عليهم اللعنة .. معبد لعبدة الشيطان .. تخيلوا!

01:54 AM February, 28 2023

سودانيز اون لاين
Biraima M Adam-أمريكا الشمالية
مكتبتى
رابط مختصر

لا أدري إلي أين تقودنا مسألة الحريات في الغرب .. تأملوا .. يتظاهرون من أجل حقوقهم الدستورية في عبادة ما يحبون .. عبادة الشيطان!



بريمة

هل تصدقوا قالوا لولاية اركنساس أن يزيلوا مجسم الوصايا العشرة للمسيح .. وإلا هم يبنوا مجسم لوصاياهم الشيطانية .. وانتصروا !!


بريمة

حييي، لو كان سيدنا عمر الفاروق حيي ..




بريمة

رئيسهـم أعــور

مشتاقين يا شيخ العرب بريمة
انا بتهيأ لي ان نحن قاعدين نعيش المراحل الاولى من يوم القيامة
الحاصل والبحصل دا ما هو الا تمهيد للنهاية.... لانه مهما حاولت تجيب
تفسير لقساوة القلوب والمشاكل والقتل والدمار واستسهال روح الانسان وحياته
زي،ما حاصل عندنا في السودان.. شىء،يخلع
وربنا قال في سورة الزمر
"ونفخ في الصور فصعق من في السماوات ومن في الأرض إلا من شاء ..."

هاك مترية ود ياسين يا فنان ، مع التجلة موصولة لشيخ عروبنا ول ابا.
يحلو لكثير من هواة التصوير أن يستخدموا تقنيّة مرور الزمن "Time lapse"، والمقصود بها:
صورٌ يتم التقاطها تتابعيّاً على فترات من الزمن، ثم يتمّ دمجها في شريطٍ واحد، ليخرج لنا مشهدٌ جميل.

والآن دعونا نتخيّل شريطاً تمّ تصويره بهذه التقنية، لرصد التسارع العمراني الذي حدث
في الحضارات عموماً، وفي جزيرة العرب خصوصاً، في مدى زمنيّ يزيد عن الأربعة عشر
قرناً، عندها سنجد شريطاً يصوّر في بدايته: خياماً متناثرة، وبيوتاً طينيّة متواضعة، وقصوراً أ
علاها بضعة أمتار، وأما نهاية الشريط فسيفجؤنا بــ: مظاهر عمرانيّة متنوّعة، وقصورٍ شاهقاتٍ،
وأبراجٍ فخمة، وأبنيةٍ ناطحت السحاب بل اخترقته في كثيرٍ من الأحيان، ولم تتوقّف عند هذا الحدّ،
فكلّ يومٍ يحملُ في طيّاته أبنيةً هي الأعلى والأطول والأفخم، في مشهدٍ يجسّد النقلة النوعية التي
حدثت في التاريخ للثورة العمرانية المعاصرة، ويبيّن التسابق المحموم والمنافسة الكبيرة
بين أبناء العرب، بعد عهودٍ طويلة من الفقر في الموارد، والبساطة في المعيشة.

إنه الحديث عن أمارةٍ تدلّ على قرب قيام الساعة، "تطاولٌ في البنيان" تنبّأ به المصطفى –صلى الله عليه وسلم-
في مواقف عدّة.ففي الحديث الشهير عن جبريل عليه السلام حينما سأل النبي –صلى الله عليه وسلم- عن الإسلام
والإيمان والإحسان، جاء في نهايته: فقال الرجل: فأخبرني عن الساعة، قال: (ما المسئول عنها بأعلم من السائل)
قال: فأخبرني عن أمارتها، قال: (أن تلد الأمة ربتها، وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان)
رواه البخاري. وجاء الحديث السابق في موضعٍ آخر من الصحيح بلفظ: (وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان، في
خمس لا يعلمهن إلا الله)، ثم تلا النبي -صلى الله عليه وسلم- قوله تعالى: {إن الله عنده علم الساعة} (لقمان: 34)
الآية. وفي صحيح مسلم بلفظ: (إذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان، فذاك من أشراطها).

