أسرة (خليل إبراهيم): نرفض استلام سيارة بسبب تجاوزات في الإجراءات

03:10 PM September, 03 2022

سودانيز اون لاين
زهير ابو الزهراء-السودان
مكتبتى
رابط مختصر

لخرطوم: الانتباهة
أعلنت أسرة قائد ومؤسس حركة العدل والمساواة الراحل خليل إبراهيم، رفضها استلام عربة خصصتها حركة العدل والمساواة هدية لأسرة خليل إبراهيم.
في حين اعتبرت أن ذلك تم بناءً على نص من اتفاقية جوبا للسلام يسمح للحركات المسلحة بتوفيق أوضاع منسوبيها.
وأوضحت الأسرة موقفها عقب تداول مستندات أحدها صادر عن مدير مكتب وزير المالية جبريل إبراهيم شقيق خليل الذي يشغل أيضاً منصب رئيس حركة العدل والمساواة، إلى مدير هيئة الموانئ البحرية، والمستند الآخر من الإدارة العامة للشؤون المالية بوزارة المالية، موجه إلى رئيس وحدة حسابات ميناء الأمير عثمان دقنة، يوجهان بإعفاء عربة (أواب خليل إبراهيم) من رسوم أرضيات الموانئ التي تبلغ (562) ألف جنيه سوداني.
وقالت حسب الترا سودان، إن مثل هذه المستندات في وسائل التواصل الاجتماعي او غيرها، لا علم لها بها من قريب أو بعيد عن التفاصيل الإجرائية التي صاحبت دخول السيارة للبلاد.

كرموبو رجاءً غير العنوان .. (الراحل دكتور خليل إبراهيم) بدل خليل إبراهيم ..

معقولة بس ما في أي sensitivity لموتي أبناء الشعب السوداني؟!


بريمة

كرموبو رجاءً غير العنوان .. (الراحل دكتور خليل إبراهيم) بدل خليل إبراهيم ..

معقولة بس ما في أي sensitivity لموتي أبناء الشعب السوداني؟!


بريمة

Quote: أعلنت أسرة قائد ومؤسس حركة العدل والمساواة الراحل خليل إبراهيم، رفضها استلام عربة خصصتها حركة العدل والمساواة هدية لأسرة خليل إبراهيم.

الهدية من جيب وزير المالية وإلا من أموال الشعب؟ الفكي جبريل حيعمل خراب كبير لو ما أقيل والصبر على بقاءه جريمة

