إلى إدارة المنبر: بخصوص الـkــــلب العقور، التجم البجم الأصم الأبكم،المعتوه النتن محمود الدقم

08:16 PM May, 10 2025

سودانيز اون لاين
قصي محمد عبدالله-
مكتبتى
رابط مختصر

تحياتي وتقديري،



ظل هذا الـkــــلب العقور، التجم البجم الأصم الأبكم،المعتوه النتن الدقم طيلة الايام الفائتة ليس له موضوع سوى الدخول على منشوراتي وتخريبها
بمداخلات ليس لها علاقة لا من بعيد ولا من قريب بالمنشور،إضافة لأساليبه المنحطة والقذرة، وواضح أنه ليس له أهداف سوى تخريب منشوراتي

مع العلم أني قد أخبرته بأن لا يدخل في منشوراتي نهائيا لأن قذارته ووسخه ونجاسته بانت وطفح نتن رائحتها واصبحت واضحة لا ينكرها إلا نجس وعفن مثله،
وأيضا أنا متوقف تماما عن الدخول في منشوراته لأنه واضح أيضا أنه kـــلب عقور مسعور مريض،


بل ووصل به الحال في تدنيس حتى المواضيع الدينية البحتة كمثال لمداخلته هنا:

Re: إعراب القرآن، تاء التأنيث المفتوحة، والم�Re: إعراب القرآن، تاء التأنيث المفتوحة، والم�


مع العلم أني كثيرا ما أشارك بمنشوراتي هنا في صفحتي في الفيسبوك ،


فإذا كانت حرية الكلام هنا متاحة باي لفظ في أي مكان، فأنا من اللحظة سأوقف فتح اي منشور وأقعد قصاد كل مخرب خبيث نتن وعقور وأشتغل فقط تخريب في منشوراتهم.

أعلم أنه لا يهمه ذلك، فالدياثة وموت القلب واضحة في كتاباته وردوده، ولكنها ستوثر في متابعي وقراء المنبر،

على كل حال:
أتمنى من إداراتكم إيقاف هذا الـkــــلب العقور، التجم البجم الأصم الأبكم،المعتوه النتن الدقم عند حدوده.

1.هذا الـkــــلب العقور، التجم البجم الأصم الأبكم،المعتوه النتن الدقم لا يدخل منشوراتي لاي سبب كان، وأنا أصلا لا أدخل منشوراته.
2- يجب على هذا الـkــــلب العقور، التجم البجم الأصم الأبكم،المعتوه النتن الدقم أن يمسح مشاركته الوارد رابطها أعلاه، وراسه جوه عفنه ووسخه ونجاسته.



تحياتي وتقديري

أ


أخي الكريم مولانا قصي سلام وأجعل السلام بينك والاخرين و شكراً على هذا الوصف الشاعري الذي لا يضاهى، فقد أضأت يومنا بتفاصيل لم نكن لنعرفها لولا كلماتك الطيبة هذه!
وأعتقد أن لدينا الآن مرجعًا أدبيًا جديدًا يُدرس في مدارس الأدب، 'الشكاوى الأدبية في عصر الفيسبوك'.
وبالنسبة للسؤال الفلسفي الذي يطرحه الجميع: ما الفرق بين الشاكي والمشتكى ضده؟ يبدو أنني لا أستطيع الإجابة عنه الآن، فهل من الممكن أن تكون أنت الإجابة؟
إذًا، بما أن الشكاوى تمثل نوعًا من النقاش الفكري، يبدو أنك قد اخترت أن تكون 'نجم' هذه النقاشات بمفردك، وأعتقد أن حرية التعبير هنا تسمح لكل واحد منا أن يساهم في هذا الحوار الكبير في جو من الاحترام والتفاهم.
لا داعي لإغلاق المنشورات أو التوقف عن الدخول في مناقشات، فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية، أليس كذلك؟
أقول لك دعنا نتذكر جميعًا أن الأدب والسلوك الحسن هما الأساس في أي نقاش.
وكما قال الحكماء، 'الشجاعة في الحجة لا تكون بالكلمات الجارحة، بل بالحجج القوية'.
تحياتي!"

