شوقك شاويني أداء نبوية الملاك

02:17 PM April, 09 2024

سودانيز اون لاين
Yasir Elsharif-Germany
مكتبتى
رابط مختصر

Quote: شوقك شاويني ..طه يا الساكن أم صيني طارك نور عيني -- في يوم أثنيني الأملاك في الحين-- طافوا الكونين شوقك شاويني ..طه يا الساكن أم صيني رديت العيني -- يا سيدي وجملت الشيني ساويت السيني -- ولمللت الشيني شوقك شاويني ..طه يا الساكن أم صيني يا يا يسيني -- يسيني ياسين ياسيني أنا بيك تحصيني -- ولا تكون نا سيني شوقك شاويني ..طه يا الساكن أم صيني صابح ماسيني -- و بالدر كسيني بالخير طاسيني -- ولامن ترشيني مدحك راشيني -- وفي الدم ماشيني في الدين ناشيني -- وحالو بعشيني شوقك شاويني ..طه يا الساكن أم صيني لاح برق أم صيني -- وشال نوم العيني يا خلاي لمتيني --لمتيني أشوف سوح الزيني شوقك شاويني ..طه يا الساكن أم صيني صليت كل حيني -- صلاتي لأبو جاهين ابن سليمان يا خزيني--وضوّا له الزيني شوقك شاويني ..طه يا السكن أم صيني

روعة الاداء و عظيم الكلمات
حبيبا دكتور ياسر الشريف
كل عام انت والاسرة بالف خير
عشقي للمدايح النبوية متوارث
من جدنا الشيخ البرير ود الحسين
وهو جدي
اخو جدتي ام الحسن بت الحسين
ونحن سمانية نسبة للشيخ السماني
في جبل العرشكول
شكرا لنبوية الملاك وهذا الصوت الملايكى

تسلم يا حبيبنا خضر الطيب
وكل عام وأنت والأسرة والأحباب بألف خير
وشكرا لك على المرور الكريم. أما بالنسبة لأهل الله السمانية وغيرهم من أهل الطريق فهم القوم لا يشقى جليسهم. ونسأل الله ببركة الصالحين أن ينتشل السودان من الهاوية التي تردى فيها.

Quote: من اروع قصائد الشيخ الطيب الشيخ برير بصوت جميل جدا اولاد الشيخ الطيب Mohammed Yahya 45.700 Abonnenten 21.174 Aufrufe 14.10.2020 يعتبر مدح الرسول صلي الله عليه و سلم، أحد أنواع الفنون الذي يحبها الشعب السوداني بشكل مطلق، بعتباره نعت لمن جاء رحمة للعالمين و هو سيد الثقلين، و قد تميز المديح النبوي السوداني بصدق المشاعر و نبل الأحاسيس و رقة الوجدان و حب النبي صلى الله عليه و سلم، و طمعا في شفاعته يوم القيامة، عليه كان لا بد لنا أن نسعي لتوثيق هذا الإرث العظيم، خاصة و أن هذا الضرب من الشعر قل في الأونة الأخيرة، و ذلك بسبب ظهور بعض الجماعات المتشددة في الدين و صد كل من قلت معرفته بدين الاسلام و سماحته المثوارث عبر القرون، و قد بدءنا التوثيق بأولاد الطرق الصوفية المعروفة في السودان، كاولاد الشيخ عبد الرحيم البرعي السوداني ــ أولاد الشريف ــ أولاد الشيخ محمود الضعيف ــ الشيخ ادريس حمد ــ اولاد الدبيبة ــ أولاد الشيخ أبوكساوي ـ أولاد الشيخ الجعلي ــ أولاد الشيخ الصابونابي ــ أولاد الشيخ المكاشفي ــ أولاد الشيخ دفع الله الصائم ــ أولاد الشيخ قريب الله ــ أولاد الطريقة التيجانية ــ أولاد حاج الماحي ــ الطريقة البرهانية

لك التحية مجددا دكتور ياسر ايها الشريف
وانت تتلبسك روح الصوفية الشفيفة و النقية

Quote: أما بالنسبة لأهل الله السمانية وغيرهم من أهل الطريق فهم القوم لا يشقى جليسهم. ونسأل الله ببركة الصالحين أن ينتشل السودان من الهاوية التي تردى فيها.

وهو كذلك كما تفضلت
اهديك هذه المدحة للمادح الفنان الجيلي الشيخ وهو من منطقة النيل الابيض

صورتك تواسيني
وِرْدي وطواسيني

اضافة خجول مني.

