حكايات القرد، الاعمش، والنظارة.

03:08 AM December, 05 2024

سودانيز اون لاين
adil amin-
مكتبتى
رابط مختصر

بالله، الزووول ده، ما لم فيه د، عمر، القراي، عمل، فيه لايف يصفر، عداده مرة واحدة

Quote: .*⬅️ للإنضمام للشبكة علي الوتساب اضغط*👇🏼👇🏼👇🏼https://chat.whatsapp.com/Kqq8bn1Qyvu3Lgy3LsUJuWhttps://chat.whatsapp.com/Kqq8bn1Qyvu3Lgy3LsUJuW *🇸🇩مدنية✌نيوز🇸🇩* ▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓▓ *بسم الله الرحمن الرحيم* *عبدالحي والجنوبيون* *✍🏼محمد عيسي عليو* في خضم حديث عبدالحي يوسف عن الفريق اول البرهان والردود أهمل البعض حديثه عن الجنوبيين الذي لا يعتبر جارح فحسب وإنما يعتبر أهانة واحتقار لمجموعة سودانية أصلية. وللذين لم يتابعوا حديثه أختصره في الاتي..اولا قال ليس هناك ما يجمعنا بالجنوبيين وسبب ذلك أن لغتنا مختلفة وديانتنا مختلفة وثقافتنا مختلفة وعدد أسباب اختلاف الثقافات ان الجنوبيين طوال الواحد طوله حد السقف وانهم يوشمون وجوههم ويكسرون اسنانهم وانهم يعيشون عراة وضرب مثلا انه وبعد إتفاق ٢٠٠٥ ان احد المسؤولين الجنوبيين عندما اقترب من قريته أوقف كنفوي العربات وأخرج كل ملابسه عن جسمه ومشي عاريا وعندما سؤل قال لازم اذهب الي اهلي عاريا فهي عادتهم.! وقال إن الجنوبي يتزوج اكثر من اربعين زوجة. اعتقد ان عبدالحي ارتكب جرما كبيرا في حق الجنوبيين..وقبل ان نساهم في الرد عليه...علينا ان نتساءل من اين انطلق عبدالحي بهذا الحديث؟ هل من قومية ام وطنية ام من مفهومه للدولة ام من الدين؟ اذا كان من قومية فالقومية انتهت من عهد عاد وثمود والمؤتفكات والفرعونيات. وان كان من وطنية فالوطنية الحديثة ليس من مكوناتها لفظ الآخر لمجرد اختلاف اللون والعرق والدين والثقافة.واذا كان ينطلق حديثه لفهمه للدولة فاعظم مافي الدولة تنوعها وحسن ادارتها له.اما الدين فلا اعتقد ان دينا ينبذ الآخر للونه وعرقه إلا اليهودية وهي ليست ديانة. حديث عبدالحي بعيد عن كل مثل واخلاق وقانون إلا أن يريد أن يرجعنا الي عهد فرعون الذي قال عن سيدنا موسي عليه السلام. ام انا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين. بعض المفسرين ذهب الي لون موسي الأسمر لذلك قال فرعون لا يكاد يبين من شدة سواده...واما الإسلام فإنه ابدا لم يفرق بين الناس لأوانهم.بل عظم اختلاف الألوان والألسن إذ جعلهما مباشرة بعد خلق السموات والأرض..قال تعالي( ومن آياته خلق السماوات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم ان في ذلك لآيات للعالمين ) بكسر اللام والميم ويعني للذين يعلمون ولا اعتقد ان من بينهم عبدالحي يوسف . وإلا لما قال هذا عن الجنوبيين. ان القرآن الكريم عظم إختلاف الثقافات ولم يحقرها ابدا كما فعل عبدالحي. ونسأل عبدالحي ماذا يقصد ان الجنوبيين لا يجمعنا معهم شئ.السؤال من هم؟ أيقصد انه عربي؟ ولا يقصد انه مسلم ولكي أقرب للقارئ الكريم فهم عبدالحي. قال عبدالحي ان المصريين ثقافتهم واحدة حتي بين المسلم والمسيحي..إذا هو يقصد الجنس. والجنس الذي في باله هو العروبة..طيب نسأل عبدالحي عن الشخص الذي بيمينه عندما سجل هذا المقطع...وهو شخص من أصول عربية ابيض اللون ذا لحية كثة. هل هو يشبه هذا العربي. اذا وضعوك انت وهو تحت سقف واحد ونؤدي بأي مجنون لرمي بك بعيدا عنه من حيث المماثلة. لماذا تضع نفسك يا عبدالحي في موقف كمثل هذا؟!! واذا تتحدث عن الوشم فدونك اهلك الدناقلة والجعليين والشايقية والأوشام التاريخية والاتش والمطارق للخلف ودرب الطير وما الي ذلك.فانها ثقافة تاريخية وفي طريقها الي الاندحار وهكذا اخوتنا الجنوبيين...الآن جيل كامل ترك الوشم. هل هذا سبب للفظهم امام كل الخلائق...انت بعضمة لسانك قلت في لقاء تلفزيوني انا حضرته قلت ان جزيرتك في الشمالية هم سحرة فرعون.... ولكن الآن هي جزيرة مسلمة خرجت آلاف العلماء...أليس ذلك بسبب الدعوة والدعاة. لماذا تركت الجنوب وقفلت راجعا للخرطوم كما ذكرت في حديثك...راس مالك يا عبدالحي نحن في الشمال أما ربحك في الجنوب اذا تعرف الدعوة لله حقيقة..و كما ترك اجدادك السحر فكان يمكنك أن تجعل الجنوبيين يغيرون كل ذلك بالتي هي احسن. ثم اذا لاشئ يجمعك مع الجنوبيين من خلال تفنيدك. فهل يجمعك شئ مع البجة والبني عامر.والزغاوة والفور. وهل يجمعك شئ مع الجعليين..قل ماهي عوامل الجمع بينك وهؤلاء ولا تجمعك مع الجنوبيين..أما حكاية الجنوبي يتزوج اربعين وخمسين كل هذا ذهب مع أيامه لظروفه أما الآن ماعدا بعض السلاطين والنظار فإنها عادات واندثرت. كان العرب في الجاهلية يتزوج الرجل زوجة أبيه بعد وفاته كما يفعل بعض الجنوبيين ويتزوج العربي الأختين وكلها ذهبت مع جاهليتها بعد الإسلام وبعد ان ذهبت الشعوذة والسحر من جزيرتك.....يا عبدالحي. لقد ظلمنا الجنوبيين تاريخيا حتي انفصلوا عنا وظلمناهم الآن بمثل هذا الحديث القمئ الجاهلي المتخلف. ولكنهم كانوا كبارا عفوا عنا وصفحوا الصفح الجميل ورموا كل الماضي البغيض وفتحوا صفحة بيضاء من غير سوء لأخوتهم السودانيين وهم يعانون من ويلاء الحرب التي لم تذق انت مرارتها. فذهبت الي المناطق الساقطة كما قال لك الفريق البرهان. وقد رأيناهم وهم يشجعون المنتخب الوطني لكرة القدم في بلادهم ولما رفع علم السودان بالخطأ معبرا عنهم لم تتمعر وجوهم ولم يظاهروا رفضا بل احتضنوه وتفاؤلوا به...هذا هو السودان يا عبدالحي الذي لا تعرفه وسيظل السودان مهما حاولت النخب امثالك ان تفرق بين شعبه وسيلتحم الجنوبي والشمالي في دولة واحدة بأي كيفية يراها الشعبان. وعندها ستقتلك الحسرة ولا بواكي لك ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ *🇸🇩 مدنية✌نيوز🇸🇩* *✅ سرعة ... دقة ... انتشار* *⬅️ للانضمام والمتابعة علي التلغرام* https://t.me/+hIHXfgiPT54yZDk0https://t.me/+hIHXfgiPT54yZDk0 *⬅️ للإنضمام لشبكة مدنية نيوز علي الفيس بوك إضغط علي الرابط :👇👇👇* https://www.facebook.com/مدنية-نيوز-106874508890691/[/QUOTEhttps://www.facebook.com/مدنية-نيوز-106874508890691/[/QUOTE] زي عقلية النجس ده كثيرة في، البورد، والسودان دي الخلت الخرطوم عاصمة لا، تصلح للسودان من انقلاب عبود عقلية الكوز السلفي الشيوعي، العروبي، البعثي، الناصري واحدً بس عبدالحي ده الحد، الادنى، ليها بالله علاقة الزول ده بالدين شنووووو🐒🍌

