محاولة لفهم مواقف الحزب الشيوعي السوداني في الراهن السياسي

04:33 PM January, 14 2024

سودانيز اون لاين
طه جعفر-تورنتو..اونتاريو..كندا
مكتبتى
رابط مختصر

محاولة لفهم مواقف الحزب الشيوعي السوداني في الراهن السياسي
Social chastity and political purification
العفاف الإجتماعي و الطُهْر السياسي
ليس بيننا من يشك في أن المجتمع السوداني في كافة أنحاء البلد جنوب و شمال، غرب و شرق و في الوسط يُعْلَي من قيم عفاف اليد و طُهْر اللسان. عفاف اليد بيننا يعني الإمتناع عن المكاسب غير المشروعة و طهر اللسان يعني الإبتعاد عن اللغة المؤذية للمستمعين. يُعْلِي المجتمع السوداني بكافة فئاته من هذه القيم الرفيعة التي كانت سلطة الأخوان المسلمين منذ إنقلاب 30 يونيو 1989م علي النقيض منها بالكامل و حتي في أيام معارضتهم للحكومات خلال فترات الديمقراطية النيابية في ستينات و ثمانينات القرن الفائت لم يتحلوا بهذه القيم. سيظل عضوية تنظيم الأخوان المسلمين أو الجبهة القومية الإسلامية و المؤتمر الوطني أخيرا نموذجا لنقيض القيم الأخلاقية السودانية الرفيعة.
شوهت فترة حكمهم أخلاق السودانيين و لا يكاد ينفرط مجلس للسودانيين دون ذكر هذه الحقيقة. كانت فترة حكم الإسلاميين فترة مظلمة من تاريخنا.
الفساد السياسي بمفهوم إستغلال النفوذ من أجل مكاسب مالية و إجتماعية ملمح أساسي للمارسة السياسية خلال حقب الديكتاتوريات العسكرية يسار و يمين و مختلف ألوانه. الكذب و التلفيق ملحمح أساسي للصحافة التابعة للأنظمة المستبدة و النماذج تتري. من أين يجييء هذا النوع من الكسيبة السياسيين و الصحفيين و الإعلاميين؟ سؤال مشروع و مهم. بالنظر لهذا النسيج المتفرد من القيم السامية التي يتحلي بها بنات و ابناء شعبنا المغوار الجسور. أعتقد أنهم يجيئون من خلال عمليات خلخلة البنية الإجتماعية التي يخلقها الفساد السياسي بمفهومه العريض.
إيِداً آذتو ما بنسالما .. (محجوب شريف و ألحان وردي نشيد فارس الحِمَى)
لا يتهم الحزب الشيوعي السوداني أحزاب قحت أو القوي المنضوية تحت لواء تقدم بقيادة حمدوك في ذممهم المالية أو في أخلاقياتهم السياسية فهم عند الحزب مكان أحترام في هذه الناحية. و علي الصعيد الفكري المترتب علي الموقف الطبقي لا لوم علي قوي رأسمالية تدير مصالحها كما تريد عبر المؤسسات الحزبية والتحالفات السياسية، لأن هذه هي طبيعة الرأسمالية. ما يعترض عليه الحزب الشيوعي السوداني هو العمل مع المجرمين من عناصر اللجنة الأمنية لنظام البشير و بقية الفلول الكذَبة خلال الفترة من سقوط البشير و ابن عوف و إلي اليوم. ما يعترض عليه الحزب الشيوعي السوداني هو الرضوخ المخزي لحكومتي الفنرة الإنتقالية لضغوط اللجنة الأمنية و لقد إنعكس ذلك علي سبيل المثال في تسليم ملف السلام للمجرم حميدتي و كذلك أدارة ملف اللجنة الإقتصادية و تسليم ملف العلاقات الخارجية و غيرها للمجرم البرهان. مثل هذه النقاط هي ما يعترض عليه الحزب الشيوعي السوداني. و الأهم من ذلك عدم إنفاذ ملف المحاسبة علس جرائم و إنتهاكات نظام البشير و فترة تسلط اللجنة الأمنية. هذه هي نقاط الخلاف الأساسية.
رفض الحزب الشيوعي عبر تصريح الأستاذ صالح محمود التعامل مع الدعوة التي قدمها مشكوراً رئيس الوزراء حمدوك للحزب الشيوعي للإلتحاق بمبادرة تقدم/حميدتي من أجل وقف الحرب. بالمناسبة ينشط الفلول و آخرين في الترويج لأن ما تمّ بين الطرفين هو إتفاق سياسي أو تكوين حاضنة سياسية للدعم السريع و لقد نسي هؤلاء الرجوع لمسودة الإعلان المشترك التي نصت علي بناء جيش قومي موحد و علي إبعاد العسكر عن السياسة، وهذه ببساطة تعني أن لا دور لحميدتي في مستقبل السودان. و للمعلومية ما يشغل حميدتي و البرهان و الهاربون الكيزان هو النجاة من المحاسبة و الأفلات من العقاب و الحوز علي مكاسب الفساد أو علي الأقل نصيب منها. هذا ما يشغل المجرمين. دافعهم لكل هذه الممارسات الإجرامية هو الخوف من المحاسبة و معروف في ثقافتنا خوف اللصوص!
ما تمّ في أديس اببا إعلان سياسي و ليس إتفاق سياسي ولا بناء لحاضنة.
يتسآءل البعض عن كيف سينجز الحزب الشيوعي إختراقاً سياسيا عبر موقف لا للحرب، إختراق يؤدي لوقف الحرب و إنهاء معاناة السودانيين علي الصعيد الإنساني و غيره. كما إعتاد الحزب الشيوعي السوداني فهو يعمل مع الجماهير لتجقيق خطه السياسي. من أراد أن يفهم كيف سيتم وقف الحرب دون الحوجة للتعامل مع الجيش أو الدعم السريع أو تنظيم علي كرتي و احمد هارون و أسامة عبد الله و عبد الباسط حمزة الإسلامي العسكري. عليه أن يطرح هذا السؤال علي نفسه أولا و يفكر مع الحزب الشيوعي السوداني حول الكيفية. إقترح الحزبُ بناء جبهة مدنية عريضة لوقف الحرب، و إقترح أن يتم وقف الحرب عبر العمل من داخل الأراضي السودانية عبر النشاط السلمي و المدني. كيفية تنفيذ هذا المشروع يحددها قبول الجماهير للمقترحين. دونكم الشيوعيون في أماكن السكن و العمل و تعرفونهم. الشيوعيون لا يفكرون للجماهير و لا يعلمون نيابة عنهم أنما يعملون معهم و بإلتزام كامل. فهذه هي الحرب و ذلكم الطريق لوقفها. و لن تقصر عضوية الحزب في الشرح و التوصيل لهذه المقترحات عبر منابر الحزب الشيوعي السوداني.
https://www.ahewar.org/debat/show.art.asp؟aid=408224