شكرا دكتور ياسر على هذا الوارد الصوتي.

ما معنى "يا ساكن ام صيني"؟
ما ممكن تكون لهجة تهامة؟

مرحبتين حبابك يا خضر وشكرا على الهدية العظيمة.

بحثت في نواحي الشبكة العنكبوتية، أدامها الله لنا، فوجدت أنها قصيدة مشهورة للشيخ حياتي. كما وجدت أن كثيرا من المداح قد أدوها ومنهم بنات كورال مدرسة الإبداع، تجدها في الأسفل. كما وجدت هذه الكتابة مع نص القصيدة كاملا مع كتابة تعريفية.

Quote: آلاف الصَّلا لي أب قدراً جليلُ الصحافة نشر في الصحافة يوم 10 - 11 - 2011 ٭ لم أجد ما هو أجدر بالكتابة في هذه الأيام المفترجات غير مدح المصطفى عليه الصلاة والسلام ليخرجنا من كدر السياسة وأسواقها التي لا يُجلب فيها إلا الخبال والخيال.. وتنسج فيها الشراك والحبائل حتى ليقع الأخ على أخيه حيث لا منتصر فكلاهما خاسر.. وهذه مناسبة جليلة لطلب العفو والصفح لكل من أصابه رذاذ قلمنا الذي نتجنَّب الحدة التي فيه والرَّهق الذي يعتريه فيتجاوز المسموح كسيف خالد بن الوليد يوم الفتح.. أسأل الله العافية والسلامة لكل صديق أو خصم، فالخصومة السياسية اختلاف رأي الذي لا يفسد للود قضية.. وقد اخترت من بين ؟لمدَّاح الشيخ محمد حياتي بن الحاج حمد بن محمد العربي المولود في أم ضواً بان عام 1871م المتوفي عام 1943م وهو من أصحاب المعاني السامية والألفاظ الجزلة في شعره المشهور في مدح المصطفى (صلى الله عليه وسلم) وكان الأغزر انتاجاً من بين معاصريه من الشعراء في ضروب المديح بإيقاعاته المختلفة فأكثر من إيقاع الهمباتي.. والمَخَبُوت.. والحربي.. والدقلاشي.. والمربع.. وقد اخترت للقارئ الكريم قصيدته آلاف الصلا لي أب قدراً جليلُ، وهي من إيقاع الهمباتي وقد سجلها للاذاعة الشيخ علي الشاعر مع الشيخ الأمين أحمد القرشي رحمه الله رح؟ة واسعة. يقول الشيخ حياتي: آلاف الصلا لي أب قدراً جليل تاج الأصفيا الفاق الخليل يا سامع الندا سُوحى اندِى المحيك أجلى بصيرتي قلبي إليك حِيلُ أمنحني الرضا من قبل الرحيلُ والعظم الوَهَنْ شد في الطاعة حيلو خُذ من عادى لي بالأخذ الوبيلُ في السر والعلن انتَ تكُ قبيلُ والنهج القويم حال أسلك سبيلُ وألبس من تُقاك حللاً لَسْ تبيلُ(1) في عين الكمال سو زمالي طُراً يبقوا جواهراً أو ياقوت ودُرَّاً لا يمجَّوُا قط جهراً ولا سراً يسقوا أهل الغرام دَنَّاً ليس مُراً من دندن مدايحو العذبة وحليَّه يا لها من جناس من عيب خليَّه خامرت القلوب بالآيات مليَّه فوق من أسّْرى شاف الذات العليَّه ذو الوصف الجميل المابيحيطبوا واصف جلَّ عن الشبيه أين المتلو ناصف من جودو الرياح كلَّت والعواصف باع المرسلين من طول شبرو قاصف معلوم كل شيء في عليا انتهاهو الرَوُف الرحيم الفايق بهاهو كالشمس البدر يخجل من زهاهو لم لا والكليم رام ليمو اشتهاهو روح الكائنات إنسان عين وجودا طِهرت بو الأرض أغوارا ونجودا تخضع لو الحجار والأشجار سجودا كالشاكي الغزالة بالنبي صار نجودا ذو الخُلقُ العظيم قايد الخير زُمامُو ينظر من وَرا كالواقف أمامو والعنكب حَمَا باض فوقو الحمامُ إن بسم الرسول فاق حَب الغمامُ أخبر بالنجاشي وبي كتاب جراده والعير والشمس رجعت حين أرادَ والأيكه الأياكي والبُدَن اضطرادا أشبع وأروى قومو البلغت مرادا إحياء الشُّهُبْ واليابس تَهَوُتَنْ والبير والثدى والسما غيثو هتَّن(2) والأعمى الكسير كَمْ كَمْ مثلو ميتاً والعضو والجذع صاح بي أعلا صوتاً إلفْ النافرات والشُّم قُل سعيها والعِجف العِجاف والرَّاى رأيها ميسرا سيدتو ما أعجب دَعِيها آيات الكتاب تكفي لمن يعيها أصحابو الأسود صدِّيق والغضنفر ذو النورين على يابَرْ ذنبي يُغفر بي جَاهُم كمان أُحظى بحظٍ أوفر وأرقى مارقى جعفر وابن جعفر الليله البريق شنَّ عليَّا غارتو بالسَّبى والسِّجن حاكمه علَىْ إدارتو من بعد العمر ما إنفضت بكارتو أسعد يا كريم النبَّي بي زيارتو آلاف الصلاه الفاخره البرمكيه مني حياتي جات لي أب ريحاً زكيه تُنجى المسلمين تبقى لَيْ تكيه ترفع شاني في الرتب المالكيه وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم (1) لَسْ تبيل: ليس تبلى (2) تهوتن: هتن المطر

