للشعب ذاكرة....و للتاريخ عيون و اذان

05:15 AM February, 09 2024

سودانيز اون لاين
Zakaria Fadel-Al-Ain UAE
مكتبتى
رابط مختصر

من الطبيعي ان تكره فردا او جماعة
.... ليس من الطبيعي ان يقودك هذا الكره لمستنقع ( عمالة)

من الطبيعي ان تنصر ( جماعتك) او ابناء قبيلتك
....... ليس من الطبيعي تعطي هذه ( النصرة) وجها زائفا و تتوقع ( نيل ثقة)


من الطبيعي ان يستقوي ( الضعيف) بسلاح الغير
ف الجبان اذا خلا بارض طلب الطعن وحده و النزالا
....... ليس من الطبيعي ان يكون دعم هذا ( الغير) بدون ثمن يدفع


للشعب ذاكرة

عندما دخل التتار منازل المدنيين و انتهكوا.....لن تسجل ذاكرة الشعب هذا الفعل ( جلبا للديمقراطية)

عندما نهبوا سيارات المدنيين.....لن تر عين التاريخ ...قضاء على ( فلول)

وعندما حطموا الممتلكات العامة: جامعات و مستشفيات و مكتبات...الخ . لن تسمع اذن التاريخ اجراس انتخابات

للتتار شبكة اقتصادية ضخمة
فقد نمت من ( حبة) و صارت ( شجرة) بدعم من بيده ( الرسن)

طرحت هذه ( الشجرة) ثمارها
و بما ان هذه الثمار ليست ( تفاحة ادم) ....
فلم ير ذائقيها ( سواءتهم)...

ولكن للشعب ذاكرة
و سينجل التاريخ

عينى باردة يا زكريا،
بقيت فيلسوف .. وصرت تبحث عن مسببات ومبررات الأشياء .. واصل في النحت .. غداً ح تصل لنتائج.

بريمة

الأخ الكريم
لعلك لاحظت مدى عجزي في الدخول في حوار معك مؤخرا
هذا العجز منبعه اخي الكريم هو شعور ب ( الغثيان) ينتابني عند قراءة اي بوست لك في هذا المنبر مؤخرا
الغثيان لم تنتجه ( ضغينة) شخصية او كراهية اثنية
فأنت شخص ( ظاهريا) انسان ناجح علمتك دولة ٥٦ فاحسنت تعليمك
ولكنها ( كما يبدو ) فشلت في ( طهارة) دواخلك
انا لا اتكهن بما في ( دواخلك) ....ولكن
اذا أخذنا المقولة التي تنسب للرسول صلى الله عليه و سلم ( اذا رأيتم الرجل يرتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان)
اذا اخذناها مقياسا.....وبما اننا رأيناك:
تؤازر و تشجع في فئة سلبت ممتلكات مدنيين
اخذت سيارات مدنيين عنوة
أخرجت مدنيين من منازلهم بقوة السلاح و سكنت بها
ارتكبت جرائم يندي لها الجبين في حق مدنيين عزل

.....الخ
اعتقد ان لي الحق في ان اشهد بأنك رجل منافق تظهر خلاف ما تبطن
وأنك تحمل حمدا دفينا تجاه مجموعة او مجموعات عرقية معينة

ولذا ....كان هذا الشعور بالغثيان

انا شخصيا أشعر عندما اتناقش معك بانني قد غدرت بكل مواطن برئ تم سرقة ممتلكاته من سيارات و مصوغات ذهبية بواسطة هؤلاء الاوباش
وإنني قد ساهمت في هدم وطن دمرت مؤسساته التعليمية و المدنية و متاحفه بواسطة هؤلاء الاوباش
وإنني قد سددت طعنة في ظهر كل أسرة أخرجت من منزلها بواسطة هؤلاء الاوباش
و سددت طعنة نجلاء أخرى في خاصرة كل فتاة شريفة تعرضت للاذى بواسطة هؤلاء الاوباش
و قمت بخيانة كل روح بريئة تم ازهاقها بواسطة هؤلاء الاوباش
وإنني كنت مشاركا في نزوح الالاف من المدنيين ( فيهم مرضى و كهول و أطفال) من ديارهم بواسطة هؤلاء الاوباش

سلام د.زكريا:
-جرائم الاغتصاب، النهب، سرقة السيارات، الخ مدانة من الألف والي الياء، هذه معطيات غير قابلة للنقاش اصلا، والسيف البتار فيها هو قرار القضاء والمحاكم وسطوة القانون..
لكن الذي يبكي علي هذه الجرائم نطلب منه أن يتباكي علي قتل ٤٥ فرد من عامل درداقة الي بايع رصيد، الي عامل يومية في مدني، بعضهم اكلت الكلاب جثثهم!!

-ذاكرة العيون بتاعت الشعب ايضا لن تغفر للذين كتلوا المواطنين في المناصير وبورتسودان، والعيلفون، وجبال النوبة حيث لم تراهم عيونك اخي الكريم زكريا فاضل طوال هجومك علي اللصوص الانجاس سرقة السيارات والبيوت كان جيش، كان مليشيات الهبل الخاص. كان جنجا!!!
-من يصاب بالجلطة الدماغية لان حتالة لصوص مسلحين سرقوا سيارات ودخلوا بها تشاد، المطلوب منه ايضا ينجلط عندما يقوم طيران جيشه بقتل وتمزيق مواطنيين ابرياء في الجريف شرق، في الكلاكلة، جنوب الحزام، شرق النيل، سوق ستة، نيالا. بابنوسة، المجلد، غرب كردفان،الخ.
الذي يكتب في هذا الموقع بان للشعب ذاكرة وعيون ومصاريين واحشاء نهشها الجوع والمرض لماذا لا يكتب عن اغتصاب الحراير الجلابيات صاحبات اللون الاصفر التقول لالالوب نيء من قبل قوات عقار، في نبتة، في الدروشاب، في السروراب؟
لماذا يا زكريا يا فاضل لا تتحدث عن السرقة والشفشفة التي قام بها سودان ١٩٥٦ من عام ١٩٩٠ وللان وفي فندق الشهير بورتسودان حيث سرقة رصيد شحن الإنترنت، قبل ذلك تحويل مبلغ ١٤ مليون دولار من عايدات نفط ابوجابرة لحسابات اشخاص فردية بتوعين ١٩٥٦،!!!
اتمني منك ان تتخطي الصدمات النفسية والدخول مباشرة في العقلانية
Other wise you will find your self big nil

الأخ الكريم محمود
انا هنا لم اكتب عن شخص لم يقم بادانة جرائم
اتحدث هنا عن شخص ( يشجع) مجرمين
فإذا وجدت مني تشجيعا لمجرمين قاموا بسرقات و سحل و اغتصاب فيمكنك ان تضعني في موقع ( شريك ) في هذه الجرائم


وانا هنا اقول لك ان صدقت انت فيما اوردته هنا من جرائم فإنني اقول لك و على رؤوس الاشهاد انني اتبرأ من اي شخص أو مجموعة قامت بارتكاب هذه الجرائم ( و التي لم اقم بتشجيعها مطلقا)
وإنني أدين اي شخص أو مجموعة ترتكب مثل هذه الجرائم


الجرائم التي تقومون انتم بتشجيع مرتكبيها .... موثقة
بل و تصفون هؤلاء المجرمين بالاشاوس
بل وصفتم ما حدث في مدني ( بالتحرير)
مدني حيث قام ( الاوباش) بتحطيم معدات في معامل بلغت تكلفتها عشرات الملايين من الدولارات
قاموا بسرقة سيارات زملاء لي ( اعرفهم جيدا) و طلبوا منهم اتاوة باهظة اذا أرادوا ارجاعها
قاموا ( في الخرطوم) بطرد أسر ( اعرف على الاقل اسرتين منهم ) من منازلهم و احتلالها
شاهدت بأم عيني نساء و اطفال يتسولون في شوارع دبي نتيجة لما حل بهم في السودان

وفينا هنا في هذا المنبر من يشجع هؤلاء ( الاشاوس) الذين تسببوا في هذه النتائج

شخصيا اذا أصابني ما قمت انت بوصفه في ردك....فهذا نابع من احساسي بهؤلاء الابرياء
و ليس نصرة لطرف في هذه الحرب اللعينة

Quote: الجرائم التي تقومون انتم بتشجيع مرتكبيها .... موثقة بل و تصفون هؤلاء المجرمين بالاشاوس بل وصفتم ما حدث في مدني ( بالتحرير)

سلام د.زكريا،،
ممكن تعطيني مقتبس واضح لشخصي بانني شجعت وصفقت وطبلت لسرقة السيارات والممتلكات واحتلال البيوت...الخ؟

Quote: عينى باردة يا زكريا، بقيت فيلسوف .. وصرت تبحث عن مسببات ومبررات الأشياء .. واصل في النحت .. غداً ح تصل لنتائج. بريمة

بالمناسبة ما تفتكرنى جاييك لحوار .. ! .. فقط قاعد أضحك بملء شدقيي لأبنطاحتك .. وما زال الأشاوس لم يؤذن لهم بدخول كوستي بعد ..

أفهم أن ألمي خنق القنطور ..

والجاي أحلي ..


-----------------------
ول أبا الدقم، أنت تتحدث إلي شخص وصف كل أبناء غرب السودان ب: "حمير يتبعون حمار"! .. وأنهم "تتار العصر"!
قسماً لو دقونا معاك في فندق واحد ما نتلصق مع بعض حتي تقر غصباً عنك بسودانيتنا .. وحقنا في الحياة.

بريمة

Quote: ول أبا الدقم، أنت تتحدث إلي شخص وصف كل أبناء غرب السودان ب: "حمير يتبعون حمار"! .. وأنهم "تتار العصر"!

سلام بريمة وشكرا علي التعليق،،
وفي نفس الوقت ساكون شاكرا للأخ د.زكريا لو علق علي مقتبس اخ بريمة وهل فعلا يا اخ زكريا وصفت اهل الغرب بما اورده بريمة عنك؟

لا أظن انني بحاجة لكي ادافع عن نفسي
الموضوع كان بعنوان : حميرتي و قطيع الحمير
يمكنك أن تقرأه و تتحكم بنفسك ان كنت وصفت اهل الغرب بهذه الصفة

Quote: سلام د.زكريا،، ممكن تعطيني مقتبس واضح لشخصي بانني شجعت وصفقت وطبلت لسرقة السيارات والممتلكات واحتلال البيوت...الخ؟

ان شاءالله ساقرا بوستك عندما أجد الوقت المناسب لكن ما زلت في انتظار بقية اجاباتك عن المقتبس اعلاه!!
بعدين انا ياخي متحكم في نفسي بخصوص بوست الحمير قبل وبعد 🤣 المطلوب من الاخرين ان يتحكموا في نفسهم ومشاعرهم ايضا
...احتراماتي..

