من اذكى واوعى وانظف سوداني قعد في القصر الجمهوري بعد الاستقلال؟

05:00 AM May, 03 2023

سودانيز اون لاين
adil amin-اليمن
مكتبتى
رابط مختصر

وكلها بتتقاس
الذكاء
الوعي
النظافة
https://www.0zz0.com

وده السودان الزي وشكم يا خدم 9 طويلة الدولية
https://www.0zz0.com
قحت1 وقحت2 وجنرالات الشركو القابضة المصرية والجنجويد وبازنقر حفتر والسراج بتاعين سلام جوبا البيض

الما عايز السودان القبيح والتدخل الدولي بفرية الامن القومي الامريكي المدمرة
يرفع علم الاستقلال فقط او علم حسنين ف ى بيتو في كل السودان اي بيت في السودان يرفع علم الاستقلال قبل يجو التتار
هسى دي صعبة دي
فولكر مهندس الخراب في سوريا جهز البلد للخراب ومارتين جريفس رسول الانسانية الزيفة بجهز ليكم في معسكرات النزوح والجوع
تحويل السودان الى مذبلة ومعانات السودانيين الي وسيلة انتاج
الصين والفصل الثامن الاعمار
امريكا وافصل السابع الدمار

احسن تسمع تتحرك قبل تشوف
ما عايز علم مايو والفاشلين ده تاني في السودان نهائي

ما عرفتو يا كعوك مايو ووايتام الترابي من اعظم شخص قعد في القصر الجمهور ي بشبه السودان والسودانيين
وما عرفتو تنقلو المدينة للريف 4 سنة لدي ما انهارت الخرطوم والمركز القبيح في راسكم
بخزعبلات الوثيقة الدستورية وسلام جوبا البيض واطاري فوكلر مهندس الخراب في سوريا

