في صلاة الجمعة بمسجد ود مدني العتيق أحد قادة الدعم يتعهد بإعادة السيارات المنهوبة إلى أصحابها

02:02 PM January, 20 2024

سودانيز اون لاين
حيدر حسن ميرغني-Colombo -Srilanka
مكتبتى
رابط مختصر

ود ملاح

يا حيدر عندي قريبي دفع ما يعادل 5 الف دولار رجعوا ليهو عربيتو البرادو وطلعوهوا هو واسرته من الجزيرة في إتجاه القضارف.

أصدقك ، وكله جائز وغير مستبعد طبعا يا مولانا في ظل هذا الوضع الكارثي
لكن المتحدث في هذا الفيديو تحس انه جادي شوية وإلا لما إستغل منبر مسجد في يوم جمعة ليعلن عن تعهده بإستعادة السيارات المنهوبة إلى أصحابها
عاوزين تأكيدات أكثر من ناس إستجابوا لمناشدته
لو كان في إمكانية لتصوير المشاهد دي (سراً ) وكشف حقيقة هذه التعهدات لكان أفضل
اسأل الله السلامة للسيارات المسروقة وإن يستردها أصحابها في أقرب وقت

الدعم السريع بقى زي القصرية ما في زول بيشرب بيها أو ياكل فيها حتى لو اتغسلت مائة مرة.

لا. خلاص صدقناهو!
قالوا للحرامي احلف!قالوا للحرامي رجع
قال يادوب جالك الفرج !

كذلك كان بإمكان قيادة الدعم السريع العمل على توثيق هذه العملية التعاون مع قناة تلفزيونية أجنبية لتدليل على مصداقية مثل هذه التعهدات

Quote: كذلك كان بإمكان قيادة الدعم السريع العمل على توثيق هذه العملية التعاون مع قناة تلفزيونية أجنبية لتدليل على مصداقية مثل هذه التعهدات

يا حيدر عدد السيارات المنهوبة يصل لمئات الآلاف، ربما 300 الف عربية او تزيد.
يعني شنو لو وثقوا بالفيديو وعبر قناة تلفيزيونية إعادة 50 عربية؟

يا للكذب
ويا للنفاق

استردوا سيارتهم .... مجانا؟؟؟!!!!

و قمة الكذب ان يقول ان هؤلاء لا يمثلون القطيع.
في جامعة الجزيرة اكثر من ١٠٠ منزل لاساتذة الجامعة بالحرم الجامعي تم نهب سياراتهم
و المنزل الواحد يدخله اكثر من ٥ من افراد القطيع
مبني إدارة الجامعة و معامل بلغت تكلفة انشاؤها ٢٥ مليون دولار ( دعم من بنك التنمية الاسلامي بجدة) تم افتتاحها قريبا قام القطيع بتدميرهم بصورة وحشية مستخدمين أسلحة متنوعة

نجح بعض الاساتذة في استرداد سياراتهم بعد واسطة ( وسطاء من منطقة عترة يعرفون القطيع) بعد دفع اتاوة للقطيع و ( عمولة) للوسيط

كل هذا متوقع من قطيع له في السلب و الانتهاكات ( باع)
ولكن ما يثير السخرية هو محاولات ( التجميل) التي يقوم بها ( لابسي رداء عقلانية) جدد
يبرزون قبيح ( الجيش)
و يسكبون ( مساحيق تجميل ) في وجوه كستها ( غبرة)
يعلنون انهم ( محايدون) .... وهم ( للمنافقين) اقرب
رافعو ( شماعة) العصر الحديث لتعليق كراهية تجلب السرور ( لنزوة) كفيل و تطفئ ( شبق) عميل
لا يعرفوا ان هنالك ( اطفال) بدأوا في الصياح ....( انظروا إلى ملكنا العريان)
و نسوا ان هناك ( عين تاريخ) ... تدون في المخازي
و تسجل .... في مظاهر النفاق
سيأتي يوما.....
ويكتب التاريخ ان هناك من كان يؤيد في فئة قتلت أبرياء
مشجعا لها في نهب السيارات
مبررا لها في انتهاك الشرف الرفيع
يصمت عن سلب مصوغات النساء و اذلال الشرفاء
يصفق عندما ( يوزعون لقمة للضحايا) و يلوذ بالصمت عندما ( يقتلعون منزلا قسرا)...

