اتمنى ان يدخل البلد 🌍 أفارقة 🌍من كل الدول و يتم تجنيسهم فوراً ..😏

04:07 AM June, 02 2023

سودانيز اون لاين
يحي قباني-فى الدنيا العجيبة
مكتبتى
رابط مختصر

و يتم توطينهم في الوسط و الشمال ..

عشان تاني نشوف العنصرية الخربت البلد دي حدها وين .. 🌍🇸🇩

ازيك يا هندسة
هسي كلامك دا زاتو ما عنصرية؟
ولا يمكن انا فاهم غلط

اكيد فاهم غلط يا احمد ..

و كلامي واضح ما داير اي تفسير و لا يقبل اي تأويل ..

با فبقب
انت
زي مدرس اللغة الانجليزية في مدرسة الكوة
تغلط في كلمة اديك خمسة جلدات
ويوقفك على السبورة رافع ادينك فوق
لمن تنتهي الحصة..
كان ممكن يختار عقاب اخر
مثلاً اعادة كتابة الكلمة والاملاء عشرة مرات مثلا
اسا قلتا لي:

Quote: و يتم توطينهم في الوسط و الشمال .. عشان تاني نشوف العنصرية الخربت البلد دي حدها وين .. 🌍🇸🇩

والله فكرة جهنمية بس تطبق في كندا كمان ما السودان براهو
يا اخي خذلتني
الامل معقود فيكم انتو المفلحين تلاتة مرات:
اولاد امدرمان
ثانيا: التعليم حتى جامعة في الجميلة ومستحيلة
ثالثا: الهجرة لكندا لعقود عددا واصبحوا مواطنين
ما جبنا رابعا وخامسا وعاشراً: الخبرة وتجارب الحياة
كل هذه العوامل تدفعكم بتقديم حلول واقعية ولو بقدر يسير
تجي ناطي وتقول لينا:
و يتم توطينهم في الوسط و الشمال ..
عشان تاني نشوف العنصرية الخربت البلد دي حدها وين .. 🌍🇸🇩
معقولة بس،
اسا انت كدا ما البصيرة ام حمد ذاتا

سلام يحي وأحمد والقراء الكرام
هم أفارقة الدولة (السود،،،،، انية) ما لاقين حقهم في بلدهم،
نجيب سود من دول تانية لي شنو؟؟؟؟

Quote: والله فكرة جهنمية بس تطبق في كندا كمان ما السودان براهو يا اخي خذلتني

تطبق في كندا ؟

و انحنا قاعدين وين ؟

انحنا ولاد ساكسون ؟ ما يانا افارقة و وطنونا بيناتهم ..

قال خذلتك كيف يعني ؟
ما هو اي زول بفكر زي تفكيرك كده معناها في جيناتو العنصريه متوفرة ..

يا احمد ياسين
لو افترضنا ان دعوة
يحى قبانى عنصرية
فهي عنصرية ايجابية
نحن افارقة في الاصل
والفصل مع تغير سحناتنا
والوانا ياريت يااحمد تقوقل
بيان الترجمان والشاعر الكبير
ابى في المعرفة مؤسس مدرسة
الغابة والصحراء الراحل النور عثمان ابكر
حين كتب بيانه قبل انعقاد القمة العربية
في الخرطوم التى تسمى بقمة اللات ثلاثة
(لست عربى ولكن)

يا قبقب
براحة علينا
واراك تقول:

Quote: تطبق في كندا ؟ و انحنا قاعدين وين ؟ انحنا ولاد ساكسون ؟ ما يانا افارقة و وطنونا بيناتهم .. ..

بس اتو جيتو وحدانا ولم تاتوا زرافات
وانت عايز في السودان أن يأتي الافارقة زرافات
ثم ثانيا اراك تقول:

Quote: قال خذلتك كيف يعني ؟ ما هو اي زول بفكر زي تفكيرك كده معناها في جيناتو العنصريه متوفرة

عاد تبالغ مرتين يا قبقب
وانا القائل في هذا المنبر وفي اكثر من داخلة:

كلما عرف الانسان ربه
كلما عاد لاصله
فكلنا لادم وادم من تراب
وكلنا خرجنا من مجرى بول لنلج في ارحام امهاتنا عن طريق مجرى بول
ومن مجرى بول امهاتنا خرجنا الى الحياة
والان كما قال احد آل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
ما بين المدخل والمخرج (مخرج بولين)
ما بعد المخرج نخرج بشرا سويا
نحمل العذرة في بطوننا
وعندما نموت نصبح جيفة قذرة
لا يقوى احد من الاقتراب منها اذا تعذر دفنها فورا
لو تفكر الانسان في كل هذه الحقائق
لنسى قبيلته وانصهر في اي مجتمع انساني
ولكننا غائبون ومغيبون عن هذه الحقائق

((و يتم توطينهم في الوسط و الشمال .. ))
يا باش اخدوهم عليكم سكنوهم معاكم فى مدنى وامدرمان نحنا ذنبنا شنو وهى كدا ضايقة علينا اسال الحبيب على عبدالوهاب

يا ابوالحسن
مالك داير تخرب علي وعليهم
انا قلتا ليهو احسن ياخدوهم في كندا
هو حميدتي ذاتو ما من مهامو
محاربة الهجرة الغير شرعية
ولا شنو

Quote: سلام يحي وأحمد والقراء الكرام هم أفارقة الدولة (السود،،،،، انية) ما لاقين حقهم في بلدهم، نجيب سود من دول تانية لي شنو؟؟؟؟

يا قاضي ..

ده لانهم اقلية و مهمشين عنوة في بلدهم السودان وسط (اولاد البلد) العاملين اسيادها ..

يجونا اخواننا من كل افرقيا و يا حبيبي تعال نتلم .. مادام الريد اتخلط بالدم ..

تاني خلي يجوا ينظروا و يقولوا هويتنا العربية .. خخخخخخخخخخخخخخ

بالغت شديد يا قباني!

خلّيت شنو لي بشبوس الدنقلاوي التايواني التقليد؟

صدقني أنا من بدري شديد قِنعت من أيّ أمل في أن ينصلح حال السودان، وكتبت مقالات قبل نحو 10 سنوات كانت في غاية القتامة تنبأت فيها بأنه الدم حا يكون للرُكب في شوارع الخرطوم، وبأنه بعد زوال مظاهر الدولة حا تظهر إلى السطح براكين ضغائن وإحن عجيبة ظلت مكبوتة زمنًا طويلاً.

للأسف، بدل ما يكون التنوّع العرقي في بلدنا مصدر قوة، ثبت أنه من أهمّ أسباب ضعفنا.

يا حليل السودان!

قباني وضيوفك تحياتي
جينات العنصرية تجري في دماء الافارقة ايا كانت جنسياتهم
فكل الحروب التي حدثت وما زالت تحدث في افريقيا سببها
العنصرية.

