كتايب جهل الكيزان دخلت في جحر ضب وهى تحاول تعطيل ندوة لقيادات الحرية بالدوحة

09:52 PM September, 02 2023

سودانيز اون لاين
بدر الدين الأمير-دولة قطر
مكتبتى
رابط مختصر

يالهم من اوباش

في البدء كانت الكلمة
للبرير بتاع حزب الامة
وكلام مرسل ونقة زي
نقة نسيبه الصادق المهدى التصالحية
مع كيزان

تنظيم قيادات الكيزان
وبى توافقهم الغير معلن
مع الحزب الشيوعى ضد الحرية
ظنو انهم سوف يبطلو هذه الندوة
بصراخهم

الحصل شنو يا باشـا.. القطارة دى تعمل لينا قطـايع.. ههههه

جيب الزيت

الكيزان جو للندوة وهم
حاشدين جهلاتهم بهتاف
جيش واحد شعب واحد
لتعطيل الندوة وتفاكراتها
بس انقلب السحر على الساحر
بتصفيقة واحدة حرية سلام وعدالة
الثورة خيار الشعب بقو في امر ضيق

شكرا وسبقتنى.. ناس القانون يقولوا لو صبر القاتل لمات المقتول

فعلا الشباب ارسلوا لى فيديوهات الحادثة.. الكيزان كانوا شوية حسب الفيديو.

ابو الريش ياصديقى
ياما حاتجيك فيديوهات
وعلى فكرة المركز اعلن عن
ندوة اخري خلال الايام القادمة
والدقير خلال هذه الندوة مسك
دكتور عبدالوهاب الافندى ضنب الكوكو

حين قالت ادارة الندوة
اي حد يمارس هرج سوف
يتخذ ضده اجراءات قانونية
تانى في كوز قال بغم

الكيزان كانو حاشدين جهلتهم الضالين
لافشال هذه الندوة بالكواريك بمجرد ماقال
بابكر فيصل عضو المكتب التنفيذى
للحرية والتغير ان الحرية والتغير هي صاحبة
شعار لا للحرب هاج وماج الكيزان ورددوجيش
واحد شعب واحد وكان ردنا بصفقة وشعار الثوار
حرية سلام وعدالة الثورة خيار الشعب
يايحى قبانى برسل لك الفيديوهات

المتحدثين في الندوة
الواثق البرير
بابكر فيصل
عمر الدقير
وكانو قبل يومين قد التقو بالدوحة
معالى رئيس الوزراء القطري الشيخ
محمد بن عبدالرحمن ال ثانى

ود الأمير
الكيزان في قطر .. بدقوكم. ما تقطعوا الفيديوهات.

بريمة

العم العبار بريمة بلل
ياشبه كوز وكامل
الجنجويدية الفيديوهات
بطرفك
(ومسعول) من الشر وين
صاحبك الاجنبى دينق

Quote: الطيب بشير يكتب عن فلول قطر ومحاولة تخريب الندوة لأن مركز الدراسات يقع بجوار منزلي، وصلتُ للندوة في وقت مبكر، لفت نظري دخول عدد كبير من (هؤلاء)، عرفت من بينهم ملتحياً كان يقدم نفسه لإمامة الناس في كل صلاة بالمركز الثقافي، وتاني عرفت واحد من طابت، وبالبسمات اللزجة كفاني معظمهم مؤونة استشعار انتمائهم بما تبقى للبوليس من قرون مباحث! ... أول ما لفت نظري هو أنهم تركوا المئات من الكراسي متاحة في بداية القاعة ومنتصفها و(تجمهروا) بنهاية القاعة موزعين بشكل تكتيكي ... بدأ الحديث دكتور الكحلوت مدير الندوة وقدم ضيوفه ورحب بنا، ثم تحدث البرير، أو قل قرأ من الورقة، وما إن جاءت كلمات بابكر فيصل القوية لامسةً جراح الجماعة في أول دقيقة له، حتى أخرج (هؤلاء) أعلام السودان من جيوبهم وهتفوا ... جيش واحد .... شعب واحد ... في البداية قابلتهم هتافات مناوئة من شباب الحرية والتغيير ... وتمت تهدئة الموقف وبدأت الندوة ليعاود (هؤلاء) محاولات التهريج، طبعاً هم فاكرينها قاعة قرطبة والموضوع ممكن ينفض بإرادتهم، وحياتي منك دخل القاعة ثلاثة رجال أمن بأزياء مدنية (سيماهم في وجوههم) واقتادوا بعض المهرجين فلاذ الباقون بالصمت فرَقاً، باعوهم ضحى، وتواصلت الندوة لأكثر من ساعتين بعد خروج الأذى والمعافاة والحمد لله. علمتُ من بعض الأصدقاء الذين أتوا متأخرين أن المكان كله كان يعج بسيارات الشرطة والأمن والنجدة والفزعة ولخويا، ونلفت انتباه المهرجين إلى أنهم (يخربون بيوتهم بأيديهم) فنحن في دولة قطر ورثنا سيرة طيبة للسابقين السابقين من السودانيين المهاجرين، كانوا أئمة مساجد وأساتذة جامعات وشعراء ورؤساء تحرير ومهنيين محترمين في كافة مجالات الحياة، نذكر منهم الطيب صالح، الشوش، النور عثمان أبكر، مصطفى سيد احمد، هاشم ميرغني، السني دفع الله، ود الحاوي، السفير التني، أبوبكر عوض وحامد بريمة، وكلهم يعيش في الدوحة تحت شعار (يا غريب كن أديب) ... ف (من أين جاء هؤلاء)؟؟!!

