي “بطليموس”، الذي لم يضع النجمة التي تمسك سيور كفة الميزان اليسار، فميزان سيوره غير مربوطة لايكون عادلا وقال “بطليموس” *لايعرف الميزان لأنه من معدات أهل “كوش”، موطن “سيدنا إدريس” عليه السلام ويسميه الاغريق “هرمس” ويقول المؤرخ “استرابو” إن موطن “هرمس” عند منحنى النهر عند الجبل المقدس وهو “جبل البركل”* ويقول “استرابو” :(النهر في الأرض هو ذات النهر في السماء) ورسم إنحناء النيل كما هو عليه اليوم وسبحان الله النهر في السماء في علم الفلك ما زال يشابه إنحناء النيل اليوم على شكلs مقلوبا. *واثبات إن “هرمس” هو” سيدنا إدريس” عليه السلام، أكدها كل علماء المسلمين،* فإدريس هو” هرمس” وهو “أخنوخ” عند اليهود وقالها سيدنا علي بن ابي طالب، كرم الله وجهه و”عبدالله بن عباس”، رضي الله عنه:(اخنوخ عند اليهود هو إدريس عند المسلمين لتشابه الفعل) ..(ان الله رفعه إن الله اخذه معه)، هكذا تقول التوراة.* ثم اذهب للمعدة الخامسة وهي ((المحراث)) …وهو حديدة معكوفة تجر بالثيران ورغم بساطتها، إلا ان العالم عجز عن ايجاد البديل.ثم اقف على *حديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم، فيما معناه، أن سيدنا إدريس أول من قرأ وأول من كتب على الرمل واول من تطبب واول من صنع الدواء واول من خاط الملابس ولبسها وخياطة الملابس هي بداية المدنية..أما عبارة (أول من تطبب)، فهذا عالم لوحده وهي تعني، أن أرضنا موطن الطب ويقول العالم السوداني “التجاني الماحي” إن “هرمس” هو أول طبيب في العالم، أما عبارة: (أول من صنع الدواء)، فهذه تجعلنا نعود لجائزة نوبل وكم من الأطباء أخذوا علم أهل السودان ويكفينا فخرا أن إبن سينا قال: إن أدويته تأتيه من “دار الأبواب” بالقرب من “بربر” ويعني “البجراوية” والأبواب هي أبواب السماء، التي صعد منها سيدنا إدريس عليه السلام إلى السماء الرابعة.*
أتدري عزيزي د.امل ماهي الأدوية التي ذكرها ابن سينا؟ … ”الصمغ العربي” و”حب الرشاد” و”السنمكة”و”التريبة” وذكر أنها تستخرج من الأرض. أما آخر النقاط فأريدك تأملها.. أول آية نزلت على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم، (إقرأ) وحديث رسولنا عليه أفضل الصلاة والسلام عن سيدنا إدريس عليه السلام، بأنه أول من قرأ.. ما أعظم أن تكون الحضارة السودانية مرتبطة بمكة والقراءة.
*أتود معرفة مستوى فطنة أهل السودان؟ …* قبل سنوات ألتقيت بالعالم السوداني البروفيسور عمر هارون، فقلت له، أنا في حيرة من فوز أطفال السودان في منافسات “اليوسي ماس”، كيف *استطاع أطفالنا الفوز بالمركز الأول لثلاثة سنوات متتالية؟ كيف فزتم على أطفال اليابان وأمريكا وبريطانيا وماليزيا وسنغافورة؟! ونحن دولة لاتهتم بالتعليم؟* فقال لي: سنفوز في العشرة أعوام القادمة بالمركز الأول، قلت له كيف تضمن ذلك؟ قال لي، عندما يضع أطفالنا أقلامهم لايبلغ الأطفال الآخرين 50%.. خرجت منه وأنا خائف عليه وبعد أقل من شهر خرج ليتريض ولم يعد حتى اليوم.. أين ذهب لا احد يدري؟ .. *ولو تركوه لنا لفاز السودان أقلها خمس مرات.