Quote: ده لانهم اقلية و مهمشين عنوة في بلدهم السودان وسط (اولاد البلد) العاملين اسيادها .. يجونا اخواننا من كل افرقيا و يا حبيبي تعال نتلم .. مادام الريد اتخلط بالدم .. تاني خلي يجوا ينظروا و يقولوا هويتنا العربية .. خخخخخخخخخخخخخخ

الصورة بقت واضحة أو رؤيتك يا يحي بالنسبة لي،
السؤال : هل العنصرية هي من تسببت في مشاكل السودان، أم عدم المساواة والعدل (الحكم)؟
أو ربما هضم حقوق الناس وإستئثار فئة معينة بكل الإمتيازات ممثلة في الثروة والسلطة؟

الامير .. و قاضي
العنصرية ما لون اسود فقط..
الباشمهندس قال (من كل الدول) ...طيب من شمالها ؟ تونس والجزائر ومصر مثلا ؟
او من غرب افريقيا وجنوبها وفيها ذوو بشرة بيضاء كتار

Quote: يا احمد ياسين لو افترضنا ان دعوة يحى قبانى عنصرية فهي عنصرية ايجابية نحن افارقة في الاصل والفصل مع تغير سحناتنا والوانا ياريت يااحمد تقوقل بيان الترجمان والشاعر الكبير ابى في المعرفة مؤسس مدرسة الغابة والصحراء الراحل النور عثمان ابكر حين كتب بيانه قبل انعقاد القمة العربية في الخرطوم التى تسمى بقمة اللات ثلاثة (لست عربى ولكن)

هو كده بالضبط يا أمير ..

1)

Quote: للأسف، بدل ما يكون التنوّع العرقي

2)

Quote: الدنقلاوي التايواني

3)

Quote: قبل نحو 10 سنوات كانت في غاية القتامة تنبأت فيها بأنه الدم حا يكون للرُكب في شوارع الخرطوم، وبأنه بعد زوال مظاهر الدولة حا تظهر إلى السطح براكين ضغائن وإحن عجيبة ظلت مكبوتة زمنًا طويلاً.

التحايا للجميع من معامل بشاشا!

اعلاه، "الديك"، او "تور"، محمد صديق، نعم عقل سخلة، او طول اصلة، كالمعتاد او من دون مايعي او يقصد، طرش الجواهو من مهضومات كرشة خبوب وعيو الجلابي، سبب دمارنا:

1) قال "التنوع" العرقي، قال!!!

نعم في وعيو المريض الجلابي ده، ما بنظر لكل السودانيين كعرق واحد!

ليه؟
جاكي من اصلو البشوفو معكوس في مرآة وجوه مهمشيه!!!

نعم الماشمالي زيو، ما "ود بلد"، ما "سيد بلد"، نعم ما "ود عرب"، وبالتالي "زرقة" او بي كده فطوالي "غير"!!

ولهذا ابادم بالملايين لانهم "زرقة" اي "غير" من دون مايرمش!!!

اها وقع ليكم؟

2) نعم بقول علي بشاشا "تايواني"!!!
نعم مؤمن انو في السودان هناك "اولاد بلد" اصليين، اي امثالو، اما البقية فجايين من تشاد، نعم مجرد تايوان!!!
نعم علنا او عديل كده بطرش الجواهو من دون ماينتبه او يقصد، غصبا عنو!!!
3) قال قبل 10 سنوات قال تنبأ انو الدم حيصل الركب!!!
الاعجب، هو ماعارف او مامنتبه، كيف الدم ده، سببو، هو، اداتو هو، كجلابي، نازي، ابارثيدي، وكما اي A.I نعم كما اي "روبات" اي انسان الي، وبحكم البرمجة لي حاسوب الدماغ، هو لايعي ايا من هذا اطلاقا!!!
لو وعا، او وعو، عدد كافي من الجلابة، منذ 56م، لما كان هناك دم، من اساسو!!

طبيعي الدم يفوت الركب بي غادي اذا انتا او بي اعترافك او كتابة، قتا واقف مع مليشيا كيزانك، دفاعا عن مملكة الجلابة، او ضد "الغرابي الحاقد" حمرتي، اداتكم، مقاول محارق الابادة، بالوكالة!!!

اها، يالديك، او تور، انشاالله تكون فهمتا البتقول فيهو ده!!!

المضحك حد الثمالة انو الجلابي ده، شغل اسقاط بقول علي زي كلامنا ده "عنصرية" شغل ارهاب فكري مصمم لاسكات واخراس مهمشيه، مش جلابي زي بشاشا!!!

مافاهم مامعني "عنصرية" لغة، في وصف كلام واحد بتكلم عن روحو، عن جلابتو؟

Quote: بس اتو جيتو وحدانا ولم تاتوا زرافات وانت عايز في السودان أن يأتي الافارقة زرافات ثم ثانيا اراك تقول:

و لا تزعل .. خلاسس نجيبهم ليك زرافة زرافة .. و لا يكون عندك فكر ..

يا عمك علي .. كورتك فكت و حنكك بقى بيش .. هههههه

Quote: ((و يتم توطينهم في الوسط و الشمال .. )) يا باش اخدوهم عليكم سكنوهم معاكم فى مدنى وامدرمان نحنا ذنبنا شنو وهى كدا ضايقة علينا اسال الحبيب على عبدالوهاب

ذنبكم كيف يا ابو علي ..

لو اتعملت خريطة (حرارية) تظهر قوة العنصرية في مختلف بقاع السودان .. اللون الاحمر حيكون مغطي معظم الشمال ..

مدني و ام درمان اخر من يكون عندهم مشكلة عنصرية و الله ..

يا قبقب
يا اخ انت بتنطق درر

Quote: يا عمك علي .. كورتك فكت و حنكك بقى بيش .. هههههه

عارف فعلا كورتي فكت من ما دخلت جامعة القاهرة الفرع
كنت بالعب في اشبال المريخ وترقيت للفريق الاول
ومشيت لعبت في مدني ضد مريخ مدني والاتحاد كان فيهو الفاضل سانتو
وبعدها مشينا سنار نسيت اسم الفريق
وصدينا امدرمان
شفتا (صدينا) دي
وبعدين قبلت في جامعة القاهرة الفرع
وتعذر الجمع بين ضرتين
لانو اللعب بالعصر او المساء
وكذا الجامعة
اما حكاية حنكي دي
والله لسا بكد العضم
يعني السنون تش
والحمدلله
ما زيكم
يكون طقم ولا حاجة زي دي

قباني، الامدرماني، جاييك!!

بالله
يا بشبش
تجي بسرعة وما تتأخر
شرطا تجيهو بالحتة الفيها الحديدة

Quote: لو اتعملت خريطة (حرارية) تظهر قوة العنصرية في مختلف بقاع السودان .. اللون الاحمر حيكون مغطي معظم الشمال ..

ول أبا يحي، يا أخي ما تمول لينا دراسة .. نعمل ليكم heat map للعنصرية في السودان .. أنا متأكد يا ول ح تستغرب، السودان بأكلمه أي زول بشوف نفسه أحسن من الأخر ..!
أنا أفتكر المختلف هو مقدار تسويق العنصرية .. !

بريمة

Quote: قباني وضيوفك تحياتي جينات العنصرية تجري في دماء الافارقة ايا كانت جنسياتهم فكل الحروب التي حدثت وما زالت تحدث في افريقيا سببها العنصرية.

حقتنا براها و شينه شديد يا عارف ..

Quote: نعم بقول علي بشاشا "تايواني"!!! نعم مؤمن انو في السودان هناك "اولاد بلد" اصليين، اي امثالو، اما البقية فجايين من تشاد، نعم مجرد تايوان!!!

قرقرقرقرقرقرقر

أنا عارف "الدنقلاوي التايواني" دي قاطعة قلبك من جوّة يا بشبوش. والله لو طقطقت إنت ما دنقلاوي. ده ما كلامي. ده كلام دناقلة يابانيين. إنت في نظرهم مجرد وافد ما معروف ليك أصل. والمشكلة عامل فيها صاحب سمو ملكي "دنقلاوي". ههههههه

ما في ليك أي طريقة تكون دنقلاوي يا بشبوش يا بتاع العراريق والحمار المكادي.

