|
Re: في الرد على كبوة الأستاذة رشا عوض وسخريته (Re: زهير ابو الزهراء)
|
مرحب الصديق الدكتور حيدر صادق كل عام وانت و الاسرة بالف خير لن انسى دعوتك الكريمة لي انت و زوجتك في بيتكم في الدوحة وحضور جلسة الانشاد بعدها كنت قد غادرت الدوحة و عدت الى بريطانيا
لا تكترث يا عزيزي لما تقوله رشا او غيرها من صحفيي فترة حكم الكيزان
و كن بخير،، عظيم تحياتي
| |

|
|
|
|
|
|
Re: في الرد على كبوة الأستاذة رشا عوض وسخريته (Re: Nasr)
|
سلام دكتور حيدر والله الواحد ما زعلان من ما كتبته رشا، بقدر زعلنا من أضاعة حكومتكم لفرصة جات بالدم بالمهاترات وعدم المسؤولية كتابات رشا مهما اختلفنا حولها فيها صدق كبير ووجع على الحال الذي وصلنا إليه . الجانب الذي يخصك في مقالها بالطبع لك الحق في الرد عليه كما تشاء لكن بصراحة ، رشا انسانة صنديدة، لن يقلل مقال او قول من شأن نضالها الشريف مغادرتها لـ تقدم من افضل ما إتخذته من قرار مهاجمة اصدقاء الامس لها يدل تماماً انها في الطريق الصحيح مع فائق التقدير والاحترام لشخصكم الكريم .
| |
 
|
|
|
|
|
|
Re: في الرد على كبوة الأستاذة رشا عوض وسخريته (Re: Elhadi)
|
ما هو انت هنا بتحاول كمان شرعنة الوقوف مع مليشيا الجنجويد التي ارتكبت من المجازر ما يندى له جبين الإنسانية ـ وأدينت في كافة المحافل..
وبتحاول كمان إيجاد مخرج فقهي وشرعي من القرآن الكريم !!
مع انو أنا شايف رشا مجرد زولة "موتورة " ليس إلا..
بس موقفها يعتبر أقل في السوء من موقفك الداعي علانية للانحياز لمليشيا الجنجويد.
| |

|
|
|
|
|
|
Re: في الرد على كبوة الأستاذة رشا عوض وسخريته (Re: Haydar Badawi Sadig)
|
Quote: تتهم الأخت العزيزة أمثالي هناك بالواعظين لأننا أدنّ استخدامها للدين كوسيلة للتوعية |
سلام اخ حيدر بدوي وجدت صعوبة كبيرة في فهم الموضوع. من الذي استخدم الدين ومن الذي أدان الاستخدام؟ عشان القاريء يفهم الموضوع كنت تنقل لينا ما كتبته رشا عوض. اعرف انك قلت ارجعوا شوفو صفحتها في الفيسبوك، فكثير من امثالي لا معرفة لهم بكيفية البحث في سراديب الفيسبوك. ارجو من الاخوة حيدر ميرغني وابوبكر عباس بجلب كلام رشا من جخانين الفيسبك حتى نعرف الموضوع .
| |

