Post: #1 Title: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ابراهيم والوليد مادبو ومعهم العايرة الادوها سوط مزمل Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 07:41 AM
Post: #2 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 07:42 AM Parent: #1
الحلقة كانت ناقصة الاعور والكسيح لسان اعلام الكاهن
Post: #3 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: mohmmed said ahmed Date: 06-02-2025, 07:52 AM Parent: #2
عبد الله شبه الحرب برقصة تانغو وعندما استغرب المذيع من التشبيه
قال رقصة التانغو الدامية
حصل شفتو رقصة تانغو دامية
الزول دا ارذل العمر ولسا بيدق طبول الحرب
Post: #4 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: حيدر حسن ميرغني Date: 06-02-2025, 07:58 AM Parent: #3
Post: #5 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 07:59 AM Parent: #3
يامحمد وداك المعيرصة حرقته مقولة الوليد ان الدكتواره بتاعتو اشترها من السوق العربى قام جاب للوليد سيرة اخواله التجار ناس فؤاد مكى
Post: #6 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 08:04 AM Parent: #5
حيدر السيرلانكى يقوم بدور المديدة حرقتنى في مسرح العبث السياسى السودانى وجلب الفيديو تبا له برضو
Post: #7 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 08:08 AM Parent: #6
الوليد مادبو كان خاطف لونين كراع في المركب وكراع في الطوف
Post: #8 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 08:12 AM Parent: #7
اما. ع. ع. ابراهيم ادعو له مخلصا حسن الخاتمة مع انه يسير على عكس الاتجاه
Post: #9 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: حيدر حسن ميرغني Date: 06-02-2025, 08:20 AM Parent: #8
Quote: يقوم بدور المديدة حرقتنى
لازم تحلَي البوست بفيديو عشان يتماشى مع عنوانه الهتافي ده
Post: #10 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 08:29 AM Parent: #9
يعنى ياسيرلانكى هى الحلقة كانت ناقصة هتاف عمك .ع ع. ابراهيم قال الدولة صرفت عليه اموال وامول عشان يكون كاتب مقال ... تقولى منو وتقولى شنو قال حزب الشيوعى قال وقال عبدالخالق محجوب
Post: #11 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: mohmmed said ahmed Date: 06-02-2025, 09:06 AM Parent: #10
كتابة شنو لو نوع كتابتك دي اخير كان نمتا
Post: #12 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: حيدر حسن ميرغني Date: 06-02-2025, 10:20 AM Parent: #11
الظاهر المداخلة دي ضلت طريقها يا محمد
Post: #13 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 11:52 AM Parent: #12
حيدر السيرلانكى انت بتاع المديدة حرقتنى وبرضو ما بتركز مداخلة شنو الضلت طريقها الرطانى محمد سيد احمد قاصد خالك ع . ع. ابراهيهم والقال ان الدولة صرفت عليه اموال عشان يكون كاتب مقال بس برضو ياحيدر خالك بالغ حين قال لوكتبت راي مخالف بجيبو ليك سيرة (درون الاولية) وهو هنا بقصد الحزب الشيوعى حين تغادره فيما يسمى قتل الشخصية وقد قالها من قبل الراحل برف فاروق كدودة حين قيل له اكتب رايك النقدى في اللجنة المركزية قال اكتبو عشان يبجبو لى سيرة درون الاولية دا مامهم ياسيرلانكى كدى ركز مع المعيرصة ودفاعه عن دكتواره السوق العربى الهبشو بيها الوليد مادبو
يا ود الامير كلهم اصحابك اللي كانو في السجال الفارغ ما عدا مزمل ابوالقاسم اتكلم معهم في سترة مننا بعدين قصة قناة الجزيرة لا خلاص انا كونت راي صريح مكتوب في النبر دا لكين ما في مشكلة اختو هنا معايشة الكيزان بتخلي الواحد عند الحياد هو الحق "المهنية" كستارة دخان: كيف حوّلت الجزيرة الحرب السودانية إلى مسرحية إعلامية؟منتديات سودانيزاونلاين مكتبة الفساد ابحث اخبار و بيانات مواضيع توثيقية منبر الشعبية اراء حرة و مقالات مدخل أرشيف اراء حرة و مقالات News and Press اقرا المشاركات فى شكل سلسلة « | »اقرا احدث مداخلة فى هذا الموضوع »05-31-2025, 01:13 PMزهير ابو الزهراء