Quote: غسان الكحلوت مدير مركز دراسات النزاع والعمل الانساني عن الندوة التي خاطبتها قيادات الحرية والتغيير السبت ٢ سبتمبر ٢٠٢٣:* منذ تأسيس المركز منذ عشر سنوات لم تقم فعالية أكاديمية بهذا العدد من الحضور وقد تم فتح قاعة اخري وبها بث تلفزيوني حتي يستطيع بعض الوقوف الجلوس* كانت ندوة في منتهي الرقي رغم وجود بعض الاصوات النشاز ملاحظة الاخري أن الهتاف والتشويش لم يحدث في أي فعالية أكاديمية من قبل الا اليوم

هاتوا الفيديوهات يا ود الامير والطيب بشير

والله يا فنان يا تدخل صفحتي في الفيس بوك، يا تعزمني في بيتك زي المرة الفاتت وتشوف الفيديوهات في الهاتف:)

أنا برضو بقدر أرفع فيديو هنا؟؟ دا حسن ظن تقني فائق!

من شدة بلادتهم يكررون هذا السلوك القميئ في كل مكان
اردموهم .. ردمهم الجن الكلكي

مشكور للنقل عزيزي بهاء
وتحية للثورة والثوار

نتمنى أن تكون ندوة الحرية والتغيير القادمة في عطبرة او في ود مدني او في سنار.

سلام يا ود اللمير
تعرف الندوة كأنها جات عشان تذكر الناس..

تذكرهم بمشكلتنا الأزلية وهي التشظي و انفراد كل مجموعة برأي...

لا زلنا لا نجيد الاتفاق مع بعضنا حول الحد الأدنى..

.يعني يا كل شيء أو لا شيء..والسياسة مش كده...

السياسة لا تتحدث عن كل الكوب .. ولا عن الاستئصال...ولا تحقيق كل الحلم..

السياسة لا تعني رفع سقف التوقعات كما نفعل و نتأمل دائما...ولا تعني اسئصال الآخر أو إعدامه أو اختفاءه حتى ننفذ أجندتنا..

***الواضع إنه بالشكل ده لو جات مدنية أو ديموقراطية الجماعة أو عسكرية سنظل كما نحن كيمان كيمان ولكن كيمان متنافرين ومتشاكسين ومتعادين.

----

شاهد العيان الطيب بشير يروي محاولة فلول تخريب ندوة قطر 3 سبتمبر 2023, 13:17 0

جميع الحقوق محفوظة لصحيفة مداميك، لقراءة المزيد قم بزيارة... https://www.medameek.com/؟p=129173https://www.medameek.com/؟p=129173 .

ندوة يعني شنو ولشنو زاتو؟
فلتكن لديهم الشجاعة الكافية ويعتزروا للشعب السوداني
عن اخطائهم اولا .
تبريرات وكلام فارغ لا يلزمنا.
ضرسونا.