سلامات يا قباني.

لن تحتاج الى جلب أفارقة من الخارج, الموجودين ديل هم أصلا أفارقة ولكنهم متنكرين لأفريقيتهم.
خلينا نقنعهم في الاول أنهم أفارقة.

قبة صاحبي ده مرفعين ما بعيد يكون قاصد أفارقة من مصر وتونس والمغرب

Quote: والله لو طقطقت إنت ما دنقلاوي. ده ما كلامي. ده كلام دناقلة يابانيين. إنت في نظرهم مجرد وافد ما معروف ليك أصل

عيييييييييييييييييك!!

اعلاه "الديك" او "تور" مواصل يدلق الجواهو باريحية، او بي براءة، ترعب اعترف!!!

نعم عديل كده بقول في سودانيين "اصليين" اي الجلابة، الزيو، والبقية ما "اصليين"!!!

معقولة؟

علنا، يقول كلام زي ده؟

طيب ما ده، هو سبب النار المولعة بالوكالة، من 1956م بالوكالة، الي اللحظة!!!

يا "ديك" او "تور"، قنا ليك ان تقول علي بشاشا "دنقلاوي" بالفهم القبلي، فهذا اساءة، لي بشاشا، اهانة لي بشاشا، تقول لي تايواني؟

ماهذا؟

منتظر بشاشا يثبت ليك انو "دنقلاوي" العياذو بامون، او كمان "اصلي"؟

حولا ولاقوة ياخي!!!

ياهذا، مافي حاجة اسمها "دناقلة" بالفهم القبلي في مرجعية بشاشا، يا "ديك" او "تور"!!!

يكفي كدليل، علي ارض الواقع، من يسمون "دناقلة" اصلا ماقبيلة ياقبلي يا متخلف!!!

هكذا وهم، تصور مسبق، لمن يسمون "دناقلة" كقبيلة، هو مجرد تجسيد فقط، نعم تنزيل، لي وعي الاسترقاق العروبي وليس!!

بطل فضائح ياهذا!!!

بشاشا افريقي، فل استوب، والسلام!!

واذا مصر، فجغرافيا فقط من "السودان"!!!

اها، شفتا الفرق مابين عقليتك دي، الدمرت بلدنا، او طريقة تفكير بشاشا، بعد ماوعا، اخيرا، بي كارثة خبوب وعيو الجلابي؟

واذا لسة مصر، اعتذر للقراء واطلب الاذن لنخاطب هذا الابارثيدي باللغة الما بفهم غيرا، فمعذرة:

يا "ديك" بشاشا ده، جدي، كان حاكم دنقلا قبل قرابة ال200 سنة!!!

عيييييييك!!!

نعم يكفي انو شخصي من ال المهدي الامام، تلميذ شيخنا التعايشي علي روحو السلام، زعيم اكبر ثورة علي مستوي العالم في القرن ال19م!!!

اها المهدي الامام تايواني؟

ياهذا، والدة جدة، بشاشا، المقبرة بتاعتا في دنقلا العجوز، في الموقع الاثري لعاصمة رماة الحدق، تقولي شنو؟

في كم واد في المليون في السودان، حبوبتو مدفونة في موقع اثري لاجدادنا عمرو اكثر من 1,000 سنة؟

بت شرفي، حبوبتي دي نزلت الميدان او قاتلت كجندية في معركة الابيض، او مرقتا لي توشكي لتحرير ارض حبوبتا، الملكة التاية ام اخناتون شيخ جدنا موسي عليه الصلاة والسلام!!!!

تايواني قال!!!

Quote: يا "ديك" بشاشا ده، جدي، كان حاكم دنقلا قبل قرابة ال200 سنة!!!

قرقرقرقرقرقر

Quote: نعم يكفي انو شخصي من ال المهدي الامام، تلميذ شيخنا التعايشي علي روحو السلام، زعيم اكبر ثورة علي مستوي العالم في القرن ال19م!!!

قرقرقرقرقر

Quote: ياهذا، والدة جدة، بشاشا، المقبرة بتاعتا في دنقلا العجوز، في الموقع الاثري لعاصمة رماة الحدق، تقولي شنو؟ في كم واد في المليون في السودان، حبوبتو مدفونة في موقع اثري لاجدادنا عمرو اكثر من 1,000 سنة؟ بت شرفي، حبوبتي دي نزلت الميدان او قاتلت كجندية في معركة الابيض، او مرقتا لي توشكي لتحرير ارض حبوبتا، الملكة التاية ام اخناتون شيخ جدنا موسي عليه الصلاة والسلام!!!! تايواني قال!!!

قرقرقر قر

قلت لي حبوبتك؟ هههههههه

دي مش ياها حبوبتك بتاعت منحنى النيل ولاّ ما ياها؟ برضو لو طقطقت ما دنقلاوي يا بشبوش يا عنصري.

كلامك ده كله قلته قبل كده وقلنا ليك تبلّوا وتشرب مويته لأنه ما بيشفع ليك للأسف.

سبحان الله! دنيا أم قدود يا بشبوش. بقيت تقابض عشان تخارج رويحتك في منبر سودانيزأونلاين بعد ما كنت بتضرّي عيشك فيهو.

بالله سلبطتك في الدناقلة دي هسي فرقها شنو من سلبطة مستعربي السودان في جدّهم العباس يا تايواني؟ هههههههه

يا "ديك", أو "تور":
من هم الدناقلة، ياهذا؟
كيف اتسلبط في حاجة لاوجود لها، في وعيي؟
بعدين كيف الواحد يكون "عنصري" ضد روحو؟
ماهذا؟

سلام باشمهندس قبانى و كل ضيوفك,
طبعا مسألة حركة الافراد من دول مجاورة او داخل السودان من منطقة الى اخرى ليست مشكلة في كل الازمان و لن تكون مشكلة و معظم الذين يتجنسون سواءا كانت بطرق ملتوية او عديلة فهى لاغراض مصالح شخصية مثلا في سبيل التخلص من المضايقات البيروقراطية او التنميط الشعبى.
مشكلة التجنيس الذى ابتدعته حكومة الانقاذ كانت في تأسيس ادارات اهلية وسط الادارات الاهلية القائمة و هذه كانت لها اهداف بعيدة المدى و هو التغيير الديمغرافي للسكان المحليين. يعنى ما بس مجرد هجرة و اخذ الجنسية للتمتع بكل ميزات المواطن و لكن بغرض تأسيس سلطة جديدة (فكرة الارض للانتفاع vs السلطة علي الارض).
اذا يجب التفريق بين الهجرة الممنهجة بأهداف سياسية و هجرة الافراد و تجنيسهم ثم توطينهم في مناطق معينة. طبيعة انسان المنطقة او اى مكان انو يقاوم اى عملية مفروضة عليه بواسطة سلطة اعلى و لذلك لا اوصى بهذه الفكرة.

Quote: يا "ديك", أو "تور": من هم الدناقلة، ياهذا؟ كيف اتسلبط في حاجة لاوجود لها، في وعيي؟ بعدين كيف الواحد يكون "عنصري" ضد روحو؟ ماهذا؟

طيب يا تايواني ليه بتكتب عرضحال مطوّل في حاجة "لا وجود لها في وعيك"؟

طوالي تقول لي ما في حاجة اسمها دناقلة بدل ما تقعد تورجغ وتقول الإمام المهدي جدي وحبوبتي مدفونة وين ما عارف ورماة الحدق.