طه جعفر الخليفة
اونتاريو -كندا
14 يناير 2024م

مقتبس

Quote: إقترح الحزبُ بناء جبهة مدنية عريضة لوقف الحرب، و إقترح أن يتم وقف الحرب عبر العمل من داخل الأراضي السودانية عبر النشاط السلمي و المدني.

طيب ما في جبهة عريضة مكونة لنفس الغرض
رأي الشيوعيين فيها شنو ؟؟؟؟
وهل الشيوعيين لسه مصريين علي جبهتهم المسمنها التغيير الجذري ؟؟؟؟؟
وإنت يا طه خففت من الموضوع شوية
الشراكة التي أتت بالوثيقة الدستورية وكان الحزب الشيوعي مكون أساسي فيها قبل خروجه منها
صار الشيوعيين بعد ذلك يسمونها شراكة الدم

المهم ذاك تاريخ مؤلم وعشنا تفاصيله معا
خلونا نبدأ مستقبل جديد والطريق الأمثل للوحدة وللحبهة العريضة
هو الحوار مع الحبهة المكونة إصلا بأسم تقدم والإنضمام لها
وكان الشيوعيين ما عرفوا أنه عدوهم هم الكيزان
وهزيمتهم ممكنة فقط بوحدة القوي السياسية والمدنية جميعها
يبقوا يعيدوا السنة

من أراد أن يفهم كيف سيتم وقف الحرب دون الحوجة للتعامل مع الجيش أو الدعم السريع أو تنظيم علي كرتي و احمد هارون و أسامة عبد الله و عبد الباسط حمزة الإسلامي العسكري.
عليه أن يطرح هذا السؤال علي نفسه أولا و يفكر مع الحزب الشيوعي السوداني حول الكيفية.