Quote: سلام د.زكريا،، ممكن تعطيني مقتبس واضح لشخصي بانني شجعت وصفقت وطبلت لسرقة السيارات والممتلكات واحتلال البيوت...الخ؟

ان شاءالله ساقرا بوستك عندما أجد الوقت المناسب لكن ما زلت في انتظار بقية اجاباتك عن المقتبس اعلاه!!
بعدين انا ياخي متحكم في نفسي بخصوص بوست الحمير قبل وبعد 🤣 المطلوب من الاخرين ان يتحكموا في نفسهم ومشاعرهم ايضا
...احتراماتي..

ول أبا محمود

قول واحد
حميرتي و قطيع الحميرحميرتي و قطيع الحمير

ما دام عايز ينكر .. أنا ح أتولي مسألة الأثبات ..


بريمة

أها يا ول أبا محمود

تأمل ..

لا توجد منطقة وسطىلا توجد منطقة وسطى

بريمة

الفهم قسمة و نصيب

تشجعيك للتتار لا اظنه يخفى على قراء هذا المنبر

يعني انا قلت للدعامة امشوا اغتصبوا واكتلوا؟ واذا كان الدعامة تتار فبماذا تسمي الكيزان وكتيبة النصرة بقيادة عبدالروؤف ابوزيد الذي يقاتل جنبا لجنب مع تنظيم دولة الشريعة الذي نفق نايب التنظيم ابواسامة علي يد الدعم ومع كتيبة المعتصم وكل هذه التنظيمات روافد لكتيبة البراء ماذا تسميهم؟ اما انك تبرر وتتفهم وتوافق وتؤيد قيام والتحام هذه التنظيمات مع الجيش داخل سلاح المدرعات في سبيل حرق الجنجا؟
بعدين كيف يا زكريا يا فضل بدعم الجنجا او التتار كما يرضي ذلك رغباتك كيف بدعمهم وانا انتقدتهم-الدعامة- وطالبت بتحقيق دولي يطال الجميع وعلي راسهم الدعامة؟
واخيرا هل تؤيد ضرب القبايل التي ينحدر منها الجنجويد؟
اريد جواب واضح يا اخوي وخذ وقتك...

ول أبا محمود
ليس هناك جديد في أراء مثقفي دولة 56م .. أنظر ماذا كتب أحدهم يدعي بابكر الأمين،عن الدولة المهدية:

Quote: وقد أصبحت دولة الدين الجديد أسوأ من التركية من حيث الضرائب والقمع، لدرجة أن السودانيين أصبحوا يتوقون للتركية، أو استعمار جديد. ذلك ما حدا بشيوخ قبائل للكتابة للسلطات البريطانية في مصر يدعوها لفتح السودان، كالمناصير والجعلية والمحس وأعيان طوكر. أما الشكرية، الذين سُلبت ممتلكاتهم، ومات شيخهم ود أب سن في الأسر، فقد استنجدو بالأحباش والإنجليز للخلاص من دكتاتورية خليفة المهدي، حسب أبيات شاعرهم الحردلو: ناس قُباح من الغرب يوم جونا جابوا التصفية ومن البيوت مرقونا أولاد ناس عُزاز مِتل الكلاب سوونا يا يابا يا "الحبوش" يا الإنجليز ألفونا وبحمد الله، فقد قضي الأنجليز علي نظام الإرهاب الفكري والبطش في كرري في سبتمبر 1898

قدرنا أن ندافع عن هذه الدولة الخربة ونحاولوا رص أبناءها من أجل وطن يشمل الجميع .. لكن أنظر منح زكريا فضل في سرديتهم عن الثورة المهدية ..!! ..

بريمة

Quote: ذاكرة العيون بتاعت الشعب ايضا لن تغفر للذين كتلوا المواطنين في المناصير وبورتسودان، والعيلفون، وجبال النوبة حيث لم تراهم عيونك اخي الكريم زكريا فاضل

القاتل واحد
وكل القتلة جنوجويد كانوا أوأمنجية وغيرهم جميعا خرج من مزبلة
ومرحاض الكيزان
ما تعمل فيها الود تفتيحة

Quote: واذا كان الدعامة تتار فبماذا تسمي الكيزان

نسميهم المصنع المنتج للدعم الصريع الوضيع
ولا زال الكيزان ينعمون بخدمات الدعم الصريع

ستسجل ذاكرة التاريخ
من صنع التتار؟
من اين للتتار هذه الاموال الطائلة و الاسلحة المتطورة . من مول التتار؟
ولماذا يتم دعم التتار بهذه الصورة؟
من شجع التتار؟
من هم الذين يتسترون خلف التتار؟
ومن يريد استغلال التتار لمصلحته؟


وفوق ذلك كله ( من هم الذين يظنون انهم يحسنون صنعا)

Quote: -جرائم الاغتصاب، النهب، سرقة السيارات، الخ مدانة من الألف والي الياء، هذه معطيات غير قابلة للنقاش اصلا، والسيف البتار فيها هو قرار القضاء والمحاكم وسطوة القانون..

غايتو يا محمود حكايتك حكاية
ده القدرك عليه ربنا !!
انت تدين الفعل ولا تدين الفاعل
دي يحلوها كيف؟
اول مرة في التاريخ البشري اسمع ان الفعل مدان ومجرم والفاعل بريء بل وبهذا التصرف هو يعمل من اجل العدالة الاجتماعية والديمقراطية
عندما كتبنا هنا ان هذه الافعال ثقافة قبائل استهجن الناس هذا القول
انت كده بتثبت ان القبيلة هي مصدر هذه الافعال التي تذمها وتبريء صاحبها

منصوري سلام،
ادانة الفعل حرفيا يعني ادانة الفاعل، هذا موضوع بسيط ومعطيات اصلا ما عايزة شرح..
القبائل التي تقصدها انت فيها جنود قوات مسلحة بكاتلوا في الدعم السريع للان ..بابنوسة ونيالا مثالا...
بينما هنالك قبايل فر ضباطها الفي الجيش بعد ٢٤ ساعة فقط من شهر ابريل الماضي. ثمة فرق بين التبر والتراب، والترابة..

Quote: ادانة الفعل حرفيا يعني ادانة الفاعل، هذا موضوع بسيط ومعطيات اصلا ما عايزة شرح.. القبائل التي تقصدها انت فيها جنود قوات مسلحة بكاتلوا في الدعم السريع للان ..بابنوسة ونيالا مثالا...

معاك يا محمود
في فوارس من القبائل الانا قاصدها يقاتلون في الجيش السوداني وديل تخلصوا من عبل الثقافة الموروثة
بس ده ما بيمنع انها ثقافة واسعة الانتشار في القبيلة وده واضح بصورة كبيرة في انه الافعال دي ما مدانة ومجرمة عند هذه القبائل

كان مبرر التتار ان الحرب مفروضة عليهم
وبالتالي هم دخلوها لكي يحاربوا أعداء الديمقراطية و ( الشياطين) الفلول
وكما قال زعيم القطيع ( انه لا عودة لما قبل ٢٠١٨) .....فصدقه القطيع و ابواقه

فماذا سيسجل التاريخ عن الحرب المفروضة على التتار؟!!!!

هل قام التتار بنهب سيارات الفلول؟
هل قام التتار بطرد الفلول من منازلهم؟
هل قام التتار بسرقة المصوغات الذهبية لنساء الفلول؟
هل قام التتار باغتصاب بنات الفلول؟

هل يملك الفلول معامل جامعة الجزيرة و التي قام التتار بتخريبها؟
هل يملك الفلول البنوك و التي قام التتار بسرقتها؟
هل يملك الفلول المتحف القومي و الذي قام التتار بالعبث بمحتوياته في مشهد كوميدي يضاهي مسرحيات الفاضل سعيد و الذي اشك في ان يكون غالبية التتار قد سمعوا به
هل كان الرحل سامي عزالدين ( رحمه الله) فلولي حتى يقتحم التتار منزله؟
وهل سمع التتار اصلا ب سامي عزالدين؟

قام ( اشاوس) التتار مدججين بالسلاح بإنزال امرأة من سيارتها و التي كانت تقودها و أخذوا السيارة عنوة
صمت اذانهم عن توسلاتها حتى عندما طلبت منهم ان يعطوها حقيبتها اليدوية من السيارة.
دخل ( اشاوس) التتار منزل لاعب الكرة الشهير سامي عزالدين رحمه الله مدججين بالسلاح... شر البلية ما يضحك فقد أبدوا دهشتم من وجود كؤوس رياضية عدة نالها المرحوم عبر مسيرته الرياضية الثرة ( تنطق عندهم اكواس) زاعمين ان قاطني المنزل ( بعبع) الكيزان
اقتحم ( اشاوس) التتار المتحف القومي مدججين بالسلاح مبدين استغرابهم من وجود مومياء ( تنطق عندهم جسس) زاعمين انها ( رجس من عمل الكيزان)

أها يا بريمة
محمود الدقم أدان الأفعال الشنيعة التي قام بها أفراد من الدعم السريع
كل الطالب بيهو هو العدالة في الإدانة لتطال الأعمال الشنيعة من قبل جيش الكيزان والكيزان من أسنهداف لأبناء غرب السودان
الذين يعملون في ولايات الشمال، وكذلك القصف العشوائي من قبل جيش الكيزان للمدن السودانية
بتقدر يا بريمة تدين العمايل البطالة والتي لا تمت للإنسانية بصلة التي قام بها أفراد من الدعم السريع؟؟؟
ودا لا تفتيش ضمير لا تحقيق
كل ما في الأمر أراك وكثيرون هنا تدافع عن الدعم السريع ظالما ومظلوما