قلنا ليك الدناقلة اليابانيين قالوا بشاشا العنصري ده متسلبط فينا ساي وما معروف هبط علينا من وين.

عندك أقوال أخرى يا تايواني يا عنصري؟

أو تاني، أو للمرة البليون:

الدناقلة ماقبيلة، ياهذا!!

بالنسبة لي، دي اساءة، نعم لما تقول علي "دنقلاوي" بالفهم القبلي!!

أما "دنقلاوي" بي معني، جغرافيا من دنقلا، فمافي حاجة اسمها ده "اصيل" أو داك تايواني،ياهذ، هنا، ياللعارا!!!

هذا عار، عيب الشوم ياخي!!!

كلنا سودانيين، علي قدم المساواة اين ماكنا، وبالتالي مافي حاجة اسمها ده "اصيل" أو ده تايواني، ياللعار!!

ده كلام شنو؟

انا واعي كجلاجي، متخصص في الوعي الجلابي، انو ده، هو ذبدة وعصارة طريقة تفكيرك، ولكن مامن العادة الجلابي يفتو كده، يحتو كده،بالاريحيةدي!!

لهذا جلابتك كمثال بقولو "الجيش السوداني"، نعم "جيشن واحد أو شعبن واحد!

نعم مش، دي مليشيا جلابية أو شعبن، جلابين واحد، اصلاء، أو غيرم من أمثال اداتم، حمرتي تايوان، جوهم من تشاد!!!

نعم مايسمي جيش دعك من الان، من 56 مليشيات خاصة بالجلابة حصريا، ولهذا الجلابة مكوشين علي 80% من رتبة "ضابط" أو هم 5% من السكان!!

إذا مصر علي موضوع "دناقلة" اصليين، واخرين تايوان، فامسك الخشب، حنخاطبك بي لغتك، معذرة ياعزيزي بشاشا، القاري، مضطرين:

كل "دناقلة" دنقلا، الحاليين، "تايوان"!!!!

اها، شن قولك؟

نعم "الدناقلة"، "الاصليين" معذرة يااخوانا، علي مثل هكذا خطاب، هم اهلنا، نوبة الجبال، رماة الحدق، قوم اوسار، ملوك المغرة!

اها، وقعتا من طولك، ولالسا واقف؟

Quote: إذا مصر علي موضوع "دناقلة" اصليين، واخرين تايوان، فامسك الخشب، حنخاطبك بي لغتك، معذرة ياعزيزي بشاشا، القاري، مضطرين: كل "دناقلة" دنقلا، الحاليين، "تايوان"!!!! اها، شن قولك؟ نعم "الدناقلة"، "الاصليين" معذرة يااخوانا، علي مثل هكذا خطاب، هم اهلنا، نوبة الجبال، رماة الحدق، قوم اوسار، ملوك المغرة! اها، وقعتا من طولك، ولالسا واقف؟

قرقرقرقرقر

حمدا لله على السلامة.

طيب مالك شابكنا الزمن ده كله دنقلا "رقعة جغرافية" وجنس الكلام الفاضي بتاعك ده؟

أهو فكيت آخرك وبقيت كمان تصنّف الدناقلة "أصلييين" و"وتقليد"، وجابت ليها كمان اعتذارات للقراء هههههه
بالله يا دنقلاوي تايواني خلينا من خزعبلاتك دي وعيش واقعك وهو إنت لو طقطقت ما دنقلاوي في نظر الدناقلة اليابانيين اللي قاعدين في دنقلا ونواحيها واللي قاعدين في الكلاكلات وقمنا واتربينا معاهم.

بشبوش التايواني العنصري ساب موضوع البوست وبقى في "تولا". قاعد يقابض وبفتش في المخارجة ههههههه

امنتو بامون!!

يا دكتور، حاف كده، لما انكشف امرك، مسحتا كلامك، في حيطة بشاشا القصيرة، أو قمتا صوف، عاضي العراقي؟؟؟؟

طلعتا بشاشا أو مش انتا، هو البنظر لي سودانيين، زيو ك"دون"؟

طلعتو قبلي، بنظر لي روحو ك"دنقلاوي"؟

لو كده، حنرفع يدنا مؤقتا، مادام قمتا جاكي، أو نرجع لي موضوع البوست!!!!

ترحيب حار، باهلنا الافارقة، في أرض اجدادم،
السودان،
أرض الالهة،
اول قبلة،
أرض القوس،

ومركز دائرة الوجود، وحده لاشريك له، بطول وعرض عشرات آلاف السنين!

نعم نجدد دعوتنا في الاسافير، من سنين خلت، لقيام:

الولايات الكوشية، المتحدة!

هذا مفصلي، لو تدرون، للاعداد لي ساعة الصفر!!

بقصد لحظة المواجهة التاريخية، مع احفاد العزاة، قادمة، لاشك، وهذا يتطلب وحدة اندماجية، فورية، مع اثيوبيا، والجنوب، باسرع وقت، كمدخل!

Quote: لو كده، حنرفع يدنا مؤقتا، مادام قمتا جاكي، أو نرجع لي موضوع البوست!!!!

قرقرقرقر

يا دنقلاوي يا تايواني بطّل مجمجة وزوغان واركز خلي البنج يمشي.

العنصري ده قال ليكم "أمسكوا الخشب" وقام دالق ليكم كرور وعيه القبلي وسرح ليكم في تصنيف الدنقلاوي الأصلي والدنقلاوي التايواني بعد ما قال ليكم في الأول أنه هذا التصنيف "لا وجود له في وعيه". ده طلع معشعش في نافوخك يا عنصري وصميم وعيك يا عنصري. قال لا وجود له قرقرقرقر

بشبوشي التايواني ده لو صحي واثق من نفسه ينكر أنه الدناقلة الأصليين ما شككوا في دنقلاويته. والذي لا إله إلا هو قالوها ليهو في عينه ولو كلامي ما صاح يجي ينكر.

بالمناسبة يا تايواني رأيك شنو في أنه إثيوبيا أخت بلادي يا شغيغة قفلت حدودها أمام السودانيين وفرضوا على من يسمح له بالدخول يمشي مركز لاجئين وناس الخديوي فاتحين حدودهم للبوابين؟

Quote: سلام باشمهندس قبانى و كل ضيوفك, طبعا مسألة حركة الافراد من دول مجاورة او داخل السودان من منطقة الى اخرى ليست مشكلة في كل الازمان و لن تكون مشكلة و معظم الذين يتجنسون سواءا كانت بطرق ملتوية او عديلة فهى لاغراض مصالح شخصية مثلا في سبيل التخلص من المضايقات البيروقراطية او التنميط الشعبى. مشكلة التجنيس الذى ابتدعته حكومة الانقاذ كانت في تأسيس ادارات اهلية وسط الادارات الاهلية القائمة و هذه كانت لها اهداف بعيدة المدى و هو التغيير الديمغرافي للسكان المحليين. يعنى ما بس مجرد هجرة و اخذ الجنسية للتمتع بكل ميزات المواطن و لكن بغرض تأسيس سلطة جديدة (فكرة الارض للانتفاع vs السلطة علي الارض). اذا يجب التفريق بين الهجرة الممنهجة بأهداف سياسية و هجرة الافراد و تجنيسهم ثم توطينهم في مناطق معينة. طبيعة انسان المنطقة او اى مكان انو يقاوم اى عملية مفروضة عليه بواسطة سلطة اعلى و لذلك لا اوصى بهذه الفكرة.