|
|
|
|
|
|
Re: في الرد على كبوة الأستاذة رشا عوض وسخريته (Re: عمر التاج)
|
سلام دكتور حيدر والجميع هذا هو مقال الأستاذة رشا عوض، ولا أرى فيه استهزاء بالدين ولا بالرسول الكريم عليه الصلاة والسلام.
Quote: Rasha Awad 4 Std. · الى المحتالين والكذابين بغباء والواعظين بغفلة! رشا عوض كل من زعم ان في البوست السابق الذي كتبته عن بلبسة عبد العزيز بركة ساكن استهزاء بالدين او كذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم او عدم احترام للمقدسات، إما ان يكون غبيا، او مجندا في كتائب الذباب الالكتروني المتخصصة في "تشتيت الكورة" عبر الكذب والتدليس وتقويل الناس ما لم يقولوه، وإما ان يكون متواطئا مع هذه الكتائب عبر ارتداء عباءة الوعظ الديني لمساعدة تلك الكتائب في ترسيخ كذبتها ممثلة ان في البوست سخرية من الدين ومن نبي الاسلام عليه الصلاة والسلام وتهديد للمعتقدات، فهذه الكتائب تظن ان ترديد أي كذبة يحولها الى حقيقية! . ما قلته بالنص في سياق السخرية من طريقة تفكير الكيزان واستهبالهم باستغلال العاطفة الدينية هو الاتي: "ورد في صحيح المصباع بن الانحرافي ان احد الصالحين رأي في منامه رسول الله عليه الصلاة والسلام يدعو الله في خشوع: اللهم اعز الكوزنة والبلبسة في السودان بأحد " العبد العزيزين" فسأله الصحابة من هما يا رسول الله؟ فقال: عبد العزيز ادم الحلو وعبد العزيز بركة ساكن" الكلام كله على لسان كوز بلبوسي اجتهد في تحوير الحديث المعروف "اللهم اعز الاسلام باحد العمرين" فحورها الى "احد العبد العزيزين" وهو جمع متعجل وبالعامية لعبد العزيز! فالسياق بأكمله سخرية مستحقة من عبث الكيزان بالدين وباللغة وبكل شيء! هل يوجد في كتب الدين قديمها وحديثها شيء اسمه صحيح المصباع بن الانحرافي؟ ابدا، بل المعنى المقصود هنا هو ان المتحدث الذي قال الكلام عبارة عن كوز بلبوسي كذب بان احد صالحيهم رأى الرسول في رؤية منامية، ونسب حديثه السياسي الى رسول الله، فهل هذا استهزاء برسول الله ام استهزاء بسلوك الكوز واكاذيبه واستغلاله لرمزية الرسول في تمرير اكاذيبه السياسية؟ ألم يدعي هؤلاء الكيزان ان الجبال كبرت معهم والقرود نزعت الالغام والغزالة استسلمت للذبح في حربهم في جنوب السودان؟ وان الملائكة صوتت لصالحهم في انتخابات اتحاد طلاب جامعة الخرطوم؟ الم يدعي احدهم انه رأى رسول الله في المنام يمسك بيد نافع علي نافع ويتلو قوله تعالى "الذين ان مكناهم في الارض اقاموا الصلاة .."؟! ونقلت وسائل اعلامهم هذا الكلام! هل يمكن ان يستعصي فهم المعنى المقصود في البوست المذكور على اي شخص يفهم اللغة العربية ولو فهما متواضعا؟ ويفهم السياق الخاص للكلام المكتوب ام ان الانحدار في فهم اللغة العربية بلغ هذا المستوى الكارثي ببركات المشروع الحضاري؟ هل يمكن ان يفهم شخص - مهما كان غبيا - انني نسبت الى رسول الله قولا لم يقله؟ هل القائل المقصود في البوست هو رسول الله ام القائل هو كوز بلبوسي كذاب كذب على رسول الله ونسب له الكلام الذي يحقق مصالحه السياسية كما هي عادة هذه العصابة؟ هل يجوز إهدار السياق بهذه الطريقة الغوغائية ؟ هل يجوز ان ينهى احد عن الصلاة ويقول ان الله قال في كتابه" يا ايها الذين امنوا لا تقربوا الصلاة" ولا يكمل نص الاية! الذين زعموا ان في قولي استهزاء برسول الله إما انهم كيزان وبلابسة اغضبتهم السخرية اللاذعة من مشروعهم الاحتيالي وفضح مثقفيهم النافعين، فوضعوا ذواتهم الحقيرة الوضيعة في مقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وفسروا السخرية منهم هم او الاستهزاء بهم هم بانها سخرية من رسول الله واستهزاء به وكفر بالله!! ولا حول ولا قوة الا بالله من جرأة هؤلاء المعتوهين على الكذب! والاحتمال الاخر هو ان يكونوا أغبياء لا يفهمون كلاما بسيطا مكتوبا باللغة العربية، وهذا وارد في ظل انهيار التعليم الذي انتج متعلمين لا يستطيعون إكمال قراءة بضعة اسطر وفهمها ولكنهم مع ذلك ينصبون انفسهم حراسا لبوابات الدين والدنيا. وطبعا هناك من يسدي لي النصح بتفادي اي استخدام لمصطلحات دينية او الاقتراب من اي اشارة الى الله ورسوله سدا للذرائع ولضمان السلامة لان عصابات الهوس والإرهاب الديني بالمرصاد! اشكر الناصحين واقدر إشفاقهم ، ولكنني سأرفض هذه النصيحة مع سبق الاصرار والترصد، لأنني لم ولن استسلم لفكرة ان الاسلام هو ملك خاص لهذه العصابات ومنطقة مقفولة لا يجوز لي الدخول اليها الا بإذن منهم! الإسلام ديني ومن أهم روافد تكويني الثقافي والفكري، وسأظل استلهم في كتاباتي معانيه واقتبس التعابير القرآنية ومفردات الحديث النبوي واقوال الشخصيات التراثية دون إذن من احد ودونما خوف من احد ، خصوصا من اولئك المنافقين الذين سفكوا الدم الحرام واكلوا المال الحرام واشعلوا الحروب واكلوا لحوم الناس بالخوض في اعراضهم بالكذب الفاجر والاعلام المأجور وعاثوا في الاوطان فسادا، فعلوا كل ذلك باسم الدين وتحت راياته فهل من اساءة للدين اكثر من تحويله الى غطاء لأبشع الجرائم؟ وهل من غباء وغفلة وتهافت اكثر من ان يقبل الناس بتنصيب هؤلاء الاراذل الذين ينضحون كذبا وبذاءة وفحشا مرجعية لتحديد ما هو صحيح دينيا! وان يبلغ بنا الاستسلام والخنوع لهم لدرجة ان نتحاشى الاقتراب من الدين باي صورة من الصور خوفا من نباح هذه الكلاب التي نعلم تمام العلم انها لا تنبح من اجل حراسة الدين لان للدين رب يحميه، بل تنبح لتحرس ما بحوزتها من مسروقات ولصد الناس عن فضح سرقاتها ونفاقها! هؤلاء اللصوص سرقوا دنيانا لأننا سمحنا لهم بسرقة ديننا واحتكار الحديث باسمه! هناك من سمح لهم بذلك خوفا وهو معذور لان هؤلاء الكيزان لا يخافون الله ولا حدود لشرهم وانحطاطهم ! وهناك من سمح لهم بذلك جهلا والجهل هو اخصب بيئة لانتشارهم وسيطرتهم! وهناك من سمح لهم بذلك نفاقا وتملقا مقدما السبت ليجد الاحد! |
| |
 
|
|
|
|
|
|
|