لفهم هذا الجيل، إن مستوى ذكائهم فوق المعدل.. فيا أخي العيب ليس في أهل السودان ولكن في من يتولى أمرهم .. وأود ان أطمئنك أن جيل اليوم سيكسر كل القيود..* لقد فهم أهل السودان الدرس.. *علموا لماذا يقف أغلب جيراننا ضدنا؟ لماذا يعادينا الإتحاد الأوروبي؟ لماذا دعموا مليشيا الدعم السريع المتمردة بالمال والسلاح؟* ففرية الإتجار بالبشر والهجرة غير الشرعية، كذبة صدقها السذج، فهجرات *الأفارقة لاتأتي عبر السودان وإنما عبر دول أخرى ولو وزارة العدل عندنا قامت بمهامها، لسقطت معظم حكومات أوروبا لدعمهم منظمة إرهابية بأموال دافعي الضرائب.. أما لماذا تآمروا علينا وخططوا لتشريد هذا الشعب الطيب؟* هذا الذي ما يجب أن يعرفه أهل السودان، *أتظن معاداة فرنسا وبقية الدول الأوروبية صدفة؟ أتظن معاداة جيراننا صدفة؟* وأنت تعلم كم وقف السودان معهم ودعم حركات التحرر فيها، من صنع إستقلال إثيوبيا؟ ومن قاد الإمبراطور “هيلاسلاسي” من “قصر الزعفران” على ظهور 18 ألف من الإبل، مات منها 15 ألفا لوعورة الطرق الجبلية وقال “هيلاسلاسي”: (ماتت من أجل إستقلال إثيوبيا).
وأخيرا أود ان أهمس في أذنك أن شعار “محكمة لاهاي” وبقية محاكم العالم “الميزان أبوكفتين” هو ميزان أهل” كوش” وكما ذكرت آنفا، إن الميزان في الأرض هو ذات الميزان في السماء في علم الفلك، ألم أقل لك أن *موطن علم الفلك أرض “كوش ولو علمت تفاصيل أسماء علم الفلك عند الإغريق لأصبت الدهشة* ، ((العنقريب))،” العناق”، “العبور”،” قنب الأسد”، بل كل أسماء علم الفلك مفردات سودانية.. ومما ذكره البروفيسور عبدالله الطيب، انه متعجب لماذا يسمي الإغريق” العنقريب” ؟ و” بنات نعش” وهم لايحملون موتاهم على “العنقريب” ولاتنوح بناتهم على موتاهم.. ولماذا تسمى قرى سودانية على منازل القمر؟ ك” قنب الأسد” وهو اسم منزل القمر رقم (11) ..ولماذا ذكرت ((الحناء)) في علم الفلك عند الإغريق؟ وأود أن إزيدك حيرة، هل تصدق أن *((الشهور العربية)) من محرم وحتى ذي الحجة هي شهور حضارة ماقبل “كوش”؟ هذا ليس قولي وانما قول “أرسطو”، (384 ق. م) والشهور العربية ذكرت في القرآن الكريم فيما بعد وكانت قد ذكرت في كتاب سيدنا إدريس عليه السلام “المصحف القديم” ولم يأخذ أهل مكة الشهور العربية إلا عام (450 ميلادية) وقد أخذها جد رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم،” كلاب بن مرة” ، من “يهود يثرب” وكانوا قد قدموا من أرض “كوش” وأظنك الآن قد اقتنعت أن السودان، أرض علم جار عليها بنوها.*
لتجئ أنت وتقول لنا أن أرض السودان لم تفز بجائزة نوبل؟.. *لو لا حضارتنا، ما كانت جائزة نوبل ولا كان العلم*..أرجو أن أكون قد ساعدتك في إعادة ثقتك بوطنك..وأقول لك السودان قادم بقوة.. *قادم بقوة.*

