|
Re: من هو الممول لهذا المركز الجديد في واشنطن (Re: Biraima M Adam)
|
أولاً يا أستاذ بريمة أنا عضو المنبر من 2004 وثانياً هل سمعت بتحالف المعرفة والسلطة ولا اسهلها ليك هل سمعت بمثقفي السلطة شفت شوقي بدري كتب شنو في الوليد مادبو سمعت إنه بهاء الدين أحمد أدريس كان بمسح حذاء النميري ما عايز اصعبها ليك وأقول ليك أمشي أقرأ لقرامشي عن المعرفة كأداة قهر بيد السلطة في مراكز في كل العالم لغسل العقول عشان كدا منصور خالد كتب عن أزمة السودان هي أزمة نخبه نعم يمكن للمال أن يكون أداة خير ويمكن للسلاح أن يكون حامي للأمن ويمكن للسلطة أن تكون عادلة ويمكن للمعرفة أن تكون نافعة لكنها ال 4 أسوأ 4 أشياء يمكن إستغلالها لأذية البشر وهذا هو موضوع البوست
| |

|
|
|
|
|
|
Re: من هو الممول لهذا المركز الجديد في واشنطن (Re: منتصر عبد الباسط)
|
تعرف يا أخ منتصر أن إنستين إكتشف أهم معادلة في تاريخ العلم وهي المعادلة التي توضح العلاقة بين الطاقة والكتلة والسرعة حيث أن الطاقة = الكتلة M مضروبة في السرعة المربعة للضوء C، والمهم في المعادلة إنه يمكن تحويل كتلة صغيرة زي الذرة أو نواة الذرة بشقها لتعطي قدر عظيم من الطاقة بتحويل قدر صغير من المادة إلى قدر كبير من الطاقة، ويظهر ذلك بوضوح في القنبلة الذرية. للأسف هذا الإكتشاف العظيم طور منه علماء الفيزياء الغربيين أسوأ سلاح عرفته البشرية وهو القنابل الذرية والنووية بواسطة حساب الطاقة المنبعثة من شق النواة في التفاعل النووي وخرجت بالقنبلة الذرية التي ضرب بها الأمريكان هوريشيما ونيازاكي وقال إنشتاين أن نشره لتلك المعادلة هو الخطأ الأكبر الذي إقترفته في حياتي
| |

|
|
|
|
|
|
Re: من هو الممول لهذا المركز الجديد في واشنطن (Re: منتصر عبد الباسط)
|
عبد الصمد
Quote: يمكن للمعرفة أن تكون نافعة لكنها ال 4 أسوأ 4 أشياء يمكن إستغلالها لأذية البشر وهذا هو موضوع البوست |
في كتاب الله، القرآن الكريم، لم ترد أية تقول غير أن هذا القرآن يهدى للتى هى أحسن؛ لكن الدواعش والبراءون يستغلون نفس الدين الحنيف ليقطعوا به الرؤوس ويبقروا به البطن ويمارسون به كل شنيع.
ما هو موقفك من القرآن، هل هو من أدوات الأفساد في الدنيا؟
بريمة
| |
    