نعم نتمنى حسن إستقبال جميع أهلنا الأفارقة وخاصة الاخوة " الإرتريين والأثيوبيين " في أرض الهجرات والمعيــاد السودان ..



كما واتمنى ان يتفهم ويقتنع الاخ والدكتور محمد صديق عبدالله انه الدناقلة او الدنقلاويين هو نسبة جغرافية وليس الي قبيلة او مجموعة عرقية..

Quote: إثيوبيا أخت بلادي يا شغيغة قفلت حدودها أمام السودانيين وفرضوا على من يسمح له بالدخول يمشي مركز لاجئين

حبيبنا محمد صديق تحياتي
خبر خطير جداً .. هل مؤكد ؟؟
معقول اكثر 4 مليون منهم السودان
ولا يقبلون السودانيين رغم محدودية العدد
واخبار ارتيريا شنومع اللاجئين
اثيوبيا كانت في القلب ..

تحياتي الحبيب محمد
وعاطر التحية للحبيب قباني

Quote: نعم نتمنى حسن إستقبال جميع أهلنا الأفارقة وخاصة الاخوة " الإرتريين والأثيوبيين " في أرض الهجرات والمعيــاد السودان .. كما واتمنى ان يتفهم ويقتنع الاخ والدكتور محمد صديق عبدالله انه الدناقلة او الدنقلاويين هو نسبة جغرافية وليس الي قبيلة او مجموعة عرقية..

سلامات حيدر الزين.

أولاً، دعوة الأخ العزيز قباني اللي إنت بتأيّدها دي أنا ما ركزت فبها لأني شايف أنها للونسة وطق الحنك ليس إلا. الإثيوبيين والإريتريبن ديل نفسهم لو إنت حيدر الزين ده الليلة مشيت ليهم "براك" ما حا يقبلوا بيك. موضوع قباني من ناحية نظرية وعاطفية ممكن تتكلموا فيهو، أما من ناحية تطبيقية فما جايب حقه.

أما حكاية دنقلاوي وما دنقلاوي، فيا أخي المفروض من البداية تكون التقطت أنه أنا كلامي مع التايواني ده من الناحية "النفسية". معقولة تكون مفتكر أنه يهمني إذا كان بشبوشي دنقلاوي أصلي ولا تقليد ولا ما دنقلاوي خالص. هو إنسان عندي في المقام الأول واحترامي له كان المفروض يقوم على هذا الأساس، لكنه للأسف ما ترك مجال للاحترام. أما احتقاري له فيقوم على تصرفاته العنصرية، وتركيزي على "الأصالة" الدنقلاوية وتكراري لكلمة "تايواني" لأنها توضح الاختلالات النفسية التي ظل يعانيها بشبوشي في منطقته وأخرجت لينا في النهاية كرور وعيه العنصري اللي معتّله على ضهره وحايم بيهو في كاليفورنيا إلى يومنا هذا.

أما الكلام عن أنه دنقلا مجرد رقعة جغرافية، فهذا كلام لن يقنع مجتمع بشبوش الصغير اللي عايز يفصّل عراريق ويشتري حمار مكادي ويرجع يعيش فيهو. حا يرجع إلى مجتمعه ده ولن تتغير نظرة الدناقلة "اليابانيين" له لأنهم للأسف ما بيقرأوا سودانيزأونلاين عشان يعرفوا هذا الطرح سواء كان صاح ولا غلط من الناحية الأكاديمية.

Quote: حبيبنا محمد صديق تحياتي خبر خطير جداً .. هل مؤكد ؟؟ معقول اكثر 4 مليون منهم السودان ولا يقبلون السودانيين رغم محدودية العدد واخبار ارتيريا شنومع اللاجئين اثيوبيا كانت في القلب ..

سلام علي عبد الوهاب.

ما في إعلان رسمي. بيسمحوا للناس اللي عندهم تأشيرات في جوازاتهم لدول أخرى بالدخول والوصول إل أديس أبابا.

حسب كلام قريبي مشى بالبر مع صديقه عشان يدخل إثيوبيا سمحوا ليهو بالدخول عشان عنده تأشيرة للإمارات. أما صديقه، فقالوا ليهو ما في طريقة تمشي أديس أبابا ولو عايز تدخل تمشي معسكر لاجئين.

وعليـكم السلام ورحمة الله يادكتور

كويس انك ماركزت فيها لانه ردي فيها برضو ما مقصود بيهو انت او تعليقك هنا..
عموماً انا ما بعتبر الترحيب بأي لاجئ او ضيف او من له رغبة بالاستقرار في السودان طق حنك.. بشوف انه حق مشروع لأي زول جاء من دور الجوار خاصة الدولتين الشقيقتين أعلاه .. عكس عدم ترحيبي بالأعدقاء من شمال الوادي..
ودا موقفي رغم إنه شخصياً خارج السودان لمايقارب الربع قرن في وضع ضيف وافد .. بس نقول الأرض لمن عمرها..

أما وفيما يخص موضوع الدناقلة ودا هو الذي تمنيت لك فيه الاماني ..فمكون خلفية عامة دون تفاصيل لنقاشاتك سابقا مع بشاشا واظنها مستمرة للآن وهي بالتأكيد تكاد تكون متشابهة لأي خلافات شخص مع الاخ كمال بشاشا ..
ووجدتك أكثر من مرة تذكر الدناقلة بإعتبارهم قبيلة او مجموعة عرقية وقسمت بينهم الأصالة والتقليد..
وللحقيقة هو نفس الفهم والتصور الغلط الكان عندي بانه الدناقلة قبيلة .. حتى استوعبت الامر مؤخرا..
ودا منيتي انه ما تقع في نفس خطأ التصنيف دا..

Quote: أما الكلام عن أنه دنقلا مجرد رقعة جغرافية، فهذا كلام لن يقنع مجتمع بشبوش الصغير اللي عايز يفصّل عراريق ويشتري حمار مكادي ويرجع يعيش فيهو. حا يرجع إلى مجتمعه ده ولن تتغير نظرة الدناقلة "اليابانيين" له لأنهم للأسف ما بيقرأوا سودانيزأونلاين عشان يعرفوا هذا الطرح سواء كان صاح ولا غلط من الناحية الأكاديمية.

بالنسبة للأقتباس اعلاه .. فبشاشا مقتنع ولو انت اقتنعت فالمجتمع الصغير الذي تقصده سيعرف ومش صحيح انه لا يقرأ سودانيزاونلاين بدلالة انه أصالة وتايوانية بشاشا المفترأة عليه كتبت ونشرت هنا في سودانيز .. وانت اطلعت عليها منشورة هنا ثم رفعتها كاداة تحقيــر نفسية في وجه بشاشا كما تظن وتقول..