د. عباس أحمد الحاج




Post: #2
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Bashasha
Date: 06-09-2025, 02:00 PM
Parent: #1

لما القا وكت حاجيك،
مرحب بالدكتور احمد عباس في حراك الوعي الكوشي، رغم انف انو حوار مركزية اوربية/عربية للاسف للطيش، يسوي السودان ومصر الغزاة كيان واحد وهذا مذهل!
اما العار، السبة، المدعو امل كردفاني، عميل مخابرات الخديوية فواضح للكل مدي تجذر كراهية الذات، مركب النقص الجواهو، ولا ادري هل هو فعلا سوداني ممصر من بوابين "البيه" ام مصري عديل كده مزروع!

نرجو من البعرفو حاجة عن هذا المندس، المشبوه، "الديك" او "تور" المدعو امل، ينورنا.

Post: #3
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-09-2025, 03:31 PM
Parent: #2

مكرر
(مساحة) في ادناه
تقرا (مساخة) ا

Post: #4
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-09-2025, 03:31 PM
Parent: #2

يا باشاشا
نشيل ونكسر ليك في الثلج
دا كلو
لا تذكر اسمنا ولا تهنينا بالعيد؟
غايتو جنس مساحة
لا حولا
ا

Post: #5
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: الصديق الزبير
Date: 06-09-2025, 04:19 PM
Parent: #4

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ علي الكنزي
وكل سنة وانت طيب
وأسرتك الكريمة
والعفو في العافية
**
* ياخي أنا راجيك تدينا إفادة عن حكايتك مع الأستاذ محمود محمد طه .
* ما أفدت الناس بشيء في موضوع بوستك الشهير !!

Post: #6
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Amira Hussien
Date: 06-09-2025, 06:01 PM
Parent: #1

السلم عليكم استاذ على وكل عام وانتم والجميع بخير …….المقال مدهش ….لكنه مبكى ايضا ويدعو للحسرة …..مسكين السودان

Post: #7
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Bashasha
Date: 06-09-2025, 06:07 PM
Parent: #6

ياعلي، معذرة، العيد امبارك!
نعم بي لسانا:
كوريقي، انج نل!
تذكر يا علي اكبر، واهما اعياد هذا الكون اصلها سوداني!!

Post: #8
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Bashasha
Date: 06-09-2025, 06:22 PM
Parent: #7

خد عندك كمثال:
عيد "الكريسماس":
عيد سوداني صرف، حتي من حيث المفردة/اللغة "كريس" فهذه لغة، سودانية مية المية!
ده، يوم 25 ديسمبر، هو "ليلة المولد" سر الليالي!
نعم عيد ميلاد كوكب الشمس ذات نفسو!
أتدرون هذا؟
نعم عيد ميلاد اب"المسيح" جدنا "اوسار" اب الانبياء نعم بالعربي النبي ادريس!!
نعم عيد ميلاد المسيح، جدنا "الاؤرو"، ابن اوسار، وامنا "الست"، مريم العذراء، المذكورة في القران اكثر من 30 مرة!
هكذا ام البشرية، نعم السودانية، انجبت اول ذكر، اول سوداني وهي عذراء لاحظ!!
نعم نوع الذكور ماكانو خلقو حينها كبشر زاتو قبلها!!!
ممكن امسك ليك كل اعياد هذا الكون الكبيرة، واحد ورا التاني، افرطقو ليك، وارجعو لي اصلو السوداني!

Post: #9
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-09-2025, 07:55 PM
Parent: #8

وعليكم من الله الف سلام صديق الزبير
حظك نحن نعيش ايام طيبات في شهر طيب التسامح والعفو فيه من المكرمات الكرامات
اراك تقول:
ا
Quote:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ علي الكنزي
وكل سنة وانت طيب
وأسرتك الكريمة
والعفو في العافية
**
* ياخي أنا راجيك تدينا إفادة عن حكايتك مع الأستاذ محمود محمد طه .
* ما أفدت الناس بشيء في موضوع بوستك الشهير !!

اشكرك لطلب العفو السؤال عن اسرتي التي هي سبب تمسكنا بالحياة
اما بخصوص سؤالك اعلاه
يا اخي انت ما خليت لي صفحة ارقد عليها وأسأت وقلت ما لا يرضي الله ورسوله
فكيف احاور من يسئ الي
عسى ان نبدأ صفحة جديدة ، واقول عسى ا

Post: #10
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-09-2025, 07:56 PM
Parent: #8

وعليكم من الله الف سلام صديق الزبير
حظك نحن نعيش ايام طيبات في شهر طيب التسامح والعفو فيه من المكرمات الكرامات
اراك تقول:
ا
Quote:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأخ علي الكنزي
وكل سنة وانت طيب
وأسرتك الكريمة
والعفو في العافية
**
* ياخي أنا راجيك تدينا إفادة عن حكايتك مع الأستاذ محمود محمد طه .
* ما أفدت الناس بشيء في موضوع بوستك الشهير !!