|
|
|
|
|
|
Re: من هو الممول لهذا المركز الجديد في واشنطن (Re: Biraima M Adam)
|
سفلني البوست ده يا عبد الصمد امعط بريمة ده ايوه المعرفة الشيطانية التي تكرس العلم في خدمة الشر والموت الرخيس والمجاني والرسول قال ربي
اعوذ بك من علم لا ينفع وايضا تشومسكي قال التعليم النظامي والمؤدلج نوع من الجهل الاجباري والحديث لا تعلمو ابناء السفلة والتعليم ما عنده علاقة بالوعي ممكن يكون سوداني في قرية في جبل مرة ما متعلم اوعى من من قرود السيرك الامريكي في السودان المؤدلجين الكيزان والسلفيين والبعثيين والناصريين والشيوعيين معظم مراكز الدراسات برستيج ومعظم الجامعات كتاتيب حتى على مستوى امريكا وجامعة كولمبيا وماشاسوتس تمولها وزارة الدفاع الاسراييلية وفضحا ترامب بريمة جن وفقد المحنة مرحبتين بلدنا حبابا حباب النيل حباب الغابة للاسف بعض الجمهوريين اصيبو باللوثة الامريكية وكانو نجوم الفكرة زمان ليه ما يكتفو بي مركز الاستاذ محمود وموقع الفكرة لتغيير العالم بدل يافطات السودان الجديد المخطوف من من رجرجة منصور خالد ازمة السودان ما عايزة معاهد ومركز دراسات *ما هي صناعة الوعي !؟*
- هل فكرت يوما ما الفرق بين البلدان الفقيرة والغنية ..! ؟
• الفرق لا يعود إلى قدمها في التاريخ ، فمصر والهند مثلاً يفوق عمرهما 2000 عام وهما فقيرتان ..! ، أما كندا واستراليا ونيوزيلندا فلم تكن موجودة قبل 150 سنة .. وبالرغم من ذلك فهي دول متطورة وغنية ..!
وأيضاً لا يمكن رد فقر أو غنى الدول إلى مواردها الطبيعية المتوفرة .. ، فها هي اليابان مساحتها محدودة ، و 80% من أراضيها عبارة عن جبال غير صالحة للزراعة أو لتربية المواشي..! ولكنها تمثل ثاني أقوى إقتصاد في العالم ..!
اليابان عبارة عن مصنع كبير عائم ، يستورد المواد الخام لإنتاج مواد مصنعة تصدرها لكل أقطار العالم.
وها هي سويسرا، فبالرغم من عدم زراعتها للكاكاو إلا أنها تنتج أفضل شوكولا في العالم ، ومساحتها الصغيرة لا تسمح لها بالزراعة أو بتربية المواشي لأكثر من أربعة أشهر في السنة، إلا أنها تنتج أهم منتجات الحليب وأغزرها في العالم ..!
• لم يجد المدراء في البلاد الغنية من خلال علاقتهم مع زملائهم من البلدان الفقيرة فروقا تميزهم من الناحية العقلية ولا حتى من ناحية الإمكانيات . !
، كما أن اللون والعرق لا تأثير لهما، فالمهاجرون المصنفون كسالى في بلادهم الأصلية هم القوة المنتجة في البلاد الأوربية ..!
✨ إذن أين يكمن الفرق ؟؟!
• يكمن الفرق في السلوك والممارسة التي تشكلت وترسخت عبر سنين من التربية والثقافة في مجتمعاتنا و ما نتج عنها من حكومات ..!
فعند تحليل سلوك الناس والحكومات في الدول المتقدمة تجد أن الغالبية يتبعون المبادئ التالية في حياتهم وهي :-
1. الأخلاق كمبدأ اساسي 2. الاستقامة 3. المسؤولية 4. إحترام القوانين والنظام 5. إحترام حقوق الانسان 6. اتقان العمل 7. الادخار و الإستثمار 8. السعي للتفوق في الابتكار 9. الدقة في كل الاعمال 10. احترام الوقت
• نحن لا نتبع في بلداننا الفقيره أو النامية تلك السلوكيات إلا قلة قليلة منا ..
، لذا قد لا يكون فقرنا بسبب نقص في مواردنا الطبيعية ..
بل نحن فقراء بسبب عيوب في سلوكنا ..! وعجزنا عن التأقلم معه وتعلم المبادئ الأساسية التي أدت إلى تطور المجتمعات وغناها. • إن كنت تحب بلدك ، اجعل هذا الكلام متداول عند الناس ، لعلّه يحفزهم للتفكير وبالتالي العمل وصناعة التغيير ...
*لنصنع الوعي..*
| |
   