"المهنية" كستارة دخان: كيف حوّلت الجزيرة الحرب السودانية إلى مسرحية إعلامية؟ لمقدمة: حين تصبح "الاحترافية" أداةً للانحياز في مشهدٍ يكرّس مأساة السودان، تبرز قناة الجزيرة كمثال صارخ على "الانحياز المُزيّف". وراء شاشاتها اللامعة ولغة التقرير "المحايدة"، تُخفي القناة آلة دعائية مُحكمة الصنع. هذا التحليل - المستند إلى مراجعة عشرات التقارير الإعلامية بين 2023 و2024 - يكشف كيف تُحوِّل القناة المهنية الصحفية إلى سلاحٍ لتمرير أجندة سياسية. الفصل الأول: لعبة المصادر.. حين يتحول العسكريون إلى "خبراء"! الناطق العسكري: مصدر وحيد؟ تكرّس القناة خطاب الجيش عبر الاعتماد على بيانات اللواء نبيل عبدالله دون تدقيق، بينما تُختزل أصوات المدنيين في هوامش التقارير. الخبراء المزيّفون: ضباط سابقون - يُستضافون كـ"محللين مستقلين"، بينما تُستبعد أطراف "نداء السودان" وكأنها شخوص ثانوية في دراما الجيش. المفارقة الصارخة: تشير بعض التحليلات إلى أن 63% من ضيوف البرامج الحوارية يمثلون الإسلاميين، مقابل 7% فقط للجان المدنية، ما يعكس اختلالًا صارخًا في التوازن الإعلامي. الفصل الثاني: خداع الكلمات.. كيف تُصنع الرواية بلغة "محايدة"؟ مصطلح الجزيرة الواقع المختفي "تحرير المواقع" قصف أحياء سكنية "استهداف المتمردين" عمليات بإصابات مدنية "ميليشيات" يُستخدم حصريًا لقوات الدعم السريع لغة الشك vs اليقين: تستخدم القناة صيغ التمريض ("مزاعم") عند انتقاد الجيش، بينما تتحول إلى لغة القطع ("وثّقت المنظمات") عند الحديث عن خصومه. الفصل الثالث: الكاميرا الخادعة.. انتقاء اللقطات كفنٍ للتمويه ما تُظهره الجزيرة: جنود يصلون مساعدات "إنسانية" توزع دكّ "مستودعات أسلحة" ما تخفيه عنك: مشاهد القصف في حي "الدهباب" بالخرطوم ضحايا دارفور أنشطة تجنيد الأطفال بقيادة كتائب إسلامية (كما وثّقت الأمم المتحدة) التلاعب البصري-المتظاهرون المؤيدون للجيش = "شعب" معارضو الجيش = "جماعات مشبوهة" الفصل الرابع: الإسلاميون.. الحليف الخفي في استوديو الجزيرة غسيل الصورة عبر "الإغاثة"- تُغطي القناة أنشطة "الجبهة الإسلامية" الخيرية، بينما تتجاهل سيطرة هذه الجماعات على البنوك والموارد (كما كشف مركز الراصد الاقتصادي). الخطاب التعبوي-مصطلحات مثل "الدفاع عن حياض الوطن" و"المرتزقة" تُعيد إحياء الخطاب الجهادي، مُحوّلة الصراع إلى "حرب مقدسة". الفصل الخامس- إسكات المدنيين.. فنون التشويه والتهميش الإقصاء بالاقتطاع -تصريحات القيادات المدنية (مثل محمد الناجي) تُقطع لتُظهرها وكأنها دعمٌ للجيش. التغطية الإطفائية -إضرابات الأطباء والمعلمين تُختزل في 20 ثانية، بينما يُقدّم الجيش كـ"منقذ الخدمات". نموذج التضليل: "معجزة فك الحصار" نموذجًا عندما أعلنت الجزيرة في أكتوبر 2023: "أنهى الجيش حصار القيادة العامة في عملية نوعية دمرت 70% من قوات المتمردين" ما لم تقله: تقارير هيومن رايتس ووتش عن استخدام أسلحة كيميائية تدمير البنية التحتية المدنية المصادر المذكورة ("مراقبون") مجهولة الهوية الفصل السادس- "المهنية الانتقائية".. حين تتحوّل الحيادية إلى هندسة للرأي العام في أدبيات الإعلام، تُعتبر "المهنية" جملة من القيم مثل التوازن، الموضوعية، وتعدد المصادر. لكن حين تُفصَّل هذه القيم على مقاس طرف واحد، فإنها تفقد مضمونها وتتحول إلى واجهة شكلية تخدم أهدافًا محددة. الحياد المُضلِّل-- الجزيرة لا تلجأ إلى الترويج الفج لرواية طرف على حساب الآخر، بل تمارس ما يُعرف بـ"الحياد الانتقائي"- إيراد وجهتي النظر، لكن مع خلل في التوقيت، واختلاف في العمق، واصطفاف ضمني في اللغة البصرية والنصية. تأثير التكرار والإلحاح: من خلال إعادة بث تقارير بعينها، أو استضافة ضيوف متكررين يدورون في فلك رؤية واحدة، تصنع القناة بيئة إعلامية مغلقة تُهندس وعي المتلقي، وتُعيد تشكيل خريطته الإدراكية تجاه أطراف الصراع.