وقطعا لن يذكره التاريخ بأنه كان محايدا
بل هناك في اللغة العربية صفات( أبلغ) في الوصف الصحيح

ومعقولة نصدق حرامى وقاطع طريق سرق ونهب كل هذه الممتلكات ...
وده كله كلام لتحسين الصورة التي تشوهت للجنجويد من جراء اعمالهم
الاجرامية ...
اذا فعلا عاوزيننا نصدق عاوزين نسمع الكلام ده من حميدتى ذات نفسه
لو من عبد الرحيم دقلوا ويصدروا أوامر واضحة وصريحة لقواتهم بارجاع
المحروقات لأصحابها...

Quote: يا حيدر عدد السيارات المنهوبة يصل لمئات الآلاف، ربما 300 الف عربية او تزيد. يعني شنو لو وثقوا بالفيديو وعبر قناة تلفيزيونية إعادة 50 عربية؟

فعلاً مولانا حافظ عدد السيارات المنهوبة كبير جدا وجزء منها هربوها خارج السودان
لكن انا اتحدث عن السيارات المتوفرة في حيشان الدعم السريع ويريدون ارجاعها لاصحابها

Quote: يعلنون انهم ( محايدون) .... وهم ( للمنافقين) اقرب

لك كل الحق في إنتقادي لكن دون إساءة
ثم ياخي لم يسبق لي التداخل معك إلا بإحترام
انا قادر على الرد بأي لغة تتخيلها
لكن كما درجت انت في ردودك على مداخلات من يخالفونك الرأي في بوستاتك
يسعدني اردد قولك:
اذا فشلت في رفع أحدهم لمستوى أخلاقك
فلا تدعه ينجح في الهبوط بك لمستوى أخلاقه

هذه العبارة التي اقتبستها تحديدا ليس لك.
لأنك- و ببساطة شديدة- لست محايدا
و قوفك بجانب القطيع ليس سرا

اما عن أخلاقي و أخلاقك فلك مطلق الحرية في رفع من تشاء منهما و الحط من قدر من تشاء

وكما ذكرت في ما كتبته انا أعلاه فالتاريخ سيشهد بين موقفين
موقف من وقف بجانب قطيع نهب و سرق و اغتصب و قتل بشهادات و مقاطع فيديو موثقة
مبررا ذلك بوقوفه ضد ما يعتقد انهم فلول و كيزان و poster face لكراهية تجد لها شعبية هذه الأيام
باعتقاد هو اجتهاد ان احسنا الظن ( رغم ان وقت الحساب لهذا الاعتقاد لم يأت بعد)

وبين موقف يرفض الاسلوب الذي اتخذه القطيع في حق مدنيين أبرياء
لا يوجد أي مبرر لانتهاك حرمة منازلهم
او سرقة مصوغاتهم و اموالهم
او انتهاك شرفهم و قتلهم حينما يحاولون الدفاع عن ذلك
او الاسلوب الذي اتخذه القطيع في حق مؤسسات مدنية هي في الاساس ملك للشعب السوداني
مؤسسات لا يمكن وصفها بأنها فلول او في القضاء عليها تكريس للديمقراطية

شكراً للتوضيح

ليس كل ما تدعيه ابواق القطيع حقيقة
نهب القطيع لسيارات المدنيين ليس سرا
وكما سبق لي القول هناك مقاطع فيديو توثق عمليات السرقة و النهب
وهناك مقاطع أخرى لانتهاك حرمات المنازل

ما فعله القطيع في جامعة الجزيرة يجعل من أمثال هولاكو يشعرون بالفخر بهذه الذرية

وهذا امر لا يبعث الدهشة في النفوس

ولكن ما يبعث على الدهشة و الاستغراب هو كيف ل ( انسان) ان يقف مناصرا لامثال هؤلاء؟!!!!!
فئة لا تخفي ( عمالتها)
و تظهر بكل وضوح حقدها و كراهيتها لمدنيين لا ذنب لهم سوى أن الله فتح لهم الأبواب رزقا و سعة في العيش
بل و الادهى و الأمر أن هناك من ( يعتقد) بأن هذا القطيع يريد ديمقراطية

من يمسك ب ( الرسن) لا يمارس ديمقراطية
كبير القطيع لا يطبق ديمقراطية ف ( زريبة) القطيع تتحكم فيها افراد أسرته
و من يزود العلف مشهور عنه وأده للديمقراطية في دول بالجوار

معروف عن القطيع انه يجيد شراء ( الذمم)