كل ما في الامر اريد ان اقول لك ولنفسي تذكير اخير التحقير ومحاربة الاخر نفسيا باصل اهله وفصلهم وعرقه وانتماؤه هو عين العنصرية وعين السخرية المنهى عنها.. حتى ولو كان يمارسها الآخر افتراضاً - اللي هو بشاشا في هذه الحالة-
\
تحياتي

يا دكتور محمد صديق،
ناس العراريق والحمير المكادية ديل منو؟

Quote: وانت اطلعت عليها منشورة هنا ثم رفعتها كاداة تحقيــر نفسية في وجه بشاشا كما تظن وتقول.. كل ما في الامر اريد ان اقول لك ولنفسي تذكير اخير التحقير ومحاربة الاخر نفسيا باصل اهله وفصلهم وعرقه وانتماؤه هو عين العنصرية وعين السخرية المنهى عنها.. حتى ولو كان يمارسها الآخر افتراضاً - اللي هو بشاشا في هذه الحالة-

الكلام ده تقوله لبشاشا في الأول لأن فكرته العامة قائمة على الأفضلية العرقية على البشرية كلها مش داخل السودان بس. إنت لو صحي متابع كلامي مع بشاشا أكيد حا تكون قريت أني قلت ليهو أنه مشكلته ليست في أنه ما يكون دنقلاوي لأننا كلنا لآدم وآدم من تراب، بل مشكلته في أنه عاش مشاكل نفسية في منطقته والحكاية دي ترسبت جوّاهو وظلت كاتمة على نفسه لحدّي الليلة وما لقى حتّة ينفس فيها في مجتمعه الصغير وجاءت وسائط التواصل الحديثة ولقى فيها فرصة يطلّع كرور وعيه العنصري وينفث حمم علله النفسية.

موضوع القبائل ده أنا ما شايله خالص، يا حيدر، لأنه أصول الإنسان لا تهمني في شيء، ولو بتفتكر أني بتلاوى مع بشاشا لأنه لبيقول مستعربي السودان ما عرب، يبقى تكون فاهم غلط. صراعي مع بشاشا هو عنصريته المقيتة دي وضرورة منازلته حتى يترك للناس حرية التعبير عن انتماءاتها العرقية حتى لو بالوهم. ما في أي مشكلة لو هو تناول هذا الموضوع من الناحية الأكاديمية. أما إنه يستغل هذا الأمر عشان يحقّر من اعتقادات الناس وينفّس عقده النفسية ويقول أنه في إنسان أفضل إنسان في كل العالم، فهذا علاجه يكون بنفس السلاح اللي هو بيستخدمه عشان يكون في تكافؤ في الصراع، وأهو براك شايف نجاعة السلاح ده اللي قلَّم ليهو أظافره وحجَّم نشاطه العنصري في المنبر ده بكتير من زمان، وبقى يعمل ألف حساب قبل ما يستفرغ كرور وعيه الفاسد.

كل الحكاية، يا حيدر، هي أني ببحث في سبب التقيُّح والتشوّه النفسي في شخصية بشاشا، ومن الواضح أنه كان بيعاني من الحاجة دي في منطقته وظل يتهرب من مواجهة هذه الحقيقة بأنه ينكر وجود الدناقلة حطب. كلامنا هنا عن مجتمع صغير ما حا يغيّر نظرته لبشاشا بالهروب إلى النواحي الأكاديمية بالضبط زي ما حاصل مع مستعربي السودان لو علم الجينات وكل علوم الدنيا الحديثة أثبتت أنه مستعربي السودان ما عرب، الكلام ده حا يدخل في مخ الجعلي والشايقي والكاهلي بأضان ويطلع بالتانية. بشاشا عارف الكلام ده عشان كده هو تائه عرقيًا وسيظل كذلك لغاية ما ربنا ياخد أمانته.

Quote: يا دكتور محمد صديق،ناس العراريق والحمير المكادية ديل منو؟

دي مقصود بيها بشاشا نفسه يا دكتور أبو بكر، لأنه عمل بوست قبل كده قال عايز يتقاعد في دنقلا ويعيش حياة بدائية وبيته ما حا يكون فيهو كهرباء ويكتفي برتينة ويلبس عراريق بس ومواصلاته تكون حمار مكادي.

شكراً يا دكتور على التوضيح

قلته يادكتور محمد صديق .. وكتبته هنا في مداخلتي أعلاه

Quote: حتى ولو كان يمارسها الآخر افتراضاً - اللي هو بشاشا في هذه الحالة-

والحقيقة مداخلتي ليس دفاعاً عن بشاشا ولا دعوة لتحجيمك.. بل هل توجيه للحديث عشان الدواس بينكم يكون بادوات صحيحة معرفياً :) :)

وان كنت بقصد تماماً انه مسألة محاربة الآخر بأدوات عنصرية بإفتراض انه عنصري ويستحق ذلك ما صحيحة على بإطلاقها وبتدخل الناس في دائرة عنصرية شريرة ما منها فكاك..
وعلى تاريخ المنبر الذي دخل في عقده الثالث كل هذه الامور مرت به وبرواده من الضمن وكله في النهاية اصبح يصحح بعضه الآخر ..
في راي اي محاولة تحليل نفسي او نبش ماضي لعضو مثلاً او تتبع عقد نفسية هذه الأمور لم يترك من سبقك من الاعضاء من متردم فيها او كما قال عنترة..
وكلها في النهاية بتدخل في اضان الاعضاء كدخول كلام بشاشا بأضان جعلي او شايقي او كاهلي مقتنع ومعتز بعروبته....


وختاما لك اتحية والتقدير

عزيزي القاري،
اهو، زي ماشايف الجلابي ده، المدعو محمد صديق، نعم "الديك" فعلا، او "تور"، لما حشر روحو، في جحر، ضب ضيق، بي سبب تناقضاتو، المستهبل، الحبرتجي ده، عشان يتخارج، لجا للقذف، والاغتيال لشخصية بشاشا، يسوي بشاشا حصل ليهو شئ شخصي في دنقلا، ولهذا بقول في زي كلامو ده!!

تخيلو، خبث كهذا، من انسان مريض مهتري الدواخل منافق، بي غباء، بحاول يتذاكي، أو هو بحاول، يظهر غير مايبطن شغل استغنام للمتلقي!!

سنتناول نموذج هذا المخلوق، في اوساط الحايمين، بي عفن هرار الوعي الجلابي، اللي ربنا ابتلي بيهو السودان!!

عارف بقول في شنو لانو نازلنا الميات من امثال هذا المشوه عبر عشرات السنين، لقرابة نصف قرن، في جوا السودان، برا السودان، أو في الاسافير!!

نموذج هذا النازي، هو دايما الابشع والاخطر، مقارنة بالنماذج الاخري، وسنشرح هذا بالتفصيل!!!

Stay Tuned

Quote: سنتناول نموذج هذا المخلوق، في اوساط الحايمين، بي عفن هرار الوعي الجلابي، اللي ربنا ابتلي بيهو السودان!! عارف بقول في شنو لانو نازلنا الميات من امثال هذا المشوه عبر عشرات السنين، لقرابة نصف قرن، في جوا السودان، برا السودان، أو في الاسافير!! نموذج هذا النازي، هو دايما الابشع والاخطر، مقارنة بالنماذج الاخري، وسنشرح هذا بالتفصيل!!! Stay Tuned

قرقرقرقر

بشاشا الدنقلاوي التايواني لما يقول ليكم stay tuned معناها عايز يكب الزوغة.

بطّل زوغان يا عنصري ولو عندك شجاعة كضّب كلامي إنه الدناقلة ما كانوا بيشككوا في دنقلاويتك.

