|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;على (Re: زهير ابو الزهراء)
|
أميرة عمر بخيت على مَصْلَى اللَّهفة أعاهدك May 3, 2020by أميرة عمر بخيت, posted in أميرة عمر بخيت, شعر يا سيَّد الوقت لن يطفئَ صمتُكَ جَمْرَي لا الزمنُ يُفْسحُ للمسافةِ مَــدَّاً لا اللَّهفة ستعودُ رماداً على حافة الشُّوق امرأةٌ ناضجةُ العشقِ شهيَّةُ الرُّوحِ مكتملةُ الحنينْ تفرشُ حلمَها وسادةً لحلمِك أنوثة عقيدة و دِيناً ولاءْ إنحناءاتُها أنفاسكْ ثناياكَ عِطْرُهَا، مَذاقُ قُبْلَةٍ وقِبْلَة بقايا أنينْ سمفونيةٌ من وَهَجِ الحضورْ الإنتظارُ جَمْرُ اللَّهفة الصِدقُ طريقُ الرُّوحِ- تعاريجُ النَّار لهيب اللوعَةِ يصقلُ قلبَهَا يفتحُ ما بين الصَّدرِ و سماءِ الوجد همساً حَنوناً فجراً يليقُ بِك نسمةً تلامسُ شفاهاً مستغرقةْ باسمكَ باسم الشُّوقِ- سلطان الوقتْ و تلك الدقائق مصطفاتْ على جناح الضوءِ تنَزَّلْ كالوحي صلاةً و فناءْ سيضجُ هذا الجسدُ يسجدُ لنورِك هذا القلبُ و يسعى لروحِ الله بِكَ تنْفَضُّ بكارةَ شوقي آذانُ الوقتِ فرط العشقِ حنين الرُّوحْ. أميرة عمر بخيت
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: زهير ابو الزهراء)
|
يازهير، يبدو انك "اموي" الوعي كما اخوك! نعم السودانية، اول من خلق ربنا كبشر مشي علي قدمين، ام البشرية، اصل الحضارة ، وهي اصل، نبية، رسول، "الاهة" الروحانية وليس نوع "الذكور"!
نعم راس هرم عالم هذا الكون هي المرأة والسودانية حصريا!!
أما القاع، اي عالم اليوم، اللي ابرذ ممثل ليهو "الطرمبة" فممثليه هم نوع الذكور!!
نعم الذكر "دون" لاشك في هذا، ونوع الذكور هو الدقا، الدحرج، بعالم اليوم الي القاع!! لايمكن نقارن ما انجزتو المراة، الانثي، بالدمار الحالي اللي سببو نوع الذكور! ليه؟ الذكر بي طبعو "مادي"، أما الانثي فروحانية!! لهذا الانثي بي طبعها مبدعة! الذكري، بدوي، أما الانثي في"حضرية" وهي من اخترع الزراعة!! العجيب جدا، جدا، انو الانثي، انجبت اول مولود من دون "جماع" وهنا كان سر هيمنة الانثي المطلقة الاسطورية علي حناها، نعم هذا الكون، وحينها نوع الذكور ماكان يسوي حتة "شبشب"! لايمكن كلام طير كهذا، يقع لينا نحو الذكور، كارثة البشرية!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: Bashasha)
|
طبقا للتقويم الكوشي، العصر الاموي قادم، قادم، وهذا الان مثبت علميا!! نعم من حيث التعداد، المراة قريب ده حتهيمن هيمنة مطلقة علي سكان هذا الكون من حيث العدد، والاحصائيات في امريكا الان تثبت الزحف المقدس للقادم للمرأة في امريكا وحول العالم!!! هو حراك كوني، كما كواكب هذا الكون!! امسكو الخشب، ياذكور، يامتخلفين، يا كارثة البشرية!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: Bashasha)
|
UN Projections: The Pew Research Center reported that the United Nations projects that the global sex ratio will reach parity (an equal number of males and females) around 2050. Furthermore, they project that females will eventually outnumber males in the decades following 2050
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: Bashasha)
|
نعم مثل هكذا قوة خارقة للمراة، في بداية البشرية، هي الجعلت منها "الهـــــــــــة" هذا الكون، جناها!!
نعم "ميثلوجيا" اجدادنا عن كيف امنا Auset اي "الست" نعم "مريم العذراء" انجبت ال"الاؤرو" ملك الملوك، وهي "عذراء" يثبت هذه القوة الخرافية للانثي!!