---

Post: #2 Title: Re: حكايات القرد، الاعمش، والنظارة. Author: adil amin Date: 12-06-2024, 04:16 AM Parent: #1 Quote: زي عقلية النجس ده كثيرة في، البورد، والسودان دي الخلت الخرطوم عاصمة لا، تصلح للسودان من انقلاب عبود عقلية الكوز السلفي الشيوعي، العروبي، البعثي، الناصري واحدً بس عبدالحي ده الحد، الادنى، ليها بالله علاقة الزول ده بالدين شنووووو🐒🍌 المقال، منقووول والتعقيب ده، من عندي، خلو الكوزً والسلفي، اسالو البعصي، والناصريًوالشيوعي طال، ما المسالة اشتراكية ما عايزين تتبنو او تتحالفو مع الحركة الشعبية في، كاودا زيً الختمية ليه، وشايلين علم العروبة المستعارة ليه بتاع المخابرات المصرية وليه شعار قحت خارطة السودان مبتورة ديل ما عندهم فرق، من عبدالحي ورايهم فيً الجنوبيين ايضا بس، بملسو، المواضيع، وبتمسحو بالكريمات ديل عاهات سياسية وامراض، نفسية تعيق للتغيير، الجذري، الي، الافضل فيً السودان وما عندهم علاقة ب الديمقراطية الفدرالية الاشتراكية الانتخابات والفورة مليون. الرااااجل فيكم يجي، يعقب ويقول انا قلت حاجة غلط عاش، ابوهاشم والحركة الشعبية وعلم الاستقلال، والاقاليم الخمسة.