"الموضوعية المصنوعة": حين يتم تقديم ضابط سابق كـ"خبير عسكري محايد"، أو استخدام "المنظمات الدولية" كمصدر عندما تُدين طرفًا دون آخر، يتحوّل الخبر إلى منتج ذي صبغة واحدة، مهما بدا متوازنًا في ظاهره.
*المهنية كـ"كذبة نبيلة".. ومن يدفع الثمن؟ تقدم الجزيرة نموذجًا خطيرًا لـ "الإعلام الأيدلوجي المُقنّع"
التوازن الوهمي- عرض الطرفين مع اختلالٍ كمي ونوعي.
اللغة كسلاح- تحييد المصطلحات لصالح طرف.
الخبراء الموالون- تحويل العسكريين إلى "مرجعيات مستقلة".
السؤال الأخلاقي- هل تُدرك القناة أنها تساهم في تطبيع نظامٍ وثّقت منظمات حقوقية انتهاكاته؟ أم أن "المهنية" مجرد غطاءٍ لتمرير ما لا يُقال صراحة؟
هذه الآليات لا تشوّه الحقيقة فحسب، بل تُذكي نار الحرب.. والسودانيون يدفعون الثمن.
هذا التحليل ليس اتهامًا للجزيرة، بل دعوة لفك شيفرة "الخبر المحايد". ففي زمن الحروب، قد تكون "المهنية" أفتك الأسلحة حين تُستخدم كقناع. زهير ابو الزهراء
Post: #15 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: mohmmed said ahmed Date: 06-02-2025, 02:39 PM Parent: #14
سلام يا حيدر
انا قاصد عبد الله وهو قال الشعب دفع كتير في تعليمي عشان اكتب
بس الوليد يا يتكلم عربي سوداني يا خليجي، بطريقته دي مارق من الاتنين .
Post: #17 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 04:49 PM Parent: #14
ابوالزهور الخرق الدستور نعم ياسيدى ع.ع. ابراهيم والوليد مادبو اصدقائي بنتقدهم وبعنف كمان كلن شايفك عملت رايح من العايرة الادوها سوط وقصة دكتواره السوق العربي مامهم المهم ان ابن النيل احمد طه وعده ان يمنحه فرصة وعجبى للردحى في مقبل الايام
Post: #18 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 04:54 PM Parent: #17
تهارقا الوليد مادبو في الحسبة انت خاله مش ناس فؤاد مكي من عندكم فبلاش تعيب لسانه الناطق بشبه العامية المصرية
Post: #19 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: منتصر عبد الباسط Date: 06-02-2025, 07:55 PM Parent: #18
النفاق العند المخلوق الجنجويدي الاسمو الوليد مادبو دا ما ظنيت ابن سلول يقدر ينافسو في درجة النفاق بتاعتو! وعندو نرجسية عجيبة قبح الله وجهه
Post: #20 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 08:28 PM Parent: #19
منتصر وبعدين اهو شتمت الوليد مادبو وما اسهل الشتم
Post: #21 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Zein Abdalla Date: 06-02-2025, 09:31 PM Parent: #1
سلام بدر
التعليق المثير للانتباه مش دكتوراة السوق العربي بل زولنا (العوقة). اظن احمد طه عرف انها اساءة لكن الوليد بسرعة قال يعني (معوق) للحلول😆 شوف فائدة منصب رئيس وزراء طلعت كميل ادرس مزوراتي وعوقة كمان
Post: #22 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: بدر الدين الأمير Date: 06-02-2025, 11:04 PM Parent: #21
يازين مابرضو ممكن الوليد يكون قاصد يقول ان الزول دا ممكن يعوقنا مترادفات لغة العرب بتديك الف حيلة وحيلة للزوغان ...