Quote: وبالنسبة للسؤال الفلسفي الذي يطرحه الجميع: ما الفرق بين الشاكي والمشتكى ضده؟ يبدو أنني لا أستطيع الإجابة عنه الآن، فهل من الممكن أن تكون أنت الإجابة؟

مبالغة يا استاذ ههههههههه

تحياتي وتقديري الأخ زهير

Quote: أقول لك دعنا نتذكر جميعًا أن الأدب والسلوك الحسن هما الأساس في أي نقاش.

هذا المنشور لبسط هيبة الاسلوب وإيقاف قلة الأدب والخباثة.

Quote: فالاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية

الرأي يفسد الود نهائيا إن لم يكن له علاقة بالأدب والإحترام،، ناهيك أن لا يكون له علاقة بالقضية.

مولانا قصي، مع فائق الاحترام وشوية تحنان مع محمود ود الدقم الانسان
يا مولانا، خليني أقولها ليك بالحبة والتدقيق الشديد الأسلوب الإنت بتتكلم بيهو دا، عفا عليه الزمن وسافر بدون عودة والآن رجعنا نتحاور على طريقة التعاطي الواعي مع كل شيء، مش بـ"المنشورات التربوية" وكأننا في طابور مدرسة.

Quote: "أقول لك دعنا نتذكر جميعًا أن الأدب والسلوك الحسن هما الأساس في أي نقاش."
كلام جميل من ناحية الإنشاء، لكن المشكلة ما في الحروف، المشكلة في النبرة وراء الحروف. ما كل من قال "الأدب" هو مؤدب، ولا كل من دعا إلى "النقاش" عايز نقاش حقيقي... أحيانًا دا بيكون مجرد فخ لفرد العضلات الأخلاقية.
Quote: "الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية"
والله، أقولها ليك من قلب الطرفة - الود بيخرب وبيتشوي لو الرأي جا ملفوف في قلة أدب أو "عِند مسكّن"، ناهيك لو ما عندو علاقة بالقضية أصلًا...
دا زي زول دخل يناقش في أزمة الدقيق، وطلع يهاجم شكل المخبز!
الهيبة ما بتتفرض بـ"منشور تأديبي"، الهيبة بتجي من وعيك ومرونتك، مش من فوقية الطرح، خصوصًا لما تكون الساحة فيها عقول بتفكر مش عساكر بتنفذ.
*فخلينا نركب قطار الحوار الواعي بدل ما نرجع بعجلة الأخلاق الجافة التي لا تُسمن ولا تُغني من تفهُّم.

https://www.0zz0.com

الداعشي قصي محمد عبدالله مؤيد العمليات الانتحارية ومؤيد قتل المعارضيين السياسيين السودانيين المدنيين المقيم في الرياض بالسعودية تلميذ عبدالحي يوسف قلت لك لن اتركك ولو تعلقت باستار الكعبة لا علاقة لك بالقران والخلق الكريم فالقران يهدي للتي هي اقوم وانت تشتم الناس في اعراضهم وامهاتم وتكفرهم انت ارهابي داعشي خ ن ز ي ر منحط..تفتح مليون بوست لن اتركك يا داعشي مؤيد سفك الدماء.


.....يتبع....

سبب ملاحقتي لك هو انك شتمت اهلي واخرجتني من ملة الاسلام وشابكني يا مثلي يا مثلي التقول هبشتك في مؤخرتك المكتنزة دي وطلعتني مسيحي انجليي وعميل ومرتزق كل هذا وانت ممثل لينا فيها شيخ وكمان جاي بنفس مفتوحة تتكلم عن القران الكريم وتضايق من الذين يسالونك حتي في القران الكريم وتعتبرهم متامرين عليك
انت مجرد مليعين

تحياتي شيخ قصي
حقيقة اول مرة اعرف انه بينك وبين الاخ محمود سجال إنزلق إلى هذا المستوى.
عشان اكون منصف رجعت للبوستات التي افترعتها انت شخصياً منذ رجوعك للمنبر
وجدت الخلاف كله في الشأن العام ، خلاف عادي بالطبع يمكن الرد عليه يكون في إطار الموضوع المطروح حتى لو شابته شتائم لا تمس الاُسر
جد إنصدمت من ردك بهذين الإقتباسين اللي أوردهما الاخ محمود بأعلاه ، بصراحة لا يلقيان أبداً بشخصيتك المعروفة في المنبر كرجل ملتزم
كما لا يليقان بالصورة التي تزين بروفايلك
ليتك تعتذر عن هذا لأنه يدخل في باب القذف والهمز واللمز وهو ما لايليق بك بتاتاً
وإذا اخطأ محمود في حقك بشتيمة من نفس الشاكلة يستوجب عليه الإعتذار أيضاً رغم اني لم ألاحظ ذلك في مجمل السجال الذي دار بينكم
كلنا خطاؤون وخير الخطائين التوابون

سلامات الاخ قصي..