Quote: السياسة لا تعني رفع سقف التوقعات كما نفعل و نتأمل دائما...ولا تعني اسئصال الآخر أو إعدامه أو اختفاءه حتى ننفذ أجندتنا..

هل تقصد القبول بالفلول سياسيا؟

اهلين عارف سيد الككو....
سؤالك ده نعتبره خارج المقرر والا نجاوب عليه؟
الكيزان برة طبعا لاسباب كتيرة.
هم التانين ذاتهم صلاة النبي فوقهم . ...
مافي زول هين...كلهم زي بعض ما تشوف العبارات المزوقة.
برجع ليك تاني ...بس قلت أطمنك..وعشان ما اتاخر عليك..

ياحيدر السيرلانكى
كيزان الصف الاول
توارو عن الندوة بس
رسلو مواهيمهم ليهتفو
بسم الجيش
زي ماحكمونا بسم الدين

الشيء المؤلم ما الكيزان
الكيزان على الأقل كيان عنده خط عقدي واضح بقول إنه السلطة يا ليهم يا ترق كل الدماء
المشكلة في المواهيم ذوي الوعي الضحل الإتغشوا بشعار البل بس وكلنا خلف جيشنا
ديل بخدموا الكيزان أضعاف مضاعفة
لأنهم بيسوقوا للكيزان خطهم بشكل ما بقدروا الكيزان ذات نفسهم يقوموا بيه
واليساريين البعتقدوا إنها فرصتهم الإستراتيجية لتوجيه الثورة في صالح برانمجهم ولو على حساب برنامج التحول الديمقراطي الوسيم ودو النفس الطويل
عندما تضع الحزب فوق الوطن ستكون انت اكبر الخاسرين في النهاية ولو حققت مكاسب مؤقتة في البداية
شيء ما كان في الخيال أن تفتح قوة وطنية للكيزان بعد أن عزلتهم الثورة طرق ينالون فيها ممن خاضوا معهم بالدم دروب المعارضة الوعرة
حتى أصبحت شائعة القحاتة هم أعداء الشعب لبانة تلوكها الألسن والله يجازي الكان السبب

الشيء المؤلم ما الكيزان
الكيزان على الأقل كيان عنده خط عقدي واضح بقول إنه السلطة يا ليهم يا ترق كل الدماء
المشكلة في المواهيم ذوي الوعي الضحل الإتغشوا بشعار البل بس وكلنا خلف جيشنا
ديل بخدموا الكيزان أضعاف مضاعفة
لأنهم بيسوقوا للكيزان خطهم بشكل ما بقدروا الكيزان ذات نفسهم يقوموا بيه
واليساريين البعتقدوا إنها فرصتهم الإستراتيجية لتوجيه الثورة في صالح برانمجهم ولو على حساب برنامج التحول الديمقراطي الوسيم ودو النفس الطويل
عندما تضع الحزب فوق الوطن ستكون انت اكبر الخاسرين في النهاية ولو حققت مكاسب مؤقتة في البداية
شيء ما كان في الخيال أن تفتح قوة وطنية للكيزان بعد أن عزلتهم الثورة طرق ينالون فيها ممن خاضوا معهم بالدم دروب المعارضة الوعرة
حتى أصبحت شائعة القحاتة هم أعداء الشعب لبانة تلوكها الألسن والله يجازي الكان السبب

سلام عبدالصمد
ومرحب بعودتك بعد غيبتك الطويلة

Quote: المشكلة في المواهيم ذوي الوعي الضحل الإتغشوا بشعار البل بس وكلنا خلف جيشنا

المشكلة الحقيقية في الظن بإمتلاك الحقيقة وما يتبعه من استخفاف بأي وجه نظر مخالفة.
المشكلة في استسهال دمغ الموقف المخالف بأنه وهمي ودمغ صاحب الرأي المخالف بضحالة الوعي تمهيداً لمصادرة حقه في الإختيار.
الدكتاتور ليس سيئاَ إلا بمقدار ظنه في أنه يملك وعياً لا يدركه الأخرون.
عدد من استطلاعات الرأي أثبتت أن غالبية الشعب السوداني يقف خلف الجيش في هذه الحرب.
هذه الغالبية من الشعب السوداني لن ترجو ديمقراطية ممن يصفهم بضحالة الوعي.