Post: #23 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: منتصر عبد الباسط Date: 06-02-2025, 11:05 PM Parent: #21
Quote: وبعدين اهو شتمت الوليد مادبو وما اسهل الشتم
وأنت قلت نفس الكلام بلفظ مختلف! أنت قلت :((خاطف لونين وكراع في المركب وكراع في الطوف)) !!! أليس هذا هو النفاق بعينه؟! الزول دا انحايزو للدعم السريع كان معلن البخليهو يتنكر للإنحياز دا شنو؟! مايهو دا النفاق بي ذاتو!!! يعني نحن مطالبين النفاق نغلفوا باسم دلع؟! ووصف دلع؟! زي وصفك دا؟! خاتف لونين وبتاع؟! ول شنو؟!
Post: #24 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-03-2025, 00:31 AM Parent: #23
ما عوقة كيف؟ دا مش عوقة وبس دا الف عوقة وعوقة والدليل هنا ادناه لمواصفات العوقة : ا
Quote: عوقة وحصل على درجة الشرف المرتبة الاولى من جامعة الخرطوم كلية القانون وجامعة القاهرة الفرع كلية الفلسفة في سنة واحدة عوقة وحصل على درجة الماجستير بمرتبة الشرف من جامعة اوهايو في تسعة شهور وهو برنامح سنتين عوقة لانه حصل على درجة الدكتوراه من جامعة جنيف وهو موظف يؤدي عمله اي لم يكن متفرقاً عوقة لانه يتحدث ثلاث لغات غير العربية (انجليزي فرنسي اسباني) عوق لانه اصبح اول مدير عام لمنظمة الوايبو التي لا يديرها الا اصحاب البشرة البيضاء عوقة لانه في ولايته الثانية لم تتقدم اي دولة بمرشح لها وفاز العوقة بالتزكية وهي اول سابقة تحدث في انتخاب مدير عام ليس لمنظمة الوايبو فحسب بل لكل المنظمات المتخصصة التابعة للامم المتحدة والعالم كله يجمع على ان يجعل امر المنظمة العالمية للمكية الفكرية في يد (عوقة) عوقة لانه انتخب أمينًا عامًا للاتحاد الدولي لحماية الأصناف النباتية الجديد عوقة لانه كان عضوًا في لجنة القانون الدولي التابعة للأمم المتحدة لفترتين (1992–1996 و2000– عوقة لانه استاذ زائر في عدد من الجامعات في العالم عوقة لانه حصل على اكثر من عشرين درجة دكتوراه فخرية من عدة جامعات في العالم لما احدثه من انجاز في الوايبو حتى اصبحت الدول النامية من افريقيا واسيا وامريكا اللاتينية صاحبة راي وسلطة وحضور ممثل في توظيف مواطنيها في الوايبو وهي قبل (العوقة) كانت حكرا على اصحاب البشرة البيضاء حتى في خدمات السكرتارية والخدمات العمومية فعلا كل هذه الاوصاف من تنطبق عليه فهو عوقة ابن عوقة كمان ) دا عوقة وستين الف عوقة
من اعظم مصائبنا هي الحسد والغيرة والضغينة لهذا صدق دكتور عبدالله الطيب في حديثه مع عمر الجزولي في برنامح إسماء في حياتنا ولكن عمر الجزولي حذفه من البرنامح ولكنه اسر به لبعض الناس وانا منهم
فقد قال ان دكتور عبدالله الطيب قال لعمر اتعرف من اين جاءت السودانية ؟ فاجاب الاستاذ عمر لا ادري فقال له الدكتور انها جاءت من : سود النية واصبحت سودانية ا فهذه من اكبر علاتنا نحن السودانيون ولن ينصلح حال السودان بمعزل عن صلاح واصلاح انسانه ا
Post: #25 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Al Sunda Date: 06-03-2025, 01:05 AM Parent: #24
بعيدا عن حلة امس الاول موضوع البوست شاهدت احلقة الامس ولقيت واحد اسمه خالد الفحل (ممثل الاتحادي الديمقراطي ) غايتو دا اكعب من كميل في طلب المنصب الوزاري المهم سألت واحد من ناس الاتحادي الديمقراطي الاص قال لي الحل دا تبع حزب اشراقة وقد ان الحزب والشخص من جماعة اعتصام الموز يعني حزب اشراقه ياهو الاتحادي الديمقراطي ولا حزب مولانا عفر الميرغني
Post: #26 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Zein Abdalla Date: 06-03-2025, 05:04 AM Parent: #1