اشكرك لطلب العفو السؤال عن اسرتي التي هي سبب تمسكنا بالحياة
اما بخصوص سؤالك اعلاه
يا اخي انت ما خليت لي صفحة ارقد عليها وأسأت وقلت ما لا يرضي الله ورسوله
فكيف احاور من يسئ الي
عسى ان نبدأ صفحة جديدة ، واقول عسى ا

Post: #11
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-09-2025, 08:01 PM
Parent: #10

وعليك من الله الف سلام استاذة اميرة مع صالح الدعوات بان تكوني بخير ومن حولك
اما قولك:
ا
Quote: لسلم عليكم استاذ على وكل عام وانتم والجميع بخير …….المقال مدهش ….لكنه مبكى ايضا ويدعو للحسرة …..مسكين السودان

فعلا امر مدهش
وفعلا امر حزين يدعو للحسرة
والسبب بسيط
اننا لا نبني على ما عندنا
بل نهدمه ونبدأ بناء جديد
والامثلة كتيرة
ا

Post: #12
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: الصديق الزبير
Date: 06-09-2025, 11:25 PM
Parent: #10

شكراً الأخ علي الكنزي
وجزاك الله كل خير
* و زي ما قلت - خلينا نفتح صفحة جديدة ، ونقول عفا الله عمَّا سلَف .
* وانتظر منك الإجابة على السؤال .

Post: #13
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Mahjob Abdalla
Date: 06-10-2025, 01:32 PM
Parent: #12

سلام اخ على الكنزى,
و لضيوفك الكرام. كل عام و انتم بخير.
اغلب السودانيين لا يعتزون ب افريقيتهم (سودانيتهم) و يطأطؤن رؤسهم خجلا انهم ولدو فى افريقيا (المفعم بالجوع و المرض).
دكتور عبدالله ابراهيم, عندو تسجل صوتى و كتابى بعدم التشرف للانتساب الى افريقيا.
و هذه الحروب التى اودت بالسودان الى المهالك سببها العفلية المتحذرة بالدونية. المقال ده مهم لكثير من الناس ان يطلعو عليه عسى و لعل يغير المفاهيم عند البعض. ده الكلام القاعد يقولو بشاشا من 20 سنة هنا.

فى الجانب الاخر, عندنا الشهور القمرية بالاسماء الاتية:
وحيد, كرامة, توم, تومين, سايق, رجب, قصير, رمضان, فطر, فطرين, ضحية, ضحيتين.

Post: #14
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-10-2025, 03:31 PM
Parent: #13

اخ محجوب
يا الف مرحب بيك والمتداخلين والقراء
وكل عام وانت بالف خير
اما قولك:
ا
Quote: وحيد, كرامة, توم, تومين, سايق, رجب, قصير, رمضان, فطر, فطرين, ضحية, ضحيتين.

امي رحمة الله عليه كانت تعرف الشهور القمرية ما اوردتً انت في عاليه
لك ودي واحترامي ا

Post: #15
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Bashasha
Date: 06-11-2025, 02:16 PM
Parent: #14

Quote: امي رحمة الله عليه كانت تعرف الشهور القمرية


نعم كل اماتنا كانن برصدن، بيستخدمو التقويم القمري تحديدا وحصريا، وهذا بحق عجيب، ونموذج صارخ كيف ارثنا الحضاري مركوز في الاعماق، في اللاوعي!

كيف؟

اولا نحنو من اخترع/صاغ/اكتشف ما يسمي تقويم في عالم اليوم، وهذا قبل عشرات الاف السنين، وحينها بني قوقاذ اي امثال الطرمبة، اي غيرنا، ما كانو زاتو خلقو كبشر!

نعم التقويم القمري، اموي صرف، صاغتو السودانية، ومن بعد هذا انتقلنا للتقويم الشمسي، ونحنو من صاغ/اخترع التقويم الحالي بتاع يناير/ديسمبر، والاسبوع بالنسبة لي اجدادنا كان 10 ايام، والرومان هم الجو او ساطو الشغلة دي او نقصو الاسبوع لي 7 يوم، او سو 30 يوم مرة او 31 يوم مرة اخري، او شئ 28 يوم لي فبراير وهكذا دون ادني المام، حيرانا، خريجي خلاوينا العنقالة!

لاحظو كل هذا جا مارق من برش الصلاة!