اعتقد ان الحزب الشيوعي السوداني عليه اعادة النظر في الوصفة الجاهزة التي ظل يقول بها لعقود.
وهي ناجحة جزئيا، لكن بدون قوة مسلحة تدعمها ستستغرق وقتا طويلا.
الادلة واضحة في انتفاضات اكتوبر ومارس ابريل وابريل ٢٠١٩.

وحتى تجارب الربيع العربي تؤكد اهمية القوة المسلحة في نجاح الانشطة الجماهيرية السلمية:
في بلدين مثل سوريا وليبيا لم تنحز القوة المسلحة للاحتجاجات الجماهيرية السلمية.
واصل النظام حروبه في سوريا ولم يسقط.
وفي ليبيا تدخل الناتو لاسقاط القذافي.

كلامك في العين والراس يا أسامة
بتكون واعي للإختلافات بين كل هذه البلدان والخصوصيات
علي العموم أذا أنجزنا الوحدة
فالوسائل الممكنة والمتاحة ستكون موضوع حوار وإتفاق
يعني أذا فيها سلاح كل الناس تتفق وتساهم بالتساوي
ما في زول يحمس النيران من علي البعد والتاني في قلب المعركة
بما فيها من كل الإحتمالات

اهلا نصر
قلت سيدي:

Quote: كلامك في العين والراس يا أسامة بتكون واعي للإختلافات بين كل هذه البلدان والخصوصيات

في الاساس انا استشهدت بالتجارب السودانية الناجحة في الانتفاض ولا اسميها "الثورة".
وما سمي بانحياز الجيش للشعب في التجربة السودانية هو نفسه "القوة المسلحة".
ثم عززتها بتجارب الربيع العربي.
في مصر وتونس مثلا انحازت القوات المسلحة للاحتجاجات السلمية.

حتى مسالة الاضراب السياسي لم تنجح في تجربة انتفاضة ابريل ٢٠١٩،
لان قطاعا كبيرا من القوة العاملة لا تحتمل الاضراب عن العمل لكي تضمن معيشة اسرها.

يا استاذنا اسامة الخواض ليك وحشة

شكرا علي المسهمة في البوست
افكارك نورت المكان
الموقف من العمل المسلح مبديء كما تعلم
أما بناء الجبهة المدنية لوقف الحرب يحتاج من الجميع التعامل بطريقة مختلفة مع واقع الحرب الشاملة اليوم
التي لا يمكن أن نسميها حرب أهلية لأنها حالة إنقسام في الجيش نفسه. الدعم السريع جزء من الجيش علي حسب القانون و التاريخ
هنالك تضييق غير عادي علي قوي الثورة و القوي المدنية في ممارسة نشاطها إعتقالات و إغتيالات يمارسها الجيش و الدعم السريع

الواقع جديد علينا بالكامل . لذلك نحتاج للتفكير مع بعض حول أمر إيقاف الحرب

اهلا طه
وكل عام وانت بخير.

يبدو ان هذا مقال.
ولكن من هو كاتبه؟
وهل يعبّر عن راي الحزب ام رأي كاتبه؟
فالرابط المبسوط في البوست يحيل الى برنامج الحزب الشيوعي السوداني.