عشان ما يكون في أي شك من ناحيتك
نحن ندين كل أعمال القتل والإعتقال والسرقات التي يقوم بها بعض أفراد حيش الكيزان
في حق كل المواطنين وبالذات المواطنين من غرب السودان
وندين كل القصف العشوائي من قبل جيش الكيزان
الذي طال معظم المدن والأحياء السودانية
وطبعا أدانتنا للجنرالات والقادة الكيزانية واضحة من قبل ثورتنا عليهم في ديسمبر المجيدة
ولعملك
للأن لم يجد الكيزان والفلول في أهل وسط وشمال السودان حاضنة أجتماعية لهم كما كانو يرغبون

التحايا للجميع

ذاكرة التاريخ لن تغفل عن ان نواة التتار وضع بذرتها في أرض السودان نظام الانقاذ ( تقرأ الكيزان ماقبل ٢٠١٨ . ... و الفلول بعد ٢٠١٨)
نعم نفس الفلول الذين يدعي التتار و القطيع و كل الابواق انهم طرف الصراع الآخر مع التتار ممثلا في الجيش.
بعض اهم مستشاري التتار الان عسكريا ..... كانوا ينتمون قلبا وقالبا للكيزان قبل ٢٠١٨... و فلولي ( الصبغة) بعد ٢٠١٨
نعم نفس الفلول خصوم التتار الان كما يدعي جموع القطيع ( ممثلا في الجيش)

ولكن

عين التاريخ و اذنه .... وذاكرة الشعب كانت قد سجلت الإجابة على سؤال محوري

من ( هو) الجيش؟ ( الإجابة التي ستلي اجتهاد مني قد تحمل الصواب)

الجيش السوداني ( بصورته الحديثة) انشأه الانجليز بعد ١٩٢٤
قبل ذلك كانت هناك مدرسة حربية ذات نظام انجليزي صارم لدعم الاستعمار.... وبعد ما حدث من خريجيها ( ثورة ١٩٢٤) ...قرر الانجليز تصحيح مسارها فكانت نواة الكلية الحربية الحالية
كانت للجيش قواعد و نظم وضعها الانجليز ل ( قوة دفاع السودان) كما كانت تسمى قبل الاستقلال
بوجود فصل واضح بين الساسة و العسكر

بعد الاستقلال مباشرة ....
تعرضت البلاد لامتحانين عسيرين
الإمتحان الاول التمرد في توريت ١٩٥٥
الإمتحان الثاني نكبة ( شهداء ) جودة ١٩٥٦
وفي الحادثتين فقدت أرواح مدنية بريئة لا ذنب لها تقدر بالمئات
تعامل الجيش مع الحادثتين كان وفق ما تقتضيه قواعده و نظمه التي أنشأ عليها

ناشطة شمالية عنصرية:
نص الخطاب:

"الواحد قدر ما يقعد كدا، ويتأمل في الحاصل، يحس نفسه صراحة كدا قاعد في دولة تانية ما السودان، أيوه دولة تانية؛ جبتم لينا الحميدتي، البلي، المقطع، عربي الشتات الملقوط. جبتوه من الخلا والبعير حممتوه و نضفتوه بالصابونة من القمل، أها يا أهلي الحلوين العزاز، خموا وصروا. مشي (حميدتي) لمّا لينا حشرات الأرض، الخلق (التي) كانت عندنا خدم؛ شيئ فلاته، البناتهم بغسّلوا لينا هدومنا، رائحتهن تجيب الرايح. ولاّ ديل أشكالهم مثل البعاعيت وبعر الغنم - ناس الدمازين، العاملين ذي الغوريلات، زي الأسمه شوتال بقي له شنة ورنة، ما نرضي به عتالي فحم! وكل السجم والرماد أنتم تسببتم فيه، تلموا لينا الوسخ والحشرات، يا أخ حرام عليكم؟ تعلموهم وتسلحوهم، دي أخرتها يا برهان؟! ملوا لينا الوطاة عفن، ناس ملاقيط، أشكال جيعانة، وحاقدين علينا، يطاولوا علي أسيادهم، عبيد ويطاولوا علي أسيادهم، أه، كان زغاوة ولا فور ولا قرف ولا غيرهم، حميدتي لمّاهم كلهم وطلعهم لينا فوق رأسنا، قلنا ليكم الكرور ديل محلهم الخلاء، ركبتوهم عربات وسكنتوهم معنا في الخرطوم يصولوا ويجلوا ويتجدعوا، أضربوهم بالغاز وخلصونا منهم عشان ما يمشوا ويجبوا لينا أهلهم التانين، تخطوهم لينا في الشمالية، كلهم سجم ورمم، حسي أنت يا برهان ما بتتوب؟ جايب لينا كمان البسموهم مساليت!! أيوه، مساليت؟! يا برهان دي خلايق تخوف، يا أخ بأكلوا الناس. يا أخوانا قولوا ليه، يا أخ ما ممكن؟ الواحد فقد المنطق.

ما كفانا مستحملين النوبة؛ ناس جردل العفونة؟! نسيتهوهم!! ما كانوا يشيلوا الجردل من تحتنا، جردل العفونة، وشايف ولدهم الأسمو كباشي، العبد دا، قايل رقبته زول، ما ياهو حسي بيلعب بزيلو. بيلعب بشنو؟ بزيلو.

أنتم يا أهلنا مالكم ما بتتوبوا؟ يا أخ توبوا من الأجانس دي، ما كفانا الجيف الملقوط حق الشتات، أه، والله العظيم الواحد بقي قدر ما يفكر في الحاجة دي ما قادر يستوعبها، ما كلهم دم واحد، يا أخوانا مالكم؟ مالكم أنتم؟ الحاصل عليكم شنو؟ مالكم، أه، ما أصابكم؟ يا أخي ديل سجم، أبيدوهم، أنتم عارفين يعنى شنو إبادة، أبيدوهم كلهم وريحيونا منهم وبس.

شوفوا وصلنا وين؟ حتى أهل العوض، عرب الجزيرة، المقطعين، المقملين، ديل ناس ديل؟ وسخانين 24 ساعة، وسخانين وسنونهم بالله صفر ذي القرف؟! يا أخ ما ممكن رفعوا رأسهم علينا برضو، عرب زوط رفعوا رأسهم، يا أخ دي وساخة شديدة يا أخ. الناس ديل كلهم أنتهوا منهم، وأنتم راجيين أيه، راجين شنو أنتم؟ راجيين بينا شنو أنتم؟ لما المرض دل يقتلونا؟! خليتوهم يطلعوا لينا في رؤوسنا.

يا أخ أدروب!! أدروب الما بسوي بقي يفرفر؟! دوسوا الرمم. دوسوا ناس أدروب. أدروب وناس الجزيرة والغرابة ديل ما خلق، أمسحوهم من خارطة السودان، أيوه، أمسحوهم من الخارطة نهائي. يا أخ، ما ممكن عروب الجزيرة يتفاصحوا فينا. هم ذاتهم أردموهم. أنا شخصياً ما عارفه، لكن الكلام ده لازم يطبق يا برهان. براميل الغاز (وين)؟ أنتهى منهم ببراميل الغاز، يموت نصهم والباقي يشتغلوا لينا زراعة. يتقومحوا لينا بكيكل الهمباتي!! وكيكل الهمباتي يجدع يمين وشمال!! الرمم ديل كنما ضوغناهم سِمنا ما بتردعوا. لازم تردعوا الناس ديل، العالم ديل بكره تظهر لينا خلايق تانية يقولوا دايرين ديمقراطية. ديمقراطية بتاعت الساعة كم؟ تلاقى الحابل بالنابل ذي ما يقولوا خايب الرجاء والمعتوه ديل كلهم أتلموا مع بعض، ديل كلهم في الزبالة؛ أردموهم كلهم براميل، أنتهوا لينا منهم: عرب زوط، والغرابة والمساليت والزغاوة والنوبة، أنتهوا لينا منهم كلهم، أنتهوا من القرف ديل. شدوا الهمة يلاّ."

------------
أها، للشعب ذاكرة ..!!

بريمة

في حادثة توريت ١٩٥٥ المؤسفة كان الضحايا من أبناء الشمال يفوق ال ٥٠٠ مدني غير العسكريين
و من المعروف ان التمرد بدأه ابناء الجنوب من العسكريين و شارك فيه بعض مدنيي الجنوب
تعامل الجيش عسكريا مع المتمردين العسكريين و انتظر تعليمات الساسة فيما يتعلق بحل الموضوع كليا

وفي حادثة جودة المؤسفة و التي راح ضحيتها اكثر من ٢٠٠ مدني و عدد يعد على الأصابع من رجال الشرطة
لم يتدخل الجيش الا عندما اتته أوامر من قاض مدني باحتجاز المدنيين في حامية كوستي

Quote: في طالعنا مقطع الفيديو الذي بثته مليشيا البرهان وكتائب النظام البائد الإرهابية، بذبح ثلاثة أشخاص على أساس عرقي وجهوي والتمثيل بجثثهم في مشهد يشبه السلوك الإجرامي لهذه المجموعات المتطرفة وينافي الأخلاق، والمروءة، والدين، والقوانين. إننا إذ ندين هذه الجريمة البشعة؛ نطالب المجتمع الدولي والمنظمات المهتمة بحقوق الإنسان لإدانة هذه الانتهاكات الفظيعة بحق شعبنا. إن أشاوس الدعم السريع الذين يحتجزون عشرات الآلاف من مليشيا البرهان، لن ينجروا وراء هذا السلوك غير الإنساني والانتقاص من حقوق الأسرى بطرفنا، ونؤكد أننا ماضون في اقتلاع هذه العصابة الإجرامية التي مارست الطغيان والقتل خارج القانون لثلاثين عاماً بحق شعبنا. إن التاريخ المظلم لانتهاكات هذه الجماعة الفاسدة والذي في صفحته الأولى دق مسمار في رأس طبيب وأخره هذه الجريمة الوحشيّة يحتم علينا كسودانيين التصدي لهذه العصابة الإرهابية التي تريد أن تعيد بلادنا إلى عهود ماضية أدرجت بلادنا في القائمة السوداء للدول الراعية للإرهاب. إننا مصممون على إنهاء هذه الحرب لصالح شعبنا وبناء السودان على أسس جديدة وعادلة، وتشكيل جيش قومي يحمي أرضنا وشعبنا ولا يرتهن لحزب أو يخضع لتنظيم ايدلوجي إرهابي. الرحمة والمغفرة لشهدائنا الأبرار الناطق الرسمي باسم قوات الدعم السريع ‎#معركة_الديمقراطية ‎#حراس_الثورة_المجيدة