ونلحظ أن الأوصاف النبويّة التي جاءت في بيان هؤلاء المتطاولين في البنيان، فنجد أنها: "رعاة الإبل"
و"رعاة الشاء" وفي مسلم "رعاء البهم" لتشمل جميع أنواع الأنعام، وأنهم "حفاة" وهم الذين ليس لهم نعالٌ
يلبسونها، وأنهم "عراةٌ" والمقصود به عدم وجود الثياب الكافية لهم لا العُري الكامل، والوصفان السابقان
هما على الأغلب، وهذا هو الواقع إذ كان عامّة أهل الجزيرة بمثل هذه الحال.

وأما الوصف النبويّ بأنهم: "عالة" فهو وصفٌ يدل على شدّة فقرهم وحاجتهم، يقول
الإمام النووي مفسّراً: "أما العالة فهم الفقراء، والعائل الفقير، والعيلة الفقر، وعال الرجل
يعيل عَيلة أي افتقر..ومعناه أن أهل البادية وأشباههم من أهل الحاجة والفاقة تُبسط لهم الدنيا
حتى يتباهون في البنيان"، وعليه: فإن الأوصاف السابقة جاءت تحديداً في حقّ الشعوب
العربية دون غيرهم، ويؤكّد هذا المعنى أن النبي –صلى الله عليه وسلم- عندما سئل:
من أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة؟ قال: (العرب) رواه أحمد.

سلام بريمة,
شايف في الامارات برضو بنو ليهم معبد من اربع, واحد للمسلمين و الاخر للمسحيين و الاخر لليهود و الرابع ده كان ما خاف الكضب للشياطين.

شيخي ودالبادية الاصيل قال في معلقته

Quote: لرصد التسارع العمراني الذي حدث في الحضارات عموماً، وفي جزيرة العرب خصوصاً

مداخلة مفروض تكتب بماء الذهب

الأحباب أحمد يس، الباشمهندس ابو الريش، الهبيب محجوب، الأصيل ود الاصيل

ألف شكر علي إثراء البوست ..

أنتظروا شوية .. أنا جاكي أقرأ ما هى عبادتهم .. بسووا فيها شنو؟ وكاتبين فيها شنو؟


بريمة

أول سؤال سألناه لعبدة الشيطان كان: ماذا يعنى لكم الشيطان؟

هل تتخيلوا الأجابة تكون شنو؟

Quote: Satan is a symbol of the Eternal Rebel in opposition to arbitrary authority, forever defending personal sovereignty even in the face of insurmountable odds. Satan is an icon for the unbowed will of the unsilenced inquirer – the heretic who questions sacred laws and rejects all tyrannical impositions. Our m etaphoric representation is the literary Satan best exemplified by Milton and the Romantic Satanists from Blake to Shelley to Anatole France

ترجمة قوقل:

Quote: الشيطان هو رمز الثائر الأبدي في مواجهة السلطة التعسفية ، والدفاع إلى الأبد عن السيادة الشخصية حتى في مواجهة الصعاب المستعصية. الشيطان هو رمز للإرادة التي لا تنحني للمستفسر غير المقيّد - الزنديق الذي يشكك في القوانين المقدسة ويرفض كل ما يفرضه الاستبداد. تمثيلنا المجازي هو الشيطان الأدبي الذي يجسده ميلتون وعبدة الشيطان الرومانسيون من بليك إلى شيلي إلى أناتول فرنسا

إنا لله وإنا إليه راجعون ..

-----------------
تنويه: خلوا بالكم من كلمة m etaphoric .. ليس هناك مساحة ما بين بعد ال m
بريمة

وجدت في صفحة المعبد الشيطانى لقد أجابوا علي أسئلة كثيرة: منها هل تعبدون الشيطان؟
هل تتخيلوا الأجابة: لا نعبد الشيطان .. إذن ماذا يعبدون؟

هنا الأجابة:

Quote: No, nor do we believe in the existence of Satan or the supernatural. The Satanic Temple believes that religion can, and should, be divorced from superstition. As such, we do not promote a belief in a personal Satan. To embrace the name Satan is to embrace rational inquiry removed from supernaturalism and archaic tradition-based superstitions. Satanists should actively work to hone critical thinking and exercise reasonable agnosticism in all things. Our beliefs must be malleable to the best current scientific understandings of the material world — never the reverse.