سلام يا أسامة


أنا من كتب المقال و كتبته كشيوعي
في محاولة لجسر الهوة بين موقف الحزب و من يختلفون معه
كما تعلم عندنا في الحزب متسع للإختلاف و هذا النوع من الحوار المفتوح جزء من عملية بناء الموقف السياسي
تم نشره في منابر الفرع الحزبي الذي اعمل به الذي أعمل به

الغالي نصر شكرا علي المساهمة الثرة ة الإسئلة المهمة
موقف الحزب مبني علي فكرة بسيطة جدا و هي إمكانية العمل مع الدعم السريع و الجيش
في إطار أي معالجة للوضع الكارثي الحاصل لأنهما المشكلة و ليس سببها فقط
الجيش ( المختطف من الحركة الإسلامية ) و الدعم السريع الذي كونته الحركة الإسلامية و الجيش هما المشكلة
مشكلة مبادرة تقدم أنها بدأت بالتعامل مع الدعم السريع !
لإيقاف الحرب علينا إجبارهما عبر الضغط الجماهير و الدبلوماسي لتوقيع إتفاق ترتيبات أمنية يشمل وقف لإطلاق النار
و تثبيت غكرة أن الطرفين لا يجب أن يكون لهما دور سياسي في المستقبل

شكرا على التوضيح.
صحيح ان الحزب يقول انه من الجماهير والى الجماهير.

لكنه يطرح ما يعتقده من وسائل مقاومة.
وفي هذا الظرف -حسب مقالك-انتقلت المسالة الى انتظار ما تقوله الجماهير.
أي انعكست المسالة.

ولو قصد المقال ان يعرف مقترحات "المهاجرين والمغتربين"،
فأعتقد ان الموضوع برمته موكل الى اهل الداخل.

Quote: إعتاد الحزب الشيوعي السوداني فهو يعمل مع الجماهير لتجقيق خطه السياسي. من أراد أن يفهم كيف سيتم وقف الحرب دون الحوجة للتعامل مع الجيش أو الدعم السريع أو تنظيم علي كرتي و احمد هارون و أسامة عبد الله و عبد الباسط حمزة الإسلامي العسكري.

اولا جميل جدا ان يتم فتح هذا النقاش الهادف والبناءاولا الجماهير كفرت بكل ماهو حزبي ثم اين هي الجماهير وهنالك ملايين الفاريين من الحرب الي الجارة مصر ودول الخليج واثيوبيا هؤلاء ينتظرون وقف الحرب للعودة يعني هم غير مشاركين في حل وقف الحرب دا.كيف دون الحوجة للتعامل مع الجيش والدعم السريع اما تنظيم علي كرتي والبقية فلا مكان لهم في خارطة اي حل لوقف الحرب لانهم من اشعلوها لاسباب معلومة والان بيزيدو في النار بصب الجاز عليها مثال المستنفريين بالسلاح وهم لا يعرفون تكتيك واصول الحرب .

يا راعي البوست

Quote: لإيقاف الحرب علينا إجبارهما عبر الضغط الجماهير و الدبلوماسي لتوقيع إتفاق ترتيبات أمنية يشمل وقف لإطلاق النار و تثبيت غيرة أن الطرفين لا يجب أن يكون لهما دور سياسي في المستقبل

في ظروف السلم عارفين الضغط الحماهيري بيكون كيف
لكن في ظروف الحرب وريني الضغط الحماهيري شكله شنو
دبلوماسي أنساها
لأنه لو الدبلوماسية بتعمل شئ
كل العالم كان حاضر التوقيع وضامن للوثيقة الدستورية
والتي أجهضها الجيش في إنقلاب أكتوبر المشؤوم
والدبلوماسية ما عملت التكتح
حكاية الطرفين ما يكون عندهم دور في المستقبل
دا ما جوهر الإتفاق الإطاري
والذي لا نعمل موقف الحزب الشيوعي منه شنو
(لو في وثيقة فيها رأي الحزب أرجو إيرادها هنا)
لو الحزب الشيوعي عايز عمل جماهيري خارج أطر تقدم
لماذا لا يقول ذلك ؟؟؟
ويعني حتلقوا جماهير تاني غير الجماهير المؤيدة للتغيير الجذري من وين ؟؟؟؟
وسؤال أخير
هل سعيكم دي بيختلف كثير عن السعي لتكوين جبهة التغيير الجذري ؟؟؟؟
بعبارة أخري
أي تنازلات عن التغيير الجذري مستعدين تقديمها هنا؟؟؟؟؟
ممكن تتعمل تحالفات فقط لوقف الحرب
وتضم من تضم
دون حتي الإشارة للتغيير الجذري وضرورته ؟؟؟؟
وهل إذن سييصبح التغيير الجذري فكرة مؤجلة لمستقبل قد يطول إنتظاره؟؟؟

