تأثير الكلمة:

05:42 AM September, 29 2024

سودانيز اون لاين
محمد عبد الله الحسين-
مكتبتى
رابط مختصر

إما تقتلك

أو تحطمك

أو تحييك وتنعشك

أو ترفع معنوياتك

أو تتسبب في انكسارك

موضوع جميل وجدته في نشرة "ثمانية" عن قوة الكلمة..

فأعجبني..

بالرغم من أننا يوميا تحت رحمة ووطأة الكلمات التي نتداولها كالورود أو كالقنابل ونرى أثرها فينا ولكننا لا نتوقف لنتأمل وقعها فينا وفي الآخرين..

قوة الكلمات / Imran Creative
كيف نرى الجمال من خلال قوة الكلمات

محمود عصام

قبل وداعنا الإجازة الصيفية، حضرت رفقة الأطفال عرضًا ممتعًا من بطولة الكائنات البحرية. ولأننا لم نكن على علم مسبق بالبرنامج، استمعنا بتركيز عالٍ إلى كلمات مقدم العرض
لنتعرف على بطل الفقرة قبل ظهوره.

جاء صوت المقدم جافًا أغلب الوقت، إلا أنه انتعش فجأة وهو يقدم فقرة تبدو أنها المحببة لدى الجماهير، حيث صاح في سعادة: «الآن مع جميلة الجميلات "الآنسة ليلا"، ألطف كائن
بحري على الإطلاق، فاتنة البحر التي يزداد جمالها يومًا بعد يوم.» ولم يكتف بذلك، بل أسهب في وصف جمال ليلا.

لم تكن الآنسة ليلا سوى فقمة رمادية اللون بشارب كث!

صحيح كانت فقمة شديدة الذكاء والمهارة، إلا أنها لا تختلف شكليًّا عن أي فقمة في العالم، ولا تتفوق بأي مميزات جماليَّة على رفيقاتها. غير أن كلمات المقدم اللطيفة عنها، جعلتنا نحن
الحضور نؤمن أن الآنسة ليلا ذات الشارب الكث هي صدقًا جميلة الجميلات بين رفيقاتها من الفقمات.

هذا ما يطلق عليه عالم النفس جاك شافر «تأثير الأسبقية» (primacy effect)، حيث يعتقد شافر أن الكلمات لا تستطيع تغيير الواقع، لكنها قادرة على تغيير الكيفية التي ينظر بها الناس إلى
الواقع. وطالما وثقت بالمتحدث، فإن كلماته ستؤثر فيك وتمنحك رأيًا مسبقًا عن واقع الأشياء. فإذا أخبرك صديقك مثلًا، قبل مقابلة شخص ما للمرة الأولى، أن الشخص الذي ستقابله ودود،
فمن المرجح أن تنظر إليه على أنه ودود، بصرف النظر عن درجة ودّ الشخص، والعكس صحيح.

وللكلمات الإيجابية تحديدًا أثر لا يمكن تخيله، حيث لاحظ دان بويتنر، الذي سافر حول العالم ليكتشف سر المجتمعات التي يعيش فيها الناس حياة طويلة وحيوية، أن الصداقات الإيجابية
عاملٌ هام في زيادة العمر.

ففي أوكيناوا في اليابان، حيث يبلغ متوسط ​​العمر المتوقع للنساء نحو تسعين عامًا، يشكل الناس نوعًا من الشبكة الاجتماعية تسمى «موآي» (moai)، مجموعة من خمسة أصدقاء يتشاركون
الدعم الاجتماعي والعاطفي مدى الحياة. يعلّق بويتنر على الأمر بأن لكلمات الأصدقاء الداعمة تأثيرًا ملموسًا ومستمرًا في سلوكيات الفرد الصحية، بطريقة لا يستطيع النظام الغذائي أن يفعلها أبدًا.

تتفق كارين ريدل مع بويتنر في مقالها «للكلمات قوة» (Words Have Power) الذي كتبته بمناسبة اليوم العالمي للتشجيع، الذي يوافق الثاني عشر من سبتمبر. تقول ريدل إننا جميعًا مبرمجون
على الرغبة في تلقي التشجيع، ومن دونه غالبًا ما نتعثر ونشعر بأننا غير مرئيين.

وأنا أتفق مع الاثنين. فقط تذكر كم مرةً بذلت مجهودًا إضافيًا في العمل دون شكوى بسبب أن «الصُّحبة تهوِّن الوقت»، وكم مرةً في المقابل تهربت من العمل لأنك برفقة زملاء لا يحملون من الود شيئًا.