قوقل ترجم المقطع إلي الأتي:

Quote: لا ، ولا نؤمن بوجود الشيطان أو ما هو خارق للطبيعة. يعتقد المعبد الشيطاني أن الدين يمكن وينبغي فصله عن الخرافات. على هذا النحو ، نحن لا نشجع الإيمان بشيطان شخصي. إن احتضان اسم الشيطان يعني احتضان الاستقصاء العقلاني الذي تمت إزالته من المذهب الخارق للطبيعة والخرافات القائمة على التقاليد القديمة. يجب أن يعمل عبدة الشيطان بنشاط لصقل التفكير النقدي وممارسة اللاأدرية المعقولة في كل الأشياء. يجب أن تكون معتقداتنا قابلة للطرق وفقًا لأفضل المفاهيم العلمية الحالية للعالم المادي - وليس العكس أبدًا.

بريمة

عبدة الشيطان .. لهم شعار ضخم ..






وفي سؤال هل تدعمون أعمال الشر؟
وكانت الأجابة:

Quote: لا. يتمسك المعبد الشيطاني بالفرضية الأساسية القائلة بأن المعاناة غير المبررة أمر سيئ ، وأن ما يقلل المعاناة أمر جيد. نحن لا نؤمن بالشر الرمزي. نعترف بأن التجديف أو إدعاء عدم التدين blasphemy هو تعبير شرعي عن الاستقلال الشخصي عن الأعراف التقليدية التي تؤدي إلى نتائج عكسية.

عليكم اللعنة إلي يوم الدين ..
بريمة

Quote: رئيسهـم أعــور

"ألا وإن المسيح الدجال أعورالعين اليمنى؛ كأن عينَه عنبةٌ طافية"
من حديث نبوي شريف

ول أبا محجوب البيلي
سلام ..

Quote: "ألا وإن المسيح الدجال أعورالعين اليمنى؛ كأن عينَه عنبةٌ طافية" من حديث نبوي شريف

هل تعتقد هذا يعنى ظهور المسيح الدجال؟ .. وكما قال ول أبا أحمد يسن نحن نعيش في زمن صعب.

------------------
أصابتنى رجفة أو خوفة ما عارف.. لكن في وجهة نظري ما دام هم مسالمون في دعوتهم .. الناس تواجههم بالحجة وبطلان أباطيلهم لعلهم يرجعون.

بريمة

أي زول في الغرب يخلي باله من أولاده .. هؤلاء عبدة الشيطان لديهم "أنجيل الشيطان" .. ولهم حجج واراء .. ومحمين بالدستور .. بأعتبار ما يفعلونه عبادة ..



بريمة

مقابلة مع أحد قساوسة الشيطان ..



إنا لله وإنا إليه راجعون ..

بريمة

]دا واحد أدعي أنه المسيح في روسيا .. وله أتباع ومريديين ..



الخواء الروحي قتل الناس .. وبدأوا يبحثون عن أي شيئ يقربهم إلي ما يعتبرونه الحقيقة ..

بريمة

الشيطان"الشر" هو نقصان الخير
والخير هو نقصان الشر


اينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله

ماتأخذوا الأمور بهذه البساطة والسطحية!
هل يعقل في زول بيشوف القرب ويمشي يختار البعاد..... قصة والله وحكاية!!


علي سبيل التحية يا ول أبا

حباب المستنير ول أبا محمد أدم

جيداً جيت .. ما هو تفسيرك للأية أينما تولوا فثم وجه الله ...؟

أنظر هنا، ما هو رايك في هذا الشاب .. يؤسس لديانة جديدة ..




بريمة

حباب المستنير ول أبا محمد أدم

جيداً جيت .. ما هو تفسيرك للأية أينما تولوا فثم وجه الله ...؟

أنظر هنا، ما هو رايك في هذا الشاب .. يؤسس لديانة جديدة ..