تعليق:
اعتقد القاريء اصبح يعرف بجلاء من هم التتار وابواقهم وانيابهم

لم يستطع الساسة حل مشكلة التمرد في الجنوب
وكانت تداعيات مشكلة جودة بروز تكتلات قبلية

اتضح للجميع هشاشة الوضع السياسي في البلاد و صبت الأحزاب الطائفية ( بممارساتها) الزيت على النار
وفي ١٩٥٨ قام المدنيون باقحام الجيش في السياسة
عندما استولت قيادة الجيش السلطة في البلاد بطلب من رئيس الوزراء و حزب الاغلبية وقتها

وتم كسر احد اهم القواعد التي قام عليها الجيش
ولما كان العالم العربي و الافريقي وقتها يمر بموسم ذهبي للانقلابات العسكرية
نشطت الأحزاب السياسة في استمالة قادة من الجيش للقيام بمحاولات انقلابية
كانت محاولات : علي حامد ، كبيدة و عبد البديع، الرشيد الطاهر......الخ بضع أمثلة لتلك المحاولات
و شهد نظام عبود اول إعدام لبعض القادة العسكريين في محاولات انقلاب....
لم يكن نظام عبود ظاهر الولاء لتنظيم سياسي معين .....
كان النظام براغماتيا و عسكريا صرفا......
ودفع السودان ثمنا باهظا ( في تدريب العسكريين على ممارسة السلطة) نتيجة هذا النظام
تم بيع حلفا القديمة و كل تراث السودان النوبي بثمن بخس
(هذا البيع وضع البذور الأولى لمبيعات أخرى في تاريخ السودان)

للأنظمة المصرية دور كبير في العبث بالمسرح السياسي السوداني
وصنع دمى يمكن السيطرة عليها و هي بذلك اول من فتح الطريق لبقية ( العابثين)
( خطورة الدمية الجديدة من صنع لاعب جديد تكمن في انها لا تتورع عن القتل و النهب و الاغتصاب بجرأة شديدة)

سلامات استاذ زكريا فضل
نعم صدقت للتاريخ عيون واذان والحروب لا تاتي بخير مهما كانت الاسباب.وللاسف السودانيين لم بستفيدوا من الحروبات السابقة والدروس حتي وصلنا الي ما نحن فيه اليوم.
ربنا يرحم الارواح البريئة التي زهقت في هذه الحروب ويعوض الاهل الاتضرروا من هذه الحروب.
وكامل تضامني معك ولزملاءك في الجامعة الجزيرة وربنا يرفع البلاء عن السودان ويوقف هذه الحرب اللعينة
واصل ومتابعين
تحياتي

تحياتي اخي الكريم محمد نور

أخي الفاضل زكريا وضيوفه الكرام

أعجب أشد العجب لمن يؤيدون الدعم السريع مع جرائمهم الواضحة الموثقة المتمثلةفي اغتصاب النساء واحتلال
المنازل وسرقة المنازل وتحطيم البنية التحتية ..الخفهل من يريد أن يحكم البلد يفعل فيها هذه الجرائم التي لا تتسق
مع العقل؟ واضح جدا انهم ثلة من المجرمين وفاقدي التربية واللصوص . .أكيد هؤلاءليسوا سودانيين .

تحياتي اخي جعفر
هؤلاء المؤيدون لا يخرجوا من هذه الفئات:
فئة تؤيد من منطلق قبلي و جهوي
فئة تجد منفعة ( مباشرة او غير مباشرة) من التتار
فئة فقدت بوصلتها السياسة و صارت لا ترى ابعد من ( ارنبة انفها)


في كل تاريخ السودان الحديث كانت معاناتنا من هذه الفئات
وقد يقول ان معظم حروب السودان شهدت مثل ما شهدته هذه الحرب.

ولكني اعتقد ان هذه الحرب ( غير)

لأول مرة في تاريخ حروب السودان يكون المستهدف هو شعب السودان برمته
في الماضي عندما يتم قصف قرى او مناطق مدنية يكون مبرر القوة المعتدية ان هذه المنطقة التى تم قصدها تأوي متمردين او تنتمي للمتمردين او انطلق منها متمردين .....الخ.
وهذا القصف الوحشي و الذي قد يكون وحشيا دائما ما يتم تبريره في هذا الإطار


اما ما فعله و يفعله القطيع حاليا فهو قد ( فات الكبار و القدرو).
أعلنوا ( اهدافا) و لكن الوحشية طالت اهدافا أخرى
اهدافا كان الدافع لها ( غريزة حيوانية)
كان الدافع لها ( غبينة مكبوتة)
كان أحد مسبباتها ( غباء مستفحل و عقل تتحكم فيه شهوة)

سلام. زكريا
عشان تكتمل الصورة خلينا
نقيم ما حصل كمان قبل ٣٠ يونيوً١٩٨٩ ولحدي ١ يناير ١٩٥٦
فقط عشان نعرف الوصلنا الحضيض ده منو وشنوً
مقال قديم ٢٠١٧. نقراه هسة