واضح انو اول من انجبت الانثي، كان نوع الذكور كما في نموذج جدنا "الاؤرو"!
نعم هي من انجبت "ادم" الثقافة السامية، الذكورية، وليس العكس كما يدعون، لانو الذكر لايملك خاصية الانجاب خالص!
مرة اخري: اسطورة/قصة/ميثلوجيا ادم وحواء، السامية الحالية، هو فهم/تفسير الثقافة السامية لاشياءنا حصريا، انطلاقا من مرجعة ثقافتم الذكورية المادية!!
"ادم" و "حواء" اسما سودانية، نوبية، كوشية صرفة من حيث الاصل!
كمثال "أدم" بي لسانا في دنقلا مش "آدم" معناه "انسان"، وليس باسم!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: Bashasha)
|
من الجانب الاخر، عادة زواج الاخ، من اختو في ارث اجدادنا، يثبت انهم فعلا كانو امهات، اباء البشرية! والا، حيعمل شنو الواحد منهم، لو هناك، الي جانب الاخ، مافي غير اختو، امهات اباء البشرية هؤلاء؟ بلد وشعب، بمثل هكذا تاريخ عريق لامثيل له، شوفو سكانو عاملين عرب كيف، شغل كراهية ذات او بكتلو في بعض كيف لانو السوداني لايفقه مثقال ذرة عن تاريخو الذي لا شبيه، او مثيل له، اطلاقا اطلاقا اطلاقا، ولهذا يكره من هو، بارك، ساجد، عابد، لي شخصية العربي، شافع، شفعو الما بتسوي شئ، مقارنة به!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: Bashasha)
|
عزيز بشاشا: هل طريقة تفكير، نعم نموذج عقلية بشاشا هذه، منبعا امريكا، كما يتوهم البعض، وهذا قيل لي؟ قطعا لا! منبع، مصدر، منشأ عقلية بشاشا هذه، هي دنقلا تحديدا وحصريا، عاصمة رماة الحدق، اللي وصفا المارد "كانسالر وليمز" في كتابو Destruction of Black Civilization ب The Last Strong Hold And The Flood Gate!0 نعم دنقلا، اخر المعاقل وبوابة الفيضان! والرجل زار دنقلا في الستينات لاحظو، مؤلف هذا الكتاب، اول كتاب في تاريخنا اقراهو لما جيت امريكا!! نعم دنقلا ولحدي الستينات مجتمعا كان اموي صرف، أو شفتا بي عيوني مدي الاحترام التقدير، للمرأة مقارنة بالعاصمة الخرطوم مثلا، وانا في طفولتي نعم في عمر اقلا من 7 سنوات كنتا بسافر كتير! فبتكلم عن تجربة! لهذا تأثير امهاتي علي شخصيتي وانا طفل، يافع كان كبير جدا! وانا كطفل كماغيري من أبناء جيلي، حلتي، كنا كاطفال بنلعب اولاد معا بنات تحديدا، وهذا يدهشني الان وانا في كاليفورنيا!! حتي كمجموعة كنا الي منتصف الليالي، وبالذات ليلة الخميس بنلعب بنات واولاد، اكرر الي منتصف الليل، في ضو "القميرة"! وين؟ جنب الخلوة بتاعتنا! الخلوة تحديدا اي "المسيد" كان هو مركز دائرة حياة الفرد ثم المجتمع المحلي وحصريا!! لهذا حتي لما نلعب اولاد أو بنات كنا بنمشي أو نتلاقا جنب الخلوة!! نعم ثبت لي أو بالادلة القاطعة الان، كيف طفولتي دي في دنقلا، كانت ذات طفولة اجدادي، في عصر الاهرامات!! يا الهي!! هذا مشروع كتاب بإذنه تعالي، ضمن سلسلة عشرات الكتب الحنصدرا، باذنه تعالي!!
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: الأنوثة كطقسٍ صوفي- قراءة في قصيدة andquot;عل� (Re: Bashasha)
|
سلااااااااام اخوي ابو الزهور الشاعرة أميرة عمر بخيت شقيقة بروف المعز عمر بخيت والدهم القاضي عمر بخيت العوض شغل في محراب المحاكم السودانية و الاماراتية في المهجر ردحا من الزمن وذاعت شهرته القضائية الي المعالي، كلهم تيراب مدينة كبوشية أرض الحضارات، ،،،،،،،
عزالدين عباس الفحل ابوظبي
| |
 
|
|
|
|
|
|
|