|
|
|
 Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: طلحة عبدالله)
|
يا صلاة على النبى
مرحب حبيبنا طلحة
معليش ما شفت بوستك الا الان
و الف مرحب
ههههههه ايوة كلو كلام زى الورد زيك كدة
(مسكاجلو) لكنة سكوت و محس
مسكاجروا ..لكنة حلفا و نوبة مصرية
و الدناقلة و المتوكية (الكنوز) ف عالم اخر لا يقل جمالا عن الفديجا (نوبة مصرية+حلفا+سكوت+محس)
و نواصل المحبة ........
كل الحب و التقدير يا ولدنا ههههههههههه
| |
 
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: طلحة عبدالله)
|
سلام محمد بدر الدين
هل صحيح القول الذي ينسب للفنان محمد وردي بان اللغة النوببة (محس ودناقلة) ليس بها كلمة شكرآ او آسف.بيقولوا هم ما بيغلطوا عشان يقولوا آسف وما بيعملوا شيء لكي ينتظروا الشكر عليه.
سؤال تاني: يعجبني اسمين للنساء الاول (دارا) او داره او دارة وهو اسم عند النوبة ، الاسم الآخر عند الهدندوة على ما اظن وهو (سوهايتو).
ماذا تعني كلمة (دارا
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: السر عبدالله)
|
مسكاقروا ملرونى
اهلا و مرحب بالاحباب
زين (الرجال و الشباب ) و السر الجميل الحبوب
.. و بالمحسى طلحة صاحب البوست
ما لا نعرفه او ما لا يعرفه الكثيرون
ان محمد عثمان حسن وردى
ضليع و مبحر ف اللغة النوبية
و كل اغانيه بالنوبية مرجع و قاموس
و هو فعلا قالها بمزحة
.. و زيادة ف التاكيد رجعت لبعض الضلعيين (استاذى امير عبدالوهاب+دكتور داؤد)
لكلمة شكرا بالنوبية و هى كالاتى :
orosre او orcir
اما الاعتذار
afuta
..
اما الاسم/ دارا
فهناك احتمالين
اما / داريا او دارية .. و هو اسم انثى ,, و يوجد اغنية تراثية جميلة للفتاة الجميلة ملكة دارية
او ارادا .. ارادية و هى اسم راضية
هذا و الله اعلم...... و لسه ما وصلنى رد الدكاترة من النوبة المصرية (الاستاذ كبارة +الشاعر محمدعمر)
..
و شكرانيين والله ههههههه( باعتبار السيد مناوى زينا من غير الناطقين بها)
كل المحبة و التقدير و الاحترام
بدران
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: طلحة عبدالله)
|
Quote: اما الاسم/ دارا
فهناك احتمالين
اما / داريا او دارية .. و هو اسم انثى ,, و يوجد اغنية تراثية جميلة للفتاة الجميلة ملكة دارية
او ارادا .. ارادية و هى اسم راضية
هذا و الله اعلم...... و لسه ما وصلنى رد الدكاترة من النوبة المصرية (الاستاذ كبارة +الشاعر محمدعمر)
.. |
سلام محمد
شكرآ للشرح والتوضيح...
المحس هم اول من سكن منطقة الخرطوم وهم سكان جزيرة توتي. اصول معظم عائلات الخرطوم الاصليين هم المحس وكانوا رجال دين ونشروا الدين الاسلامي.
كانت منطقة وسط الخرطوم الآن عبارة عن مقابر وبها بعض قباب الصالحين من المحس.
عند البدء في انشاء شارع القصر كانت قبة او (قبر الرجل) الصالح امام محمد يوسف في منتصف الشارع تماما. تم نقل الرفات الي غرب الشارع واحيط القبر بجانزير ليطلق الناس عليه الفكي ابوجنزير وتمت تسمية ميدان ابو جنزير. امام محمد يوسف هو من المحس.
اذا اتفرتق السودان فالخرطوم هي من نصيب المحس بوضع اليد واول من سكنه
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: محمد بدرالدين)
|
Quote: نحن محس الشريف حمد ودام مريوم
ما عارف على وجه الدقة اذا كانوا نفس جينات
محسكم واللا اسم على مسمى |
تطابق في الأسم فقط، كما في حالة النوبة في الشمال والنوبة في الجبال.
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: ترهاقا)
|
Quote:
يا طلحة
ولو على قولة الشوام
طوالي نديك المحسية الفخرية
|
الله يكرمكم يا محمد
لي الشرف حرم
بس بدل شهادات ادوني مرا خخخخخخخخ
| |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Re: محس ونوبة مسكاجلو (Re: طلحة عبدالله)
|
Quote: دائما وابدا أهلنا في حلفا هم اكثر واجهه حقيقية للإنسان النوبي،
|
والله كلام العرب صعب خلاص .. للناطقين بغيرها ..
حسى، بالله أكثر واجهة دى تجئ ككيف؟ .. يا أخ ما تقول أكبر واجهة هههههاي!!
بريمة
| |
|
|
|
|
|
|
| |
طلحة عبدالله
محمد بدرالدين
السر عبدالله
Biraima M Adam
mohmmed said ahmed
ترهاقا
فيس بوك
تويتر
انستقرام
يوتيوب
بنتيريست