Quote: الحوار المتمدن - موبايل الموقع الرئيسي حتى تكتمل الصورة عادل الامين 2017 / 9 / 7 مواضيع وابحاث سياسية الي الذين ينتقدون الامام السيد الصادق المهدي من احبابنا الجمهوريين في الراكوبة..حتى تكتمل الصورة الاخ العزيز عمر القراي تحية طيبة ازمة الصادق المهدي وهي ليست ازمة حزب الامة والانصار ووجودهم الطبيعي الوجداني المؤثر في ثلث الشعب السوداني حتى 1986(الانتخابات)حزب الامة حصد 198 دائرة في السودان ونحن لا ناخذ القضايا في مجال علم النفس السياسي مشكلة الصادق المهدي شخصية وليس سياسية من 1964 هو رفع شعار "حقي سميح وحق الناس ليه شتيح"..فقط لاشباع نرجسيته وليس الامر خيانة او بعد نظر يعني من 1964 لو اتواضع واحترم برنامج الاخرين كان ممكن الناس تحترم برنامجو لكن ظل ولا زال يجهض كل البرنامج الوطنية السودانية على حساب ما يراه هو برنامج ويمكن هسة دي اخر مبادرة دي الرفضا البشير من كثرة المبادرات من فيل جيبوتي لي ميثاق التراضي لي ارحل لي نداء السودان وهلمجرا..والصادق المهدي ونسيبه النرجسي الاخر هم من اجهض الحكم الاقليمي اللمركزي واتفاقية اديس ابابا 1973 بالمصالحة الوطنية(راجع كتاب ابيل الير ) ..لقد استغل الاخوان المسلمين البنية السيوكولجية للصادق المهدي الذى يتكلم باستمرار ولكن لا يسمع ابدا "..وقد مهد له القوميين العرب باغتيال السيد الهادي المهدي الحكيم الطريق لافساد حزب الامة والهرولة الي مصر .. نرجع للجبهة الثورية نفسها هي تجديف عن الحركة الشعبية وورؤية قرنق قام به الشيوعي ياسر عرمان ايضا بايعاز من الحزب الشيوعي وعوانسه في المركز وايضا الفرار من انتخابات 2010 والان التجربة الكينية حتوضح بؤس المعارضة السودانية ايضا ..الهرولة من انتخابات 2010 مكنت النظام اكثر والنتائج قدامك كان الناس تدخل الانتخابات التي سجل لها 18 مليون سوداني وبعد داك النتيجة لو مزورة نقوم بنفس عمل كينيا محاصرة المحكمة الدستورية العليا لحدي ما تجيب الزيت ثم الامم المتحدة وبي كده يكون الثورة الدستورية ..ولكن المعارضة الاكثر تعاسة من النظام لم تفعل والان تشرزم حتى قطاع الشمال ..فلماذا تلوم فقط السيد الصادق المهدي؟؟ ..بعدين الهتافات في الجنائز او المقابر واو الافراح هذه لن تقود ثورة تغيير وهي هتافات شيوعيين وليس الشعب السوداني الذى خرج بالملاييين لي جون قرنق وسجل 18 مليون ايضا والشيوعيين يفرون الي الامام دون ان يسعو لتوعية الشعب في ندوات لانهم عارفين الشعب ما بجي في ندواتهم ايضا والنظام جعلهم يحتفلو في قاعة الصداقة بحزبهم وكل يفر من برنامج جون قرنق الاصلي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 والذى نهى ولابة البشير بالمادة 57 من 2015 وكما ان التاريخ سجل للبروفسر الجمهوري معتصم انه اول من بدا الثورة لدستورية عندما قدم طعن صريح في اهلية عمر البشير في انتخابات 2010 ورفضه الساقط الهادي بشرى واستلمه ابيل الير ...وقال بروف معتصم: ليس عملي غير مجدي ولكن عايز اعلم الشعب السوداني الدستور والحقوق والدستورية ..هل فهم ذلك ((معارظة)) هبي هبي يا اكتبوبر 1964 وناس ابو عيسى والنخبة السودانية وادمان الفشل حتى لا يفقد الاخوان الجمهوريين ايضا بوصلتهم الثورة جات 2005 باتفاقية نيفاشا ودستور 2005 ورؤية جون قرنق فقط ولا احد من المركز والاحزاب يريد ان يتبناها وكل مصاب بعقدة"حقي سميج وحق الناس ليه شتيح" ودي ازمة السودان الحالية تشزم المعارضة في خواءها المزخرف نحن لا ناتي بشي من عندنا ولكن نلفت الناس على ما هو موجود اصلا وبالوثائق الاحزاب(الوطنية السودانية) السودانية هي احزاب وست منستر التي جاءت بالاستقلال حزب الامة الامة حزب الشعب الديمقراطي الحزب الجمهوري االحزب الجمهوري الاشتراكي (ابراهيم بدري) والان هو الحركة الشعبية الاصل بتاعة جون قرنق =اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 البرنامج الوطنية السودانية هي وثيقة استقلال السودان1953= حزب الامة اخرجت الانجليز اسس دستور السودان 1955 الحزب الجمهوري اول برنامج دولة مدينة فدرالية ديمقراطية اشتراكية في السودان اتفاقية اديس ابابا ودستور 1973 والحكم الاقليمي اللامركزي اتفاقية نيفاشا ودستور 2005 وكل الاتفاقيات التي تفرعت منها الانقلابات 1958 و1969 و1989 هي مشاريع "صهومصرية " وهذا الاقتباس يوضح من هو عبدالناصر وما هي الناصرية ((وقصة قصف اسرائيل للمطارات والقواعد الجوية الخاصة بسلاح الجو المصري-وتدميرها لكل الطائرات المصرية تقودنا الى واقعة تاريخية تثبت ان المخابرات المصرية ماهى الا اضحوكة كبيرة ضخمها الاعلام المصري قصة الجاسوس الاسرائيلي باروخ زكي مزراحي الذي تمت زراعته في مصر منذ سنة 1954,.. ونجح في اختراق قيادات الجيش وسلاح الطيران حتى اصبح صديقاً مقرباً من قادة الجيش وعلى رأسهم عبد الحكيم عامر, كما نجح في اختراق المخابرات العامة والحربية واصبح صديقاً مقرباً من زكريا محيي الدين أول مدير للمخابرات العامة, والذي اصبح فيما بعد رئيساً للوزراء وبلغت من ثقته فيه أنه كان يكلفه بمهام التفتيش على القوات الجوية ونقل التقارير له شخصياً عن حالة المطارات والطائرات. جاسوس الموساد نجح نجاحاً بالغاً وكان احد أهم اسباب هزيمة 67, ووصلت الثقة فيه إلى أن عبد الناصر اصطحبه معه في الطائرة في وفد يضم عبد الحكيم عامر وقادة الجيش, اثناء تفقده للقواعد الجوية في سيناء قبل هزيمة 67 بأيام. .. و هو الذي اقام ليلة الغارة الجوية التي دمرت طائرات مصر الحربية جميعها-هو من اقام موعد الحرب حفلة السكر و العهر ل 400 ضابط طيار مصري و تحطمت الطائرات و هم سكارى !! و الموعد لدى القائد الملهم و سبق ان بلغه به اصدقائه السوفيت- و عقب نجاح عملية تدمير سلاح الجو المصري سافر باروخ مزراحي الى اليمن و القت المخابرات اليمنية القبض عليه اثناء تصويره مواقع عسكرية يمنية - راجع كتاب (تحطمت الطائرات عند الفجر)- الضعف ليس وليد اللحظة وتخبط المخابرات المصرية في التوصل الى من يقوم بتفجير الكنائس هو تخبط قديم وان كانت افلامهم ومؤلفاتهم عن الجاسوسية تروج لعكس ذلك تزييفا للحقائق وهى عادة مصرية قديمة )) وهذه الانقلابات في السودان قامت بها اقليات في المركز لا تمثل اكثر من 5% من مكونات السودان الذى مكونه 95% قبائل ومررت مشاريع البنك الدولي من ابادة وتشريد وتبدبد موارد وخساسة في السياسة واغتيالات وحرصو على ا مصالح مصر الضيقة ووعيها المازوم الذى توقف في اتفاقية 1899 بالسودان بقعة جغرافية فقط في نظرهم لا حضارة ولا فكر ولا ثقافة ..وبواسطة ابناء السفلة.. قال الرسول صلى الله عليه وسلم " لا تعلموا أولاد السفلة العلم فإن علمتموهم فلا تولوهم القضاء والولاية"؟... كما أن ابن خلدون قال في مقدمته "لا تعلموا أبناء السفهاء منكم وان علمتموهم لا تولوهم شئون الجند ولا القضاء".. لأنهم إذا تعلموا"أي اصبحوا ذوو نفوذ ومناصب نتيجه لهذا التعلم" اجتهدوا في إذلال الشرفاء)).اليس هذا ما نحن فيه الان والاقليات الانقلابية في المركز التي ازلت عبرهم مصر السودان والسودانيين عبر العصور من 1821 وحتي اليوم..الدولة المركزية لا تصلح في السودان والمشاريع المصرية المفضوحة انتهت من المحيط الى الخليج وما تلزمنا في السودان يلزمنا برنامح واحد فقط وهي رؤية جون قرنق التي لا تموت .. لثوابت الوطنية الحقيقية 1-الديمقراطية “التمثيل النسبى”والتعددية الحزبية 2- القوات النظامية على أسس وطنية كم كانت فى السابق -مبادرةنافع /عقار2011 لملف الامني 3-استقلال القضاء وحرية الإعلام وحرية امتلاك وسائله المختلفة المرئية والمسموعة والمكتوبة”التلفزيون-الراديو –الصحف” 4-احترام علاقات الجوار العربي والأفريقي احترام حقوق الإنسان كما نصت عليه المواثيق الدولية-5 6-احترام اتفاقية نيفاشا 2005 والدستور المنبثق عنها ******** خارطة الطريق 2017 العودة للشعب يقرر-The Three Steps Electionالانتخابات المبكرةعبر تفعيل الدستور – المؤسسات الدستورية وإعادة هيكلة السودان هي المخرج الوحيد الآمن للسلطة الحالية..بعد موت المشروع الإسلامي في بلد المنشأ مصر يجب ان نعود إلىا تفاقية نيفاشا2005 ودولة الجنوب والدستور الانتقالي والتصالح مع النفس والشعب ..الحلول الفوقية وتغيير الأشخاص لن يجدي ولكن تغيير الأوضاع يجب ان يتم كالأتي 1- تفعيل المحكمة الدستورية العليا وقوميتها لأهميتها القصوى في فض النزاعات القائمة ألان في السودان بين المركز والمركز وبين المركز والهامش-وهي أزمات سياسية محضة.. 2- تفعيل الملف الأمني لاتفاقية نيفاشا ودمج كافة حاملي السلاح في الجيش السوداني وفتح ملف المفصولين للصالح العام 3- تفعيل المفوضية العليا للانتخابات وقوميتها وتجهيزها للانتخابات المبكرة 4- استعادة الحكم الإقليمي اللامركزي القديم -خمسة أقاليم- بأسس جديدة 5-إجراء انتخابات إقليمية بأسرع وقت وإلغاء المستوى ألولائي للحكم لاحقا لعدم جدواه “عبر المشورة الشعبية والاستفتاء.. 6-6-إجراء انتخابات برلمانية لاحقة 7- انتخابات رأسية مسك ختام لتجربة آن لها أن تترجل 8- مراجعة النفس والمصالحة والشفافية والعدالة الانتقالية التعليق والتصويت على الموضوع في الموقع الرئيسي

تحياتي الأخ العزيز عادل
صدقني دائما ما أجد فائدة في متابعة ما تكتبه هنا.

بالنسبة للسودان و فشل نظمه السياسية المختلفة ف ( رؤيتي الشخصية) تتلخص في ان ذلك يعود لهذه الأسباب:

اولا طبيعة الصراع في السودان

بينما يدرك العالم كله يدرك ان الصراع دائما يكون بين قطبين... الا اننا في السودان ( بارعون) جدا في استنساخ اجنة متعددة في القطب الواحد و جعلها تتصارع فيما بينها.
دائما ما نعمل عكس الحكمة التي تقول ( تأبى الرماح إذا اجتمعن تكسرا.......الخ). وفي اعتقادي الشخصي ان السياسي الوحيد الذي فهم طبيعة الصراع السياسي في السودان سابقا كان الاستاذ عبد الخالق محجوب و في العصر الحديث يقترب منه كثيرا جون قرنق.

ثانيا ال character او تركيبة القادة السياسيين للنظم الحاكمة في السودان

كل النظم سواء ان كانت برلمانية ، من شرعية ثورية ، أو عسكرية كانت غالبية قادتها ذات شخصيات ( هشة)، فاقدة القدرة على اتخاذ قرار صحيح في الوقت الصحيح. الغاية عندهم تبرر الوسيلة لا يتورعون في اضعاف نفس الهيكل السياسي الذي اوصلهم لقمة السلطة. لم يملك السودان طيلة تاريخه السياسي قادة مثل توني بن في حزب العمال البريطاني او جيفري هاو في حزب المحافظين. قادة على استعداد لمجابهة السلطة الحاكمة في سبيل تقوية الهيكل السياسي الذي يصنع القادة.


ثالثا: الانتماء الحقيقي للبلاد

شخصيا أرى أن قيمة الانتماء للبلاد عند بعض اهم القادة في تاريخ السودان لم يكون بالقوة المطلوبة.
فقد رأينا قادة يسلمون أنفسهم و بالتالي قراراتهم لجهات أجنبية في غاية السهولة.
هذا الامر أضعف البلاد ....فاذا كان القائد الكبير للدف ضاربا فشيمة اهل ( النظام) كله الرقص و الطرب.


هذه حسب رؤيتي الشخصية اهم اسباب ثلاث اضعفت نظمنا السياسية

سلام زكريا
والله مفروض بعد ده
ناس البورد ديل يعولو وعيهمً
من يفقر وينهب ويشرد الشعب السوداني هو البنك الدولي وشركات النفط كفاعل أساسي بعد داك عنده دلالين إقليميين في المنطقة وداخليين في السودان
هسةً شركت لويندين السويدية للنفط بحاكموً فيها لمشاركتها في إبادة وتهجير النوير وعشان تعرف التضليل
القام بي العمل ده فاولينوً. ماتيب من النوير ورياك مشار من النوير وكمان عشان يمر أنبوب النفط حرقو وهجرو كل قرى النوبة بالدفاع الشعبي وجهاد الفطايس
شفت. كيف القصة موارد وهس جنرلات الشركة القابضة المصرية ديل والجنجويد فضحم ابراهيم منعم منصور ما عايزين يرجعوً ارقام فلكية من الدولارات بنك السودان
وشاغلين الناس بالنزاع الخسيس بينهم
ملف النفط قالت صحيفة المدينة السعودية توجد ٦٤مليار دولار أمريكي عفن يعرف محلها عِوَض الجاز والبشير خارج بنك السودان
قاعدة وين
نجي الذهب
قتلت قوات الدعم السريع الإقبايل عند جبل عامر ولاحظ حميدتي وموسى هلال من نفس القبيلة قام حميدتي باعتقاله وازلاله لانه وعى وعمل مجلس الصحوة
والذهب المنهوب ٣٠٠ طن مكدسة في بنوك دبي في حسابات ال دقلوً. وشركاتهم المشبوهة
لاحظ هل ممكن نسمي الحصل بسبب النفط او الذهب صراع قبلي او جهوي
او جلابة او شمال اوً غرب او جنوب او شمال زي ما ينعق حكامة الدعم السريع بريمة
ولى نهب موارد نموذجي ومشاريع ابادة من تصميم البنك الدولي وسفن سسترس وشركات تعدين الذهب نفس الحصل للهنود الحمر في الأمريكتَين وإفريقيا
هسة كل شي مفضوح لا خير في الدعم السريع ولا جنرلات البقط والشركة المصرية القابضة
مشكلة السودان الدولة المركزية والمشاريع المصرية المتصارعة في السودان ناس انقلاب مايو الشيوعي والبعثي والناصري وأيتام الترابي انقلاب ١٩٨٩ ما عنده علاقة بالسودان والسودانيين وشعب السودان وموارد السودان
ولا يملكون مشروع دولةًشغالينً رفس ٥ سنة و١٨٠٠ يوم حاصل فارغ ومفضوحين والنتايجً قدامك بدل نحصل ١٠ مليون ناخب حصلنا ١٠ مليون نازح والنقة في البورد دي. مضيعة وقت
اذا ما رجعنا للحكم الاقليمي والمؤسسات ال١١ ومن يمثلون السودان فعلا