Quote: فقد قال ان دكتور عبدالله الطيب قال لعمر اتعرف من اين جاءت السودانية ؟فاجاب الاستاذ عمر لا ادريفقال له الدكتور انها جاءت من :سود النية واصبحت سودانية ا
دا كلام غريب جدآ.عبد الله الطيب لا يمكن ان يقول كلام فارغ لا اساس له.هل يمكنك او يمكن لعمر الجزلي ان يأتي بأي مرجع يثبت ان اصل كلمة السودان هو (سود النية) او ما يثبت ان عبد الله الطيب الذي قال بهذا.احدكم انت او عمر الجزلي شخص كذاب. اذا عبد الله الطيب قال الكلام دا فلماذا يحذفه عمر الجزلي. من هو عمر الجزلي (حتة مذيع) حتي يحذف حديث شخص دارس ومتبحر في اللغة العربية.انت (علي الكنزي) لسبب ما عمر الجزلي قال ليك الكلام السري دا فاذا بك تنشره هنا وليقوم اي شخص للاستدلال به ونسبه لعبدالله الطيب.الكلام دا اذا لم تأتي بما يثبته او يثبت نسبته لعبدالله الطيب فسنعتبره من تأليفك وتعود الملكية الفردية لك وسنخاطبك بعلي الكنزي (سيء النية) بدلا عن (السوداني).
Post: #27 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: منتصر عبد الباسط Date: 06-03-2025, 09:11 PM Parent: #26
الحسد يا علي الكنزي لم يأتي من السودانوية من حيث هي السودانوية الحسد صفة عربية أتت للسودانيين من العروبة والدم العربي في الشريط النيلي بما في ذلك الرطانة من أهلنا النوبيين المختلط دمهم بالعرب وإن كانوا أحسن حالا في ذلك
Post: #28 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-03-2025, 10:44 PM Parent: #27
الانسان عندما يكون فهمه محدود يعجز ان يصل لما وراء الكلمة
ا
Quote: دا كلام غريب جدآ.عبد الله الطيب لا يمكن ان يقول كلام فارغ لا اساس له.هل يمكنك او يمكن لعمر الجزلي ان يأتي بأي مرجع يثبت ان اصل كلمة السودان هو (سود النية) او ما يثبت ان عبد الله الطيب الذي قال بهذا.احدكم انت او عمر الجزلي شخص كذاب. اذا عبد الله الطيب قال الكلام دا فلماذا يحذفه عمر الجزلي. من هو عمر الجزلي (حتة مذيع) حتي يحذف حديث شخص دارس ومتبحر في اللغة العربية.انت (علي الكنزي) لسبب ما عمر الجزلي قال ليك الكلام السري دا فاذا بك تنشره هنا وليقوم اي شخص للاستدلال به ونسبه لعبدالله الطيب.الكلام دا اذا لم تأتي بما يثبته او يثبت نسبته لعبدالله الطيب فسنعتبره من تأليفك وتعود الملكية الفردية لك وسنخاطبك بعلي الكنزي (سيء النية) بدلا عن (السوداني).
يرمي بروف عبدالله الطيب من وراء حديثه اثبات خصلة الحسد في انسان السودان لذا خلق لاسم السودان خلفية غير التي يعرف بها السودان واسال العارفين عندما اصبح عبدالله الطيب مديرا لجامعة الخرطوم ما لقيه وما ابتلي به من حسد مما اضطره لتقديم استقالته والذهاب لنيجريا ا
Post: #29 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Zein Abdalla Date: 06-04-2025, 00:46 AM Parent: #28
Quote: الانسان عندما يكون فهمه محدود يعجز ان يصل لما وراء الكلمة
الدلاهة علي الكنزيانت ولعمر الجزلي ادخل عبد الله الطيب في الكلام لصفته كعالم لغة عربية. السؤال كان عن (السودانية) ومن اين جاءت. من اين جاءت تعني اصل الكلمة كلغة.وهذا يعني ان عبدالله الطيب ارجع الكلمة لأصلها اللغوي وهذا مجال تخصصه.يا عدبم الفهم الذي يكتب ما لا يفهم هو انت ولم تقل دا رأي لا علاقة له باللغة العربية بل جعلت الموضوع سر حربي اطلعك عليه عمر الجزلي.ربنا ابتلانا بالدلاهة الكنزي وصديقه المزوراتي, عليك يا (سيء النية) ان تكتب اعتذار لاقحامك دكتور عبد الله الطيب في موضوع لا تعرف عواقبه. كلام سوداني تعني سود النية يمكن ببساطة ان يقوله (كرأي) السيد ابراهيم مريسة الذي يعمل كبائع سعوط بحي العشش.