لكن لنكن واقعيين، لقد أصبحنا نقضي أوقاتًا أقل مع الأصدقاء، ونقضي أغلب رفقتنا مع أنفسنا وأجهزتنا الرقمية، بل بات الكثير منا يعمل عن بعد دون زملاء في محيط العمل، وأصبح من الصعب تشكيل
«موآي» خاص بنا وسط زحام العمل والالتزامات التي لا تنتهي. فمن أين إذن نستمد مشاعر الدعم وتأثير الكلمات الإيجابية؟ الإجابة: من أنفسنا، ومما نشاهده.

يقول ستان تولر في كتابه «قوة الكلمات الإيجابية» (The Power of Positive Words) أنَّ للعقل البشري قدرة هائلة على التأمل في أفكار إيجابية أو في أفكار سلبية، وأيًا يكن ما نركز عليه من الجانبين، فإنه
يحدد الواقع الذي نعتقد عن أنفسنا. وتنشأ الكلمات التي نوجهها لأنفسنا من قوى إيجابية وسلبية في دواخلنا، تتغذَّى على كل ما نقرأه ونشاهده يوميًا عبر مختلف التطبيقات، بالطبع إلى جانب
التعاملات اليومية مع من حولنا.

لذا لا تستهن أبدًا بالكلمات الداعمة البسيطة والابتسامات والتربيت على أكتاف الآخرين، ولا تتعجب إذا أقسم أحدهم بأن ثمة كائنًا بشارب كث يراه الجميع جميلًا، لأنَّ هذه قوة الكلمات.

سلام يا محمد عبد الله
وشكرا على الموضوع
ولحكمة جاء في إنجيل يوحنا 1 ـ 3
فِي الْبَدْءِ كَانَ الْكَلِمَةُ، وَالْكَلِمَةُ كَانَ عِنْدَ اللهِ. وَكَانَ الْكَلِمَةُ اللهُ. هَذَا كَانَ فِي الْبَدْءِ عِنْدَ اللهِ. بِهِ تَكَوَّنَ كُلُّ شَيْءٍ، وَبِغَيْرِهِ لَمْ يَتَكَوَّنْ أَيُّ شَيْءٍ مِمَّا تَكَوَّنَ.

وفي القرآن:
فَتَلَقَّىٰ آدَمُ مِن رَّبِّهِ كَلِمَاتٍ فَتَابَ عَلَيْهِ ۚ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿٣٧ البقرة﴾
قُل لَّوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِّكَلِمَاتِ رَبِّي لَنَفِدَ الْبَحْرُ قَبْلَ أَن تَنفَدَ كَلِمَاتُ رَبِّي وَلَوْ جِئْنَا بِمِثْلِهِ مَدَدًا ﴿١٠٩ الكهف﴾
وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ ﴿٢٧ لقمان﴾
وَإِذِ ابْتَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ ۖ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا ۖ قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۖ قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ﴿١٢٤ البقرة﴾
فَنَادَتْهُ الْمَلَائِكَةُ وَهُوَ قَائِمٌ يُصَلِّي فِي الْمِحْرَابِ أَنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكَ بِيَحْيَىٰ مُصَدِّقًا بِكَلِمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَسَيِّدًا وَحَصُورًا وَنَبِيًّا مِّنَ الصَّالِحِينَ ﴿٣٩ آل عمران﴾
إِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ يُبَشِّرُكِ بِكَلِمَةٍ مِّنْهُ اسْمُهُ الْمَسِيحُ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ وَجِيهًا فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ ﴿٤٥ آل عمران﴾
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَىٰ كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللَّهِ ۚ فَإِن تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ ﴿٦٤ آل عمران﴾
... عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ رَسُولُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ أَلْقَاهَا إِلَىٰ مَرْيَمَ وَرُوحٌ مِّنْهُ ... ﴿١٧١ النساء﴾
وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴿٣٤ الأنعام﴾
وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا ۚ لَّا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ ۚ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ ﴿١١٥ الأنعام﴾
وَأَوْرَثْنَا الْقَوْمَ الَّذِينَ كَانُوا يُسْتَضْعَفُونَ مَشَارِقَ الْأَرْضِ وَمَغَارِبَهَا الَّتِي بَارَكْنَا فِيهَا ۖ وَتَمَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ الْحُسْنَىٰ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ بِمَا صَبَرُوا ۖ وَدَمَّرْنَا مَا كَانَ يَصْنَعُ فِرْعَوْنُ وَقَوْمُهُ وَمَا كَانُوا يَعْرِشُونَ ﴿١٣٧ الأعراف﴾
قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ ۖ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ ﴿١٥٨ الأعراف﴾
وَإِذْ يَعِدُكُمُ اللَّهُ إِحْدَى الطَّائِفَتَيْنِ أَنَّهَا لَكُمْ وَتَوَدُّونَ أَنَّ غَيْرَ ذَاتِ الشَّوْكَةِ تَكُونُ لَكُمْ وَيُرِيدُ اللَّهُ أَن يُحِقَّ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَيَقْطَعَ دَابِرَ الْكَافِرِينَ ﴿٧ الأنفال﴾
... بِجُنُودٍ لَّمْ تَرَوْهَا وَجَعَلَ كَلِمَةَ الَّذِينَ كَفَرُوا السُّفْلَىٰ ۗ وَكَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيَا ... ﴿٤٠ التوبة﴾
... بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلَامِهِمْ وَهَمُّوا ... ﴿٧٤ التوبة﴾
وَمَا كَانَ النَّاسُ إِلَّا أُمَّةً وَاحِدَةً فَاخْتَلَفُوا ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ فِيمَا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ ﴿١٩ يونس﴾
كَذَٰلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٣ يونس﴾
لَهُمُ الْبُشْرَىٰ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۚ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٦٤ يونس﴾
وَيُحِقُّ اللَّهُ الْحَقَّ بِكَلِمَاتِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُجْرِمُونَ ﴿٨٢ يونس﴾
إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٩٦ يونس﴾
وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَاخْتُلِفَ فِيهِ ۚ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِن رَّبِّكَ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ وَإِنَّهُمْ لَفِي شَكٍّ مِّنْهُ مُرِيبٍ ﴿١١٠ هود﴾
إِلَّا مَن رَّحِمَ رَبُّكَ ۚ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ ۗ وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١١٩ هود﴾
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴿٢٤ ابراهيم﴾
وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِن فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِن قَرَارٍ ﴿٢٦ ابراهيم﴾
مَّا لَهُم بِهِ مِنْ عِلْمٍ وَلَا لِآبَائِهِمْ ۚ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ ۚ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا ﴿٥ الكهف﴾