خيار الوقوف خلف الجيش خيار له حيثياته ومبرراته التي يجبب أن تُفهم في سياقها.
إذا كان هنالك من يعتدي على ابسط حقوقك وممتلكاتك، فإنه لا يحق لي أن انتقد خياراتك في محاولة استرداد حقك ما لم اكن قادراً على حمايتك واستعادة حقوقك لك.

Quote: المشكلة في استسهال دمغ الموقف المخالف بأنه وهمي ودمغ صاحب الرأي المخالف بضحالة الوعي تمهيداً لمصادرة حقه في الإختيار.

أن يقف مواطن مع الجيش ـ كمؤسسة وكشرفاء ـ فهذا أمر طبيعي وعادي
الماعادي والغريب هو الرهان علي البرهان وجنرلات الجيش ـ وإبتلاع طعم الكيزان في تخوين من يقول لا للحرب ـ وفي تخوين وتجريم قحت بإعتبارها هي من أشعل الحرب ـ علما بأن من حرض علي الحرب وهدد بها في فعاليات رمضان هم الكيزان أنفسهم !
نعم من يخدع بالكيزان ويسكت علي مشاركتهم في الحرب كمليشيا ـ إي إستبدال مليشيا بمليشيا ـ علما بأن هذه المليشيا لاتقاتل من أجل عيون الوطن
وأنما أجل أجندتها ـ
نعم هناك بلع لطعم الكيزان ـ من خدعنا في الحرب إنخدعنا له !

ـ الإنسان الواعي هو من يقف ضد كافة أضلاع مثلث الدمار ـ وإن وقف مع الجيش مؤسسة ـ
من يجب أن يدمغ بالخيانة هم الكيزان والجنجويد هوقيادة الجيش
أما قحت فمسؤليتها أخلاقية وسياسية وعليها تحملها
بل في رأي أن هذا التحالف إرتكب أخطاء كارثية وإستنفذ مقومات بقائه ويجب تجاوزه ـ كجبهة تحالفية ـ قلنا وسط ضجيج شكرا حمدوك ونقوله الان ..

Quote: المشكلة الحقيقية في الظن بإمتلاك الحقيقة وما يتبعه من استخفاف بأي وجه نظر مخالفة. المشكلة في استسهال دمغ الموقف المخالف بأنه وهمي ودمغ صاحب الرأي المخالف بضحالة الوعي تمهيداً لمصادرة حقه في الإختيار. الدكتاتور ليس سيئاَ إلا بمقدار ظنه في أنه يملك وعياً لا يدركه الأخرون. عدد من استطلاعات الرأي أثبتت أن غالبية الشعب السوداني يقف خلف الجيش في هذه الحرب. هذه الغالبية من الشعب السوداني لن ترجو ديمقراطية ممن يصفهم بضحالة الوعي. خيار الوقوف خلف الجيش خيار له حيثياته ومبرراته التي يجبب أن تُفهم في سياقها. إذا كان هنالك من يعتدي على ابسط حقوقك وممتلكاتك، فإنه لا يحق لي أن انتقد خياراتك في محاولة استرداد حقك ما لم اكن قادراً على حمايتك واستعادة حقوقك لك.

سلام يا حافظ
أولاً عليك تطوير مقدراتك في الحكم على أي نص
تسمية نص يعبر عن راي بإنه نص يقول أنه يعبر عن حقايق ظلم للنص ولنفسك وللقارئ
الرأي والمعتقد من حق أي بشر وما طرحته لو راجعته ملياً هو مجرد رأي لم ترد فيه أي إشارة للحديث عن حقايق موثقة بأدلتها
ورأي في البلابسة لن يتغير بأنهم في الموقع الخاطئ من التاريخ وفي النهاية دي رأي وللأيام أن تثبت صدقه أو خطله
موقفي من الحرب أن الجنجويد ذاهبون إلى مزبلة التاريخ لكنهم عندي هم ظل الفيل
وأن الفيل هو الكيزان
وأن الحرب في حقيقتها حرب بين قوى الظلام وأهم أعمدتها الكيزان والعمود الثانوي الجنجويد ولا بد أن لا تستثني حربنا أحداً منهم أو نستغفل
لابد من الدعوة لإيقاف هذه الحرب التي أعتبر أن كل أطرافها هم من ثار الثوار ضدهم بكيزانهم وجنجويدهم وعسكرهم وأمنهم
وقف الحرب فوراً هو رأي أنا
قحت وقعت في أخطاء جمة ولكنها ليست العدو الأساسي كما يحاول التنابلة تصويرها مستغفلين بميديا النظام المخلوع