الفساد يا عادل يمكن الحديث عنه ( ولا حرج)
وسوف تعرف الاجيال القادمة حجمه و ذاكرة الشعب تذخر بالكثير
ما يؤلم الان ضياع الوطن
الضياع وضع بذرته ساسة ( قصيرو النظر)
و قوى عوده جيل شعاره ( اليوم خمر و غدا امر)

وعندما جاء الغد
جاء معه التتار

الجنجا ( حمير ) العصر الحديث

قوم عندما بدأت الحرب كانت في ايديهم اكثر من 90 % من مقدرات العاصمة بكل انواع سلطتها
كل وسائل الإعلام تحت سيطرتهم
قيادة القوات و مركز التحكم في الجيش تحت سيطرتهم

و ظل الأمر كذلك لعدة أشهر و فترة قاربت عام كامل
طيلة المدة كان ( مستشارو) الجنجا يملأون الإعلام الاجنبي ضجيجا في انهم يحاربون فلولا لا يريدون حكم مدني و لا ديمقراطية
و انهم مبعوثي العناية الإلهية لجلب حكم الشعب للشعب


ولكن ماذا فعل ( الاوباش) طيلة هذه الفترة و التي كانت البلاد ( عمليا) تحت سيطرتهم؟؟!!!!!!

Quote: الأخ الكريم لعلك لاحظت مدى عجزي في الدخول في حوار معك مؤخرا هذا العجز منبعه اخي الكريم هو شعور ب ( الغثيان) ينتابني عند قراءة اي بوست لك في هذا المنبر مؤخرا الغثيان لم تنتجه ( ضغينة) شخصية او كراهية اثنية فأنت شخص ( ظاهريا) انسان ناجح علمتك دولة ٥٦ فاحسنت تعليمك ولكنها ( كما يبدو ) فشلت في ( طهارة) دواخلك انا لا اتكهن بما في ( دواخلك) ....ولكن اذا أخذنا المقولة التي تنسب للرسول صلى الله عليه و سلم ( اذا رأيتم الرجل يرتاد المساجد فاشهدوا له بالإيمان) اذا اخذناها مقياسا.....وبما اننا رأيناك: تؤازر و تشجع في فئة سلبت ممتلكات مدنيين اخذت سيارات مدنيين عنوة أخرجت مدنيين من منازلهم بقوة السلاح و سكنت بها ارتكبت جرائم يندي لها الجبين في حق مدنيين عزل .....الخ اعتقد ان لي الحق في ان اشهد بأنك رجل منافق تظهر خلاف ما تبطن وأنك تحمل حمدا دفينا تجاه مجموعة او مجموعات عرقية معينة ولذا ....كان هذا الشعور بالغثيان انا شخصيا أشعر عندما اتناقش معك بانني قد غدرت بكل مواطن برئ تم سرقة ممتلكاته من سيارات و مصوغات ذهبية بواسطة هؤلاء الاوباش وإنني قد ساهمت في هدم وطن دمرت مؤسساته التعليمية و المدنية و متاحفه بواسطة هؤلاء الاوباش وإنني قد سددت طعنة في ظهر كل أسرة أخرجت من منزلها بواسطة هؤلاء الاوباش و سددت طعنة نجلاء أخرى في خاصرة كل فتاة شريفة تعرضت للاذى بواسطة هؤلاء الاوباش و قمت بخيانة كل روح بريئة تم ازهاقها بواسطة هؤلاء الاوباش وإنني كنت مشاركا في نزوح الالاف من المدنيين ( فيهم مرضى و كهول و أطفال) من ديارهم بواسطة هؤلاء الاوباش

مشكور اخونا زكريا فضل
و برجع ليك اذا ربنا امد في الأعمار لانو الموضوع دا بنطبق على اتنين تاني هم محمود الجغم و اسماعيل واحد انا ناسي اسمو
ديل عنصريين و مرضى لا أمل في شفائهم , تباً لهم فاسدين

لك التحية اخونا خضر الطيب

Quote: لك التحية اخونا خضر الطيب

عظيم تحياتي اخونا فضل
لكن ما فضل لينا صبر على المرتزقة الجنجويد المعانا في البنبر دا
بريمتي و ظهر لي معتوه تاني اسمو محمود الجغم
هل لك ان تتخيل؟
عظيم تحياتي

سيكشف التاريخ عن عجز و ( جهل ) التتار
و ستكتب الروايات و تصنع الافلام و الوثائق عما ارتكبه ( ديوك العدة)
و سيتم التوثيق عن نشأة التتار
كيف ( نمو) من مخلب ... وكيف صاروا وحشا ( مرتزقا) يكشر عن انياب في خدمة ( من يدفع أكثر)
كيف تم استغلالهم لقمع معارضي نظام هو ( للاستبداد أقرب)
وكيف تم ترويضهم من قبل النظام المستبد
وعندما ازال الشعب ذاك النظام برز ( نمر الورق) مهددا قادة برعوا في امتطاء ظهور الثوار لقطف ثمار الثورات
جاء بقطيعه زاعما دعم الثوار
وانه ( عصا غليظة) مجربة
صدقه قصار النظر و متلهفي قطف الثمار
فقد كان كل همهم ستر عورة عجز استمر ٣٠ عام تحت نير تنظيم يدركون خطورة بقاءه حيا
عجز دفعهم للخروج من البلاد بل و نيل جنسيات أخرى
وعندما ترنح النظام رجعوا مذكرين بالثمن الذي دفعوه تنكيلا و تشريدا وفراق اعزاء نكل بهم النظام
ظنوا ان هذه الثورة مثل ما سبقها من ثورات
عزل للنظام السابق
فترة انتقالية
ثم حكم مدني

ثم جاء من أقصى المدينة ( رجل يسعى)....
هذه المرة ....الثورة غير
لان الجيش ....غير
لقد تم اختطاف الجيش من قبل النظام البائد.... يقول الرجل
ويمكننا ان ( نروض) هذا الجيش المختطف بنفس ( العصا)

وصدقه الثوار.....

فات عليهم انها عصا ( مرتزقة) يحملها ( دون كيشوت) هو لشخصية ( هبنقة) أقرب

تمام، متورط في محنك يا زكريا ..

لكن برضو لن نترك لك صفحة ترقد عليها .. خليك في المركب الغرقان بتاع الفلول عشان يغرقك معهم ...

-----------
باب التوبة ما زال مفتوح. أنجو بنفسك إنى لك من الناصحين!

بريمة

للشعب ذاكرة

ستسجل ذاكرة الشعب ما حدث لمعامل جامعة الجزيرة
وكيف ان مجموعة من الاساتذة الأجواء اتفقوا جزءا كبيرا من عمرهم وهم يخططون
و يكتبون
و يرسمون
ويعدون مقترحا لتطوير المعامل بالجامعة
أرسل المقترح لبنك التنمية الاسلامي بجدة
حوى المقترح اهمية هذه المعامل للجامعة
كما حوى المقترح اهمية الجامعة و ( كيف) خريجها في البلاد.
تم إرجاع المقترح عدة مرات للجامعة لاكمال توضيح اهمية الجامعة في تنمية البلاد
تمت الاستعانة بمعظم القوى البشرية في الجامعة لتطوير المقترح
و اخيرا جاءت الموافقة بالتمويل من البنك
و عمت الفرحة كل الجامعة
و رأى الجميع بدء تنفيذ العمل في تطوير المعامل
فكانت المبان الملائمة لقيام أحدث المعامل قد برزت اعمدتها
و استلمت الجامعة عروضا من شتى بقاع العالم لشركات تنتج أجهزة و معدات معامل
في العلوم و التكنولوجيا
وبدأ وصول الأجهزة و المعدات بتكلفة بلغت حوالى ال ٢٥ مليون دولار
واستبشر الجميع خيرا بالمستقبل الذي ينتظر طلاب الجامعة


ثم جاء التتار

شكرا دكتور زكريا
و ربنا يعين و يعوض
و البيسرق بيسرق نفسو و شرفه و كرامتو و حسناتو
و قس على ذلك باقى الجرائم
...
وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ
...
وَلاَ تَلْبِسُواْ الْحَقَّ بِالْبَاطِلِ وَتَكْتُمُواْ الْحَقَّ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ
..
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَه ۝ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَه
..
مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ
..
وقال النبي ﷺ: إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه؛ أوشك أن يعمهم الله بعقابه وقال -عليه الصلاة والسلام-: من رأى منكم منكرًا فليغيره بيده، فإن لم يستطع فبلسانه، فإن لم يستطع فبقلبه؛ وذلك أضعف الإيمان خرجه الإمام مسلم في صحيحه.
...
يوم لا ينفع مال و بنون ... خليك من قبيلتك ...
ادركوا انفسكم يا شباب قبل الغرغرة
ابليس طلع من الجنة و بقى محروم بسبب كبره و تكبره
..
يا دكتور ( التتار) هدموا ذاك الحلم الجميل و منارة العلم ..؟
لا حولا
والله قادر على ان ياتى بالفرج العظيم