Quote: سيرة ذاتية: دكتور خليل أبراهيم دكتور خليل إبراهيم مولود في عام 1958 والمنتمي لقبيلة الزغاوة والسياسي السوداني والقائد السابق لحركة العدل والمساواة المتمردة على الحكومة السودانية في إقليم دارفور غربي السودان . نشأته وتعليمه: ولد في قرية الطينة التى تقع في شمال ولاية دارفور بالقرب من حدود تشاد مع السودان ، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في قريته الطينة ، ثم انتقل الى عاصمة الإقليم الفاشر والتحق بمدرسة الفاشر الثانوية، وعقب حصوله على الشهادة الثانوية التجق بكلية الطب بجامعة الجزيرة عام وعقب تخرجه من كلية الطب عام 1984 م سافر الى المملكة العربية السعودية للعمل فيها، ثم عاد منها بعد وصول الرئيس السوداني عمر البشير إلى الحكم في منتصف عام 1989 م واختار العمل في مستشفى أم درمان انضمامه الى التنظيمات الجهادية: انضم خليل إبراهيم إلى التنظيمات الاسلامية عندما كان طالباً في المرحلة الثانوية بمدينة الفاشر وكان معروف بميوله الاسلامية بين طلاب المدارس الثانوية والجامعات السودانية عاد إلى الخرطوم عقب وصول الرئيس السوداني عمر البشير إلى الحكم في منتصف عام 1989. ليعمل مع مجموعته التي استولت على السلطة، و وخلال الفترة من ما بين عامي 1989 - 1999 كان قائدا بارزا في قوات الدفاع الشعبي التي شكلتها ثورة الإنقاذ، للجهاد على الجيش الشعبي والحركة الشعبية لتحرير السودان وأطلق عليه لقب "أمير المجاهدين في الجنوب " بقوات “الدبابيين”. وعمل خلال تلك الفترة مع حكومة البشير وتم تعينه وزيراً للصحة في حكومة ولاية دارفور الكبرى، قبل تقسيمها إلى ثلاث ولايات، ثم وزيراً للتعليم، ونقل إلى ولاية النيل الأزرق ـ جنوب شرق السودان ـ مستشاراً في حكومة ولايتها، ونقل كذلك للعمل مع حكومة تنسيق الولايات الجنوبية وفى عام 1999 حين حدث الانشقاق في صفوف الإسلاميين بين الرئيس عمر البشير وبين حسن الترابي، كان خليل أحد ثمانية من أبناء الحركة الإسلامية الذين انحازوا للترابي وبحكم العلاقة الوثيقة بينهما، كان يعول على الترابي لكي يكون منبرا في الخرطوم لمطالب أقليم دارفور مواقعه التنظيمية والقيادية: تولى العديد من المواقع التنظيمية داخل الجماعة الاسلامية ومنها : 1- وزيرالتربية والتعليم بولاية شمال دارفور. 2- مستشارا لحكومة بحر الجبل، حتى قدّم استقالته عام 1999م 3- وزير الصحة بشمال دارفور. 4- وزير الشئون الهندسية بولاية النيل الأزرق. من أهم العمليات التى قام بها : قام بالعديد من العمليات لصالح الحركة الإسلامية في السودان منها : 1- اعتقال يحيى بولات، وهو كادر إسلامي دارفوري انشق عن الحركة الإسلامية عام 1993 وانضم لصفوف الحركة الشعبية لتحرير السودان، بزعامة الراحل جون جارنج الجنوبية المتمردة في ذلك الوقت وقبل إستقلال جنوب السودان . 2-مهاجمة مطار مدينة الفاشر، وتدمير العديد من الطائرات والمنشآت به 3- قتل العديد من رجال الشرطة والجيش والمدنيين في عدة عمليات نوعية لحركة العدل والمساواة . 4- هاجمت قواته مدينة أم درمان إحدى أضلاع العاصمة المثلثة في مايو 2008. 