موضوع جميل ….
هنالك من يغفل قيمة الكلمات الجميلة الداعمة او يتجاهلها عن عمد ليؤذيك ……عموما الكلام الجميل لا ينطق الا من روح جميلة ونفس طيبة

الأخ ياسر

الأخت أميرة

شكرا على المرور

ومرحبب المشاركة الجميلة


*** لي عودة وتعليق إن شاء الله

سلام لأستاذي د. ودالحسين و أضيافك الكرام البررة
صحي العين لا ينغبي لها أن تعلو فوق حاجبها و لكن
هاكم المترية دي بليلة مباشر ,لا ضبيح مكاشر
ود الأصيل غير متواجد حالياً
عضو فضي
الصورة الرمزية ود الأصيل
تاريخ التسجيل
Jan 2013
المشاركات
2,849
الكلمة أمانة!!
الكلمة أمانة!!
ونحن نتكبد عناء الكتابةهنا ، على يقين بأن الكلام بمجرد إطلاقه على عواهنه هكذا ، يصبح من الصعب ، إن لم يكن مستحيلاً استرجاعه إلى حلوقنا؛
تماماً كما يستحيل اللحاق بفقاقيع رغوة الصابون حينما تنطلق في الهواء الطلق. فنعم ، هي أمانة أولاً على ذمة راويها حين يلقيها .. ثم إنها أمانة من بعد
ذلك في عنق من يسمعها بأذنيه وتجول في روعه فتصبح عبئاً ثقيلاً على عاتقه إما يبلعها و يسكت ، أو يعمل بمقتضياتها أو لا يفعل، أو يبلغها و يمضي ليكسب ثواباً ..
و قال حكيم: كم من كلمة كتمتها فملكتها حتى إذا نطقت بها ملكتني..لايفوتنا قبل كل ذلك أن القرآن هو كلام الله, أنزله على قلب نبيه الكريم ليعرفنابذاته العلية..
+ فقهاء علم اللغات(LINGUISTICS) يرَون أن الكلام كائن اجتماعي يحمل ذات الصفات لبني البشر كافةً، فهو يحيا ويسقم ويموت.
تماماً مثلمما يفعلون.إلخ.
وقد يصيب لغة القوم ما يصيب المجتمعات والحضارات الإنسانية من ازردهار واضمحلال أو اندثار وهكذا.
فالكلمة تجدها مثلاً تتهلل و تطير أذناها طرباً حين تفلح في أخذ قارئها إلى معان مخبوءة وراء السطور, تماماً كحال
الكاتب حينما يتمخض مخاضاً عسيراً فيلد عبارة جذلة تسوق معانيه إلى المتلقي سوقاً, ذلك المسكين الذي لا تقل محنته
جراء صعوبة الاستنباط والفهم, إذ ليس الكل عباقرة. فقد تكون المعاني أحياناً مصبوبة كجلاميد صخر, تستعصي على
التعاطي؛ أو يكون المغزى ضرباً من المطلق الفضفاض الذي يرهق العقل كالحق والسعادة والأفق والعدم. لكن كل ذاك
يهون أمام سحرالعبارة النافذة التي تأخذ بشغاف القلوب وتشع بنورها في خلجات الأنفس وتسبر سبراً في مغاصات المقاصد البعيدة.
+ الكلمة تملك ايضاً حيلاً أخرى كثيرة لتسعفها حينما يتعذرالتعبير كفاحاً.. فتلجأ مثلاً إلى التخفي وراء أستار الرمزية أوالإيماء. و لكن
