عودة العديد من المواطنين الى الخرطوم

10:10 AM July, 02 2023

سودانيز اون لاين
نعمات عماد-khartoum
مكتبتى
رابط مختصر

Tweets
Your Home Timeline
Show 2 Tweets
المُصْحَف
@AlMosahf
·
8m
وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
𝐖𝐃 𝐙𝐚𝐢𝐧𝐚𝐛
@zainab_wad
·
8m
محمد عبدالله ارقاوي الان من مدني راجع الخرطوم كتب
ليست دعوة للناس للعوده للخرطوم
لكن مايحدث في المينا البري مدني الان كميه من الأسر في طريقها للخرطوم بعد ماتقطعت بهم السبل في مدني ووجدو أمامهم تجار أزمات واجارات بأسعار خرافيه
اجار البيت في مدني اصبح اغلي من نيويورك ولندن

الحرب كشفت الكثير، ، الكثير، كشفت اننا كشعب سوداني علاقتنا مع بعض علاقة حسن جوار لا اكثر لا أقل..

السَّلامُ عَلَيْكُم ورَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ
والناس الحالة مستور قررو يرجعوا من القاهرة
ظروف الحياة والاطفال وليس هناك اي داعم لهم ماليا
البعض قرر يرجع الولايات الاخف صرفا بيت القصيد الايجار
والبعض فضل بيته في الخرطوم لكن الهاجس هو الصحة الامن ده اصلا مفروغ منه

هل توجد منظمات جادة لمساعدة هذه الاسر في العودة؟

اخ محمود الدقم
اراك تقول وآخرين أن:

Quote: الحرب كشفت الكثير، ، الكثير، كشفت اننا كشعب سوداني علاقتنا مع بعض علاقة حسن جوار لا اكثر لا أقل..

لا والله اخ محمود
حسن جوار بمعنى الكلمة
فهناك منا من اقتسم لقمته وبيته
وهناك منا من عرض ما عنده لاغاثة الملهوف
قرى ومدن كثيرة رحبت بالنازحين
وكأنهم مهاجرين من مكة للمدينة
قريتنا الشوال تضاعف عدد السكان فيها لثلاث او اربع امثال
ولكن لم اسمع ان احداً اجر غرفة لاسرة

انا لاحظت حاجة …..فى بعض الاخوان ال س و د ا ن ي ة ممن لم يكتوا بنار السودان وبالتحديد العاصمة وماعندهم سبب فى السودان ولا مصلحة ويمكن لا دار لا عقار لا عقاب اظهروا بعض الشماتة
نحن حميناكم ما تشتغلو وتجتهدوا فى بلدكم وتعملوا وتجدوا وتربوا اولادكم بمالكم الحلال

ديل بارود الشماتة يفوح من أفاههم و مناخيرهم
و ما تُخفي صدورهم ا عظم. مدني لو فيها كم تاجر أزمات
دا لا يعني أن نعمم على أرض المحنة و قلب الجزيرة النابض،
وعدن حوض النيل من منبع ٍ إلى مصبٍّ، وبالموناصبة اللي كنا مانا
دايرين نقولو : أنو بعض النازحين متأففين سلقولنا بألسنة حدادٍ لم نسلم
منها و نحن الضيوف و همَّ أرباب المنزل.دي حال البشر، اللَّهُمَّ إنِّي أّعُوذُ
بِكَ مِنْ جَارِ السُّوءِ، وَمِنْ زَوْجٍ تُشَيِّبُنِي قَبْلَ المَشِيبِ، وَمِنْ وَلَدٍ يَكُونُ عَليَّ
رَبّاً، وَمِنْ مَالٍ يَكُونُ عَلَيَّ عَذَابَاً، وَمِنْ خَلِيْلٍ مَاكِرٍ عَيْنُهُ تَرَانِي،وَقَلْبُهُ
يَرْعَانِي؛ إِنْ رَأَى حَسَنَةً دَفَنَهَا، وَإِذَا رَأَى سَيِّئَةً طار بهَا)

كل اجزائه لنا وطناً
إنسان السودان بخير مهما إمتحنته المحن

لك يا الاصيل بن الاصيل
ودكتورة نعمات
والمتداخلين
اهديكم سحر البيان فيما يتصل بما جاء هنا في هذا الطرح:
اجتمع عند رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبرقان بن بدر «١» وعمرو بن الأهثم «٢» ، فذكر عمرو الزبرقان قال: «بأبي أنت وأمي يا رسول الله، إنه إطعام جواد الكف، مطاع في أدانيه، شديد العارضة، مانع لما وراء ظهره» . فقال الزبرقان: «بأبي أنت وأمي يا رسول الله إنه ليعرف مني أكثر من هذا، ولكنه يحسدني» . فقال عمرو: «والله يا نبي الله، إن هذا لزمر المروءة، ضيق العطن، لئيم العم، أحمق الخال» ، فرأى الكراهية في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لما اختلف قوله، فقال: «يا رسول الله ما كذبت في الأولى، ولقد صدقت في الأخرى، ولكني رضيت فقلت أحسن ما علمت، وسخطت فقلت أسوأ ما أعلم» . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من البيان لسحراً، وإن من الشعر لحكما) .