مع اتفاقي وتاكيدي على كلام ومداخلة الاخ حيدر حسن ميرغني اعلاه ..

لفت نظري ايضاً قولك ..

Quote: بل ووصل به الحال في تدنيس حتى المواضيع الدينية البحتة كمثال لمداخلته هنا:

وعندما رجعت للمداخلة المقصودة وجدت الاخ محمود الدقم قد اورد بها سكرين او اقتباس من مداخلتين لك انت الذي كتبتهم بيدك..

فهل تعتبر انه قولك رجز وبه من الدناسة والنجاسة لدرجة انه وضعه في صفحة واحدة مع قول الله تعالى يعتبر تدنيساً للقرآن ؟؟؟

يا آخي كفاك والله بمداخلتك هذه إدانة لنفسك حكماً على موقفك و على ما اتيت به من شنيـع القول في حق الاخ محمود ووالدته ...

ارجو ان تعتذر لمحمود وتستغفر له ولوالدته و لنا ولكم جميعاً ..

هل تصدقوا كل معركة شيخ قصي لأنى أنا أوردت صور للداعشي عبد الحي يوسف في قريتهم .. تابع الحوار هنا ..

ومن هناك أنبرى شيخ قصي في سبنا .. سب شخصي بالبهيمة ... فتركته وسكت ولم أعلق حتى علي سبه .. ثم أدار ظهره لسباب ول با محمود ..

ما أكتشفته صعب تحاور شيخ قصي .. فإما أن توافق رأيه أو يسبك ويكفرك ويخرجك من ملة الأسلام .. سباب لا يتماشى مع شخص يعتبر نفسه شيخ دين.

إستهداف مدير جامعة السودان .. بروفسير عيسى بابكر الطيب .. بمسيّرة في المرخيات!إستهداف مدير جامعة السودان .. بروفسير عيسى بابكر الطيب .. بمسيّرة في المرخيات!


بريمة

يا بريمة سبك اتا في شخصك مع مشكلة
انت موجود والنقعة موجودة والكيبورد قدامك
المشكلة الكبيرة والمقززة حقا في سب الأهل
الأبرياء خصوصا الوالد والوالدة
والله دي تستحق النفي عديل
المفارقة ان قصي هو الذي يشتكي

Quote: إنا متأكد ممكن تنسى امك الولدتك،،ده لو اصلا عارفها هي منو

لا حول ولا قوة إلّا بالله.




هل يعقل أن يطرح شخص بهذا المستوى نفسه كمصلح ديني؟
لعنة الله على بني كوز وأذيالهم.

شكرا الاخوان :
حيدر ميرغني
حيدر الزين
بريمة
طلحة
اسماعيل عبدالله محمد
هذا بعض ما كتبه الداعشي الورع قصي محمد عبدلله

عزيزي القاريء:
حتي نضعك في طبيعة خلافنا مع هذا الداعشي الشاذ المدعو قصي عبدالله فلقد بدانا نقاشنا معه بعد ما تبين لنا انه من تلاميذ عبدالحي يوسف الذي له فتوي في الانترنت يفتي فيها بالعمليات الانتحارية وطلبنا من الدويعشي قصي محمد عبدالله ان يوضح لنا ما اذا كان يؤيد شيخه في العمليات التفجيرية ام لا؟ وكنا نتوقع منه
اي من قصي ان يكون رجلا لكن للاسف خيب ظننا، ثم طلبنا تعليق الداعشي قصي محمد عبدالله من فتوي عبدالحي يوسف بقتل المعارضين السياسين وعبدالحي هنا يقصد قيادات ومؤيدي قوي اعلان الحرية والتغيير المركزي طلبنا من قصي تعليقه هل توافق علي قتلهم ايضا؟