|
|
|
|
|
|
Re: من هو الممول لهذا المركز الجديد في واشنطن (Re: حيدر حسن ميرغني)
|
Quote: أنا عايز أشوف مرجعك لقولك أن أنتونيو غرامشي يقول أن المعرفة هى أداة من أدوات الأفساد؟
|
ياخ يا بريمة انت شخصية ملاوية ولايوقة بشكل مقرف وقبل حرب الجنجويد كنت احيانا مفيد لكن تحولت مع الحرب لشخصية بشعة شكراً يا عادل على الرد الدسم وشكراً يا منتصر على الملاحظة التي تختصر بريمة الذي كانت كتابته كيزانية بجدارة ولا يخجل منها ثم فجأة لما جات مصلحة القبيلة كمصلحة اهم من مصلحة العقيدة تحول لعدو للكيزان الذين يسميهم بالفلول وأكثر من ذلك يوصف كل الشفاء بأنهم كيزان وفلول (يعني الكيزانية كانت شرف وهو داخلها وبقت عار وهو خارجها) ويا ريت لو خارجها ايدلوجياً. يوسف عزت قال السبب من تهميشه في منظومة الجنجويد أنها منظومة يتسيدها الاسلاميين وهو محق طبعاً والدليل ان بريمة لا زال كوز في افكاره مع تغيير موقع المصلحة فقط لا تكن يا بريمة كالحمار الذي يحمل أسفاراً لو ما عارف سبب التشبيه امشي أقرأ كيف وصف الله في صورة الجمعة اليهود الذين حملوا التوراة كالحمير حين حملوها ولم يقرأوها هل صعب تبذل جهد بسيط وتمشي تقرأ عن الفكرة الكبيرة الجا بيها غرامشي بدل ما تطلق لحشيشة ان الاخرين غلط حتى لو ما كانوا غلط داخل نفسك العظيمة وتجي بعوارة تقول لمخاطبك وين غرامشي قال كدا طيب كاك دا مقتطف من أكد الجبوري عن مفهوم الهيمنة الثقافية عند غرامشيى
Quote: الهيمنة الثقافية عند أنطونيو غرامشي
طور الفيلسوف الإيطالي أنطونيو غرامشي مفهوم الهيمنة الثقافية بناءً على نظرية كارل ماركس القائلة بأن الأيديولوجية المهيمنة في المجتمع تعكس معتقدات ومصالح الطبقة الحاكمة. جادل غرامشي بأن الموافقة على حكم المجموعة المهيمنة تتحقق من خلال نشر الأيديولوجيات "المعتقدات والافتراضات والقيم" (2) من خلال المؤسسات الاجتماعية مثل المدارس والكنائس والمحاكم ووسائل الإعلام وغيرها. تقوم هذه المؤسسات بعمل التنشئة الاجتماعية للناس في معايير وقيم ومعتقدات المجموعة الاجتماعية المهيمنة. وعلى هذا النحو، فإن المجموعة التي تسيطر على هذه المؤسسات تسيطر على بقية المجتمع.
تتجلى الهيمنة الثقافية بقوة أكبر عندما يعتقد أولئك الذين تحكمهم المجموعة المهيمنة أن الظروف الاقتصادية والاجتماعية لمجتمعهم طبيعية ولا مفر منها، وليست من صنع أشخاص ذوي مصالح خاصة في أنظمة اجتماعية واقتصادية وسياسية معينة. (3)
لقد طور غرامشي مفهوم الهيمنة الثقافية في محاولة لتفسير سبب عدم حدوث الثورة التي يقودها العمال والتي تنبأ بها ماركس في القرن السابق. كان أحد العناصر المركزية في نظرية ماركس عن الرأسمالية هو الاعتقاد بأن تدمير هذا النظام الاقتصادي كان جزءًا لا يتجزأ من النظام نفسه، لأن الرأسمالية تقوم على استغلال الطبقة العاملة من قبل الطبقة الحاكمة.(4) رأى ماركس أن العمال لا يمكنهم تحمل سوى قدر كبير من الاستغلال الاقتصادي قبل أن ينتفضوا ويطيحوا بالطبقة الحاكمة.(5) لكن هذه الثورة لم تحدث على نطاق واسع.
- القوة الثقافية للأيديولوجية
أدرك غرامشي أن مجال الرأسمالية يشمل ما هو أكثر من البنية الطبقية واستغلالها للعمال. لقد أدرك ماركس الدور المهم الذي لعبته الأيديولوجية في إعادة إنتاج النظام الاقتصادي والبنية الاجتماعية التي تدعمه، لكن غرامشي يعتقد أن ماركس لم يعط ما يكفي من الفضل لقوة الأيديولوجية.(6) في مقالته "المثقفون" التي كتبها بين عامي 1929 و1935(7)، وصف غرامشي قوة الأيديولوجية في إعادة إنتاج البنية الاجتماعية من خلال مؤسسات مثل الدين والتعليم.(8) وقال إن مثقفي المجتمع، الذين غالبًا ما يُنظر إليهم على أنهم مراقبون عن بعد للحياة الاجتماعية، يندمجون فعليًا في طبقة اجتماعية مميزة ويتمتعون بمكانة كبيرة.(9) وعلى هذا النحو، فإنهم يعملون بمثابة "نواب" للطبقة الحاكمة، حيث يقومون بتعليم الناس وتشجيعهم على اتباع المعايير والقواعد التي وضعتها الطبقة الحاكمة.
تناول غرامشي الدور الذي يلعبه نظام التعليم في عملية تحقيق الحكم بالموافقة، أو الهيمنة الثقافية، في مقالته "حول التعليم" |
| |

|
|
|
|
|
|
|