مودتى و تقديرى

نعم يا محمد بدر الدين
التتار والمغول هدموا الحلم الجميل وهدموا منارات العلم والمرافق الصحية وهدموا كل شئ جميل في السودان
وفوق هذا وذاك هدموا أخلاقيات شعب السودان وادخلوا ثقافة العنف الشديد والحقد الدفين ...
..واتذكر مرة وانتم البرلمان( ذلك البرلمان الزائف) قام على عثمان محمد طه يهدد شعب السودان ويقول ان لديهم
مليشيات مسلحة قادرة على الوقوف أمام كل محاولات الإطاحة بحكومتهم وأنهم سيقلبون حياة هؤلاء الذين الإطاحة بهم ،
جحبما ...ولقد بر الرجل بوعده ..وقلب حياة شعب السودان جحيم لا يطاق ..
فهو كان يقصد بأن لديهم مليشيات مسلحة تحميهم كان يقصد مليشيات الجنجويد ...والذين كانوا يحاولون الإطاحة
بحكومتهم هم شعب السودان كله..والدليل ان الثورة العارمة التي أطاحت بهم شارك بها كل شعب السودان ،داخل وخارج الوطن..
..والان يخالجنا الوساوس بإن القائد الفعلي للجنجويد ليس محمد حمدان دقلو ،وإنما هو علي عثمان محمد طه ...محمد دقلو نفسه يأتمر بأمره ..وحكاية
القضاء على الفلول ..وما ادراك ما الفلول للتمويه فقط وذر الرماد على العيون .....انا
والله يكضب الشينة ...

والبتزيد من الوساوس ان معظم مستشاري زعيم الجنجويد ،ومنهم الربيع ،وذلك الذي عينوهو محافظ الخرطوم ، كانوا كيزان، بل كانوا دبابين عديل بيجاهدوا مع مليشيات الكيزان طمعا في حور الجنة ...( وعرس الشهيد)...نحن يعنى حنصدق انهم قلبوا وبقوا يطمعوا في خيرات الدنيا فقط من ممتلكات المواطنين التي نهبوها غصبا وقسرا ...واكتفوا ببنات الأسر العفيفة يغتصبوهن غصبا وقسرا بدل انتظار الحور العين

محافظ الخرطوم والعين نفسه براهو وبدون استشارة محمد حمدان دقلو ،زعيم الجنجويد ،اسمه إبراهيم بقال،وكان كوز
متطرف ودباب من الدبابين ...

تحياتي اخي محمد
لم يكتف التتار بالتحطيم بل قاموا أيضا بحرق بعض المعدات.
أجهزة الكومبيوتر تم هشمها في ممرات المبان.
وعشان(ام قرون) يركبون الحديد ( بوكسي) قاموا بسرقة جميع سيارات الاساتذة و الجامعة في كل ال campus



تحياتي اخي السر
الادهى من كل ذلك أن أحد زعماء المؤتمر اللاوطني و حركتهم اللاسلامية و نائب المخلوع حسبو هو زعيم روحي للتتار

لن ينسى الشعب....
قائد قطيع بصفة ( مرتزق) ....أصبح ( فريقا) في الجيش السوداني
لن ينسى الشعب من ( صنعه)
وجاء به من وسط ( القطيع) ليصبح ( حمايتي) كما وصفه
و بما ان الهوان و العجز تفشى في الجميع ...
لم يظهر طفل برئ ليهتف ( انظروا إلى ملكنا العريان)

سيذكر التاريخ
ما سطرته صحفية البي بي سي ( ذات الأصول اليمنية) نوال المقحفي مؤخرا حول زيارتها للمعسكر النازحين السودانيين في تشاد و معسكرات الإيواء للفارين من جحيم العاصمة المثلثة إلى بورتسودان

وكيف حكت احداهن ( وهي ام لطفل صغير في السن عندما عربد القطيع في المنازل مقتحمين حرمة البيوت
حكت ان القطيع كانوا ياخذون طفلها إلى غرفة قريبة من الموقع الذي كانوا يقومون فيه بعملية اغتصابها للدرجة التي كانت تسمع بكاؤه.


During our tour of Port Sudan we visit a camp for people who have been displaced within Sudan.
Walking from tent to tent, we hear one story after another of loss and horror.
In one, a group of women sit in a circle, some holding their babies tightly. All of them share stories of abuse, rape and torture in RSF prisons.
One of the women, who the BBC is not naming, says she was captured with her two-year-old son as she was fleeing Omdurman, near the capital, Khartoum.
“Every day they would take my son to a room down the hallway, and I would hear him cry as they raped me,” she told me.

Quote: الجيش يرتكب مجزرة اليوم في مدخل الحواتة في جريمة مروعة وإرهابية بامتياز تضاف لسجل مليشيا جيش البرهان وكرتي الارهابيه ، حيث قامت اليوم الاثنين في الحواتة وبكل جبن بقتل عدد من الدكاترة والممرضين وبعض منهم مواطنين قادمين من الدندر الي الحواتة بتهمة عملهم في مستشفي الدندر التعليمي باستخدام اطلاق النار المباشر تجاه المواطنين العزل من دون اي مبرر مما ادى لاستشهاد العشرات ، وكمية من الجرحى جاري حصرهم . ندين وبأشد العبارات استهداف المواطنين الابرياء والاطباء والمرضين الانسانين ، كما نطالب المجتمع الدولي وقوات الدعم السريع بضرورة التدخل السريع لوقف هذه الانتهاكات وسفك دماء عن طريق مليشات البرهان والحركة الاسلامية وكتائب كرتي منظمات ارهابية مرفق اسماء الأطباء المغدورين اليوم من ضمنهم الدكتورة ١-نازك اخصائية النساء والتوليد ٢-ودكتورة جهاد جراحه العظام ٣-والممرضة هالة طه عبدالمنعم ‎#مجزرة_الحواتة، ‎#الدعم_السريع_حماة_الوطن ‎#السودان ‎#KeepEyesOnSudan

Quote: سيذكر التاريخ ما سطرته صحفية البي بي سي ( ذات الأصول اليمنية) نوال المقحفي مؤخرا حول زيارتها للمعسكر النازحين السودانيين في تشاد و معسكرات الإيواء للفارين من جحيم العاصمة المثلثة إلى بورتسودان وكيف حكت احداهن ( وهي ام لطفل صغير في السن عندما عربد القطيع في المنازل مقتحمين حرمة البيوت حكت ان القطيع كانوا ياخذون طفلها إلى غرفة قريبة من الموقع الذي كانوا يقومون فيه بعملية اغتصابها للدرجة التي كانت تسمع بكاؤه.

دكتور
هى مشاهدات واقعية و يومية و حدثت لاهالينا و جيراننا و
ليس التاريخ وحده من سيذكر
انما العيون التى شاهدت
الاذان التى سمعت
و
النفوس التى صدمت
القلوب التى فجعت
اواصر الوطن و الاخاء التى ضربت عرض الحائط
اناس بلحمهم و شحمهم كنا و كانوا يحسبونهم ابناء عمومة و وطن ..
لا اله الا الله
و الحمد لله القائل :
وَنُفِخَ فِي ٱلصُّورِ فَصَعِقَ مَن فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَمَن فِي ٱلۡأَرۡضِ إِلَّا مَن شَآءَ ٱللَّهُۖ ثُمَّ نُفِخَ فِيهِ أُخۡرَىٰ فَإِذَا هُمۡ قِيَامٞ يَنظُرُونَ (68) وَأَشۡرَقَتِ ٱلۡأَرۡضُ بِنُورِ رَبِّهَا وَوُضِعَ ٱلۡكِتَٰبُ وَجِاْيٓءَ بِٱلنَّبِيِّـۧنَ وَٱلشُّهَدَآءِ وَقُضِيَ بَيۡنَهُم بِٱلۡحَقِّ وَهُمۡ لَا يُظۡلَمُونَ (69) وَوُفِّيَتۡ كُلُّ نَفۡسٖ مَّا عَمِلَتۡ وَهُوَ أَعۡلَمُ بِمَا يَفۡعَلُونَ

و عند الله تجتمع الخصوم

و لا نقول الا ما يرضى الله انا له راجعون

و هذا زميلكم د.صلاح اعانه الله و متعه بالصحة و العافية
من داخل دار المسنين بكسلا ينتظر ان يستجيب الاحبة
" target="_blank">

اضف للقائمة .. فالنزف مستمر

تحياتي اخونا محمد
مدى معاناة الشعب السوداني لا يعلم به الا الله سبحانه وتعالى
ولكن
طال الزمن ام قصر
سيذكر الشعب كل تفاصيل هذه المعاناة و من تسبب فيها
من دعمها بالقول و الفعل
من حاول الاصطياد في ( الماء العكر)
لانه ( يكره الكيزان) كما يدعى
او لانه ( قبض المعلوم)
او لانه ( وعد بمعلوم)
لايهمه الثمن الذي دفع حتى الآن
أرواح بريئة ازهقت
أجساد بريئة تم انتهاكها
أسر بريئة تم تشتيتها
منازل تم بناؤها من حر الاموال تم أخذها بقوة السلاح
لم يرحموا شيخا هرما
ولا ام ترضع فلذة كبدها
ولا معاقا ابتلاه الله في جسده
و لا طفلا يرى امه تغتصب امام عينه
ولا اخ يبكي من العجز لان شقيقته تم فض بكارتها
ولا ابنة ترى اباها وهو في المعاش يتعرض للأمانة لمجرد انه كان ينتمي للمؤسسة العسكرية

أسر تتعرض للاهانات المتكررة في غربة
فتيات يبعن شرفهن لاطعام أسر
شباب يصلون الليل بالنهار في وظائف وضيعة حتى يسد رمق الزغب.


وهنا من يصفون القطيع ب ( الاشاوس)

يا ربيب الكيزان زكريا

تانى قمت للعياط والكايك .. حصل شنو في كوستي؟ الأشاوس قطعوا طريق كوستي ربك ..
قريب دا محل بيتكم ما تعرفه .. مثل الناس الذين يأتون بعد يأجوج ومأجوج يشربوا بحيرة طبرية ..
الناس يقولوا عيييك المحل كان فيه ماء ..