بعدين اغتيال شخصية شنو كمان؟ هو من متين إنت كانت عندك شخصية أصلاُ عشان يغتالوها؟ إنت في مجتمعك الصغير كنت لا شيء ومشكوك في انتمائك له، وعايز تفخّم نفسك بكرور وعيك اللي قاعد تدلق فيهو من سنة حفروا البحر زي الماسورة المحلوجة؟

إنت بس اقعد ولوِل كده واتشكّى المدعو محمد صديق ضربني يا حكم والمدعو محمد صديق عايز يغتال شخصيتي وسنشرح وstay tuned واتهرب من واقعك المؤلم وهو إنك كاره نفسك ومجتمعك وشغلك ده كل شغل انتقام من مجتمع كان وما زال وسبظل بينظر ليك على إنك مجرد وافد.

قال اغتيال شخصية قال!

Quote: وأهو براك شايف نجاعة السلاح ده اللي قلَّم ليهو أظافره وحجَّم نشاطه العنصري في المنبر ده بكتير من زمان، وبقى يعمل ألف حساب قبل ما يستفرغ كرور وعيه الفاسد.

اعلاه عزيزي القارئ، نموذج لي مدي عبط، وعوارة هذا الساذج، المسكون بي عفن الوعي الجلابي، ولهذا لما نوصفو بما هو فيه، لما نقول مخيخ سخلة، او طول اصلة، فده ماشتيمة وانما كلام مثبت او بالادلة.

نعم، الاهبل ده متخيل انو هو اللي سكت بشاشا، ولايدري انو هبل روحو!

نعم بمثل هكذا قذف، واغتيال، جربوهو كتار قبلو في هذا الفضاء، وهو لايدري كيف بشاشا قرر من سنيين خلت في بيان منشور هنا، انو حيغير خطابو، نعم منذ 2011، في الخيط ده:

الي قراء بشاشا:تعديل مرتقب لخطاب الصعق الكهربي، كمواكبة للمرحلة. الي قراء بشاشا:تعديل مرتقب لخطاب الصعق الكهربي، كمواكبة للمرحلة.

نعم قبل كم طاشر سنة، بشاشا تنبأ بالثورة دي او قال، اننا قد عبرنا، فيما اتصل بي خاذوق، كارثة، الوعي، الفرذ القبلي، الجهوي، الحايم بيهو هذا الابارثيدي، ولهذا وبناءا عليه، بشاشا قرر يغير خطابو او قال بالنص، وهذا يوم 13 شهر 9، سنة 2011:

Quote: اذن او بحكم التغيير الذي حدث علي ارض الواقع، او من باب المواكبة، سنبدأ مشوار تغيير خطابنا بما يتمشي مع المرحلة الجديدة او احتياجاتا، والا حنفضل ننقز برة حلقة حركة التاريخ. اسلوب الوخذ، او الصعق، ثمنو حقيقة فادح، ولذا مردودو كان عالي جدا جدا.

اها او قدامكم او بالدليل القاطع، الساقط، الساذج ده، مش فعلا اهبل؟

نعم العبيط ده، متخيل بي زي تقيحو ده، مهترئي الدواخل هذا، وباستخدام مثل هكذا اساليب اغتيال، شغل زول مرعوب، هو اللي سكت بشاشا، تخيلو، يا للنكتة بحق!!!

...يتبع....

طيب، عزيزي القارئ، مشكلة العنقالي ده شنو، اصلا؟

اشمعنا، الاهبل ده تحديدا، وبالكثر من اي جلابي اخر في هذا الفضاء، كلام بشاشا عن جلابتو، بخلي يجن من الرعب؟

ليه؟

بحكم خبرتنا الطويلة جدا، جدا، في نبش، خبوب الوعي الجلابي، بطول وعرض عشرات السنيين، فبنعرف كويس، مشكلة الابارثيدي ده، شنو..

هناك نماذج متعددة، للحايمين بي عفن الوعي الجلابي، اللي صاغو مستعمرينا بي براعة اعترف، بي مكر، بي خبث، بتوظيف مركب النقص الجوانا كقوم سود، وبالذات الجلابي، اكثر من يعاني هكذا مركب نقص متجذر، مقارنة بي بقية اهلو، بحكم الموقع الجغرافي، في الحدود.

نموذج هذا المشوه، في اوساط الجلابة، باختصار شديد، هو الاخطر!

ليه؟

لانو ده صنف، من الجلابة، واعي بي طريقة تفكيرو، عكس الاغلبية اللي في العادة مابكون واعين بي طريقة تفكيرم كجلابة!!

لهذا الصنف ده حربائي "اصلة"، بميل باستمرار للتذاكي، للاستحمار، للاستغنام، من غنم، للمتلقي، باتباع النفاق، والتمثيل، لتمرير الجواهو، ولهذا يظهر غير مايبطن ولكن بي غباء، محكم، ولهذا عادي او من دون مايرمش بقول الكلام او ضدو، في انن معا!!!

لهذا، متسخ الدواخل هذا، مرعوب حد البول في اللباس، من كلام بشاشا، كشاهد عيان، واكبر متخصص في الوعي الجلابي، بطول وعرض عشرات السنين، ولهذا هو كايس يسكت بشاشا بمثل هكذا قذف، اغتيال، ارهاب فكري، كما يتوهم، بل سلفا الاهبل ده مقتنع انو هو، السكت بشاشا، لما شاف بشاشا رافع كراعو من الابنص من سنين، الساذج في هذا الفضاء، فيما اتصل بي ايبولا الوعي الجلابي!!!

سبب هكذا رعب، من الارعن ده، انو كلام بشاشا بعري طريقة تفكير امثالو تماما، اللي هو بحاول، وبمنتهي الغباء يداري، باتباع "فقه التقية" بي رندوق مستعبديه، بدو الاعراب!!

لهذا، متي ماشاف بشاشا في اي بوست، بجي طاير، او عرقو بخر، شايل بقج غباينو، شغل زول برعبو حضور بشاشا، حد التقوط، في السروال، لامؤاخذة!!!

حنثبت كلامنا ده، سطر سطر، من كلامو هو المدلوق هنا، او نوريكم كيف كل جملة، تنسف القبلها، لانو مستهبل، حبرتجي، "استغنامي"!!!
....يتبع....

الماسورة المحلوجة قرقرقرقرقرقر.

أنا كلّمتك قبل كده يا تايواني يا عنصري قلت ليك أنه كاتلوجك عندي. عايز أمشّيك يمين بمشّيك. عايز أمشّيك شمال بمشّيك.

أهو الجملة دي بس جابتك للبوست ده:

Quote: خلّيت شنو لي بشبوس الدنقلاوي التايواني التقليد؟

لكزة بسيطة خلّتك تعضّي عراقيك وتجي واقع بي قدّومك وتدخل في ورجغة طويلة عريضة لإثبات نسبك ودنقلاويتك والإمام المهدي وحبوبتي ورماة الحدق.

ولما ما قدرت تنفي شكوك الدنقالة اليابانيين في دنقلاويتك، اتحنفشت وبقيت تكرر في كلام قديم قلته عشرمائة مرّة عن "معامل بشاشا" ونضالك في مواجهة أمثالي قرقرقرقر.

اركز يا تايواني وامشي فتّش عن أصولك أحسن ليك بدل كترة البتابت دي.

عزيزي القاري،
آخر الاخبار،الفلول، رجعو تاني، من أول أو جديد، يحركو كومر الجهوية، بالمنفلة، كما حذرنا منذ 2013!
ده، حيكون موضوعنا، وسنعود للصعق، بالآبر الكوشية!!

نرجع، أو نواصل، تناول، تقوطات، فار معامل بشاشا هذا، بعد قليل...
بالذات مع عودة كيزانو الان واللحظة لتشغيل كومر الجهوية، بالمنفلة، تاني من اول أو جديد!!!!