عبدالله يا راجل يا كبير

Quote: عليك تطوير مقدراتك في الحكم على أي نص

ههههههه
غلفا وشايلا موسا تطهر
اكيد تعنى تطوير المقدرات في التهمز والتلمز
والمطاعنات
أبو أم المواربات الجبانة خخخخخخ

مرات الواحد بيلقى نفسه متابع...رغم إنه الأمر يعنيه بكل تفاصيله... لكن يذهلك المشهد لو نظرت إليه بتفاصيله..

ماذا ستجد ؟

ستجد تشظي المشهد بكامله.. وانقسامات وروؤ متعارضة ومتضادة ( ولا أقول مخالفة) فالاختلاف شيء طبيعي..

ولكن إن لم ندير هذا الاختلاف في وجهات النظر بالطريقة التي لا يفرض كل مكون رأيه أو ينفرد به أو أن يعتقد بأنه هو الأكمل 100%

فذلك يعني أننا نقدم حلا لمعادلة صفرية ...لن ينجح فيها أحد..

** المشهد الآن من حيث التشظي لا يختلف قبل الحرب أو قبل الإنقلاب ..فقط الاختلاف في أننا نعيد مكان الاصطفاف ونعيد ترتيب الاصفاف مع

مكونات جديدة في كل مرة...

** للآن لم نجلس نحن المصطفون هنا وهناك لنتراضى على أن نحاول الاتفاق على الحد الادنى حتى نتجاوز الخطر و نتجاوز المهددات و نسير للأمام..

***أنا لا أتحدث عن الكيزان يا عارف بمعزل عن الآخرين... فقط أنظر للمشهد ككل.

قد يكون الأمر أشبه برومانسية...ولكنه الواقع..

فإما نحلم ونحاول تحقيق الحلم.. أو نزداد انقساما حتى نتلاشى.

تحياتي ود اللمير...

وشكرا على الفيديو الظريف

Quote: تسمية نص يعبر عن راي بإنه نص يقول أنه يعبر عن حقايق ظلم للنص ولنفسك وللقارئ

حقايق شنو يا عبدالصمد؟
إنت وصفت مخالفيك في الرأي بأنهم مواهيم وذوي وعي ضحل.
وأنا جيت قلت رأيي في رأيك ووصفته بأنه ناتج عن ظنك بأنك تملك الحقيقة وأنك افضل وعياً من مخالفيك.
ووصفت رأيك بأنه اول خطوة في مصادرة حق الآخرين في إختيار مواقفهم.

الدخل التعبير عن حقايق هنا شنو؟ اللهم إلا الحقيقة التي أشرت إليها أنا بأنك تظنها.

سلام أخي العزيز كمال عباس

Quote: أن يقف مواطن مع الجيش ـ كمؤسسة وكشرفاء ـ فهذا أمر طبيعي وعادي الماعادي والغريب هو الرهان علي البرهان وجنرلات الجيش

البعض لا تتاح لهم رفاهية بناء مواقفهم على أساس حكمهم على شرف او فساد البرهان وجنرالات الجيش.
مجبرين على التعلق بأن الجيش هو الجهة الوحيدة التي من الممكن أن تبقيهم على قيد الحياة.
لا توجد بالنسبة لهم حلول أخري تعطيهم امل في البقاء غير أن يقوم الجيش بدوره في حمايتهم وحماية ممتلكاتهم.
مطالبهم لا يمكن أن تتجاوز الحد الأدنى من العدالة التي تقيهم شرور الجنجويد.

Quote: تخوين من يقول لا للحرب ـ وفي تخوين وتجريم قحت بإعتبارها هي من أشعل الحرب

أنا ضد استسهال التخوين ومداخلتي كلها تصب في الدعوة لزيادة مساحة تقبل الآخر المختلف.
رأيي في قحت أنها فاشلة ومستمرة في الفشل وليست الجهة التي اتوقع أن تنتج حلول.
ولكني لا أجرمها.