Quote: مدحة آلاف الصلاة أداء كورال مدرسة الإبداع abd almgeed ahmed 1840 Abonnenten Abonnieren 22 Teilen 926 Aufrufe 31.01.2023

Quote: صورتك تواسيني وِرْدي وطواسيني اضافة خجول مني. شكرا دكتور ياسر على هذا الوارد الصوتي. ما معنى "يا ساكن ام صيني"؟ ما ممكن تكون لهجة تهامة؟

تحياتي وسلامي وعيد سعيد يا عزيزي أسامة
وِإضافتك جميلة

أقرب معنى لعبارة "أم صين" في تقديري هو "أُم صون"، يعني ذات الصون والحفظ، وهي المدينة المنورة. قلبت الواو في "صون" ياء كما في بعض الكلمات الدارجة. مثلا "يكفي البيّ ذارف دمع المايقين" المقصود دمع المآقي.
كذلك وجدت في معجم المعاني:

Quote: صَيِّن : (اسم) صفة ثابتة للمفعول من صانَ: مصون صَيِّن : (اسم) صَيِّن : اسم المفعول من صانَ أَوْص : (اسم) أَوْص : جمع واصِل صانَ : (فعل) صانَ يَصُون ، صُنْ ، صَوْنًا وصِيانةً وصِيانًا ، فهو صائِن ، والمفعول مَصُون ومَصوون وصَيِّن صَانَ الشيءَ صَوْنًا، وصِيَانَةً: حَفِظَهُ في مكانٍ أمين صَانَ كَرَامَتَهُ : حَفِظَهَا عَمَّا يَعِيبُهُ وَيَشِينُهُ صَانَ لِسَانَهُ : حَبَسَهُ عَنْ كُلِّ قَوْلٍ فَاحِشٍ صَانَ مَاءَ وَجْهِهِ : حَافَظَ عَلَى كَرَامَتِهِeb-share

مرحب القوس ود الشريف
مشكور على هذه المختارات في مدح الرسول صلى الله عليه وسلم
سعى نظام اخوان الشيطان لمحاولة ادلجة بعض الطرق الصوفية
ولكن تظل الطرق الصوفية كما عهدناها عصية على القتلة وناهبي
اموال الناس
فالصوفية هي التسامح و البساطة وتسهيل المعتقد من دون تشدد
ولاتوجد اجندة لا ظاهرة ولا مخفية واكتسب اهل السودان بساطتهم
وطيبتهم وانسانيتهم وتدينهم من الطرق الصوفية
فالصوفية هي الوسطية في الدين الاسلامي من غير تشدد ولا تراخي
من منا لم يدرس خلوة قبل المدرسة؟ اقصد من جيلنا والاجيال التي سبقتنا
كانت الخلوة هي المدرسة وبعدها اسس الانقليز مدرسة بخت الرضا
بمدينة الدويم في العام 1938 وبها ادارة المناهج والكتب لعامة السودان
وبعض المدارس التبشيرية الاخرى
لكن تظل الصوفية هي عماد التعليم في السودان


عظيم محبتي

تحيتي وسلامي دكتور حسن فرح وعيد سعيد
وشكرا على إضافة الإنشاد المروحن باللغة الأمهرية. يلاحظ تفاعل الجمهور نساء ورجالا مع الإنشاد