وايضا علمنا ان الداعشي قصي محمد عبدالله من مناصري الضبّاح الناجي عبدلله الذي افتاء بضبح اسري الدعم السريع وسالنا للمرة الثانية الداعشي قصي محمد عبدالله ما اذا كان يوافق الضباح الناجي في فتواه هذه ام لا؟ لكن الك.. ب ، قصي بقي يتزواغ ويتلون كالحرباء ثم اصبح يشتمنا ثم اصبح في قمه غضبه واخرجني من ملة الاسلام وقال عني بانني مسيحي انجيلي هههههه
فالرجل يبدو انه مقيم بالسعودية ولا يريد ان يظهر للملاء بانه داعشي خطير وطفق يقول لنا امشو شوفو وين عبدالحي عبر صفحاته واسالوه واجابتي لك ايها الداعشي ما ضروري نسالو ما انت تلميذو وقاعد معانا هنا تورجغ و وتبشر و تؤمن بما يومن به عبدالحي والناجي عبدالله نفس الكاس ونفس المرحاض الذين تتغذون منه فما المانع ان تجيب علي اسئلتنا؟؟

....بتبع...

Quote: إنا متأكد ممكن تنسى امك الولدتك،،ده لو اصلا عارفها هي منو

وقع ليكم كلامنا، عن حقة الصاعوط، المرمية في كراب عنقريب متقطع نزل؟
نعم "الدين" في نموذج "اغواتي" الوهابية هذا؟
نعم لما امثال هذا "الاغواتي" يخرم، فقط حينها بذكر الحقة اياها، "الدين"!!
"دين" هؤلاء، هو عبارة عن حفظ، تسميع، وعبادة نصوص لاعلاقة لها بالسلوك، اطلاقا!
كنتيجة، هم أفسد من مشي علي قدمين في المليون ميل مربع!!
والإعجب وهابي زي ده متشرشح هنا!!
ليه؟
ساعة حارة!
نعم مملكة احفاد النخاس الزبير في خطر!!
ولهذا مستنفري مملكة الجلابة تنادو، خفافا، كخيول الريح!

ولهذا في منبر احفاد النخاس هذا، الوهابي المكسر شايل "المستنير" الأعمي!

والاعجب، "الاغواتي" ده الان من النشوة كايس يحول هذا الفضاء الي مرتع دواعش حصريا، لانو مامصدق مثل هكذا حفاوة من جلابتو، الارهابي!!

Quote: وقع ليكم كلامنا، عن حقة الصاعوط، المرمية في كراب عنقريب متقطع نزل؟

وحش الأسافير سلام
صدق من قبيييييييل قاعد اتخيل حقة الصعوط المرمية في كراب عنقريب نازل
وضعت كم صورة في رويسي لكن لسة بعتقد أنها ما بيرفكت
أديني فرصة انجض الشغلانية وأجي أوريك كيف تكون الصورة في الحالة دي
خخخخخخخ

شلوم ياطلحة،
شفتا الإسلامي كيف "الدين" لديه تحول الي "حقة تمباك"، محشور في كراب عنقريب، متقطع نزل؟

أتذكرك يايما، يايما، في الدغش النسايمو يهبهن!
ساعة يوصلو، أو يقولو ليك، شفناهو في البلد الامان يا يما، رسلي لي عفوك، ينجيني من جور الزمان!!

شفت يا وحش
بصراحة حاجة مقززة
مجرد اقحام الأهل الأبرياء خصوصا
الوالد والوالدة في الخلافات أمر مقزز
فما بالك اذا تعرضوا للسب والشتم
والافك والتلفت اللفظي ؟؟

والله لستُ فتانا
وغير راغب للدفاع عن من يدعم الدعم الصريع ان شاء الله
ولكن من المؤسف أن هذا الرجل الذي له طرح اخر عن القرآن
لا يمكن لقارئ القرأن ان يجري حديث مثل هذا على لسانه وهو قوله:
ا

Quote: إنا متأكد ممكن تنسى امك الولدتك،،ده لو اصلا عارفها هي منو

قوله تحديدا :