Quote: عودة الاخ دينق عادل الامين الحوار المتمدن-العدد: 5607 - 2017 / 8 / 12 - 19:08 المحور: مواضيع وابحاث سياسية https://www.0zz0.com من كتاب محمد ابوالقاسم القيم السودان مازق التاريخ وافاق المستقبل (جدلية التركيب) ونحن في 2017 والتتار على الابواب اخذكم في سياحة في رؤية الكاتب عن نهوض كوش وجدلية التركيب باسس جديدة لان الراحل انقطع عمله الله يرحمه وبقى له العلم الذي ينتفع به وهذا السفر القيم .. كما هي دعوة لكل السودانيين للعودة في قراءة الكتب التي تركها لنا الرعيل الاولي وفيها عصارة تجاربهم حتى نملك الجيل الحاضر مفاتيح لمستقبل جديد للسودان قائم على وعي حقيقي ومعرفة حقيقية ..وما اكثرها الكتب القيمة التي اندثرت عبر الزمن في كهف النسيان..ونحن نعيش اسوا سنوات التيه ..سأتناول قضية حساسة تتعلق بالمركز والشرائح الاجتماعية التي استوطنته عبر العصور ولماذا ظل عائق امام نهوض السودان الحقيقي حتى الان .. تحت عنوان جانبي((كلية غردون ضد القاهرة)) ذكر المفكر السوداني الراحل محمد ابوالقاسم: قد عمد الانجليز على تخطيط اكثر خبثا حين استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين واقل طموحا في سلم الترقي الإداري ما يعني استبدال المصريين بعناصر موالية لا تطرح في المستقبل أي نوع من الطموحات الوطنية وقد كذبت حوادث 1924 هذه النظرية كما سياتي شرحه =انتهى الاقتباس الكتاب ص 184 و185 **** طبعا وفقا للرؤية الايدلوجية التي كان يعاني منها محمد ابوالقاسم نفسه في كتابه القيم وعداءه للإنجليز وموالاته من وراء حجاب لمصر وتركيا والخلافة المزعومة التي يتغنى بها الاخوان المسلمين في السودان حتى الان على حساب المهدية وقبلها الشايقية ومعركة كورتي والجعليين وحرق اسماعيل باشا في المتمة تعكس تماما ان يكون الانجليز خبثاء وهم يمارسون السودنة ويدعمون شعار السودان للسودانيين كما زعم..الخبثاء كانوا المصريين في حركة 1924 ومن الكتاب نفسه توصلنا الي حقيقة مرة ان مصر تعاملت مع السودان والسودانيين عبر العصور من دخولهم مع الاتراك1821 بطريقتين فقط توصفا بالخساسة والانتهازية ووعي اتفاقية 1899 ما عدا فقط محمد نجيب الله يرحمه فقط لا غير وقد فقد علي عبداللطيف عقله بسبب خذلان المصريين له وانقلب كثير من السياسيين السودانيين ضدها وبقي فقط نخب المركز من احفاد هؤلاء الاقليات المسترقة يشكلون شريحة اجتماعية كبيرة في الخرطوم مصرين يكونوا عرب الي يومنا هذا ويتهافتون على مصر وأيدولوجياتها المشبوهة ووعي الدولة المركزية الذى لا يتجاوز جمهورية العاصمة المثلثة ويجهضون أي مشروع سوداني فدرالي للنهوض بكوش من مشروع الحزب الجمهوري محمود محمد طه و اسس دستور السودان 1955ويهينوا الجنوبيين وكل ابناء الهامش الغربي في المركز بالكشة وفي الهامش بحروب الابادة تحت اشراف البنك الدولي ومشاريعه الشيطانية المعروفة في العالم وعقدة استكهولم التي تجعلهم يتهافتون على مصر والعرب وتركيا الى اليوم ..نحن اصلا جاءنا الاسلام قبل الف عام عبر التجار اليمنيين والهاشميين والطرق الصوفية من العراق تلاميذ الشيخ عبدالقادر الجيلاني وجعلوا اسلام السودان صوفي مرتبط بمحبة ال البيت كما هم الانصار والختمية والجمهوريين ولم يطالبونا بان نكون عرب اطلاقا ..فما الذي يجعلنا الان نبحث عن عروبة مستعارة بالكريمات والحقن واسلام مشوه جاء به الفلاتة والتكارين من جامعة ام القرى السلفية في السعودية او الاخوان المسلمين المصرية او الخلافة الداعشية التركية ونسقط التاريخ المشين للوجود التركي المصري في السودان الذى استدعى ان تتوحد كل قبائل السودان بما في ذلك الكجوريين تحت راية المهدية للتحرر منه في 1885 ووفقا لنظرية جدل التركيب نفسها التي ابتكرها ابولقاسم حاج حمد لقد مثل المهدي الشمال وانجز مهمته في تحرير السودان من الاتراك والمصريين وايضا نقفز ونتجاوز انتكاسة عبدالله التعايشي لأنه لا يمثل الغرب ..الذى يمثل الغرب هو السيد عبدالرحمن الذى جلب عبقرية سلاطين الفور من امه وايضا جمع السودانيين كلهم بطريقة حديثة تناسب المرحلة وحولهم من مقاتلين الى مزارعين ثم ناخبين في حزب الامة العريق ليخرج الانجليز بطريقة راقية عبر الانتخابات في 1 يناير 1956 ثم جاءت انتكاسة اخرى بالأيدولوجيات المصرية بعد الاستقلال من ناصريين وشيوعيين انقلاب 1969 ثم الاخوان المسلمين انقلاب 1989 ليدخل السودان من جديد جحر ضب خرب مع اقليات المركز المذكورة انفا والوافدين الجدد على السودان ...ويأتي اخونا دينق الذى جعله ابوالقاسم عنوان الفصل الثامن (عودة الاخ دينق ) في دور الجنوبيين في نهوض كوش جاء مهدي الجنوبيين دينق في صورة د جون قرنق ورؤية السودان الجديد واتفاقية نيفاشا ودستور 2005 لاستعادة كوش واستنهاضها لاكتمال (جدلية التركيب) والدور الرائد لكتلة الجنوب..ومات جون قرنق بصورة فاجعة 2005 وبقيت الرؤية تنتظر فارس جديد يكمل مهمة كل الرعيل الاول للنهوض بالسودان او كوش الثانية من عباءة المهدية وشعار السودان للسودانيين الذى استهجنه نخب الخواء المزخرف في مؤتمر الخريجين والتحرر من هذا الاستلاب المصري المشين لابد من العودة الى مسار مهدي الجنوب دينق تقديرا لأبناء الجنوب الذين حاربوا في المهدية واطلقوا علي المهدي دينق كما ذكر فرانسيس دينق في كتابه القيم السودان صراع الروى والهوية ..اقروا يا سودانيين كثيرا في كتب الرعيل الاول لتبصروا طريقكم من جديد واتركو العبث في الواتس اب واستهلاك نفسكم فيما لا طائل تحته.اقرا 50 صفحة في اليوم ستكون قرات كتاب كل اسبوع سيكون حصيلتك المعرفية 48 كتاب في السنة وهذا كافي جدا لتكون واعي وفاعل في استعادة روح السودان سودان الحضارة الكوشية .والحديث ذو شجون