بريمة

Quote: شايف في الامارات برضو بنو ليهم معبد من اربع, واحد للمسلمين و الاخر للمسحيين و الاخر لليهود و الرابع ده كان ما خاف الكضب للشياطين

أخي الكريم محجوب لخطبتنا
أنت شايف فعلا زي ما كتبت فوق واللا سمعت ساي
واللا بس من باب المشاركة في البوست ساي ؟؟
لأنو قولك ( كان ما أخاف الكضب) معناه أنت ما متأكد وفي
نفس الوقت قلت ( شايف) أفيدني أفادك الله يا ود الرجال ؟؟
سؤال أخير
كيف يكون معبد واحد وفيهو أربعة أديان مختلفة ؟؟
مع التحية

Quote: ألا وإن المسيح الدجال أعورالعين اليمنى؛ كأن عينَه عنبةٌ طافية"

اخي الكريم البيلي هل تصدق أن هناك مسيح
دجال فعلا كما تقول المرويات ولماذا ؟؟
مع التحية

الغايظني في الناس ديل تصويرهم للشيطان ككائن قبيح المنظر.

Quote: الغايظني في الناس ديل تصويرهم للشيطان ككائن قبيح المنظر

فعلا حاجة غجيبة وتسبب الغيظ
كانهم شافوا الشيطان شوف العين
وقد يقول قائل قباحة المنظر من قباحة الفعل والقول
فأقول وأجري ع الله يا ما هناك في الكون دا مخلوقات
جميلة الشكل قبيحة الدواخل والقول والعمل وأعوذ بالله أن أكون
منهم خخخخخخخخ
..............
للأسف غالبية من الناس مثقفين على ناس قريعتي راحت
مصدقين أساطير وخرافات الأولين وبتعاملوا معاها على
أنها حقيقة، لا وبعضهم كمان ما قبل تطعن فيها
ياللهول يا قول وحش الأسافير ... خخخخخخخخ

Quote: واللا بس من باب المشاركة في البوست ساي ؟؟

سلام طلحتوف,
الحقيقة من باب المشاركة فقط.
العرفتو انو المبنى فيهو اربع مبانى, مسجد, كنيسة و سيناقوق و في مبنى رابع (مركز ثقافى).
My sarcasm قال لى المركز الثقافى ده ممكن يستخدموهو عبدة الشيطان لو مشو هناك و قالو حقوقهم مهضومة او ليه ما بنو ليهم معبد.

ول أبا محجوب

أنت كلامك ربما فيه نوع من الصحة .. هل تعرف المطارات العالمية في الغرب فيها محلات للعبادة تسمي Chapels .. و"الجابيل" هو لكل إنسان يريد أن يتعبّد بعبادته .. وكذلك المستشفيات في الغرب ..

إذن ما الذي يمنع عبدة الشيطان أن يأتي أحدهم ويتعبّد مثل مثل أي شخص اخر له عبادة؟ ما أظن هناك سبب يمنعه .. ما دام يعتنق عبادة.

ولا شنو؟

-------------------------------
والله كل مرة أرجع لمداخلة ول أبا أحمد يسين .. نحن في زمن أستثنائي!

بريمة

مولانا حافظ
سلام ..

Quote: الغايظني في الناس ديل تصويرهم للشيطان ككائن قبيح المنظر.

أنا ما عارف ليه الجنيّة .. إمرأة الشيطان تكون جميلة .. وزوجها الشيطان يكون قبيح .. قبلت به زوج كيف؟

الذاكرة الأنسانية فيها تشويش .. الجان أو الشيطان ملك من ملائكة الرحمن .. فعصي ربه .. وطرد .. هل تغير شكله إلي القبح بعد الطرد؟

بريمة

Quote: هل تعتقد هذا يعنى ظهور المسيح الدجال؟ .. وكما قال ول أبا أحمد يسن نحن نعيش في زمن صعب.