أفارقة مين يا عم الحاج هسي البوست بقى عن منو دنقلاوي ومنو بدون ، ياخ إحنا ما قابلين بعض نقبل أغراب جيب لينا ( إسكندناف)

Quote: عزيزي القاري، آخر الاخبار،الفلول، رجعو تاني، من أول أو جديد، يحركو كومر الجهوية، بالمنفلة، كما حذرنا منذ 2013! ده، حيكون موضوعنا، وسنعود للصعق، بالآبر الكوشية!! نرجع، أو نواصل، تناول، تقوطات، فار معامل بشاشا هذا، بعد قليل... بالذات مع عودة كيزانو الان واللحظة لتشغيل كومر الجهوية، بالمنفلة، تاني من اول أو جديد!!!!

قرقرق قرقرقر

يا حليلك يا بشبوشي. بقيت ترتْرِت زي العربية قبل ما تقطع بنزين ههههه

مالها تعليقاتك المترية اتمحقت كده؟

مش قلت ليكم الدنقلاوي التايواني العنصري ده بعد ما يقول ليكم stay tuned معناها عايز يرفع البيرق ويكّب الزوغة؟

أهو مشى نكَت ليكم بوست من سنة 2013 عشان يشتت بيهو الكورة، لأنه غلبو تب يقول للناس ما في زول في دنقلا شكّك في دنقلاويته.

طبعًا أنا بستعمل كلمة "تشكيك" رأفة بحالك يا مسيكين، وعشان أخفف من "مصيبتك" اللي هي أصلاً ما مصيبة إلا في نظرك إنت يا عنصري، لأنه إنت حتى لو ما دنقلاوي أصلي ما معناها الدنيا انتهت.

وأصلاً لو إنت عندك مخك وشغال، المفروض تكون مقتنع أنه حتى لو إنت دنقلاوي أصلي ده ما حا يزيدك رفعة أو يخليك أحسن من غيرك، لكن نعمل شنو المخيخ سمسمة، وأهو النتيجة هي ورجغة لا نهائية لإثبات "دنقلاوية جغرافية" خلّته مرقها لينا في رماة الحدق.

كل موضوعي معاك يا تايواني هو إنه حكاية أنه في ناس دناقلة قالوا إنك ما دنقلاوي أصلي دي عاملة ليك لوثة في رأسك ورسّبت جواك عقد نفسية من الواضح أنها مزمنة ولا شفاء منها.

قال stay tuned قال!

عزيزي القارئ،
قبل المواصلة في تناول عينات تقوطات متفسخ، مهترئ الدواخل هذا، عايزين نقيف عند سر وله هذا النازي، وادمانو لي مفردة "عنصرية" دون ادني المام او ادراك:

تنميط "عنصري" او "عنصرية" في قاموس مفردات خطاب الوعي الجلابي، مصمم اصلا، او مفصل علي مقاس مهمشي الجلابة، كسلاح ارهاب فكري بغرض ارهاب، ومن ثم اسكات مهمشيهم، متي ما تجرأ المهمش او قال كلمة احتجاج واحدة ضد هكذا قهر لامثالو بواسطة اقلية فرضها الاحتلال كاداة، عشان يقوم بالدمار الماثل امامنا بالوكالة، لي سودانا.

دي هي خلفية، فرماملة "عنصري" في ادبيات الخطاب الجلابي الحايم بيها الببغاوي ده.

اذن بناءا عليه، مضحك حد الثمالة، لما "الديك" او "تور" ده، يردد، او بي صورة الية، كما اي "ديك" او "تور" لاحظ، هكذا سلاح ارهاب في مواجهة جلابي زيو من دون اي تفكير!!!

مافاهم، لولا الاسقاط، ما معني "عنصري" او "عنصرية"، لغة، عزيزي القارئ، من فاه جلابي، في وصف كلام جلابي بتكلم عن وجلابتو؟

مثل هكذا افلاس مضحك، يثبت لي ياتو حد، المشوه ده، مذعور من كلام بشاشا، عن طريقة تفكير امثالو!!

من تجربتنا الطويلة جدا في المجال ده، بنعرف، مدي الرعب البصيب بعض نطيحة كرور الوعي الجلابي، لما نمسك ليهم المراية!!

لهذا، من الخلعة، او عشان يلجم بشاشا كما يتوهم، العنقالي ده، بلجأ للسلاح الذي لايملك غيره، من بعد القذف، لاسكات بشاشا، من دون ماينتبه، كيف هكذا سلاح ارهاب فكري، مصمم علي مقاس مهمشيه، او مش جلابي زيو!!!

...يتبع...

Quote: عزيزي القارئ، قبل المواصلة في تناول عينات تقوطات متفسخ، مهترئ الدواخل هذا، عايزين نقيف عند سر وله هذا النازي، وادمانو لي مفردة "عنصرية" دون ادني المام او ادراك:

قرقرقرقرقر
بشاشا التايواني جلّى كلمة "تايواني" وزاغ لي كلمة "عنصري"، بس عشان يجي راجع يسجّل حضور وما يقولوا شرد. الولد عامل فيها حريف وكده.

أنا عارف يا بشبوشي أنه كلمة "عنصري" دي بتجيب كثافتك عشان كده بكتّر ليك منها.

لكن نحن كلامنا هنا معاك عن دنقلاويتك التقليد ومعاناتك النفسية بسببها ؤا صاحب السمو الملكي؛ عشان كده سيبك من المراوغة وركّز لينا على الحاجة دي بالله يا تايواني يا عنصري.

بالنسبة لي كود "غرابي حاقد":
من العجائب، او من التجارب الفريدة المريت بيها في حياتي، اني او معا بداية الاسافير في منتصف التسعينات، في اول موقع سوداني، نعم Sudan.net والزمن داك ماكان في كيبورد عربي خالص، او صور للاعضاء، كنتا بنمط ك"غرابي حاقد".

كنتيجة، وبحكم خطابي، مريت بي تجربة فريدة بحق!!

نعم كانو بنمطوني الجلابة في الزمن داااك ك"غرابي حاقد" واحيانا "فلاتي" واخيرا "عب دناقلة"!!!!!!!!!!!

كانت تجربة فريدة بحق، فخور بها، خلتني بالفعل اعايش واقع مهمشي الجلابة بي صورة خلاقة فريدة ياريت لوكان في طريقة ارجع "غرابي حاقد" ياريت ياريت!!!

اها لما سجلتا هنا غلطا غلطة كبيرة او نشرتا صورتي في الموقع ده، مع التسليم كان مستحيل اواصل تقمص شخصية "الغرابي الحاقد" اللي الهمتني جدا!!!
راجع:
بوست الوداع: الكرسي الساخن، ترقبوا صورة بشاشا هنا!بوست الوداع: الكرسي الساخن، ترقبوا صورة بشاشا هنا!
ولهذا ويا للعجب في الزمن دااااك اي قبل قرابة ال30 سنة، كنتا الوحيد في سودان نت، الفاتح ذات ناري الحالي، علي جلابتي!!!

فردتي الوحيد في الزمن داااك كان واحد من اهلنا افارقة امريكا اسمو Unite US له التجلة، التحية، رفيق السلاح!!!

ورجغة طويلة عريضة عن بطولات شخصية زائفة حكيتها عشرمائة مرة يا دنقلاوي يا تايواني يا نرجسي.
قال دنقلاوي قال! والله لو نقرطت ما دنقلاوي يا متنكر لي أصولك المجهولة.