يا فوكلر برتيز
ما علاقة كلاب الحر الخمسة ديل بالديمقراطية نفسها خلينا من الجيش والجنجويد كلمنا عن المدنية والمؤسسات المدنية والانتخابات
الديمقراطية هي ازمة النخب
الحاكم المتهتك
رجل الدين المزيف
الدكتور المؤدلج
المثقف النرجسي
والسياسي الانتهازي
كلاب الحر الخمسة في السودان
كلب يحسو مواطن الجرب" الاخوان المسلمين "
كلب يلهث من فرط التعب"الناصريين "
كلب يدور في موائد الصخب "البعثيين"
كلب كامل العطب "السلفيين"
وكلب بين غفوة وصحوة يهر دون سبب "الشيوعيين "
من يمثل هؤلاء في السودان الكبير عشان يكونو حريصين على ديمقراطية وانتخابات من الاساس
ضيعت زمن الشعب السوداني ساكت
https://www.0zz0.com

وين المليونيات يا ناس الدجاجة العجوزة الحمقاء ولي خلاس ما في طريقة لشروني والقصر
https://www.0zz0.com
ازف ليكم يا شيوعيين نقابة الاطباء المضروبة خبر سعيد 2مليار دولار تنتظركم
المتسول الاممي مارتن جرفيس الجوع اليمنيين جمع مليار دولار عشان يخت السودانيين في معسكرات وتجو تعملو لينا ورش عن الجندر والخفاض الفرعوني
وكيف البطة بتقول كاك ورش ورش ورش وكده ازرقية المنظمات واموال الامم الما اتحدت يوما مقعدة مزراعين دارفور
20 سنة في الوضع العاجز ده وجبل الدهب خمو الدعامة وجو يكسرو الخرطوم بعد اشتروها كلها
مش قلت ليكم الثورة دي دكاكنية في الخرطوم بس وانهارت الخرطوم والاقاليم تتفرج ومليانة زواحف ومرجفين
ولسه امريكا ما جات لكن جاية جاية

القصر الجهموري ده عملو الانجليز للسودانيين وللقوى الديمقراطية السودانية الحقيقية البتمثل الشعب السوداني فعلا ومشو 1956

لا جنرالات لا جنجويد لا بازنقر لا كعوك
وبرجع يمثل السودان والسودانيين لمن الزبد ده يذهب جفاء وباسس جديدة
https://www.0zz0.com

Quote: ذكر المفكر السوداني الراحل محمد ابوالقاسم: قد عمد الانجليز على تخطيط اكثر خبثا حين B]استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906B]استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين واقل طموحا في سلم الترقي الإداري ما يعني استبدال المصريين بعناصر موالية لا تطرح في المستقبل أي نوع من الطموحات الوطنية وقد كذبت حوادث 1924 هذه النظرية كما سياتي شرحه =انتهى الاقتباس الكتاب ص 184 و185