5- الهجوم على ام درمان في مايو 2008م . حركة العدل والمساواة: عقب انشقاقه عن الرئيس السودانى عمر البشير شرع في تأسيس حركة العدل والمساواة والتى أصدرت بيانها التأسيسي في عام 2001، وبدأت في فبراير 2003 نشاطها العسكري إلى جانب حركة تحرير السودان باعتبارها حركة ذات توجه إسلامي، وتركز معظم أنصارها من القبائل الإفريقية، خاصة الزغاوة المؤسسين للحركة ، ثم السنار والمساليت. وتعد حركة العدل والمساواة ثاني أهم تشكيلة سياسية عسكرية في دارفور بعد حركة تحرير السودان، و تتهم العدل والمساواة حكومة الخرطوم بالانحياز إلى القبائل العربية في دارفور، وإهمال تنمية الإقليم، فضلا عن اتهامها برعاية وتسليح ميليشيات "الجنجويد" العربية التي تقوم بأعمال نهب مسلح في دارفور. وفى عامى 2003 و2004م وقع مع الحكومة السودانية العديد من الاتفاقات التي سرعان ما أنهارت وفي مايو 2006 وقعت الحكومة السودانية وجناح مينو أركوا ميناوي بحركة تحرير السودان اتفاقية أبوجا للسلام في دارفور، لكن خليل إبراهيم رفض الانضمام للاتفاقية، معتبرا أنها لا تلبي مطالب حركته، وتكتلت حركة العدل والمساواة مع الحركات الأخرى الرافضة لاتفاق أبوجا في "الجبهة الوطنية للخلاص" المناهضة للخرطوم وقام بعدها بالهروب الى تشاد فطلب البشير من الانتربول القبض علي الدكتور خليل ابراهيم لمحاكمته في الخرطوم باعتباره مجرم هارب من العدالة وفى 19 إبريل 2010 احتجز لمدة 17 ساعة بمطار انجمينا في تشاد عندما كان قادمأ من طرابلس ، في طريقه إلى دارفور ، وتم ترحيله الى طرابلس في نفس اليوم ، التى اعتقل فيها ، بدعوى عدم السماح لهم بالقيام بأعمال عدائية ضد نظام البشير وظل معتقلا سياسيا في طرابلس ، في غرفة بسيطة ، لأكثر من 17 شهرا ( من يوم الأربعاء 19 ابريل الي يوم الأثنين 12 سبتمبر 2011 ) ، وغير مسموح له بالتحرك والخروج إلا لصلاة الجمعة ، برفقة رجال الأمن الليبيين ، والعودة تحت الحراسة الأمنية المشددة ، إلى غرفته وعقب قيام ثورة 17فبراير في ليبيا نجحت قوات حركة العدل والمساواة في تهريب خليل من طرابلس إلى دارفور وتحديدا في منطقة أم جرهمان في شمال دارفور ، يوم الأثنين 12 سبتمبر 2011 أقواله: له العديد من المقولات التى تلخص مطالب حركة العدل والمساواة منها : " حركتنا ليست انفصالية، ونطالب فقط بتوزيع عادل للسلطات والثروات، وليست لدينا مشكلة دين فنحن مسلمون، وليست لدينا مشكلة هوية ولا قضية عنصرية، قضيتنا هي قسمة السلطة والثروة بعدالة ومساواة " "نطالب بالانفصال عن الخرطوم إذا لم نتوصل إلى اتفاق" "حدود دارفور تشمل أم درمان ودنقلا وكوستي والحدود المصرية". "أن لشعب دارفور مطالب متواضعة وموضوعية لا هامش للتنازل عنها وهي: حكم ذاتي إقليمي، ونائب لرئيس الجمهورية من أهل دارفور، ومشاركة في السلطة بحجم سكان الإقليم على مستوى القطر كله، وإذا لم يكن رئيس الجمهورية من دارفور، يكون محافظ العاصمة القومية من أبناء الإقليم" مؤلفاته: من أبرز مؤلفاته كتاب "الكتاب الأسود" وتم توزيعه سرا، ولم يكن يحمل اسم مؤلفه في عام 1999م عام انشقاقه على البشير ويحتوي الكتاب على تقويم عرقي للوظائف والمناصب العليا بالسودان، واتهامات بأن مجموعة سكانية صغيرة تسيطر على البلد، وأن سكان أغلب المناطق، وعلى رأسها دارفور، مهمشون وإن 800 من أصل 887 وظيفة حينها يشغلها موظفون شماليون وقد اتُهم الترابي وأنصاره بتأليف الكتاب حتى أكد خليل أنه هو من أصدره. مقتله: في يوم الجمعة الموافق 23 ديسمبر 2011 ، وفي تمام الساعة الثالثة صباحا تم قتله في منطقة أم جرهمان ، في شمال دارفور ودفن في قرية الطينة مسقط رأسه . وتضاربت الروايات حول مقتله ويمكن تلخيصها في روايتين رئيسيتين: اﻷولى: أنه أصيب في إشتباكات تمت بين قوات الحركة والقوات الحكومية قرب منطقة ود بندة في الحدود بين شمال كردفان وشمال دارفور ومات هو لاحقاً متأثراً بجراحه. الثانية: وهي اﻷرجح أن طائرة قامت ليلاً بقصف الخيمة التي يعسكر فيها أو العربة التي كان يستقلها مع قواته قرب منطقة ود بندة، وأن القصف إستهدفه هو فقط دون بقية العربات المتواجدة بالموقع .