Post: #30 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 02:05 AM Parent: #29
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
نحن في ايام كريمات هي للقران والاستغفار لذنوب اجترحناها في حياتنا وما اكثرها وما اعظماها ولحسن لطفه حجباها عن امثالك فهي ايام ليس لسوء الكلم حظ فيها فلن اجاري سوء ظنك فاي ضرر يصيبك ان اصبحت (انا)
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) واعلم هيهات ان اصلحك بفساد نفسي فلن انزلق معك لينحط قدري فخير لي معك أن ابقى QUOTE]الدلاهة
فالله وحده القادر على رد كيد الكائدين وحسبي الله ونعم الوكيل ا
Post: #31 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 02:06 AM Parent: #29
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
نحن في ايام كريمات هي للقران والاستغفار لذنوب اجترحناها في حياتنا وما اكثرها وما اعظماها ولحسن لطفه حجباها عن امثالك فهي ايام ليس لسوء الكلم حظ فيها فلن اجاري سوء ظنك فاي ضرر يصيبك ان اصبحت (انا)
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) واعلم هيهات ان اصلحك بفساد نفسي فلن انزلق معك لينحط قدري فخير لي معك أن ابقى QUOTE]الدلاهة
فالله وحده القادر على رد كيد الكائدين وحسبي الله ونعم الوكيل ا
Post: #32 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 02:07 AM Parent: #29
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
نحن في ايام كريمات هي للقران والاستغفار لذنوب اجترحناها في حياتنا وما اكثرها وما اعظماها ولحسن لطفه حجباها عن امثالك فهي ايام ليس لسوء الكلم حظ فيها فلن اجاري سوء ظنك فاي ضرر يصيبك ان اصبحت (انا)
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) واعلم هيهات ان اصلحك بفساد نفسي فلن انزلق معك لينحط قدري فخير لي معك أن ابقى QUOTE]الدلاهة
فالله وحده القادر على رد كيد الكائدين وحسبي الله ونعم الوكيل ا
Post: #33 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 02:08 AM Parent: #29
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
نحن في ايام كريمات هي للقران والاستغفار لذنوب اجترحناها في حياتنا وما اكثرها وما اعظماها ولحسن لطفه حجبها عن امثالك فهي ايام ليس لسوء الكلم حظ فيها فلن اجاري سوء ظنك فاي ضرر يصيبك ان اصبحت (انا)
Quote: الدلاهة علي الكنزيانت
وَعِبَادُ الرَّحْمَٰنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا (63) واعلم هيهات ان اصلحك بفساد نفسي فلن انزلق معك لينحط قدري فخير لي معك أن ابقى QUOTE]الدلاهة
فالله وحده القادر على رد كيد الكائدين وحسبي الله ونعم الوكيل ا
Post: #34 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Zein Abdalla Date: 06-04-2025, 05:18 AM Parent: #1
Quote: نحن في ايام كريمات هي للقران والاستغفار لذنوب اجترحناها في حياتنا وما اكثرها وما اعظماها ولحسن لطفه حجباها عن امثالك
شنو الحجبوها عن امثالي....وكيف عرفت حجبها عني. هل حجبتها انت او حجبها الله... ام تقصد بكلمة (حجبناها) انك والله مع بعض حجبتوها؟ هل الله قال ليك هو حجبها عني؟
يبدو انك وصلت مرحلة مرضية عقلية خطيرة لا عودة منها.
Post: #35 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Bashasha Date: 06-04-2025, 05:51 AM Parent: #34
Quote: دكتور عبدالله الطيب قال لعمر اتعرف من اين جاءت السودانية ؟ فاجاب الاستاذ عمر لا ادريفقال له الدكتور انها جاءت من :سود النية واصبحت سودانية ا
ياسبحانه!!