لا بد من ساعة احتفاء نادرة تعيشها المفردات مع مؤلفها لحظة التلذذ بحلاوة اللقاء و ولادة نص بكر.فالكلمات والنصوص لها أيضاً روابط
اجتماعية ووشائج قربى, تماماً كما النفوس.. فما اجتمع منها يأتلف وما تنافر يختلف..غير أنك كثيراً ماتجدنا نضيق ربما ذرعاً من تلك
العلاقات النمطية المعتادة الناشئة بين عبارات يجمعها المؤلف كخردة حدادة فيدقها دقاً كالبراغي والأسافين في نعش نص
تعيس فتخنق المضامين والمداليل خنقاً ، وتفسد كل شيئ وربما أورثت مللاً ورتابة.
المتنبي ذاك الشاعرالمغتر بذاته حتى النخاع والباحث لها عن إمارة متوهمة لا وجود لها سوى في خياله الخصب..عرف بإيغاله الشديد
في أسلوبين لا ثالث لهما فإما المدح والثناء الجميل إذا رغب و إما القدح و الهجاء المرير إذا غضب..غير أنه ذو عبقرية في تصيد رصين
المفردات وسكبها في قوالب استثنائية و غيراعتيادية ، بحيث لا يسهل على سواه اتقانها.هذا ليس غريباً علىى عبقري في مقام أبي الطيب .
و لكن العجيب أن نتخيله عاشقاً بحيث يجعل المرأة أحياناً غرضاً من أغراض شعره..أو يتخذ النسيب أداة وسهماً من سهام عشقه.. يختلسه
لماماً ليدخله في نسيج بعض قصائده النادرة المتجردة التي ربما لا تمت بعلاقة للغزل أصلاً ..وكأني به كان محباً عفيفاً.. بل كانت تأخذه
العفة بالعند والأثم . فالمتنبي كان بلا غرو، فحلاً متربعاً على عرش يوتوبيا إمارته الغائبة والحاضرة في مخيلته فقط .. لم لا وهو
ممن يحسنون صنع الشيئ إذا أرادوه وما من حقل يلجه إلا أجاد وأبدع وأدهش وبز وأرهق كل من يجاري عبثاً مهره الجموح
التي لا يشق لها غبار في مضاميرها أبداً , كان ذلك شأن كل من حسدوه وكادوا له كيداً ، ولعلهم معذورون في ذلك.
ود الح ي ش ان الت لات ة
رافع أذان بالعلت في تووماتا

الكلمة شرف الرب
تاج الرب
لوغشت قلوب الناس
محال الناس تحس تطرب
هاشم صديق
مسرحية نبتة حبيبتي

التحيات النواضر لكل من دخل وألقى كلمة

التحية للكرماء:
- ياسر
-أميرة
_دفع الله ود الأصيل
-محمد السني

فتحت مشاركاتكم فُرجات أو فُرَج (كلاهما قيل صحيحتان) لنرى أثر الكلمة..

الاخ ياسر فتح لنا باب الكلمة المقدسة....كلمة الله..

و أعتقد المقصود بها المعجزة أو الأمر بتنفيذ المعجزة..

فالكلمة حمالة للمعاني وللتأويل...

والكلمة "خطاب" بالمعنى اللفوكوي اللغوي الحديث... فكل كلمة هي بنية في عبار ة أو كلمات هي خطاب أو discourse

معنى ذلك علينا أن نتوسع في "الكلمة" بنت اللغة و بنية الخطاب.

الله يسهل