منقول من النت

بريمة

Quote: سيرة ذاتية: دكتور خليل أبراهيم دكتور خليل إبراهيم مولود في عام 1958 والمنتمي لقبيلة الزغاوة والسياسي السوداني والقائد السابق لحركة العدل والمساواة المتمردة على الحكومة السودانية في إقليم دارفور غربي السودان . نشأته وتعليمه: ولد في قرية الطينة التى تقع في شمال ولاية دارفور بالقرب من حدود تشاد مع السودان ، تلقى تعليمه الابتدائي والإعدادي في قريته الطينة ، ثم انتقل الى عاصمة الإقليم الفاشر والتحق بمدرسة الفاشر الثانوية، وعقب حصوله على الشهادة الثانوية التجق بكلية الطب بجامعة الجزيرة عام وعقب تخرجه من كلية الطب عام 1984 م سافر الى المملكة العربية السعودية للعمل فيها، ثم عاد منها بعد وصول الرئيس السوداني عمر البشير إلى الحكم في منتصف عام 1989 م واختار العمل في مستشفى أم درمان انضمامه الى التنظيمات الجهادية: انضم خليل إبراهيم إلى التنظيمات الاسلامية عندما كان طالباً في المرحلة الثانوية بمدينة الفاشر وكان معروف بميوله الاسلامية بين طلاب المدارس الثانوية والجامعات السودانية عاد إلى الخرطوم عقب وصول الرئيس السوداني عمر البشير إلى الحكم في منتصف عام 1989. ليعمل مع مجموعته التي استولت على السلطة، و وخلال الفترة من ما بين عامي 1989 - 1999 كان قائدا بارزا في قوات الدفاع الشعبي التي شكلتها ثورة الإنقاذ، للجهاد على الجيش الشعبي والحركة الشعبية لتحرير السودان وأطلق عليه لقب "أمير المجاهدين في الجنوب " بقوات “الدبابيين”. وعمل خلال تلك الفترة مع حكومة البشير وتم تعينه وزيراً للصحة في حكومة ولاية دارفور الكبرى، قبل تقسيمها إلى ثلاث ولايات، ثم وزيراً للتعليم، ونقل إلى ولاية النيل الأزرق ـ جنوب شرق السودان ـ مستشاراً في حكومة ولايتها، ونقل كذلك للعمل مع حكومة تنسيق الولايات الجنوبية وفى عام 1999 حين حدث الانشقاق في صفوف الإسلاميين بين الرئيس عمر البشير وبين حسن الترابي، كان خليل أحد ثمانية من أبناء الحركة الإسلامية الذين انحازوا للترابي وبحكم العلاقة الوثيقة بينهما، كان يعول على الترابي لكي يكون منبرا في الخرطوم لمطالب أقليم دارفور مواقعه التنظيمية والقيادية: تولى العديد من المواقع التنظيمية داخل الجماعة الاسلامية ومنها : 1- وزيرالتربية والتعليم بولاية شمال دارفور. 2- مستشارا لحكومة بحر الجبل، حتى قدّم استقالته عام 1999م 3- وزير الصحة بشمال دارفور. 4- وزير الشئون الهندسية بولاية النيل الأزرق. من أهم العمليات التى قام بها : قام بالعديد من العمليات لصالح الحركة الإسلامية في السودان منها : 1- اعتقال يحيى بولات، وهو كادر إسلامي دارفوري انشق عن الحركة الإسلامية عام 1993 وانضم لصفوف الحركة الشعبية لتحرير السودان، بزعامة الراحل جون جارنج الجنوبية المتمردة في ذلك الوقت وقبل إستقلال جنوب السودان . 2-مهاجمة مطار مدينة الفاشر، وتدمير العديد من الطائرات والمنشآت به 3- قتل العديد من رجال الشرطة والجيش والمدنيين في عدة عمليات نوعية لحركة العدل والمساواة . 4- هاجمت قواته مدينة أم درمان إحدى أضلاع العاصمة المثلثة في مايو 2008. 