ول أبا بريمة
لا أقول أن الشخص في الصورة هو المسيح الدجال، وإن كنت لا أستبعد أن يكون أحد إرهاصات ظهوره (حاجة زي "تشاهدون غداً" كده 😊).
عندي يقين بأننا نعيش بداية أحداث آخر الزمان ـ كما ألمح الأخ أحمد ياسين ـ بل ربما قطعنا فيها شوطاً.
يقيني أن إبليس ـ عليه اللعنة إلى يوم الدين ـ وأتباعه، في حالة سُعار، ونراه يوماً بعد يوم يكشف وجهه عدييييييييل (لأغوينّهم أجمعين).
إلى وقت قريب كان أخطر أسلحته هو إيهام بني آدم (كُـلُّن يعني كُـلُّن) بأن ما يسمي بـ العلم يقف على الطرف النقيض من الغيبيات/الماورائيات، بينما هم في الحقيقة يعملون على قدم وساق في تثبيت مملكتهم الشيطانية.
من المؤسف أن مجرد الإشارة إلى هذه الفكرة أعلاه يصنّفك في خانة الشخص المتخلف، المتواضع التفكير، محدود الأفق، المشبّع بالخرافات والدجل .. إلخ.
شخصياً، لم أعُد أثق في معظم "المسلمّات" العلمية، ولُذتُ بكتاب ربّي، أعيد تأمُّل (وتفكيك) مفردات من شاكلة: الشمس، القمر، الهبوط على القمر، الأرض، السماوات، الكواكب، الغلاف الجوي، الجاذبية الأرضية، أنتاركتيكا (الجدار الجليدي)، الدجّال، السّامري، الماعز الأليف ... وغيرها.

Quote: اخي الكريم البيلي هل تصدق أن هناك مسيح دجال فعلا كما تقول المرويات ولماذا ؟؟

أخي الكريم طلحة
نعم أصدق وأؤمن بأن هناك مسيحاً دجالاً، حتى وإن لم يرد ذكره صراحةً في القرآن الكريم، ولكن تواترت أخباره في بعض كتب الحديث (البخاري ومسلم، مثالاً).
والله أعلى وأعلم.

يا مرحبا السيد البيلي

Quote: نعم أصدق وأؤمن بأن هناك مسيحاً دجالاً، حتى وإن لم يرد ذكره صراحةً في القرآن الكريم، ولكن تواترت أخباره في بعض كتب الحديث (البخاري ومسلم، مثالاً).

اذا تجاوزنا حكاية ان حدث زي ظهور المسيح الدجال
لم يذكر في القرآن واعتمدنا على مرويات وردت في البخاري
ومسلم فأي هذه المرويات هي الصحيحة ؟؟
انت ذكرت حديث وصفه بالأعور
طيب في البخاري نفسه أنه طفل وليس بأعور
في البخاري أعور العين اليمني
في مسلم أعور العين اليسري
في البخاري هو يحي ويميت وينزل المطر من السماء
وينبت الأرض وتتبعه الكنوز مثل النحل
وفي البخاري نفسه هو أهون عند الله من ذلك
في البخاري أنه لا يدخل المدينة
وفي البخاري هو اصلا يعيش في المدينة ( ابن صياد)
فقد ذكر جابر بن عبدالله أن عمر بن الخطاب حلف للرسول
أن ابن صياد هو المسيح الدجال فسكت الرسول ولم يجب
في سكوت الرسول ( اقرار)
وفي مسلم ( حديث الجساسة) ان المسيح الدجال رجل
عظيم عملاق وليس اعور الخ الخ الخ
أيا منهم هو المسيح الدجال يا سيد البيلي افدنا افادك الله ؟
...................
بالمناسبة أنا احترم البخاري ربنا يجزيه خير لكن اعتقد
ان بعض المرويات دست على كتابه هو ومسلم

شكراً محجوب وطلحة

طلحة يا أخي شنو مرافع عن الجماعة ديل ولا شنو؟

بريمة

صباح الخير يا بريمة ( الساعة عندما 8 صباحا)
احتمال اكون ما فهمت سؤالك لكن للضمان كدا
أنا بسأل عايز افهم واتنور ما أكتر لأنو
بصراحة ملخبط
خخخخخخخ