Quote: ،،ده لو اصلا عارفها هي منو

يعني ود حرام تم التخلص منه بعد والدته مباشرة وتم العثور عليه من اخرين وتبنوه
بالله هل يجري مثل هذا الحديث على لسان رجل اتخذ من صورته مثالا للدين
حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(إنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَرِكُمْ وأَمْوالِكُمْ، ولَكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وأَعْمالِكُمْ.)
فقد عكس الصورة وفشل في نتيجة العمل
المدعي القرآن هذا لي ان ابشره بهذه الاية التي نزلت في امثاله
(إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ( 23 ) )
هذا انسان يملك دين الاسلام وشهادات البراءة والتجريم فصدقوه في قوله الكاذب الكذوب
وسبق له ان طرد من المنبر بقرار اداري
وعاد منكسرا راجيا عفو بكري ابوبكر
وحسبته قد تعلم من درسه
ولكن اصحاب الجرائم يعودون دائما لسجونهم لانهم يرتكبون نفس الجريمة
)
فتبا لك ثم تبا لك يا من لم تجعل لي من خيار الا الوقوف مع من اعاديهم في قضية الوطن

والله لستُ فتانا
وغير راغب للدفاع عن من يدعم الدعم الصريع ان شاء الله
ولكن من المؤسف أن هذا الرجل الذي له طرح اخر عن القرآن
لا يمكن لقارئ القرأن ان يجري حديث مثل هذا على لسانه وهو قوله:
ا

Quote: إنا متأكد ممكن تنسى امك الولدتك،،ده لو اصلا عارفها هي منو

قوله تحديدا :

Quote: ،،ده لو اصلا عارفها هي منو

يعني ود حرام تم التخلص منه بعد والدته مباشرة وتم العثور عليه من اخرين وتبنوه
بالله هل يجري مثل هذا الحديث على لسان رجل اتخذ من صورته مثالا للدين
حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(إنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَرِكُمْ وأَمْوالِكُمْ، ولَكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وأَعْمالِكُمْ.)
فقد عكس الصورة وفشل في نتيجة العمل
المدعي القرآن هذا لي ان ابشره بهذه الاية التي نزلت في امثاله
(إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ( 23 ) )
هذا انسان يملك دين الاسلام وشهادات البراءة والتجريم فصدقوه في قوله الكاذب الكذوب
وسبق له ان طرد من المنبر بقرار اداري
وعاد منكسرا راجيا عفو بكري ابوبكر
وحسبته قد تعلم من درسه
ولكن اصحاب الجرائم يعودون دائما لسجونهم لانهم يرتكبون نفس الجريمة
)
فتبا لك ثم تبا لك يا من لم تجعل لي من خيار الا الوقوف مع من اعاديهم في قضية الوطن

والله لستُ فتانا
وغير راغب للدفاع عن من يدعم الدعم الصريع ان شاء الله
ولكن من المؤسف أن هذا الرجل الذي له طرح اخر عن القرآن
لا يمكن لقارئ القرأن ان يجري حديث مثل هذا على لسانه وهو قوله:
ا

Quote: إنا متأكد ممكن تنسى امك الولدتك،،ده لو اصلا عارفها هي منو

قوله تحديدا :

Quote: ،،ده لو اصلا عارفها هي منو

يعني ود حرام تم التخلص منه بعد والدته مباشرة وتم العثور عليه من اخرين وتبنوه
بالله هل يجري مثل هذا الحديث على لسان رجل اتخذ من صورته مثالا للدين
حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
(إنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إلى صُوَرِكُمْ وأَمْوالِكُمْ، ولَكِنْ يَنْظُرُ إلى قُلُوبِكُمْ وأَعْمالِكُمْ.)
فقد عكس الصورة وفشل في نتيجة العمل
المدعي القرآن هذا لي ان ابشره بهذه الاية التي نزلت في امثاله
(إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم ( 23 ) )
هذا انسان يملك دين الاسلام وشهادات البراءة والتجريم فصدقوه في قوله الكاذب الكذوب
وسبق له ان طرد من المنبر بقرار اداري
وعاد منكسرا راجيا عفو بكري ابوبكر
وحسبته قد تعلم من درسه
ولكن اصحاب الجرائم يعودون دائما لسجونهم لانهم يرتكبون نفس الجريمة
)
فتبا لك ثم تبا لك يا من لم تجعل لي من خيار الا الوقوف مع من اعاديهم في قضية الوطن

شيخ الكنزي

Quote: فتبا لك ثم تبا لك يا من لم تجعل لي من خيار الا الوقوف مع من اعاديهم في قضية الوطن

شكراً يا شيخ الكنزي، هؤلاء لا يحاورن ولكنهم يسيئون .. ويكفرون ويلعنون حتى الأمهات والآباء ظناً منهم أن ذلك ينصرهم.
سقط شيخ قصي في إمتحان الأخلاق ..

بريمة