5- الهجوم على ام درمان في مايو 2008م . حركة العدل والمساواة: عقب انشقاقه عن الرئيس السودانى عمر البشير شرع في تأسيس حركة العدل والمساواة والتى أصدرت بيانها التأسيسي في عام 2001، وبدأت في فبراير 2003 نشاطها العسكري إلى جانب حركة تحرير السودان باعتبارها حركة ذات توجه إسلامي، وتركز معظم أنصارها من القبائل الإفريقية، خاصة الزغاوة المؤسسين للحركة ، ثم السنار والمساليت. وتعد حركة العدل والمساواة ثاني أهم تشكيلة سياسية عسكرية في دارفور بعد حركة تحرير السودان، و تتهم العدل والمساواة حكومة الخرطوم بالانحياز إلى القبائل العربية في دارفور، وإهمال تنمية الإقليم، فضلا عن اتهامها برعاية وتسليح ميليشيات "الجنجويد" العربية التي تقوم بأعمال نهب مسلح في دارفور. وفى عامى 2003 و2004م وقع مع الحكومة السودانية العديد من الاتفاقات التي سرعان ما أنهارت وفي مايو 2006 وقعت الحكومة السودانية وجناح مينو أركوا ميناوي بحركة تحرير السودان اتفاقية أبوجا للسلام في دارفور، لكن خليل إبراهيم رفض الانضمام للاتفاقية، معتبرا أنها لا تلبي مطالب حركته، وتكتلت حركة العدل والمساواة مع الحركات الأخرى الرافضة لاتفاق أبوجا في "الجبهة الوطنية للخلاص" المناهضة للخرطوم وقام بعدها بالهروب الى تشاد فطلب البشير من الانتربول القبض علي الدكتور خليل ابراهيم لمحاكمته في الخرطوم باعتباره مجرم هارب من العدالة وفى 19 إبريل 2010 احتجز لمدة 17 ساعة بمطار انجمينا في تشاد عندما كان قادمأ من طرابلس ، في طريقه إلى دارفور ، وتم ترحيله الى طرابلس في نفس اليوم ، التى اعتقل فيها ، بدعوى عدم السماح لهم بالقيام بأعمال عدائية ضد نظام البشير وظل معتقلا سياسيا في طرابلس ، في غرفة بسيطة ، لأكثر من 17 شهرا ( من يوم الأربعاء 19 ابريل الي يوم الأثنين 12 سبتمبر 2011 ) ، وغير مسموح له بالتحرك والخروج إلا لصلاة الجمعة ، برفقة رجال الأمن الليبيين ، والعودة تحت الحراسة الأمنية المشددة ، إلى غرفته وعقب قيام ثورة 17فبراير في ليبيا نجحت قوات حركة العدل والمساواة في تهريب خليل من طرابلس إلى دارفور وتحديدا في منطقة أم جرهمان في شمال دارفور ، يوم الأثنين 12 سبتمبر 2011 أقواله: له العديد من المقولات التى تلخص مطالب حركة العدل والمساواة منها : " حركتنا ليست انفصالية، ونطالب فقط بتوزيع عادل للسلطات والثروات، وليست لدينا مشكلة دين فنحن مسلمون، وليست لدينا مشكلة هوية ولا قضية عنصرية، قضيتنا هي قسمة السلطة والثروة بعدالة ومساواة " "نطالب بالانفصال عن الخرطوم إذا لم نتوصل إلى اتفاق" "حدود دارفور تشمل أم درمان ودنقلا وكوستي والحدود المصرية". "أن لشعب دارفور مطالب متواضعة وموضوعية لا هامش للتنازل عنها وهي: حكم ذاتي إقليمي، ونائب لرئيس الجمهورية من أهل دارفور، ومشاركة في السلطة بحجم سكان الإقليم على مستوى القطر كله، وإذا لم يكن رئيس الجمهورية من دارفور، يكون محافظ العاصمة القومية من أبناء الإقليم" مؤلفاته: من أبرز مؤلفاته كتاب "الكتاب الأسود" وتم توزيعه سرا، ولم يكن يحمل اسم مؤلفه في عام 1999م عام انشقاقه على البشير ويحتوي الكتاب على تقويم عرقي للوظائف والمناصب العليا بالسودان، واتهامات بأن مجموعة سكانية صغيرة تسيطر على البلد، وأن سكان أغلب المناطق، وعلى رأسها دارفور، مهمشون وإن 800 من أصل 887 وظيفة حينها يشغلها موظفون شماليون وقد اتُهم الترابي وأنصاره بتأليف الكتاب حتى أكد خليل أنه هو من أصدره. مقتله: في يوم الجمعة الموافق 23 ديسمبر 2011 ، وفي تمام الساعة الثالثة صباحا تم قتله في منطقة أم جرهمان ، في شمال دارفور ودفن في قرية الطينة مسقط رأسه . وتضاربت الروايات حول مقتله ويمكن تلخيصها في روايتين رئيسيتين: اﻷولى: أنه أصيب في إشتباكات تمت بين قوات الحركة والقوات الحكومية قرب منطقة ود بندة في الحدود بين شمال كردفان وشمال دارفور ومات هو لاحقاً متأثراً بجراحه. الثانية: وهي اﻷرجح أن طائرة قامت ليلاً بقصف الخيمة التي يعسكر فيها أو العربة التي كان يستقلها مع قواته قرب منطقة ود بندة، وأن القصف إستهدفه هو فقط دون بقية العربات المتواجدة بالموقع .

منقول من النت

بريمة