الأشكال متنوعة يا نصر
و الآن رفض التجنيد الإجباري واحد من الأشكال
سيجد السودانيون فرصة للإحتجاج و تنظيم أنفسهم
عندما اتكلم عن الضغط الدبلوماسي لا أتكلم عن ما يتم الآن
يتم ضغط علي حكومات الدول التي تساند القوي المتحاربة عبر سفاراتها في الخارج
و هذا ما نشتغل عليه الآن
منع الدول التي تشتري نفط السودان من شراءه لأنه وقود الحرب
التضييق علي هذه الدول ممكن و جربناه أيام الثورة و سننجزه الآن
الجماهير بالداخل تعرف وسائلها و ستتحرك قريبا و هنالك تحركات معلومة الآن
إلا فلماذا يتم اعتقال الناشطين من قبل الجيش و الدعم السريع
دول الجوار الأقليمي ذات مصلحة في استمرار الحرب
و ما يهم الغرب هو منع الوجود الروسي و الصيني في البحر الأحمر

ضيق الحال الآن لا يعني أن نستعجل ببناء تحالفات لا أخلاقية و عمياء مع الجدعم السريع أو الجيش

الأستاذ متوكل
الكفر بكل ما هو حزبي واحد من أسباب فشل الثورة في تحقيق أهدافها
لأنه كان العامل الأساسي في تشوه علاقة لجان المقاومة و غيرها من منظمات الثورة مع القوي السياسية
نقد الأحزاب جيد جدا لكن معاداتها تصب في خانة خدمة الكيزان و الجيش
نعم حميدتي و البرهان هما المشكلة و أقصد الجيش (الكيزان) و الدعم السريع فلا وجود لهما من ضمن القوي التي تحاول الحل

جدوا لي العذر إذا تأخرت في الرد
و يعود ذلك لظروف العمل
و شكرا لكم أسامة و نصر و متوكل علي الإسهام بتحريك هذا الحوار المهم

Quote: حاولت قوة ملثمة مسلحة من حوالي 15 فردا تستقل عربة لاندكروزر ملاكي، اختطاف الناشط معتز محمد عبد الله تنو من منزله بسوق الكودة بمدينة القضارف السبت. وقال شهود عيان لـ”راديو دبنقا” إن تنو رفض الانقياد للقوة مجهولة الهوية، وحاول الدفاع عن نفسه، كما تدخل مواطنون آخرون مما أدى إلى انسحاب القوة. دبنقا

هذه هي أشكال المقاومة الجسورة لطرفي الحرب
أن نطالب بوقفها و نتصدي بوحدتنا لمحاولات القمع
طريق طويل و شاق لكنه ممكن

يا طه

Quote: هذه هي أشكال المقاومة الجسورة لطرفي الحرب أن نطالب بوقفها و نتصدي بوحدتنا لمحاولات القمع طريق طويل و شاق لكنه ممكن

مش طويل وشاق وبس ولكن أديتني أحساس إنه ما فارقة معاكم
أن يطول الطريق ودا يعني أن يطول امد الحرب
دي رومانسية ثورية ساكت
التاكتيك المناسب في هذا الظرف هو أن نعمل علي وقف الحرب
أي أطالة للحرب تعني ضياع السودان وإنسانه
أعملوا مع كل الراغبين في وقف الحرب
حتي ولو كانو اعدائكم الفكرين (الطبقيين) قبل الحرب
عشان يكون في سودان وطبقات متصارعة
ويكون في مجتمع وديمقراطية وصراع يكمن أن يوصل
لأي من المشاريع المطروحة في الساحة كالأشتراكية علي سبيل المثال