ده فاصل من علم النفس الاجتماعي السياسي يفسر الشعور بالدونية بتاع اقليات المركز والكنشكة في علم العروبة المزيف
عرفتو ديل منو هسة وبعد الاستقلال؟؟
اسر كبيرة في الخرطوم شايفين الجنوبيين عبيد واعتنقو ايدولجيات مصر الغبية ومفرملين الثورة من 2019
وهسة جوهم الجنجويد مقاطيع مالي والنيجر وتشاد و قطعو ليهم الخرطوم في راسهم
ديل ناس لا لا ومعاهم حزب الامة الفاقد البوصلة من 1964 والحلول الفطيرة والاصرار على الدولة المركزية واللهاث في بلاد العرب ومصر
خلاس بالتجربة عرفتو الخرطوم لا تصلح عاصمة للسودان
نودي العاصمة كوستي ولي كووووووو
ويا حليل جون قرنق ومنصور خالد والجنوبيين

استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 ]استقطبوا لكلية غردون اعدادا من الطلاب السودانيين ((السود)) من سلالات عهد الاسترقاق حتى بلغ عددهم (67) طالبا في1906 مقابل(138) طالبا من ابناء القبائل العربية في كل السودان والهدف من الخطة كان واضحا اذا اعتقد الانجليز ان ابناء سلالات الرقيق بحكم وضعهم التاريخي الاجتماعي سيكونون اكثر ولاءا للبريطانيين
https://www.0zz0.com
عرفتو حكمة جون قرنق المتجلية عندما قال
المشكلة شنو نكون سودانيين بس ؟؟ وانتو مصرين تكونو عرب فالصو ومعاكم كمان ناس القدو قدو وام القرى والجنسية البنية
عرفتو احسن زول قعد في القصر الجمهوري بعد الاستقلال منو ؟؟ ولي لسه نفتشكم
يا حليل الجنوبيين قعدو احتملو ذلكم والكشة 67 سنة وجوكم جنجويد الزمن الكعب والكيزان هل الرجس والقوم النجس وروكم المكشن بلا بصل
ما سمعتو كلام حسنين ليه وقت ما عاجبكم الحركة الشعبية ؟؟؟مش قال ترجع الاقاليم من 2019 هسة كان عمرت وربت واهتزت بكل زوج بهيج بدل تمشو تتشردو في العالم ساكت
حكمة بالغة وما تغني النذر
هسة ترفعو علم الاستقلال في كل السودان ولي علم عتقاء حملة كتشنر ديل ...؟؟

Quote: من اذكى واوعى وانظف سوداني قعد في القصر الجمهوري بعد الاستقلال؟

نديم عدوي ..

خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

Quote: نديم عدوي .. خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ

حرقك وين يا قبة
جات القردة تلهو في السوق وكتلو مرة الفيتوري
كلام ابو القاسم حاج حمد اصلو ما وقع واطا
نمشي لشارلز يرجعنا لمسار السيد عبدالرحمن والكومون ولث
عشات تاني ما تجي مصر تتحكم فينا بي الحثالة والرقيق المستعرب والمخابرات والشركة القابضة
الليلة بي قروووش وبكره بي بلاش
العنقليز والصينيين بس بالنقذو السودان مش قراميط بن زايد
جون قرنق ده اذكى زول قعد في القصر الجمهوري بس يمثل الاسرة 26 الكوشية في القرن20
ما عاجبك احلق حواجبك
والخرطوم دي تاني عودنا فيها عود مرة بس نجيب الصين تعمر الاقاليم ونرتاح من وجع الراس وخالد سلك والسنبلة الدقير والسنهوري وصدبق يوسف
خليناها للبازنقر والجنجويد وقراميط السفيه الاماراتي في السودان القحاتة
القروود الملت القصر الجمهوري جات من وين ؟؟
من اين اتى هؤلاء
السودان للسودانيين شعار يحتاج اب ديتنيق
https://www.0zz0.com

V