نعم علم الفلك كما كل المعارف والفنون جا مارق من برش الصلاة، ولكن من منطلق روحي صوفي صرف مش كتطريب او تبضيع من اجل الفكة والمتعة!!

لا ابدا!

ارجعو للكاشف:
الليل ما بنومو، لاني انا حارث نجومو،
الليل به النساك تتأمل الأفلاك
الليل به العشاق تتذوق الأخلاق
تتناجى بالأرواح

ياحليلك ياسودان!!

Post: #16
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: الصديق الزبير
Date: 06-12-2025, 11:14 AM
Parent: #15

الأخ علي الكنزي
السلام عليكم
* في انتظارك يا أخي ، تدينا إفادة عن سؤال بوستك الشهير .

Post: #17
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-12-2025, 01:33 PM
Parent: #16

الاخ صديق
وعليك السلام
اتعجب من اصرارك
Quote: الأخ علي الكنزي
السلام عليكم
* في انتظارك يا أخي ، تدينا إفادة عن سؤال بوستك الشهير .

لا توجد اي علاقة فيما تسأل عنه وعن ما هو مطروح

Post: #18
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: الصديق الزبير
Date: 06-12-2025, 06:03 PM
Parent: #17

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
الأخ علي الكنزي
* الإصرار والله يا أخ علي ما عشان شيء ، بس لأنو الأستاذ محمود شخصية عامة ، والشيء التاني بالنسبة لي في حياتي أحد الأساتذة أو المعلمين ال ممكن تقول عليهم - " غير مُباشرين " ، للسبب دا أنا مهتم بأن أعرف كل ما يمكنني معرفته عنه في تفاصيل حياته العامة والخاصة - دا كل ما في الأمر .
* إنت في بوستك الشهير ، كتبتَ عنوان عريض عنه ، وما أذكر إنك أفدت الناس فيهو بشيء .
* وحقيقة كلامك كان مؤثر .
* فأرجو - شاكراً ، إنك تدينا إفادة واضحة في عنوان بوستك محور الموضوع ال إنت ذكرته .

Post: #19
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: Ali Alkanzi
Date: 06-13-2025, 02:37 PM
Parent: #18

يا اخ صديق
اقسمك بالله لو لا رسالتو التانية وسقوط الصلاة الحركية
لكنت اكثر المتشددين له
علما بانني لم اخرج منه خالي وفاض
فقد استفدت كثيرا من حالة زهده
واذكر في السبعينات ايام الشباب كتبت مقالا بعنوان
االتمنية بالحب ايضا
كانت ايامها كلمة (التنمية ) كثيرة التردد في الالسنة والاقلام
وفوجئت ان المقال اخذ ثلث مساحة الصفحة الاخيرة من جريدة الايام
وكان المقال مستوحاة من الافكار الجمهورية التي تسربت في دواخلي
حتى منزله يعبر عن زهده
رغم ان اقرانه شيدوا بيوت مميزة في العاصمة المثلثة
الا ان بيت الاستاذ واثاثه وطعامه لا يختلف عن اكثر الناس الذين اتخذوا من المدن الثلاثة مأوا لهم ا

Post: #20
Title: Re: عيدية باشاشا (مرة تانية ) حتى لا ننسى
Author: الصديق الزبير
Date: 06-13-2025, 08:49 PM
Parent: #19

شكراً الأخ علي الكنزي
كلامك عن زهد الأستاذ محمود كلام طيب .
* موضوع صلاته وفكرته - طبعاً لك كل الحق أن تصِف وتُقيّـِم ذلك بما تراه .
* لكنك ما أفدتني في موضوع البوست الشهير - محور السؤال .
* أرجو - شاكراً لك ، أن تعطي إفادة في هذا الخصوص .
* ويا حبَّذا لو فتحت بوست مخصوص بنفس العنوان - ليراه الجميع من أعضاء وقُرَّاء المنبر ، وشرحت فيه للناس - بوضوح - ما رأيته بعينك من سلوك الأستاذ محمود - عند صلاة المغرب - كما قُلت يومذاك ، وما أعتقد أن هذا سيأخذ أكثر من دقائق وأسطر معدودة . وبذلك تكون ابرأت ذِمَّتك ، وتكون أزلت الغموض والصورة التي رُسِمَت في أذهان الكثيرين - عن الأستاذ محمود - ممن قرأووا عنوان بوستك الشهير - هنا في المنبر .