قال "السودانية" معناه "سود" النية قال!!
لاحظو الدكتور ده هو ابرذ "مثقفاتية" الجلابة، نعم شيخ مواهيم العروبة!!
نعم كما غيرو في وعيو اللون "الاسود" يرمز لكل ماهو سلبي، ناقص، مرذول، ملفوظ، اما "الابيض" فيرمز للكمال!!
من هنا جا كود "زرقة" الماثل، ولهذا ابيدو وشردو بالملايين، من بعد بيعم بالاقة، بالرطل، بواسطة اجداد وعي "البروف" ده، عبدالله الطيب!!
اهو واضح للكل انو مدير "كلية غردون التذكارية" لايفقه مثقال ذرة عن ارث/تاريخ اجدادو!!
نعم ماعندو فكرة كيف اللون الاسود في ارثنا الحضاري، الروحي، يرمز ل"الكمال"!!
ولكن البروف طمباري "هكس باشا" لا يفقه ايا من هذا!!
نعم اول انسان في تاريخ البشرية، بلغ مرحلة الكمال، كان لقبو الروحي "الازرق" بالالف واللام، نعم اب الانبياء، المسؤول من الحساب يوم القيامة، اب البشرية، اب المسيح بالنسبة للمسيحيين، Ausar اي اوزريس بالاغريقية، اي "ادريس" بالعربي، اول من بشر باركان الاسلام!!
نعم لقب "ازرق" طيبة جاي من الخلفية دي، ومن نالو هكذا وسام "زرقة" في تاريخنا كلو لم يفوق عددم عدد اصابع اليد!!
اما الحسد والغيرة، فعلينا ان نعي، كيف هذا اصلا ناتج عن العلاقة اللصيقة جدا جدا، بينا كسودانيين، بي صورة لم تتكرر خارج السودان، وهكذا جانب سلبي مرتبط بعصور الانحطاط الروحي تحديدا!
اما في العصور الذهبية، فما كان هناك مرض كهذا، خالص!!
ليه؟
لانو صفاء النية في تاريخنا كان هو مفتاح الجنة!!
نعم مصيرك جهنم لو كنتا "سئ" النية، مظلم النية، بلاش "اسود" النية يا للهول!!
نعم، لذا، الي اليوم بنقول او دون ادني المام:
صفي نيتك، وارقد حداها!!
الي اليوم ورغم عصر الظلام الحالك الحالي، انطباع الاخرين عن شخصية السوداني، انو "صافي" النية، وهذا ارث روحي حضاري، في اعماق اعماقنا، منذ عصر الاهرامات، طبقا لتعاليم "الالهة" Maat مصدر الكتب السماوية!!
واضح "البروف" لايفقه ايا من هذا اطلاقا، وكنتيجة اهو ده حالنا، نمقت، نكره، حد القتل ل"الزرقة" عاملين "عربة"!!!
Post: #36 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 10:16 AM Parent: #35
ا
Post: #37 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 10:29 AM Parent: #36
هذا قولي: ا
Quote: ولحسن لطفه حجباها عن امثالك
وهذا ما نسبته لي من قول:
Quote: ام تقصد بكلمة (حجبناها) انك والله
(يحرفون الكلم عن مواضعة) وقديما قيل : من خلا عادتو قلت سعادتو والله لو كرامة وقدسية هذه الايام الطيبات لوصفتك بما تستحق رد الله بصرك وبصيرتك ااسا النون دي في (حجبناها) جبتها من وين؟ اكيد من (جيبك) المعطاء
Post: #38 Title: Re: جنس ورجغة على الجزيرة مباشر اطرافها ع. ع. ا Author: Ali Alkanzi Date: 06-04-2025, 10:29 AM Parent: #36
هذا قولي: ا
Quote: ولحسن لطفه حجباها عن امثالك
وهذا ما نسبته لي من قول:
Quote: ام تقصد بكلمة (حجبناها) انك والله
(يحرفون الكلم عن مواضعة) وقديما قيل : من خلا عادتو قلت سعادتو والله لو كرامة وقدسية هذه الايام الطيبات لوصفتك بما تستحق رد الله بصرك وبصيرتك ااسا النون دي في (حجبناها) جبتها من وين؟ اكيد من (جيبك) المعطاء