Quote: لا والله اخ محمود حسن جوار بمعنى الكلمة فهناك منا من اقتسم لقمته وبيته وهناك منا من عرض ما عنده لاغاثة الملهوف قرى ومدن كثيرة رحبت بالنازحين وكأنهم مهاجرين من مكة للمدينة قريتنا الشوال تضاعف عدد السكان فيها لثلاث او اربع امثال ولكن لم اسمع ان احداً اجر غرفة لاسرة

الكنزي، ضعاف النفوس موجودين والاخيار الذين سخرهم الله لقضاء حوائج الناس موجودين، لكن بين يدي اطنان من النماذج الاستغلالية، صهري لقي سكن غرفة واوضه في مدني شهريا، ب ٧٥٠الف ج، يعني ربع مليار، وعشراات الميات من النماذج، صديق لي قبل العيد وجد سكن لوالدته واخواته عدد ٣ في سنار بمليار جنيه شهريا سكن عادي وليس فيلا، دي أمثلة من بين الآلاف الأمثلة البلقاها في قروبات الواتس والنداءات والاستغاثات التي تتوسل عدم الاستغلال للظروف.
لكن بالمقابل هناك من فتح ابواب بيته مجانا للأسر دون مقابل، يبتغي مرضاة الله، واهو صاحبة البوست اوردت احد الذين اشتكوا من الجشع والاستغلال..

أخ محمود
صحيح الحرب أظهرت صفات قبيحة لكن كون أن عدد الناس المستنكرة القبح دا
كبير و ناس مدني الفتحو بيوتهم لعدد كبير من الأسر فمعنى كدا إن السودان ما زال
بخير و الحمدلله.شدة و تزول إن شاءالله.

Quote: لبعض قرر يرجع الولايات الاخف صرفا بيت القصيد الايجار والبعض فضل بيته في الخرطوم لكن الهاجس هو الصحة الامن

سلام أخ حيدر عثمان

فعلاً المواطن بين نار الإيجارات في مدن النزوح و بين نار الحرب
و فقدان الأمن و العلاج بعد احتلال الجنجويد للمستشفيات و قتل
الكوادر و نهب الصيدليات .حتى الأدوية التي وصلت مع الأغاثة
تم نهبها بواسطة عصابات النقرز من أمام المستشفيات رغم وجود
الجنجويد المحتلين لهذه المستشفيات.

Quote: حسن جوار بمعنى الكلمة فهناك منا من اقتسم لقمته وبيته وهناك منا من عرض ما عنده لاغاثة الملهوف قرى ومدن كثيرة رحبت بالنازحين وكأنهم مهاجرين من مكة للمدينة قريتنا الشوال تضاعف عدد السكان فيها لثلاث او اربع امثال ولكن لم اسمع ان احداً اجر غرفة لاسرة

سلام أخ الكنزي
أهل القرى و بعض المدن لم يتغيروا و لن.

أفكر دائماً لو كانت الحرب في مدينة تانية و ملايين نزحوا

للخرطوم هل كنا أتجننا و رفعنا أسعار الإيجارات؟

Quote: نا لاحظت حاجة …..فى بعض الاخوان ال س و د ا ن ي ة ممن لم يكتوا بنار السودان وبالتحديد العاصمة وماعندهم سبب فى السودان ولا مصلحة ويمكن لا دار لا عقار لا عقاب اظهروا بعض الشماتة نحن حميناكم ما تشتغلو وتجتهدوا فى بلدكم وتعملوا وتجدوا وتربوا اولادكم بمالكم الحلال

يا أميرة ي أختي العزيزة ما نقول إلا حسبنا الله و نعم الوكيل
و الحمدلله على البلاء اللهم أرفعه عنا و عوضنا بالخير كله
ربي أبني لي عندك بيتاً في الجنة.
الحرب فضحت الإنتهازيين و الشامتين و الحرامية و القتلة
و المتآمرين و الخونة و المندسين و و و الخ
و دا كلو عشان هم زبد سيذهب جفاء و يبقى في الأرض
ما ينفع الناس.

الحمد لله …..وحقا ليتهم يعلمون ان البيوت بيوت الاخرة

نعم والله يا اميرة
البيوت هي بيوت الآخرة ...
وفي الآخرة نار جهنم لهؤلاء الجنجو يد القتلة المجرمين الذين روعوا
السكان الآمنين وعذبوهم بدون سبب ...

رجاءا، ثم رجاء:
زي الكلام الفوق ده، اعلمو، هو تنزيل تجسيد، لي نمط الشخصية الانتجا "المشروع الحضاري"، وهذا طبيعي، لانو ده هو ذبدة وعصارة عقلية رموز نظام الفسقة، الفسدة، من امثال علي الكيزاني ده، البسمع في النصوص، اعلاه، اللي شعارم:

لا لاخرة، قد عملنا، بل لدنيا قد مرقنا، ونحنو للفكة فداء!!

اذن رجاءا ثم رجاء، ماتعممو ايبولا الاسلام الاجنبي الوافد الدخيل هذا، المؤقت العابر، اللي سيقتلع من الجذور باذنه تعالي، كما تنبأ بهذا اخر رسل امون رع، الشهيد محمود!!

اذن لما ود حد الزين يقول:

بلاد ناساً تكرم الضيف وحتى الطير يجيها جعان ومن اطراف تقيها شبع
بلادي أنا تشيل الناس ، كل الناس وساع بي خيرو لينا يسع..

فده كلام ماوليد عصرنا، وانما ارث كوشي روحي صوفي، مركوز في اعماق اعماقنا بطول وعرض عشرات الاف السنين، يا اعزائي، وهكذا فهم مفصلي لوتعلمون، دفعنا بي سببو ثمن غالي جدا جدا، لنصبح كنتيجة نحنو الضيوف في اراضي اجدادنا، لو في كمت الاضحت مصر، او الجزيرة الكوشية الاضحت الجزيرة العربية، وهذا مثبت تاريخيا!!

نعم الخواجات قالو بالنص، الكوشيين اضحو ضيوف في ارض اجدادم، سعودية اليوم كمثال، بي سبب كرم الضيافة لاجداد ال سعود لما جونا كلاجئئين، وافدين، في سعودية اليوم كمثال!!!