| Quote: اصل الكلمة يرجع لفتييت العيش او الخبز.. |
أولن، حيدر إنزيلك
أحسنت بقولك إن الفتة أكلة شرقية شعبية بامتياز
و لا أدري ان بمبمة المدعو/ حسام دا نزل بنسبتها من الفراعنة
مباشرتن إلى الفاطميين ، فيما نسيَ أو تناسى، أن "للثريد" جذورٌ في
جزيرة العرب و في أوساط أسياد قبائلها و ولد آدم على وجه الإطلاق
+ و لا يفوتنا الرجوع بنسَبُ قبيلة بني هاشم إلى إسماعيل بن إبراهيم،عليه
السلام، وهاشم هو سيدُ قريش "عمرو بن عبد مناف"، وسُمّي هاشماً
لأنه كان يهشم الخبز ويتّخذ منه الثريد الذي كان يقدّمه لأهل مكة بعد
أن يصبّ عليه المرق واللحم في عامٍ أصابهم القحطُ فيه، وأصبح
القرشيون أغنياء بفضله لأنه مهّد لهم الطريق لرحلتَي الشتاء
والصيف؛ واحدة إلى بلاد ..
+ وكما تعلم أنَّ للوفادة و الرفادة شأناً عظيماً و عادة
لافتة كان أهل مكة يقومون بها أثناء مواسم الحج، فقد كانوا
يجمعون من كل شخص من بينهم المال بقدر طاقته إلى أن يُجمع
مالاً عظيماً، وبه كانوا يجهزون للحجاج الطعام والجمال (الإبل)
والزبيب للنبيذ، فلا يزالون يطعمون الحجيج إلى أن ينتهي موسم
الحج، وأول من قام بهذه الأمور هو هاشم بن عبد مناف.
+والرفادة تشمل مجموعة من الوظائف للقيام على خدمة
الحرم المكي، وكانت الرفادة والسقاية أوثقها علاقة بسعي
قريش إلى جمع قبائل العرب من حول حرمها.
+ كسرة:
فالبعيد شنو إنو (CD) الحسن و د حصونة مسلن ،
وهو سليلٌ متحدِّر من ضلب آل البين طبعن، يكون
جاب لينا صحن فتة بنفس الوصفة من هناك و جاي
عايم بيها دافر بيها بجر المالح دا في سدور سااااااه.
و لو عندك أي اعتراض على حديسي دا، أنا برة،
لكن بجيك القدرك و"لحم "سدرك / عمو جقود.
حا يجي " يفتُّو" يوريك المشكن برا بصل!!