أنا كلمتك وحذرتك لو الأشاوس دقشوكم كايككم يجيب الضهبان .. أبعدوا من الهتر وأثارة الفتن .. وأصمتوا ..
أنت كده تزيد أوار النار أشتعالاً في أهلك وهم علي وش المدفع ..
خضر هرب من تندلتي بعد ما دمرها .. أتعظ!

---------------------
طال الزمن أو قصر أمثالك ح يقعوا في يد الاشاوس بصورة أو أخري .. وهناك كيكي تحدث كاكا ..

بريمة

كل من له عقل يعلم تماما ان هناك ( تقريبا) ثلاث مستويات لدواعي هذه الحرب اللعينة. تم فيها استخدام ثلاث أصناف من القطيع و نافخ الكير اعلاه يتم استخدامه في أدنى المستويات

المستويات الثلاث و التي اعتقد انها كانت الدافع الرئيس لاندلاع الحرب في البلاد هي:
١- منافع دولية
وهذا حق مشروع لكل دولة ان تبحث عن مصالحها، فإذا وجدت من تستعين به في الداخل فلا لوم عليها. اللوم يقع على الذين يستعينون بها لكي يحققوا مكاسب
وفي بلادنا الكثير من الذين تمت الاستعانة بهم لتحقيق مصالح دول أجنبية
بدءا من الاستعمار مرورا ببيع اراضي شمال السودان لقيام السد العالي ولن ينتهي الأمر بالحرب الحالية.

Quote: كل من له عقل يعلم تماما ان هناك ( تقريبا) ثلاث مستويات لدواعي هذه الحرب اللعينة.

تخيلوا هذا الهلفوت بروفسير يدرس تلاميذ؟؟ قال يعلم تماماً يعنى for fact .. تأكيد لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه. ثم يأتي بكلمة تقريباً .. وهى أم الأحتمالات ..
تعنى probable ..

إما أن تلتزم ال fact .. أو تلتزم الأحتمال probability .. لكن الأثنين معاً تبقي ركاب سرجين ..

بريمة

سيظل الحمار ...حمارا

ولو ارتدى قبعة كاوبوي

في يقيني ان ( العملاء) الذين يدركون المستوى الأول عدد محدود جدا جدا
بالقطع ليس من بينهم قائد القطيع ( قدراته الذهنية لن تستوعب الامر)
والثمن الذي سيقبضه العملاء ( خلافة في شكل سلطة) تاتيهم منقادة إليهم تجرر اذيالها.

وكيف يكون السبيل لتحقيق ذلك الهدف؟

هنا يأتي المستوى الثاني

لتحقيق المصلحة الدولية و مصلحة العملاء يتم ربط هذه المصلحة المتبادلة و تغليفها بعبارات ( مقبولة ) سياسيا.
في السودان...الكل يعلم أن الحكم المدني هو مطلب غالبية ابناء الشعب.
في اعتقادي ان باحثي المصالح الدولية اقنعوا باحثي المصالح الذاتية في الداخل بأنهم سيساعدونهم في تحقيق هذا المطلب ( الحكم المدني) بتوفير كل المعينات و انهم في مقابل ذلك ينالون امتيازات لن تمس سيادة السودان و لا حريته في امتلاك قراره . وأن ذلك حدث مع كثير من الدول التي تمت فيها مثل هذه ( الشراكة) بين دول كبرى و منظومات في دول صغرى صارت بموجبها هذه الدول الصغرى اكثر ثراء و رفاهية و غالبا ما تكون دول جنوب شرق آسيا هي أوضح الأمثلة.


هذا في اعتقادي هو السيناريو الذي ( حدث) و بكل ( وطنية) اقتنعت هذه الشخصيات ( المحدودة العدد) ذات التاثير السياسي الضخم في البلاد بهذا المخطط و وافقت على المشاركة فيه .

و كما اسلفت كيف يمكن تحقيق الهدف السامي ( الحكم المدني) في ظروف السودان وقتها؟
هنا ندلف إلى المستوى الثاني و الذي بموجبه تم إدخال التتار

Quote: سيظل الحمار ...حمارا ولو ارتدى قبعة كاوبوي

رمتنى بداءها .. وأنسلت ..

أنت من كبار البغال في هذا المنبر.

بريمة

وبما ان هؤلاء ال.... لا يرون ابعد من ( ارنبة الانف) كان حلهم لمعضلة ( الجيش المختطف هو العائق امام الحكم المدني) هو :
لا يفل الحديد الا الحديد .!!!!!

لم يركنوا ابدا للشعب ( كعادتهم دائما) وجاء المستوى الثاني:


٢- المصالح ( القطرية) :

لمقابلة سلاح الجيش كان اختيار المنظومة المحلية هو سلاح التتار
و الذي كانت المنظومة الدولية قد خبرت استعماله في حرب اليمن و التي سال فيها لعاب القطيع للمال و الذهب
وافق الراعي على الاختيار
وبما ان قائد القطيع لن يفهم ال concept بتاع مصالح دولية
تمت مساومته على نسيان كل ماضيه القبيح
وتركه يتمتع ( بسلام) بكل ما سطا عليه من ثروات البلاد و العباد
على ان يشترك في الأمر و الحجة ستكون هي انه يريد تحقيق ( ديمقراطية) غائبة يبحث عنها الشعب.
لم يتردد زعيم التتار في المشاركة
واسلم ( الرسن ) للراعي.
فهو ( زعيم التتار) رغم سطوته و جبروته كان يعلم في دواخله انه ( نمر من ورق)
وأن كل ( هيلمانته) يمكن أن تنهار اذا كان اصرارا من جهة سيادية بفتح ملف جرائم الحرب في دارفور و مجزرة فض الاعتصام.
هذه الشراكة وعدته بتناسي كل ذلك
و ابرازه في دور جديد يكون فيها بطلا قوميا
و ان مدحه في الفن ب ( شال البلى و زقلوا محمد حمدان دقلو) سيكون ال new anthem في البلاد
وفات على الجميع أن الرجل ( ثور في مستودع خزف)

Quote: وبما ان قائد القطيع لن يفهم ال concept بتاع مصالح دولية تمت مساومته على نسيان كل ماضيه القبيح وتركه يتمتع ( بسلام) بكل ما سطا عليه من ثروات البلاد و العباد على ان يشترك في الأمر و الحجة ستكون هي انه يريد تحقيق ( ديمقراطية) غائبة يبحث عنها الشعب. لم يتردد زعيم التتار في المشاركة واسلم ( الرسن ) للراعي. فهو ( زعيم التتار) رغم سطوته و جبروته كان يعلم في دواخله انه ( نمر من ورق) وأن كل ( هيلمانته) يمكن أن تنهار اذا كان اصرارا من جهة سيادية بفتح ملف جرائم الحرب في دارفور و مجزرة فض الاعتصام. هذه الشراكة وعدته بتناسي كل ذلك و ابرازه في دور جديد يكون فيها بطلا قوميا و ان مدحه في الفن ب ( شال البلى و زقلوا محمد حمدان دقلو) سيكون ال new anthem في البلاد وفات على الجميع أن الرجل ( ثور في مستودع خزف)

ألم أقل لكم هذا الجاهل هو أحد البغال في هذا المنبر!!
عايز يسب القائد الهمام ويقول عليه "تور في مستودع الخزف" .. لف كل هذا اللف والدوران ..

أستاذ بليد ومخه تخين .. يفتكر الناس في رؤوسهم ريش .. وهو أكبر من في راسه ريشه.

ما ح تندس ..

بريمة

من المعلوم ان للتتار بعض مسشارين ( تقرأ كيزان ) لهم دارية بالعلوم العسكرية .
و بالطبع للكيزان ( اجندة)
هم يعلمون جيدا انهم فشلوا في اختطاف ( كل) الجيش.
ولذا كانت لهم سياسة نفس طويل مع الجيش و التتار.
اقتضت الخطة ان لابد من وجود مشاة ( تقرأ وقود للحرب) باعداد مهولة.
وكذلك لابد من PR machine للتتار.
وهنا جاء دور المستوى الثالث للاعداد للمواجهة
وفيها كان للقطيع دور ( ترك العقول مع الاحذية عند المدخل قبل الولوج لقاعة الاجتماعات)

لعب الحاح ما يودركم

Quote: PR machine

يعنى الألة الإعلامية للدعم السريع.

بريمة

٣- مصالح ناس ( شهوتي البطن و الفرج)

لتحقيق هدف ( فل الحديد) قام التتار و المحركون من خلف ستار بإطلاق نداء ( استنفار)
وبما ان لهم قاعدة ( جاهلة) و قاعدة ( إلى الجهل اقرب)
كان لهم نوعين من النداء:
الاول هو دولة ١٩٥٦ وما ادراك ما دولة ١٩٥٦ والتي ظلمت الهامش و مكنت لل ( هوامير) ...و الغرب المظلوم...و ( الفراش الحائر) .....الخ.
والثاني هو القضاء على الفلول ....
الفلول هم رأس البلاء و بالتالي فكل مالهم و عتادهم و نساؤهم are there for the taking
وبالتالي أموالهم و نفوسهم ( غنائم حرب)
و الخرطوم هي ( وكر الفلول)
ايها القطيع........هلموا إلى الخرطوم حيث الغنائم و إشباع شهوتي البطن و الفرج
ايها ( الفاهمون) .....ادعموا حملتنا في القضاء على دولة ١٩٥٦.
واذا كان هناك من ( يتذاكى) فليدعم حربنا ضد الجيش و التي ( نريد منها اصلاحا...)

وبما ان قائد القطيع ( ثور في مستودع خزف له عقلية ديك عدة)
برز وجه ( الغوغاء) الحقيقي للعلن...

هذه هي المستويات الثلاث في اعتقادي
وقد يقول قائل ان هناك مستويات اكثر
على سبيل المثال:
مصالح تنظيمات داخلية لها تجارب في العبث بالمسرح السياسي السوداني في اليمين و اليسار
و مصالح دول الجوار ....خاصة مصر و إثيوبيا

.....الخ
ولذا قلت ( تقريبا) ثلاث مستويات

للشعب ذاكرة

و ال بي بي سي تساهم معنا في حفظ الانتهاكات

https://bbc.com/news/articles/ce3zq40qq25o

تقول الام بكل حزم مخاطبة القطيع
( اذا أردتم ان تغتصبوا فلتكن انا الضحية ليست بناتي)